ASIGNATURA Grado DOCENTE PERIODO
Lectura Crítica Décimo Adonay Ochoa
GUIA DE APRENDIZAJE
TERCER PERIODO ACADEMICO
TEMA: GUIA 9 Y GUIA 10
PRESENTADO POR:
ISABELLA SOFÍA MIELES MOSCOTE
PAULA ANDREA MIELES MOSCOTE
(ESTUDIANTE)
PRESENTADO A:
ADONAY OCHOA
(DOCENTE DE LECTURA CRÍTICA)
GRADO:
DÉCIMO 1
INSTITUCIÓN EDUCATIVA MANUEL RODRIGUEZ TORICE-MA.RO.TO
“compromiso y responsabilidad”
SAN DIEGO-CESAR
2020
Ejemplo:
La junta
Todo pasó esta mañana, fue muy rápido. Todo comenzó en el desayuno, por alguna razón
no escuché o no sonó el despertador, así que cuando desperté ya se me había hecho tarde.
Me levanté de prisa y me bañé lo más rápido que me fue posible, tratando de recuperar el
tiempo que dormí de más. Salí con prisa y aún llevaba 15 minutos de retraso, tenía una
importante junta a las 8 de la mañana y creí que llegaría a tiempo, que equivocado estaba, 15
minutos en esta ciudad es la diferencia entre una calle despejada y un mar de autos.
Llegué tarde a mi junta, 8:15 y finalmente con las prisas olvidé guardar la presentación que
tenía guardada en un disco que había colocado en el desayunador, ―para que no se me
olvidara‖. Tuve que utilizar la copia incompleta que estaba en la computadora del trabajo.
Al final todo salió bien, pero esos minutos de más pudieron costarme quedar mal en mi
empleo; la próxima vez pondré dos despertadores, para evitarme este tipo de contrariedades.
RESPONDA LAS PREGUNTAS 13 A 16 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
Pensemos primero en un ciudadano que le vende su voto a un candidato. Seguramente, él no
entiende que es mucho más lo que pierde que lo que gana: el candidato que compra votos, una vez
elegido, se apropiará de los recursos que deben destinarse para la educación, la salud, la vivienda,
entre otros, de ese ciudadano, de su familia y de su comunidad. Pensemos ahora en otro ciudadano
que le ―consigue‖ votos a un candidato para obtener un subsidio, un contrato o un puesto en una
entidad pública. Probablemente, él no entiende que los políticos no son los dueños del dinero que
se utiliza para pagar los subsidios, los puestos y los contratos. Ese dinero proviene de los impuestos
que pagan los ciudadanos y, en esa medida, es a ellos a quienes les pertenece. Por eso, subsidios,
puestos y contratos deben otorgarse –y así lo establece la ley- sobre la base de criterios como mérito,
idoneidad y experiencia, y todos los ciudadanos deben velar porque así sea. Lo contrario es
corrupción. En términos generales, es acertado afirmar que un sistema ―democrático‖ en donde los
ciudadanos no comprenden de qué se trata la democracia no puede funcionar.
1. Considere el siguiente fragmento del texto: “subsidios, puestos y contratos deben
otorgarse, -y así lo establece la ley-, sobre la base de criterios como mérito, idoneidad y
experiencia”. La palabra subrayada puede reemplazarse, sin que se altere el sentido del
fragmento, por
A. capacidad.
B. aforo.
C. ideal.
D. ineptitud.
2. Considere la última frase del texto: ―un sistema ‗democrático‘ en donde los ciudadanos
no comprenden de qué se trata la democracia no puede funcionar‖. Lo dicho en esta
frase es equivalente a
A. la frase ―si un sistema democrático no funciona es porque tiene ciudadanos que no
comprenden de qué se trata la democracia‖.
B. la frase ―un sistema democrático no puede funcionar si sus ciudadanos no comprenden
de qué se trata la democracia‖.
C. lo dicho tanto en la frase de la opción A como en la de la opción B.
D. la frase ―un sistema democrático funciona si los ciudadanos comprenden de qué se trata
la democracia, y cuando los ciudadanos comprenden de qué se trata la democracia un
sistema democrático funciona‖.
3. De acuerdo con el sentido del texto, ¿cuál de las siguientes frases podría continuarlo
sin perder la coherencia y sentido global?
A. “Es necesario abrir el camino para que el pueblo tenga oportunidades serias de llegar
al poder en reemplazo de las oligarquías dominantes y corruptas‖.
B. ―Es necesario cambiar el sistema político por uno más acorde con nuestra identidad
cultural‖.
C. ―Es sumamente importante desarrollar una cultura política y sólidos principios éticos
en nuestros jóvenes‖.
D. ―En este orden de ideas, es preciso llevar a cabo una reestructuración profunda e
integral de la plataforma del orden democrático vigente, adecuada a una coyuntura
socioeconómica globalizada y globalizante‖.
4. Suponga que alguien afirma: “El problema no es de información o conocimiento. Las
personas son egoístas por naturaleza y siempre que puedan aprovecharse de los demás lo
van a hacer.‖
De acuerdo con lo planteado en el texto, ¿cómo es probable que reaccione el autor frente a
esta afirmación?
A. Diciendo: ―si las personas tienen suficiente información o conocimientos les resulta
más fácil aprovecharse de los demás‖.
B. Diciendo: ―¿Entonces para qué tener Procuraduría, Fiscalía y Contraloría? Acabemos
con esas instituciones‖.
C. Señalando que es discutible que todos los ciudadanos sean egoístas por naturaleza.
D. Proponiendo un fortalecimiento de los organismos de control (Fiscalía, Procuraduría
y Contraloría) y una ampliación del sistema carcelario de manera que pueda
castigarse a todos aquellos que cometan delitos electorales.
RESPONDA LAS PREGUNTAS 17 A 21 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
PRIMERA MEDITACIÓN
(…) Con todo, debo considerar aquí que soy hombre y, por consiguiente, que tengo costumbre de dormir y
de representarme en sueños las mismas cosas, y a veces cosas menos verosímiles, que esos insensatos
cuando están despiertos. ¡Cuántas veces no me habrá ocurrido soñar, por la noche, que estaba aquí
mismo, vestido, junto al fuego, estando en realidad desnudo y en la cama! En este momento, estoy seguro
de que yo miro este papel con los ojos de la vigilia, de que esta cabeza que muevo no está soñolienta, de
que alargo esta mano y la siento de propósito y con plena conciencia: lo que acaece en sueños no me
resulta tan claro ni tan distinto como todo esto. Pero, pensándolo mejor, recuerdo haber sido engañado,
mientras dormía, por ilusiones semejantes. Y fijándome en este pensamiento, veo de un modo tan
manifiesto que no hay indicios concluyentes ni señales que basten a distinguir con claridad el sueño de la
vigilia, que acabo atónito, y mi estupor es tal que casi puede persuadirme de que estoy durmiendo.
Tomado de: Descartes, R. (1982). Meditaciones filosóficas. Anagrama, Madrid.
5. Si suponemos que Descartes tiene razón, se podría concluir que
A. es fácil distinguir con certeza qué es real y qué no lo es.
B. no hay un criterio definitivo para saber qué es real y qué es fantasía.
C. cuando se cree estar despierto se enfrenta la realidad y no la fantasía.
D. hay que asegurarse de estar dormido para conocer la realidad.
6. Según el texto, Descartes está consternado, pues
A. siempre ha creído estar despierto mientras sueña.
B. tiene la misma confianza en lo que cree durante la vigilia y durante el sueño.
C. no puede estar seguro de que cuando cree estar despierto no está durmiendo.
D. las percepciones que tiene en la vigilia no son más que ilusiones.
7. ¿Cuál es el propósito principal de Descartes en este texto?
A. Asegurarles a los demás y a sí mismo que está despierto y no soñando.
B. Dar cuenta de su incapacidad de distinguir con certeza la vigilia de un sueño.
C. Recordar cómo fue engañado en su sueño mientras estaba junto al fuego.
D. Describir sus pensamientos claros y distintos respecto al sueño.
8. ¿Cuál es la premisa principal que usa Descartes para concluir que la vigilia no puede
distinguirse con certeza del sueño?
A. Muchas veces soñamos despiertos y despiertos creemos que soñamos.
B. Podemos saber cuándo estamos despiertos y cuándo estamos dormidos.
C. Pocas veces reflexionamos sobre las vivencias reales y las soñadas.
D. Las vivencias del sueño y la vigilia son muy parecidas.
9. Teniendo en cuenta el contenido y el título del texto, se puede inferir que su subtítulo
es “Primera meditación” porque
A. es la primera vez que Descartes reflexiona acerca del sueño y la vigilia.
B. es la reflexión más importante de Descartes sobre sus meditaciones.
C. presenta las reflexiones de Descartes sobre el tema primero de la filosofía.
D. Descartes presenta una primera reflexión acerca de la certeza de algunas creencias.
LAS PREGUNTAS 22 A 26 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
A las diez de la noche, finalmente, apareció el primer ministro. Venía con el rostro demudado, con
ojeras profundas, efecto de una semana entera de noches mal dormidas, pálido a pesar del maquillaje
tipo buena salud. Traía un papel en la mano, pero no lo leyó, apenas le lanzo una que otra mirada
para no perder el hilo del discurso.
Queridos conciudadanos, dijo, el resultado de las elecciones que hoy se han realizado en la capital
es el siguiente, partido de la derecha, ocho por ciento, partido del medio, ocho por ciento, partido de
la izquierda, uno por ciento, abstenciones, cero, votos nulos, cero, votos en blanco, ochenta y tres por
ciento.
Hizo una pausa para acercarse a los labios el vaso de agua que tenía al lado y prosiguió, el gobierno,
reconociendo que la votación de hoy confirma, agravándola, la tendencia verificada el pasado
domingo y estando unánimemente de acuerdo sobre la necesidad de una seria investigación de las
causas primeras y últimas de tan desconcertantes resultados, considera, tras deliberar con su
excelencia el jefe de estado, que su legitimidad para seguir en funciones no ha sido puesta en causa,
ya que la convocatoria ahora concluida era solo local, y porque además reivindica y asume como su
imperiosa y urgente obligación investigar hasta las últimas consecuencias los anómalos
acontecimientos de que fuimos, durante la última semana, aparte de atónitos testigos, temerarios
actores, y si, con el más profundo pesar pronuncio esta palabra, es porque los votos en blanco, que
han asestado un golpe brutal a la normalidad democrática en que transcurría nuestra vida personal
y colectiva, no cayeron de las nubes ni subieron de las entrañas de la tierra, estuvieron en el bolsillo
de ochenta y tres de cada cien electores de esta ciudad, los cuales, con su propia, pero no patriótica
mano, los depositaron en las urnas.
Otro trago de agua, este más necesario porque la boca se le ha secado de repente, todavía estamos a
tiempo de enmendar el error, no a través de nuevas selecciones, que en el estado actual podrían ser,
aparte de inútiles, contraproducentes, sino a través de riguroso examen de conciencia al que, desde
esta tribuna pública, convoco a los habitantes de la capital, todos ellos, a unos para que puedan
protegerse mejor de la terrible amenaza que flota sobre sus cabezas, a otros, sean culpables, sean
inocentes de intención, para que se corrijan de la maldad a que se dejaron arrastrar a saber por quién,
bajo pena de convertirse en blanco directo de las sanciones previstas en el ámbito de estado de
excepción cuya declaración, tras consulta, mañana mismo, al parlamento, que para el efecto se
reunirá en sesión extraordinaria, y obtenida, como se espera, su aprobación unánime, el gobierno va
a solicitar a su excelencia el jefe de estado.
10. Según el primer ministro, la situación es grave porque los resultados
A. tienen causas que no merecen investigarse.
B. tienen causas bien conocidas por todos.
C. cuestionan la legitimidad del jefe de Estado.
D. corroboran la tendencia observada días atrás.
11. De acuerdo con los resultados obtenidos, se puede afirmar que en la población hay un
ambiente generalizado de
A. confianza en el Gobierno del momento.
B. abstencionismo, dado que no se valora la democracia.
C. inconformismo frente a todos los partidos políticos.
D. sorpresa, a raíz de los resultados de las elecciones anteriores
12. En su discurso, el primer ministro se dirige a
A. el parlamento.
B. el jefe de Estado.
C. la población del país.
D. los habitantes de la ciudad.
13. La expresión “bajo pena de” que aparece en el fragmento “bajo pena de convertirse en
blanco directo de las sanciones previstas”, al final del texto, puede remplazarse por
A. ―pagando la condena de‖
B. ―pues corren el riesgo de‖
C. ―con el dolor de tener que‖
D. ―avergonzados por tener que‖
14. El uso de la palabra “finalmente” en la primera frase del texto, sugiere que
A. con su presencia el primer ministro concluyo el orden del día.
B. a las diez se dio por terminada una reunión del primer ministro.
C. se produjo algo que se esperaba desde hacía ya bastante tiempo.
D. aquella aparición fue lo último que el primer ministro hizo aquel día.
RESPONDA LAS PREGUNTAS 27 A 29 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
Por si no viven en Nueva York, les diré que el Wicker Bar está en un hotel muy elegante, el Seton.
Antes me gustaba mucho, pero poco a poco fui dejando de ir. Es uno de esos sitios que se consideran
muy finos y donde se ven farsantes a patadas. Había dos chicas francesas, Tina y Janine, que
actuaban tres veces por noche. Una de ellas tocaba el piano —lo asesinaba—, y la otra cantaba,
siempre unas canciones o muy verdes o en francés. La tal Janine se ponía delante del micrófono y
antes de empezar la actuación, decía como susurrando: «Y ahoja les pjesentamos nuestja vejsión de Vulé
vú fjansé.
Es la histojia de una fjansesita que llega a una gjan siudad como Nueva Yojk y se enamoja de un muchachito
de Bjooklyn. Espejo que les guste.» Cuando acababa de susurrar y de demostrar lo graciosa que era,
cantaba medio en francés medio en inglés una canción tontísima que volvía locos a todos los
imbéciles del bar. Si te pasabas allí un buen rato oyendo aplaudir a ese hatajo de idiotas, acababas
odiando a todo el mundo. De verdad.
Tomado de: Salinger, J.D. (2002). El guardián entre el centeno. Madrid:
Alianza Editorial
15. El narrador es
A. un muchachito de Brooklyn como aquel al que se refiere la cantante Janine.
B. un neoyorkino que considera ser alguien muy elegante y refinado.
C. un antiguo cliente de un bar ubicado en el elegante Hotel Seton.
D. un viajero que al pasar por Nueva York descubrió el Wicker Bar.
16. Cuando el narrador dice que una de las chicas francesas “asesina” el piano, quiere decir
que
A. no sabe tocar aceptablemente el instrumento.
B. tergiversa las piezas musicales que interpreta.
C. estropea el instrumento por tocarlo violentamente.
D. adopta una actitud de desagrado frente al instrumento.
17. El narrador se burla de Janine porque
A. desprecia a los franceses.
B. él es una persona misógina.
C. la considera una artista mediocre.
D. la encuentra atractiva y ella lo ignora.
RESPONDA LAS PREGUNTAS 30 A 35 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
LOS DOS REYES Y LOS DOS LABERINTOS
Cuentan los hombres dignos de fe (pero Alá sabe más) que en los primeros días hubo un rey de las islas de
Babilonia que congregó a sus arquitectos y magos y les mandó a construir un laberinto tan perplejo y sutil que los
varones más prudentes no se aventuraban a entrar, y los que entraban se perdían. Esa obra era un escándalo,
porque la confusión y la maravilla son operaciones propias de Dios y no de los hombres. Con el andar del tiempo
vino a su corte un rey de los árabes, y el rey de Babilonia (para hacer burla de la simplicidad de su huésped) lo hizo
penetrar en el laberinto, donde vagó afrentado y confundido hasta la declinación de la tarde. Entonces imploró
socorro divino y dio con la puerta. Sus labios no profirieron queja ninguna, pero le dijo al rey de Babilonia que él en
Arabia tenía otro laberinto y que, si Dios era servido, se lo daría a conocer algún día.
Luego regresó a Arabia, juntó sus capitanes y sus alcaides y estragó los reinos de Babilonia con tan venturosa
fortuna que derribó sus castillos, rompió sus gentes e hizo cautivo al mismo rey. Lo amarró encima de un camello
veloz y lo llevó al desierto. Cabalgaron tres días, y le dijo: “¡Oh, rey del tiempo y substancia y cifra del siglo!, en
Babilonia me quisiste perder en un laberinto de bronce con muchas escaleras, puertas y muros; ahora el Poderoso
ha tenido a bien que te muestre el mío, donde no hay escaleras que subir, ni puertas que forzar, ni fatigosas
galerías que recorrer, ni muros que veden el paso.” Luego le desató las ligaduras y lo abandonó en la mitad del
desierto, donde murió de hambre y de sed. La gloria sea con aquel que no muere.
Tomado y adaptado de: Jorge Luis Borges, Los dos reyes y los dos laberintos. Obras completas: Emecé, Buenos Aires, 1996.
18. De acuerdo con la descripción que hace Borges del laberinto de Babilonia, ¿cuál de las siguientes
parejas de términos presenta significados contrarios al de la palabra “confusión”?
A. Difusión, armonía.
B. Prodigio, grandeza.
C. Claridad, orden.
D. Alucinación, misterio.
19. El abandono del rey de Babilonia en el desierto por el rey de los árabes, es consecuencia directa de
A. la venganza del rey árabe, quien después de la burla del rey de Babilonia le dijo a su adversario que lo
llevaría a conocer su propio laberinto.
B. la victoria de los ejércitos árabes sobre los pobladores de Babilonia y la vulnerabilidad de estos últimos.
C. el agotamiento, el hambre y la sed padecidos por el rey árabe cuando se encontraba en el laberinto de
Babilonia.
D. un castigo de Dios, por la ambición del rey de Babilonia al construir un laberinto perplejo y sutil.
20. ¿Cuál de los siguientes enunciados presenta una afirmación equivocada sobre el texto?
A. La expresión “La gloria sea con aquel que no muere” puede referirse al rey árabe, a Alá (Dios) o a
cualquier sobreviviente.
B. El destino final del rey de Babilonia puede interpretarse como un castigo de Dios por haber llevado a
cabo una obra escandalosa.
C. Aunque no se asemeja a la forma convencional de un laberinto, en el texto se justifica que el desierto
de Arabia lo es, pues es posible perderse en este.
D. La divinidad que aparece en el relato (Alá, Dios o el “Poderoso”) no es importante, pues en ningún
momento parece intervenir en los acontecimientos.
21. Al final de la historia, el rey de Arabia dice que en su laberinto "no hay escaleras que subir, ni puertas
que forzar, ni fatigosas galerías que recorrer, ni muros que veden el paso". Con estas palabras, el rey
árabe
A. enumera los atributos del laberinto de Babilonia, para demostrar que es más sofisticado y difícil de
superar que el suyo.
B. hace referencia a los diferentes atributos del laberinto de Babilonia para describir el suyo por medio
del contraste.
C. presenta las características del laberinto de Babilonia para dar a entender que el desierto no puede
considerarse un laberinto.
D. describe su laberinto como una metáfora de la creación divina, en contraste con las construcciones
humanas.
22. Según el texto, ¿dónde le habla el rey de Arabia al rey de Babilonia?
A. Únicamente en la corte del rey de Babilonia.
B. Únicamente en el desierto, a donde es conducido el rey de Babilonia.
C. En el laberinto construido por el rey de Babilonia.
D. En la corte del rey de Babilonia y en el desierto a donde este es conducido.
23. ¿Cuáles son los personajes que protagonizan los eventos narrados en el texto?
A. Alá, el rey de Babilonia y un rey de los árabes.
B. El rey de Babilonia y un rey de los árabes.
C. Los dos reyes y los dos laberintos.
D. El rey de Babilonia, sus magos y arquitectos, un rey de los árabes y sus capitanes y alcaides.
