Estado Plurinacional de Bolivia

Ministerio de Educación

ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTRAS Y

MAESTROS“CLARA PARADA DE PINTO”

UNIDAD ACADEMICA MULTIÉTNICA “LORENZA CONGO”

“GENERANDO SABERES Y CONOCIMIENTOS

ANCESTRALES PARA UNA VIDA SALUDABLE EN
COMUNIDAD”.

TRABAJO FINAL PARA OPTAR POR EL GRADO DE

LICENCIATURA

EQUIPO DE SISTEMATIZACIÓN:
1. Rosa Ruiz CHory
2. Henrry Daza Olivar
3. Olver Guagama Diez
4. Celia Caity Moye

Lic. Juan Tito Quispe Condori

DOCENTE TUTOR

San Ignácio de Mojos - Beni -2017

DEDICATORIA

Dedicamos este trabajo:

A nuestras familias por habernos apoyado incondicionalmente
durante el proceso de nuestra formación profesional.
A nuestros estudiantes de las unidades educativas donde se
llevaron a cabo nuestras experiencias educativas.
A los colegas maestros, maestras y padres de familia de alguna
forma nos colaboraron para concretizar nuestra sistematización.
Equipo de sistematización.
AGRADECIMIENTO

Al concluir una etapa más en nuestra formación profesional y de esta

manera escalar un peldaño más en la carrera docente, en esta oportunidad
queremos hacer llegar con profundo sentimientos nuestros más sinceros
agradecimientos.

A Dios, por iluminar nuestros caminos, dándonos salud y sabiduría para

enfrentar los desafíos de la vida.

Al Ministerio de Educación, por todo el interés de abrirnos caminos en los

diferentes programas para nuestra formación continúa.

A la Escuela Superior de formación de Maestras y Maestros “Clara

Parada de Pinto, y a la unidad académica multiétnica Lorenza Congo” por
ser la encargada de la formación permanente de las maestras maestros.

Al programa de profesionalización de maestras y maestros interinos PPMI,

por darnos la oportunidad de profesionalizarnos.

A nivelación académica NA, por permitirnos culminar nuestra formación.

A nuestros/as tutores, por su paciencia, tiempo, dedicación y colaboración

en todo nuestro proceso formativo.

A nuestras queridas familias, por su amor, apoyo y comprensión constante

en el desarrollo de nuestra formación profesional.

A nuestros queridos compañeros y compañeras, por haber compartido

buenos y difíciles momentos durante el proceso de nuestra formación.

A todos los estudiantes del 6°de primaria comunitaria vocacional y 2° y 4°

de secundaria de la U.E. “Santa Rosa” de igual forma los estudiantes de
5° de primaria de la U.E. “El Pallar” por su dedicación y entrega a sus
estudios durante el desarrollo de las experiencias.
INDICE

1. INTRODUCCIÓN : .......................................................................................................... 1
2. ANTECEDENTES : ......................................................................................................... 4
3. MARCO CONTEXTUAL ................................................................................................. 6
4. MARCO METODOLÓGICO: ........................................................................................ 10
5. RELATO Y ANÁLISIS INDIVIDUAL DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIÓN
DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA. ........................................................................................ 14
5.1. Relato y análisis colectivo: ................................................................................. 14
5.2. Relato y análisis individual: ................................................................................ 18
5.2.1 Relato de Experiencia vivida de la Maestra: Rosa Ruiz Chory ........................... 18
5.2.2 Relato de la experiencia vivida del maestro: Henrry Daza Olívar ....................... 29
5.2.3 Relato de la Experiencia vivida del Maestro: Olver Guagama Diez ................... 38
5.2.4 Relato de la Experiencia Vivida de la Maestra: Celia Caity Moye……………....45

6. COMPARACIÓN, ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN COLECTIVA DE LA

EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIÓN DE LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS.............. 55
6.1 Comparación de prácticas educativas de diferentes modelos educativos y reforma
aplicadas en años anteriores. ........................................................................................... 56
6.2 Comparando las ventaja y desventaja del antiguo y nuevo modelo educativo. ........ 61
6.3 Aspectos relevantes de la experiencia de acuerdo a este nuevo modelo educativo.
........................................................................................................................................... 67
7. PRODUCTOS Y RESULTADOS .................................................................................. 77
7.1. Productos: .............................................................................................................. 77
7.2. Resultados: ............................................................................................................ 78
8. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES: ............................................................140
8.1. Conclusión: ...........................................................................................................140
8.2. Recomendaciones: ..............................................................................................140
9. BIBLIOGRAFÍA ...........................................................................................................142

ANEXOS
RESUMEN
La presente Sistematización de Experiencias Transformadoras, que lleva por nombre
“GENERANDO SABERES Y CONOCIMIENTOS ANCESTRALES PARA UNA VIDA
SALUDABLE EN COMUNIDAD” nos ha permitido poner en práctica el MESCP, vinculado
al Proyecto Sociocomunitario Productivo (PSP) de cada una de las unidades educativas.
En la primera el objetivo ha sido generar hábitos de higiene medioambiental en la
comunidad educativa “SANTA ROSA y en la segunda la nutrición en la familia de la
comunidad educativa EL PALLAR”, concretizado en los planes de desarrollo curricular.
Promoviendo las orientaciones de cuidados ambiental y productivas, a través de
conocimientos en el proceso de elaboración de basureros en la unidad educativa y la
comunidad, además del huerto escolar, para contribuir a mejorar la calidad de vida en
nuestros estudiantes y población en general.
Esta experiencia vivida, nos permitió trabajar de una manera coordinada en los procesos
pedagógicos con todos los actores educativos y la comunidad, priorizando el
fortalecimiento de valores en la convivencia comunitaria, y asumiendo un compromiso
transformador de la realidad, que permita a los estudiantes convertirse en los
protagonistas de sus propios conocimientos, partiendo desde la realidad de su contexto
en un marco de respeto y reciprocidad a su diversidad cultural.
Las actividades planificadas fueron descritas en forma individual por maestras y maestros
de los Niveles en Primaria Comunitaria Vocacional y Secundaria Comunitaria Productiva,
sobre la revalorización de saberes y conocimientos de nuestra región, así como al
cuidado del medio ambiente y los recursos naturales que nos brinda la Madre Tierra, y así
poder mejorar la calidad de vida para el vivir bien.
La presente sistematización de experiencias transformadoras tiene la finalidad de relatar
de forma organizada las actividades que desencadenaron los productos deseado en el
proceso de desarrollo de implementación del modelo educativo sociocomunitario
productivo y así articular los campos y áreas de conocimientos mediante la aplicación de
estrategias innovadoras para generar conocimientos pertinentes. El proceso vivido del
trabajo realizado con los estudiantes nos dio buenos resultados ya que los estudiantes
generaron conocimientos en el desarrollo de contenidos lo llevaron a la práctica tomando
en cuenta los saberes y conocimientos de sus abuelos, padres utilizando materiales del
contexto que estuvieron al alcance.
TAITAVINE ETA JUKA EMATANEKA
Eta juka emátaneka viajure‟i te tamutu eta vematane‟i taetsiwachirawayare eta
napanereru te tikarawa‟uana, tamapa‟i eta taijare “TATIARI‟IYARE ETA
VITUKAKENEANA VIMATIKENEANA TIASI‟ANA NE VIACHUKANAINI PASA
VIURITARESIRA TE VIAWASANA”, tisapa‟avi‟i vikaemataneakane tikarawa‟ura‟iana
MESCP, taemiamapa‟i eta emátaneka eta viye‟erepiana tasi‟atairijikawakapa‟i ena
achaneana naiyana ena tikarawa‟ura‟iana (PSP) tiyana‟i te tamutu eta vikarawa‟uirareana
te viawasanapa‟i.
Tinapuka‟i tatanuka‟i eta taimituka‟i eta napachinarayare enerichuware tipachinayare
tamutu eta nawapairu, te nawasana nakarawa‟irare “SANTA ROSA etapa apana
emátaneka tiuriyare eta nanisirana te napénana te awasarechicha ETA PALLAR”,
vikaemataneaka‟i eta taejapasirayare te vimitureka te vikarawa‟uirareana, vimitukapa‟i
eta takayemakeneanayare eta tajaneasirawayare eta viawapairu, tiasi‟a‟i te
naimatikeneana te tepiyarekana eta tavirareana eta irimejiana taye‟e‟i eta nakarawa‟uirare
ena amaperuana enerichuware tikaepiyakasi‟i eta irimejiwakure taye‟e‟i eta awasarechicha
viasana, enerichuware tikaemataneakasi‟i eta taepiyasirawa eta werta eta
naewawareruwana taemikataka‟i tauri eta nanisirana pasa nauritaresira namutu ena
vichawasaranana te viáwasa.
Eta juka emátaneka, taisapa‟avi visiapamuri‟a vechejirukawa ne apamuriana achaneana
pasa naimikataka‟avi te vimitureka ne amaperuana nachichanavea, tinerejipa‟i tamutu eta
viye‟erepiana pasa vikaechepuka eta taurikeneana pasa vimituka ena tikarawa‟ura‟iana,
eta taka‟eyare eta tauriwayare eta vitaresirana te viawasana, titsiwachawayapa‟i eta
takayemakene eta vitaresirana etapa eta vitukakeneana, taka‟e ena amaperuana
tae‟ayare eta ematanekana ena nakapanereruinapa nanakayare tiuchukayare naye‟e eta
tauriwaya taka‟e naemunakainapa eta nasinekeneana te tasimutuwa naye‟erepiana
Tikávejuwaka‟i eta ematanekana emanapa‟i tasi‟a esunapa‟i vikarichupa‟i viti
timitukara‟iana te nivel primario comunitario vocacional y secundario comunitaria
productiva, taechejisi‟a‟i eta taechepusirayare eta vitukakeneana vimatikeneana taye‟e
eta viawapairuanapa‟i, takuti eta takajaneakasiwayare eta viawapairu etapa eta
takaye‟ekeneana yukukiana tasimutuwana takaye‟ekene eta venapa‟i apake‟e, taka‟e
eta tauriwayare eta vitaresirana.
Eta viájure te tamutu eta vématane‟i eta taetsiwachirawayare eta vimituresirana‟i taka‟e
eta juka ajureka timecha‟avipa‟i eta taichararakawaira‟i eta vimituresira‟i, eta nametarapi‟i
tiasi‟apa‟i ne ichapetupara‟ana tuparairukana eta taetsiwachirawayare eta vimituresirana
eta ajurekana tamayarepa‟i eta viye‟erepiana te viawasanapa‟i, eta timisiapakakanayare
tasi‟a tive‟akakanayare te vimatikeneana vimitanunuikayare eta vimituresirana eta arairu
echejirirukawana naye‟eyare ena tikarawa‟ura‟iana, taka‟eyare eta tapaisirayare eta
tairiwa‟i eta tikarawa‟ukare tametaru‟avi‟i eta arairu echeirirukawa ley te
vikarawa‟uirareana.
Eta tapaisira‟i eta emátaneka vinakakene‟i ne tikaraw‟ura‟iana tiuchuka‟i tikaechera‟i eta
taurikene narawa‟u, pasa naurika nakaraw‟u, taka‟e ena nanakainapa te naetaresirana
naiemiamayapa‟i eta naye‟ereviana naimatikeneana ena naiyana naenana, taka‟e tiuri‟i
eta taepiyasirawa‟i eta ematanekana vinaka‟i te viye‟eanachu vimatikeneana
tatiari‟ikeneana te viawasanapa‟i.
1- INTRODUCCIÓN:
La promulgación de la Constitución Política del Estado Plurinacional y la Ley Educativa
070 Avelino Siñani - Elizardo Pérez, marcan el inicio de una nueva etapa para la
educación boliviana, que nos permite concretar la Revolución Democrática y Cultural,
cuya finalidad se constituye en el Vivir Bien, desarrollando procesos educativos desde el
Modelo Educativo Socio comunitario Productivo, en el marco del enfoque descolonizador,
integral holístico, comunitario y productivo, de acuerdo a las problemáticas que existen en
nuestro sistema educativo a las cuales nuestras prácticas educativas deben responder.

Este modelo busca transformar la educación de perfil colonial, a una educación

liberadora; no concentrándose solamente en el aula, sino teniendo contacto con nuestro
entorno, de modo que nos permita conocer la realidad boliviana en que vive el MESCP, a
través de los saberes y conocimientos ancestrales, la practicas de valores y así lograr una
mejor transformación educativa.

Lo cual significa una articulación de los proyectos y políticas de nuestra realidad en la que
vive el país en la actualidad. Por ello se ve la necesidad de resaltar la falta de relación que
ha existido entre los proyectos educativos que se han desarrollado históricamente y los
proyectos de salida de la dependencia y empobrecimiento que hemos vivido.

Esta problemática plantea con mucha claridad la relación entre educación y proyecto de
sociedad. Es claro que en Bolivia no era sólo la educación la que no se planteaba una
articulación con el contexto para resolver sus necesidades, sino que eran
fundamentalmente los gobiernos los que no tuvieron un proyecto emancipatorio y de
auténtica soberanía. Por ello, no es de extrañar que sea en el proceso de construcción del
Estado Plurinacional que nos estemos planteando, de modo consistente lo relacionado a
la educación productiva, es decir, una forma educativa articulada a las políticas de
consolidación de la soberanía de nuestro país.

Por lo tanto la enseñanza de las niñas/os, jóvenes y señoritas de los dos niveles primaria
y secundaria, consiste en la transformación pedagógica de los estudiantes a través de
diferentes estrategias metodológicas que contribuyan a mejorar el proceso enseñanza y
aprendizaje según lo que establece la nueva ley de educación 070 Avelino Siñani -
Elizardo Pérez.

1
El presente trabajo de sistematización, muestra el desarrollo de experiencias propias
vividas por cada participante, al mismo tiempo comprende espacios de aprendizajes
desarrollados en las comunidades educativas, los diferentes aspectos que se desarrollan
describen una secuencia de actividades que guardan relación en su estructura.

En el marco contextual hace referencia a la ubicación de las comunidades y unidades

educativas, describe los aspectos: educativo, social, cultural, económico, político y
religioso de las comunidades donde desarrollo la experiencia; hace mención a la realidad
contextual en la que se encuentran los estudiantes como las problemáticas y necesidades
que acogen a las comunidades, de esta manera conocer la diversidad de la realidad
educativa a la que pertenecen las y los estudiantes de la comunidades.

En el marco metodológico, en este acápite refleja el diseño de las prácticas de

concreción del modelo educativo sociocomunitario productivo donde se detalla los títulos y
objetivos del PSP de cada unidad educativa, los objetivos holísticos del plan anual
Bimestralizado y los objetivos holísticos de cada plan de desarrollo curricular; en el
acápite tercero el relato colectivo se trata de demostrar todas las actividades que
realizamos como equipo de sistematización o CPTE, en las Unidades Educativas que nos
permitió organizar, dar sentido y viabilizar la concreción curricular del modelo
sociocomunitario productivo, en esta estructura, el equipo de sistematización, muestra la
realidad educativa donde se desarrolló la experiencia, desde su implementación del
modelo educativo sociocomunitario productivo MESCP partiendo desde la elaboración del
proyecto socioproductivo PSP en coordinación con las autoridades de la comunidad,
también hace referencia a la forma de organización y elaboración de la planificación del
plan anual bimestralizado PAB de cada maestro, esta dinámica ayudo a mejorar la
organización concreción del modelo educativo.

El relato y análisis individual de la experiencia de transformación de la práctica

educativa refleja el proceso de concreción lo real y lo vivido con las y los estudiantes, de
cada plan de desarrollo curricular, articulando los campos de saberes, áreas de
conocimientos y actividades del PSP. Realizado a lo largo de los dos bimestres de
concreción del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, experiencias que fueron
tomadas de la gestión 2016 y 2017. Cada uno de los relatos describe las experiencias
transformadoras vividas por cada maestra/o, se evidencia la concreción de nuestras
prácticas educativas donde desarrollamos los contenidos y actividades planificadas. La

2
maestra 1, desarrolla experiencias en el área de ciencias sociales con cuarto año del nivel
secundario comunitario productivo, donde propone diversas actividades y cómo articular
el PSP “Minimizando la contaminación ambiental de la comunidad educativa a través de la
concientización y construcción de basureros utilizando materiales reciclables y del lugar”
de esa manera han generado nuevos conocimientos en el área con la elaboración de
basureros. El maestro 2, desde sus experiencias planteadas en su planificación de
desarrollo curricular, propone actividades desarrollas en el área de comunicación y
lenguajes, con el desarrollo de contenidos en función al proyecto socioproductivo que es
el mismo PSP para los tres primeros maestros donde denota la construcción de
conocimientos a partir de la práctica en la producción de textos, elaboración de
concientización con relatos cotidianos y experiencias reales que se generan en el
comunidad educativa; el maestro 3 y 4 desarrollaron experiencias con los niños y niñas de
6to y 5to de primaria integrando los cuatro campos de saberes y conocimientos
articulando cada actividad del plan de acción a los contenidos valorando siempre los
saberes de nuestros sabios y sabias de la comunidad estudiantes desde la practica con la
recuperación de saberes y conocimientos ancestrales y regionales, a través de ella, en el
fortalecimiento de la producción de textos orales y escritos conocimientos desde el
campo de ciencia tecnología y producción. comparación análisis e interpretación
colectiva de la experiencia de transformación de las prácticas educativas refleja la
reflexión y diálogo colectivo realizado entre los miembros del equipo de sistematización
argumentando la comparación de la práctica educativa y la reflexión colectiva, dialógica a
partir de los aspectos relevantes; en el sexto acápite productos y resultados como
miembros del equipo hemos visto conveniente elaborar textos didactizado a partir de la
experiencia vivida, como herramienta de trabajo para las y los maestros del SEP en la
cual planteamos actividades secuenciales del proceso educativo a partir de una
experiencia de concreción del MESCP, que articule los problemas y necesidades que
plantea el PSP con los contenidos y ejes articuladores.

En las conclusiones y recomendaciones, hace referencia a las actividades

desarrolladas tanto en el PSP, como en desarrollo curricular de los contenidos, la
incidencia de aprendizaje, para las y los estudiantes ha sido relevante y transformadora,
porque conocen el cuidado y producción en huertos escolares y familiares.

3
2- ANTECEDENTES:

En los pueblos de América, la educación se desenvolvió como parte de la vida en una

concepción practica comunitaria donde las personas participaban en su desarrollo,
concibiendo la naturaleza y la cultura a partir de una relación armónica, de
complementariedad y reciprocidad; sin embargo a partir de la colonización, la vida y la
educación tienden a desarrollarse en procesos paralelos desde una visión y practica
individualista y funcional al sistema económico colonial y explotador de los recursos de la
madre tierra.

Es importante mirar hacia atrás para comprender que la educación en nuestro país, se
realizaban desde una estructura dominante ante los estudiantes, pues las clases se
iniciaban con el saludo entre el maestro y los estudiantes de forma impostora.

La característica básica del profesor era de tipo militar y de mando pues los estudiantes
debían ponerse de pie al ingreso del profesor al aula y saludar a una sola vos, siendo un
saludo que marca la verticalidad, anulando los elementos de una comunicación dialógica
y un clima de confianza. Los estudiantes, generalmente debían de tener una postura de
pasividad, obediencia, en un clima de silencio absoluto.

Seguidamente desarrollaban la asignatura que corresponde, respetando el horario de

cada curso, pensábamos que los maestros héramos dueños de las clases y los
estudiantes tenían la obligación de aprender lo que el maestro querían que aprendan y no
así basándose a la curricula del ministerio de educación.

Algunas veces reemplazábamos el pizarrón y la tiza por papelógrafos tamaño pliego,

previamente elaborados. Desde la memorización y repetición de contenidos. En esta
situación, la mayoría de los profesores no usaban materiales educativos para la
producción de conocimientos ni para la vida.

Los materiales más comunes eran algunos mapas para Estudios Sociales, insectarios,
herbarios para Ciencias Naturales y novela para Lenguaje y Literatura, todo esto nos
llegaba hecho a las unidades educativas por tal motivo los maestros optaban por estos
materiales.

4
Sin embargo a pesar de estas prácticas dominantes de aula se dieron experiencias que
de alguna manera permitieron la concretización de situaciones educativas que
incentivaron la utilización de materiales desarrollados, para comprender contenidos de las
cuatros aéreas fundamentales, en lenguaje se leía novelas textos fuera de nuestro
contexto que durante mucho tiempo ha generado un rechazo casi total en la población,
dándole el valor a otro contexto y no a lo nuestro.

Generalmente, al finalizar una gestión educativa se realizaban ferias educativas que

consistían en la elaboración de algunos productos como ser cuentos y leyendas de otra
región, aunque se intentaba producir textos de nuestro contexto y presentarlos de manera
expositiva y posteriormente echados al olvido. Este escenario educativo se va
transformando poco a poco desde la reestructuración de la constitución política del
estado, ley de educación 070 Avelino Siñani - Elizardo Pérez.

El trabajo de sistematización está tomando en cuenta los principios de la LASEP el cual

toma en cuenta la educación descolonizadora, liberadora, revolucionaria, antiimperialista y
transformadora una educación comunitaria, democrática participativa y de consensos.

La implementación del modelo educativo sociocomunitario productivo (MESCP) y el

programa de formación general de profesionalización de maestras y maestros interinos
(PPMI) y el programa de nivelación académica (PNA). Tiene como objetivo orientar a los
maestros para la apropiación de los contenidos, enriqueciendo la práctica educativa
coadyuvando al mejoramiento del desempeño docente en la unidad educativa.

En este nuevo sistema educativo se va transformando poco a poco desde la

implementación del PROFOCOM,PNA asumiendo que se ha ido descolonizando la
educación en un proceso de transformación educativa, planteándose la educación integral
desde los Objetivos Holísticos con sus cuatro dimensiones, los Ejes articuladores,
Contenidos, Orientaciones Metodológicas, criterios de evaluación en la integración de
áreas, el PSP, el Currículo base, el Currículo Regionalizado, el Currículo Diversificado,
generando una educación de la vida y para la vida que den respuestas a las realidades
cambiantes de la comunidad.

5
3- MARCO CONTEXTUAL
El Núcleo Educativo “Santa Rosa del Apere” se encuentra dentro del Distrito TIM-1 en la
provincia Moxos del departamento de Beni, sobre la carretera Troncal a Cochabamba (en
propuesta), ubicado en la Comunidad de “Santa Rosa del Apere”. Se caracteriza por ser
el núcleo educativo central del distrito, siendo la central del mismo núcleo, por la cantidad
de estudiantes que hay en esta unidad educativa y cuenta con 4 unidades educativas
asociadas.

El presente trabajo de sistematización de experiencias transformadoras “GENERANDO

SABERES Y CONOCIMIENTOS ANCESTRALES PARA UNA VIDA SALUDABLE EN
COMUNIDAD” se realizó en las Unidades Educativas “Santa Rosa” y “El pallar”.

Unidad Educativa: Santa Rosa

La comunidad de Santa Rosa del Apere se encuentra ubicada al suroeste de la provincia
mojos a una distancia aproximada de 38 Km de la ciudad de San Ignacio de Mojos, está
asentada a orillas del río Apere, fue reconocida el 30 de agosto del 1968 por el Reverendo
Padre Alfonso Elorriaga, con el nombre de Santa Rosa del Apere. Cuenta con 70 familias
que equivalen a 372 habitantes según datos del Censo de población y vivienda del 2012
Limita al norte con la comunidad de San Miguel del Apere, al sur con la comunidad San
Antonio del Pallar y Natividad del Retiro y al sureste con la comunidad de Pueblo Nuevo.
Los primeros fundadores que habitaron la comunidad fueron ocho familias que se
asentaron en este lugar, que se encuentra situado en el Territorio Indígena Multiétnico
(TIM-1).

La mayor parte de la población pertenecen a la cultura de los pueblos indígena Mojeño

ignaciano y otras son de la cultura Mojeña trinitaria, las personas mayores aún mantienen
el uso de la lengua Mojeña Ignaciana y trinitaria, son conservadores de sus cultura en
cuanto a sus fiestas religiosas comunales, mantienen las costumbres de los antepasados
en lo que refiere a los acontecimientos religiosos, son respetuosos con la madre
naturaleza, protegen y preservan los recursos naturales, solo utilizan lo necesario para la
construcción de sus vivienda.

Aún mantienen las formas de curarse como lo hacían los abuelos, con medicina natural
extraídas de plantas, yerbas y raíces, existen personas sabias en la utilización de las
medicinas tradicional, la mayoría se cura en sus casas, aunque en la comunidad existe

6
una posta atendida por un responsable de salud las personas prefieren ser atendidas por
ancianos y ancianas conocedoras de la medicina tradicional.

La Unidad Educativa Santa Rosa del Apere cuenta con una infraestructura en estado
regular, con seis aulas rústicas y seis aulas de material, se cuenta con R.U.E. con los tres
niveles: inicial en familia comunitaria, primaria comunitaria vocacional y secundaria
comunitaria productiva, alberga 131 estudiantes en sus tres niveles, así mismo trabajan
doce docentes, más el director de núcleo: actualmente contamos con un telecentro
comunitario que funciona en los ambiente de la unidad educativa que es manejado por un
técnico especializado en el área pagado por el municipio.

En los últimos años el crecimiento vegetativo estudiantil ha sido de mucho significado, la

cual ha permitido crecer como población, este crecimiento ha fortalecido la diversidad
cultural, donde claramente se aprecia la plurinacionalidad y plurilingüismo, esta
integración y diversidad ha coadyuvado a fortalecer nuestras identidades culturales,
donde el respeto a la otras culturas es un valor que se practica diariamente, la riqueza
cultural se demuestra en la fiesta patronal cada 30 de agosto con la presentación de
danzas regionales con la exhibición de bellas vestimentas elaborados con material del
contexto que realzan la fiesta patronal y fortalecen el turismo en la región.

La comunidad de Santa Rosa cuenta con diferentes organizaciones comunitarias:

Cabildo Indigenal, el Corregidor, cuya función es la de imponer el orden, la disciplina y las
buenas conductas y normas de convivencia social.

Concejo Educativo, elegidos en asamblea general, se encarga de coordinar y gestionar

con el personal docente los proyectos educativos.

Organización de mujeres, se encarga de la organización y trabajos artesanales para la

venta en beneficio de su organización y familiar

Posta sanitaria encargada de la preservación de la salud de los comunarios la Iglesia es

la responsable de promover la fe cristiana.

Organización de Piscicultores: Promover la soberanía alimentaria y económica de las

familias de la comunidad en la que se hacen trabajos comunales, se organizan por
gruposde trabajos un día al mes y también en forma individual, las mujeres se ocupan del

7
trabajo doméstico y otras en labores artesanales como tejidos para el uso del hogar y
venta.

Así como también a la ganadería en pequeña escala. Realizan el intercambio de

productos entre comunarios, no tienen un ingreso económico estable son trabajos
eventuales los que realizan.

En el aspecto religioso se observa la existencia de pobladores que profesan la religión

católica siendo devotos de la virgen de Santa Rosa de Lima debido a ello es que se
festeja la fiesta patronal de la comunidad el 30 de agosto.

En cuanto a salud, la comunidad cuenta con una posta sanitaria atendida por un médico y
un enfermero de bastante experiencia en las enfermedades comunes, asiste con
medicamentos básicos de primeros auxilios que dota la Honorable Alcaldía de San
Ignacio de Moxos.

Los padres de familia de los estudiantes que asisten a nuestra Unidad Educativa son de
bajos recursos económicos, las madres en su mayoría realizan labores en el hogar y
ayudan en la agricultura; una minoría son empleados de las estancias de alrededor, con
ingresos económicos relativamente bajos; hecho que genera la falta de cumplimiento en
el material escolar para el mejor aprovechamiento del aprendizaje de las y los
estudiantes.

En la unidad educativa se respeta el credo religioso y otras creencias, además se

participa diferentes actividades culturales. La comunidad indígena de Santa Rosa lo que
más produce es plátano y yuca, cítricos como ser: toronja, limón, naranja, limón cidra;
algunos comunarios se dedican a la crianza de ganado vacuno y porcino, objetos
artesanales; todo en pequeña escala debido a que no cuentan con un capital económico,
también siembran arroz, maíz para su consumo, se alimentan de la caza y la pesca.

UNIDAD EDUCATIVA: EL PALLAR

La unidad educativa El Pallar se encuentra ubicada en la comunidad de San Antonio del

Pallar ubicada al suroeste de la provincia mojos a una distancia aproximada de 69 Km de
la ciudad de San Ignacio de Mojos, está asentada a orillas del río Apere, fue reconocida
legalmente el 13 de junio del 1958.

8
Limita al sur con la comunidad Natividad del Retiro al norte con la comunidad de Santa
Rosa del Apere, al suroeste con la comunidad de Pueblo Nuevo. Actualmente cuenta con
una población de 35 familias aproximadamente de acuerdo al último censo del
2012.Cuenta con un cabildo indigenal, iglesia, unidad educativa, antena satelital y
organizaciones de mujeres.

La Unidad Educativa fue creada el 13 de junio del 1960.Actualmente cuenta con 53

estudiantes tres maestras y dos maestros total cinco, se trabaja con la modalidad
multigrados, la infraestructura se encuentra en estado regular, cuenta con tres aulas de
material y una construida con material rústico y cuenta con el nivel primario comunitario
vocacional y secundario pero solo con los cursos de primero y segundo lo que en el
anterior modelo correspondía al nivel primario, trabajamos en el turno de la mañana.

En esta Unidad Educativa asisten niño de la cultura Mojeño – Trinitario y mojeño

ignaciano, la lengua dominante entre los niños y niñas es el castellano.

La comunidad indígena de San Antonio del Pallar; lo que más produce es plátano y yuca,
cítricos como ser: toronja, limón, naranja, limón cidra; algunos comunarios se dedican a la
crianza de ganado vacuno y porcino, objetos artesanales; todo en pequeña escala debido
a que no cuentan con un capital económico, también siembran arroz, maíz, caña de
azúcar para su consumo y venta del mismo, se alimentan de la caza y la pesca.

En el aspecto religioso se observa la existencia de pobladores que profesan la religión

católica siendo devotos al Santo San Antonio debido a ello es que se festeja la fiesta
patronal de la comunidad el 13 de junio. En cuanto a salud, la comunidad no cuenta con
una posta sanitaria, un enfermero se deberá curar con remedios caseros si no puede salir
de la comunidad, el único médico que nos visita es el de Santa Rosa una vez al mes,
asiste con medicamentos básicos de primeros auxilios que dota la Honorable Alcaldía de
San Ignacio de Moxos.

Los padres de familia de los estudiantes que asisten a nuestra Unidad Educativa son de
bajos recursos económicos, las madres en su mayoría realizan labores en el hogar y
ayudan en la agricultura, con ingresos económicos relativamente bajos; hecho que genera
la falta de cumplimiento en el material escolar para el mejor aprovechamiento del
aprendizaje de las y los estudiantes.

9
4- MARCO METODOLÓGICO:

DATOS REFERENCIALES:
ESFM-UA-PNA : Lorenza Congo
DEPARTAMENTO : Beni
CIUDAD : San Ignacio de Mojos
UNIDADES EDUCATIVAS : Santa Rosa
El Pallar
SUBSISTEMA : Regular

PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO U.E (Santa Rosa 2016-2017): “Minimizamos la

contaminación ambiental de la comunidad educativa a través de la concientización y
construcción de basureros utilizando materiales reciclables y del lugar”.

OBJETIVO PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO: Promover el hábito de limpieza en la

unidad educativa y comunidad con la participación de los padres de familia y
organizaciones sociales cultivando valores en los comunarios y estudiantes para
cuidar el medio ambiente.

PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO U.E. (El Pallar 2016-2017): Huerto Escolar

“produciendo hortalizas”.

OBJETIVO PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO:

Establecer decisiones inter institucionales para consolidar a la comunidad educativa

sobre la producción de verduras para el consumo local y su comercialización.

OBJETIVOS DE LOS PLANES ANUALES BIMESTRALIZADOS–PAB

CUARTO AÑO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA

Maestra 1 (ESCP) Rosa Ruiz Chory: Fortalecemos la identidad cultural de los pueblos y
naciones en armonía con madre naturaleza, analizando las intencionalidades
comunicativas textuales y lingüísticas, razonamiento lógico matemáticos en actividades
lúdicos, y fortaleciendo las funciones vitales de los organismos vivos, mediante la
producción y el cuidado de nuestro contexto.

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SEGUNDO AÑO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA
Maestro 2 (ESCP) Henrry Daza Olivar: Asumimos valores de complementariedad y
reciprocidad con la madre naturaleza, estudiando la cosmovisión, las artes de los pueblos
originarios y sus formas de organización, a través de la investigación, estudio lógicos
matemáticos en los trabajos en equipo, y el ejercicio pleno de las expresiones
socioculturales y lingüística de nuestro territorio

SEXTO AÑO DE EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL

Maestro 3: (EPCV) Olver Guagama Díez: Desarrollamos principios y valores comunitarios
en las prácticas educativas. A través del estudio de saberes y conocimientos ancestrales
del pueblo Mojeño y de otros contextos, Mediante la organización de grupos de trabajos,
para el fortalecimiento de la salud de las familias de la comunidad.

QUINTO AÑO DE EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL

Maestra 4 (primaria) Celia Caity Moye: Recuperamos valores de responsabilidad y
justicia social, analizando los hechos históricos y las manifestaciones culturales
propios y diversos de la región, a través del proceso de producción, redacción y
transformación del producto para promover el desarrollo en armonía y equilibrio
con la madre tierra.

OBJETIVOS HOLÍSTICOS PLAN DE DESARLLOCURRICULAR- PDC

Maestra 1: Rosa Ruiz Chory
PDC.1(2016) Fortalecemos los valores de optimismo y perseverancia, mediante el estudio
de las sociedades y sus relaciones de reciprocidad y complementariedad en el medio
natural, desde el procedimiento basado en trabajo comunitario, para comprender la
importancia de vivir en armonía con la sociedad y la naturaleza.
PDC.2.(2016) Promovemos la importancia de la convivencia en nuestro pueblo, por medio
del conocimiento y el análisis de la educación intercultural y los derechos culturales en el
estado de Bolivia, produciendo una variedad de tallados de figuras de nuestra comunidad
intercultural, que permitan recuperar el rescate de las culturas de nuestra comunidad y
conservación del medio ambiente.
PDC.3.(2017) Desarrollamos principio de responsabilidad, mediante el análisis y el
conocimiento de la historia económica y política en la comunidad y el país, aplicando
técnicas investigación y comparación en las distintas formas de producción económica,
para asumir una postura crítica y reflexiva en las distintas formas de producción
económica de la comunidad.

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PDC.4.(2017) Desarrollamos principios de igualdad ante las personas a partir del estudio
de la desigualdad, económica, política, social y educativa, observando e investigando en
nuestro entorno, comparando con el periodo colonial, donde el estudio, participa de una
manera igualitaria en las actividades educativas y comunitarias.

OBJETIVOS HOLÍSTICOS PLAN DE DESARLLOCURRICULAR- PDC

Maestro 2: Henrry Daza Olivar

PDC.1.(2016)Desarrollamos valores sociocomunitarios, a través de la recopilación de
datos recolectados en la comunidad, analizando y reflexionando las diferencias de cada
uno de ellos como también haciéndole conocer sobre los mini medios en la producción de
textos orales y escritos de esta manera conservar, difundir, practicar la oralidad en toda la
comunidad educativa.
PDC.2. (2016) Desarrollamos aptitudes y prácticas de valores sociocomunitarios, a través
de la recopilación de datos sobre higiene en nuestra comunidad a las sabias y sabios,
analizando y reflexionando sobre el cuidado de nuestro entorno y de esta manera
conservar, difundir, practicar la higiene en la comunidad educativa.
PDC.3.(2017)Desarrollamos habilidades creativas en la elaboración de textos literarios y
no literarios, a través de diferentes investigaciones a padres de familia de la comunidad,
realizando entrevistas a cerca de las manifestaciones culturales y su principales vehículos
de expresión,, para promover la diversidad lingüística socioculturales.
PDC.4.(2017) Desarrollamos prácticas en valores de convivencia de trabajo comunitario
“cuidando nuestra comunidad educativa de la contaminación, a través de estudios y
análisis de las características en la comprensión del texto, mediantes investigaciones a
personas del lugar y así tener ideas clara sobre los elementos no lingüísticos,
incentivando a los estudiantes a producir diferentes tipos de textos.

OBJETIVOS HOLÍSTICOS PLAN DE DESARLLOCURRICULAR- PDC

Maestro 3: Olver Guagama Díez

PDC.1.(2016)Fortalecemos los valores espirituales y sociocomunitario, mediante el
análisis e identificación de la poesía, poemas regionales, la diversidad cultural y
lingüística, a través de la producción de texto, resolución de problemas matemática con
materiales de la región, los miembros de la familia en lengua originaria y extranjera; para
contribuir a la convivencia armónica de la madre tierra.

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PDC.2.(2016)Desarrollamos valores y principios en los trabajos comunitarios mediante el
conocimiento de los signos de puntuación, potenciación y radicación, la ecología a través
de la elaboración de basureros para promover la reutilización de los materiales del lugar y
la conservación saludable del medio ambiente.
PDC.3 (2017) Asumimos el valor del respeto de vivir en comunidad, a través del análisis
de los sucesos históricos y los primeros asentamientos de Bolivia, operaciones básicas de
la aritmética, la célula como unidad de vida, los pronombres posesivos, la creación del
universo y los hábitos de higiene, mediante la investigación y elaboración de juegos
didácticos en matemática, para contribuir a la conservación y cuidado del medio ambiente.
PDC.4.(2017) Desarrollamos hábitos de limpieza en los trabajos comunitarios mediante la
identificación y análisis de los signos de puntuación, las regiones de Bolivia, miembros de
las familias en lengua originaria y la organización de mi cuerpo, a través de la
investigación y la elaboración de basureros para la reutilización de los materiales del
lugar y la conservación saludable del medio ambiente.

OBJETIVOS HOLÍSTICOS PLAN DE DESARLLOCURRICULAR- PDC

Maestra 4: Celia Caity Moye

PDC.1.(2016) Desarrollamos diferentes actividades a través de la producción de
hortalizas, tomando en cuenta el contexto donde se desenvuelven los estudiantes,
para fortalecer el aprendizaje y contribuir a la seguridad alimentaria de acuerdo al
pensamiento y saber de los pueblos originarios.
PDC.2.(2016) Desarrollamos diferentes actividades a través de la producción de
hortalizas, tomando en cuenta el contexto donde se desenvuelven los estudiantes,
para fortalecer el aprendizaje y contribuir a la seguridad alimentaria de acuerdo al
pensamiento y saber de los pueblos originarios.
PDC.3.(2017) Fortalecemos los valores sociocomunitario, la expresión oral y escrita
estudiando y analizando los diferentes textos literarios. Mediante la elaboración y creación
de textos como cuentos, leyendas, poesías sobre nuestro huerto escolar, Para contribuir a
la consolidación de nuestra identidad Cultural.
PDC.4 (2017) Fortalecemos los valores sociocomunitarios y las habilidades productivas
en nuestra comunidad, A través del análisis crítico y reflexivo de las actividades
productivas de nuestra región, la buena nutrición para el crecimiento y desarrollo, sistema
de medidas, Mediante la elaboración de recetas con producto de nuestro huerto escolar

13
en lengua originaria. Para contribuir a la soberanía alimentaria de nuestro estado
plurinacional.

5- RELATO Y ANÁLISIS INDIVIDUAL DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIÓN

DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA.

5.1- RELATO Y ANÁLISIS COLECTIVO:

Con la implementación del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, iniciamos

nuestra experiencia con el objetivo de contribuir en la formación de las y los estudiantes
hacia una educación comprometida con la democracia y la transformación social de
nuestra realidad. A inicios de gestión luego de iniciar las actividades pedagógicas, una de
las tareas fue organizarnos de manera conjunta con toda la comunidad educativa, esta
acción ayudo a tomar en cuenta los instrumentos de trabajos para la gestión, como es la
elaboración del PSP y plan anual bimestralizado.
El proyecto Educativo Sociocomunitario Productivo de la Unidad Educativa Santa Rosa
del núcleo escolar Santa Rosa del Apere, del distrito de san Ignacio de la provincia Mojos.
Lleva por título“Minimizamos la contaminación de la comunidad educativa a través de la
concientización y construcción de basureros utilizando materiales reciclables y del lugar”.
El actual proyecto fue planificado a principio de la gestión educativa, a través de
reuniones interinstitucionales, como ser cabildo Indigenal, organización de mujeres,
concejo educativo Sociocomunitario Productivo, responsable de Salud, concejo de
maestros, Gobierno estudiantil de unidad educativa y toda la comunidad en general.
Para priorizar las problemáticas se utilizó la técnica del FODA para detectar las fortalezas
y necesidades de la comunidad educativa, el cual nos permitió trabajar de manera
participativa y activa, identificando de forma precisa las diferentes necesidades y
potencialidades que se presentan en el proceso del desarrollo de las prácticas educativas
y convivencia comunitaria.
En el diagnostico detectamos un alto índice de estudiantes y padres fe familias que no le
dan la importancia necesaria al uso de la lengua originaria Mojeño Ignaciano, malos
hábitos de higiene de las familias y en el cuidado del medio ambiente, identificando estos
como las necesidades y problemáticas más urgentes de nuestro contexto.
Habiendo identificado las necesidades y problemáticas se decidió ajustar el proyecto para
la construcción de basureros y la concientización de la comunidad ya que desde la
gestión pasada venimos promoviendo la concientización para cuidar nuestro medio
ambiente. Con el cual hemos visto que es favorable y responde a los diferentes

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principios y criterios de la comunidad educativa en general, porque incluye y promueve la
recuperación de conocimientos propios ancestrales estimulando la producción tangible e
intangible de la comunidad, aplicando los saberes y conocimientos, de la vida y para la
vida.
El aporte obtenido fue Indagar sobre el proceso de cómo cuidaban nuestra madre
naturaleza antes nuestros ancestros, a través de la elaboración de un plan de acción que
relaciona las actividades del PSP y nuestro Plan de Desarrollo Curricular; además de
contribuir al trabajo comunitario, con padres, madres, estudiantes, maestros y maestras,
autoridades y comunidad en general, en el cual hemos aprendido a valorar y respetar los
saberes y conocimientos ancestrales comparándolos con los procesos tecnológicos
actuales.
Aclaramos que para la elaboración del Proyecto socioproductivo y plan anual
Bimestralizado de esta gestión se realizó el trabajo en san Ignacio de moxos a
convocatoria del Señor Director del Núcleo Santa Rosa del Apere por motivos que todos
los maestros, maestras viven en san Ignacio en épocas de las vacaciones y nos es más
fácil reunirnos acá todo este trabajo se hizo en una semana.
Una vez concretado nuestro PSP como un instrumento estratégico de la unidad educativa,
emprendemos a seleccionar los contenido de los planes y programas de estudio, esta
planificación comprende más al maestro con la ayuda y orientación del director, de donde
surgen los contenidos de nuestro plan anual bimestralizado PAB que se desarrollan
durante las clases en el tiempo de los 4 bimestres en los diferentes campos y áreas de
saberes y conocimientos, esta acción no solo nos compromete a participar en el
desarrollo y ejecución del PSP, más al contrario nos permitió proponer y aportar ideas,
conocimientos y saberes desde nuestra práctica y promover actividades que a partir de la
recuperación de los saberes y conocimientos ancestrales podamos interrelacionarnos con
los conocimientos científicos.
Las actividades del plan de acción son planteadas de forma secuencial, con el inicio de
las actividades de organización, socialización del proyecto socioproductivo, así mismo el
compromiso de las autoridades en coadyuvar con el mejoramiento de la educación fue
tomado muy en cuenta. Esta realidad interactiva que nos permiten dinamizar las
actividades a desarrollarse dentro el aula, también permitió a seleccionar los contenidos
de los planes y programas de estudio, esta acción a través de su ejecución nos permitirá
dar solución a la problemática planteada a lo largo de la toda la gestión en nuestro PSP

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Como es la “Ausencia de valoración de los saberes y conocimientos de los pueblos
indígenas”.
Una vez terminada la planificación anual bimestralizado, cada maestro/a elaboramos
nuestro PDC tomando en cuenta el currículo regionalizado, los ejes articuladores, criterios
de evaluación, donde se refleja de manera detallada los elementos curriculares, así como
la armonización con currículo regionalizado para orientar los momentos metodológicos en
función a los cuatro momentos (practica-teoría-valoración-producción) y también la
evaluación de acuerdo a las cuatro dimensiones (ser-saber-hacer-decidir).
Las actividades desarrolladas como maestros y equipo de sistematización, muestran
claramente que nuestro objetivo es mejorar la calidad educativa, formar estudiantes
íntegros donde los conocimientos se desarrollan a partir de la realidad y la vivencia del
estudiante, de esta manera cambiar la visión educativa de las comunidades y poder
contribuir a la transformación y mejoramiento de la calidad de vida para vivir bien en
armonía con la Madre Tierra y el Cosmos.
El trabajo de sistematización parte de la experiencia vivida en nuestra Unidad Educativa
cuyas actividades realizadas están basadas en la orientación, reflexión y toma de
conciencia de las acciones educativas desarrolladas en marco de la transformación
educativa en el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, así como en el cuidado la
conservación del medio ambiente de nuestra comunidad y región, también está dirigida
hacia toda la comunidad con actividades de selección, reutilización de material reciclable
en la comunidad, y la sensibilización a estas acciones sobre la importancia de cuidar la
Madre Tierra y el Cosmos.
Durante el avance del programa del PPMI-PNA., nos permitió conformarnos en CPTE
para compartir experiencia sobre la realidad de la educación en las diferentes unidades
educativa, y a partir de allí nos conformamos en equipos de trabajos de sistematización
para desarrollar las actividades pedagógicas y después compartir diferentes experiencias
entre colegas.
Este proceso permitió la autoformación de las y los participantes en Comunidades de
Producción y Transformación Educativa (CP-TE), priorizando la reflexión, el análisis, la
investigación desde la escuela a la comunidad, hacia el desarrollo armónico de todas las
potencialidades y capacidades, valorando y respetando sus diferencias y semejanzas, así
como garantizado el ejercicio pleno de los derechos fundamentales de las personas y
colectividades, y los derechos de la Madre Tierra en todos los ámbitos de la educación.

16
En este sentido, en el proceso de la implementación del modelo aparecen muchas líneas
de trabajo a ser desarrolladas por las y los maestros que hoy en día estamos en la recta
final de este proceso. La característica del proceso de implementación del Modelo que
hemos desarrollado es que el modelo no se lo aplica como una receta, sino que se lo
tiene que construir creativamente, y por tanto, al tener que construir el Modelo nos
aparecen más problemas, por ejemplo, ¿cómo desarrollamos los Proyectos Socio
productivos para transformar nuestro contexto con la participación de la comunidad?,
¿cómo enfrentamos el desafío de la formación en valores sociocomunitario en nuestra
área de saberes y conocimientos?.
El proyecto sociocomunitario productivo de la unidad educativa El Pallar; “Huerto
Escolar produciendo hortalizas”. Analizado el diagnóstico a través del árbol de
problemas se observó como causas principales padres con economía precaria para
sostener en el tiempo una alimentación saludable, no consumen verduras, desconocen el
valor nutricional, rutinarios en su menú.

Se pudo evidenciar que los estudiantes tienen malos hábitos alimenticios y un deficiente
consumo de verduras, siendo estos alimentos indispensables para fortalecer la memoria y
mejorar la retención, ante esta situación y las diversas necesidades que tiene la Unidad
Educativa se realizó la reunión general con padres y madres de familia, en esta se expuso
la importancia del PSP la nueva forma de aplicación que tendría el MESCP.
Esta necesidad surge a partir del proceso de la elaboración del método de análisis-
reflexión, a través de la técnica de recolección de información y de análisis FODA,
tomando en cuenta a los actores de la comunidad en su totalidad. El mes de Febrero
mediante una reunión presidida por la Directora de la Unidad educativa, donde
participaron las maestras y maestros, representantes del órgano estudiantil, representante
de los Padres de Familia de la Unidad Educativa, Representante de la Junta Vecinal, Esta
reunión comenzó primero analizando y evaluando de manera real aspectos positivos y
negativos de la gestión pasada en cuanto a la realización del Proyecto Socio comunitario
Productivo donde cada participante dio sus aportaciones de manera activa.

A partir de este análisis se tomó la decisión de continuar con la aplicación del mismo
Proyecto Socio comunitario Productivo de la gestión pasada (PSP), debido a que las
fortalezas que tenemos como Unidad Educativa y la aportación que se brinda a la
comunidad cercana beneficia de manera directa y real a fortalecer la producción de
hortalizas a través del huerto escolar, debido a que se tiene espacio suficiente con tierra

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fértil que no necesita abono. Otro aspecto por el cual se decidió continuar trabajando en el
mismo PSP es que seguimos tratando la debilidad que se diagnosticó, pues la falta de
producción de alimentos para el consumo interno y la ausencia de hábitos de consumo de
verduras que si no lo consumimos lleva a una serie de problemas y dificultades en el
aprendizaje de los estudiantes y a su óptimo desarrollo físico. Es así que ya establecido
nuestro PSP, en una serie de reuniones con maestras y maestros de los dos niveles de
educación pasamos a realizar nuestros planes anuales bimestrales, lo que se hizo fue
conformarnos por niveles de escolaridad, para estructurar el formato, considerando el
currículo base y el currículo regionalizado y plan de acción del PSP. Cada plan de clase
está reflejado en las experiencias de prácticas educativas desarrollando estrategias
pertinentes para cada actividad y en desarrollo de mis orientaciones metodológicas.

Este momento fue que elegí trabajar integrando los cuatro campos de saberes y
conocimiento desarrollando el eje articulador educación en convivencia con la
naturaleza y salud comunitaria resaltando el contenido Alimentación y nutrición, este
contenido fue comparado con la realidad que tiene la comunidad, es decir que si
tiene problemas en la seguridad alimentaria es porque se han perdido los valores
como la reciprocidad, responsabilidad, complementariedad y sobre el afecto que
deben brindar a las familias especialmente con los adultos, esto significa que tiene
debilidad en lo económico, salud, educación que son necesidades que todos los
pueblos deben ser atendida de acuerdo a la necesidad de la comunidad en
general.

5.2- RELATO Y ANÁLISIS INDIVIDUAL DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACION

DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA:

5.2.1 Relato de Experiencia vivida de la Maestra: Rosa Ruiz Chory

Soy maestra participante del programa de profesionalización de maestros interino (PPMI)

y hoy llamado Programa de Nivelación Académica (PNA), dependiente de la escuela
superior de maestros. “Clara Parada de Pinto”.

Trabajo en la unidad educativa Santa Rosa dependiente del núcleo escolar Santa Rosa
del Apere, con los grados de primero hasta sexto de secundaria comunitaria productiva,
en el área de ciencias sociales, los estudiantes de esta unidad educativa son jóvenes que

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respetan las distintas formas de convivencia dentro de su comunidad y asumen la gran
tarea de vivir en armonía con la sociedad y la naturaleza.

Relato # 1: “Me relaciono con la naturaleza de la comunidad.

Esta experiencia transformadora se desarrolló en el campo de comunidad y sociedad

área de ciencias sociales contenido (Las comunidades y sociedad del Abya Yala y su
relación de reciprocidad y complementariedad con el medio natural).

Se inició nuestra clase de bienvenida en idioma ignaciano, para fortalecer nuestra lengua
originaria, luego realizamos una lectura reflexiva que tenía por título “el árbol confundido
“donde se generó un ambiente de diferentes opiniones acerca de la lectura y se
mencionaba lo importante que es cada ser vivo en este planeta tierra, el rol y la función
que viene a cumplir en la sociedad donde vive.

Seguidamente formamos grupos de tres estudiantes para salir a realizar un recorrido e

investigar por nuestra comunidad, donde pudimos evidenciar y observar, el modo de vida
que las personas tienen, la relación que hay entre la naturaleza y el hombre en hacer
distintas actividades en el lugar donde habitan.

Terminamos con el recorrido en el entorno, nos introducimos al aula para recolectar la

información recogida durante la investigación para luego socializar y dialogar.

Empezamos dando un análisis sobre lo observado, y el estudiante (Lidio Javivi) menciono:

el ser humano es un ser que se adapta a diferentes tipos de ambiente especialmente los
climáticos, busca como sobrevivir.

Realizamos la teorización del contenido en el cual se dio a conocer que las comunidades,
la sociedad del Abya Yala antes llamados América, estamos relacionados, porque si no
hay sociedad no hay comunidad, sin naturaleza no existiría el ser humano, porque gracias
a la naturaleza el hombre vive, tiene: aire, luz, calor, siembra y cosecha para su
alimentación, el hombre el reciproco ya que la naturaleza le provee lo primordial y a
cambio de ello busca como preservar el lugar donde habita.

Es un ser complementario porque se ayudan entre otras personas buscando siempre el

bien común y viven en comunidad y sociedad.

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Se describió las diferentes formas que el hombre tiene de relacionarse con la naturaleza
como por ejemplo:

Cuando es luna nueva no se puede cosechar, sembrar o lavar ropa; cuando la lechuza
pasa cantando por las noches por encima de la casa, anuncia enfermedad grave o
muerte, cuando el gallo canta significa que ya amaneció y es hora de levantarse.

Hicimos un análisis y reflexión profunda sobre las sociedades y el entorno natural.

Seguidamente se hizo la concientización en el cual se mencionó que el hombre es el

único responsable de proteger y conservar la naturaleza en la cual vive, brindarles más
cuidados, con el propósito que las futuras generaciones sigan el mismo ejemplo de
preservación donde puedan vivir armónicamente con todo lo que le rodea.

Para tener un mejor conocimiento en este contenido hicimos la producción de mensajes

de preservación y cuidado de la naturaleza las cuales necesitan en mencionar y hacer
notar de qué manera el ser humano se relaciona con su entorno natural.

Durante el desarrollo de esta actividad, logré captar la atención de todos, me di cuenta de

que fue de mucho interés tocar este tema.

Posteriormente no organizamos para nuestra evaluación, la cual salimos al patio de la

unidad educativa mientras nos cobijábamos en la sombra del árbol de toronjo muy
frondoso, le pedí a cada estudiante que me redactara y me describiera en una hoja de
papel boom como estábamos en ese momento relacionándonos con el medio natural ;
luego descubrimos en la sopa de letra los valores, lo que como seres humanos tenemos
que darle a nuestra naturaleza, seguidamente unieron con una flecha el modo de
vivencia costumbres de la comunidad.

Al terminar la evaluación nos dirigimos hasta nuestra aula para la revisión del mismo y
descubrí que algunos estaban satisfechos al lograr realizar bien su evaluación y otros mal
por no poder encontrar los valores en la sopa de letra. posteriormente coloque sus
respectivas notas en mi registro pedagógico, haciéndoles notar que se califica en cuatro
dimensiones(ser, saber, hacer, decidir)en el saber seria su comportamiento ,cuando
salimos a realizar la investigación ,luego el examen para ver sus conocimientos adquiridos
y la manera que hicieron su investigación vendría en el saber, las frases elaboradas del
cuidado de la naturaleza y la forma de su presentación y creatividad el hacer , y por último

20
la aplicación de lo aprendido hacerlo en nuestra vida diaria en la comunidad. Pero lo
importante fue que descubrimos que el ser humano es indispensable en la tierra y la tierra
es indispensable para la existencia del hombre.

Con esta actividad el estudiante pudo notar que vivimos en una comunidad
sociocomunitaria, que somos parte fundamental en la naturaleza y por eso tenemos que
cuidar lo que nos da vida, alimentación y todas nuestras necesidades básicas, saber
respetar y valorar las plantas, animales y toda nuestra biodiversidad.

Relato # 2: La comunidad como enjambre cultural.

El contenido desarrollado en esta experiencia que corresponde al campo de comunidad y
sociedad en el área de ciencias sociales, es educación interculturalidad y derecho
culturales en el estado plurinacional de Bolivia – Mojos una cultura legendaria.
Esta experiencia fue única y especial para todos, ya que la mayoría de los estudiantes
tenían que tallar en madera y hacer una figura a su imagen la misma que los estudiantes
estaban impactado de la actividad que se iba a realizar porque era una experiencias
donde cada estudiante tendría que demostrar sus habilidades tanto en tallado como en
confección.

Todos los estudiantes llegaron alegres ya que harían trabajos de su propia cultura y fue
así que iniciamos la clase dando el saludo de bienvenida y de buenos días
ejamikapaemutueti en idioma ignaciano, los estudiantes respondieron con mucho
entusiasmo pejamikapa timitukara´i al saludo ya que para ellos es muy importante
aprender y poner en práctica su lengua. Luego realizamos una dinámica para motivar a
los estudiantes de acuerdo al contenido programado, también observamos un video para
que los estudiantes tengan más claridad a cerca de la educación interculturalidad y
derecho culturales de nuestros pueblos, fue así que con esta reflexión entendimos más de
lo que tendríamos que hacer, en este caso los tallados en madera y la confección de los
trajes de las esculturas.

Luego recolectamos los materiales que antes ya se le había pedido que seguidamente
utilizáramos para hacer el tallado de figuras humanas de las diferentes culturas.

Posteriormente dialogamos, primero conociendo ¿Qué significa la palabra cultura?

¿Interculturalidad? intercambiamos ideas y describimos sus creencias, costumbres
vestimentas, música, lengua, tradición, religión y el modo de vida que tienen las diferentes

21
culturas en nuestro país y dando mayor énfasis en las culturas que habitan en el Beni y
más propiamente en nuestra provincia Mojos. Para ello salimos a realizar entrevista a los
sabios de la comunidad con la guía de mi persona como maestra del área para ello
coordinamos de cómo articular el área de comunicación y lenguajes en la cual el colega
Henrry que es el maestro del área se encargó de elaborar la guía de entrevista para
aplicar a los sabios eso es lo hermoso de este modelo, por que hace que el trabajo del
maestro no sea parcializado en un solo área, sino más bien que se articulen otras áreas y
así fortalecer más los conocimientos, una vez teniendo la guía salimos, cuando íbamos
caminando observamos, cuáles son sus costumbres con respecto al trabajo y
responsabilidades que tiene cada integrante de la familia, cuales son las comidas que
consumen, sus creencias, las danzas que practican, la lengua materna, fue muy hermoso
conversar ver esa felicidad de estas personas adultas como se sienten al ver que la
educación le da valor a sus saberes y dicen que los anteriores modelos educativas
menospreciaban sus saberes no eran vistos como válidos.

Volviendo a nuestras aulas en el camino aproveche para reflexionar a los estudiantes que
deben saber escuchar a los abuelos porque si no dialogamos con ellos sus saberes se
van a ir perdiendo porque no hay nada escrito y son ustedes que deben plasmar para que
no se pierdan debemos practicar aquello que nos transmiten valorando la identidad
cultural, valoramos la importancia que tiene las culturas en el país y el mundo, porque
mediante ellas nos identificamos como benianos y boliviano, por tal motivo debemos
darle el valor que se merece a sus costumbres, tradiciones, vestimentas, música, danzas
y sobre todo conservar nuestro idioma originario. Realizamos la teorización del contenido
con todos los datos que tenían de su entrevista y del video observado, brindándole como
maestra una información amplia del contenido para luego hacer énfasis en la valoración
que como mojeños, benianos y bolivianos tenemos que darles a nuestra cultura ,sentirnos
orgullosos de ser parte de estas tierras de hombres valientes.

Otra actividad que hicimos fuera del aula fue dirigimos a los gradas del poli deportivo de
la unidad educativa, para dar inicio con el tallado, todos llevaron sus materiales de trabajo,
estos materiales fueron madera que se recogieron de los canchones de sus casa de los
estudiante a modo de contribuir a nuestro PSP. Cada estudiante empezó haciendo su
tallado de acuerdo a figuras de la cultura de su región.
Al empezar el trabajo los estudiantes comenzaron haciendo unas líneas sobre las partes
de la madera para definir el tamaño y grosor del tallado y así empezamos a ser los

22
tallados, de modo que sucesivamente se fue formando una figura humana, lo que más
sobresalió en esta experiencia, fue que el estudiante Juan Carlos y Leidy se olvidaron que
tenían que tener brazos y cortaron la parte donde tenían que ser y tuvieron que añadir con
otro trozo de madera y formar sus brazos esto sucedió que cuando delinearon la madera
no tomaron en cuenta estas partes y lo recortaron más delgada la madera, otros no tenían
cuello y tampoco cintura, pero lo más difícil fue tallar el rostro.

Sin embargo al finalizar la clase la mayoría de los estudiantes terminó su trabajo, una vez
terminada la actividad se realizó la valoración de cada uno de los trabajos realizados,
mencionando que no es necesario ser gran maestro de arte para ser un gran escultor ni
sastre para realizar una excelente vestimenta. Pues los estudiantes dijeron que están muy
contento porque han descubierto que también ellos son capaces de realizar cualquier
tallado en madera, un estudiante dijo que esto le va a servir para la vida y con esto se
puede ganar la vida. Después de escuchar sus opiniones de los estudiantes se realizó
una reflexión de toda la valoración de la experiencia dándole ánimo que toda actividad o
acción que te propongas lo puedes lograr, siempre y cuanto le pongas ganas y voluntad.
Una vez confeccionado los trajes de cada figura, fueron colocados a cada tallado según
corresponda el traje.

Cuando todo estuvo listo se procedió a la programación de la presentación de estos

trabajos en una feria en el aula y luego en la unidad educativa programada por la
dirección, donde estos trabajos fueron valorados por los estudiantes, madres, padres de
familia y maestros.

Esta actividad fue muy interesante ya que descubrimos que no es necesario ser un artista
profesional, para confeccionar y tallar algo bonito, al mismo tiempo se mostró y se
observó que somos un país donde hay una variedad de costumbres, tradiciones, lengua
vestimenta y religión.

Una vez terminadas nuestras actividades procedimos a la evaluación del contenido, la

cual ya tenía preparado mi persona una hoja de papel boom con el mapa de Bolivia en
ella señalarían el lugar donde habitan las etnias o culturas existentes en nuestro país
principalmente en el Beni ,luego tendrían que hacer dibujos con sus respectivos
significados en hojas de papel boom blancas y de colores sobre las cuales mostrarían sus
vestimentas de cada una de las culturas existente en Bolivia, principalmente las que se
encuentran en nuestro territorio; fue así que dibujaron en hoja de papel boom blanco,

23
mostrando sus habilidades en el arte, sus capacidades, haciendo resaltar y darle mayor
color a la vestimenta de su cultura; donde hicieron una explicación amplia del significado
de lo dibujado .posteriormente, corregí las evaluaciones y coloque en mi registro de
calificación de notas donde se pueda evidenciar la manera de calificación que ellos ya
conocen haciéndoles mención que desde el inicio de la clase voy calificando según lo
desarrollado.

y para terminar le mencione que los recursos naturales que nos ofrece la naturaleza son
importantes para nuestra vida y gracias a eso podemos vivir cómodamente, generando
economía, produciendo alimentos saludables, pero sin dañar o explotar demasiado los
recursos que nos ofrece la naturaleza que también es parte de nuestra cultura.

Relato # 3. La agricultura y la ganadería promueven mi economía

El contenido corresponde al campo de comunidad y sociedad (la economía en la

comunidad).

La presente actividad se dio inicio con la lectura reflexiva que tenía por título “veremos”,
donde se menciona donde el hijo veías las cosa buenas, o malas y el padre respondía
con una palabra filosófica, veremos qué pasa con el tiempo, y el mensaje que nos
proporciona esta lectura es analizar los sucesos ocurridos en la vida durante la
colonización y ver cuáles son los resultados hasta nuestros días.

Es así que iniciamos haciendo una comparación en tiempo de la colonia con nuestra vida
cotidiana en la familia y lo personal viendo siempre el lado positivo de las cosas.

Formamos grupos para visitar nuestra comunidad especialmente donde se genera más
economía, que son las ventas existentes en la comunidad de productos de la canasta
familiar, el pozo piscícola, las personas que producen más en la agricultura y la ganadería
y así poder conocer sus actividades que cada uno de los habitantes hace en la
comunidad.

Y fue así que investigamos a una persona con más conocimiento ancestral para conocer
sus prácticas que se desarrollaban en su época de siembra y cultivo, como mantener y
hacer reproducir l ganadería y las otras actividades a la cual se dedicaban.

Luego de realizar estas actividades volvimos al aula e iniciamos un dialogo y comparación

del modo de vida ancestral con lo actual en su forma de organización y generar dinero,

24
valorando así el esfuerzo y el sacrificio que hacen día a día para llevar el sustento diario a
la familia.

Es importante resaltar que los abuelos Vivian recíprocamente porque entre todos se
ayudaban y se colaboraban sin esperar nada a cambio, conocían en que tiempo sembrar
y cosechar sus productos, en esa época algunos mejor dicho la mayoría no sabían leer ni
escribir pero administraban bien su dinero que obtenían de las ventas de sus productos.

Se clasificaron las distintas actividades económicas que hay en nuestra comunidad,

haciéndoles notar que las huellas de trabajos y de explotación que nos dejó la
colonización fueron duras empezando por el trato inhumano que teníamos, el interés
económicos de nuestros recursos naturales como el oro, plata, cobre y muchos más se
llevaron y no también nos impusieron su forma de vida, su lengua, vestimenta paro que de
alguna u otra manera hemos ido rescatando nuestro estilo propio de vida.

Seguidamente hicimos nuestro tema y lo conceptualizamos con ayuda de los datos

obtenidos de la investigación y también con apoyo de los textos de historia de Bolivia y
concluyendo con sus propios conocimientos de los estudiantes.

Para luego hacer notar que no hay palabra más hermosa que mencionar que ser valiente
en trabajar honradamente nuestra tierra no dejando de lado la conservación de nuestra
naturaleza. Valorando siempre el trabajo que hacen nuestros padres, el sacrificio que
hicieron nuestros ancestros al dejarnos una tierra libre.

Por otro lado hicimos la elaboración de cuadros comparativos sobre la economía y su

forma de organización en tiempo de la colonización y de esta manera tener un mejor
conocimiento de nuestro pasado económico y político.

Mencionar también que realizamos historietas de la economía en nuestra comunidad para

que el estudiante sea más dinámico, investigativo y tome conciencia de la contribución
que debe desarrollar para tener una economía que sustente a la familia y la comunidad.

Evaluamos es contenido haciendo una dramatización, dividimos a los estudiantes en dos

grupos, el primero mostraron como se trabajaba en la época colonial, cuál era el mayor
interés que tenían los españoles hacia nuestros recursos naturales, el segundo acto
mostraron la manera de producir economía y como estamos organizados después de la
colonización, haciendo una comparación que mostrara que en la actualidad somos libre e

25
independiente y que nuestro trabajo beneficia a nuestras familias y la comunidad y no así
a terceras personas.

En todo el proceso que duro el desarrollo de la clase fui observando y evaluando según
mi registro de calificación siempre mencionándole a cada estudiante que la nota no es
solamente la evaluación de conocimiento sino en todo lo que es capaz de hacer y asumir.

Este trabajo permitió a los estudiantes conocer más a fondo el valor que tenemos que
darles a nuestros padres y así todos expusieron su punto de vista en los nuevos
conocimientos mencionados por la abuela de la comunidad sobre su economías donde
uno de los estudiante menciona que “no solo de pan vive hombre”, esta frase percutió en
toda el aula, donde otro estudiante responde que hay muchas manera de vivir
honradamente depende el camino que escoja para vivir bien.

Relato # 4. Las raíces culturales como prioridad elemental de una sociedad.

Esta experiencia transformadora se desarrolló teniendo contacto con la realidad, es

decir con los habitantes de la comunidad para conocer la manera de relacionarnos con los
demás, a que actividad económica de dedican, como s su forma de organización y la
principal quienes apoyan al desarrollo del MESPC. Y esta nueva ley educativa.

En el desarrollo de este contenido se inició con una lectura e reflexión y superación

personal con el propósito de hacer conocer al estudiante que no debemos discriminar a
ninguna persona por su aspecto físico, condición social o económica más al contrario
respetarlos tal como son con sus defectos y cualidades.

Esta investigación se hizo con los estudiantes del curso de cuarto de secundaria
comunitaria productiva, donde se desplazaron los grupos a distintos lugares para traer
una información, se investigó y se entrevistó a tatas y memes del entorno para conocer
más a detalle lo que hacen día a día, en nuestro recorrido encontramos señoras tejiendo
una hamaca fue la meme Catalina Guayacuma, a quien preguntamos ¿dónde y quien le
había enseñado a tejer?, su respuesta de la meme fue que esos conocimientos lo adquirió
de su mamá que aún vive y tiene 83 años de edad, hoy en la actualidad la abuelita teje y
también hila con algodón natural hace el hilo, los tejidos que hacen los venden y así
ayudan a mantener la familia.

26
Seguidamente pasamos a la casa del tata Eusebio Sira y la meme Asunta, a la que
encontramos tostando chive, y así fuimos descubriendo que todos trabajan, otros estaban
en reuniones organizándose diferentes actividades para el mejoramiento de la comunidad.

Posteriormente fuimos donde el abuelo nos contó como en años antes, las personas
pesaban sus productos para vender, empezó a contarnos que ellos hacían balanzas
hechas de tutumas, con platos enlosados, también se realizaban cambalaches o sé que
se cambiaban por alimentos de la canasta familiar yo también aporte diciendo que antes
se cambiaba, porque yo cuando estudiaba recuerdo que viví esas experiencias.

Conversamos con otro sabio sobre la producción orgánica de la tierra este nos dijo que
antes no abonaban la tierra porque ella tenía todos sus nutrientes para producir los
alimentos ahora vemos que la tierra ya está muy gastada dijo, el explico que para sembrar
utilizaba algunos abonó como de echar ceniza, del cuidado que debemos tener con
nuestra naturaleza, recapacitaron, que hay que cuidarla, preservarla y protegerla, porque
ella produce los alimento, también conversamos.

De esta forma práctica, logre la integración de los estudiantes, porque todavía existen
algunos que son tímidos, de poco hablar, para los estudiantes le fue más fácil escribir sus
nociones, ellos estaban contentos, porque lograron entender y comprender saberes y
conocimientos ancestrales.

Después llegamos al aula y reflexionamos sobre lo observado y comparamos con lo que

era antes, buscando como rescatar lo que era antes lo que se está perdiendo como ser: la
ayuda comunitaria, la práctica de la lengua originaria, la práctica de la medicina natural, el
uso apropiado de los recursos naturales, el rescate de los valores sociocomunitario y así
valorar lo nuestro lo que hacemos y lo que conocemos.

Debatimos porque existe desigualdad no solamente en la economía, social, en lo político

sino también en nuestro color de piel, nuestro modo de pensar y vivir en comunidad.

Posteriormente hicimos la reflexión sobre la desigualdad social, analizamos que es

importante, dialogar y estar de acuerdo en todas las decisiones que son para un bien
común, buscando siempre una sociedad en igualdad de derechos, y oportunidad que nos
eleven a vivir en armonía.

27
Se le hizo notar al estudiante que si pensamos que somos iguales, le daremos valor que
se merece cada ser vivo en esta tierra, empezando por nuestra familia, nuestra cultura y
la sociedad donde vivimos.

Desarrollamos nuestro contenido con la ayuda de buscar más información sobre el tema
en los textos de apoyo y complementamos con lo que habíamos recolectado en la
investigación que hicimos fuera de aula, de esta manera teorizamos nuestro tema, y el
estudiante noto que ellos mismos hicieron su tema ,ya no tenía yo como maestra dictar el
tema bastaba una explicación y ellos mismos realizaron su tema con todo lo visto y lo
investigado .Siempre haciéndoles notar que vivimos en una comunidad donde habitan
personas de diferentes culturas por lo tanto tienen diferentes pensamientos, pero todos
buscamos el bien común y tenemos que valorar eso .

El valor del conocimiento que nos dejan nuestros padres y abuelos en todos los ámbitos

Fue así que decidimos hacer una revista donde se muestra nuestra comunidad con sus
costumbres, tradiciones; donde cada estudiante realizo un dibujo en su cuaderno
representando cada una de las actividades que se realiza es la comunidad, uno de los
estudiantes menciona que lo más importante para el seria la fiestas porque es ahí que
demostramos más nuestra costumbres y tradiciones que se celebra cada 15 de enero (el
barco) y la fiesta de la comunidad el 30 de agosto, y que sería importante para nuestra
comunidad la revista.

Así mismo he notado que los estudiantes están colaboran en actividades que se realiza
en el aula, esta práctica me ha ayudado como maestra que mis estudiantes se sientan
motivados y cambien de actitud en su manera de comportamiento, pienso que el
aprendizaje de esta manera, donde las actividades se parten de lo que viven, a los
estudiantes les ayudan a despertar sus intereses significativos.

Esta actividad fue importante porque se hizo hacer notar que no hay desigualdad
simplemente en el sexo femenino y masculino y en otros aspectos como en lo social,
económico, político y educativo, demostramos también que todos somos iguales, y que
todos buscamos un bien común, luchen por lo que creen hacer lo correcto para vivir bien
en armonía con el medio que nos rodea, la madre naturaleza.

Posteriormente evaluamos nuestro contenido, mencionando con anterioridad el proceso

de la evaluación que consistiría en un concurso de dibujos y frases donde muestren el

28
motivo de la desigualdad de las personas o grupo en lo social y económico en papel
boom, para que luego demostremos que somos diferentes en color de piel, en
pensamiento, en costumbre, tradiciones pero que todos tenemos los mismos derechos y
obligaciones dentro del lugar donde habitamos. Es bueno mencionar que somos una
comunidad rica en cultura, en tradición, costumbres, en conocimientos y que son los
estudiantes de esta época los encargados de aprender, rescatar y poner en práctica todo
lo mencionado porque ellos son el presente y el futuro de nuestra comunidad, región y el
país.

Nosotros como educadores estamos comprometidos con la transformación educativa,

mediante el logro de nuestra profesionalización.

5.2.2 Relato de la experiencia vivida del maestro: Henrry Daza Olivar

Soy el maestro participante del programa de profesionalización de maestros interino

(PPMI) y hoy llamado Programa de Nivelación Académica (PNA), dependiente de la
escuela superior de maestros. “Clara Parada de Pinto”.

Trabajo en la unidad educativa Santa Rosa dependiente del núcleo escolar Santa Rosa
del Apere, con los grados de primero hasta sexto de secundaria comunitaria productiva,
en el área de comunicación y lenguaje, los estudiantes de esta unidad educativa son
jóvenes querespetan las distintas formas de convivencia dentro de su comunidad y
asumen la gran tarea de vivir en armonía con la sociedad y la naturaleza.

Relato # 1: Descubriendo nuevos horizonte a través de nuestra tecnología.

Iniciamos la clase con el saludo en lengua originaria, y después realizamos la lectura

reflexiva (eres importante para mí), e interpretamos la reflexión dando diferentes
opiniones; luego comentamos el contenido dando diferentes sugerencia de estrategias de
cómo podríamos realizar las diferentes investigaciones como ser: explorar el telecentro, el
cabildo la iglesia y otros lugares públicos, las entrevistas a padres de familias de la
comunidad; así que iniciamos nuestra actividad educativa formándonos en equipo de
trabajo iniciando con una dinámica como motivación a los estudiantes (suerte sin blanca),
una vez dadas las sugerencias de los estudiantes, procedimos a poner en orden nuestro
material que ocuparíamos para esta investigación, fue así que con anticipación ya había
planificado con el técnico del telecentro, el joven Lucio Guayacuma, el corregidor,
responsable de la iglesia, que el curso de segundo de secundaria iría a visitar el

29
telecentro sociocomunitario, el cabildo, la iglesia y otras instalaciones públicas y la unidad
educativa, para ser la recolección de datos acerca de los medios masivos de información
y comunicación del contexto sociocomunitario.

Nos dividimos en dos grupo de trabajos, un grupo trabajaría con el técnico y el otro grupo
trabajaría con el maestro guía, mi persona que también ha realizado cursos de
computación básica, una vez conformados los dos equipos de trabajo salimos del curso
de a pie rumbo al telecentro, un grupo trabajó con el técnico y el otro grupo con el
maestro, la cual se les explico el manejo y el cuidado del telecentro como también su
importancia que tiene en la sociedad para las personas, después de haberle enseñado el
manejo y el cuidado nos introducimos a buscar información en la dos páginas principales
como ser: Internet Explorer y Mozilla Firefox, donde buscamos información acerca de los
medios de información y comunicación del contexto de una población, específicamente en
la localidad de San Ignacio de Mojos, donde encontramos algunas informaciones con las
que los pueblos de antes se comunicaban.

Los estudiantes al escuchar y observar quedaron impresionados al ver que no tenían

radio, ni un televisor, ellos ya tenían un medio de cómo comunicarse, y las variedades de
información que se puede dar mediante una computadora, un estudiante dice, entonces
una computadora que este instalada al internet es como una biblioteca, si dijo otro y móvil
pa más yapa; y si la computadora, no está conectada al internet esta no tiene la misma
información que una conectada. Bueno dijo el técnico, no, pero, es importante porque en
ella podrás guardar bastante documentación sigue siendo una biblioteca móvil.

Después de haber observado nos dirigimos a visitar a las y los padres de familias,
específicamente el cabildo, la iglesia y otras instalaciones públicas y la unidad educativa
para ser las respectivas comparaciones e investigaciones, sobre los medios masivos de
información y comunicación de hoy, y como era más antes durante nuestros abuelos,
pues ellos poco conocían los medios de hoy, pero si lo de antes, fue ahí que los
estudiantes les explicaros, que los medios masivos de información es lo que tenemos
aquí en muestra comunidad que eran medios de comunicación, pero que más se los ve
en las ciudades más grandes donde las personas paran más informadas sobres las
noticias por la televisión, también se le explicó, que lo más importante sería valorar
nuestros medios de comunicación en nuestra región y comunidad, utilizando nuestros

30
propios instrumentos en la comunidad y así fortalecer nuestra identidad cultural según
nuestros saberes y conocimiento ancestrales.

En esta visita a las casa de la comunidad para ser las diferentes investigaciones
programadas, nos fuimos a visitar el cabildo, aquí encontramos un medio que es el
bombo, caja; en la iglesia encontramos campanas y campanillas y recorrimos la unidad
educativa donde se encuentra le campana.

Después de un tiempo determinado regresamos al aula para poder socializar y centralizar

los datos del telecentro y en la comunidad y así ver cómo nos fue en la visita en las
diferentes instituciones que visitamos, pues vimos que los padres y madres no conocían
acerca de los medios masivos de hoy; por tal motivo las visitas fueron más impactantes
antes sus ojos, uno de los estudiante cuando estábamos en casa del corregidor menciono
que cuando esté cerca la fiesta, haríamos un pasacalle, trípticos, afiches, donde refleje el
cronograma de festejo de nuestra fiesta de la comunidad, más los lugares turísticos que
tenemos en la comunidad, como ser: la cabaña entre otros y el cuidado de nuestro medio
donde vivimos, manteniendo una comunidad limpia, y así hacer una comparación de los
mini medios.

Una vez hecho el recorrido en todos los lugares planificados realizamos el análisis y
comparación de todos los datos recolectados en la investigación, explicando su utilidad y
su importancia en la comunicación utilizando los mini medios y medios masivos de
información y comunicación del contexto sociocomunitaria.

Luego de conocer su utilidad, reflexionamos sobre su importancia que tiene este

contenido con nuestro PSP. Que nos ayuda a promover el cuidado del medio ambiente
utilizando los diferentes mini medios de comunicación e información del contexto.

En seguida plasmamos en los cuadernos los datos recolectados en la investigación, para

luego realizar los instrumentos de comunicación de que se utilizan en nuestra comunidad,
utilizando materiales del lugar. Al igual que los trípticos, afiches y folletos, una vez
realizadas estas actividades procedimos a la exposición del tema utilizando los materiales
que realizamos y todos los elementos que fueron investigados, donde los estudiantes
quedaron satisfecho de sus conocimientos adquiridos es este tema programado, todo esto
se reflejó en las evaluaciones colectivas e individuales a través de preguntas orales y
escritas, al mismo tiempo cada estudiante después de haber terminado de realizar los

31
instrumentos como ser: el bombo, la caja realizó el toque correspondiente en cada uno de
los materiales que se realizaron durante todo este proceso, ejemplo: llamada a la gente al
cabildo, a las sedes; también los toque de las campanas en la iglesia y la unidad
educativa. En cuanto a los mini medios cada estudiante realizó un trabajo reflejado en
nuestra comunidad.

Relato # 2. Conviviendo con la realidad de nuestro entorno.

Iniciamos la clase con el saludo en lengua originaria, más una dinámica “conociendo las
frutas” en esta dinámica se tomó en cuenta la destreza de cada estudiante en el momento
de la realización de la dinámica. Después de la dinámica un estudiante dice el que se
equivoque será el que dirija nuevamente el juego, todos quedaron de acurdo; esto ayudo
a que los estudiantes tengan una autoestima positiva con sus compañeros y con él
mismo.

Posteriormente se realizó una lectura reflexiva, donde se refleja creencias de la

comunidad, donde dialogamos de acuerdo a la lectura leída (los tres duendes).

Después se dio a conocer el contenido y las actividades a realizar. Fue así que después
se llevó a la formación de equipo de trabajo, donde salimos fuera de la unidad educativa
en busca de los conocimientos de las y los padres de familia de la comunidad para poder
así realizar muestras actividades programadas, cada equipo de trabajo se llevó diferente
consignas para ser su investigación como ser: nombres, valores, el árbol genealógico, los
animales, aves domésticos y silvestre, cada una de estas consignas fueron realizadas en
lengua originario, con ayudas de personas que hablan la lengua originaria, también
consultamos en diferentes textos realizados por colegas que han defendido lengua
originaria, uno de ellos, el de Estanislao Muiba Noza.

A cada equipo se le dio un tiempo limitado para su investigación y luego poder llegar a
tiempo a la unidad educativa, los estudiante en su mayoría llegaron puntual, a medida que
iban llegando se hacia la recolección y centralización de datos de cada uno de ellos y así
poder trabajar bien y que tengan todos los mismos datos recolectados. Cuando todos los
datos estaban centralizados empezamos a dibujar cada uno en hoja de papel boom y
madera, claro que el nombre de cada dibujo fue escrito en lengua originaria; una vez todo
listo colocamos los dibujos en lugares estratégicos dentro y fuera del aula.

32
Una vez todos en el aula analizamos y clasificamos las palabras, seguidamente
identificamos el significado de cada una de las palabras. Así mismo se realizó diferentes
consulta en los libros de apoyo para contactar si verdaderamente el significado son los
mis mismos que los que investigaron en la comunidad según explicación de nuestros
hablantes de la lengua Mojeña ignaciana.

Valoramos la importancia de la investigación en la comunidad para ayudarnos en la

textuación del aula y la unidad educativa en la lengua originaria, porque así cada
estudiante de la unidad educativa estaría diariamente en contacto consigo mismo en
cuanto a la lengua originaria del lugar y así poder tener más facilidad de aprender los
nombres que están en la pared y árboles que se encuentran dentro de la unidad
educativa.

De igual manera reflexionamos sobre la apreciación que tiene el estudiantes en valorar

nuestra lengua, de esta manera promovemos y preservamos la higiene y el cuidado de
nuestro medio donde vivimos, utilizando letreros de preservación ambiental en lengua
originaria, como forma de prevenir la contaminación de nuestro medio ambiente en
nuestra unidad educativa.

Fue así que elaboramos letreros en maderas y de esta manera concientizar a la

población. Y así producir textos cortos escritos en madera en lengua originaria.

De esta manera desarrollamos aptitudes y prácticas de valores a través de la recopilación

de datos sobre la higiene, identificando y clasificando los elementos relacionados al
cuidado del medio ambiente realizando letreros en maderas con mensajes en lengua
originaria.

Una vez terminados los diferentes textos en lengua originaria, se procedió a la evaluación,
todos salimos del aula y no dirigimos a donde estaban los textos colocados en lugares
estratégicos de la unidad educativa, fue así que los estudiantes tenían que realizar una
actividad de acuerdo a un texto que estaban escrito en lengua originaria la unidad
educativa descodificando la frase o palabra escrita, como por ejemplo: una canción,
poesía, teatro, entre otros.

33
Relato # 3. Produciendo textos orales y escritos.

Iniciamos la clase con el saludo en idioma originario Mojeño Ignaciano y una lectura
reflexiva, (la burguesía no es un atributo exclusivo de la burguesía) de Paulo Freire,
describimos y compartimos opiniones de acuerdo a la lectura También se hizo la
observación de videos (que es la poesía), (la vida no vale nada).

para desarrollar esta experiencia se dio a conocer el contenido, anunciándole a los

estudiantes que ellos serían los protagonista y los principales actores en la presente
actividad, en este sentido fue que se les pidió con anticipación que hicieran llegar los
materiales a la unidad educativa para su posterior revisión de los mismos y así poder
crear un ambiente dialógico entre todos conforme a lo planificado, tomando en cuenta el
nuevo modelo educativo socio Comunitario productivo y la forma de articular los
contenido de la planificación con el PSP y nuestro contexto.

Que lleva por nombre manifestaciones orales y escritas de nuestros pueblos: costumbres,
valores, y tradiciones; el mismo es un contenido que genera conocimientos culturales,
primeramente se comentó el contenido dando lugar a que todos puedan compartir sus
ideas y opiniones de acuerdo al tema, sus sugerencias en las actividades que se podían
realizar en este tema, según nuestro entorno natural y social, de modo que socializamos y
analizamos detenidamente el contenido hasta ver cuál es su objetivo, por lo tanto
surgieron diferentes opiniones ya que fue uno de los aspecto muy importante para
analizar y reflexionar sobre la investigaciones a realizarse en nuestro contexto; para tener
más claridad sobre las convivencias de las personas en la comunidad, se los invitó a los
estudiantes a observar un video reflexivo de la comunidad urbana y rural, posteriormente
se procedió a la conformación de equipo de trabajo para que investigaran diferentes
contenidos: costumbres, valores y tradiciones de la comunidad, las manifestaciones
orales y escritas de nuestros pueblos como unidad portadora de saberes y conocimientos.
Luego de haber realizado la investigación en la comunidad también se procedió a realizar
entrevista a maestros de la unidad educativa ya que ellos tienen conocimientos acerca de
las producciones orales y escritas por lo tanto nos facilitaron mucha información referente
al contenido y otras temáticas que fueron de gran utilidad para el beneficio de nuestros
aprendizaje. También se realizó visitas a casa de la comunidad donde recolectamos
mucha información acerca del contenido.

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La presente experiencia denominada produciendo conocimientos orales y escritos. Fue
desarrollada con la participación de las y los estudiantes en su totalidad primeramente
para realizar esta actividad se realizó unas series de pregunta: ¿Aún se practicas las
costumbres, como eran antes? ¿Usted crees que se practican los valores que se
practicaban como antes en nuestra comunidad en todas las actividades? ¿Qué
importancias tienen las tradiciones en nuestra comunidad?, la cual permitió despertar el
interés encontrando respuestas inmediata a ellas por otro lado también se realizó trabajo
de investigación tomando en cuenta los saberes y conocimientos ancestrales.

Dialogamos y analizamos toda información en la producción de saberes y conocimiento

de nuestra realidad, que el estudiante conozcan la importancia que tiene un texto
tomando en cuenta en el proceso del desarrollo y el uso de la lengua originaria
principalmente en los nombres de los materiales utilizados; una vez reunidos todos los
materiales se vio por conveniente demostrar a las y los estudiantes dándole las
explicaciones correspondientes para el desarrollo de la experiencia arriba ya mencionada
en el siguiente trabajo se logró identificar las tres partes principales de un texto y no
solamente eso sino también lograr identificar su importancia a través de la producción de
textos.

Valoramos la participación de los estudiantes en la formación de sus conocimientos

desarrollando todas las actividades gracias al apoyo de los padres de familias que
colaboraron en las actividad realizada de tal manera que su aporte brindado resultó ser
más eficiente el desarrollo de esta actividad con los estudiantes tomando en cuenta cada
una de las teoría que son un factor muy importante para el desarrollo de la construcción
de nuestros propios conocimientos.

Al mismo tiempo analizamos y reflexionamos sobre el trabajo investigado por cada equipo
de trabajo, se dio a conocer la importancia de los valores en el cuidado de nuestro medio
donde vivimos, se llevó adelante la socialización de los resultados obtenido y el análisis
de la producción de textos utilizando diferentes materiales de apoyo.

Después de conocer diferentes criterios y teoría que fueron un aporte muy importante
para la realización de la experiencia, tomamos otro aspecto concerniente a las
orientaciones metodológicas que nos permitió cumplir con lo planificado de acuerdo a la
actividad, en este sentido valorar y reflexionar sobre la práctica de valores como la
responsabilidad y la importancia de los temas abordados durante la ejecución de la

35
experiencia, también se tomó como otro punto importante preservar nuestro saberes
conocimientos ancestrales de la comunidad.

Para poder concretizar el contenido planificado se llevó adelante la ejecución de una

experiencia de textos didactizado de acuerdo al contenido; la evaluada se llevó a cabo a
través de un teatro, donde los estudiantes fueros los actores según la obra se le había
realizad durante el desarrollo del contenido, según las costumbres, tradiciones y valores
de nuestra comunidad, utilizando guía de observación. Esta metodología nos permitió
practicar los valores socio comunitario en las tareas, porque cada integrante de
equipo demostró buena conducta en el aprendizaje durante las actividades
realizadas.

Relato # 4. Comprendamos nuestro contexto en la comunidad.

Fue así que comenzamos la clase con los saludos en lengua originaria a modo que los
estudiantes tengan un estímulo positivo de apoderarse de nuestra lengua, uno de los
estudiantes sugirió que aquel estudiante compañero que se turbe será el que lea la
lectura de reflexión de la mañana, otro dijo, no solo nosotros también puede hacerlo el
profesor, todos estuvimos de acuerdo.

Después de la lectura reflexionamos cual era el mensaje de la lectura y su importancia

para con nosotros, cada estudiante dio su opinión dándole el valor a cada una de sus
opiniones de sus compañeros. Yo como parte del grupo del curso, también di mi opinión
que el estudiante que no opine hará una dinámica en el curso.

A través de la dinamia “tierra y agua” se organizaros los dos grupos de investigación pues
cada grupo salió fuera de la unidad educativa a ser las respectivas investigaciones de
acuerdo al contenido programado, los estudiantes más mi persona realizamos las
investigaciones para luego volver al aula a realizar las valoraciones y esfuerzo,
entusiasmo de cada uno de los estudiantes, después de todo se analizó toda la
información recolectada en las entrevistas a padres y madres de la comunidad; en este
punto cada estudiante dio su opinión de su experiencia vivida durante la investigación
mencionando que los padres de familias tienen muchos conocimientos y que hay que
darle el valor que se merece.

36
En esta experiencia que lleva por nombre “comprendamos nuestro contexto en la
comunidad” pues es muy importante porque aquí conocimos la importancia que tenían y
tienen: los símbolos, iconos e imágenes de nuestra comunidad para su comunicación con
nuestro medio, hoy en nuestros días para cada uno de los vivientes de nuestra poblacion.
Fue así que cada estudiante creó un texto gráfico de los símbolos, iconos e imágenes
para ser sus respectivas representaciones correspondientes y su importancia para
nuestra gente.

Cada estudiante plasmo un gráfico en papel boom, porque cada uno realizo un álbum que
ayudara a otras estudiantes a facilitar sus investigaciones dentro de la unidad educativa y
al mismo tiempo en aportar a sus conocimientos en su enseñanza aprendizaje.

Después de haber realizado esta experiencia realizamos un análisis reflexivo de todo lo

realizado para ver cuál fue el objetivo y el impacto que tuvo esta actividad educativa en
los educando y todos los que formaron parte te ella, fue así que vimos su importancia que
tienen en nuestro entorno también se concientizo que los saberes y conocimientos que
tienen nuestros padres y abuelos se valores siempre por que fueron trasmitido de
generación en generación y ha sido vivido en contacto con la naturaleza.

Esta metodología nos permitió practicar los valores socio comunitario y convivencia
con la madre naturaleza en nuestras actividades realizadas, porque cada integrante
de equipo demostró buena conducta en el aprendizaje durante las actividades
realizadas.

Esta metodología nos permitió practicar los valores socio comunitario y convivencia
con la madre naturaleza en nuestras actividades realizadas, porque cada integrante
de equipo demostró buena conducta en el aprendizaje durante las actividades
realizadas, de igual manera se realizó la evaluación a través de preguntas colectivas e
individuales tanto escrita como teóricas.

Por tal motivo se realizó la evaluación de la siguiente manera; realizamos experiencias

vividas, cada estudiantes relato su vivencia según su contacto con la naturaleza, relatos
reales que les haya pasado en la vida, caso contrario si no tuviese experiencia, relatará
experiencias de sus padres o de otras personas.

Con esta práctica, todos participaron, en la cual se integraron en los grupo, no había que
no quiero, conforme se desarrollaban las actividades se notaba el cambio de actitud de

37
los estudiantes en su comportamientos, el trabajo con materiales de la vida, ayuda al
estudiante un aprendizaje significativo

5.2.3 Relato de la Experiencia vivida del Maestro: Olver Guagama Diez

Soy el Maestro Olver Guagama Diez con C.I. 1728763 Bn. Nací en San Ignacio de Moxos
el 13 de Febrero de 1961, realice mis estudios primarios y secundarios en la misma
localidad. Me inicie como maestro de aula en el U.E. Marchena de San Ignacio en el año
1987 hasta 1989. Reingrese al magisterio en el año 2003 en la U.E. 03 de Mayo
dependiente del Núcleo monte grande del Apere hasta el 2011, el año 2012 en la Unidad
Educativa Santa Rosa del mismo Núcleo hasta la actualidad, donde trabajo con el Año de
escolaridad 6to de primaria comunitaria vocacional.

Relato # 1: Cuidemos la Vida en comunidad

Expresar que esta experiencia está enmarcada bajo el modelo educativos

sociocomunitarios productivo y la ley 070 de educación Avelino Siñani y Elizardo Pérez.

Las actividades que se desarrollaron en esta clase se encuentran establecidas en el Plan

de Desarrollo Curricular. Con el objetivo de fortalecer los valores sociocomunitario,
conociendo los contenido de contaminación ambiental, la diversidad cultural y lingüística
para la creación de textos literarios.

Desde la Práctica comenzamos saludando en lengua originaria, realizamos dinámica para

comenzar los contenidos planificados, en esta oportunidad la dinámica es “La Higiene
personal”. Misma que nos permitió dar las pautas de las actividades a desarrollar, es
decir que es importante cuidar nuestro cuerpo, seguidamente conformamos grupos de
trabajo para investigar sobre las costumbres y tradiciones de la comunidad, en la misma
se contó con la participación de los estudiantes que conocían ya algunas prácticas y
costumbres, poesías y cuentos de la comunidad.

Desde la Teoría, analizamos los conceptos de los textos de apoyo, explicación crítica y
reflexiva sobre las manifestaciones culturales de nuestra región, identificamos la
clasificación de los animales acuáticos y terrestres, también la importancia de la nutrición,
otra de las articulaciones que se realizo fue la práctica de la lengua originaria y extranjera
mediante el contenido de la familia.

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Estas reflexiones y análisis nos permitieron tomar conciencia de las actividades que
realizamos como seres humanos, la cual nos ayudó a darnos cuenta que se puede dañar
al medio ambiente y por ende a nuestra salud. Para ello comentamos sobre la importancia
de conservar un ambiente limpio y saludable para garantizar la salud familiar.

A partir de estas actividades se procedió a la mano de obra y se realizaron basureros para

depositar la basura orgánica, se dieron charlas informativas sobre la contaminación y la
reutilización de materiales desechables, estas actividades se realizaron en coordinación
con los estudiantes y padres de familias para lograr los propósitos planteados.

Otras de las reflexiones que surgieron por parte de los estudiantes y padres de familia fue,
cuidar la naturaleza, los animales y las plantas.

Para eso propusimos la elaboración de los basureros con materiales del entorno, álbum
de cuentos y poesías, animales y plantas de la comunidad.

Por otro lado durante todo el desarrollo de las actividades realizadas y en base a la
observación de las acciones de los estudiantes fui evaluando sus actitudes y los valores
que demuestran como la responsabilidad, respeto y cooperación en los trabajos dentro y
fuera del aula, después de la investigación realizamos diferentes preguntas sobre la
cultura y tradiciones de la comunidad como ser: ¿Cuáles son las danzas folklóricas de la
comunidad? ¿Cuáles son las creencias de la comunidad? ¿Cuáles géneros literarios
conoces? Donde los estudiantes respondieron de forma oral, como maestro realice la
valoración correspondiente en mi cuaderno de registro pedagógico, otra actividad
evaluativa escrita fue que los estudiantes elaboraron una poesía de acuerdo a su
creatividad e imaginación expresando sus ideas sobre la importancia de la cultura
fortaleciendo su identidad como persona.

Una de las dificultades para la elaboración de estos trabajos fue la falta de materiales y la
poca colaboración de los padres de familia al no asistir a las reuniones programadas.

La metodología aplicada en el desarrollo de las actividades nos permitió promover en los

estudiantes y padres de familias la práctica de valores sociocomunitarios, el trabajo en
grupo. Para la construcción de nuevos conocimientos adquiridos desde nuestras propias
experiencias.

39
Relato # 2: aprender jugando

Esta experiencia socioeducativa está basada en el modelo educativo sociocomunitario

productivo y la ley 070 Avelino Siñani y Elizardo Pérez, misma que se desarrolló en la
Unidad Educativa Santa Rosa, dependiente del núcleo educativo Santa Rosa del Apere
del Distrito de San Ignacio de Moxos, ubicada a una distancia de 36 kilómetros de San
Ignacio.

En esta oportunidad al igual que todas mis clases comenzamos saludándonos en lengua
originaria.

Nos Organizamos para salir del aula y realizar investigaciones en la comunidad y visitar a
los sabios para obtener una información más concreta de la lengua originaria, aspectos
principales de la organización política, economía, cultura y cosmovisión del lugar
realizamos un juego tradicional llamado “Corre que corre mi caballito”. Durante el
recorrido pudimos observar diferentes ecosistemas del lugar como el rio, el chaco y los
árboles; durante el recorrido también aprovechamos para recolectar diferentes materiales
del contexto para la elaboración de objetos tecnológicos de la región.

Estos conocimientos y materiales fueron llevados al aula para su respectivo análisis y

reflexión. En esta actividad nos sirvió para que los estudiantes tengan una mejor
referencia sobre su comunidad y así poder enriquecer sus conocimientos y comprender
su realidad cultural y forma de vida.

Otras de las actividades realizadas fue las diferentes medidas de longitud aplicadas en los
campos deportivos para conocer su reglamentación, en la misma aprendimos y
comparamos con las formas de medidas por nuestros abuelos, como por ejemplo la vara,
brazadas, cuarta y pies. Esto permitió que los estudiantes identificaran diferentes ángulos
y figuras geométricas y las diferencias de distintos campos de disciplina deportivas. Estas
medidas de longitud nos facilitaron también en la elaboración de basureros para la U.E y
la comunidad.

En el aula analizamos los datos adquiridos y aplicamos ejercicios matemáticos para su

respectiva resolución de problemas, esto ayudo mucho a los estudiantes en sus
actividades de la vida cotidiana. El estudiante Luis Fernando Cira Manifestó que él ayudó
a medir el chaco de su padre utilizando vejuco de 50 brazadas para medir una hectárea y
que es importante aprender estas formas de medidas de longitud.

40
Estas actividades realizadas sirvieron para buscar nuevas estrategias innovadoras para la
resolución de problemas matemáticos, aprender jugando con la lengua originaria y
extranjera mediantes juegos didácticos con material del contexto.

Como resultado de la experiencia vivida se logró que los estudiantes elaboren su propio
material didáctico, desarrollando sus habilidades y potencialidades en las expresiones
aritméticas y artísticas, de esta manera mi persona fue evaluando los trabajos de los
estudiantes donde ellos mostraron responsabilidad y dedicación en la creación de sus
juegos didácticos para aprender matemática utilizando materiales del entorno como la
cedro, pintura, marcadores y otros, esto permitió valorar cualitativa y cuantitativamente
sus conocimientos adquiridos en la aritmética y resolución de problemas, también fuimos
identificando las figuras geométricas y las medidas de longitud para la elaboración de
basureros en el cuidado del medio ambiente reutilizando materiales del lugar. Estas
actividades evaluativas fueron registrado en mi cuaderno pedagógico.

La metodología utilizada basada en el modelo educativo sociocomunitario productivo nos

permite aprender la práctica de los valores sociocomunitario y desde nuestras propias
experiencias para contribuir de igual manera en la minimización de la contaminación
ambiental en la comunidad Educativa.

Este trabajo realizado nos permitió lograr una concientización a los padres de familias
sobre el trabajo pedagógico, con el propósito de elevar la calidad educativa y el proceso
de enseñanza y aprendizaje de los estudiantes.

Relato # 3: investigando aprendemos

Las actividades pedagógicas que desarrollamos en la Unidad Educativa Santa Rosa

central del núcleo Santa Rosa del Apere, están establecidas en el Plan de Desarrollo
Curricular enmarcadas al modelo educativo sociocomunitario productivo y la ley 070 de
educación. La cual nos permite fortalecer los valores sociocomunitario, conociendo los
contenido de los datos generales de Bolivia, las operaciones básicas de la aritmética, la
célula y su estructura, la creación del universo y los hábitos y valores en la educación
física.

Esta clase empecé saludando en lengua Originaria luego realizamos una lectura bíblica
de la creación del universo para entrar a la temática del día. A modo de dialogo expliqué
las actividades a desarrollar dentro y fuera del aula.

41
Luego formamos grupo para realizar investigaciones acerca del uso de la matemática por
nuestros abuelos, con esa consigna salimos del aula para realizar dicha investigación, al
retornar al aula reflexionamos sobre la información recopilada y analizamos el uso
matemático por nuestros abuelos, descubrimos que usaban la rayita para llevar un mejor
control de su producto cosechado, es decir una Rayita significada una arroba o latada en
el caso del Arroz, median por medio de la tutuma y balanza propias del lugar, en longitud
utilizaban el tranco, la cuarta, la brazada, el jeme, el pie, la sesma y la vara, luego
realizamos una representación sobre el trueque que practicaban antes en la región, esta
actividades nos permitió comprender la importancia de las actividades económicas que
genera la comunidad. Los estudiantes demostraron respeto y tomaron sus apuntes cada
uno en sus cuadernos profundizando sus conocimientos en la etno matemática, yo como
maestro fui valorando la participación en estas actividades realizadas.

Por otro lado, la información captada en las investigaciones, permitió que los estudiantes
en conjunto reflexionemos sobre la importancia de estos conocimientos ancestrales sobre
la matemática y la convivencia armónica con la madre naturaleza.

También fuimos seleccionamos los materiales para la elaboración de basurero y afiches

con mensajes del cuidado al medio ambiente. Paralelamente nos organizamos para crear
nuestros juegos didácticos matemáticos, utilizando materiales del lugar como el cedro,
ochoo, herramientas como machete, acha, marcadores, pintura, tutuma y diseñamos los
dados y naipes, mordaza, balanza y basureros. Con estos juegos fui enseñando la
matemática y el uso de la misma por nuestros abuelos. Los estudiantes demostraron
mucho interés en los trabajos realizado lo cual nos ayudó para que ellos comprendieran la
importancia de la matemática en la vida cotidiana. Gracias también a la colaboración de
los padres de familias que nos otorgaron la madera y poder concretar los trabajos.

El resultado de la metodología en las actividades realizadas, nos permitió obtener una

serie de productos tangibles e intangibles generadas en los procesos de enseñanza y
aprendizaje entre ellos tenemos: dibujos de la célula, dados, carta, mordaza, balanza y
otros elaborados con material reciclable para jugar en la resolución de problemas
matemáticos aplicados a la vida diaria y las exposiciones sobre los datos generales de
Bolivia y la creación del universo entre otros.

Parte de las actividades evaluativas en la investigación y los trabajos realizados por los
estudiantes ellos demostraron respeto entre compañeros, fui valorando las tareas y

42
trabajos realizados, en una prueba escrita sobre la resolución de ejercicios matemáticos
medí el grado de asimilación de mis estudiantes sobre el contenido desarrollado
empleando los juegos didácticos, en esta actividad el estudiante Luis Fernando Mosua,
expreso que es muy importante conocer las medidas ancestrales que se utilizaban antes
por nuestro abuelos y compararlo con los de la actualidad. El instrumento para la
evaluación lo realice mediante el registro en mi cuaderno pedagógico para las
calificaciones correspondiente.

Mencionar también que en estas actividades se evidencio el trabajo en equipo y la

práctica de valores sociocomunitarios, con la participación y colaboración de padres de
familias brindando e impartiendo sus conocimientos y materiales del contexto.

Como maestro me siento satisfecho de haber logrado compartir esta experiencia con mis
estudiantes de 6to de primaria comunitaria vocacional, lo cual ayudo a que ellos
comprendieran la resolución de problemas matemáticos empleando los juegos didácticos
con material del lugar.

Relato # 4: Aprendemos Haciendo

Las actividades pedagógicas que desarrollamos en la Unidad Educativa Santa Rosa

central del núcleo Santa Rosa del Apere, están establecidas en el Plan de Desarrollo
Curricular enmarcadas al modelo educativo sociocomunitario productivo y la ley 070 de
educación. La cual nos permitió fortalecer los valores sociocomunitario y conocimientos
ancestrales de la comunidad, mediante el abordaje de los contenidos desarrollados en
aula así como: los signos de puntuación, , los miembros de la familia en lengua originaria,
los saludos en lengua extranjera, macro regiones de Bolivia, Organización del cuerpo y
los conocimientos ancestrales en la medicina tradicional.

Como todos los días iniciamos la clase con un saludo cordial en lengua originaria, luego
realizamos una lectura bíblica de reflexión sobre los mandamientos, realizamos una
dinámica de los ratoncitos.

A continuación explique sobre las actividades a desarrollar dentro y fuera del aula.

Luego nos organizamos para salir del aula e ir a investigar sobre las diversas regiones de
nuestro país, lo más interesante fue que indagamos sobre los conocimientos ancestrales
en la medicina tradicional para ello nos dirigimos a la casa de un sabio, el Sr. Humberto

43
Mazarro. Con la ayuda del sabio conocimos sobre los cuentos del guajojó y la peta con el
sapo y otros más.

También conocimos variedades de recetas de remedios caseros como la corteza del

alcornoque para mordedura de serpiente, el boldo para la diabitis, la hoja guayabo para la
diarrea y la tos en los niños y así otras plantas más y raíces utilizadas por las familias en
la comunidad.

Ya en el aula analizamos los cuentos y leyendas de la comunidad mismos que fueron

transmitidas de manera oral tras generación en la localidad. Con esto aprendimos la
escritura y signos de puntuación en las oraciones escritas para la producción de textos
literarios y no literarios. Por otro lado analizamos y valoramos los conocimientos
ancestrales en la medicina tradicional que gracias al Sr. Humberto que nos explicó como
curaban a los enfermos de la comunidad, antes que hubiera posta sanitaria.

Yo como maestro explique los contenidos planteados para que los estudiantes
comprendan sobre las regiones de nuestro estado plurinacional y la diversidad de la
riqueza cultural existente en nuestra región, para ello, dibujamos y representamos las
regiones y diversidad de las naciones de pueblos indignas de nuestra región, también
dibujamos a los miembros de la familia colocando sus nombres en lengua originaria.

Para un mejor entendimiento y asimilación de los estudiantes realizamos exposiciones de

las regiones de Bolivia incluyendo sus propias características de cada una de ellas.

Como resultado y productos de las metodologías aplicadas obtuvimos una serie de

recetas de medicina tradicional.

Por otro lado durante todas las actividades realizada como maestro fui evaluando a mis
estudiantes en las actitudes, comportamiento que demuestran y los trabajos de dibujo y
pintado de las regiones de Bolivia, también realizamos un dialogo entre los miembros de
una familia saludándonos en lengua originaria, trabajos de investigación sobre recetas
medicinales. Evalué a mis estudiantes realizando preguntas sobre las regiones de Bolivia
donde ellos respondieron de acuerdo a su propia interpretación y entendimientos. De esa
forma realice la evaluación registrando todo en mi cuaderno pedagógico.

Como maestro del nivel primario comunitaria vocacional puedo expresar mi satisfacción
de poder lograr estos trabajos y la oportunidad que nos brinda el modelo educativos en la

44
enseñanza comunitaria para tener una formación integral en mis estudiantes donde ellos
mostraron interés y las ganas de seguir aprendiendo, fortalecer sus conocimientos sobre
su cultural y la de otros pueblos de nuestro estado plurinacional de Bolivia.

5.2.4Relato de la Experiencia Vivida de la Maestra: Celia Caity Moye

Soy Celia Caity Moye, maestra interina desde hace 11 años, actualmente ejerzo mi
función docente en la Unidad Educativa “El Pallar” del núcleo de Santa Rosa de la Pere,
del Distrito de San Ignacio de Mojos, con el 5to curso de primaria comunitaria vocacional.

Desde la gestión 2014 ingrese a trabajar con Ítem, logrando así percibir un salario de
Estado, cosa que antes no se daba, puesto que recibía un salario mínimo por contrato
otorgado por la Alcaldía a través del UNICEF.

Me inicié como maestra interina en el nivel inicial, a causa de que la comunidad no

contaba con un maestro, por tal motivo, los padres de familia y demás comunarios se
dirigieron a mi persona para solicitarme prestara mis servicios como maestra de la
comunidad “San Antonio del Limoncito”, ubicada en el Tipnis. Los padres de familia me
pagaban 50 Bs al año por estudiante, percibiendo un solo salario al año.

A raíz de esto, nació mi interés por prepararme y formarme para ser una buena maestra.
Fue así que en la gestión 2010 ingresé al Programa de profesionalización para maestros
interinos (PPMI), hoy ya en esta gestión 2017 denominado Programa de Nivelación
académica (PNA), el cual me permitirá obtener una licenciatura como maestra, por lo cual
doy gracias a Dios y al Estado Plurinacional por pensar en nosotros y darnos esta
oportunidad de profesionalizarnos.

Relato # 1:“La magia de las fauna en la vida de la comunidad”

El presente trabajo está desarrollado dentro del marco del Modelo educativo
sociocomunitarios productivo, con estudiantes del quinto curso de primaria comunitaria
vocacional de la unidad Educativa “El pallar”.

Desarrollamos nuestra clase con un saludo inicial en la lengua originaria y damos la

bienvenida a los estudiantes quienes demostraron muchas ganas de aprender los nuevos
contenidos a desarrollar y asumimos los valores de responsabilidad y cooperación mutua
entre compañeros, estudiando y analizando, el sistema nervioso central, el sistema

45
reproductivos y circulatorio, los mamíferos, los vegetales, los signos de puntuación en la
oración y palabras primitivas, uso del diccionario, los números mixtos, fracciones y
operaciones, a través de la investigación, observación, debates, análisis, elaboración de
láminas ilustrativas y la producción de hortalizas, para fortalecer los conocimientos de
los estudiantes y contribuir a la seguridad alimentaria de nuestra comunidad educativa.
Seguidamente realizamos una dinámica con todos los estudiante para despertar el
interés de los mismos, para el efecto contamos un cuento de los animales como
por ejemplo el anta y el cerdo que es una narración que se basa valorando la
vida de la fauna.

Posterior a ellos empecé a plantear los temas de la clase, la cual dialogamos sobre los
diferentes sistemas que cuenta nuestro cuerpo como ser: el sistema nervioso, el
circulatorio y reproductivo. Por otro lado también conversamos sobre los animales y los
vegetales de nuestra comunidad para ellos salimos del aula y observamos nuestro huerto
escolar identificando los vegetales y realizamos algunas oraciones en base a los mismos
tomando en cuenta los signos de puntuación.

Ante esta situación utilice como material de apoyo una lámina de la fauna y la flora de
nuestra región donde los estudiantes pudieron identificar los animales con sus propias
características, como también de la flora de nuestra región las plantas más conocidas en
nuestro medio.

Resolvimos algunos ejercicios matemáticos con fracciones, operaciones con los números
mixtos en situaciones de la vida diaria y utilizamos algunos objetos del lugar como
chaquiras y semillas de árboles.

Después realizaron preguntas sobre las funciones de los sistemas en nuestro cuerpo y
con lluvias de ideas todos participamos dando respuestas a las preguntas planteadas.
Utilizando como apoyo un dibujo o lamina del cuerpo humano.

Por otro lado también no organizaron en grupos de trabajo para investigar sobre los
temas planteados, donde los estudiante para su mejor compresión graficaron, dibujaron
el sistema nervioso, circulatorio y reproductivo, las diferentes clases de mamíferos y
vegetales o plantas todo acuerdo a la creatividad de cada uno de ellos tomando en
cuenta la importancia que generan como elementos de la naturaleza.

46
Paralelo a ello fuimos explicando los conceptos de cada contenido, practicando las
diferentes fracciones y resolviendo problemas matemáticos de la vida diaria. Como parte
de la creatividad los estudiantes escribieron poesías y textos cortos empleando los
signos de puntuación, correspondiente al campo de comunidad y sociedad.

Como parte la Valoración los estudiantes manifestaron la importancia de los conocimiento

adquirido y el trabajo que desarrollaron en este proceso de aprendizaje mismo que le
permitió comprender las formas que está constituido nuestro cuerpo y sus diversas
funciones, los mismo con los animales y vegetales de nuestra comunidad.

En la producción los estudiantes demostraron capacidad para exponer sus

trabajos de láminas, exhibir diversos dibujos sobre la flora y fauna, resolviendo ejercicios
de fracciones y los números mixtos.

La evaluación desarrollada en la experiencia fue de manera escrita, oral, asimismo se

aplicó una autoevaluación y evaluación comunitaria, a través de este procedimiento se
concretizó la asimilación del contenido sobre a fauna y su importancia en la vida
comunitaria, siendo aprobado por la comunidad en general porque generó impacto en
la vida de las familias, comprendiendo que sin conocimiento los pueblos no pueden
mejorar las condiciones de vida, por tanto la acción evaluadora ha permitido
conocer los conocimientos adquiridos.

Como maestra puedo manifestar que me siento muy contenta al ver que mis estudiantes
hayan podido comprender los contenidos impartidos, lo que demuestra que la
metodología empleada fue viable para que los estudiantes puedan inspirarse y demostrar
sus habilidades y capacidades durante el proceso de enseñanza y aprendizaje.

Relato # 2.- Las medidas de capacidades en la vida de los pueblos originarios

Yo soy la Maestra Celia Caity y trabajo en la Unidad Educativa el Pallar con el año de
escolaridad 5to de Primaria comunitaria vocación y mi experiencia que viví en el
desarrollo de esta clase la realice de la siguiente manera:
Inicie con un saludo en la lengua originaria luego realizamos una lectura reflexiva de los
valores como el de la amistad.

47
A continuación realice una prevé descripción de los contenidos a desarrollar para esta
clase, para ello realice algunas preguntas sobre el aparato respiratorio y digestivo esto
con el fin de medir el grado de sus conocimientos previos de los estudiantes.

Por otro lado también realizamos preguntas sobre la importancia de las medidas de
capacidad de manera que los estudiante vertieron sus opiniones a través de
lluvias de ideas, logrando así generar mayor posibilidad de valorar el
conocimiento de los estudiantes. Y en esta oportunidad daremos énfasis a las medidas
de capacidad y de peso.

Una vez habiendo conocido las ideas de los estudiante inicie a dar conceptos
sobre el contenido, permitiendo así ganar la atención y el interés de conocer las
medidas que se utilizaban antes por nuestros abuelos.

Seguidamente formamos grupos de trabajo donde los estudiantes graficaron las

diferentes clases de medidas de pesos y la medidas de longitud todo de acuerdo a la
creatividad de cada uno de ellos tomando en cuenta la importancia que generan
en la vida cotidiana.

Como parte de la planificación teniendo todo en claro sobre las medidas de longitud y de
peso salimos del aula y nos dirigimos a nuestro escolar y empezamos a poner en práctica
la teoría para ellos realizamos las medidas de longitud de los camellones con la brazada y
trancos como también medimos el peso de las frutas con tutumas, haciendo referencia y
reflexionando de los conocimientos y tecnologías que utilizaban nuestros abuelos para
medir sus chacos y productos.

En la siguiente pudimos apreciar las exposiciones de los grupos de trabajos sobre las
medidas de peso empleadas por nuestros abuelos como también de las diferentes
medidas de longitud.

Casi finalizando la clase realizamos un análisis de las actividades realizada con los
estudiantes para valorar los conocimientos de nuestros antepasados, y los conocimiento
adquirido y el trabajo que desarrollaron los estudiantes en el proceso de enseñanza
y aprendizaje.

Precisamente evaluamos el conocimiento adquirido por los estudiantes, en la

presentación de sus trabajos escritos gráficos, dibujos que permitieron concretizar el

48
aprendizaje y reflexionar sobre la realidad que tienen que resolver como originario,
además como estudiantes que pertenecen a una generación con retos y desafíos,
en general los actores involucrados comprendieron que las acciones pedagógicas
realizadas ayudaron a resolver las preguntas, necesidades de conocimiento que
habían buscado durante la experiencia vivida.

Como maestro puedo manifestar que aplique correctamente las estrategias para
que cada estudiante pueda comprender los contenidos desarrollado, pero admitir que
esto se debe a las orientaciones metodológicas que nos plantea el mismo modelo
educativo sociocomunitario productivos aplicado en nuestro estado plurinacional de
Bolivia.

Relato # 3.- El Cuento del Cacique

La presente clase la iniciamos a través de una dinámica realizada para despertar

el interés de los estudiantes, de manera que este proceso fue dinámica y
participativa donde cada participante manifestó como se sentían hasta el momento.
La charla entre todos fue muy interesante e importante porque hice conocer que nuestra
cultura es importante y hay que valorarla, los momentos más interesante fueron cuando
uno de ellos comenta que en el pueblo donde él vivía antes la personas hablaban de
otra forma, raro, entonces yo les explique que no es raro sino que ahí aun en otros
pueblos que conservan su primera legua y la practican, nosotros somos del idioma el
mojeño ignaciano pero no lo hablamos lo cual deberíamos hacerlo. Nuestra primera
lengua debemos practicarla no debemos avergonzarnos si no aprender de nuestros
abuelos o de alguien que hable el idioma de nuestra lengua y practicarlo junto a toda
nuestra familia.

Para iniciar el proceso uno de los estudiantes Cesar Luis quien conto, un cuento
muy conocido, así como el zorro y el tigre, este relato los conocían todos de
manera que el ambiente fue muy inspirador y confiable ya que todo el proceso
generó ideas que permitió hacer una introducción el contenido a desarrollar en
clase.

Durante los momento de reflexión comparamos el cuento con la realidad de

siempre, donde uno de los estudiantes dijo que existen personas como el tigre
cuando es astutos y a veces actúan así para conseguir algo que buscan, así

49
también aumento otro estudiante quien manifestó que también existen persona
con carácter del zorro cuando utilizan el engaño para conseguir lo que planean
y así sucesivamente, como maestra pude explicar que la naturaleza es una
fuente de inspiración para poder aprender algo que desconocemos.

Después de haber compartido el relato empecé del formulamos preguntas ¿Qué es

el cuento?, ¿Cuáles son las partes del cuento?, ¿Cuántas clases de cuentos
existen?, de manera que Cesar Luis Dijo que el cuento es un relato que
inician un proceso del pasado, así también la mayoría de los estudiantes dijeron
diferentes opiniones y sugerencias relacionada al tema.

Para indicar la importancia del cuento, visitamos al cacique de la comunidad,

para que nos contara algo sobre cuentos ancestrales, de manera que también
compartió sus conocimientos de relatos, ese modo de hablar nos permitió
identificar la estrategias que utilizaban para educar a sus hijos y asimismo
enseñaban a trabajar diversas técnicas, como cultivar una planta, artesanía,
medicina tradicional y muchas actividades que generó un aprendizaje
significativo, porque no solo se asimilo el contenido del cuento, sino que también
produjeron sus propios cuentos relacionado con la realidad de su comunidad. Entre
los cuentos que nos contó tenemos el de la peta, el guajojó, el bato, etc.

Con el apoyo de don Miguel el cacique, los estudiante pudieron entender el significado del
cuentos y en qué consiste los cuentos, también nos declamo una poesía que el realizo
cuando era estudiante.

Seguidamente en aula empezamos a explicar el concepto del cuento y la poesía,

asimismo en la pizarra se escribieron ejemplos para identificar la importancia del
tema, Una vez que los estudiantes comprendieron sobre el contenido, conformamos
grupos de trabajo para que produjera cuentos de acuerdo a la creatividad de los
cada estudiantes.

Los estudiantes en este proceso áulico, produjeron cuentos inspirados en aves,

animales, peces, reptiles realizando las producciones de textos, utilizando
diferentes materiales como hoja de papel bond, lápiz y borrador, así se desarrolló
el trabajo en el aula.

50
Para generar procesos de reflexión los estudiantes realizaron exposiciones de los
cuentos que produjeron, cada grupo de trabajo demostró dinámicamente las
capacidades que tienen para escribir su propia historia, cuentos y poesías,
Analizamos las estrategias aplicadas como teorías en esta experiencia vivida,
identificando un cambio de actitud en la vida de aprendizaje de los estudiante frente
a la realidad que actualmente se está viviendo.

Valoramos el conocimiento adquirido y el trabajo que desarrollaron los estudiantes

en este proceso vivido de producción de textos, tomando en cuenta la recuperación
de valores de los pueblos.

En la producción los estudiantes aprendieron a ordenar sus ideas y plasmarlas en la

creación de poesías y cuentos.

El trabajo que desarrollamos dentro y fuera del aula, permitió integrar a los
estudiantes, y así trabajar dinámicamente ya que el contenido se relacionaba con
la realidad de la vida de cada estudiante.

Con el cuento del cacique pudimos evaluar a los estudiante, la comprensión que
recibieron sobre cómo vivir en relación con la naturaleza, es decir que toda la
comunidad necesita de un huerto escolar de producción de hortalizas, de la matemática,
de la comunicación y también de a comercialización o intercambio que se practica en
la comunidad originaria, identificándose a través de la evaluación oral, escrita, auto
evaluativa que nos permitió evidenciar el cambio de actitud frente a la realidad,
asimismo la comunidad en general se involucra y participa porque entendieron que a
educación es un pilar fundamental para preparar a las generaciones como respuesta
a los cambios que se puedan generar en el futuro.

Este proceso que realice como maestra de aula, pude evidenciar que cada
estudiante demostró buena conducta en cada tarea que realizaban en grupos y
de manera individual, se evidenciaba reciprocidad y comprensión de la realidad del
contexto.

Relato # 4. El Beneficio de la ensalada de mi huerto

Al inicio de la clase realizamos una dinámica con los estudiantes llamada la “canasta
revuelta”, esta actividad sirvió para motivar a los estudiantes y entrar al contenido a

51
desarrollar sobre las actividades productivas de la región, de nuestro huerto escolar y
sobre el crecimiento y desarrollo, donde me propuse el objetivo de: Fortalecemos los
valores sociocomunitarios y las habilidades productivas en nuestra comunidad, a través
del análisis crítico y reflexivo de las actividades productivas de nuestra región, la buena
nutrición para el crecimiento y desarrollo, sistema de medidas, Mediante la elaboración de
recetas con producto de nuestro huerto escolar en lengua originaria. Para contribuir a la
soberanía alimentaria de nuestro estado plurinacional.

En grupo realizamos la práctica de lectura comprensiva para mejorar la comprensión del

texto.

Después realizamos algunas preguntas para dialogar con los estudiantes sobre los
contenidos planteados. Realizamos investigaciones fuera del aula y nos dirigimos a un
sabio para realizar las consultas sobre las actividades productivas de la comunidad y
sobre los productos que se siembra en el chaco, al mismo tiempo recolectamos frutas que
la comunidad produce y de nuestro huerto escolar para su posterior elaboración de
ensalada de frutas. De igual manera visitamos al huerto escolar para recolectar las
hortalizas para la ensalada.

Dentro de la Teorización de los contenidos reflexionamos la vital importancia de las

actividades económicas de nuestra comunidad, la generación de la economía para el
sustento diario, con la participación de los estudiantes identificamos los productos que se
producen en el chaco y nuestro huerto escolar.

En el área de matemática clasificamos las diferentes medidas utilizadas por nuestros

abuelos como la brazada, la vara y los trancos, mismo que fueron aplicados en el mismo
huerto escolar como parte de las actividades productivas.

De igual manera realizamos la caracterización de las propiedades de cada una de las

hortalizas que hay en nuestro huerto y de las frutas producidas en la comunidad, durante
este proceso la estudiante María Jesús expresó que era bueno el consumo de las frutas
como la papaya, naranja, lima, chirimoya, manga y otros porque tienen mucha vitaminas
para no enfermarnos de gripe.

Después de haber reflexionado sobre las temáticas propuestas, empezamos a realizar

nuestra ensalada de frutas, mientas el segundo grupo se encargaba de la ensalada de
hortalizas con tomate, pepino, cebolla y lechuga. Todo bajo la enseñanza de una madre

52
de familia que nos colaboró en todo el proceso de la preparación donde los estudiantes
tomaron apuntes sobre los pasos para la elaboración de estas ensaladas y con la
orientación de la maestra.

Obtuvimos recetas sobre el preparado de las ensaladas, la ensalada fue compartida con
todos los estudiantes, maestra y madre de familia presente.

Otras de las reflexiones que se generó con los estudiantes fue que si consumimos
verduras y frutas tendremos un crecimiento y desarrollo saludable y apto para realizar
deportes y participar en los juegos plurinacionales presidente Evo. Porque tendremos
mucha resistencia y bien vitaminados comento Ediberto.

En las articulaciones que se realizo fue la elaboración de poesías con las frutas y con las
hortalizas de nuestro huerto escolar, mismas que algunas de ellas fueron interpretadas en
la lengua originaria de la comunidad

En la siguiente clase y como última actividad con los estudiantes y para poder
comprender todo el proceso desarrollado en aula se realizaron exposiciones grupales
donde los estudiantes demostraron sus conocimientos adquiridos sobre las actividades
productivas de nuestra región, de la comunidad y de la elaboración de rectas de cocinas
para la preparación de ensaladas.

Una de las dificultades que se evidencio al inicio fue que los estudiantes no querían
participar en las actividades de investigación, pero paulatinamente se fueron incorporando
al trabajo comunitario donde adquirieron bonitas y agradables experiencia de integración y
prácticas de valores sociocomunitario dentro y fuera del aula.

En cada dialogo que se realiza entre compañeros promovemos un ambiente de respeto

dentro del aula, la comunidad y en los diferentes ámbitos que se encuentren.

 Continuando con el tema de las fiestas hablamos sobre los acontecimientos de

la vida familiar, y para hacer más amena la clase cantamos una canción, la
familia. De la cual surgieron preguntas y comentarios entre compañeros: como
por ej. Pero yo no vivo ni con mi papá ni con mi mamá.
 Cuantos miembros tiene tu familia?¿quiénes viven contigo ¿Cuantos varones
hay ,cuántas mujeres ?¿Cuántos son niños ?
 Luego hicimos mención de la importancia que tienen la familia.

53
  y la importancia que tienen los miembros que la conforman ,seguidamente
 Realizamos dibujos de nuestras familias en hojas de papel bond, identificamos
los miembros de nuestras familias. Y cuantos mayores, menores hay en ella
 Dialogamos sobre algún cumpleaños, fiesta del barrio, y otros
Aquí los niños comentaron sobre sus cumpleaños, o el cumpleaños de algún
familiar o hermano y las actividades que se realizan.
 Contamos algún acontecimiento sobre nuestra familia siempre promoviendo un
ambiente mutuo de respeto entre compañeros.
 Reflexionamos sobre el saludo como una muestra de respeto en la familia y la
escuela.
 Reflexionamos sobre la importancia de la familia y el respeto que debemos
tener a ella.
 Dibujamos y pintamos dibujos de nuestra familia y la pegamos en carteles
como recuerdo.
 Presentamos a los miembros de nuestra familia con muñecos elaborados de
cartón y otro material reciclable y colocamos sus nombres, como (papá, mama,
abuelos y hermanos).
 Presentación de dibujos que muestran parte de las historias de los estudiantes,
muñecos de cartón y otro material que representan una familia Mojeña, fue
muy importante el trabajo que realizaron los niños con la presentación de los
con las familias ,expusieron sobre la importancia de la familia y el respeto que
le debemos porque ellos son los que se preocupan por nuestro bienestar y los
cuidados que debemos tener en nuestras vidas ,se preocupan por nuestra
salud, por nuestra educación, y se desvelan cuando estamos enfermos
reconociendo cuán importante es tener una familia que te apoye y te de
buenos consejos para ser mejor cada día.

COMENTARIOS:

Este tema fue muy interesante al ver el interés de cada estudiante en traer una foto
familiar ya que ellos fueron los protagonistas principales de esta experiencia y lo
importante de tener una familia
Aquí los niños reflexionaron sobre los n niños que no tienen una familia algunas por qué
sus padres los abandonaron, otros por ya no están en este mundo, otros simplemente no

54
conocen al padre, y por este motivo es que tienen que trabajar para ayudar a su madre o
para ellos mismos
Puedo decir que uno de los mayores logros alcanzado fue el haber logrado en los
estudiantes que reflexionen, demuestren y comprendan el respeto y la valoración a la
familia.
Este producto es tangible por qué se puede evaluar mediante la producción de materiales
que realizamos.
Desde esta perspectiva la producción, elaboración y uso de materiales cumplieron un rol
importante e imprescindible en el proceso educativo, ya que permitieron interactuar
durante el proceso de enseñanza y aprendizaje a través de los momentos metodológicos,
facilitando el desarrollo de capacidades y potencialidades (habilidades y destrezas). Entre
los factores que se tomaron en cuenta para la implementación de la experiencia fueron:
culturales, social y medio ambiental.
En la evaluación brindada de acuerdo a las técnicas aplicadas como: Escrita, oral,
comunitaria, autoevaluación, los resultados adquirido en esta experiencia, fue haber
identificado una profunda de reflexión de los estudiantes, maestros, padres de familias
y comunidad en general, que la alimentación es importante para tener una vida
saludable, porque los conocimientos en relación a la producción de hortalizas
contribuye a la nutrición de aparatos y sistemas de nuestro organismos, además que
son sanos sin intromisión de agentes nocivos a la salud, ahora se puede evidenciar
que toda la comunidad ha generado conciencia y gracias a proyecto socio
comunitario actualmente se tienen cultivado hortalizas, también otros actividades que
vienen realizando por la socialización y participación que han generado a través de la
experiencia pedagógica vivida dentro y fuera del aula en la comunidad del San
Antonio del Pallar.
El modelo educativo socio comunitario productivo puede apoyar al estudiante durante el
desarrollo del proceso de cambio educativo, para mejorar el aprendizaje
Seguidamente realice mi planificación de desarrollo curricular basándome en mis
contenidos.

6- COMPARACIÓN, ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN COLECTIVA DE LA

EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIÓN DE LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS.

Este documento está compuesto por dos acápites el primero es la Comparación de las
prácticas de sistemas educativos anteriores con el MESCP. En la que como equipo

55
sistematizador hemos gravado el audio para dar a conocer nuestras vivencias en nuestro
largo recorrido por el sistema educativo ya sea como fuimos educados en las escuelas
luego en nuestra formación profesional y como desarrollamos nuestras prácticas como
maestros antes de la puesta en práctica del MESCP.

6.1 Comparación de prácticas educativas de diferentes modelos educativos y

reformas aplicadas en años anteriores.

Maestro Olver: Bien buenas noches! Estamos aquí reunidos como equipo sistematizador,
somos maestros interinos de la comunidad Santa Rosa y El Pallar, para realizar el análisis
y comparación del proceso de nuestras experiencias con el Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo donde se a podido evidenciar cambios muy significativos
para nosotros los maestros.

Yo les voy a contar mi experiencia vivida, yo aprendí con mucho esfuerzo y sacrificio por
que los maestros eran muy exigentes rígidos y vertical, ellos no toleraban una falla que
hubiéramos cometidos ya que recibíamos castigos y maltratos físicos y psicológicos, los
castigos que se aplicaban era para todos por uno pagábamos todos, entre los castigos
estaban: el chanchito, arrodillado en grano de maíz o cascote molido, culito de gallina, nos
daban con una varilla en cualquier parte de nuestro cuerpo como también había mucha
discriminación, nos humillaban verbalmente por esta razón muchos de los alumnos
abandonaban sus estudios por los malos tratos que daban los profesores y por la falta de
apoyo de materiales escolares, es la razón que muchas personas no continuaban sus
estudios y quedaban analfabetas y salía el que más aguantaba, también recibíamos
castigos de los padres cuando no hacíamos las tareas o sacar malas notas.

Maestro Henrry: El profesor siempre fue drástico que prohibía que hablemos nuestra
lengua originaria y se impuso mucho la enseñanza de la lengua española o castellana.
Nosotros no teníamos derechos a opinar y dar nuestros puntos de vistas porque él quería
ser el que lo sabía todo, por esta razón la letra entraba con sangre por que había un
temor único hacia el profesor.

El profesor nos exigía que aprendamos de memoria todos los temas avanzados de cada
asignatura para los exámenes de cada semestre, igual pasaba con las tambas de las
cuatro operaciones fundamentales y no cumplíamos ya estábamos listo para recibir
nuestros castigos.

56
Había también mucha exigencia de presentar cuadernos en limpios, mismos que tenían
que estar impecable y sin mancha porque si no él nos los rompía las hojas, de presentar
las tareas asignadas por los maestros el día que él decía.

Todas estas anormalidades sucedían porque no había normas que protejan los derechos
de los niños y estudiantes, no había control de la educación.

Maestra Rosa: En este proceso de enseñanza el profesor no tomaba en cuenta a los

padres de familias, no participaban en las reuniones de profesores y en las planificaciones
de la escuela.

En ese entonces el profesor para enseñar, utilizaban un texto de apoyo del cual sacaba
su tema como el alma de niño, semilla, Santillana, la hoguera don Bosco y otros, donde
en ello ya tenía las actividades a desarrollar de forma automática y teórica, se enseñaba
por medio de gráficos y los estudiantes aprendían de memoria todo los contenidos.

El maestro dictaba su tema y el alumno escribía su tema, no realizaba dinámicas solo se

preocupaba en avanzar sus contenidos, en sus clases no le gustaba que nos sentemos
mal, había mucha disciplina. Los alumnos éramos receptores solo atendíamos, al
profesor, era el protagonista de la clase, él lo sabía todo, era el dueño del conocimiento y
nosotros los alumnos obedecíamos lo que él decía.

En todo el proceso de formación el maestro no tomaba en cuenta la cultura de los

estudiantes y los discriminaban por sus costumbres y tradiciones que tenían en la
comunidad, el maestro era renuente en las reuniones convocadas por los padres de
familias.

Maestra Celia: El profesor para evaluar nos decía que estudiemos todos los temas
avanzados del semestre y el que no cumplía se le propinaba un castigo, las evaluaciones
se la realizaban al final de cada semestre o trimestre sobre la base de 70 puntos. Todas
las clases se desarrollaban entre cuatro paredes y no se realizaban investigaciones, no
había equidad de género entre los estudiantes, prevalecía más el hombre.

La educación para todos en las últimas décadas, logró establecerse como una búsqueda
de afirmación y re-construcción social y cultural a partir de propuestas concebidas, desde
la intra-interculturalidad y el plurilingüismo como alternativa para democratizar y garantizar
la educación para todos los ciudadanos.

57
Maestro Henrry: Recuerdo cuando estaba en el colegio, la educación era exigida por
parte de nuestros profesores precisamente cuando nos daban tareas, si un compañero
que no traía, todo el curso era castigado pero el que se llevaba la mayor parte, era el que
no presentaba nada, a veces nos castigaban con varilla, reglas, taleros es así que los
estudiantes buscaban estrategias para que no les duela, cuando eran castigados se
venían con doble pantalón, pero el profesor al momento de castigarnos nos revisaba para
ver si teníamos doble pantalón, el castigo no terminaba en el colegio, porque cuando
llegábamos a nuestra casa nuestros padres nos remataban.

Maestro Olver: Otro de los castigos impuesto por los profesores cuando no sabíamos la
tarea nos ponían al plantón en pleno sol, todo el período, estos castigos se repetían cada
vez que no presentábamos ni sabíamos las tareas. Quiere decir que los estudiante no
tenían donde apoyarse porque ni en sus casa eran apoyados. Había poca de participación
de los padres de familia en el modelo educativo anterior.

También la educación era memorística los estudiantes tenían que aprenderse los
contenidos de memoria, como una recitación, a veces cuestionario de 20, 30 preguntas;
no se les daba la oportunidad de expresar sus experiencia según su punto de vista de
acuerdo a su conocimientos, y de esta manera ellos crear sus propios conocimientos que
le sirva para la vida, y fortalecer la convivencia armónica con la comunidad.

Cuando el estudiante daba examen las respuestas tenían que estar como estaba escrito
en el tema por una letra que le faltaba ya estaba mal la respuesta, es así que el anterior
modelo educativo no se tomaba en cuenta el conocimiento de los pueblos originarios, eso
permitió que las nuevas generaciones se olviden de su identidad y de conocer lo nuestro.

Maestro Henrry: En mi vida de maestro, me inicie con la ley de educación 1565, donde
las planificaciones se las realizaban con diagnóstico, competencia indicadores,
transversales y propósitos se organizaban en proyectos de aula y planificaciones como la
anual de la cual se realizaban planes diarios, semanales o trimestrales y proyectos de
aula que tenía una duración de una semana o un mes.

Las clases en el aula eran de forma parcelada, porque a los estudiantes se los
seleccionaba de acuerdo de sus conocimientos y capacidades intelectuales, los que
sabían bien aparte, los que sabían a media eran separados, los que poco sabían también
los juntaban en un solo grupo.

58
Estando seleccionados los estudiantes dentro del curso según sus conocimientos, los
contenidos no eran los mismos para todos los grupos del curso cada uno tenía un tema
específico; cuando el estudiante era el más aplicado y sobre salió de los demás se lo
subía de grado como también el que no sabía se lo bajaba a un curso inferior donde tenía
que terminar el año y recibiendo su libreta de un curso menos que el que le tocaba el año
siguiente.

En esta época poco a poco se fue prohibiendo el castigo físico y psicológico de los
estudiantes, donde los padres recién poco y nada veían por sus hijos, todavía estaban
familiarizados de que el maestro tenga todo el control sobre sus hijos; pues al inicio de las
clase el padre de familia en plena reunión comunal entregaba a su hijo nalgas y todo sin
reclamo alguno, esto no todos los padres lo hacían eran algunos padres.

Maestra Rosa: Buenas noches compañeros nuestros primeros años en la escuelas era
muy diferente empezando por la enseñanza de una lección los profesores dictaban el
tema, algunos escribían en el pizarrón para que cada estudiante copie y el profesor se
sentaba y observaba desde su escritorio hasta que todos hubieran terminados el tema.

Luego escribían en la pizarra la tarea que llevábamos para realizar en nuestra casa para
el día siguiente el alumno no cumplía con la tarea dada, era castigado físicamente (el
profesor siempre tenía en su escritorio una varilla de guayabo u otro árbol), llevaba de dos
a tres varillazos, también eran colocado al rincón en forma de chanchito, la cabeza hacia
abajo y los pie hacia arriba, nos obligaban a hincarse sobre maíz en el patio de la
escuela, había el castigo psicológico, que consistía en colocarnos una oreja de burro
hecha de cartulina sobre la cabeza y dar vuelta por el patio cantando la canción del
burrito.

Maestra Celia: Las evaluaciones se realizaban al final de cada semestre, se daba el

examen de todo lo avanzado, se debía responder como estaba escrito en el tema o
cuestionario, caso contrario no era válida la respuesta, el puntaje del exámen era sobre
70 puntos, 36 como mínimo y la nota de aplazado era de 35 puntos, se colocaba en la
libreta escolar el puntaje en forma cuantitativa.

Como maestra se enseñaba de manera que no estaba de acorde a la realidad boliviana,

no respondía a las demandas o las necesidades de la sociedad dentro de la comunidad
ya que primero se enseñaba lo de afuera, lo inter y no así lo nuestro lo intra.

59
No se partía la enseñanza desde la realidad donde vivimos, no había un objetivo que se
quisiera lograr con los estudiantes en el contenido avanzado solo conocer la historia de
forma repetitiva, porque se repetía lo escrito que estaba en el libro de igual forma
memorístico, ya que tenía que memorizar todo el contenido del tema que era demasiado
extenso, los temas se reflejaban casi siempre en el contexto de otro lugar, seguíamos
siendo colonizados.

Maestra Rosa: La enseñanza con la aplicación de este modelo educativo

sociocomunitario productivo (MESCP), es lo contrario a la 1565, en este modelo el
estudiante tiene más libertad de expresión, de dar su opinión, verter sus conocimientos
previos, tiende a ser más investigativo partiendo desde la realidad del entorno, a ser
innovador, creando materiales que le puedan servir para la vida, estudiante auto critico de
manera que busquen falencias en el desarrollo de su aprendizaje y puedan mejorar en lo
posterior.

Hoy el estudiante se identifica con su cultura, practica su lengua originaria, da a conocer

sus costumbres a través de su modo de vestir y pensar.

Maestra Celia: La educación de antes planteados por modelos anteriores se caracterizó

por ser castellanizadora.

La enseñanza fue memorística, donde los estudiantes memorizaban al pie de la letra los
contenidos impartidos por el profesor.

El profesor siempre el único protagonista de la clase, todo lo que él decía tenía validez y
no valoraba los conocimientos propios de los alumnos.

La enseñanza del maestro se realizaba solo en el aula, donde el alumno al final quedaba
aislado de la realidad de su comunidad y los contenidos eran descontextualizados.

No se tomaba con plenitud la participación de los padres de familias, no se lo tomaba en

cuenta en el proceso educativo y en las tomas de decisiones.

Fue drástica, el estudiante que no cumplía con las tareas eran castigados muy
severamente, es decir la letra entraba con sangre.

No se respetaba la diversidad cultural, su lengua materna y se hacía hincapié a la

castellanización.

60
No se tomaba en cuenta y no se valorizaba los conocimientos y saberes de los pueblos
indígenas como tampoco respondía a la realidad sociocultural de nuestro país, porque
fueron modelos educativos de otros países extranjeros.

Existía mucha discriminación por parte del profesor hacia los estudiantes, no había
equidad de género.

El profesor seguía todo lo que ya venía en los textos y las actividades mecánicas

“Comparando las ventaja y desventaja del antiguo y nuevo modelo educativo”.

6.2 Comparando las ventajas y desventaja del antiguo y nuevo modelo educativo.

Maestro Olver: Por otro lado de acuerdo a mi experiencia educativa como profesor
durante la reforma educativa y la ley 1565, la educación se fue flexibilizando se fue
tomando en cuenta la participación de los padres de familias en la educación de sus hijos
con su organización de junta escolares.

Primeros, yo como profesor para realizar mi práctica educativa elaboraba mi planificación

con otros elementos curriculares entre ellos tenemos las transversales para desarrollar las
competencias, procedimientos y materiales previo diagnósticos para detectar las
necesidades de los educando, mi clase la desarrollaba teórica y práctica, le dictaba mí
contenido luego hacia mi explicación para después hacer las prácticas de acuerdo al tema
avanzado.

Ya con esta ley se fue disminuyendo los castigos corporales y la discriminación hacia los
alumnos y padres de familias, el profesor era participe en las reuniones convocadas por
las autoridades educativas y comunales, el profesor era tomado en cuenta como un
comunarios más de la comunidad.

Maestro Henrry: El profesor en su labor fue más flexible con los estudiantes también
respetaba la lengua materna y su cultura de su comunidad. Las evaluaciones que se
desarrollaban eran trimestrales de todos los temas avanzados sobre la base de 70
puntos. Para ello elaborábamos cuestionarios de estudios para dar los exámenes y otros
trabajos prácticos encomendados por el profesor.

61
Las clase fueron siendo más abierta donde podíamos salir del aula a investigar sobre
nuestro entorno social, se fue viendo más la equidad de género entre los estudiantes y
comunidad.

Por otro lado se fue tomando en cuenta sus opiniones y la participación de los estudiantes
en el desarrollo del proceso formativo, esto ayudo para que el estudiante se sienta más
cómodo en aula y así poner más interés en sus estudios.

Con el apoyo de las instituciones gubernamentales educativa se fue disminuyendo poco a

poco el abandono de los estudiantes en la escuela, se fue fomentando las actividades
deportivas que motivaron a los alumnos a seguir estudiando.

Maestra Rosa: En la actualidad la educación ha cambiado rotundamente con la

implementación y aplicación del MESCP y la Ley de educación 070 Avelino Siñani –
Elizardo Pérez: Por un lado la educación ya no se reduce a enseñar-aprender sino más
bien a producir, crear y darle sentido a lo que se hace, tomando en cuenta las
características del lugar donde vivimos.

Hace mucho énfasis a la participación social, donde la organización de los padres de

familias, de estudiantes, y todas las instituciones educativas participan en todo el proceso
educativo y en las tomas de decisiones buscando una mejor calidad educativa.

Se toma en cuenta los saberes y conocimientos de los pueblos indígenas originarios y de

los estudiantes, donde todos los actores participan y contribuyen a la educación en el
rescate y revalorización de la diversidad cultural.

Todo el proceso formativo parte desde nuestra realidad y responden a las necesidades y
demanda de la sociedad y del lugar donde vivimos, la escuela es parte de la comunidad y
la comunidad es parte de la escuela y aporta en sus transformaciones sociales de la
realidad.

Hoy en día la educación es integral y holística, inclusiva, única, participativa, abierta,

productiva, intra-intercultural y plurilingüe, descolonizadora, es laica, técnica científica
tecnológica, revaloriza y respeta los conocimientos ancestrales, es comunitaria responde
a una educación contextualizada, inculca los valores sociocomunitario en armonía con la
madre naturaleza, hay equidad de género e igualdad de oportunidades con los mismos

62
derechos fundamentales como ciudadanos sin discriminación en todo el Sistema
Educativo Plurinacional.

Maestro Olver: Como maestro puedo expresar los nuevos roles y la nueva metodología
de enseñanza con los estudiantes: Primero que el maestro ya no es el que lo sabe todo,
todos entre maestro, estudiantes y comunidad (padres de familias) aprendemos ambos y
se complementan en conocimientos y experiencias.

Como maestro tenemos la oportunidad de ser parte del proceso de elaboración del diseño
curricular para poder responder de manera oportuna a las necesidades y expectativas de
cada estudiante y de su propia realidad sociocultural y de la comunidad educativa.

La enseñanza hoy en día en el aula es teórica y práctica partiendo desde el contacto

directo con la realidad siguiendo las nuevas orientaciones metodológicas que plantea el
MESCP que nos permite desarrollar diversas actividades entre ellas, creativas y dinámica,
investigación, valoración productiva y de reflexión sobre el mismo proceso formativo para
transformar la realidad social y educativa. Buscando una formación integral de los
estudiantes.

Hemos aprendimos durante el proceso de formación profesional en el PNA diversas

formas y estrategias para poder enseñar así como de crear nuestro propios recursos
pedagógicos utilizando materiales reales del contexto o región.

Por otro lado hoy en día realizamos las evaluaciones en todo el proceso formativo es decir
al inicio durante el proceso de formación y al final de cada bimestre o temática avanzada,
tomando en cuenta las cuatro dimensiones del estudiante y el objetivo holístico de lo que
queremos evaluar.

Maestro Henrry: Como maestro estoy consciente de la diversidad cultural de los

estudiantes y de las múltiples necesidades educativas que presenta el estudiante como
los problemas generales y específicos en el aprendizaje y la atención individualizada que
brindamos a los estudiantes para ayudarlo en sus dificultades que presenta en su proceso
de enseñanza y aprendizaje.

El modelo educativo, es una respuesta a las demandas de la sociedad misma que es

acorde a nuestra realidad sociocultural en la cual participan los diferentes actores de la

63
educación, orientado a una educación productiva, integradora, descolonizadora bajo el
paradigma del vivir bien.

Maestra Celia: Según este modelo educativo desde que se aprobó en el año 2009, la
nueva ley educativa Avelino Siñani - Elizardo Pérez y el año 2010 se dio inicio con la
implementación del nuevo modelo educativo sociocomunitario en los primeros ciclos del
nivel primario y secundario donde nos plantea una educación científica como el pilar
fundamental para la creación y producción de saberes y conocimientos propios, lo que
nunca se había hecho en la ley de educación 1565, de dar oportunidad a los estudiantes a
formular sus propios conceptos de los contenidos curriculares, tomando en cuenta los
saberes y conocimientos de nuestros abuelos y de la comunidad, donde todos somos los
actores directo que contribuimos a esta nueva ley de educación.

El modelo educativo anterior no todo era malo en cuanto los valores, el aprendizaje, pues
hoy en día esto no son muy notables tanto los valores como el aprovechamiento de los
conocimientos, todo esto por falta de los valores; esto no quiere decir que estoy de
acuerdo con el castigo sino que hoy en día los padres están perdiendo autoridad ante sus
hijos.

Maestra Rosa: Hoy con este modelo educativo lo que busca es recuperar esos valores
que se han perdido en los estudiantes y en los padres de familia. Recuperar la práctica de
los valores sociocomunitario implica facilitar el uso de la riqueza en armonía con la
naturaleza.

En cuanto a la evaluación comunitaria y lo cual no fue fácil pero gracias al programa

PPMI-NA, a las unidades de aprendizaje, los facilitadores/as y a la inquietud de nosotros
los maestros y maestras de investigar y entender la nueva ley para implementarla y
hacer partícipe a las personas que tienen más conocimientos en nuestras comunidades
que nos apoyan en la recuperación de conocimientos y la revalorización de nuestras
identidad.

Actualmente la educación en nuestro país está atravesando cambios importantes; desde

su enfoque descolonizador hasta la articulación de la vida escolar, con una práctica
comunitaria en el modelo socio-comunitario productivo y que responde a las
problemáticas irresueltas por la educación del pasado.

64
Maestro Olver: También responde a la necesidad de desarrollar y fortalecer la identidad
de las naciones y pueblos indígenas y originarios, a través del estudio de saberes y
conocimientos; otros elementos que son parte de cada una de las culturas. La forma de
relacionarse con el territorio dependerá de la actividad específica que se realizase.

Ahora con este nuevo modelo ha habido mucho cambio por el cual ya los estudiantes
participan, opinan a comparación de años antes la enseñanza era memorística y repetitiva
se „castigaban al estudiante por que el padre lo entregaba al maestro/a era en realidad el
que tenía la autoridad máxima donde trabajaba también hablaban su propio idioma
originario muy poco hablaban el castellano también el maestro/a no permitían que hablen
su propio idioma originario el estudiante era castigado por eso es que ahora ya no quieren
hablar por que en años anteriores había discriminación por que el maestro/a se creía el
carayana y fue desde ahí que se fue perdiendo el idioma originario pero con este nuevo
modelo quiere revalorizar la lengua originaria, por eso vimos la necesidad de rescatar el
por qué es necesario pero lo logramos de acuerdo a nuestro PSP

Maestra Rosa: Con la aplicación de este nuevo modelo se incentiva y se promueve una
educación liberadora, articulando el conocimiento científico con los saberes y
conocimientos ancestrales de los pueblos indígenas originarios, lo que en la 1565 no se
hacía, tampoco se ponía en práctica, la recuperación de los saberes y conocimientos.

Se realizaba en diagnostico al estudiante al inicio de la gestión educativa, cada año

permitía detectar el nivel de conocimientos adquirido en el grado anterior, la cual no se
partía de ningún objetivo específico u holístico.

Por lo tanto hoy partimos desde la solución de un problema existente en la comunidad

educativa que se plantea como proyecto sociocomunitario productivo (PSP), donde
podemos articulas los contenidos de las diferentes áreas de saberes y conocimientos para
der una solución al PSP. y a ayudar a mejorar la calidad de vida de la unidad educativa y
comunidad educativa.

Es así que en este sentido el proceso de aplicación de los diferentes cambios de este
modelo principalmente en el plan de desarrollo curricular (PDC) y todos sus elementos, la
evaluación de los estudiantes con las cuatro dimensiones (ser, saber, hacer y decidir) y la
valoración de puntaje de 100 puntos calificándole de manera cuantitativa y cualitativa, nos
han permitido realizar las clases más dinámicas, más abierta y no así una clase

65
monótono, cerrada en donde el estudiante no se le permitía dar opiniones, sugerencias,
estas clases se impartían solamente dentro del aula.

Maestro Henrry: También se ha cambiado los términos de profe a maestros, de alumnos

a estudiantes, las áreas de desarrollo curricular, hoy están divididas por campos de
saberes y conocimientos antes eran asignaturas hoy son áreas, los grados de escolaridad
se dividen en tres niveles, inicial en familia comunitaria (1,6), primaria comunitaria
vocacional y secundaria comunitaria productiva (1,6), sin embargo en la 1565 se
organizaban como inicial (kínder), primaria (básico) que consistía en los grados de (1,8)
básico de primero a sexto y intermedio de séptimo a octavo, y el nivel secundario de (1,4).
Con estos nuevos cambios en la educación a la sociedad involucrarse más en el tema
educativo, buscando la descolonización, la recuperación de saberes y conocimientos
ancestrales, su idioma originario, para que el estudiante este identificado con su cultura y
pueda desarrollarse armónicamente con la sociedad que lo rodea para el vivir bien.

Maestra Celia: A diferencia de la educación de hoy en día, a partir de Modelo Educativo

Sociocomunitario se respetan los derechos fundamentales de las personas y del
estudiante, en el aula el estudiante es el constructor de sus propios conocimientos, ambos
aprenden en la clase.

La comunidad educativa es tomada en cuenta y participa en las actividades de la escuela,

porque la educación de los niños es de ambas responsabilidades tanto del padre de
familia como el profesor.

Las clases se pueden desarrollar dentro y fuera del aula para comprender la realidad del
estudiante, hoy en día se respeta y se revaloriza los conocimientos y saberes de nuestros
pueblos indígenas y se complementan con los conocimientos científicos;

La enseñanza impartida como maestra la llevamos a partir desde el contacto directo con
la realidad del estudiante y sus conocimientos previos, mismos que son valorados y que
se fortalecen con los nuevos conocimientos impartidos.

Como maestra puedo expresar que gracias a la formación profesional recibida por el
programa de nivelación, he comprendido la importancia de conocer y aplicar el modelo
educativo en nuestro país, mismo que es elaborado de acuerdo a las necesidades y
responde a las expectativas de la sociedad y la realidad del estudiante. Al mismo tiempo

66
como maestras (os) podemos participar del proceso de diseño y construcción curricular de
nuestra Unidad Educativa.

6.3 Aspectos relevantes de la experiencia de acuerdo a este nuevo modelo

educativo.

Como equipo sistematizador iniciamos el dialogo haciendo referencia a los aspectos más
relevantes que incidieron en el desarrollo de nuestro trabajo saliendo más allá del aula lo
que nos permite conocer, relacionarnos, interactuar con otras personas intercambiando
ideas, rescatando saberes y conocimientos propios de nuestros ancestros para así, salir
de una educación tradicional, y llegar a fortalecer la educación integral, liberadora,
transformadora, holística, comunitaria, dialógica, productiva, plurilingüe, crítica y reflexiva.
Es así que hacemos una reconstrucción de la experiencia con los aspectos más
relevantes de nuestra experiencia:

“Recuperación y revalorización de los conocimientos de los sabios/as de la comunidad”

Maestro Henrry: A mi parecer colegas es muy importante y de gran ayuda la

recuperación de todos los conocimientos de nuestros abuelos, en mi comunidad existen
dos culturas predominantes y por ende diferente conocimientos ancestrales, por lo cual
hemos venido rescatando estos conocimientos a través de nuestros estudiantes, esto
gracias a la implementación del PSP en nuestra unidad educativa, ya que estos
conocimientos nos ayudan en la construcción de basureros y mensajes reflexivos, para
concientizar a la comunidad de cómo cuidar nuestro medio ambiente. Ya que es lo que
busca este modelo educativo, recuperar estos conocimientos ancestrales.

Maestra Rosa: Como sabemos los saberes y conocimientos ancestrales van enmarcando
con el MESCP, promoviendo el desarrollo de vida comunitaria, rescatando los valores
sociocomunitarios y la práctica intracultural e intercultural mediante las diversas áreas que
la componen entre ellos los lenguajes, que favorecen en la formación integral y holística
de los estudiantes, tanto personal y familiar. Esto lo vemos en la (U.F.2 Saberes y
Conocimientos ancestrales)

Además, la recuperación y transmisión de estos saberes nos llevan a la descolonización

al convivir e interactuar con otras culturas a partir de nuestra participación dialógica,
colectiva con la comunidad, rompiendo con la colonialidad.

67
Maestro Olver: Para la recuperación y producción de saberes y conocimientos de
nuestros pueblos recurrimos a la historia oral basada en el saber escuchar que es una
condición necesaria de apertura al diálogo en relación con los conocimientos de los
NyPIOs, (U.F N° 8)

Haciendo referencia a los saberes ancestrales podemos decir que están definidos por las
formas tradicionales de transmisión de los saberes que están vinculadas a las
experiencias vividas de las personas, los cuales les permite un aprovechamiento
compartido de los conocimientos con otros grupos culturales según.

Es por ello que no debemos dejar de lado ni restar valor a todos los conocimientos con lo
que llega cada estudiante, ya que ello debe de ser usado en la construcción de nuevos
saberes y sobre todo para no perder la esencia de los mismos. Así como lo afirma
Gumersindo Benavides, quien comenta que los saberes y conocimientos fueron
fundamentales para concretizar saberes científicos, es decir que todos aquellos
conocimientos empíricos rescatados sobre la seguridad alimentaria y el cuidado del medio
ambiente desde épocas remotas, sirvieron de base para el desarrollo de las tecnologías.

En este sentido, nosotros los maestros debemos reflexionar y reconocer sobre los
diferentes beneficios que aportan los conocimientos tradicionales dentro del proceso
educativo.

Estos conocimientos los vi reflejado durante los trabajos realizados en la construcción de

basureros para la escuela, donde tanto padres, estudiantes, maestros y comunidad en
general aportaron con conocimientos propios para su ejecución.

“Concreción del proyecto socioproductivo como estrategia del MESCP”.

Muestra Rosa: Uno de los objetivos de la Ley de Educación Nº 070 Elizardo Pérez y
Avelino Siñani, es el “formar una conciencia productiva, comunitaria y ambiental en las y
los estudiantes, fomentando la producción y consumo de productos ecológicos, con
seguridad y soberanía alimentaria, conservando y protegiendo la biodiversidad, el
territorio y la tierra para vivir bien”, Es así, que se logra fortalecer la concientización
ambiental a través de la consolidación con charlas, talleres sobre la temática donde los
estudiantes participaron con la finalidad de que los estudiantes conocieran , los daños que
se causan al medio ambiente los desechos contaminantes como plásticos, pilas y otro ya
que en la comunidad hay poco hábito de colocar la basura inorgánica en un lugar

68
disponible para estos desechos, se realizaron dentro de cada curso elaboración de
basureros con los materiales del contexto cada contenido se articuló de alguna manera
con nuestro PSP, se logró interrelacionar con los ejes articulares en especial con la
educación en convivencia con la madre tierra y salud comunitaria valorando nuestro
ecosistema . Le cedo la palabra colega.

Maestro Henrry: Gracias colega. Uno de los aspectos nuevos que nos plantea la Ley de
educación 070 Avelino Siñani y Elizardo Pérez es el Proyecto Sociocomunitario
Productivo; porque la educación ahora ya no solo se reduce a enseñar – aprender, sino a
producir, a crear, a dotarle de un sentido propio a lo que se hace. Sí nos apropiamos de
esa política, también elaboramos nuestro Proyecto Sociocomunitario Productivo, que
surgió de una necesidad del estudiantado y comunidad educativa.

Producto de un análisis exhaustivo decidimos minimizar la contaminación ambiental para

una vida armoniosa. Su elaboración nos ha permitido programar acciones y actividades
que respondan a solucionar el problema latente que teníamos. Obviamente nos
enfocamos en los estudiantes en la concientización; porque nada hacemos si no hay un
cambio de actitud para ello textualizamos diferentes lugares empezando por la unidad
educativa con pequeños mensajes reflexivos.

Maestro Celia: Articulando nuestro proyecto sociocomunitario con el huerto escolar,

que tomamos en cuenta los lineamientos de adaptación del aprendizaje, hacemos
entrevistas a los sabios sobre sus conocimientos del sembrado de semillas de hortalizas
para el consumo de los estudiante, permitiendo comprender que la salud es
primordial para el aprendizaje durante el proceso pedagógico.

Las y los estudiantes comprendieron la importancia de consumir hortalizas y que el

cuidado y cultivo no es tan difícil como ellos pensaban ya que para hacer un huerto
tenemos bastante material del lugar y solo hay que tener la voluntad y responsabilidad de
mantenerlo bien cuidado y de esta manera tener una alimentación sana y saludable con
sus propios cultivos de hortalizas.

Maestro Olver: También logre la integración de los campos, áreas de saberes y

conocimientos en función del PSP al realizar la planificación anual Bimestralizada articule
las fases del PSP en cada bimestre, el cual me permitió integrar los conocimientos
relacionándolos a la realidad, a la cultura y a las vivencias de los estudiantes.

69
El Proyecto socio comunitario productivo es de la comunidad, la cual no está ajena al
proceso educativo dentro del desarrollo de las practicas pedagógicas, el relacionar el PSP
permitió no solo relacionar a los estudiantes con la comunidad sino que también la
comunidad se relacionó con la escuela.

“Participación de todos los actores durante el proceso”

Maestro Henrry: Este análisis reflexivo, fue uno del aspecto más relevante de nuestra
concreción educativa la participación del padre de familia, en el proyecto sociocomunitario
productivo. Para realizar la limpieza en el rio apere donde estuvieron involucrados los
maestros, padres de familia y autoridades cuando planteamos las problemáticas y
necesidades de la población al socializar el proyecto sociocomunitario productivo,
mediante la investigación realizada y el diagnostico por el equipo de sistematización
mediante el FODA y que encontramos una serie de problemáticas de tala de árboles,
medio ambiente contaminado a pesar de ser una comunidad pequeña, perdida de los
valores socioculturales donde planteamos a los padres de familia y autoridades de la
población y se llegamos a la conclusión de implementar la concientización minimizando la
contaminación ambiental con la elaboración de basureros, para la concreción del
M.E.S.C.P. a través de nuestro PSP es así que los padres de familias se comprometieron
para colaborarnos porque este problema da un mal aspecto a la comunidad. La Uf nº 8
Nos menciona la participación continua de los actores de este proceso, para la
transformación de una investigación y la acción educativa.

Maestra Rosa: Los padres de familia y la comunidad en general jugaron un papel muy
importante dentro del proceso de aprendizaje de los estudiantes, así como en nuestro
proyecto socioproductivo aportando directa o indirectamente en la recolección de madera
para plasmar los mensajes para colocar en la escuela. Inicialmente no existió la
coordinación ni el interés por parte de los padres y comunidad en general, pero luego
iniciado el proyecto y de las charlas de concienciación se fueron interiorizando y
apropiando del mismo.

La lectura complementaria Miedo y Osadía, nos ayuda a sostener principios que permitan
una educación para todos basada en el diálogo despojándonos de estereotipos
mezquinos donde solo el maestro es dueño de la verdad absoluta y todos son importante
durante el proceso formativo integral del educando.

70
Maestro Olver: Es muy importante la participación continua de los todos los actores en la
comunidad educativa, así también de las autoridades de la comunidad, en la experiencia
de las actividades festivas como son el día de la madre, día del estudiantes y otras se ve
la participación continua y activa de toda la comunidad educativa, más propiamente en los
estudiantes cuando se preocupan en los preparativos, ensayos y otros antes de la
actividad, y se viene a mi memoria su lectura de Paulo Freire en la que decía “somos
seres de dialogo, los seres humanos, en conclusión, por ellos somos seres de acción”
mediante la acción hacemos que la participación sea continua en los proceso se
aprendizaje, y es muy importante que el estudiante participe de todas las actividades que
se desarrollan en aula y comunidad.

Maestro Celia: El rol de los padres de familia en la educación es tan importante pues
ellos son los que también permiten generan experiencias educativas, la responsabilidad
que ellos deben tomar conciencia de su papel activo no solo se limita a observar y criticar
al maestro sino de colaborar en unidad para beneficio de los estudiantes. Se realizó
trabajos comunitarios y cooperativos para desarrollar valores de solidaridad y ayuda
mutua, de esa manera los estudiantes intercambiaron materiales para el logro de
actividades planificadas. su apoyo de los padres es bien importante porque de esta
manera los estudiantes se sienten importantes con su apoyo, en cuanto a lo positivo los
padres que asisten y brindan su apoyo de manera incondicional a sus hijos y a la
comunidad educativa están cumpliendo con el modelo educativo, pero es muy poca la
participación y esto nos permite llevar a cabalidad los objetivos holísticos planteados del
PSP del PAB y los PDC .-En este aspecto quiero mencionar que los padres de familia que
no participaron en el proyecto socioproductivo y que no asistían a las diferentes reuniones
y ahora han observado los productos que hemos ido cosechando del huerto escolar ha
llamado su atención y ha despertado su interés y de a poco se han estado incorporando.

“Comprensión y puesta en práctica del MESCP por los maestros y maestras.”

Maestro Olver: En la actualidad la educación ha cambiado rotundamente con la

implementación y aplicación del MESCP y la Ley de educación 070 Avelino Siñani –
Elizardo Pérez: Por un lado la educación ya no se reduce a enseñar-aprender sino más
bien a producir, crear y darle sentido a lo que se hace, tomando en cuenta las
características del lugar donde vivimos.

71
Hace mucho énfasis a la participación popular, donde la organización de los padres de
familias, de estudiantes, y todas las instituciones educativas participan en todo el proceso
educativo y en las tomas de decisiones buscando una mejor calidad educativa.

Se toma en cuenta los saberes y conocimientos de los pueblos indígenas originarios y de

los estudiantes, donde todos los actores participan y contribuyen a la educación en el
rescate y revalorización de la diversidad cultural.

Todo el proceso formativo parte desde nuestra realidad y responden a las necesidades y
demanda de la sociedad y del lugar donde vivimos, la escuela es parte de la comunidad y
la comunidad es parte de la escuela y aporta en sus transformaciones sociales de la
realidad.

Con este MESCP se crea una educación contextualizada, inculca los valores
sociocomunitario en armonía con la madre naturaleza, hay equidad de género e igualdad
de oportunidades con los mismos derechos fundamentales como ciudadanos sin
discriminación en todo el Sistema Educativo Plurinacional.

Como maestro puedo expresar los nuevos roles y la nueva metodología de enseñanza
con los estudiantes: Primero que el maestro ya no es el que lo sabe todo, todos entre
maestro, estudiantes y comunidad (padres de familias) aprendemos ambos y se
complementan en conocimientos y experiencias.

Como maestro tenemos la oportunidad de ser parte del proceso de elaboración del diseño
curricular para poder responder de manera oportuna a las necesidades y expectativas de
cada estudiante y de su propia realidad sociocultural y de la comunidad educativa.

La enseñanza hoy en se parte desde el contacto directo con la realidad siguiendo las
nuevas orientaciones metodológicas que plantea el MESCP que nos permite desarrollar
diversas actividades entre ellas, creativas y dinámica, investigación, valoración productiva
y de reflexión sobre el mismo proceso formativo para transformar la realidad social y
educativa. Buscando una formación integral de los estudiantes.

Como maestro estoy consciente de la diversidad cultural de los estudiantes y de las

múltiples necesidades educativas que presenta el estudiante como los problemas
generales y específicos en el aprendizaje y la atención individualizada que brindamos a

72
los estudiantes para ayudarlo en sus dificultades que presenta en su proceso de
enseñanza y aprendizaje.

El modelo educativo, es una respuesta a las demandas de la sociedad misma que es

acorde a nuestra realidad sociocultural en la cual participan los diferentes actores de la
educación, orientado a una educación productiva, integradora, descolonizadora bajo el
paradigma del vivir bien.

Maestro Henrry: Los cambios que se han dado con la nueva ley 070 Avelino Siñani -
Elizardo Pérez contribuyeron en la descolonización que se está aplicando en todo el país
para no depender económicamente de otros países, sino que nosotros mismo seamos
productores de nuestro propios conocimientos, que desarrollemos nuestra habilidades y
destrezas, con iniciativas propias, donde todos puedan participar con los saberes y
conocimientos ancestrales. Se ha observado que los padres y madres de familia,
autoridades comunales, estudiantes han cambiado en cuanto a la participación en los
procesos educativos, demuestran mucho interés en apoyar a sus hijo esto permite un
mejor aprovechamiento en la enseñanza aprendizaje, esta participaciones en anteriores
gestiones no se había visto, todo se lo dejaban al maestro para que sea él quien se haga
cargo de la educación de los educando.

Esta situación no permitía la integración de las familias, la comunidad con las escuelas a
lo contrario se separaba la educación con la realidad en la se vive, sin embargo se está
dando estos cambios muy importantes en la educación en el país.

Entre los logros de los estudiantes fue que adquirieron nuevos conocimientos en conocer
sobre las formas como están organizadas las autoridades de la comunidad y sus
funciones que desarrollan dentro y fuera de la comunidad y que benefician al desarrollo
de las familias fortaleciendo la convivencia armónica entre la población que manifiestan
sus usos y costumbres propias de su cultura manteniendo la recuperación de la lengua
indígena originaria, que en transcurso del tiempo se estaba perdiendo, con la imposición
de otros idiomas.

Maestra Rosa: Otro de los aspectos son el hecho de que antes los padres y madres de
familia no participaban de las actividades que se desarrollaban en la unidad educativa,
raro eran los que aparecían por la unidad educativa, pero sin embargo a medida que
cada uno de nosotros fuimos desarrollando las diferentes actividades fuimos observando

73
el interés de todos por ser parte de todo este trabajo, por lo tanto en la medida de las
posibilidades que tenían participaban de todo este proceso pues desde el primer
momento de concientización e información a todos los miembros de la comunidad ellos se
comprometieron con nuestro trabajo y fueron parte activa de él.

A partir de la implementación de esta experiencia con la visión del nuevo modelo

educativo y la ley de educación Avelino Siñani - Elizardo Pérez los maestros/as llegamos
a comprender la importancia de concretizar el nuevo modelo, pues en este sentido
podemos ser capaces de asumir cambios en nuestra práctica educativa, abordando
problemáticas de la comunidad para darles solución mediante la aplicación de diferentes
actividades.

Maestra Celia: Todos los integrantes del equipo de sistematización hemos evidenciado
que en el aula nuestros estudiantes ya no sentían vergüenza por demostrar sus
habilidades y destrezas fueron creativos, participativo, les gusta participar en forma
activa, son responsables, son respetuoso, les gusta participar en cantos, poesías,
adivinanzas, dramas, les gustaba cantar cuentos que sus propios abuelos les contaban
también dibujaban y pintaron las danzas que se bailan en su propia comunidad para no
apropiarse de otras culturas.

Logramos también sacar adelante a los estudiantes utilizando mis propias estrategias
donde realizamos producción de textos literarios y no literarios, en esta tarea hubieron
muchas dificultades pero al mismo tiempo mejoraron en el transcurso del tiempo, algunos
hablan su propio idioma originario y fue interesante porque cada uno realizo su propio
texto y donde fue presentado en la feria exposición demostraron habilidades en el cual
tienen sus propios saberes y conocimientos ya que en su propia casa poco les hablan en
su idioma originario también hubo participación de los padres de familias que colaboraron
y coordinación entre maestros, maestras, gobierno estudiantil.

Maestro Olver: Nuestro principal objetivo de hoy en adelante será mejorar y brindar una
buena educación como lo requiere el nuevo modelo educativo socio comunitario
productivo y formar estudiantes capaces, con esta nueva ley de educación 070 Avelino
Siñani-Elizardo Pérez, tomando como base los lineamientos del modelo educativo socio
comunitario productivo. Por primera vez hemos sido capaces de implementar un nuevo
modelo acorde a las necesidades de nuestro contexto ya que los anteriores modelos eran
en base a la realidad de otros lugares.

74
También hemos conocido la vivencia de la comunidad en cuanto a sus formas de vida,
sus costumbres y tradiciones y hemos sido parte de la realidad que se vive, como en
ningún otro modelo educativo, este nos orienta hacia la búsqueda de la transformación de
esta realidad de la comunidad para poder mejorar la educación y las problemáticas
presentes. También concientizar a la población y autoridades en la elaboración de nuevos
proyectos sociocomunitarios productivos que contribuyan a mejorar la forma de vida de la
comunidad.

Poner más en práctica el trabajo sociocomunitario productivo para el desarrollo de

diferentes actividades que contribuyan a transformar la realidad de la comunidad en la
búsqueda de días mejores. Dar respuesta y solución a las diferentes problemáticas de la
comunidad mediante las planificaciones y los contenidos.

Tomar en cuenta en evaluación las cuatro dimensiones que son ser, saber, hacer y decidir
de los cuales nos permiten evaluar a cada uno de los estudiantes ya que la experiencia
vivida es justamente la ideal que trabajamos para así obtener resultados agradables por
el bien de nuestros educando. La elaboración de sus propios materiales educativos por
parte de los estudiantes ya que en la antes todo venía hecho de otros lugares y había que
hacer adaptaciones para poder aplicarlos.

Con esta experiencia algo muy relevante que vivimos con los estudiantes fue la
participación y apoyo que hemos tenido por parte de ellos dentro y fuera de la unidad
educativa en cuanto al avance pedagógico. Con la aplicación del nuevo modelo socio
comunitario productivo los estudiantes han sido capaces de demostrar sus capacidades,
habilidades y destrezas pues antes no había habido una respuesta de esta magnitud.

El nuevo Modelo Educativo se basa en la que toda la práctica que realizamos ayude a
mejorar las condiciones de vida de los estudiantes ya que las necesidades que existen en
las unidad educativas afectan a todos y mediante las actividades que realizamos
podemos mejorar estos problemas ya que ayudamos también a mejorar el aspecto de
nuestra unidad educativa y comunidad. Gracias al nuevo modelo educativo
sociocomunitario productivo se está cambiando la educación partiendo desde la práctica
hasta la producción esto en la unidad educativa Santa Rosa.

Maestra Rosa: Gracias a esta nueva ley o70 Avelino Siñani – Elizardo Pérez la
educación es intracultural, porque nos identificamos con nuestra cultura o etnia, es

75
comunitaria, los actores de la educación somos todos, director, maestros, estudiantes,
padres de familias y comunidad en general.

De tal manera este modelo educativo ha permitido transformar mi experiencia en el

proceso pedagógico, ya que hoy el estudiante es más participativo, es creativo, crea sus
propios materiales de conocimientos utilizando materiales del contexto, el padre de familia
se involucra más en la educación de sus hijos, las autoridades brindan más atención a las
unidades educativas.

La historia educativa va cambiando y seguirá en el proceso de cambio hasta obtener una

educación descolonizadora sin antes descolonizarnos primeros los maestros, empezando
en la manera de pensar para luego vivir en el paradigma del vivir bien.

Maestra Celia: En la actualidad la educación en nuestro país ha cambiado mucho, esto

se dio a partir de las exigencias y demandas de nuestra sociedad a las cuales apunto lo
siguiente:

Nosotros los maestros tenemos la oportunidad de realizar las evaluaciones

constantemente y en toda situación del proceso formativo. A partir de la implementación
de esta experiencia con la visión del nuevo modelo educativo y la ley de educación
Avelino Siñani - Elizardo Pérez los maestros/as llegamos a comprender la importancia de
concretizar el nuevo modelo, pues en este sentido podemos ser capaces de asumir
cambios en nuestra práctica educativa, abordando problemáticas de la comunidad para
darles solución mediante la aplicación de diferentes actividades.

76
7- PRODUCTOS Y RESULTADOS

7.1- Productos:

Mediante la sistematización de nuestras experiencias educativas de manera individual y

colectiva más aun de trabajo sociocomunitario en la producción de saberes y
conocimientos que si bien eran y son del conocimiento de las personas, tanto de la
comunidad como de la región y como no decirlo de la totalidad de los componentes del
Estado, estos muchas veces no son tomados en cuenta como saberes representativos en
torno al desarrollo del proceso educativo, por ser parte del saber popular, fruto de la
experiencia y muchas veces no de un estudio sistemático y fortalecido mediante estudios
pormenorizados por personas erróneamente llamadas especializadas en ciertos aspectos
de algún área o temática.

Como producto nos es menester mencionar el desarrollo integral en el área o año de

escolaridad que regentamos, la pertinencia en el saber de conocimientos acorde a las
necesidades de mis estudiantes, el evidente cambio de actitudes y desarrollo de aptitudes
educativas, morales espirituales de identidad y afianzamiento cultural intra inter cultural y
plurilingüe.

Más aún queremos resaltar de sobre manera nuestro aporte con nuestras propuestas de
textos didactizado para que este sea tomado en cuenta por los niveles educativos
pertinentes para futuras intervenciones en situaciones educativas similares siendo de gran
ayuda pues en el caso Esta propuesta no pretende ser un elemento que no se tenga que
mejorar, pero si será de gran ayuda en el desarrollo educativo y más aún si se transforma
de manera adecuada a cada tipo de necesidad educativa como testimonio del resultado
de cada experiencia educativa sistematizada, un texto Didactizado adaptado a las
necesidades de loa y los estudiantes, en el que se muestran las distintas etapas del
desarrollo educativo llevado adelante mediante el cual se pretende que se tomen en
cuenta aspectos relacionados con el desarrollo metodológico de las clases en que pudiera
ser utilizado en situaciones didácticas similares este no pretende ser un texto que se debe
de seguir fielmente en su desarrollo, sino que puede ser adaptar.

Nuestra experiencia educativa contribuyó a concretizar la implementación del MESCP a

través del “Desarrollo Curricular”, tomando en cuenta que parte de la Planificación Anual
Bimestralizado y de manera más precisa, del Plan de Desarrollo Curricular.

77
Dentro de nuestra labor docente un elemento importante como la planificación se ha
convertido en el lugar en la cual diseñamos nuestras prácticas de transformación
educativa, pues de esta forma logramos representar y desarrollar la concreción de los
elementos curriculares del MESCP, y el PSP, logrando mejorar la práctica y difusión del
idioma Mojeño ignaciano y trinitario, el hábito de la higiene, el cuidado del medio
ambiente, la utilización de los materiales del lugar en la elaboración de basureros. De
esta manera logramos establecer nuestro plan de desarrollo curricular como la mejor
forma de desarrollar los procesos educativos partiendo siempre de nuestra realidad en el
marco del MESCP.

7.2- Resultados:

Con la aplicación de estas experiencias los resultados fueron positivos para nuestra
comunidad educativa, porque concientizamos sobre el consumo de las hortalizas y la
práctica del uso adecuado de los basureros con el propósito de cuidar nuestro entorno
comunitario.

También se logró que los estudiantes practiquen hábitos de alimentación saludables que
contribuyeron a mejorar problemas como la desnutrición; de igual manera se logró
incentivar la limpieza y poner en práctica el uso de los basureros dentro y fuera de la
unidad educativa. A través de esto logramos producir diferentes textos didactizado, en
lengua originaria y castellana, utilizando materiales educativos y del lugar, estimulando la
creatividad de los niños y niñas, jóvenes y señoritas de las unidades educativas. Mediante
lo cual los estudiantes con responsabilidad plena mejoraron el proceso de su formación
en los campos de saberes y conocimientos.

También se trabajó de forma comunitaria e inclusiva en formación de grupos de trabajo

durante el proceso de nuestra experiencia, asumiendo que el aula no siempre es el único
lugar donde se produce conocimientos, sino fuera del aula donde logramos acercar la
escuela a las necesidades de la comunidad.

78
Maestra #1

La diversidad cultural en
mojos

Ciencias
Sociales
Dirigido a
estudiantes del
Cuarto de
Secundaria
Comunitaria
Productiva

Maestra: Rosa Ruiz

CHORY

79
 INTRODUCCIÓN

En Bolivia la educación ha tenido una revolución histórica y cultural sobre las Naciones
de los pueblos Indígenas Originarios, hoy en día la educación, es intra – inter y
plurilingüe, por tal motivo se han introducido cambios en el sistema educativo, tratando
de responder a las necesidades actuales y la diversidad cultural de cada naciones.
Proceso que se da es gracias a la implementación del Modelo Educativo Socio
Comunitario Productivo, (MESCP) implementando a estas la valoración intercultural de
cada una de las personas, en este caso nuestros estudiantes.

El documento que presento tiene como propósito estudiar la interculturalidad en el

Estado Plurinacional de Bolivia de los pueblos indígenas originarios de nuestra región,
mediante prácticas de recojo de información y exposición, recuperando valores y
principios de libertad, equidad de género y justicia social para recuperar una sociedad
con historia propia.

Trabajando el Área de Ciencias Sociales, en las actividades del Plan de Acción de

nuestro Proyecto Socio Productivo, nos ha permitido hacer la articulación con los otros
campos y áreas de saberes y conocimientos en el Nivel Secundaria Comunitaria
Productivo del Cuarto año de escolaridad, fortaleciendo los buenos hábitos de higiene
en el contexto educativo y familiar.

Por lo tanto la enseñanza de las niñas/os, jóvenes y señoritas de los dos niveles
primaria y secundaria, consiste en la transformación pedagógica de los estudiantes a
través de diferentes estrategias metodológicas que contribuyan a mejorar el proceso
enseñanza y aprendizaje según lo que establece la nueva ley de educación 070
Avelino Siñani - Elizardo Pérez.

80
“La interculturalidad en el Estado Plurinacional de Bolivia de los pueblos indígenas
originarios de nuestra región”
OBJETIVO HOLÍSTICO:

Promovemos laimportancia de la convivencia en nuestro pueblo, por medio del

conocimiento y el análisis de la educación intercultural y los derechos culturales en el
estado de Bolivia, produciendo una variedad de tallados de figuras de nuestra
comunidad intercultural, que permitan recuperar el rescate de las culturas de nuestra
comunidad y conservación del medio ambiente.
1. Observemos las acciones de la interculturalidad en nuestra comunidad
educativa.
PASO 1 Observa bien las
fotografías y no te
olvides de los detalles

Visitas a diferentes lugares de la comunidad

A partir del
contacto
directo con la
realidad

81
Act. #1 Entrevistaconsabiosysabias
delacomunidad

Recolección de datos de nuestro

contexto

82
 ACTIVIDAD #2
Lectura para
Construcción de
conceptualizar
conocimientos
IDENTIDAD CULTURAL:es un conjunto de
valores, orgullo, tradiciones, símbolos,
creencias y modo de comportamiento que
funcionan como elemento dentro de un
grupo social y que actúan para que los
individuos puedan fundamentar su
pertenecía que hacen parte a la
diversidad cultural.

DIVERSIDAD CULTURAL: Bolivia Cuenta en la

actualidad con 36 pueblos o nación
indígenas dentro de las regiones
delchaca, amazonia y oriente, las cuales
PASO
son multiétnicas por su diversidad siendo
1 el grupo mayoritario el guaraní.

Comprendiendo la diversidad cultural

A que cultura
pertenezco

Somos diferentes de raza y Hablamos, vestimos,

color, pero iguales en pensamos, pero todos
derechos buscamos el bien común

83
 ¿Qué es cultura?

Jean Jacques Rousseau, manifiesta que la cultura es un

fenómeno distintivo de los seres humanos, que los coloca en una
posición diferente a la del resto de los animales. La cultura es el
conjunto de los conocimientos y saberes acumulados por la
humanidad a lo largo de miles de año de historia.

Abarca las distintas formas y expresiones de una

sociedad determinada. Por lo tanto, las
costumbres, las prácticas, las maneras de ser, los
rituales, los tipos de vestimenta y las normas de
Comportamiento son aspectos incluidos en la cultura.
Cultura permite al ser humano la capacidad de reflexión
sobre sí mismo: a través de ella, el hombre discierne
valores y busca nuevas significaciones.

84
ACTIVIDAD # 3

Después de haber reflexionado sobre el aspecto Cultural a continuación te

presento una deliciosa sopa de letras, en las que podrás encontrar 5 palabras
relacionadas con el contenido.
Antes tendrás que completar las palabras que faltan en las preguntas y luego
buscarlas en la sopa de letras.

 Palabras horizontales color rojo.

 Palabras verticales color amarillo.
 Palabras diagonales color verde.

Completa las palabras correctas a las siguientes preguntas:

a) Intercambio o interacción que existe entre dos o más culturas a través de la
comunicación…………………………………………………………………

b) Reconoce la existencia de la diversidad cultural y promueve la igualdad de

las diferentes culturas en un mismo territorio……………………………..
c) conjunto de valores, orgullos, tradiciones, símbolos, creencias y modos de
comportamiento que funcionan como características propias dentro de un
grupo social…………………………………………………………………

d) un conjunto de conocimientos, de arte, las creencias, la ley, la moral, las

costumbres y todos los hábitos y habilidades adquiridos por el hombre no sólo
en la familia, sino también al ser parte de una
sociedad…………………………………………………………………………

e) Cuál es el municipio que se toma en cuenta como ejemplo patrimonio

cultural e inmaterial de la humanidad………………………………………

85
 Concéntrate e identifica
las

Palabras luego colorea

A P D S D C R T Y X T V Y X G Y U I P G
S D S S F R C V T B N M K Y U G H J T D
P A F N M X Z A F T Y U E R C V T X F M
R D G D F G T R C V B U H N M J U I K U
E I Y S F C U L T U R A F H D Y I O P L
D L H W S R T U M E S T F X D R S T D T
C A J D A S W E D C V B S G H T R Y G I
A R U A T D V G X D D F A Y D R E A G C
S U I W T B N Y M S S D N G S F D S Y U
X T K D E Y F D W A A S I F A D S Z I L
B L L F S F T C F E X E G D X C A X O T
T U O R D P O E T W A R N S C S E D P U
Q C Ñ C F S A Q R A D Q A A V A R C J R
S R P S D T Y U D X E A C C R X T R K A
T E O W Q F G I S C R Z I V T C E T O L
N T N D E S T R A S T X O B Y V R S P I
K N M X W N O W X A G C R N U B S T L D
M I T Z E Ñ K J F E V V D M I Z Q Y Ñ A
U P Y D D S R T Z C B E R J O D S G T D
L O I F C E R D G H Y U I U P Y T S Z Q

86
 ¿Qué características conoces de tu cultura o etnia? haz la comparación con
otra cultura.
Características del pueblo Mojeño Características del pueblo
ignaciano. Tsimane.
………………………………………………… ……………………………………………
………………………………………………… ……………………………………………
………………………………………………… ………………………………………….

Actividad-4
Nombre las culturas que conoces en la provincia mojos y su ubicación geográfica.
Nombre Lugar de ubicación
………………………………………………… ………………………………..................
………………………………………………… .............................................................
…………………………………………… ............................................................

Identidad:………………………………………
Actividad-5
………………………………………………………
…………
Cultura:……………………………………………
Busquemos información ..
sobre las palabras Diversidad:………………………………………
…..
Intracultural:……………………………………

Intercultural:…………………….................

Recuerda: Cultura es todo lo complejo, que incluye el

conocimiento, el arte, creencias, ley, costumbre y todos los
hábitos y habilidad, adquiriendo por el nombre.

87
 Dibuja un elemento que se
identifique con tu cultura.

Valoración

Porque es
importante
conocer nuestra
identidad
cultural

Vestimenta Lengua Costumbres

88
 Porque es importante Mediante la visita a la
preservar nuestra comunidad y la
cultura. explicación de los sabios
del lugar

Para que las futuras

De qué forma generación conozcan
comprendemos mejor nuestra forma de vida,
el contenido costumbres, creencias,
etc.

DEMUESTRA TUS CONOCIMIENTOS…………

ACTIVIDAD: Rellena el árbol identificando en la parte central el nombre de tu

cultura luego las demás culturas que existen en tu departamento

89
 Evaluación:
Preguntas problematizadoras
Conversa con tus padres e investiga que tipo de costumbres,
tradiciones y creencias practicaban tus abuelos.

……………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………
……………………………………………..

¿Quiénes te ayudaron en la comunidad a recaudar tu información?

………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
………………………………………..
¿Qué valores practicaste en este contenido desarrollado?
………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………
………………………………………..
Actividad:
Conversas con tus padres e investiga cuál es su origen cultural.
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………..

90
Estudiantes mostrando su identidad cultural, haciendo conocer que en
San Ignacio de Mojos habitan diferentes culturas.

Identifiquemos en cada una de las imágenes sus diferentes

características:
1……………………………………………………………………………………………………………………..
2……………………………………………………………………………………………………………………..
3……………………………………………………………………………………………………………………..
4……………………………………………………………………………………………………………………..
5………………………………………………………………………………………………………………………

91
Evaluamos lo aprendido…………
Encierra el inciso correcto.

1.- ¿La cultura es?:

a) Conjunto de costumbre, tradiciones, religión, etc.
b) Conjunto de pensamiento, conocimientos ancestrales.
c) Conjunto de valores, leyendas.

2.- ¿Une con una flecha la etnia con la que te identifiques y menciona
por qué?

92
3.- Encuentra en la sopa de letra las diferentes culturas que tenemos en el
territorio de San Ignacio de Mojos.
D F G H J K L Ñ Z X C M
N H E A T I G C A P V O
E E R M M R F A M L B J
L N A O A K I H E K N E
G R M R N G D N N J M Ñ
T R I N I T A R I O Q O
S Y D U O M S R C T W U
A D D S I H A Y A H R I
C A S H I O A D M G E I
U Z S K C N Z A L F R O
I G N A C I A N O S T P
L A F G A R D G A C Y Ñ

4.- Dibuja tres elementos de la identidad cultural y menciona el significado de

cada uno.

93
PASTILLAS PARA LA VIDA
¡JOVEN / Srta. ESTUDIANTE!

 Trata de vivir constantemente procurando estudiar y aprender

cosas útiles y provechosa para ti para el prójimo.

 Cuando dejamos de aprender y de progresar comenzamos

realmente a morir.

 Aprende lo más que puedas, en todos los ramos del saber, para
iluminar al máximo tu espíritu.

 Aprovecha todos los minutos para aprender y para aumentar

tus conocimientos.

 Estudia cuanto te sea posible, oye a tus padres; su consejos, se

limpio y sincero en tus efectos, porque de esta forma estas
edificando una vida noble.

o Cuida y protege a la madre tierra porque ella nos da la vida.

94
CONCLUSIONES

La experiencia vivida con los estudiantes me llevo a

comprender las costumbres Ancestrales que nuestros
abuelos vivieron en su momento, sabiendo que el cosmos y
la naturaleza es parte de nuestra humanidad.

Así también los valores en gran medida son resultado de la

educación, de las culturas, sociedades, determinan las
normas de comportamiento de ser y actuar, ayudándolos a
crecer en su dignidad como persona en una sociedad
determinada. Sin embargo, no todas las culturas tienen los
mismos valores, de hecho algunos valores de unas pueden
ser considerados antivalores por otras en ese sentido, los
valores Sociocomunitarios promueven la convivencia
armónica entre los seres humanos, la Madre Tierra y el
Cosmos, a través de la práctica de la unidad, reciprocidad,
respeto, complementariedad, armonía, equilibrio, igualdad
de oportunidades.

Pero no sólo es conocer estos principios sino poner en

práctica lo aprendido, buscando medios para cuidarlo de la
memeteji* que nos brinda el alimento y diferentes
productos.

*madre tierra en idioma ignaciano

Bibliografía:

95
 Bibliografía
- Ruiz Ch. R. PDC: Ciencia Sociales 4° De secundaria comunitaria
productiva.
- Testimonios de vida de los sabios de la comunidad santa Rosa
del apere sobre los valores culturales. mojeños
- Unidad de Formación PROFOCOM Nº 14 nivel primario

96
 TEXTO
DIDACTIZADO

Dirigido a Estudiantes
del Segundo de
Secundaria Comunitaria
Productiva
Maestro: Henrry
Daza Olivar

97
 INTRODUCCIÓN

A continuación quisiera presentar la diferencia de un libro de texto

didactizado que hace mención a la priorización de contextualizar
nuestro ambiente escolar comunitario a través del aprendizaje de
la Lengua Mojeño Ignaciana, buscando ideas globales para los y
las estudiantes, con un sistema de información didáctica y
productiva, organizando las temáticas para la mejor asimilación y
comprensión de nuevos conocimientos.
En el presente trabajo expreso las ideas reales del desarrollo de
mi práctica docente de la Unidad Educativa “Santa Rosa del
Apere” en el curso de segundo de Secundaria Comunitaria
Productiva.
Considero que la práctica se constituye como un generador de
conocimientos y es un elemento fundamental para las
orientaciones y desenvolvimiento adecuado durante el proceso
educativo, ayudando a las y los estudiantes a ser parte de su
realidad.
Teniendo como objetivo el fortalecimiento de la identidad cultural,
mediante el estudio y análisis de la Teatralización en el ambiente
escolar a través del uso de textos referenciales, síntesis gráficas y
esquemas didácticos para la formación integral de conocimiento
en el aprendizaje de la lengua Mojeño – Ignaciano y un ambiente
pedagógico acogedor.
Gracias a las actividades del plan de acción del Proyecto
Socioproductivo, el área de Comunicación y Lenguas ha sido
concretizada y a la vez articulada con las otras áreas y campos,
concientizando a la Comunidad Educativa al cuidado medio
ambiental mediante la construcción de basureros.

98
TEXTUACIÓN DEL AMBIENTE ESCOLAR EN LA LENGUA MOJEÑA- IGNACIANA

Realizamos un recorrido por los alrededores de la Unidad Educativa…

¡Observemos!

Observamos por
la comunidady
anotemos lo
observado

1……………………………………………………………………………………………………………………..

2……………………………………………………………………………………………………………………...

3……………………………………………………………………………………………………………………..

99
 Analizamos los conceptos

Conversemos en grupos…

¿Observaron si en las aulas ¿Creen que es importante que ¿De qué manera los
hay manifestaciones de los jóvenes y señoritas del padres de familia se
aprendizaje de la lengua nivel secundario practiquen la involucran en el
Mojeño-Ignaciano lengua mojeño Ignaciano? aprendizaje de la lengua
Mojeño-Ignaciano?

Escribe lo que opinaron cada

integrante de grupo

100
Grupo 1
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………................
..............................................
Grupo 2
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………................
...............................................
Grupo 3
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………................
...............................................

Practiquemos a leer y
escribirla lengua Mojeño
Ignaciana.

Completar las palabras que faltan en la oración en idioma originario que está
en las líneas vacías.

Eta T _ _ _ y _ _ a.
(El guineo es amarillo)

101
Eta .T _ _ _ y _ _ a.
(La naranja es amarilla)

Eta T_ _ _ i
(La sandía es roja)

Eta ch_p_.
(El árbolesgrande)
Reflexionamos y analizamos
estas actividades

Plasmamos y leemos la
valoración del contenido y
hacemos conocer a todo
el curso

102
 Valoramos y reflexionamos sobre el trabajo realizado en la

textuación del ambiente escolar:

………………………………………………………
…………………………………………………

Manos a la obra

Textualizemos nuestra Unidad Educativa con mensajes de

cuidado y protección a la Madre Tierra.

103
 Interpretamos y colocamos su
significado en castellano

……………………………………………………
……………………………………………………

………………………………………………….

………………………………………………………………
…………………………………………………………..... …………………………………………

104
 ¿De qué forma valoras tu comunidad:
……………………………………………………………
…………………………………………………………
¿Qué será textualizar?
La Textualización es el proceso de producción de un texto. Se refiere al
momento preciso en el que se juntan palabras para producir un sentido global.
Es uno de los conceptos claves del Análisis del discurso.

La coherencia: Se define como la estructura de los significados subyacentes de

un texto. La coherencia: Se define como la estructura de los significados
subyacentes de un texto. Para darle coherencia a un texto, hay que darle
estabilidad. Para esto, es necesario organizar los conceptos y las relaciones de
tal forma que el lector pueda interpretarlos adecuadamente. Si esta
organización no es ordenada, nuestro texto resultará incoherente y será muy
difícil que el lector lo entienda.

La cohesión: Se refiere al orden gramatical que subyace dentro de un texto.

Tiene que ver con los elementos lingüísticos que ayudan a mantener la
coherencia del texto. Entre otros recursos, para darle cohesión a un texto es
necesario utilizar de forma adecuada, pronombres (este, esa, él, ella, etc.) y
conjunciones (y, o, pero, etc.).

Adecuación: Es el conjunto de estrategias textuales que permiten que un texto

avance. El progreso de la información de un texto supone que ciertos datos se
dan como asimilados y nuevos datos se introducen. En otras palabras, la
progresión temática involucra el paso de un tema a otro. Al revisar el texto, es
necesario asegurarse que el contenido progrese. Un error que muchas
personas cometen es detenerse en el mismo tema a lo largo del texto y repetir
lo mismo con palabras distintas, lo cual hace el texto aburrido para el lector.

TEXTUALIZAR

105
 Evaluemos los aprendizajes…

1.- ¿Cómo podemos contextualizar nuestra aula?

…………………………………………………………………………..

2.- ¿Qué materiales necesitamos para elaborar un cartel?

1.-INDICA TODAS LAS PALABRAS QUE HAS APRENDIDA DEL TEXTO Y DIBUJA
SEGÚN SU SIGNIFICADO.

1. ……………………………………….

2. ………………………………………..

3. ……………………………………….

4. ……………………………………….

5. ……………………………………….

6. ……………………………………….

7. ……………………………………….

8. ……………………………………….

9. .........................................................

10. ……………………………………….

106
 Bibliografía:

Daza O. H. Curso segundo de secundaria comunitaria

productiva, PDC. Textuación del ambiente escolar

Bolivia-Beni-Mojos.

107
 JUGANDO APRENDEMOS LA
ETNO MATEMÁTICAS

Maestro: Olver Guagama Díez

Unidad Educativa: Santa Rosa

Año de escolaridad. Sexto año de Educación Primaria

Comunitaria Vocacional

Campo: Comunidad y Sociedad, Vida Tierra y Territorio,

Ciencia, Tecnología y Producción y Cosmos y Pensamientos

Gestión 2017

108
 INTRODUCCIÓN
En Bolivia la educación ha tenido una revolución histórica y cultural sobre las
Naciones de los pueblos Indígenas Originarios y el propósito de una educación
intra – inter y plurilingüe, se han introducido cambios en el sistema educativo
tratando de responder a las necesidades actuales y la diversidad cultural de
cada nación.

Proceso que se da gracias a la implementación del Modelo Educativo Socio

Comunitario Productivo, implementando a estas la valoración intercultural de
cada una de las personas, en este caso nuestros estudiantes.

El documento que presento, tiene como propósito, fortalecer y desarrollar los

conocimientos de los estudiantes en las dimensiones del ser, saber, hacer y
decidir, mediante las prácticas, teoría, valoración y producción de la información
para recuperar saberes y conocimientos ancestrales y la revalorización de
nuestra identidad cultural.

Trabajando, en las actividades del Plan de Acción de nuestro Proyecto Socio

Productivo, que me ha permitido integrar los campos y áreas de conocimientos
en el Sexto año de escolaridad de Educación Primaria Comunitaria Vocacional,
fortaleciendo nuestra identidad cultural e incentivando a la producción de
nuestros propios objetos tecnológicos, utilizados en nuestra comunidad y el uso
de materiales de nuestro entorno.

109
 PSP
“Minimizamos la contaminación
ambiental de la comunidad educativa a
través de la concientización y
construcción de basureros utilizando
materiales reciclables y del lugar.”

 Construcción de basurero en la Unidad

Educativa
 Recojo y clasificación de basura para su
reciclaje
 Construcción de pozos para el acopio de la
basura orgánica e inorgánica
 Análisis y síntesis de las actividades
realizadas
 Crear hábitos de limpieza dentro y fuera de
la Unidad Educativa mediante charlas de
orientación
 Uso adecuado de los basureros.

Contacto directo con la realidad

Planificación del PSP

110
1 Observa y analiza qué medida este
realizando el estudiante en la foto n° 1

……………………………………………………………
……………………………………………………………
……………………………………………………………
……………………………………………………………
……………………………………………………………
……………………………………………………………
……………………………………………………………
……………………………………………………………
……………………………………………………………

2
Práctica

Qué actividad se muestra en la

fotografías n° 2

…………………………………………………………
…………………………………………………………
…………………………………………………………
…………………………………………………………
…………………………………………………………
…………………………………………………………
…………………………………………………………
…………………………………………………………
………………………………………………………..

¿Escribe que medidas ancestrales conoces?:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

¿Para qué utilizaban las tutumas nuestros ancestros?

Investigamos Tecnologías ancestrales

………………………………………………………………………………………………………………………………………….

111
 La balanza: Es una medida de peso que se puede
plantear como una medida de volumen.
T
e
c
n
o
l
o
g
i
a
s
a
n
La mordaza: La mordaza es una de las tecnologías
c
ancestrales más antiguas que sirve para exprimir caña.
e
s
t
r
a
l
e
s

112
 Teorizando la Suma y Resta
La mitad del curso serán peces y la otra mitad serán la malla, la malla
hace un círculo alrededor de los peces para acorralarlos completamente,
después contamos, cuántos lograron escapar y cuántos atrapamos.

Anotamos en nuestro cuaderno.

Términos de la suma:

María pescó 12 pirañas y Juan pescó 3. ¿Cuántos pescaron en total?

URUMA

Respuesta: Tienen 15 pirañas. FISH

Términos de la resta:

Juan pescó 15 bentones, pero 8 saltaron de la canoa. ¿Cuántos les quedan?

ENERE

BENTÓN
Respuesta: Le quedan 7 bentones.
Sumar es lo mismo que juntar, unir, agregar, amontonar; a este tipo de
operación matemática también se lo conoce como adición.
Restar, por el contrario, es quitar, separar o sustraer una cantidad de
otra. A la resta también se le dice diferencia porque el resultado de esta
operación indica la diferencia existente entre un número y otro.

113
Actividad: para hacer

1. Completa las cifras que faltan.

a. b c

347__40 7__6293 13__7562

+ + +
1562__9 41074__ 94__076

a b c

__143__6 8__54__0 __456__00

- - -
78__902 76__719 544__065

2. Fíjate el cuadro de datos y números, luego, en los cuadros de abajo,

coloca verticalmente los números de acuerdo a las letras que se indican
y suma.

DATOS A B C D E

NÚMERO 86769 56780 64682 22401 430320

a b c d e

A+B+C A+B+E A+B+D E+A+D E+B+C

114
Actividad: para hacer

3. Luis Fernando quiere comprar un chaco que cuesta 25.370 Bs. Si

paga 650 bs. ¿Cuánto le quedará de dinero?

Desarrollo Respuesta

………………………………………………

4. Mónica y Wilfredo, salieron a vender naranjas a San Ignacio,

Mónica vendió 996.632 y Wilfredo vendió 883.749, siendo que cada
naranja cuesta un bs ¿Cuál es la diferencia de dinero que existe
entre la venta de ambos?

Desarrollo Respuesta

………………………………………………

115
 Teorizando la Multiplicación y División

Términos de la multiplicación
Martha tiene 14 plantas de limas y cada planta tiene 50 frutas. ¿Cuántas frutas hay en
total?

14
X 50
________
00
+ 70
________
700

La multiplicación es la abreviación de una suma, donde todos los sumando son iguales.
Para comprobar si el producto obtenido es el correcto se aplica la prueba del nueve.

Términos de la división
Entre 7 agricultores cosecharon 1078 kg. De tomates ¿Cuántos kilos de tomates habrá
recolectado cada uno?

Para dividir entre una cifra se reparten las cifras del dividendo entre el divisor,
comenzando por la izquierda. En caso de que no contenga, se toma la siguiente cifra de
la izquierda y se proceda a la división.

116
¿Valoramos cuanto aprendimos?

Resuelve los siguientes problemas

aritméticos en el cuaderno.

La familia de Pedro hizo 50 panes de arroz,

pero se quemaron 13. ¿Cuántos panes no se
quemaron?

Antonio compró 20 guineos el lunes, y

compró 9 guineos el día martes. ¿Cuántos
guineos compraron en total?

Ariana y Deika vendieron 530, a un valor de

30 bs. Cada una. ¿Cuánto dinero recibirá
cada una?

Juan y su padre alambraron 35 km. Cada km.

Cuesta 7500 bs. Juan alambró 12 km. ¿Cuánto
dinero juntaron en total . ¿Cuánto le
corresponde a cada uno. Del dinero que Juan
recibió pagó a Luis 450 bs. Y su padre le
padre le pagó 630 bs. ¿Cuánto le sobró a
Juan?

Actividades………………

117
 Medidas de longitud ancestrales
Observe las figuras y responda: ¿Qué representan cada una de ella?

La vara

…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………

El tranco
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………

La cuarta …………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
………………………………………………...

El geme
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………

118
El pie

.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................

La sesma …………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
………………………………………………….

El paso
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
………………………………………………….

Los dedos
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………
…………………………………………………

119
 MOMENTO DE LA PRODUCCIÓN

Producimos materiales didácticos: los dados, los naipes, la

balanza, la mordaza, un helicóptero, un basurero y álbumes
como material educativo.

Observa y analiza que actividad están realizando los estudiantes…………

…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………

120
EVALUACION DE LAS ACTIVIDADES DEL PROCESO FORMATIVO.

1.- Encuentra en la sopa de letra las siguientes palabras en castellano:

M R E S T A G O T P

Q O K K H F R A Y E

A Y R B F E F S U S

S R E D R G D D I C

D E E U A F S F O A

F E S W Q Z A G P D

G A G H J K A L Ñ O

B A L A N Z A C G W

MORDAZA, BALANZA, BASURERO, PESCADO, RESTA.

2.- Compare en la balanza el mayor peso según las figuras

3 2

121
 Bibliografía:

Guagama D. O. Curso sexto de primaria comunitaria

vocacional, PDC. Operaciones básicas de la aritmética

con objeto del contexto

San Ignacio de Mojos - 2017

122
 PROPUESTA DE TEXTO EDUCATIVO

Maestra: Celia Caity Moye

Campo: Vida tierra y Territorio
Área: Ciencias Naturales
Experiencia vivida con: Quinto año de educación
Comunitaria vocacional
Unidad Educativa: El Pallar

Gestión 2017

123
 INTRODUCCION

La dinámica interactiva entre estudiantes es una manera de

asimilación de aprendizajes que generan capacidades nuevas y
aptitudes para la vida en familia, la escuela y la comunidad.

Es muy importante utilizar ciertos términos que faciliten el

desarrollo de los aprendizajes y ubicar espacios interactivos
y de asimilación, para que la clase sea dinámica, participativa
y atractiva a los y las estudiantes en el Nivel Primario
Comunitario Vocacional.

nuestro objetivo es …

El Proyecto Socioproductivo me ha permitido concretizar las

actividades del plan de acción para poder armonizar mis
contenidos e integrarlos, ayudándome así a desarrollar cada
una de las actividades ejecutadas para los y las estudiantes
del Quinto de Primaria Comunitaria Vocacional en cada uno de
los Campos y Áreas de conocimiento.

124
 1.PLANIFICACION DEL PROYECTO
SOCIOPRODUCTIVO

 Falta de psp “ el Huerto

conocimiento de las
verduras y sus Escolar:
beneficios en la Producción de
alimentación y la Hortalizas
salud.
 Falta de
producción en la
comunidad para
comercialización y
así poder conseguir
Planes de acción
los productos que del PSP
no hay en el lugar.

 Construcción de un
huerto escolar y
Problematicas preparación del
terreno con material
identificadas para la
del lugar en la
elaboración del PSP unidad educativa.
 Almacigar y
trasplantar
platines.
 Cuidado y
mantenimiento de las
plantas en
desarrollo.
 Clasificación de las
verduras para el
consumo.
125
2. ESQUEMA DE LA ARTICULACION DE CONTENIDOS

Mala alimentación y ACTIVIDAD DEL P.S.P.

causa de
El Huerto escolar:
enfermedades
Producción de
Hortalizas.

Falta de producción
hortícola
OBJETIVO HOLÍSTICO

Establecer
decisiones inter
institucionales
psp: “el Huerto para consolidar a
la comunidad
Escolar y la
educativa sobre
Producción de
la producción de
Hortalizas” verduras para el
consumo local y
comercialización.

La Planta: El ciclo
de vida de las
DINAMICA EN LA
plantas
COMUNIDAD CULTURAL

126
 La Planta

3. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES PREVIOS AL

CONTENIDO

Identificando el lugar para

Ubicación, el Huerto Escolar
limpieza,
quemado de
malezas y
basureado
del Huerto
Escolar

Cuál es la mejor tierra para hacer nuestro

huerto escolar

Sembrado,
cuidado y ……………………………………………………………………………………
cosecha de ……………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………
las
……………………………………………………………………………………
hortalizas ……………………………………………………………………………………
del Huerto ……………………………………………………………………………………
Escolar …………………………………………………………………………………..

127
4. DESORROLLO DEL CONTENIDO
 INVESTIGAMOS el ciclo de vida de las
plantas

La planta y sus partes

Ciclo de vida de las plantas

128
  PARA PROFUNDIZAR LOS CONOCIMIENTOS CONCEPTUALIZMOS
EL CONTENIDO
¿Qué es la planta?

La planta es un ser vivo que nace crece, se

reproduce y muere.
LA PLANTA El cultivo de plantas implica la intervención de la
pareja y de las hijas e hijos de la pareja en todoel
proceso, desde la limpieza, pasando por el cultivo y
la cosecha.

1.- Observa las imágenes en los cuadros de abajo y

menciona su ciclo vital.

…………………………………….. ……………………………………..

…………………………………………..
…………………………….

La planta mayor produce excelentes frutos que servirán

para la alimentación de la familia.
129
2.- Mencione que tipo de planta muestra en la fotografías.

3.- Menciona en que nos ayudan estas verduras en nuestra salud

1 2

1……………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………

2……………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………….

130
 3………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………….

4………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………………..

Actividad

Haz un breve resumen de lo que vez en las fotos y

compártelo en la clase.

¿Cuánto aprendimos?
Como se siembra una papa de plátano.

……………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………

Cuantas plantas salen de una papa

……………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………

131
¿Esta planta tiene vida después de dar su fruto? especifique.

……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
…………………………………………………………………….

5. DESARROLLO DE ACTIVIDADES PROPUESTAS

AMPLIEMOS NUESTROS CONOCIMENTOS

¿Cuánto aprendimos?

El resultado de nuestro aprendizaje: Ciclo vital de las

plantas Colorea el dibujo:

132
La ensalada del conocimiento

¿Qué vemos en las imágenes? explique

……………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………

6 valoramos la utilidad de las frutas

Describe las actividades que realizan los estudiantes

……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
……………………
…………………..

133
 7. producimos conocimientos

Observemos y analicemos que actividad se está

realizando en esta sección

……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………..

Como producto
una ensalada
Producto con los
productos
hortícolas
cosechados

ACTIVIDAD A DESARROLLAR:
134
 “las letras no entran cuando se tiene Hambre”
“la buena alimentación depende de nosotros”

Haz una composición literaria

haciendo mención las vitaminas de
las frutas
Objetivo: Conocer
el ciclo de vida de
la planta, sus usos …………………………………………………………………
y beneficios que …………………………………………………………………
nos brindan las …………………………………………………………………
hortalizas …………………………………………………………………
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
………………………………………………………………….

Amiguitos
necesitamos de su
ayuda: queremos
informarnos más
sobre las
utilidades y
beneficios de las
verduras y
Hortalizas…

Me colaboran????

135
8.- Evaluación de las actividades del proceso
formativo.-
Actividades de complementación:

Las frutas nos sirven para……………………………….

Nos benefician con mucha……………………………………

Las verduras nos complementan

nuestra…………………………………diaria. Consumir…………….

y …………………….. nos ayuda mucho en nuestra

alimentación para tener un buen metabolismo y una

buena …………………

136
EN EL SIGUIENTE CUADRO DIBUJA LAS FRUTAS, VERDURAS Y HORTALIZAS
QUE CONSUMES EN TU REGIÓN:

frutas Verduras y hortalizas

HAZ UN BREVE RESUMEN DEL CUADRO

…………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………...........

137
Evaluación de las actividades del proceso
formativo.-

Dibuja las hortalizas que conoces y consumes

conoces consumes

138
 Escribe las vitaminas que contienen las
hortalizas que conoces:

Nombre de producto Nombre de vitaminas

Dibuja el ciclo vital de una planta

139
8- CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES:

Haciendo una reflexión sobre diferentes aspectos de nuestra experiencia notamos que al
iniciarla no había mucho entusiasmo por parte de los miembros de la comunidad
educativa pero a medida que los íbamos incentivando se acoplaban al trabajo.

8.1- Conclusiones:

La concreción de nuestra experiencia en el proceso de formación de los estudiantes se

observa mayor conciencia social crítica de la vida y para la vida, las problemática
relatadas en nuestra experiencia, en conclusión hemos comprendido que cuando nos
comprometemos a realizar algo y luchamos y planificamos bien podemos conseguir
grandes cambios.

Las lecciones aprendidas en esta concreción son el modo de trabajo comunitario en este
modelo sociocomunitario productivo; la integración y articulación de los contenidos
desarrollados; la secuencia metodológica el cual debe partir desde el contacto directo con
la comunidad.

El trabajo comunitario que realiza la maestra y el maestro para planificar en este

MESCP; la coordinación entre los miembros de la comunidad, las actividades
comunitarias con los padres y madres de familia a partir del PSP, el acercamiento entre la
escuela y la comunidad.

La idea de trabajar con la implementación de la lengua originaria mediante el PSP.

Minimizamos la contaminación de la comunidad educativa a través de la construcción de
basureros utilizando materiales reciclables y del lugar.

8.2- Recomendaciones:

Recomendamos a otros maestros/as tomen en cuenta lo siguiente:

Es importante que la y el maestro debe cambiar de práctica respecto a la forma de

planificar y enseñar de viejos sistemas educativos cognitivista y descontextualizado y
ahora ceñirnos a la consolidación del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo
porque esto permite fortalecernos como docentes para beneficiar a los estudiantes de
forma directa.
140
Articular en cada bimestre el PSP como elemento articulador de campos y áreas de
saberes y conocimientos como también el de vincular la escuela con la comunidad;
para que los estudiantes fortalezcan su aprendizaje
Debemos impartir una formación integral y holística apropiándose de la metodología
del MESCP en la ejecución de cada contenido; para que los estudiantes realicen
procesos educativos significativos.
Permanentemente esforzarnos por encontrar formas de vincular a los padres de
familia, creando espacios, para tomar decisiones comunitarias que transformen la
realidad de los estudiantes.
Que los docentes en su práctica cotidiana elaboren materiales de la vida y de
producción de conocimientos para desarrollar la producción tangible e intangible.
Docentes que trabajen con Huertos Escolares durante el proceso educativo ya que
este permite integrar todos los campos y áreas de saberes y conocimientos; para que
los estudiantes desarrollen habilidades de producción, hábitos alimenticios,
autoabastecimiento, aprovechar las bondades de la Madre Tierra con reciprocidad en
un ambiente libre de contaminación para el vivir bien.

141
9- BIBLIOGRAFÍA

 Ministerio de Educación y Culturas, Diseño Curricular Base del Subsistema de

Educación Alternativa y Especial, La Paz Bolivia 2008 Currículo base
 Ministerio de educación, 070 Ley de la educación Avelino Siñani - Elizardo Pérez,
La paz 20 de diciembre 2010.
 CEPOIM nuevo currículo regionalizado Mojeño. Revisión y validación: IV Reunión
Consultiva Educativa de la Nación Indígena Originaria Mojeña. Santísima
Trinidad, 01 y 02 de octubre de 2012. Armonizado en San Ignacio.
 Ministerio de educación (2013) Unidad de Formación # 1“Modelo educativo
sociocomunitario productivo”– profocom La Paz Bolivia.
 Ministerio de educación (2013) Unidad de Formación # 2 “estructura curricular y
sus elementos en la diversidad saberes y conocimiento propios” profocom La Paz
Bolivia.
 Ministerio de educación (2013) Unidad de Formación # 3 – “estrategia de
desarrollo curricular sociocomunitario: comprendiendo la estructura curricular”
profocom. La Paz Bolivia.
 Ministerio de educación (2013) Unidad de Formación # 4 – medios de enseñanzas
en el aprendizaje comunitario: planificación curricular profocom. La Paz Bolivia.
 Ministerio de educación ESFEM. Clara Parada de Pinto Unidades de formación
del PNA (Ciencias Sociales).
 Ministerio de educación ESFEM. Clara Parada de Pinto Unidades de formación
del PNA (Comunicación y lenguaje)
 Ministerio de educación ESFEM. Clara Parada de Pinto Unidades de formación
del PNA (Nivel primario)
 Diccionario de Encarta.
 Planes y programas de Educación secundaria Comunitaria Productiva.
 Planes y programas de Educación primaria comunitaria vocacional.
 Plan anual bimestralizado maestra Rosa Ruiz Chory.
 Fabricano Moy Víctor recuperación de saberes sobre el tejido de canastos.
 Catalina Guayacuma Sita entrevista sobre la vestimenta típica de nuestra región.
 Lidio Javivi entrevista sobre la manipulación y elaboración de talladas en madera.
 Plan anual bimestralizado maestro Henrry Daza Olivar.
 Ynocente Noe Nuni entrevistas sobre la lengua originaria.
142
 Mae Viri espíritu entrevista, recuperación de saberes en cuentos y leyendas
 Plan anual bimestralizado maestra Celia Caity Moye.
 Felipa Noe investigación acerca de los saludos y frases para la producción de
texto.
 Enrique Semo y Esteban Noza colaboraron en la medición de la etno
matemática.
 Plan anual bimestralizado maestro Olver Guagama Diez.
 Yuco Sucubono Casimira entrevista, intercambio de producto cambalache o
trueque
 Lucio Chimo nos impartió su conocimiento para la elaboración del trapiche.
 Eusebio Sira uno de los conocedores de la balanza en tiempos de los abuelos,
nos ayudó para su elaboración.

143
ANEXO 1
PROYECTO SOCIOCOMUNITARIO PRODUCTIVO

DATOS REFERENCIALES
Departamento : Beni.
Distrito Educativo : San Ignacio
Núcleo : Santa Rosa del Apere
Unidad Educativa : Santa Rosa
Gestión : 2016-2017
NOMBRE DEL PROYECTO
“Minimizamos la contaminación ambiental de la comunidad educativa a través de la
concientización y construcción de basureros utilizando materiales reciclables y del lugar”.

DIAGNOSTICO.- La comunidad educativa Santa Rosa del Apere se encuentra ubicada a

38 km. De la población de san Ignacio, capital folklórica de las misiones jesuíticas del
cono sur, colinda con las siguientes comunidades: al sur con retiro y pallar; a este con la
comunidad santa clara; al norte con la comunidad san miguel del apere y al oeste con la
comunidad pueblo nuevo; su principal fuente económica es la agricultura, pesca y caza; la
mayor parte de la población es católica y presenta diferentes organizaciones sociales.

Para la identificación de la problemática se realiza el análisis de las Fortalezas y

Oportunidades de cada uno de nuestros componentes como de las Amenazas y
Debilidades que pueden ser revertidas.Viendo que en la comunidad se está perdiendo la
práctica del cuidado del medio ambiente, donde existe la necesidad de aplicar
acciones que permitan mejorar el entorno donde se desenvuelve el ser humano
como actor del propio contexto, porque se verifica diferentes ríos que los sustentan
a los vivientes de la comunidad.

Un alto porcentaje de los comunarios y estudiantes perteneciente a la comunidad de

Santa Rosa, se ha verificado que existe la falta del cuidado de nuestra comunidad de
la contaminación, de manera que afecta a los recursos naturales de la región.
FORTALEZAS DEBILIDADES

 Que se está construyendo un  Falta de capacitación a los docentes

módulo educativo con tinglado. para la implementación de la lengua
 La Unidad Educativa cuenta con originaria.
maestros y maestras con formación Y el manejo de los equipos de
en cursos complementarios del computación.
PROFOCOM.  Poco apoyo de los padres de familia
 La unidad educativa cuenta con un para concretizar las actividades del
telecentro comunitario. PSP y hacer el seguimiento a sus hijos
 Estudiantes que se destacan a nivel en su aprendizaje.
deportivo en los juegos de  Falta de apoyo del municipio en la
integración mojeño. dotación de material didáctico y
deportivo.
 Insuficiente información para la
participación en diferentes jornadas
pedagógicas: olimpiadas, educa innova
y otros.
 Falta de conciencia medioambiental por
la comunidad educativa y habitantes.
 Falta de un reglamento interno de la
comunidad para la protección del
medio ambiente.
OPORTUNIDAD AMENAZAS
 Falta de acopio de deshechos
inorgánicos.
 Implementación y ejecución del  Deserción escolar por la emigración
Proyecto de minimización de la de familias por situación económica.
contaminación.  Que por causa de embarazos a
 temprana edad abandonan sus
 La U.E contara con campos estudios o baja su nivel de
deportivos adecuado para mejorar aprovechamiento escolar.
el nivel de competición de los
estudiantes en diferentes
 disciplinas.
 Los estudiantes podrán salir de
bachiller en la comunidad sin salir a
otro lado dejando a sus familias.

OBJETIVO DEL PSP

Promover el hábito de limpieza en la unidad educativa y comunidad con la
participación de los padres de familia y organizaciones sociales cultivado valores en
los comunarios y estudiantes para cuidar el medio ambiente.

RESULTADO DEL PSP

 Construir basureros utilizando materiales de la región, en la comunidad
educativa.
 Concienciar a los estudiantes, comunidad educativa al uso correcto de los
basureros y cuidado de los mismos.
 Establecer hábitos de limpieza interinstitucionales comunitarias que permitan
el cuidado del medio ambiente.
 Apoyar en la clasificación y reciclaje de la basura para la destrucción de la
misma.
INDICADORES

FASES ACCIÓN
 Reunión interinstitucional de organización
 Acta de acuerdo interinstitucional.
 Taller de concienciación sobre la clasificación de
la basura con técnicos de la unidad de
PRIMERA FASE
saneamiento
 Elaboración de afiches educativo
 Construcción de basurero con materiales del
lugar en la Unidad Educativa
SEGUNDA FASE  Colocado de los basureros en lugares
estratégicos en la unidad educativa y comunidad
  Recojo y clasificación de basura para su
reciclaje
 Construcción de pozos para el acopio de la
TERCERA FASE
basureros orgánica e inorgánica
 Participación activa de los padres de familia
 Coordinación entre autoridades maestros estudiantes y padres de familia.
 Responsabilidad y Compromiso en el trabajo
FASES Y ACCIÓN

METODOLOGIA:
 Reuniones periódicas con los involucrados en el proyecto
 Rifas en las reuniones
 Maripeo
7. PLAN DE ACCION
ACTIVIDADES RESPONSABLES CRONOGRAMA COSTO
Reunión Director distrital, de Recursos Humanos y
interinstitucional unidad educativa, materiales pizarrón
Acta de acuerdo profesores, tiza,
interinstitucional. autoridades , consejo Primer bimestre 20 bs
educativa sociales,
comunitarios,
estudiantes y otros
Impresión del Director Distrital, de Recursos Humanos y
proyecto a Unidad Educativa, materiales
ejecutarse profesores y (as), 24 bs.-
Autoridades Primer bimestre
Municipales, Junta
Escolar, Estudiantes y
otros.
Construcción de Director, estudiantes, 50 el pozo de basura
pozos para el profesores, y padres inorgánica 1,5mt x
Segundo bimestre
acopio de la de familia 2mt
basura orgánica e 50 el pozo de basura
inorgánica orgánica de 3mt x 3mt
Recojo y Director, estudiantes, Recursos Humanos y
clasificación de profesores, y padres materiales
basura para su de familia Segundo bimestre 150 bs.-
reciclaje(rio,comuni
dad)
Construcción de Director, estudiantes, Recursos Humanos y
basurero en la profesores, y padres Segundo bimestre materiales
Unidad Educativa de familia 240 bs.-
-Construcción de Comité de gestión, Recursos Humanos y
letreros en madera maestros, estudiantes materiales
con mensajes y pp.ff. 100 bs.-
preventivos
medioambientales.
-Promover hábitos
de limpieza
Tercer bimestre
dentro y fuera de
la Unidad
Educativa
mediante charlas
de orientación
Uso adecuado de
los basurero
Promover hábitos Comité Recursos Humanos y
de limpieza interinstitucional materiales
dentro y fuera de Profesores y 50 bs.-
la Unidad estudiantes
Educativa cuarto bimestre
mediante charlas
de orientación
Uso adecuado de
los basurero
 8. PRESUPUESTO TOTAL DEL PROYECTO: 759 BS.-
DETALLE DE COSTO COSTO
ITEM CANTIDAD
ACTIVIDADES UNITARIO TOTAL
Reunión de
Refrigerio 50 personas 1 50 Bs.
organización
Construcción de Asayé, latas,
basurero cajón de madera 12 basureros 20 240 Bs.
y turriles
Construcción de
pozos de acopio de 50
2 pozos 100 Bs
basura orgánica e 50
inorgánica
Impresión del Impresiones
3 copias 8 24 Bs
proyecto
Afiches y laminas Afiches 6 afiches 5 30 BS.
Seguimiento y Informe por Paleógrafo y
15 75
monitoreo grupo marcadores
Evaluación Socialización
Bimestral 50 BS. 100 BS.
Bimestral

9. SISTEMA DE SEGUIMIENTO Y MONITOREO

Seguimiento de manera bimestral en os siguientes indicadores con el fin de
mejorar la salud, educación, higiene, conservando el medio ambiente de la
comunidad educativa por medio de la aplicación de instrumentos de recojo de
información los mismo serán aplicado por el comité interinstitucional.
10. EVALUACION, a través de una reunión interinstitucional se medirá el logro del
objetivo alcanzado con la participación de todos los actores involucrados de nuestro
proyecto.
11. RETROALIMENTACION .- Se realizará con el fin de reforzar con nuevas
estrategias para superar las dificultades a través de la practica en la comunidad
educativa
ANEXO 1
PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO COMUNITARIO
DATOS REFERENCIALES:
MUNICIPIO : SAN IGNACIO
DISTRITO EDUCATIVO : MOXOS
NUCLEO ESCOLAR : SANTA ROSA DEL APERE
UNIDAD EDUCATIVA : EL PALLAR
NIVEL : PRIMARIO COMUNITARIO VOCACIONAL
GESTION : 2016-2017

La Ubicación geográfica de la unidad educativa EL PALLAR se encuentra

ubicada en la comunidad SAN ANTONIO DEL PALLAR, ubicada a 69 Km. De
la población urbana de san la ciudad de San Ignacio.
FUNDAMENTACION
Entre las diferentes necesidades detectada en la comunidad San Antonio del
Pallar del Distrito educativo de San Ignacio de Moxos, del departamento del
Beni, se pretende la elaboración del proyecto educativo socio comunitario
productivo que contempla un plan de acción para conocer los diferentes
variedades de la producción de verdura y así tener una nutrición alimenticia
para la comunidad educativa.
RESUMEN DEL DIAGNOSTICO
Reunión integrando a los estudiantes, para ir mejorando el interés, la motivación
y el aprendizaje, con la finalidad de mejorar la calidad nutritiva de los niños y
niñas de la comunidad educativa, sus necesidades , y problemáticas de la
comunidad.
OBJETIVO
Establecer decisiones inter institucionales para consolidar a la comunidad
educativa sobre la producción de verduras para el consumo local y
comercialización.
OBJETIVO ESPECIFICO DEL PSP
- Construir huerto escolar utilizando material de la región en la
comunidad educativa.
- Concientizar a los estudiantes y a la comunidad educativa, al uso y manejo
correcto de las herramientas y cuidado de las mismas.
 - Preparar, abonar y desinfectar el terreno.
- Establecer el hábito de limpieza y cuidado de |las plantas de verduras
para su buen desarrollo.
- Apoyar en la clasificación de las verduras para el consumo local y su
comercialización.
INDICADORES
- Participación activa de las familias.
- Coordinación entre autoridades, maestros, estudiantes y padres de
familias.
- Responsabilidad y compromiso en el trabajo.
PLAN DE ACCION
FASE ACCION
PRIMERA FASE - Reunión institucional
- Acta de acuerdo institucional
- Taller de concientización sobre la clasificación
de verdura con técnico agronómico.
- Elaboración de afiche educativos.

SEGUNDA FASE - Construcción de un huerto escolar y

preparación del terreno con material del lugar
en la unidad educativa.
- Almacigar y trasplantar platines.
- Cuidado y mantenimiento de las plantas en
desarrollo.

TERCERA - Clasificación de las verduras para el consumo.

METODOLOGÍA
- Reuniones periódicas con los involucrados en el proyecto.
- Rifas en las reuniones.
PLAN DE ACCIÓN
ACTIVIDADES RESPONSABLES CRONOGRAMA COSTOS
Actividades inter Director distrital de Primer Recursos humano
institucional unidad educativa, Bimestre y materiales,
maestros, pizarrón, tiza,
autoridades, consejo combustible,
educativo, sociales papelógrafo,
comunitarios y marcadores 241 Bs.
estudiantes
Construcción del Director, estudiantes Segundo Recursos humanos
huerto escolar maestros y padres Bimestre y materiales 1.000
de familia Bs.
Almacigar y Director, estudiantes Tercer Recurso humano
trasplantar maestros y padres Bimestre
plantines de familia
Cuidados y Director, estudiantes Cuarto Recursos humanos
mantenimientos de maestros y padres Bimestre y materiales 1.000
las plantas en de familia Bs.
desarrollo
Análisis y síntesis Comité inter Cuarto bimestre Recursos humanos
de las actividades Institucional maestros y materiales 1.000
realizadas y estudiante Bs.
Impresión del Director distrital, Cuarto bimestre Recursos humanos
proyecto a unidad educativa, y materiales 1.000
ejecutarse maestros y Bs.
autoridades
municipales consejo
educativo y
estudiantes.
Seguimiento y Director distrital, Cuarto bimestre Recursos humanos
monitoreo unidad educativa, y materiales 1.000
maestros y Bs.
autoridades
municipales consejo
 educativo y
estudiantes.
Evaluación del Director distrital, Cuarto bimestre Recursos humanos
proyecto unidad educativa, y materiales 50
maestros y Bs.
autoridades
municipales consejo
educativo y
estudiantes.
Retroalimentación Director distrital, Cuarto bimestre Recursos humanos
unidad educativa, y materiales 200
maestros y Bs.
autoridades
municipales consejo
educativo y
estudiantes.

PRESUPUESTO TOTAL DEL PROYECTO

DETALLE DE ÍTEM CANTIDAD COSTO COSTO

ACTIVIDADES UNITARIO TOTAL
Reunión de Refrigerio 120 2 Bs. 240
organización
Construcción del Gasolina, aceite 1.000
huerto escolar especial 40, aceite
quemado, alambre,
grampa y clavo.
Almacigar y Refrigerio 50 2 Bs. 100
trasplantar personas
Cuidados y Refrigerio 60 2 Bs. 120
mantenimiento personas
Impresión del Impresiones 15 copias 5 Bs. 75
proyecto
Seguimiento y Papelografo y 75
monitoreo marcadores
Evaluación Socialización bimestral 120 2 Bs. 240
personas
Total 1850

SISTEMA DE SEGUIMIENTO Y MONITEREO

Seguimiento de manera bimestral en los siguientes indicadores, con el fin de
mejorar la salud y educación por medio de la aplicación de instrumentos de
recojo de información los mismos que serán aplicados por el comité inter
institucional.
EVALUACION
A través de una reunión interinstitucional se decidirá el logro del objetivo
alcanzando con la participación de todos los actores involucrados en nuestros
proyectos.
RETROALIMENTACION
Se realizará con el fin de reforzar con nuevas estrategias para superar las
dificultades a través de la practica en la comunidad educativa.
 ANEXOS 1
MAESTRA # 1:

ROSA RUIZ CHORY

 ANEXO 1

PLAN ANUAL BIMESTRALIZADO

DATOS REFERENCIALES:
Municipio : San Ignacio
Distrito educativo : San Ignacio
Núcleo : Santa Rosa del Apere
Unidad Educativa : Santa Rosa
Año Escolar : Cuarto
Nivel de Educación : Secundaria Comunitaria Productiva
Gestión : 2017
Proyecto Socio productivo: ““Minimizamos la contaminación ambiental de la comunidad
educativa a través de la concientización y construcción de basureros utilizando materiales
reciclables y del lugar”.

Primer bimestre:
OBJETIVOS COMUNIDAD Y
PLAN DE ORIENTACIONES
HOLISTICOS SOCIEDAD
ACCION METODOLÓGICAS
BIMESTRAL CIENCIAS SOCIALES
Asumimos valores Reunión La iglesia católica en el Organización de
de interinstitucional proceso de la actividades que
complementariedad colonización. permitan al
y reciprocidad con Acta de acuerdo  Antecedentes, estudiante
la madre interinstitucional. intereses apropiarse de los
naturaleza, económicos y conocimientos y
estudiando la Impresión del políticos de la comprender la
cosmovisión, las proyecto a colonización complejidad de este
artes de los ejecutarse española proceso.
pueblos originarios Orientación hacia la
y sus formas de  Amazonía y el búsqueda activa de
organización, a Oriente boliviano. hechos históricos
través de la donde evidencien la
investigación,  Desigualdad organización
estudio lógicos social, política y social de
matemáticos en los económica, los pueblos del
trabajos en equipo, política, educativa AbyYala.
y el ejercicio pleno y sus Recopilación
de las expresiones consecuencias mediante historias
socioculturales y socioculturales en de vida sobre la
lingüística de el periodo religiosidad de los
nuestro territorio. colonial. pueblos indígena
Fortalecemos la Construcción de Emancipaciones originario.
identidad cultural pozos para el indígenas Elaboración de
de los pueblos y acopio de la anticoloniales y los mensajes que
naciones en basura orgánica e movimientos libertarios promuevan el uso y
armonía con madre inorgánica en el Abya Yala. cuidado de la
naturaleza,  Mujeres en la madre tierra.
analizando las Construcción de gesta libertaria de Organización de
intencionalidades basurero en la los pueblos los estudiantes para
comunicativas Unidad pluriculturales en conformación de la
textuales y Educativa el Alto Perú y en CEDI.
lingüísticas, el sur AbyaYala. Los estudiantes
razonamiento Recojo y  Movimientos podrán indagar en
lógico matemáticos clasificación de libertarios en el material
en actividades basura para su Alto Perú y la bibliográfico sobre
lúdicos, y reciclaje Guerra contra el los movimientos
fortaleciendo las yugo español por emancipadores de
funciones vitales de la libertad e los indígenas,
los organismos independencia mestizos y criollos
vivos, mediante la 1809 – 1816. elaborando mapas
produccion y el  La guerra de históricos.
cuidado de nuestro guerrillas una Recolección de
contexto. forma de información
liberación del bibliográfica y/o
yugo español en sitios de la web
nuestro territorio. entorno a la
Desarrollamos Análisis y América Latina y la constitución del
valores de síntesis de las formación de los nuevo Estado sin
solidaridad y actividades nuevos estados. las naciones
cooperación, a realizadas  América Latina, la indígena
través del análisis cultura originarios.
crítico y reflexivo Promover hábitos independentista Discernimiento
de las diferentes de limpieza en el contexto del teórico sobre la
temáticas que dentro y fuera mundo moderno. continuidad de las
hacen referencia al de la Unidad  Los intereses formas de
proceso del Educativa económicos, administración
desarrollo sus mediante sociales, políticos política, económica
característica y charlas de y culturales, de y sociocultural de la
aplicación, orientación las oligarquías, colonia en la
promoviendo Uso adecuado de en la formación República.
habilidades los basurero de los nuevos Recojo de
metodológicas que estados en información oral y
implique el manejo América Latina. escrita sobre las
de mini medio,  Movimiento prácticas
investigaciones indígena, sociocomunitarias
exposiciones y afroamericano y de reciprocidad y el
diseños de los las oligarquías uso de simbolismo
diferentes conservadoras y colectivo como
organizadores liberales en resistencia.
gráficas, para Bolivia y el Construcción de
encarar un nuevo continente. relaciones (Ej.
modelo de estado y  La mapas
comprender su descolonización conceptuales,
importancia en las como mapas mentales,
nuevas relaciones problemática mapas semánticos
del ser humanos económica, u otros) sobre la
con la naturaleza social, política, estructuración
orientada al vivir cultural. administrativa en la
bien República.
Fortalecemos las Seguimiento y Participación indígena Rescate de valores
relaciones monitoreo en el proceso sociocomunitarios
interpersonales, socioeconómico e de las naciones y
culturales y Evaluación del histórico del país en el pueblos indígena
espirituales de las proyecto siglo XIX. originarios de
naciones y pueblos  El proceso nuestro país,
originarios, Retroalimentación sociocultural de mediante
mediante el estudio los pueblos discusiones
del arte, la indígenas grupales.
tecnología originario Organizar
ancestral y campesinos en el actividades que
universal, siglo XIX, permitan al
realizando Problemática de estudiante
prácticas la tierra en el apropiarse de los
productivas altiplano y oriente conocimientos y
sustentables de boliviano: Ley de valores
acuerdo a las Enfiteusis, Ley de sociocomunitarios
vocaciones y Ex vinculación. de los pueblos.
potencialidades de Planificación de
la región, para  La Guerra del actividades de aula
contribuir en el Pacífico y su abierta para
desarrollo de la significado observar las
salud integral histórico comunidades
comunitaria. socioeconómico y indígena originario
político campesinos,
urbano populares e
 Rebeliones interculturales.
indígenas como Debate en torno a
consecuencia de la pérdida de
la usurpación de identidad cultural y
tierras y la el fortalecimiento de
revolución los valores
federal. sociocomunitarios.
Rescate y
reproducción de
textos escritos
sobre la práctica de
valores
sociocomunitarios
los pueblos
indígena originario
campesinos,
comunidades
interculturales de
las tierras bajas y
altas del país.
Análisis de la
estructura social
para comprender la
causa
socioeconómica y
política en Bolivia.
ANEXO 2
MAESTRO N°1
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR -N°1
DATOS REFERENCIALES:
U. E. : Santa Rosa
Campo : Comunidad y sociedad
Áreas : Ciencias Sociales
Tiempo : 6 Periodos (10-11-14 de octubre 2016)
Bimestre : Cuarto
Nivel : Secundaria
Grado : Tercero
PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO:“Minimizamos la contaminación ambiental de la
comunidad educativa a través de la concientización y construcción de basureros utilizando
materiales reciclables y del lugar”.

TEMÁTICA ORIENTADORA: Valoración de las tecnologías culturales aplicadas a la

producción de nuestro entorno.
OBJETIVO HOLÍSTICO: Incentivamos la capacidad crítica de relacionar la vida,
mediante el estudio de las sociedades y sus relaciones de reciprocidad y
complementariedad en el medio natural, desde el procedimiento basado en trabajo
comunitario, para comprender la importancia de vivir en armonía con la sociedad y la
naturaleza.
CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES: Educación en valores socio comunitarios
Las comunidades y sociedad del Abya Yala y su relación de reciprocidad y
complementariedad con el medio natural.
RECURSOS/ CRITERIOS DE
ORIENTACIONES METODOLOGICAS
MATERIALES EVALUACION
 PRACTICA  Textos SER
 Saludo de bienvenida en lengua bibliográficos  Demuestra
originaria.  Papel boom capacidad
 Lectura reflexiva (el árbol  colores crítica de
confundido)  marcadores relacionar la
 Formamos grupos para la  Computadora vida con la
investigación sobre la relación que  Celular sociedad.
tiene la sociedad con el medio  Impresora  Manifiesta
natural.  Pizarra responsabilidad
  Recolectamos y socializamos la  Marcadores e interés en
información de la sociedad con el  Madera hacer sus
medio natural.  Cuchillo trabajos en el
 Elaboramos historietas y algunos  Clavo aula.
valores sociocomunitarios  Martillo
TEORIA  acrilex SABER
 Analizamos y reflexionamos sobre  Pintura blanca  Describe el
la importancia de vivir en armonía modo de vida de
y reciprocidad con la naturaleza. las diferentes
 Describimos las diferentes formas personas con el
de relación que tienen las medio natural
personas con el medio donde HACER
viven.  Participa en
VALORACION equipos
 Valoración y reflexión sobre la comunitarios
complementariedad con el medio demostrando
natural y la sociedad habilidad en
 Concientización sobre el cuidado y elaborar
valor que tenemos que darle a la historietas sobre
naturaleza y a las personas. la relación que
PRODUCCION tiene el ser
 Producción de conocimiento con humano con la
mensajes del Abya Yala utilizando naturaleza
material del lugar como la DECIDIR
madera.(panel)  Comprende la
 Elaboración de historietas sobre la importancia que
relación que tiene el ser humano con tiene el valor de
la naturaleza. vivir armonía
con la
naturaleza.

PRODUCTO:
 Producción de historietas sobre la armonía de la sociedad con la naturaleza.
 Construcción del panel con mensajes reflexivos del abya yala
BIBLIOGRAFÍA: Currículo base, textos de apoyo, ciencias sociales de editorial buena
venturanzas
ANEXO 3
MAESTRA N°1
CUADERNO DE CAMPO #1
Fecha:(10-11-14 de octubre 2016)
Lugar: Unidad Educativa Santa Rosa
Actividad desarrollada: Investigación en la comunidad sobre la relación de la sociedad y
el medio natural.
Maestra: Rosa Ruiz Chory
DESCRIPCIÓN ANÁLISIS
Iniciamos con el saludo en idioma ignaciano luego un estudiante Esta actividad fue
leyó la lectura reflexiva del “árbol confundido”, luego se analizó y importante porque
reflexionamos sobre el contenido de la lectura, donde un cada estudiante
estudiante mencionaba que cada persona tiene que tener un descubrió que cada
propósito y una meta que cumplir y no permitir que nadie nos día de una u otra
diga que no podemos hacer algo útil en nuestra vida. manera estamos
Luego nos organizamos en grupos para hacer la investigación en relacionándonos con
la comunidad y la unidad educativa, sobre cómo era la relación la naturaleza y con la
antes las personas con la naturaleza y el valor que le daban a sociedad misma
cada ser vivo en el medio donde viven, el estudiante hizo sus donde vivimos y
preguntas de acuerdo a su propio entendimiento donde todos habitamos, a ismo
obtuvieron diferentes respuestas. Seguidamente llegamos al aula tiempo reflexionamos
y socializamos la información obtenida de acuerdo con lo que tenemos darle
investigado y así cada estudiante relato su propia historia, valor cuidado a todo
mencionando la importancia de la relación, la reciprocidad y la aquello que tiene
complementariedad, el valor que tenemos que darle a la vida para vivir bien.
naturaleza para vivir armónicamente con la sociedad.
Luego en equipos comunitarios se trabajó un panelconmadera y
tela para producir mensajes pintado en el panel, y así de esta
manera lograr que los estudiantes noten lo importante que es ser
sociable con las personas, conocer cómo se complementa cada
familia una con otra y la relación que tienen con la naturaleza.
ANEXO 4
MAESTRA N°1
EXPERIENCIA -N°1

Estudiantes haciendo el colocado de mensajes con uno de los valores como el respeto a
las plantas ornamentales en la unidad educativa
Maestra y estudiantes trabajando en equipo comunitario
Estudiantes elaborando unas historietas a través de uno de los valores que más le llamo
la atención.

Maestra junto a los estudiantes presentando los productos.

ANEXO 5
MAESTRA N°1
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR -N°2
DATOS REFERENCIALES:
U. E. : Santa Rosa
Campo : Comunidad y sociedad
Áreas : Ciencias Sociales
Tiempo : 6 Periodos (24-25-28 de octubre 2016)
Bimestre : Cuarto
Nivel : Secundaria
Grado : Tercero
TEMÁTICA ORIENTADORA: Valoración de las tecnologías culturales aplicadas a la
producción de nuestro entorno.
PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO: “Minimizamos la contaminación ambiental de la
comunidad educativa a través de la concientización y construcción de basureros
utilizando materiales reciclables y del lugar”.
OBJETIVO HOLÍSTICO: Promovemos la importancia de la convivencia en la comunidad,
por medio del conocimiento y el análisis de la educación intercultural y los derechos
culturales en Bolivia, produciendo conocimientos en los derechos de las comunidades
interculturales, que permitan recuperar el rescate de las culturas de nuestra comunidad y
conservación del medio ambiente.
CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES: Educación intracultural interculturalidad y
plurilingüe.
 Educación interculturalidad y derecho culturales en el Estado Plurinacional de
Bolivia y el mundo.
RECURSOS/ CRITERIOS DE
ORIENTACIONES METODOLOGICAS
MATERIALES EVALUACION
PRACTICA ANALÓGICO Promovemos la
 Saludo en idioma ignaciano.  Textos de importancia de la
 Dinámica grupal (quien soy). apoyo convivencia en la
 Observación de video (Bolivia  Papel comunidad mediante el
intercultural). sabanas trabajo en equipo
 Dialogamos e intercambiamos DE comunitario.
ideas sobre el video observado. PRODUCCION
  Recolección del material para el  Computadora Análisis de la educación
tallado de figuras de las  Celular intercultural y los
diferentes culturas.  Impresora derechos culturales en
TEORIA DE VIDA Bolivia.
 Dialogamos e intercambiamos  Pizarra
ideas sobre el video observado  Marcadores Producción de
sobre las diferentes culturas de  Madera conocimientos en los
nuestra región.  Cuchillo derechos de las
 Describimos tradiciones y  Tela comunidades
costumbres de cada una de las  Hilo interculturales.
culturas existentes en la  Aguja Elaboración de
comunidad.  Clavo periódico mural con las
VALORACION  Martillo diversas culturas del
 Valoramos la importancia que  Tijera estado plurinacional.
tienen nuestras culturas en el Interés de seguir
país. profundizando la
 Valoramos nuestras costumbres temática que te permita
y tradiciones de la comunidad. preservar su cultura.
PRODUCCION
 Tallamos en madera algunas
figuras de la cultura mojeña.
 Confeccionamos las vestimentas
típicas de la comunidad.
 Elaboración de periódico mural
con las diversas culturas del
estado plurinacional.
PRODUCTO:
 Feria expositiva demostrativa figuras talladas de la cultura mojeña.
BIBLIOGRAFÍA:
 Plan de estudio nivel secundario
ANEXO 6
MAESTRA N°1
CUADERNO DE CAMPO #2
Fecha:(24-25-28 de octubre 2016)
Lugar: Unidad Educativa Santa Rosa
Actividad desarrollada: Elaboración de figuras humanas talladas en madera.
Maestra: Rosa Ruiz Chory

DESCRIPCIÓN ANÁLISIS
Este día fue único y especial para todos, porque primero Todos los estudiantes
observamos un pequeño video luego nos organizamos para en esta actividad,
recolectar la madera y ellos se preguntaban ¿qué haremos?
descubrimos la
Ya que la mayoría de los estudiantes tendían que tallar una
madera y hacer una figura de la cultura de mojos. habilidad en la
Todos llegaron alegres e iniciamos la clase dando el saludo de confección de
bienvenida y el buenos días en su idioma que es el ignaciano,
vestimentas el tallado
salimos del aula y nos dirigimos a los gradas del poli
deportivo, para dar inicio con el tallado, todos llevaron sus en madera y periódico
materiales de trabajo, que se empezó haciendo el diseño y así mural, y de esta manera
sucesivamente se fue formando una figura humana, lo que
pudieron valorar y dar
más sobresalió, en esta experiencia fue que el estudiante
Juan Carlos y Leidy se olvidaron que tenían que tener brazos más realce a su tallado
y cortaron la parte donde tenían que ser y tuvieron que añadir de su cultura que es la
con otro trozo de madera y forman sus brazos, otros no tenían ignaciana y los
cuello, pero lo más difícil fue tallar el rostro el cual necesita
concentración para reflejar las diversas culturas de nuestro trinitarios, donde mejor
país se hizo un periódico mural. lo hicieron fue en el
Sin embargo al finalizar la clase la mayoría termino su tallado, y el mural.
producto.
Seguidamente se confecciono sus trajes de cada figura y
fueron colocados según la forma que ellos hicieron.
Fue muy interesante ya que descubrimos que no es
necesario ser un artista profesional, para hacer y tallar algo
bonito, le dieron los últimos toques y lo presentaron la clase
fue muy productiva por que aprendieron a reconocer las
diferentes culturas.
ANEXO 7
MAESTRA N°1
EXPERIENCIA –N°2

Maestra explicando a los estudiantes el proceso de la elaboración del papelógrafos sobre

la ubicación geográfica de mojos.

Mostrando producto en la feria educativa.

 Estudiante explicando la ubicación geográfica de nuestro territorio en los diferentes
mapas.

Maestra y estudiantes con una actitud de satisfacción por el trabajo realizado después de
la feria educativa.
ANEXO 8
MAESTRA N°1
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR N°3
DATOS REFERENCIALES:
U. E. : Santa Rosa
Campo : Comunidad y sociedad
Áreas : Ciencias Sociales
Director : Lic. Fernando Yabeta Bazán
Maestro : Rosa Ruiz Chory
Tiempo : 6 Periodos (13, 15, 17 de febrero 2017)
Nivel : Secundaria
Grado : Cuarto
PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO: “Minimizamos la contaminación ambiental de la
comunidad educativa a través de la concientización y construcción de basureros utilizando
materiales reciclables y del lugar”.
OBJETIVO DEL PSP: Promover el hábito de limpieza en la unidad educativa y
comunidad con la participación de los padres de familia y organizaciones sociales
cultivando valores en los comunarios y estudiantes para cuidar el medio
ambiente.
OBJETIVO HOLÍSTICO: Desarrollamos principio de responsabilidad, mediante el
análisis y el conocimiento de la historia económica y política en la comunidad y el país,
aplicando técnicas de investigación y comparación en las distintas formas de producción
económica, para asumir una postura crítica y reflexiva en las distintas formas de
producción económica de la comunidad.
CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES:
Educación en convivencia con la madre tierra y salud comunitaria
Educación en valores sociocomunitario
 Antecedentes, interés económicos y político en la colonización
RECURSOS/ CRITERIOS DE
ORIENTACIONES METODOLOGICAS
MATERIALES EVALUACION
PRACTICA ANALÓGICOS
 Saludo en idioma originario. - Texto Practica el valor
de
 Lectura reflexiva (veremos). - Hoja bon
responsabilidad
 Formación de equipos parar realizar la - Lápiz en el trabajo de
 investigación en la comunidad. - Borrador equipos
 Visita comunidad para recoger información DE PRODUCCION comunitarios.
Describe las
sobre la economía en los diferentes - Cuaderno
diferentes
puestos de ventas de la comunidad y otras - Diccionario actividades
actividades que se realizan. - Marcadores económicas que
hay en la
TEORIA - Tijera
comunidad.
 Dialogo sobre la visita a la comunidad - Goma Es dinámico al
resultados de las entrevistas. - Libros realizar las
actividades
 Comparación sobre la economía en la - Lápiz de
programadas en
colonia y en la actualidad. colores el desarrollo del
 Clasificación de las actividades - Bolígrafos contenido.
económicas existentes en la comunidad. - Papel bon
Analiza el
VALORACIÓN PARA LA VIDA conocimiento de
 Valoramos y analizamos las diversas - Entrevistas a la historia
actividades, su interés económico que nos los sabios. económica y
política en la
orientan a su bien desarrollo en la
comunidad y el
comunidad. país.
PRODUCCIÓN Toma conciencia
de la contribución
 Elaboración de cuadros comparativos
que debe
sobre los valores económicos y políticos desarrollar para
en la colonización. tener una
 Elaboración de historietas sobre las economía que
sustente a la
distintas formas de las actividades familia y la
económicas en la comunidad. comunidad.
 Dramatización de los intereses económicos
en la colonización.
PRODUCTO:
 Cuadro comparativos de la economía colonial y la actual.
 Historietas sobre las actividades económicas de la comunidad.
BIBLIOGRAFÍA: Plan de estudio nivel secundario – Ciencia sociales Textos de apoyos
ABC. Nivelación Académica 2016
ANEXO 9
MAESTRA N°1
CUADERNO DE CAMPO PDC-3
Fecha: 13, 15, 17 de febrero 2017
Lugar: Comunidad (las ventas)
Actividad desarrollada: Visitas a las ventas de productos y las otras actividades que
generan dinero en la comunidad.
Maestra: Rosa Ruiz Chory
Descripción Análisis
Se inició nuestra clase saludando en idioma ignaciano, Descubrimos que en la
seguidamente se leyó la lectura de reflexión que llevaba por comunidad hay muchas
título “veremos” y después de escuchar al compañero sobre la formas de generar
lectura reflexionamos. dinero, en su mayoría
Se dio a conocer el título del tema y programadas las de los comunarios
actividades salimos a la comunidad, todos iban contentos, realizan diferentes
llegamos a la primera venta de productos de la canasta actividades económicas
familiar y otros productos que queda al frente de la unidad y el aprovechamiento de
educativa; el primer grupo hizo su investigación sobre cómo se los recursos naturales
basaba la economía en tiempo de sus abuelos, la señora como la madera para su
Candelaria Sita Chimo, nos habló como era más antes los sobrevivencia.
habitantes de la comunidad y lo comparo con lo de ahora,
sobre su forma de organización en la comunidad y sus
actividades económicas. Lo que resalto que ahora no hay
nada gratis, todo tiene que pagarse se está perdiendo el
intercambio de productos, la ayuda entre comunarios. Fuimos
a los diferentes lugares donde se genera dinero y descubrimos
que en la comunidad hay rotación de dinero gracia a la
agricultura, la caza y la pesca además de otras actividades
como la venta de chocolate en esta temporada y la poza
piscícola que hay en la comunidad.
ANEXO 10
MAESTRA N°1
EXPERIENCIA –N°3

Estudiantes realizando la investigación sobre la base económica en la venta de la señora

Catalina Guayacuma.

La señora Catalina Guayacuma brindando la información a los estudiantes a cerca de su

ingreso y egreso económico.
Estudiantes realizando la investigación sobre la base económica en la venta de la señora
Marina Muñuni.

Estudiantes haciendo la explicación del cuadro comparativo de la economía colonial y la

actual.
ANEXO 11
MAESTRA N°1
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR PDC-4
DATOS REFERENCIALES:
U. E. : Santa Rosa Maestro : Rosa Ruiz Chory
Campo : Comunidad y sociedad Tiempo : 6 Periodos (6-8-10/03/17)
Áreas : Ciencias Sociales Nivel : Secundaria
Director : Lic. Fernando Yabeta Bazán Grado : Cuarto
PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO: “Minimizamos la contaminación ambiental de la
comunidad educativa a través de la concientización y construcción de basureros utilizando
materiales reciclables y del lugar”.
OBJETIVO DEL PSP: Promover el hábito de limpieza en la unidad educativa y
comunidad con la participación de los padres de familia y organizaciones sociales
cultivando valores en los comunarios y estudiantes para cuidar el medio ambiente.
OBJETIVO HOLÍSTICO: Desarrollamos principio de igualdad ante las personas a partir
del estudio de la desigualdad, económica, política, social y educativa, observando e
investigando en nuestro entorno, comparando con el periodo colonial, donde el estudio,
participa de una manera igualitaria en las actividades educativas y comunitarias.
CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES:
Educación en convivencia con la madre tierra y salud comunitaria
Educación para la producción
Educación en valores sociocomunitario
 Desigualdad social, económica, política, educativa y sus consecuencias
socioculturales en la comunidad
RECURSOS/ CRITERIOS DE
ORIENTACIONES METODOLOGICAS
MATERIALES EVALUACION
PRÁCTICA ANALÓGICOS Demuestra
 saludo en idioma Ignaciano. - Textos igualdad y
 Lectura reflexiva (júzgame por las huellas - Hoja bon equidad al
que dejo). - Lápiz realizar una
 Reflexión sobre la lectura. - Borrador actividad.
 Visitamos la comunidad. DE PRODUCCION Investiga y,
 Observamos y analizamos en nuestro - Cuaderno compara con el
entorno la convivencia comunitaria. - Diccionario periodo colonial
TEORIA - Marcadores las desigualdades
 Comparamos con la vida en el periodo - Tijera económicas.
colonial. - Goma Es consciente de
 Debatimos ambas circunstancias de - Producción de que todas las
desigualdad. revista comunal personas somos
 Reflexiónanos la desigualdad que hay en - Lápiz de iguales en
la comunidad en los diferentes ámbitos. colores igualdad de
 Análisis reflexivos del tema acerca de su - Bolígrafos derecho,
objetivo y su importancia. - Papel boom obligación.
VALORACIÓN PARA LA VIDA
 Valoramos lo importante que es la persona -Textos escritos o
en todos sus aspectos, (cultural, composiciones.
económica, social y educativa). -Hábito de lectura y
PRODUCCIÓN escritura.
 Elaboración de cuadros gráficos para la
exposición.
 Elaboración de resumen del tema.
 Elaboración de la revista donde de muestra
la comunidad.
PRODUCTO: Producción de textos.
 Cuadro mural
 Resumen del tema
 La revista
 BIBLIOGRAFÍA: Plan de estudio nivel secundario – Ciencia sociales Textos de
apoyos ABC. Editorial Bienaventuranza - Nivelación Académica 2016
ANEXO 12
MAESTRO N°1
CUADERNO DE CAMPO PDC-4
Fecha:(6-8-10/03/17)
Lugar: Comunidad
Actividad desarrollada: Visitas a diferentes lugares de la comunidad como es un día a
día de los habitantes.
Maestra: Rosa Ruiz Chory
DESCRIPCIÓN ANÁLISIS
Iniciamos nuestra clase saludándonos en lengua ignaciana La reflexión que hicimos
para luego hacer el control de la asistencia de los estudiantes, cuando llegamos al aula
terminando la asistencia sorteamos a un estudiante para que fue la de valorar, la
hiciera la lectura reflexiva de superación personal que tenía economía y sus
por título “júzgame por las huellas que dejo” lo cual nos consecuencias
enseñó que no debemos discriminar a os demás por sus socioculturales además
aspecto físico, condición económico y color de piel, más al que debemos fortalecer
contrario aceptarlos tal como son. la lengua originaria y los
Fue así que empecé a mencionar lo que realizamos en la visita conocimientos
a nuestra comunidad; la cual fue con el propósito de conocer y ancestrales para vivir
observar más de cerca, como se desenvuelve los habitantes, a armónicamente en la
que se dedican diariamente, como es su organización del comunidad.
cabildo indigenal observaron el lugar de asiento que
corresponde a cada autoridad y su función que cumplen en
ella se puede ver que son muy estricto y ordenados en su
disciplina cuando realizan su actividad y de qué manera
aportan por el bienestar de la comunidad.
Fue emocionante salir del aula por que descubrimos las
diferentes vivencias dentro de la comunidad, lo más resaltante
de esta actividad fue que en su mayoría de las mujeres hacen
tejidos de hamacas y alforjas, los varones se dedican a la
agricultura además de aserrar madera.
ANEXO 13
MAESTRA N°1
EXPERIENCIA -N°4

Estudiantes iniciando el recorrido por nuestra comunidad.

Estudiantes conociendo la organización política y administrativa de la comunidad

El rio es uno de nuestro lugar turístico y generador de nuestra economía.

La crianza de gallinas como parte de la economía dentro de la comunidad.

 ANEXOS
MAESTRO # 2:

HENRRY DAZA OLIVAR

ANEXO 14
PLAN ANUAL BIMESTRALIZADO
DATOS REFERENCIALES:
Municipio : San Ignacio
Distrito educativo : San Ignacio
Núcleo : Santa Rosa del Apere
Unidad Educativa : Santa Rosa
Año Escolar : Segundo
Nivel de Educación : Secundaria Comunitaria Productiva
Gestión : 2017
Proyecto Socio productivo: “Minimizamos la contaminación ambiental de la comunidad
educativa a través de la concientización y construcción de basureros utilizando materiales
reciclables y del lugar”.
OBJETIVO ANUAL.
Fortalecemos la identidad cultural, valorando la convivencia con la naturaleza y el
cosmos, a través de la preservación y respeto a la vida de los seres vivo y el medio
ambiente, tomando en cuenta las diferentes potencialidades productivas tangible o
intangible existentes en la comunidad, para promover actitudes de descolonización de las
estructuras políticas, sociales, culturales y económicas de nuestro entorno y el país.
TEMÁTICA ORIENTADORA: Valoración de las tecnologías culturales aplicadas a la
producción de nuestro entorno.
TEMÁTICA ORIENTADORA: Innovación y desarrollo de tecnologías propias y adecuadas
a nuestra región.
COMUNIDAD Y
OBJETIVOS PLAN DE SOCIEDAD ORIENTACIONES
HOLISTICOS ACCION COMUNICACIÓN Y METODOLÓGICAS
LENGUAJE
Asumimos valores Reunión PRIMER BIMESTRE PRACTICA
de interinstitucional Textos literarios y no  Recopilación y
complementarieda literarios de la difusión de
d y reciprocidad Acta de diversidad cultural textos orales y
con la madre acuerdo boliviana escritos de
naturaleza, interinstitucional.  Manifestaciones diversas
estudiando la Impresión del orales y escritas características
cosmovisión, las proyecto a de nuestros , en lenguas
artes de los ejecutarse pueblos originaria y
pueblos costumbres, castellana,
originarios y sus valores, respetando el
formas de tradiciones y la origen
organización, a propia historia lingüístico de
través de la  Autores estos con un
investigación, nacionales y sus sentido
estudio lógicos obras socio complementari
matemáticos en críticas o.
los trabajos en El texto escrito, el  Indagación y
equipo, y el contexto y sus formas recolección de
ejercicio pleno de de comprensión mini medios,
las expresiones  La lectura y la sus beneficios
socioculturales y comunicación e influencias
lingüística de  Elementos no que ejercen
nuestro territorio. lingüísticos en la en el entorno
comprensión del sociocomunita
texto: íconos, rio.
imágenes, TEORIA
símbolos, otros.  Análisis
Formas de comunitario de
comunicación artísticas los textos
del pueblo Mojeño aplicando un
esquema en el
Fortalecemos la Construcción de SEGUNDO BIMESTRE que se
identidad cultural pozos para el Las lenguas en la enfatice la
de los pueblos y acopio de la diversidad cultural intencionalidad
naciones en basura orgánica  Signos de de los mismos.
armonía con e inorgánica puntuación en la  Planificación y
madre naturaleza, Recojo y lengua originaria práctica de
analizando las clasificación de de la región y la lecturas:
intencionalidades basura para su lengua castellana lectura en voz
comunicativas reciclaje El libro y otras formas alta, lectura
textuales y Construcción de de registro y repetida,
lingüísticas, basurero en la transmisión de saberes lectura
razonamiento Unidad y conocimientos de las individual por
lógico Educativa culturas turnos, lectura
matemáticos en  El libro. silenciosa,
actividades Caracterización y lectura
lúdicos, y clasificación de dialogada,
fortaleciendo las los libros, el lectura
funciones vitales diccionario y sus dramatizada y
de los organismos clases, el uso de otras.
vivos, mediante la bibliotecas y la  Análisis crítico
producción y el información, la y reflexivo
cuidado de internet: libros y sobre la
nuestro contexto. bibliotecas premisa:
virtuales “aprender a
leer y leer para
Textuación del aprender”
ambiente escolar en la comprendiend
lengua Mojeña o el texto y el
contexto.
Desarrollamos Análisis y TERCER BIMESTRE  Análisis crítico
valores de síntesis de las Los medios masivos de – reflexivo
solidaridad y actividades información y sobre la
cooperación, a realizadas comunicación en el intencionalidad
través del análisis Promover contexto de un mensaje
crítico y reflexivo hábitos de sociocomunitario por la falta de
de las diferentes limpieza dentro  La simbología utilización de
temáticas que y fuera de la como forma de los signos de
hacen referencia Unidad lenguaje en los puntuación y
al proceso del Educativa pueblos además que
desarrollo sus mediante originarios ayuden a
característica y charlas de Los mini medios como interpretar la
aplicación, orientación herramientas para intencionalidad
promoviendo Uso adecuado descubrir nuestro del autor y el
habilidades de los basurero potencial vocacional mensaje del
metodológicas  Los mini medios. texto.
que implique el Mensajes e  Análisis crítico
manejo de mini intencionalidad y reflexivo de
medio, los afiches, la influencia
investigaciones carteles, imagen (positiva o
exposiciones y en los mini negativa) de
diseños de los medios estos mini
diferentes medios en la
organizadores Técnicas de análisis y actitud del
gráficas, para síntesis lector.
encarar un nuevo  Ideas principales VALORACION
modelo de estado y secundarias en  Valoramos los
y comprender su las diálogos sobre
importancia en las construcciones la importancia
nuevas relaciones textuales. que tiene la
del ser humanos  Modificadores de comprensión
con la naturaleza las palabras de un texto a
orientada al vivir claves del texto partir de los
bien escrito: niveles de la
Sustantivo y lectura y la
verbo interpretación
del contenido.
Toponimias de la  Reflexión
región mojeña sobre la
necesidad de
consulta al
diccionario
Fortalecemos las Seguimiento y CUARTO BIMESTRE para la
relaciones monitoreo Razonamiento lógico ampliación
interpersonales, verbal en la lexical y
culturales y Evaluación del comprensión lectora y escritura
espirituales de las proyecto expresión escrita en prolija.
naciones y lengua originaria y  Valoramos la
pueblos Retroalimentació castellana elaboración de
originarios, n  La acentuación y afiches,
mediante el en las lenguas carteles y
estudio del arte, la originaria y otros mini
tecnología castellana medios
ancestral y  Textos aplicando
universal, administrativos: multilenguaje y
realizando notas y la semiótica de
prácticas solicitudes la imagen, que
productivas  Textos científicos ayudan a la
sustentables de y técnicos expresión y
acuerdo a las difusión de
vocaciones y Cuentos mojeños nuestro
potencialidades  Mitos y leyendas potencial
de la región, para vocacional.
contribuir en el PRODUCCION
desarrollo de la  Elaboración de
salud integral textos
comunitaria. literarios en
lengua
originaria y
castellana.
 Mediante lluvia
de ideas se
diferencian la
decodificación
y la
comprensión
lectora.
 Elaboración de
un cuadro de
conclusiones o
leyendas para
el aula.
 Redacción de
textos escritos,
aplicando
correctamente
los signos de
puntuación, en
lengua
originaria y
castellana.
 Elaboración de
afiches,
carteles y
otros mini
medios
aplicando
multilenguaje
 Producción de
textos escritos
(artículo) con
lenguaje
científico,
velando por la
coherencia y
cohesión, para
transmitir
mensajes de
forma clara y
precisa.
ANEXO 15
MAESTRO N°2
PLANIFICACIÓN DE DESARROLLO CURRICULAR-1
DATOS REFERENCIALES.-
Unidad Educativa : Santa Rosa
Nivel : Secundaria comunitaria productiva
Año de escolaridad : Segundo
Bimestre : Cuarto
Tiempo : 4 períodos (03-07/10/16)
Campo : Comunidad y Sociedad.
Área : Comunicación y lenguajes
Profesor : Henrry Daza Olívar
Proyecto Socio productivo:“Minimizamos la contaminación ambiental de la comunidad
educativa a través de la concientización y construcción de basureros utilizando materiales
reciclables y del lugar”.
Temática Orientadora: Innovación y desarrollo de tecnologías propias y adecuadas a
nuestra región.
Proyecto socioproductivo: Minimizamos la contaminación ambiental de la comunidad
educativa a través de la concientización y construcción de basureros utilizando materiales
reciclables y del lugar.
Objetivo Holístico: Desarrollamos actitudes de respeto, analizando y reflexionando las
diferencias de cada uno de los medios de información y comunicación, a través de la
recopilación de datos en la comunidad, para promoverla comunicación del contexto que
les permita el vivir bien.
Contenido y ejes articuladores: Educación en valores sociocomunitario
 Los medios masivos de información y comunicación del contexto sociocomunitario.
 Forma de información en mi comunidad
Recursos/
Orientaciones Metodológicas Evaluación
materiales
PRACTICA ANALÓGICOS SER
 Iniciamos la clase con el saludo - Texto - Desarrolla actitudes de
en idioma originario Mojeño - Hoja boom respeto durante la clase.
Ignaciano. - Lápiz
 Lectura reflexiva (eres - Borrador - Valora los conocimientos
 importante para mí) - Pizarra de nuestra gente de la
 Formación de equipos de - Almohadilla comunidad.
trabajos de investigación a
través mediante la dinámica DE PRODUCCION SABER
suerte sin blanca ”. - Cuaderno - Clasificación de los
 Visitamos la comunidad - Diccionario diferentes tipos de
buscando información de - Marcadores medios masivos de mi
acuerdo a nuestros medios de - Libros comunidad.
comunicación del contexto - Papel boom - Comprende el desarrollo
 Recolección de datos de - Lápiz y función que cumplen
nuestra visita a la comunidad y los medios masivos en
telecentro. PARA LA VIDA nuestra comunidad.
TEORÍA - Textos escritos HACER
 Describimos la importancia que o - Diseña y describe los
tiene el saludo y la reflexión al composiciones. medios de información
inicio de cada clase en idioma - Hábito de y comunicación del
mojeño. lectura y contexto. articulando la
 Analizamos y comparamos los escritura. lengua originaria.
datos recolectados en nuestra - Computadoras - Elaboración y
visita por la comunidad. presentación de bombo,
 Identificamos sutilidad que caja y campana por
tienen los medios de equipo comunitario.
comunicación que hay en - Demostración de los
nuestro contexto diferentes toques para
VALORACIÓN cada acontecimiento.
 Reflexionamos y valoramos la - DECIDIR
importancia de los  Contribución a la
conocimientos de los sabios de consolidación de la
la comunidad sobre los medios identidad cultural
masivos de información. para vivir bien.
 Tomamos conciencia sobre el .
manejo de los mini medios y el
beneficio para nuestro psp.
 Apreciamos los beneficios que
 nos brindan los medios masivos
de información en la sociedad y
en nuestra comunidad.
PRODUCCIÓN
 Elaboración de los medios de
comunicación de nuestra
comunidad y su descripción en
papel bond.
 Elaboración del bombo
la caja ,la campana.
Producto.- Producción de textos escritos
 Identificación de diferentes sonidos que emiten una información determinada
 Presentación de instrumentos, bombo, caja y campana.
Bibliografía. Plan de estudio nivel secundario Especialidad: comunicación y lenguajes:
castellana y originaria. Unidad de formación: lengua indígena originaria como elemento
de producción
Textos de apoyos ABC. Internet.
ANEXO 16
MAESTRO N°2
CUADERNO DE CAMPO #1
Fecha: 03-07/10/16
Lugar: Unidad Educativa Santa Rosa
Actividad desarrollada: Conociendo la tecnología de mi comunidad.
Maestra: Henrry Daza Olivar
Descripción Análisis
Iniciamos la clase con el saludo en lengua ignaciana, y después Una
realizamos la lectura reflexiva (eres importante para mí) experiencia
Nos Dividimos en dos grupo de trabajos y luego salimos rumbo a la
inolvidable
comunidad y luego al telecentro, un grupo trabajó con el técnico y el otro
grupo son el maestro, la cual se les explico cuáles son los medios para
masivos y mini medios. los
Los estudiantes al escuchar y observar quedaron impresionados porque
estudiantes
por primera vez habían escuchado y visto lo que nos han mostrado.
Después de haber observado nos dirigimos al aula para poder socializar por tomar en
lo que se realizó en el telecentro, para así preparar cartillas de evidencias cuenta la
para poder explicarles y mostrarles a las y los padres de familias en la
realidad y el
visita a los sabios de la comunidad
Cuando salimos a visitar a las y los padres de familias para ver si ellos si contexto que
sabían que son los medios de masivos de comunicación y mini medios, le rodea.
pues ellos no conocían que eran, fue ahí que los estudiantes les
explicaron que los medios masivos son los que tenemos en la comunidad
como por ejemplo el bombo, la caja y las campana, al igual se le explico
sobre los mini medios que eran medios de comunicación y que más se los
ve en las ciudades más grandes donde las personas poco y nada ven las
noticias.
Después de haber salido a visitar la casa de la comunidad volvimos al
aula a socializar como nos fue en la visita los padres.
Y al mismo tiempo los estudiantes comentaron lo importante que sería
poner letreros identificando la problemática de higiene lengua originaria
utilizando los diferentes mini medios.
Dada la exposición se continuó con las evaluaciones colectivas e
individuales.
Donde se demostró los diferentes toques y mensajes que emite cada
toque.
ANEXO 17
MAESTRA N°2
EXPERIENCIA -N°1

Estudiantes haciendo preguntas al señor Teófilo Mae sobre cómo se fabrica el bombo y la
caja

Estudiantes realizando la centralización de los datos recolectados en forma colectiva en

la investigación en la comunidad con personas sabias de la comunidad.
Estudiante frente al cabildo después de la observación del bombo con el catan grande del
cabildo

Maestro haciendo la demostración del toque de la campana

ANEXO 18
MAESTRO N°2
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR PDC-2
DATOS REFERENCIALES.-
Unidad Educativa : Santa Rosa
Nivel : Secundaria comunitaria productiva
Año de escolaridad : Segundo
Bimestre : Cuarto
Tiempo : 4 periodos (10-14/10/16)
Campo : Comunidad y Sociedad.
Área : Comunicación y lenguajes
Profesor : Henrry Daza Olívar
Proyecto Socio productivo:“Minimizamos la contaminación ambiental de la comunidad
educativa a través de la concientización y construcción de basureros utilizando materiales
reciclables y del lugar”..
Temática Orientadora: Análisis de la producción y el uso de la tecnología y sus efectos
en los seres vivos.
PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO: Minimizamos la contaminación ambiental de la
comunidad educativa a través de la concientización y construcción de basureros utilizando
materiales reciclables y del lugar.
Objetivo Holístico: Desarrollar aptitudes y prácticas de valores sociocomunitarios, a
través de la recopilación de datos sobre higiene en nuestra comunidad a las sabias y
sabios, analizando y reflexionando sobre el cuidado de nuestro entorno y de esta manera
conservar, difundir, practicar la higiene en la comunidad educativa.
Contenido y ejes articuladores: Educación para la producción
 Textuación del ambiente escolar en lengua originaria
Recursos/
Orientaciones Metodológicas Evaluación
materiales
PRÁCTICA ANALÓGICOS SER
 Iniciamos la clase con el saludo - Texto . Desarrollar aptitudes y
en idioma originario Mojeño - Hoja boom prácticas de valores
Ignaciano. - Lápiz sociocomunitarios, a
 Lectura reflexiva los tres - Borrador través de la recopilación
duendes cuento inédito de la - Cuadro de datos sobre higiene en
 comunidad. - Laminas nuestra comunidad.
 Dialogamos sobre el mensaje DE PRODUCCION SABER
que trata el cuento los tres - Cuaderno Identificación y clasificación
duendes. - Diccionario de los materiales y sus
 Dimos a conocer el contenido - Marcadores elementos relacionados
del tema, partiendo de la - Tijera con el entorno natural.
importancia del mismo. - Goma Manejo y uso apropiado de
 Conformación de equipos de - Libros la lengua originaria local.
trabajos de investigación - Lápiz de HACER.
 Acopio de materiales del lugar colores Representación gráfica y
como ser madera para realizar la - Bolígrafos escrita de las actividades
textuación contribuyendo al PSP - Papel boom realizadas en los tallados
 Visitamos a personas hablante - Pintura en madera en lengua
de la lengua en la comunidad - Pincel originaria.
para recabar información acerca PARA LA VIDA DECIDIR
de los nombres en idioma. - Tabla (madera) Toma de decisiones para
 Recolección de datos de nuestra - Cincel la elaboración de
visita a personas hablante de la - Maceta mensajes que beneficien a
lengua en la comunidad. - Escoplo la comunidad educativa..
TEORÍA - Serrucho
 Analizamos la importancia que - Cuchillo
tienen nuestros trabajos con las
personas hablantes de la lengua
en la comunidad.
 Clasificación de las palabras
recolectadas en la visita.
 Identificación el significado de
las palabras.
 Consultamos en diferentes
textos sus diferentes escrituras.
 Explicación que los hablantes
tienen diferentes formas de
pronunciación o escritura que los
libros.
VALORACIÓN

 Valoramos la importancia que

tiene nuestra visita a personas
hablantes de la lengua.
 Valoramos el uso de la lengua
en la comunidad.
 Reflexionamos sobre la
apreciación que tienen los
estudiantes en lengua originaria.
 Reflexión colectiva sobre el
objetivo que tiene la textuación
dentro y fuera del aula.
PRODUCCIÓN

 Elaboración de textos en lengua

originaria.
 Centralización de datos sobre la
cantidad de las personas que
más hablan la lengua mojeña.
Producto.- Producción de textos cortos escritos en madera en lengua originaria

Bibliografía. Plan de estudio nivel secundario Especialidad: comunicación y lenguajes:

castellana y originaria. Unidad de formación: lengua indígena originaria como elemento
de producción
Textos de apoyos ABC. Internet.
ANEXO 19
MAESTRO N°2
CUADERNO DE CAMPO #2
Fecha : 10-14/10/16
Lugar : Unidad Educativa Santa Rosa
Actividad desarrollada : Conociendo nuestros valores.
Maestra : Henrry Daza Olivar
Descripción Análisis
Iniciamos la clase con el saludo en lengua ignaciana, y después realizamos La experiencia
la lectura reflexiva (los tres duendes) fue interesante,
Salimos de la unidad educativa en busca de las personas hablantes de la al momento de
lengua originaria en la comunidad para poder así realizar muestras mencionar la
actividades programadas. actividad, que
A cada estudiante se le dio una consigna para que realice su investigación se realizara
y así poder hacer un listado de los nombres de los árboles, animales y sobre la
personas entre otros. producción de
Se le dio un tiempo limitado a los estudiantes para su investigación y luego textos el
poder llegar a tiempo a la unidad educativa. lengua
Los estudiante en su mayoría llegaron puntual, a medida que iban llegando originaria en
se hacia la recolección y centralización de datos de cada uno de ellos y así los basureros
poder trabajar bien y que tengan todos los mismos datos.
Una vez centralizadas los datos procedimos a la producción de diferentes También las
tipos de textos, gráficos y escritos. experiencias
Los estudiantes se dieron cuenta de la importancia que tiene la textuación contadas,
de la unidad educativa en lengua originaria dentro y fuera del aula. buenas o malas,
Y al mismo tiempo los estudiantes comentaron lo importante que sería crean un clima
poner letreros identificando la problemática de la higiene en lengua ameno y hasta
originaria en cada uno de los basureros. gracioso. (como
Esta práctica fue importante porque en muchos despertó la necesidad de el cuento los
practicar la lengua originaria de nuestra región y al mismo tiempo tener tres duendes)
hábitos de higiene.
ANEXO 20
MAESTRO N°2
EXPERIENCIA -2

Estudiantes trabajando en las graderías del colegio el tallado de las maderas juntamente
al maestro.

Estudiantes pintando sus trabajos dentro del curso, después de haber terminado el
tallado.
 Colocado los textos producidos en madera dentro de la unidad educativa en lengua
originaria cada uno apunta al cuidado de nuestro medio donde vivimos de acuerdo a
nuestro PSP.

Estudiantes mostrando sus trabajos tallados en madera listo para ser colocado en lugares
visible dentro y fuera de la unidad educativa.
ANEXO 21
MAESTRO N°2
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR -N°3
DATOS REFERENCIALES:
U. E. : Santa Rosa
Campo : Comunidad y sociedad
Áreas : Comunicación y lenguaje
Director : Lic. Fernando Yabeta Bazán
Maestro : Henrry Daza Olivar
Tiempo : 6 Periodos (13-14-16/02/17)
Nivel : Secundaria
Grado : Segundo

PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO:

“Minimizamos la contaminación ambiental de la comunidad educativa a través de la

concientización y construcción de basureros utilizando materiales reciclables y del lugar”.

OBJETIVO DEL PSP: Promover el hábito de limpieza en la unidad educativa y

comunidad con la participación de los padres de familia y organizaciones sociales
cultivando valores en los comunarios y estudiantes para cuidar el medio ambiente.
OBJETIVO HOLÍSTICO: Desarrollamos habilidades creativas en la elaboración de textos
literarios y no literarios, a través de diferentes investigaciones a padres de familia de la
comunidad, realizando entrevistas a cerca de las manifestaciones culturales y sus
principales vehículos de expresión, para promover la diversidad lingüística
socioculturales.
CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES:
Educación en convivencia con la madre tierra y salud comunitaria
Educación para la producción
Educación intra e inter cultural y plurilingüe
Educación en valores sociocomunitario
 Manifestaciones orales y escritas de nuestro pueblo. Costumbres, valores,
tradiciones.
 Carácter mediatizador de la lengua en las expresiones culturales
ORIENTACIONES METODOLOGICAS RECURSOS/ CRITERIOS DE
 MATERIALES EVALUACION
PRACTICA ANALÓGICOS SER
 Iniciamos con el saludo en idioma  Texto Demuestra respeto y
originario Mojeño Ignaciano.  Hoja boom responsabilidad en el
 “La cultura no es atributo exclusivo  Lápiz trabajo de equipo.
de la burguesía. Los llamados  Borrador
“ignorantes” son hombres y DE PRODUCCION SABER
mujeres cultos a los que se les ha  Cuaderno Descubrir
negado el derecho de expresarse y  Diccionario habilidades cognitiva
por ello son sometidos a vivir en  Marcadores para asimilar cada
una “cultura del silencio” (Paulo  Tijera
contenido y ser
Freire) parte del
 Goma
 Describimos las interpretación y  Libros
fortalecimiento
compartimos con los compañeros intelectual del
 Lápiz de
la opinión que tienes respecto a la estudiante.
colores
frase de Paolo Freire
 Bolígrafos
 Observar el video “¿Qué es la HACER
 Papel boom
Poesía?” -Elaboración de
PARA LA VIDA
 Comentamos sobre el contenido textos literarios.
 Textos escritos
manifestaciones orales y escritas -Elaboración y
o
en lengua originaria y castellana aplicación de
composiciones.
de nuestros pueblos y sus entrevistas.
 Hábito de
características. DECIDIR
lectura y
 Observación de video. (La vida no Demuestra acción
escritura.
vale nada) responsable en el
 Corteza de:
 Formación de equipos de trabajos desarrollo de su
Motacu
de investigación sobre: accionar par la vida.
Coco
costumbres, valores, tradiciones. Y
Plátano
“Teatro y Adolescencia” “¿Qué es
la Poesía?” “Lenguaje y arte como
sistema de comunicación”
 Visitamos a personas de la
comunidad para recabar
 información acerca de las
manifestaciones orales y escritas
de nuestros pueblos.
TEORIA
 Dialogamos y analizamos la
información recolectada en las
investigaciones.
 Preparación de los materiales
didácticos y del lugar para realizar
los trabajos.
 Plasmamos toda la información en
objeto tangible
VALORACIÓN
 Reflexiónanos sobre las prácticas
realizadas, tomando en cuenta las
costumbres, valores, tradiciones y
características de los pueblos.
 Análisis reflexivos que tienen las
manifestaciones orales y escritas
para nuestra comunidad.
 Concientización sobre la
importancia que tienen las
manifestaciones literarias y no
literarias.
PRODUCCIÓN
 Elaboración de textos: poesías,
teatro y artes del lenguaje
 Representación gráfica.
PRODUCTO:
Elaboración de textos: poesías, teatro
BIBLIOGRAFÍA: Plan de estudio nivel secundario
PNA. ESPECIALIDAD: Comunicación y lenguajes: castellana y originaria
UNIDAD DE FORMACIÓN: Uso de las lenguas en la diversidad de los contextos
ANEXO 22
MAESTRO N°2
CUADERNO DE CAMPO PDC-3
Fecha : 13-14-16/02/17
Lugar : Unidad Educativa
Actividad desarrollada : Produciendo textos orales y escritos.
Maestra : Henrry Daza Olivar
Descripción Análisis
Iniciamos la clase con el saludo en idioma originario Mojeño Una experiencia
Ignaciano y una lectura reflexiva. inolvidable para los
Nos organizamos en grupos de trabajos para realizar la estudiantes por tomar
investigación en la comunidad, y nos preparamos para salir a en cuenta la realidad y
las casa de las familias, con el único propósito de recabar el contexto que le
información de acerco de sus saberes y conocimientos rodea.
Contamos con el apoyo de cada una de los padres y madre de Es muy importante
familia, donde fuimos a realizar nuestras entrevistas para analizar el rol que
realizar la actividad programada de este contenido. cumple la familia para
Observamos el espac io geog rá f ico donde se que la comunidad se
encon t raba esta f am ilia , la cual se realiza la siguiente fortalezca y los
pregunta: ¿Por quiénes está constituida una familia? ¿Conoces conocimientos de los
cuáles son los signos lingüísticos y no diferentes signos no
lingüísticos?.Describieron la cantidad de los integrantes de su lingüísticos.
familia y por otro lado conversamos sobre diferentes
Manifestaciones orales y escritas de nuestro pueblo.
Costumbres, valores, tradiciones.
Al retornara la escuela realizamos la constatación de los datos
recolectados de cada uno de los grupos de trabajo.
Después de socializar los datos realizamos a la interpretación
de cada uno de las Manifestaciones orales y escritas de nuestro
pueblo. Costumbres, valores, tradiciones; cada estudiante
graficó una consigna.
En la clase se plasmó un mapa parlante para después se
realice la exposición del tema y de los elementos que fueron
investigados. Dada la exposición se continuación con la
evaluación de colectivas e individual.
ANEXO 23
MAESTRO N°2
EXPERIENCIA -3

Estudiantes realizando su investigación con la señora Aura Moreno

Estudiantes y maestro mostrando sus trabajos terminados más sus archivadores con
materiales del lugar.
Estudiantes realizando un drama costumbre y tradiciones del lugar.
Primera escena.

Después de la presentación del drama cuento actuado en el curso.

ANEXO 24
MAESTRO N°2
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR-3
DATOS REFERENCIALES:
U. E. : Santa Rosa
Campo : Comunidad y sociedad
Áreas : Comunicación y lenguaje
Director : Lic. Fernando Yabeta Bazán
Maestro : Henrry Daza Olivar
Tiempo : 6 Periodos (6, 7, 9 /03/17)
Nivel : Secundaria
Grado : Segundo
PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO:“Minimizamos la contaminación ambiental de la
comunidad educativa a través de la concientización y construcción de basureros utilizando
materiales reciclables y del lugar”.
OBJETIVO DEL PSP: Promover el hábito de limpieza en la unidad educativa y
comunidad con la participación de los padres de familia y organizaciones sociales
cultivando valores en los comunarios y estudiantes para cuidar el medio ambiente.
OBJETIVO HOLÍSTICO: Desarrollamos prácticas en valores de convivencia de trabajo
comunitario “cuidando nuestra comunidad educativa de la contaminación, a través de
estudios y análisis de las características en la comprensión del texto, mediantes
investigaciones a personas del lugar y así tener ideas clara sobre los elementos no
lingüísticos, incentivando a los estudiantes a producir diferentes tipos de textos.
CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES: Educación en convivencia con la madre
tierra y salud comunitaria
El texto escrito, el contexto y sus formas de comprensión.
 Elementos no lingüísticos en la comprensión del texto: iconos, imágenes,
símbolos. En nuestra comunidad
 Los saberes y conocimientos indígena originarios.
RECURSOS/ CRITERIOS DE
ORIENTACIONES METODOLOGICAS
MATERIALES EVALUACION
PRÁCTICA ANALÓGICOS Demuestra respeto a
 Iniciamos con el saludo en idioma - Texto los conocimientos de
originario Mojeño Ignaciano.
- Hoja boom nuestras fuentes de
 Lectura reflexiva de 10 minutos. (La
 importancia del tiempo). - Lápiz información en la
 Comentamos el contenido de forma - Borrador comunidad.
teórica y práctica.
DE PRODUCCION Valora la
 Formación de equipos de trabajos parar
las diferentes actividades del contenido. - Cuaderno responsabilidad en el
A través de una dinámica. - Diccionario trabajo de equipo.
 Visitamos a personas de la comunidad
- Marcadores Análisis de las
para recabar información acerca de los
elementos no lingüísticos, a través de - Tijera características en la
preguntas - Goma comprensión del
TEORIA
- Libros texto.
 Dialogamos y analizamos la
información investigada en la - Lápiz de Desarrollan acciones
comunidad. colores complementarias en
 Preparación de los materiales para - Bolígrafos el conocimiento
realizar los trabajos.
 Plasmamos toda la información en los - Papel boom intelectual de
materiales ya recolectados en el aula y PARA LA VIDA acuerdo a sus
fuera de la misma. -Textos escritos o acciones.
VALORACIÓN
composiciones. Demuestra acción
 Reflexiónanos sobre las prácticas
realizadas, tomando en cuenta las -Hábito de lectura y positiva y
características de cada una de las escritura. responsable en el
actividades de la investigación.
desarrollo de su
 Análisis reflexivos del tema acerca de
su objetivo y su importancia. accionar con sus
PRODUCCIÓN compañeros.
 Concientización sobre la importancia
que tiene la comprensión de textos.
 Elaboración de láminas en papel boom
Traducido en idioma.
PRODUCTO: Elaboración de láminas en papel bond en idioma ignaciano.
BIBLIOGRAFÍA: Plan de estudio nivel secundario - Especialidad: comunicación y
lenguajes: castellana y originaria. Unidad de formación: lengua indígena originaria
como elemento de producción
 Textos de apoyos ABC. Internet.
ANEXO 25
MAESTRO N°2
CUADERNO DE CAMPO PDC-4
Fecha : 6, 7, 9 /03/17
Lugar : Unidad Educativa
Actividad desarrollada : Visitas a personas de la comunidad sobre las costumbres
de la comunidad. Iconos, imágenes, símbolos
Maestro : Henrry Daza Olivar
Descripción Análisis
Salimos fuera de la unidad educativa a hacer diferentes Lo importante de este
entrevistas a las personas que se encontraban en la día es que las y los
comunidad, los equipos de investigación se dirigieron a estudiantes
determinados lugares con diferentes consignas. reflexionaron sobre la
En este recorrido verificamos que los padres de familias tienen importancia de conocer
muchos conocimientos. sus conocimientos que
Al retorno, comenzamos un diálogo sobre la información tienen los padres de
recolectada en las entrevistas, en el que las y los estudiantes familias de la
hacían referencia a su importancia de esta entrevista. comunidad para la
Comenzamos identificar cada uno de ellos entre los que unidad educativa y de
mencionaron que había personas que tenían conocimientos en la producción de
unos más que otra, a lo que pregunté ¿Practicas sus textos.
conocimientos naturales? ¿Creen que en la escuela se debería
enseñar los signos naturales? ¿Por qué?
Ellos respondieron: Si… Los estudiantes tienen que aprender
lo que sabemos nosotras sus padres porque sé que le servirá
para su vida, Fueron algunas respuestas, en lo que fuimos
profundizando sus conocimientos respecto a la símbolos,
iconos.
Después de realizar todas las reflexiones decidimos producir
textos y realizar dibujo.
ANEXO 26
MAESTRO N°2
EXPERIENCIA -4

Estudiantes realizando la investigación acerca del contenido.

Estudiantes realizando sus trabajos después de la investigación.

 Estudiantes compartiendo experiencia de acuerdo al contenido.

Estudiantes mostrando parte del producto de este contenido curricular.

 ANEXOS
MAESTRO # 3:

OLVER GUAGAMA DIEZ

ANEXO-27
PLANIFICACIÓN ANUAL BIMESTRALIZADA
DATOS REFERENCIALES
Municipio : San Ignacio.
Distrito educativo : San Ignacio.
Núcleo : Santa Rosa del Apere
Unidad Educativa : Santa Rosa
Año de escolaridad : Sexto de Primaria Comunitaria Vocacional.
Director : Lic. Fernando Yabeta Bazán
Maestro : Olver Guagama Díez
Gestión : 2017.
PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO: “Minimizamos la contaminación ambiental de la
comunidad educativa a través de la concientización y construcción de basureros utilizando
material reciclable y del lugar”
OBJETIVO ANUAL:
Asumimos los principios y valores comunitarios como hábito de convivencia diaria en la
comunidad, a través del trabajo comunitario en la escuela buscando información y
beneficios que ofrece la higiene, para mejorar la salud de las familias y la asimilación de
conocimientos en los estudiantes.
OBJETIVO HOLÍSTICO PRIMER BIMESTRE:
Desarrollamos principios y valores comunitarios en las prácticas educativas. A través del
estudio de saberes y conocimientos ancestrales del pueblo Mojeño y de otros contextos,
Mediante la organización de grupos de trabajos, para el fortalecimiento de la salud de las
familias de la comunidad.
Contenidos por
Plan de acción Orientaciones
campo de saberes y
Campos Área del PSP metodológica
conocimientos
s generales

Comunidad Comunicacio -Historia del arte, •Reunión PRACTICA

y sociedad n y lenguajes dibujo, y pintura de informativa e •Identificación
paisajes del contexto. interinstitucional de la
-La diversidad cultural actas de acuerdo espiritualidad,
en la expresión escrita interinstitucionale religiosidad,
del pueblo mojeño. s arquitectura,
 -Las fábulas, el refrán, escultura,
los signos de dibujo, pintura
puntuación en y formas
oraciones simples y expresivas de
compuestas. arte en nuestra
- La ortografía cultura.
en la producción de •Organización
textos reflexivos para de grupos de
minimizar la •Inspección del debates,
contaminación área de la diálogos
escuela y la sobre:
L.2 l.o. comunidad para canciones
-Táeawachatavijare ver el grado de cívicas
“Los pronombres contaminación nacionales
posesivos de entonación,
personas”. •Impresión del vocalización,
- proyecto para su organización
Vechejiruwainasanuru ejecución política de
pi “Los números”. nuestras
-Véchejisirakaka “Los naciones
saludos” Elaboración de originarias y
Los miembros de la afiches tipo de cambio
familia en lengua educativos de la moneda
originaria. boliviana
Lengua
dialogamos en
extranjera
diferentes
-The englishalfhabet situaciones
“El Alfabeto Ingles” comunicativas.
-The numbers “Los •Explicación
numerous” por grupos de
-The salutes “Los trabajo sobre
saludos” la importancia
La familia en lengua de las
Ciencias
extranjera. canciones
Sociales nacionales.
TEORIA:
-Datos generales de •Teorización
Bolivia y los primeros sobre las
asentamientos, prácticas de
sucesos prehistóricos ceremonias y
y actuales de mojos ritos,
en la época misional. espiritualidad,
-Macro regiones de religiosidad y
Bolivia y diversidad en formas
las relaciones expresivas de
interculturales de la arte en los
región mojeño pueblos
ancestral. originarios
-La economía de campesinos.
Artes
Bolivia, la agricultura, •Análisis crítico
plásticas
la pesca, la minería y de la
la energía eléctrica. resolución de
problemas.
-Figuras geométricas •Descripción y
en construcción de socialización
basureros. de los hechos
-Elaboración de históricos y
soplador con material actuales de los
Educación
del lugar. pueblos,
musical
-Construcción de referente a las
Asayé para basureros. formas de
organización
social, política,
-Canciones y música cultural, mitos
con instrumentos y leyendas.
autóctono de la región
y su interpretación. VALORACION
-Canciones cívicas: •Reflexión
 Nacional, sobre la
departamental su importancia
entonación y del uso de
vocalización. presentacione
-Elementos musicales s
como: ritmo, melodías, diagramadas
Educación
textura y timbre. en
física
Himno Nacional e exposiciones
Himno al Beni en sobre
lengua originaria. diferentes
temáticas.
•Reflexión
-Hábitos, valores y sobre la
actitudes de la importancia de
Educación Física y la
deporte. circunferencia,
-Capacidades motoras los polígonos y
Vida, tierra Ciencias
territorio naturales en conexión con la ángulos, en la
naturaleza. construcción
Hábitos de higienes de elementos
del cuerpo, la casa y de máquinas
la comunidad. simples.

PRODUCCIO
-Agrupación de los N
seres vivos, célula •Elaboramos
como unidad de vida, ilustraciones y
estructura y sus gráficos sobre
funciones biológicas. los valores.
-Ecología, cuencas •Demostración
hidrográficas, en expo ferias
orografía, ecosistemas educativas
y características sobre hechos
Ciencia Matemáticas
-principales del monte culturales
tecnología y mojeño. históricos y
producción -Asociación de los actuales de
seres vivos. nuestros
-La organización del pueblos.
cuerpo humano. •Producción de
textos
narrativos,
descriptivos y
-Operaciones básicas expositivos
de suma y resta con sobre los
objetos del contexto. valores del
-Potencias, raíces y racismo y toda
sus propiedades en forma de
diversas aplicaciones discriminación.
tecnológicas, •Demostración
economía familiar. de ejercicios
-Multiplicación y físicos:
división en la condicionales,
elaboración de los coordinativas,
basureros. flexibilidad
Tecnología -Suma y resta de describiendo
fracciones, en figuras
clasificación y circunferencia
fracciones y polígonos
equivalentes con igual bajo el control
denominador. del sistema
-Algebra y Aritmética a nervioso en su
través de juegos funcionamient
didácticos. o.
•Producción de
dibujos,
-Elaboración de iconografías,
materiales didáctico tejidos,
con materiales del cerámicas,
Cosmos y Religión y entorno grabados,
pensamient espiritualidad -Conociendo mi tallados y
o computadora según simbología de
contexto cultural: los pueblos de
agropecuaria. Abya Yala
-Uno, dos, tres… aplicando
-Windows 7 otra vez. principios y
Elaboración de las valores socio
partes de la comunitaria en
computadora. el uso de
técnicas
tecnologías
-Dios el creador. propias y
-La creación del apropiadas en
hombre. la
-La naturaleza del regeneración
hombre de la madre
Identidad y tierra.
autoestima.
OBJETIVO HOLÍSTICO SEGUNDO BIMESTRE:
Fortalecemos principios y valores, estudiando las artes, el trabajo como principio de vida
y las relaciones socio laboral, a través de las expresiones culturales y otras formas de
expresión respecto al trabajo en comunidad, para contribuir en la producción de textos
informativos relacionados a las sucesiones productivas de nuestra comunidad.
Comunidad y Comunicación -Mundos Construcciones PRACTICA:
sociedad y lenguajes imaginarios basureros en la -Organización de
mitos, Unidad grupos de
leyendas y Educativa debates, diálogos
medios de sobre: canciones
comunicación Colocado de cívicas
de la lengua basureros en nacionales
mojeño. lugares entonación,
-La palabra estratégico en vocalización,
hecha poesía la U.E. y la organización
intenciones comunidad política de
comunicativas nuestras
y Recojo y naciones
características clasificación de originarias y tipo
lingüísticas de la basura para de cambio de la
mi pueblo. su reciclaje moneda boliviana
L.2 L.o. -Dialogamos en
-Partes del diferentes
cuerpo situaciones
humano. comunicativas.
-La naturaleza -Explicación por
-Animales grupos de trabajo
acuáticos sobre la
Animales importancia de
Lengua terrestres. las canciones
extranjera nacionales su
-Basic verbs in entonación,
tha orations vocalización,
-Personal organización
 pronouns and política de
utilitary in nuestros pueblos
fracechort. y tipo de cambio
-Las frutas en de la moneda
lengua boliviana.
extranjera.
Oficios o -Interpretación
profesión de la musical
región autóctona para
las festividades y
Ciencias ritualidades de
sociales -Culturas nuestra
prehispánicas, comunidad.
origen y
desarrollo, -Identificamos
producción en nuestros
cerámica, recursos
tejido, tallado, naturales.
trabajo en
cuero, TEORIA:
instrumentos -Descripción y
agrícolas, de socialización de
caza y pesca los hechos
del pueblo históricos y
Mojeño a actuales de los
través de mitos pueblos,
y leyendas. referente a las
-Cultura formas de
prehispánica: organización
los estados social, política,
militares, cultural, mitos y
diversidad leyendas.
cultural en las -Importancia de
relaciones los ejercicios
 interculturales físicos en la
de mojos en la oxigenación y
época misional. funcionamiento
Artes del sistema
plásticas nervioso.
-El rectángulo a
partir de un VALORACION:
cuadrado. -Reflexión sobre
-Construcción la importancia del
de un rombo uso de
dado sus presentaciones
diagonales. diagramadas en
-El pentágono y exposiciones
su construcción sobre diferentes
en primer y temáticas.
segundo caso. -Reflexión sobre
Educación
la importancia de
musical
la circunferencia,
-Música los polígonos y
instrumental: ángulos, en la
Interpretación y construcción de
ejecución elementos de
sistemática de máquinas
banda simples.
-Canto polifonía -Valoramos los
en relación conocimientos de
armónica con los sabios
los ciclos Mojeño.
productivos.
Elaboración de PRODUCCION:
instrumentos -Elaboramos
musicales con ilustraciones y
materiales del gráficos sobre los
lugar. valores.
 -Demostración en
Educación expo ferias
física -Juegos educativas sobre
recreativos hechos culturales
comunitarios históricos y
-Reglas actuales de
Vida, tierra básicas de las nuestros pueblos.
territorio diferentes -Producción de
disciplinas textos narrativos,
deportivas. descriptivos y
-Nutrición expositivos sobre
materno - los valores del
infantil. racismo y toda
Ciencias forma de
naturales -Relación entre discriminación.
los seres vivos -Producción de
alteraciones dibujos,
genéticas en la iconografías,
producción de tejidos,
plantas, cerámicas,
animales, grabados,
alimentos tallados y
transgénicos, simbología de los
consecuencias pueblos de
y cambio en la AbyaYala
naturaleza. aplicando
-Adaptación principios y
animal y valores socio
vegetal, tejido comunitaria en el
animal, tejido uso de técnicas
vegetal, tecnologías
Ciencia diferencias y propias y
tecnología y semejanzas, apropiadas en la
producción flora y fauna de regeneración de
 la región la madre tierra.
mojeño.
-El mundo
biológico de los
vegetales.

Matemáticas
-Fracciones
homogénea,
heterogénea,
combinadas,
números
enteros y
racionales en
las actividades
comerciales,
trueque o
intercambio de
productos.
-Los números
decimales y su
utilidad en el
comercio,
sistemas de
numeración
binaria,
decimal,
distribución y
redistribución
de productos
del lugar.
-Los números
romanos.
-Funciones
 gráficas.
Historia del
algebra y
sistema de
conteo del
lugar.
Tecnología

-Materiales y
Cosmos y herramientas
pensamiento de uso para la
construcción de
los basureros.
-Actividades
con materiales
reciclables.
-Tecnología
para la
transformación
de los
alimentos.
Religión y
espiritualidad
-La importancia
de la creación.
-La honradez
como norma de
vida.
-Como tener
una vida
correcta.
Vida
responsable : la
Disciplina
OBJETIVO HOLÍSTICO 3º BIMESTRE:
Asumimos los valores sociocomunitarios, a través de la producción del arte y escritura
para la producción de textos literarios, estudio de la lengua originaria, diferentes tipos de
fracciones numéricas relacionadas con la vida comercial en nuestra región, relaciones de
los seres vivos, conociendo las culturas de nuestra comunidad, uso de medios
tecnológicos, Realizando observaciones e investigaciones, análisis y reflexiones, para
relacionar los conocimientos con la práctica sustentable en la comunidad.
Comunidad Comunicación -Una historia de Construcción PRACTICA:
y sociedad y lenguajes novela de pozos para -Organización de
característica, el copio de la grupos de
técnica de basura debates, diálogos
producción y orgánica sobre: canciones
formas de cívicas
comunicación nacionales
artística del pueblo entonación,
mojeño. vocalización,
-Narraciones organización
divertidas sucesos política de
históricos, nuestras
actuales, mitos, naciones
cuetos y leyendas originarias y tipo
de mojos. de cambio de la
-Géneros moneda boliviana
L.2 L.o. dramáticos y sus -Dialogamos en
características. diferentes
-Literatura infantil. situaciones
comunicativas.
-Los días de la -Explicación por
semana y los grupos de trabajo
meses del año de sobre la
acuerdo a la época importancia de
de producción. las canciones
-Los colores y los nacionales su
 números en el entonación,
Lengua conteo de los vocalización,
extranjera productos organización
obtenidos en el política de
chaco. nuestros pueblos
-Época de siembra y tipo de cambio
de la moneda
boliviana.
-La escuela. -Interpretación
Ciencias -La hora. musical autóctona
sociales -Nombres de para las
personas. festividades y
-Antónimos ritualidades de
nuestra
comunidad.
-El Imperio incaico, -Identificamos
movimientos de nuestros recursos
pueblos originarios naturales.
contra la exclusión
política y social: TEORIA:
rebeliones y -Descripción y
levantamientos del socialización de
pueblo mojeño. los hechos
-Estructura social y históricos y
cultural del imperio actuales de los
incaico, pueblos, referente
movimientos a las formas de
independentistas organización
bajo el modelo social, política,
occidental y el cultural, mitos y
Artes pueblo mojeño leyendas.
plásticas durante el auge de -Importancia de
la goma y la los ejercicios
castaña. físicos en la
 -Reconocimiento oxigenación y
de la cultura de la funcionamiento
región. del sistema
nervioso.

-El hexágono y su VALORACION:

forma de -Reflexión sobre
construcción. la importancia del
-El heptágono en uso de
su primer y presentaciones
segundo caso. diagramadas en
Educación -El octágono y su exposiciones
musical aplicación en sobre diferentes
figuras temáticas.
geométricas. -Reflexión sobre
-Elaboración de la importancia de
lámparas con la circunferencia,
materiales los polígonos y
reciclables. ángulos, en la
construcción de
elementos de
-Canciones con máquinas
valores socio simples.
comunitarios a 3 -Valoramos los
voces en compás conocimientos de
de 2/8 y 6/8 y su los sabios
Educación interpretación Mojeño.
física -Las expresiones
musicales en PRODUCCION:
Bolivia: Audición. Elaboramos
-Elaboración de ilustraciones y
Vida, tierra canciones en gráficos sobre los
territorio lengua originaria. valores.
-Demostración en
 expo ferias
-Revalorización de educativas sobre
Ciencias las culturas hechos culturales
naturales alimentarias en las históricos y
actividades físicas. actuales de
-Iniciación nuestros pueblos.
deportiva y deporte -Producción de
escolar: atletismo. textos narrativos,
-Gimnasia rítmica descriptivos y
expositivos sobre
los valores del
-La nutrición del racismo y toda
ser humano, forma de
propiedades discriminación.
nutritivas de los -Producción de
alimentos naturales dibujos,
del contexto. iconografías,
Ciencia -Alimentos tejidos,
tecnología y energéticos, cerámicas,
producción reguladores, grabados,
formadores y la tallados y
importancia del simbologíade los
agua en la cultura pueblos de
mojeño. AbyaYala
Matemáticas -Respiración de los aplicando
seres vivos principios y
Sistema valores socio
Respiratorio, su comunitaria en el
funcionamiento y uso de técnicas
relación con el tecnologías
entorno y cambio propias y
en la naturaleza. apropiadas en la
regeneración de
la madre tierra.
 -El sistema
muscular.
-Porcentaje y
proporcionalidad,
razones en la
productividad
laboral.
-Cálculos y
estimaciones para
la producción
desde el pueblo
Tecnología mojeño.
-Estadística y
probabilidad, en
Cosmos y producción
pensamiento comunitaria.
-Cuantificación,
representación
gráfica y economía
familiar en tiempo
de cosecha.
-Raíz cubica y
Religión y cuadrada
espiritualidad
-Transformación de
la materia prima en
productos
acabados.
-Construcción de
mordaza con
materiales del lugar
-Recuperación de
archivos
-El hombre y la
mujer creación de
Dios con un
propósito definido.
-Como comprender
a las personas.
-Las relaciones
inter personales.
Jesús hecho
hombre.
OBJETIVO HOLÍSTICO CUARTO BIMESTRE:
Promovemos los valores de reciprocidad y complementariedad en la convivencia familiar y
escolar, Estudiando y analizando las característica del lenguaje oral y escrito en lengua
originaria y extranjera, pueblos indígenas de tierras bajas, actividades musicales y
recreativas, la adolescencia y sus cambios respectivos, unidades de medidas, uso de
herramientas tecnológicas en el chaco, a través de la investigación, de los saberes y
conocimientos ancestrales, actividades reciprocas entre compañeros, para generar una
conciencia crítica y reflexiva en el cuidado del medio ambiente y la naturaleza.
Comunidad Comunicación -¡Qué empiece la PRACTICA
y sociedad y lenguajes función! Con -Realización
discurso en los Análisis y de ejemplos
eventos cívicos síntesis de las sobre el siclo
culturales y actividades vital de los
sociales, en el realizadas seres vivos y
ambiente escolar las actividades
en la lengua Crear hábitos de productivas de
mojeño. limpieza dentro y la región.
-A la conquista del fuera de la
futuro mojeño, Unidad TEORIA
argumentación en Educativas -Explicación de
la producción mediantes las partes que
escrita y los charlas de componen un
medios de orientación de texto escrito,
comunica de la usos adecuado sistema
L.2 L.o. lengua. de los basureros numérico,
-Géneros naturaleza, la
didácticos prehistoria y la
-Vicios del Seguimiento y historia de los
lenguaje. monitoreo asentamientos
Lengua en el
extranjera -Aves del campo. Evaluación del continente
-Los meses del proyecto y americano.
año. retroalimentación
-Días de la semana VALORACION
-Las personas. -Apropiación
Ciencias del tiempo
sociales -La familia en adecuado para
inglés. poder dar
-Los días de la lectura a la
semana. información
-Los meses del que detalla las
año. ubicaciones de
-Los colores. cada una de
las
características
-Pueblos de las zonas
prehispánicos de geográficas
las tierras bajas. que forman el
-concepción de territorio
autoridad y de americano y
servicio en base a boliviano.
principios y valores
socio comunitarios PRODUCCIÓN
del pueblo -Producción
artes mojeño. de un cuento
plásticas -cabildos, centrales utilizando
y subcentrales. reglas
-Descubrimiento, generales del
conquista, uso de
colonización, ortografía y
asentamientos elaboración de
territoriales. un cuadro
Educación
-organización comparativo
musical
política, social y explicando de
cultural del manera
continente expresiva, en
americano. papelógrafos,
las diferencias
Educación
-El cuadrado y su y
física
construcción. características
 -El rectángulo y su de cada uno
construcción. de los seres
-Análisis de obras vivos.
artísticas.

-Canciones
autóctonas.
-Canto a Abaroa.
Vida, tierra -Himno a la madre.
territorio -Valor relativo de
las figuras
musicales.
Ciencias
naturales -La Gimnasia
durante las
actividades física
deportivas que se
realizan en la
comunidad.
-Juegos
tradicionales de la
Ciencia región.
tecnología y -Reglamentos de
producción las diferentes
disciplinas
deportivas.
Matemáticas -Medición de
campos deportivos.

-La reproducción
humana.
-Cambios físicos,
fisiológicos y
psicológicos de la
 pubertad.
-La adolescencia;
convivencia del
hombre y la mujer
mojeño con la
naturaleza.
-Contaminación
Tecnología ambiental

-Unidades de
medidas, peso,
volumen y longitud
aplicados con
materiales de
producción
mojeño.
Cosmos y -Superficie de
pensamiento figuras planas.
-cuerpos
geométricos,
medidas y sus
diferentes
aplicaciones.
Religión y -Potenciación.
espiritualidad Fracciones con
decimales.

-Tecnología
hidráulica, de
transporte, para la
producción y
conservación de
alimentos del
pueblo mojeño.
-Técnicas
gastronómicas del
municipio.
-Herramientas que
se emplean en el
chaqueo.
-Textos con
programas de
computación,
operaciones
básicas.

-Temperamentos:
Sanguíneos y
coléricos.
-Temperamentos:
flemático y
melancólico.
-El Rock y las
drogas, la música
y su influencia en
los jóvenes.
ANEXO 28
MAESTRO Nº 3
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR-1
DATOS REFERENCIALES:
Departamento : Beni
Distrito Educativo : Mojos
Unidad Educativa : Santa Rosa
Bimestre : Tercero
Año de escolaridad : Sexto
Tiempo : 27 periodos del 18 al 22 de Julio de 2016
Campo : Comunidad y Sociedad / Ciencia, Tecnología y
Producción / Vida Tierra Territorio.
Áreas que integran : Comunicación y Lenguajes / Ciencias Sociales /
Lengua Originaria / Lengua Extranjera / Artes
Plásticas y Visuales / Matemática / Ciencia
Naturales / Edu. Musical / Edu. Física Recreación y
Deportes / Técnica Tecnológica / Religión.
Nombre del PSP :“MINIMIZAMOS LA CONTAMINACIÓN DE LA
COMUNIDAD EDUCATIVA A TRAVÉS DE LA
CONSTRUCCIÓN DE BASUREROS UTILIZANDO
MATERIAL RECICLABLE Y DEL LUGAR".
TEMÁTICA ORIENTADORA: Sistemas de organización sociopolítica en los pueblos del
Abya Yala.
OBJETIVO HOLÍSTICO: Fortalecemos los valores espirituales y sociocomunitario,
mediante el análisis e identificación de la poesía, poemas regionales, la diversidad cultural
y lingüística, a través de la producción de texto, resolución de problemas matemática con
materiales de la región, los miembros de la familia en lengua originaria y extranjera; para
contribuir a la convivencia armónica de la madre tierra.

CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES

1. Diversidad cultural y lingüística de los pueblos indígenas.
2. Composiciones de textos literarios y sus diferentes géneros.
3. Clasificación de los animales según el habitad del región.
4. Sistema de conteo (Sumar, restar multiplicar y división con números decimales)
5. Los miembros de mi familia en lengua originaria y extranjera.
 6. Los diez mandamientos en la práctica de valores espirituales de los mojeños.

ORIENTACIONES MATERIALES / CRITERIOS DE

METODOLÓGICAS MEDIOS EVALUACIÓN:
PRACTICA

 Investigamos sobre las costumbres - Textos SER

y tradiciones de la comunidad. - Lápiz
- Demuestra valores
 Resolvemos problemas - Borrador
sociocomunitario
matemáticos con ejemplos de - Cuaderno
dentro y fuera del aula.
actividades productivas. - Diccionario
 Identificamos a los animales - Cartulina
vertebrados e invertebrados. - Marcadores
TEORÍA - Tijera
- Goma SABER
 Explicación crítica y reflexiva sobre
las manifestaciones culturales de - Libros
- Análisis e
nuestra región. - Periódicos
identificación de la
- Clasificación de los diferentes - Semillas.
diversidad cultural
tipos de textos literarios y no - Lápiz de colores

literarios en lengua originaria y - Bolígrafos

extranjera. - Papel boom

- Clasificación de los animales - Textos cortos

HACER
vertebrados e invertebrados de escritos de la
región. - Aplicación de los
acuerdo a la utilidad.
conocimientos en
- Descripción y solución de
cada una de las
problemas de matemáticos con
actividades sugeridas
ejemplos de la vida cotidiana.
en cada área de
- Investigación de los
conocimiento.
acontecimientos que realizó Jesús
en la tierra en beneficio de la
humanidad.
DECIDIR
VALORACIÓN
- Valoración sobre la preservación - Contribución a la
de los recursos naturales y la consolidación de la
 historia de la comunidad Mojeña. identidad cultural para
- Apreciación de expresiones vivir en armonía.
artísticas como ser: dibujo,
pintado, artesanía y tallado en
madera.
PRODUCCIÓN
- Elaboración de poesía, canciones,
frases y textos cortos en lengua
originaria y extranjera.
 Elaboración de álbum con animales
vertebrados e invertebrados.
 Elaboración de basureros con
materiales de la región.

PRODUCTO:

- Canciones, poesías y textos en lengua originara y extranjera

- Álbum de animales vertebrados e invertebrados.

- Basureros de materiales del lugar.

BIBLIOGRAFÍA SUGERIDA:
Multitexto de Comunicación y Lenguajes / CC. NN. / CC. SS. Y matemática
(COMUNICARTE de 6º de Primaria)

TÉCNICA: Trabajo grupal / Trabajo en pareja y Trabajo individual

Maestro de Aula Director de U. E.

ANEXO 29
MAESTRO 3
DIARIO DE CAMPO Nº 1

Fecha: 18 al 22 de Julio de 2016

Lugar: Unidad Educativa Santa Rosa
Situación: Desarrollo de las actividades pedagógicas del PDC integrado.
Maestro: Olver Guagama Diez
DESCRIPCION ANÁLISIS
En esta oportunidad formamos grupos de trabajos para salir del Fue muy interesante
aula e investigar sobre las costumbres y tradiciones de la compartir los
comunidad, fue así que nos dirigirnos a la casa del señor conocimientos del sabio
Eusebio Cira, quien nos hizo conocer el estilo de vida que se sobre las costumbres de
practicaba antes. También nos habló en lengua originaria y de la comunidad esto
la forma que utilizaban la matemática con ejemplos de posibilitó crear
actividades productivas. conciencia crítica y
Un lugar de su casa nos sirvió para identificar los animales reflexiva en los
vertebrados e invertebrados que pudimos observar. estudiantes orientada a
De retorno al aula hicimos una reflexión sobre las la conservación y
manifestaciones culturales de nuestra región. También cuidado del medio
clasificación de los animales vertebrados e invertebrados de ambiente y el
acuerdo a la utilidad en la comunidad y con los nombres de fortalecimiento de la
estos animales planteamos problemas matemáticos con lengua originaria
ejemplos de la vida cotidiana.
Fue así que hicimos la valoración sobre la preservación de los
recursos naturales y la historia de la comunidad Santa Rosa.
Apreciamos las expresiones artísticas en artesanía en cerámica
de arcilla como cantaros y tallado en madera.
De esta forma empezamos la elaboración de poesía,
canciones, frases y textos cortos en lengua originaria y
extranjera, elaboración de álbum con animales vertebrados e
invertebrados y por ultimo pero no menos importante la
elaboración de basureros con materiales de la región.

Maestro de Aula Director

ANEXO 30
MAESTRO 3
EXPERIENCIA 1

Estudiantes elaborando textos literarios

Elaboración de textos narrativos (cuentos)
ANEXO 31
MAESTRO 3
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR-2
DATOS INFORMATIVOS:
Núcleo : Santa Rosa del Apere
Unidad Educativa : Santa Rosa
Director : Lic. Fernando Yabeta Bazán
Año de escolaridad : Sexto año de Educación Primaria Comunitaria
Vocacional
Bimestre : Tercero
Campo : Comunidad y Sociedad/ Ciencia, Tecnología y
Producción / Vida Tierra Territorio/ Cosmos y
Pensamiento
Áreas que integran : Comunicación y Lenguajes / Ciencias Sociales /
Mojeño ignaciano / Lengua extranjera/ Artes Plásticas
y Visuales / Matemática / Ciencia Naturales,
Educación musical, Técnica Tecnológica, Valores
Espiritualidad y Religiones, Educación Física,
Deportes y Recreaciones.
Tiempo : 27 periodo del 01al 05 de agosto de 2016
Nombre del PSP: “MINIMIZAMOS LA CONTAMINACION DE LA COMUNIDAD
EDUCATIVA A TRAVEZ DE LA CONSTRUCCION DE BASUREROS UTILIZANDO
MATERIAL RECICLABLE Y DEL LUGAR”
TEMÁTICA ORIENTADORA: Sistema de organización sociopolítica en los pueblos del
AbyaYala
OBJETIVO HOLÍSTICO: Desarrollamos valores y principios en los trabajos comunitarios
mediante el conocimiento de los signos de puntuación, potenciación y radicación, la
ecología a través de la elaboración de basureros para promover la reutilización de los
materiales del lugar y la conservación saludable del medio ambiente.

CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES

7. Las Fabulas, el Refrán, los signos de puntuación en oraciones simples y compuestas.
8. Figuras geométricas en construcción de basureros.
9. Potencias, raíces y sus propiedades en diversas aplicaciones, tecnológicas
 económicas y familiar
10. Ecología, cuencas hidrográficas, Orografías, ecosistemas y Características
interculturales de la región.
11. La creación del Hombre y la Naturaleza del Hombre.
12. Capacidades Motoras en conexión con la Naturaleza.

ORIENTACIONES MATERIALES / CRITERIOS DE

METODOLÓGICAS MEDIOS EVALUACIÓN:
PRÁCTICA SER

 Investigamos y dialogamos - Diccionario - Valoración del trabajo

acerca las fabulas, refranes, - Texto comunitario.
costumbres y tradiciones que - Lápiz
hemos escuchado en la - Borrador
comunidad. - Cuaderno
 Observamos diferentes - Marcadores
SABER
ecosistemas del lugar como rio, - Cartulina
chaco y los árboles - Goma eva - Aplicación de los
 Recolectamos diferentes - Tijera diferentes conocimientos
materiales del contexto para la - Libros en la práctica de la vida.
elaboración de objetos - Lápiz de
tecnológicos de la región. colores
- Bolígrafos
TEORÍA
- Papel boom

- Análisis crítico, reflexivo sobre - Estuche

la conducta de las personas geométrico HACER

frente a las diferentes prácticas
- Aplicación y utilización
culturales de la comunidad.
del material reciclable
- Conceptualización de los
en trabajos realizados
contenidos en las diferentes
dentro y fuera de clase.
áreas.
VALORACIÓN

- Valoramos los conocimientos

adquiridos en la investigación
 de los cuentos, fabulas,
refranes y prácticas
DECIDIR
costumbristas de la comunidad.
- Reflexionamos sobre los - Transformación y
contenidos desarrollados en reutilización de los
clase. materiales del lugar en
- Dialogamos acerca de las la elaboración de
técnicas y herramientas de Basureros.
producción que utilizaban los
antepasados del lugar.

PRODUCCIÓN

- Elaboración de textos literarios

como fabulas, refranes e historia
de la humanidad.
 Aplicación de los conocimientos
en la resolución de problemas
matemáticos
 Realización basurero tomando
en cuenta las figuras
geométricas de la región.

PRODUCTO:
 Textos narrativos cortos de la región con refranes y fabulas
 Lotas con él los números en lengua originaria y extranjera.
 Basureros de madera y objetos del lugar.

BIBLIOGRAFÍA SUGERIDA:

Multitexto de Comunicación y Lenguajes/ Matemática / CC. NN. / CC. SS. / Recuperando

lo nuestro mojeño ignaciano / Biblia.

TÉCNICA: Trabajo grupal / Trabajo individual

Maestro de Aula Director de le U. E.

ANEXO 32
MAESTRO 3
DIARIO DE CAMPO-2
Fecha:01al 05 de agosto de 2016

Lugar: Unidad Educativa Santa Rosa

Situación: Desarrollo de las actividades pedagógicas del PDC integrado.

Maestro: Olver Guagama Diez

DESCRIPCION INTERPRETACION

En esta oportunidad con los estudiantes investigamos y A mi parecer, a los

dialogamos acerca las fabulas, refranes, costumbres y estudiantes les llama
tradiciones que hemos escuchado en la comunidad. También mucho la atención,
salimos a observar diferentes ecosistemas del lugar como conocer sobre las
rio, chaco y árboles; durante el recorrido recolectamos costumbres y tradiciones
diferentes materiales del contexto para la elaboración de de los antepasados en lo
objetos tecnológicos de la región. Ya de retorno al aula que se refiere al uso de
hicimos un análisis crítico y reflexivo sobre la conducta de las las técnicas y
personas frente a las diferentes prácticas culturales de la herramientas que
comunidad. Posterior a eso conceptualizamos los contenidos utilizaban en la
en las diferentes áreas. No dejando de lado la valoración de producción y conversión
los conocimientos adquiridos en la investigación de los del medio ambiente.
cuentos, fabulas, refranes y prácticas costumbristas de los
comuneros y la región. Esto también nos permitió dialogar
acerca de las técnicas y herramientas de producción que
utilizaban los antepasados del lugar, de ahí partimos a la
elaboración de textos literarios como fabulas, refranes e
historia de la humanidad. Así mismo aplicamos los
conocimientos en la resolución de problemas matemáticos y
la realización de basurero tomando en cuenta las figuras
geométricas de la región.
ANEXO 33
MAESTRO 3
EXPERIENCIA-2

Estudiantes elaborando textos literarios

Maestro y estudiantes jugando lotas

Elaboración de láminas sobre las cuencas y macro-regiones de Bolivia
ANEXO 34
MAESTRO 3
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR N° 3
DATOS INFORMATIVOS:
Núcleo : Santa Rosa del Apere
Unidad Educativa : Santa Rosa
Director : Lic. Fernando Yabeta Bazán
Año de escolaridad : Sexto año de Educación Primaria Comunitaria Vocacional
Bimestre : Primero
Campo : Comunidad y Sociedad / Ciencia, Tecnología y Producción
/ Vida Tierra Territorio/ Cosmos y Pensamiento
Áreas que integran : Comunicación y Lenguajes / Ciencias Sociales / Mojeño
ignaciano / Lengua extranjera/ Artes Plásticas y
Visuales / Matemática / Ciencia Naturales,
Educación musical, Técnica Tecnológica, Valores
Espiritualidad y Religiones, Educación Física,
Deportes y Recreaciones
Tiempo : 54 periodos del 06 al 17 de febrero de 2017
Nombre del PSP: “MINIMIZAMOS LA CONTAMINACION AMBIENTAL DE LA
COMUNIDAD EDUCATIVA A TRAVEZ DE LA CONCIENTIZACIÓN Y CONSTRUCCION
DE BASUREROS UTILIZANDO MATERIAL RECICLABLE Y DEL LUGAR”

Objetivo del PSP: Promover el hábito de limpieza en la unidad educativa y

comunidad, con la participación de los padres de familia y organizaciones sociales
cultivando valores en los comuneros y estudiantes para cuidar el medio ambiente.

TEMÁTICA ORIENTADORA: Sistema de organización sociopolítica de la comunidad para

la convivencia armónica de las familias.

OBJETIVO HOLÍSTICO: Asumimos el valor del respeto de vivir en comunidad, a través

del análisis de los sucesos históricos y los primeros asentamientos de Bolivia,
operaciones básicas de la aritmética, la célula como unidad de vida, los pronombres
posesivos, la creación del universo y los hábitos de higiene, mediante la investigación y
elaboración de juegos didácticos en matemática, para contribuir a la conservación y
cuidado del medio ambiente.
CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES
13. Datos generales de Bolivia y los primeros asentamientos, sucesos prehistóricos y
actuales de mojos en la época misional.
14. Operaciones básicas de la aritmética con objetos del contexto.
15. La célula como unidad de vida, estructura y sus funciones biológicas.
16. “Los pronombres posesivos de personas en mojeño ignaciano e inglés.
17. Dios el creador del universo, la naturaleza y el ser humano.
18. Hábitos, valores y actitudes de la Educación Física y deporte.

ORIENTACIONES MATERIALES / CRITERIOS DE

METODOLÓGICAS MEDIOS EVALUACIÓN:
PRÁCTICA SER
 Saludo inicial y lectura bíblica, la
- Texto - Demuestra respeto y
creación
- Lápiz principios de convivencia
 Investigamos referente a la
- Borrador en la comunidad.
creación del universo, datos
- Cuaderno
generales de Bolivia
- Diccionario
 Conversamos e investigamos
- Marcadores
acerca del uso de la matemática
- Cartulina
por nuestros abuelos, utilizadas en SABER
- Tijera
la producción Mojeña.
- Goma - Describe, reconoce los
 Seleccionamos los objetos,
- Libros datos generales de
materiales y herramientas para la
- Periódicos Bolivia, la creación de
elaboración juegos didácticos y
- Lápiz de universo y la estructura de
basureros con materiales del
colores la célula.
contexto.
- Bolígrafos - Comprende los
TEORÍA
- Papel boom procedimientos para
- Analizamos y reflexivamente
- Estuche resolver problemas
sobres la creación del universo.
geométrico. aritméticos
- Caracterizamos los datos
generales de Bolivia
- Interpretamos la resolución de
- Reconoce las actitudes de
problemas matemáticos y de
hábitos de higiene como
razonamientos lógicos con
también los pronombres
material del contexto
posesivos en lengua
- Conocemos la estructura de la originaria.
célula y los pronombre posesivos
HACER
en lengua originaria y extranjera
- Clasificamos los hábitos de higiene - Investiga los datos
personal para tener una vida sana generales de Bolivia, la
y saludable creación del universo
VALORACIÓN para realizar su
- Reflexionamos sobre los hechos exposición.
históricos de Bolivia y nuestra - Elabora su propio juego
región didáctico empleando
- Valoramos la creación del materiales del contexto
universo, respetando la vida y la
naturaleza
- Apropiación de los conocimientos DECIDIR
básicos para la resolución de
- Contribuye a la
problemas matemáticos de la vida
conservación y cuidado
diaria con materiales del lugar
del medio ambiente
- Apreciación de los pronombres en
la lengua originaria y extranjera
como también de los hábitos de
higiene personal.
PRODUCCIÓN
 Preparamos una exposición sobre
los datos generales de Bolivia y
sobre la creación del universo
 Producimos juegos didácticos de
razonamiento lógico con materiales
del entorno para aprender la
matemática
 Creamos oraciones con los
pronombre en lengua originaria y
dibujos de la estructura de la célula
 Elaboramos basureros con
 materiales de la región.
 Demostramos hábitos de higiene
personal con el lavado de manos

PRODUCTO:

 Exposición sobre los datos de Bolivia.

 Juegos didácticos de razonamientos lógicos matemáticos
 Oraciones en lengua originaria

BIBLIOGRAFÍA SUGERIDA:

Multitexto de Comunicación y Lenguajes / Matemática / CC. NN. / CC. SS. / Recuperando

lo nuestro mojeño ignaciano.

TÉCNICA: Trabajo grupal / Trabajo individual

Maestro de Aula Director de le U. E.

ANEXO 35
MAESTRO-3
DIARIO DE CAMPO N 3

Fecha: 06 al 17 de febrero de 2017

Lugar: U.E. Santa Rosa
Situación: Desarrollo de las actividades pedagógicas del PDC integrado.
Maestro: Olver Guagama Diez
DESCRIPCION ANÁLISIS
Este tipo de prácticas
Al iniciar esta clase empecé saludando en lengua Originaria luego
pedagógicas permite que
realizamos una lectura bíblica de la creación del mundo para
los actores de la
entrar a la temática del día.
comunidad educativa en

Después explique los temas a desarrollar sobre la creación del conjunto reflexionemos
universo y los datos generales de Bolivia, las operaciones básicas sobre la importancia de
de la aritmética, la célula, los pronombres posesivos y hábitos de los conocimientos

higiene. ancestrales para la

convivencia armónica
Luego formamos grupo para realizar investigaciones acerca de la con la madre naturaleza.
creación del universo, datos de Bolivia y sobre el uso de la
matemáticas por nuestros abuelos, con esa consigna salimos para Mencionar también que

realizar dicha investigación y visitamos a las familias para en estas actividades se

investigar de qué forma utilizaban la matemática los abuelo y evidencio el trabajo en

descubrimos que usaban la rayita para llevar un mejor control de equipo y la práctica de
su producto cosechado. valores
sociocomunitarios.
Realizamos una reflexión sobre la información recopilada y les
explique los contenidos a desarrollar

Elaboramos nuestros juegos didácticos con materiales del

contexto. Los estudiantes elaboraron una exposición sobre los
datos de Bolivia, la creación del universo y mostraron la estructura
de la célula

Maestro de Aula Director de U. E.

ANEXO 36
MAESTRO-3
EXPERIENCIA-3

Realizando las medidas correspondiente para el diseño de Basurero para contribuir al

PSP
Los estudiantes ultimando los detalles en la elaboración del basurero
 Momento de la explicación de los juegos didáctico con los dados para enseñar las
operaciones fundamentales de la matemática así como la suma, resta, multiplicación y
división.

Estudiantes de la U.E. Santa Rosa poniendo en práctica los conocimientos adquiridos

sobre los juegos didácticos con dados
ANEXO-37
MAESTRO 3
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR N° 4
DATOS INFORMATIVOS:
Núcleo : Santa Rosa del Apere
Unidad Educativa : Santa Rosa
Director : Lic. Fernando Yabeta Bazán
Año de escolaridad : Sexto año de Educación Primaria Comunitaria Vocacional
Bimestre : Primero
Campo : Comunidad y Sociedad / Ciencia, Tecnología y Producción /
Vida Tierra Territorio/ Cosmos y Pensamiento
Áreas que integran : Comunicación y Lenguajes / Ciencias Sociales / Mojeño
ignaciano / Lengua extranjera/ Artes Plásticas y
Visuales / Matemática / Ciencia Naturales,
Educación musical, Técnica Tecnológica, Valores
Espiritualidad y Religiones, Educación Física,
Deportes y Recreaciones.
Tiempo : 54 periodo del 20 al 31 de marzo de 2017
Nombre del PSP: “MINIMIZAMOS LA CONTAMINACION AMBIENTAL DE LA
COMUNIDAD EDUCATIVA A TRAVEZ DE LA CONCIENTIZACIÓN Y CONSTRUCCION
DE BASUREROS UTILIZANDO MATERIAL RECICLABLE Y DEL LUGAR”.

Objetivo del PSP: Promover el hábito de limpieza en la unidad educativa y

comunidad, con la participación de los padres de familia y organizaciones sociales
cultivando valores en los comuneros y estudiantes para cuidar el medio ambiente.

TEMÁTICA ORIENTADORA: Sistema de organización sociopolítica en los pueblos del

AbyaYala

OBJETIVO HOLÍSTICO: Desarrollamos hábitos de limpieza en los trabajos comunitarios

mediante la identificación y análisis de los signos de puntuación, las regiones de Bolivia,
miembros de las familias en lengua originaria y la organización de mi cuerpo, a través de
la investigación y la elaboración de basureros para la reutilización de los materiales del
lugar y la conservación saludable del medio ambiente.
CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES

19. Signos de puntuación en oraciones simples y compuestas.

20. Los miembros de la familia en lengua originaria y extranjera.
21. Macro regiones de Bolivia y Diversidad en las relaciones interculturales de la
región Mojeña ancestral.
22. Organización del cuerpo humano y los conocimientos ancestrales en la medicina
tradicional

ORIENTACIONES MATERIALES / CRITERIOS DE

METODOLÓGICAS MEDIOS EVALUACIÓN

PRÁCTICA SER

 Investigamos sobre las diversas - Texto - Reflexión de los hábitos

regiones de nuestro país y la - Lápiz de limpieza comunitaria.
diversidad cultural en nuestra - Borrador
región. - Cuaderno
 Observamos sobre la conformación - Diccionario
de nuestro cuerpo y las - Marcadores
capacidades motoras para - Libros
SABER
conocernos mejor como persona. - Periódicos
 Indagamos sobre los conocimientos - Lápiz de - Comprensión de los
ancestrales en la medicina colores contenidos desarrollados
tradicional - Bolígrafos en cada área.
TEORÍA - Papel bond.
- Descripción de la regiones de - Marcador

nuestro país y la diversidad cultural

de nuestra región
HACER
- Teorización sobre las organización
del cuerpo como persona y la - Investiga sobre los
medicina tradicional en la contenido desarrollado en
comunidad cada área
VALORACIÓN

- Valoración sobre la preservación

 de los conocimientos ancestrales
sobre medicina tradicional y
DECIDIR
artesanía.
- Dialogo reflexivo sobre la - Contribución al cuidado
diversidad cultural de nuestro del medio ambiente de la
estado plurinacional de Bolivia y comunidad.
sus regiones
PRODUCCIÓN
- Producción de textos en lengua
originaria y extranjera.
 Exposición sobre la diversidad de
culturas de nuestra región como
también la organización del cuerpo
humano.
 Elaboramos recetas medicinales
utilizadas en la comunidad.

PRODUCTO:

 Recetas medicinales empleadas en la comunidad

 Láminas o papelógrafos de las regiones de Bolivia y el cuerpo humano.

BIBLIOGRAFÍA SUGERIDA:

Multitexto de Comunicación y Lenguajes / Matemática / CC. NN. / CC. SS. / Recuperando

lo nuestro mojeño ignaciano / Diccionario, Plan Anual Bimestralizados.

TÉCNICA: Trabajo grupal / Trabajo individual

Maestro de Aula Director de le U. E.

ANEXO-38
MAESTRO-3
DIARIO DE CAMPO N 4

Fecha:20 al 31 de marzo de 2017

Lugar: U.E. Santa Rosa
Situación: Desarrollo de las actividades pedagógicas del PDC integrado.
Maestro: Olver Guagama Diez
DESCRIPCION ANÁLISIS
Hoy nos organizamos en pareja para realizar en el texto A los estudiantes se los
investigaciones sobre las diversas regiones de nuestro país y la nota más interesados en
diversidad cultural en nuestra región y salir al entorno para la valorar los
recolección de materiales y objetos del lugar para la elaboración conocimientos
de materiales didácticos. También observamos láminas sobre las ancestrales sobre
partes del cuerpo humano y las capacidades motoras para medicina tradicional y
conocernos mejor como persona asimismo recopilamos artesanía, la producción
información sobre los conocimientos ancestrales en la medicina de textos en recetas de
tradicional. medicina tradicional en
lengua originaria y la
En el aula comentamos sobre la descripción de la diversidad
elaboración de juegos
cultural de nuestra región, luego interpretamos y resolvimos
didácticos con materiales
problemas de aritmética mediante juegos didácticos, además
del entorno.
organizamos la información adquirida sobre la medicina tradicional
en la comunidad.

Los estudiantes valoraron los conocimientos ancestrales sobre

medicina tradicional y artesanía, así se fue generando el dialogo
reflexivo sobre la diversidad cultural de nuestro estado
plurinacional de Bolivia.

Todo esto nos llevó a la producción de textos en lengua originaria

y extranjera, elaboración de juegos didácticos, recetas medicinales
utilizadas en la comunidad.

Maestro de Aula Director de U.

ANEXO-39
MAESTRO N°3
EXPERIENCIA N°4

El maestro explicando las actividades a desarrollar con los estudiantes de la U.E. Santa
Rosa

Rescatando los conocimientos ancestrales en las diferentes medidas de longitud, llamada

la etno matemática
Exhibición de la Mordaza elaborado con materiales del contexto y los naipes como parte
de los jugos matemáticos

Mostrando los materiales adecuado para los trabajos de reciclaje de botella

 MAESTRA-4
CELIA CAITY MOYE
 ANEXO-40
PLAN ANUAL BIMESTRALIZADO
DATOS REFERENCIALES
DISTRITO ESCOLAR : San Ignacio
NÚCLEO : Santa Rosa del Apere
UNIDAD EDUCATIVA : El Pallar
DIRECTOR : Lic. Fernando Yabeta Bazán
MAESTRA : Celia Caity Moye
NIVEL : Primaria Comunitaria Vocacional
GRADO : 5º
PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO:
Establecemos decisiones inter institucionales para concientizar a la comunidad
educativa sobre la producción de verduras para el consumo local y
comercialización.
OBJETIVO ANUAL
Fortalecemos valores de responsabilidad y justicia social, analizando los hechos históricos y
las manifestaciones culturales propios y diversos de la región, a través de procesos de
investigación, redacción y transformación del producto para promover el desarrollo en
armonía y equilibrio con la Madre Tierra
OBJETIVO HOLÍSTICO PRIMER BIMESTRE
Desarrollamos principios y valores comunitarios a través del análisis de prácticas
comunicativas orales, escritas y pensamiento lógico, identificando saberes y conocimientos y
uso de medios tecnológicos, para fortalecer la comunicación armónica en la familia y
comunidad
CONTENIDOS POR
ACCIONES DEL ORIENTACIONES
CAMPO DE SABERES
CAMPO ÁREA PSP METODOLÓGICA
Y CONOCIMIENTOS
S GENERALES

COMUNICACI Diálogos formales e PRACTICA

ÓN Y informales en las Actividades inter -Dinámica de
LENGUAJES relaciones institucional clase
interpersonales en la -Realización de
comunidad Construcción del preguntas
-El cuento huerto escolar -Participamos
 - La comunicación mediante
COMUNID -Leyendas dialogo sobre el
AD Y -La oración contenido y
SOCIEDA -Escritura de textos buscamos en el
D -El párrafo Almacigar y diccionario
-Formación de trasplantar algunas palabras
palabras plantines desconocidas
-La narración -Escribimos
ejemplos para
CIENCIAS Gobierno autónomo Cuidados y comprender el
SOCIALES departamental: mantenimientos tema.
Gobernación de las plantas -Reflexionamos
asamblea y su en desarrollo sobre el
organización. aprendizaje
- Los mapas
- Ubicación TEORÍA
geográfica de Bolivia Análisis y -Analizamos las
-División política de síntesis de las teorías sobre el
Bolivia actividades contenido y
-Mi departamento en realizadas reflexionamos
el contexto boliviano sobre el
conocimiento
ARTES Elementos de Impresión del que brinda.
PLÁSTICAS configuración plástica proyecto a
en el entorno familiar ejecutarse
y la
comunidad.(punto, Seguimiento y
línea, mancha, forma) monitoreo VALORACIÓN
-El circulo - Valoramos el
-Grafico de la Evaluación del aprendizaje y la
comunidad proyecto participación
-Figura geométrica activa del
de la comunidad Retroalimentació estudiante
-Punto y líneas n durante el
 EDUCACIÓN Costumbres y desarrollo del
MUSICAL tradiciones de la tema.
familia y la
comunidad. PRODUCCIÓN
-Himno nacional -Dominio del
-Himno al Beni contenido y
-Himno al maestro capacidad para
-Himno a sucre tomar decisiones
EDUCACIÓN Medidas de acuerdo a la
FÍSICA, antropométricas necesidad de
DEPORTES Y (peso, talla). toda la
RECREACIÓN -La Higiene comunidad.
-Coordinación
-lateralidad
-Correr
-Variaciones de
correr
VIDA, CIENCIAS Geografía del
TIERRA NATURALES departamento y
TERRITO características de la
RIO Madre Tierra:
Hidrografía y
orografía en la
economía de los
pueblos
-Origen de la vida
-Ecosistema
-Biodiversidad

CIENCIA MATEMÁTICA Triángulos y clases:

TECNOL Equiláteros, isósceles
OGÍA Y y escaleno en el
PRODUC contexto comunitario
CIÓN -Números naturales
 -Números decimales
-Números ordinales
-Números romanos

COSMOS VALORES Complementariedad y

Y ESPIRITUALI reciprocidad entre
PENSAMI DAD Y mujer y hombre en las
ENTO REGIOSIDAD relaciones familiares,
productivas,
comunitarias,
municipales y
departamentales
según contexto
cultural.
Identidad autoestima
y respeto a los
miembros de la
familia.
-Creencia religiosa y
espiritualidad en la
familia y la
comunidad
-Costumbres y
tradiciones en la
familia (Valores y
sociedad)
OBJETIVO HOLÍSTICO SEGUNDO BIMESTRE:
Desarrollamos la práctica de los principios y valores en las actividades cotidianas,
reconociendo la articulación de los códigos lingüísticos en la producción de mensajes
orales, escritos y pensamiento lógico, a través de la aplicación de procesos y estrategias de
aprendizaje, para fortalecer la comunicación en la familia, escuela y comunidad.
COMUNIDAD COMUNICACIÓN Narración: Mitos y PRACTICA
Y SOCIEDAD Y LENGUAJES leyendas desde la Actividades -Dinámica de
diversidad de inter clase
cosmovisiones institucional -Realización
-La acentuación de preguntas
de monosílaba Construcción -Participamos
-La Poesía del huerto mediante
-Palabras simples escolar dialogo sobre
y compuestos el contenido
-Formación de y buscamos
palabras en el
-La narración diccionario
-Palabras Almacigar y algunas
invariables trasplantar palabras
-Acentuación de plantines desconocidas
palabras -Escribimos
monosílabas ejemplos
-Medios de Cuidados y para
comunicación mantenimientos comprender
CIENCIAS Historia oral de la de las plantas el tema.
SOCIALES familia, escuela y en desarrollo -
comunidad: Reflexionamo
Narración s sobre el
-La historia aprendizaje
-Poblamiento de Análisis y
América síntesis de las TEORÍA
-La cultura actividades -Analizamos
tahuanacota realizadas las teorías
-El sustantivos sobre el
 -El adjetivo contenido y
-El pronombre Impresión del reflexionamos
-El verbo proyecto a sobre el
-Signos de ejecutarse conocimiento
puntuación que brinda.
-Uso de C, S y Seguimiento y
Z monitoreo
ARTES Texturas y
PLÁSTICAS combinación de Evaluación del
colores de motivos proyecto VALORACIÓ
de su realidad N
- Curva Retroalimentació - Valoramos
- Molde n el aprendizaje
- Círculos y la
- Gráfico de participación
paisaje activa del
EDUCACIÓN Danzas estudiante
MUSICAL tradicionales de la durante el
comunidad. desarrollo del
-Eduardo Abaroa tema.
(23 de marzo)
-Poesía al padre PRODUCCIÓ
(19 de marzo) N
-Himno a la -Dominio del
Bandera contenido y
-Tricolor capacidad
-Que canten los para tomar
niños decisiones de
-La flauta acuerdo a la
-Las alteraciones necesidad de
-Quiero tener un toda la
millón de amigo comunidad.
EDUCACIÓN Reglamentos,
FÍSICA, posiciones y
 DEPORTES Y desplazamientos
RECREACIÓN en armonía con la
salud corporal
(voleo por arriba o
digitación, voleo
por abajo o
antebrazo y
saques)
- Velocidad de
40 metros
- Relevos
- Saltar
- Saltar
- Variaciones
- Saltar
VIDA TIERRA CIENCIAS Problemas socio
TERRITORIO NATURALES ambientales y
consecuencias en
la salud de la
comunidad
- Recursos
naturales
- Recursos
renovables
- Recursos no
renovables
- Animales y
plantas
CIENCIA MATEMÁTICA Circunferencia
TECNOLOGÍA inscrita y
Y circunscrita en
PRODUCCIÓN polígonos
regulares
- Adición y
 sustracción de
números
naturales
- La
multiplicación
- División de
números
naturales
COSMOS Y VALORES Diversidad de
PENSAMIENT ESPIRITUALIDA religiosidad en las
O D Y culturas del
RELIGIOSIDAD Estado
Plurinacional
- La
convivencia
recíproca y
complementari
edad en la
familia
- Valores y
normas de la
comunidad
- La oración
OBJETIVO HOLÍSTICO 3º BIMESTRE:
Asumimos responsabilidad en las actividades de la escuela y comunidad, mediante el
análisis de las prácticas y ocupaciones productivas de la familia, indagando información
contrastada con la realidad, para promover actitudes de convivencia armónica.
COMUNICACIÓN Debate y PRACTICA
COMUNIDAD Y Y LENGUAJES exposición oral Actividades inter -Dinámica de
SOCIEDAD sobre las institucional clase
problemáticas del -Realización de
departamento: en Construcción del preguntas
lengua originaria y huerto escolar -Participamos
castellana mediante
- Palabras dialogo sobre
primitivas el contenido y
- Signos de buscamos en el
puntuación Almacigar y diccionario
- La fabula trasplantar algunas
- El adverbio plantines palabras
- Palabras desconocidas
parónimas -Escribimos
- -Familias de Cuidados y ejemplos para
palabras mantenimientos comprender el
CIENCIAS Costumbres y de las plantas tema.
SOCIALES tradiciones en desarrollo -Reflexionamos
departamentales: sobre el
Danzas, aprendizaje
festivales,…
- La conquista Análisis y TEORÍA
- El coloniaje síntesis de las -Analizamos las
- Primeros actividades teorías sobre
levantamiento realizadas el contenido y
s reflexionamos
- La guerra de sobre el
la Impresión del conocimiento
independencia proyecto a que brinda.
 ejecutarse
ARTES Dibujo, pintura,
PLÁSTICAS cortado y plegado, Seguimiento y
como expresión monitoreo
artística en VALORACIÓN
relación al entorno Evaluación del - Valoramos el
familiar y proyecto aprendizaje y
comunitario. la participación
- Falsos Retroalimentación activa del
grabados estudiante
- Paralelas y durante el
perpendiculare desarrollo del
s tema.
- Circunferencia
EDUCACIÓN Rondas y PRODUCCIÓN
MUSICAL canciones con -Dominio del
temáticas de contenido y
identidad capacidad para
nacional cultural y tomar
productiva decisiones de
-Piama acuerdo a la
-las notas necesidad de
-Los signos toda la
musicales comunidad.
-Claves de sol
-Ignacianita
-La guitarra
EDUCACIÓN Habilidades
FÍSICA, motrices básicas:
DEPORTES Y correr, saltar,
RECREACIÓN lanzar y atrapar,
jalar empujar y
transportar
- Salto alto
 - Lanzar
- Variaciones
de
lanzamientos
- Técnica de
lanzamiento
VIDA TIERRA CIENCIAS Tierras en
TERRITORIO NATURALES procesos de
erosión y extinción
de la flora yfauna
- Constitución
de los seres
vivos
- Sistema
nervioso
- Sistema
reproductivo
- Sistema
circulatorio
TÉCNICA MATEMÁTICA Polígonos
TECNOLOGÍA regulares e
Y irregulares en
PRODUCCIÓN expresiones
culturales y
formas naturales
- Fracciones
equivalentes
- Adición y
sustracción
- Suma y
resta de
números
mixtos
COSMOS Y VALORES Transparencia,
PENSAMIENTO ESPITIRUALIDAD distribución y
Y RELIGIONES redistribución de
bienes y servicios
en la práctica
socio comunitaria
-Todos nos
colaboramos
-Decimos la
verdad.
-El gran día de las
madres
-Mi gran amigo
Jesús
-El respeto a los
demás dentro y
fuera de mi
comunidad
OBJETIVO HOLÍSTICO CUARTO BIMESTRE:
Fortalecemos valores de responsabilidad y justicia social, analizando los hechos históricos y
las manifestaciones culturales propios y diversos de la región, a través de procesos de
investigación, redacción y transformación del producto para promover el desarrollo en
armonía y equilibrio con la Madre Tierra.
Prensa escrita: PRACTICA
COMUNIDA COMUNICACI análisis de la Actividades -Dinámica de clase
D Y ÓN Y estructura de inter -Realización de
SOCIEDAD LENGUAJES periódicos de institucional preguntas
circulación nacional y -Participamos
local. Construcción del mediante dialogo
-Uso del diccionario huerto escolar sobre el contenido
-El Texto y buscamos en el
diccionario algunas
CIENCIAS Seguridad ciudadana palabras
SOCIALES en el departamento: desconocidas
Violencia Almacigar y -Escribimos
Intrafamiliar y social, trasplantar ejemplos para
normas de plantines comprender el
protección. tema.
-Zonas geográficas -Reflexionamos
de Bolivia Cuidados y sobre el
-La económica de mantenimientos aprendizaje
Bolivia de las plantas
-La artesanía de en desarrollo TEORÍA
Bolivia -Analizamos las
-El Folklore en teorías sobre el
Bolivia contenido y
ARTES Trenzado con cintas Análisis y reflexionamos
PLÁSTICAS de papel, insumos síntesis de las sobre el
Vegetales y animales actividades conocimiento que
en armonía con el realizadas brinda.
entorno familiar y
comunitario.
 - Los cuadriláteros Impresión del
- Copiar en proyecto a
cuadricula ejecutarse VALORACIÓN
EDUCACIÓN Escritura creativa y - Valoramos el
MUSICAL producción de Seguimiento y aprendizaje y la
cuentos, poesías y monitoreo participación
rimas del contexto. activa del
Canciones de la Evaluación del estudiante durante
comunidad proyecto el desarrollo del
Estudio sobre la tema.
ubicación de notas Retroalimentació
musicales en el n PRODUCCIÓN
pentagrama -Dominio del
Dictado de notas contenido y
Figuras de notas capacidad para
Partes de la figura tomar decisiones
de notas de acuerdo a la
Caligrafía de necesidad de toda
figuras de notas la comunidad.
Compases
Ejercicios técnico
sobre las notas RE,
MI, FA, SOL, LA,
SI, DO, RE, MI.

EDUCACIÓN Prácticas de Juegos

FÍSICA, pre deportivo y
DEPORTES Y recreativo para el
RECREACIÓN cuidado integral de la
salud.
Clases de dribling
*Lanzamiento
*formación de
equipos
 *Juegos recreativos
*Fustal
*Como pegarle al
balón
*Volibol
VIDA CIENCIAS Cambios y
TIERRA NATURALES transformación de la
TERRITORI materia:
O Experimentos de
mezcla y
combinación con
alimentos y
productos de uso
cotidianos
-Mamíferos
-Orden de
mamíferos
-Los vegetales
-La materia
TÉCNICA MATEMÁTICA La fracción en la
TECNOLOG comercialización de
ÍA Y productos:
PRODUCCI Simplificación y
ÓN amplificación
-Medidas de longitud
-medidas de
capacidad
-medidas de peso
COSMOS Y VALORES Sensibilidad ante el
PENSAMIEN ESPITIRUALIDA sufrimiento ajeno y
TO D Y contra la violencia en
RELIGIONES
la sociedad.

- Religiones y
 espiritualidades
de las distintas
culturas de
cada contexto
social.
- El ser humano
forma parte de
la naturaleza
- Responsabilidad
compartida en
la escuela para
vivir bien
ANEXO-41
MAESTRA N° 3
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR-1
(PDC) Nº 1
DATOS REFERENCIALES:
UNIDAD EDUCATIVA : El Pallar
NIVEL : Primaria
AÑO DE ESC. : 5°
BIMESTRE : Cuarto
FECHA : 03 al 30 de septiembre
GESTIÓN : 2016
CAMPOS : Vida y territorio y Comunidad y sociedad,
Ciencia tecnología y producción
ÁREAS : Lenguaje y comunicación, ciencias sociales
ciencias naturales y matemática.
MAESTRA : Celia Caity Moye
DIRECTOR U.E. : Edilberto Guaji Cayuba
NOMBRE DEL PROYECTO : Huerto Escolar “Producción de hortalizas”
TEMATICA ORIENTADORA : Descolonización y consolidación de los
conocimientos
OBJETIVO HOLÍSTICO:
Asumimos los valores de responsabilidad y cooperación mutua entre compañeros,
estudiando y analizando, el sistema nervioso central, el sistema reproductivos y circulatorio,
Los mamíferos, los vegetales, los signos de puntuación en la oración y palabras primitivas,
uso del diccionario, los números mixtos, fracciones y operaciones, a través de la
investigación, observación, debates, análisis, elaboración de láminas ilustrativas y la
producción de hortalizas, para fortalecer los conocimientos de los estudiantes y contribuir
a la seguridad alimentaria de nuestra comunidad educativa.
CONTENIDOS Y EJES AR. TICULADORES
- Sistema nervioso (VTT)
- Sistema reproductivo y sistema circulatorio (VTT)
- Orden de mamífero y los vegetales (VTT)
- Signos de puntuación (CS)
- Palabras primitivas y derivadas (CS)
- Uso del diccionario (CS)
- Suma y resta de números mixtos (CTP)
- Fracciones (CTP)
- Fracciones y operaciones (CTP)
- Porcentajes (CTP)
MATERIALES
ORIENTACIONES METODOLÓGICAS EVALUACION
MEDIOS
PRACTICA SER
 Saludo Inicial  Texto de
 Dinámica de clase apoyo Demuestra
 Socialización de los contenidos a desarrollar  Diccionari responsabilidad y
 Realización de preguntas sobre los o cooperación con sus
contenidos  Atlas compañeros
 Conversación-dialogo sobre nuestro sistema
nerviosos, circulatorio y reproductivo  Tiza Respeta las
 Seleccionamos y clasificamos los mamíferos  Pizarra opiniones y
y los vegetales observando nuestro entorno  Cuaderno expresiones
natural s artísticas entre
 Producimos textos cortos escribiendo  Lápiz compañeros
nombres de animales y plantas tomando  Papel
en cuenta los signos de puntuación. bond SABER
 Organizamos grupos de trabajo para la  Lápices Caracteriza y
investigación sobre los diferentes sistemas de de identifica los
nuestro cuerpo. colores diferentes sistemas
 Practicamos los procedimientos para  Cartulina y funcionalidades de
desarrollar las diferentes fracciones y  Regla nuestros cuerpo
operaciones con los números mistos  Marcador -Clasifica los
 Visita al huerto escolar para apreciar los es animales y
vegetales vegetales de nuestra
TEORÍA  Laminas comunidad
 Explicamos la conceptualización de los ilustrativas -Analiza y
diferentes sistemas de nuestro organismo.  Conocimie comprende a la hora
 Caracterizamos y clasificamos los mamíferos ntos de escribir haciendo
y los vegetales de nuestra región adquiridos uso de los signos de
 Comprensión e interpretación de las reglas sobre los puntuación
de puntuación en las oraciones con palabras contenido -Comprende e
primitivas haciendo uso correcto del s identifica las
diccionario desarrolla diferentes
 Caracterización de las operaciones con los dos operaciones y
números mixtos. fracciones
 Explicación y análisis de las fracciones y
operaciones en situaciones de la vida HACER
-Elabora dibujos,
VALORACIÓN laminas ilustrativas
 Reflexionamos sobre la importancia de mostrando los
conocer nuestro organismo mediante los diferentes sistemas
diferentes sistema que los componen para un que componen
mejor cuidado y protección de nuestro cuerpo nuestro cuerpo y
 Concientización sobre los órganos sobre los animales y
reproductivos para la procreación de una los vegetales
nueva vida -Investiga sobre las
 Valoramos las funciones que cumplen los funciones de los
animales y las plantas en un equilibrio con la sistemas de nuestro
madre naturaleza cuerpo
 Apropiación de una buena escritura correcta -Crea textos
en las oraciones haciendo uso de las normas literarios
de la gramática -Aplicación de sus
 Indagación sobre las propiedades de las conocimientos en la
hortaliza resolución de
 Reflexionamos y dialogamos sobre la facciones
importancia de conocer los números mixtos, -Planifica su tiempo
las fracciones y operaciones fundamentales para atender el
para nuestra vida cotidiana y en la resolución huerto escolar
de problemas matemáticos
PRODUCCIÓN DECIDIR
 Aplicación de los contenidos impartidos en la -Contribución al
elaboración de láminas ilustrativas, dibujo y enriquecimiento de
pintado de los sistemas nervioso, sistema los conocimientos
circulatorio y sistema reproductivo. de los estudiante
 Exposición sobre los sistemas que componen -Toma conciencia en
nuestro cuerpo el cuidado de su
 Creación de textos cortos y oraciones, poesía organismo al
empleando los signos de puntuación. consumir alimentos
 Producción de dibujos y pintado e higiene de su
caracterizando los animales y las plantas de cuerpo
nuestra región -Contribución al
 Resolución de problemas matemáticos y cuidado y
fracciones empleados en la vida diaria preservación de la
utilizando objetos del contexto como frutas producción de
nuestro huerto
escolar.
PRODUCTO:
 Trabajos prácticos individuales
 Dibujos de los animales y vegetales de nuestra región
 Exposición de trabajos de grupos
 Laminas ilustrativas sobre los sistemas de nuestro cuerpo
 Textos literarios empleando las signos de puntuación
BIBLIOGRAFIA: Plan anual curricular, bimestral - 2016
Texto de apoyo editorial sol y luna

FIRMA DE LA MAESTRA FIRMA DEL DIRECTOR

ANEXO-42
MAESTRA N°3
DIARIO DE CAMPO
DATOS REFERENCIALES:
Municipio : San Ignacio de Mojos
Campo : Comunidad y sociedad
Área : Ciencias Naturales
Núcleo : Santa Rosa del Apere
Unidad Educativa : El Pallar
Gestión : 2016

DESCRIPCIÓN INTERPRETACIÓN
8:00 Esta actividad se
Saludo inicial desarrolló con la
Presentación del tema participación de todos
Organizamos a los estudiantes en grupos de trabajo de los estudiantes que
investigación. buscaban conocer más
sobre la importancia de
Dialogamos sobre los diferentes sistemas que componen las funciones de cada uno
nuestro cuerpo. de los sistemas que
forman nuestro cuerpo, la
Observamos nuestro huerto escolar para identificar a los fauna y flora de la
vegetales. comunidad, los signos de
puntuación y las
Después comentamos sobre la realidad del medio operaciones con
ambiente y la importancia que generan los mamíferos fracciones.
en su habitad
Los estudiantes graficaron diferentes animales que Durante todo el proceso
conocen y plasmar en su álbum de los animales y de la metodología se
vegetales. evidencio la
responsabilidad y
Practicamos la resolución de fracciones y las operaciones cooperación entre
fundamentales. compañeros mismo que no
permitió tener un ambiente
Explique el tema, los conceptos sobre los contenidos de relajación y armonía
desarrollados: el sistema nervioso, circulatorio y entre todos para tener una
reproductivo. buena asimilación de los
En este punto el estudiante Ediberto pregunto cómo se contenidos
realiza la reproducción en las plantas. Yo como maestra
respondí a su pregunta para despejar sus dudas
Socialice los conceptos de los mamíferos, los vegetales y las
normas de puntuación.
Los estudiantes comprendieron los contenidos desarrollados
en aula
ANEXO-43
MAESTRA-4
EXPERIENCIA-1

Estudiantes de la U.E. El Pallar trabajando en la producción de textos cortos

Trabajando en la producción de láminas para la exposición de grupos

 Estudiantes realizando su exposición sobre el aparato respiratorio

Trabajo de socialización de los estudiantes sobre su trabajos realizados

ANEXO-44
MAESTRA N° 3
PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR-4
DATOS REFERENCIALES:
UNIDAD EDUCATIVA : EL PALLAR
NIVEL : Primaria
AÑO DE ESC. :5°
BIMESTRE : Cuarto
FECHA : 03 AL 31 DE OCTUBRE
GESTIÓN : 2016
MAESTRA : Celia Caity Moye
DIRECTORA U.E. : Edilberto Guaji Cayuba
CAMPOS : Vida y territorio y Comunidad y sociedad, Ciencia
tecnología y producción
ÁREAS : Lenguaje y comunicación, ciencias sociales ciencias
naturales y matemática.
NOMBRE DEL PROYECTO: Huerto Escolar “Producción de hortalizas”
TEMATICA ORIENTADORA: Descolonización y consolidación de los conocimientos
OBJETIVO HOLÍSTICO: Fortalecemos los valores sociocomunitario dentro y fuera del aula,
analizando y caracterizando el sistema respiratorio y digestivo, las medidas de capacidad,
peso y longitud, los sintagmas nominal, vertical y complemento en la producción de texto
tomando en cuenta sus conocimientos previos donde se desenvuelven, mediante la
elaboración de dibujos ilustrativos, observación, análisis y la investigación, aplicando las
medidas en nuestro huerto escolar, pesando las frutas y alimentos con materiales del
contexto, para contribuir a la consolidación de la soberanía alimentaria.
CONTENIDOS Y EJES AR. TICULADORES
- Sistema respiratorio (VTT)
- Sistema digestivo (VTT)
- Medidas capacidad y de peso (CTP)
- Medidas de longitud (CTP)
- El texto (CS)
ORIENTACIONES MATERIALES MEDIOS EVALUACION
METODOLÓGICAS
PRACTICA SER
 Saludo inicial en lengua  Texto de apoyo Demuestra valores
originaria  Diccionario sociocomunitario de
 Dinámica de clase  Atlas respeto y solidaridad entre
 Realización de preguntas  Láminas de apoyo sus compañeros
 Organizamos grupos de  Tiza
trabajo  Pizarra Manifiesta cooperación y
 Producimos textos  Cuadernos participa en las actividades
escribiendo nombres de  Lápiz realizadas
animales del campo y  Papel bond
 Lápices de SABER
 domestico colores  Reconoce la
 Dialogamos sobre el  Cartulina importancia de cada
sistema respiratorio y  Regla uno de los sistemas
digestivo  Marcadores respiratorio y digestivos
 Dialogamos sobre las  Laminas y para la vida
medidas de peso utilizada dibujos ilustrativas  Caracteriza las
por nuestros abuelos y  Conocimientos funciones de los
dibujamos las medidas de adquiridos sobre diferentes sistemas o
longitud y de peso los contenidos contenidos
desarrollados desarrollados
TEORÍA  Clasifica las diferentes
 Explicación y análisis del medidas de capacidad,
sistema respiratorio y peso y de longitud
digestivo utilizada por nuestros
 Clasificación y descripción abuelos
de las particularidades y  Comprende las
funciones de los sistemas funciones de los
respiratorio y digestivo sintagmas en las
 Conceptualización de las conformación de
diferentes mediadas de palabras y oraciones
capacidad, peso y de
longitud, haciendo HACER
comparación con la etno  Elabora diferentes
matemática utilizada por dibujos ilustrativos para
nuestros abuelos su exposición y
 Análisis de la composición defensa del tema
de la palabra como la  Realiza investigaciones
máxima forma de cuando tiene algunas
expresión y comunicación dudas sobre los
VALORACIÓN contenidos
desarrollados
 Valoramos la importancia  Crea diferentes textos
de conocer las funciones empleando los
de cada uno de los sintagmas
sistemas: respiratorio y  Participa en la
digestivo en nuestro practicas de medidas
cuerpo. de longitud realizada
 Concientización en el en nuestro huerto
cuidado y preservación de escolar y comprende
nuestros órganos de las medidas de pesos
nuestro cuerpo. en situaciones de la
 Apreciamos las diferentes vida diaria
mediadas, peso y longitud
 utilizadas por nuestros DECIDIR
abuelos en las agricultura
e infraestructura.  Toma conciencia
 Apropiación de la correcta sobre los
forma de escritura en conocimientos
diferentes textos. adquiridos en la
producción de hortaliza
PRODUCCIÓN para la consolidación
 Preparación para la de la soberanía
exposición de los alimentaria
contenidos de los sistemas
respiratorio y digestivo  Transformación de
mediante dibujos su realidad cuidando
ilustrativos y protegiendo sus
 Utilización y traficación de sistemas digestivo y
las diferentes medidas de respiratorio
capacidad, peso y longitud
en nuestro huerto escolar
y entornos
 Elaboramos diferentes
textos como forma de
expresar mis sentimientos
y conocimientos.
PRODUCTO:
 Trabajos prácticos individuales sobre las medidas de peso y de longitud
 Dibujos del sistema respiratorio y digestivo
 Exposición de grupos
 Textos cortos y literario
BIBLIOGRAFIA: Plan anual curricular, bimestral - 2016
Texto de apoyo Editorial Sol y Luna

FIRMA DE LA MAESTRA FIRMA DEL DIRECTOR

ANEXO-45
MAESTRA N°3
DIARIO DE CAMPO
DATOS REFERENCIALES:
Municipio : San Ignacio de Mojos
Campo : Comunidad y sociedad, Ciencias Tecnología y
producción
Área : Ciencias naturales, comunicación y lenguaje y
matemática
Núcleo : Santa Rosa del Apere
Unidad Educativa : El Pallar
Gestión : 2016

DESCRIPCIÓN INTERPRETACIÓN
8:00 am
 Salude a mis estudiantes Durante el desarrollo de
 Realizamos una lectura bíblica de
estrategia metodológicas los
corintios
 Les pregunte sobre el aparato respiratorio estudiantes se mostraron
 Explique el contenido del aparato entusiastas por las actividades
respiratorio y digestivo
realizadas, mismo que les
 Los estudiantes expresaron que antes se
media con balanzas y se media con permitió comprender el contenido
bejuco o con huasca y también con desarrolla y poder así dar más
pasos, jemes o brazada
importancia y cuidar nuestro
 Dibujamos las medidas de peso y de
longitud cuerpo
 Escribieron textos cortos referidos al
huerto escolar como una poesía Y a valorar los conocimientos de
9:30 am
 Salimos del aula a realizar las mediciones nuestros abuelos en la
de nuestro huerto escolar matemática
 Pesamos en tutuma las frutas como el
tomate y toronja
8:00
 Realizamos exposiciones de los
contenidos desarrollado
ANEXO-46
MAESTRA-4
EXPERIENCIA-2

Estudiantes trabajando en la elaboración de textos

Trabajando en la elaboración de láminas para la exposición de los temas planteados

Maestra junto a sus estudiantes explicándoles como deben realizar sus actividades

Estudiante terminando su dibujo de acuerdo al contenido

 ANEXO-47
MAESTRA N° 3
PLANIFICACION DE DESARROLLO CURRICULAR
PLAN DE CLASE Nº 3
DATOS REFERENCIALES
DEPARTAMENTO : Beni
DISTRITO : San Ignacio de Moxos
NÚCLEO : Santa Rosa del Apare
UNIDAD EDUCATIVA : El Pallar
DIRECTOR : Lic. Fernando Yabeta Bazán
MAESTRA : Celia Caity Moye
CAMPO : Comunidad y Sociedad, Vida Tierra y Territorio,
Ciencia Tecnología y Producción, Cosmovisión y
Filosofía.
AREAS : Lenguaje y comunicación, ciencia sociales,
matemática, ciencias naturales, educación física,
educación musical
TIEMPO : 4 Periodos
BIMESTRE : Primero
NIVEL : Educación Primaria Comunitaria Vocacional
AÑO DE ESCOLARIDAD : 5to
GESTIÓN : 2017
PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO COMUNITARIO
Huerto Escolar y producción de hortalizas
TEMATICA ORIENTADORA
Identidad Cultural y formas de producción
OBJETIVO HOLISTICO
Fortalecemos los valores sociocomunitario, la expresión oral y escrita estudiando y analizando
los diferentes textos literarios. Mediante la elaboración y creación de textos como cuentos,
leyendas, poesías sobre nuestro entorno y huerto escolar, Para contribuir a la consolidación de
nuestra identidad Cultural.
CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES
 Los Géneros Literarios para la producción de textos
  Conocemos el cuento y su estructura – cuentos de la comunidad
 Las poesías y los poemas
ORIENTACIONES RECURSOS y /o CRITERIOS DE
METODOLOGICAS MATERIALES EVALUACION
PRÁCTICA SER
 Saludo inicial y una lectura bíblica  Demuestra respeto a
 Realizamos preguntas activadoras  Textos de apoyo de las expresiones
 ¿Qué es el cuento?¿Qué es la comunicación y artística de sus
poesía? lenguaje de 5to de compañeros
 Visita a un sabio de la comunidad primaria
para que nos cuente cuentos de la SABER
comunidad  Libros de poesía y  Clasifica los diferentes
 Practicamos a declamar una cuentos tipos de creaciones
poesía literarias
 Contamos cuentos infantiles y  Pizarra  Reconoce e identifica
tradicionales de la comunidad  Tizas los tipos de poesías y
 Papel boom las partes del cuento
TEORÍA  Cuaderno  Analiza la importancia
 Conceptualizamos y Análisis los  Lápiz de la poesía como
diferentes géneros literarios.. medio de expresión
 Conocemos las partes del cuento,  Álbum de poesías y oral y escrita
la poesía y otros textos literarios. cuentos
 Debatimos sobre cómo crear HACER
poesía y cuentos de la comunidad  Conocimientos para la  Demuestra habilidades
y de nuestro huerto escolar elaboración de en la creación de
cuentos y poesías textos literarios como la
VALORACIÓN poesía y cuentos
 Valoramos el aprendizaje de los narrativos.
estudiantes en la expresión oral y  Ante sus dudas
escrita Investiga a profundidad
 Apropiación de los cuentos y las sobre los géneros
poesías de la comunidad literario
 Dialogo crítico y reflexivo sobre la DECIDIR
 importancia de los genero  Contribución al
literarios como forma de desarrollo de la
comunicación de nuestra vida expresión oral y
diaria escrita.
 Produce textos literario
PRODUCIÓN y expresa sus
 Creamos diferentes textos sentimientos y
literarios como poesías y cuentos emociones por medio
de acuerdo a nuestro entorno y del verso y la prosa
con los productos del nuestro
huerto escolar
 Exposición sobre las partes del
cuento y de la poesía.

PRODUCTO:
Exposiciones sobre las partes del cuento y la poesía
Álbum de poesías
Libro de cuentos y leyendas de la comunidad
BIBLIOGRAFÍA : Textos de Apoyo de comunicación y lenguaje
Planes y programas de 5to año de escolaridad del nivel primaria comunitaria vocacional
ANEXO-48
MAESTRA N° 4
DIARIO DE CAMPO
DATOS REFERENCIALES:
Municipio : San Ignacio de Mojos
Campo : Comunidad y sociedad
Área : Ciencias Naturales
Núcleo : Santa Rosa del Apere
Unidad Educativa : El Pallar
Gestión : 2017

DESCRIPCIÓN INTERPRETACIÓN
8:00 am
 Saludo en lengua originaria
 Realizamos una lectura bíblica La experiencia que hemos
 En aula realice preguntas sobre el desarrollado ha permitido que
contenido los estudiantes puedan
8:30 comprender y trabajar de
 Visita a la casa de un sabio para acuerdo a su imaginación y
investigar de los cuentos de la comunidad creatividad para la creación de
 En aula ensayamos a declamar poesías textos
 Explique el contenido de los géneros
literarios, el cuento y la poesía.
 La estudiante Anita dijo que ya podía
crear una poesía
8:20 am
 Se realizaron las exposiciones de los
estudiantes
 Se obtuvo un libro de cuentos y poesías
de la comunidad
ANEXO-49
MAESTRA-4
EXPERIENCIA3

Estudiantes de la U.E. El Pallar del Curso 5to de Primaria Trabajando en la elaboración de

textos literarios como la poesías y cuentos de la comunidad

Estudiante creando sus poesías de acuerdo a su imaginación y creatividad

Estudiantes exhibiendo sus trabajos de producción de textos literarios

Estudiantes mostrando sus productos

ANEXO-50
MAESTRA N°3
PLANIFICACION DE DESARROLLO CURRICULAR
PLAN DE CLASE Nº 4
DATOS REFERENCIALES
DEPARTAMENTO : Beni
DISTRITO : San Ignacio de Moxos
NÚCLEO : Santa Rosa del Apare
UNIDAD EDUCATIVA : El Pallar
DIRECTOR : Lic. Fernando Yabeta Bazán
MAESTRA : Celia Caity Moye
CAMPO : Comunidad y Sociedad, Vida Tierra y Territorio,
Ciencia Tecnología y Producción
AREAS : Ciencias naturales, ciencia sociales, matemática,
Lenguaje y comunicación, educación física,
educación musical
TIEMPO : 2 Semanas
BIMESTRE : Primero
NIVEL : Educación Primaria Comunitaria Vocacional
AÑO DE ESCOLARIDAD : 5to
GESTIÓN : 2017
PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO COMUNITARIO
Huerto escolar y producción de Hortalizas
TEMATICA ORIENTADORA
Identidad Cultural y formas de producción

OBJETIVO HOLISTICO
Fortalecemos los valores sociocomunitarios y las habilidades productivas en nuestra
comunidad, A través del análisis crítico y reflexivo de las actividades productivas de
nuestra región, la buena nutrición para el crecimiento y desarrollo, sistema de medidas,
Mediante la elaboración de recetas con producto de nuestro huerto escolar en lengua
originaria. Para contribuir a la soberanía alimentaria de nuestro estado plurinacional.
CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES

 Actividades productivas de nuestra región

 La brazada como medición por nuestros abuelos
 Crecimiento y Desarrollo
 La nutrición
 Elaboración de Recetas de cocina
ORIENTACIONES RECURSOS y /o CRITERIOS DE
METODOLOGICAS MATERIALES EVALUACION
PRÁCTICA SER
Realizamos de inicio una  Textos de apoyo Fortalece los valores
dinámica de las frutas (La sociocomunitario,
canasta revuelta) para dar unas  Pizarra demostrando responsabilidad
pautas al contenido a desarrollar  Tizas e interés en las actividades
sobre las actividades productivas  Soga realizadas.
y el crecimiento y desarrollo en  Vara
los estudiantes.  Frutas del lugar SABER
 Hortalizas
A nivel grupal desarrollamos una  Vajillas Caracteriza las diferentes
lectura comprensiva de 10  Otros actividades productivas de
minutos. ingredientes nuestra región

Preguntas activadoras  Conocimiento Comprende la importancia

sobre las sobre el consume de
¿Cuáles son las actividades medidas alimentos nutritivos de
productivas en nuestra utilizadas por nuestro huerto escolar
comunidad? ¿Qué se produce en nuestros abuelos
nuestros chacos? ¿Cómo medían Identifica las medidas
nuestros abuelos?  Conocimientos utilizadas por nuestros
adquiridos para abuelos
Investigamos cuales son las la elaboración de
actividades económicas de recetas y HACER
nuestra región y comunidad en producción de
casa de don Mariano ensaladas Realiza diferentes recetas de
elaboración de ensaladas
Dialogamos sobre las diferentes
medidas utilizadas por nuestros Investiga sobre el beneficio de
abuelos. las actividades productivas de
la comunidad
Recolectamos hortalizas en
nuestro huerto para la
elaboración de ensaladas. DECIDIR

TEORÍA Asume responsablemente las

actividades productivas en
Conceptualizamos de las nuestro huerto escolar
diferentes actividades
económicas y productivas en Contribuye a la consolidación
nuestra región. de la soberanía alimentaria de
la comunidad
Describimos e identificamos las
medidas utilizadas por nuestros
abuelos (la brazada, la vara, la
huascada)

Teorización sobre las

propiedades alimenticias de las
hortalizas producidas en nuestro
huerto escolar.

VALORACIÓN

Reflexionamos sobre la
importancia de la producción en
nuestra comunidad y huerto
escolar

Concientización sobre la
importancia del consumo de
alimentos nutritivos para el
óptimos crecimiento y desarrollo
del estudiantes

PRODUCIÓN

Preparación de las ensalada con

producto de nuestro escolar

Exposición y dramatización sobre

las diferentes actividades
productivas en nuestra
comunidad

PRODUCTO:

Libro de recetas sobre ensalada de frutas

Dramatización de actividades comerciales como el trueque

BIBLIOGRAFÍA : Texto de apoyo

Planes y programas de 5to año de escolaridad del nivel primaria comunitaria vocacional

FIRMA DEL MAESTRO/A FIRMA DEL DIRECTOR

ANEXO-51
MAESTRA N°3
DIARIO DE CAMPO
DATOS REFERENCIALES:
Municipio : San Ignacio de Mojos
Campo : Comunidad y sociedad y Ciencia Tecnología y
producción
Área : Ciencias Naturales y Matemática
Núcleo : Santa Rosa del Apere
Unidad Educativa : El Pallar
Gestión : 2017
DESCRIPCIÓN INTERPRETACIÓN
8:00 am
 Realizamos una dinámica
 Luego dialogamos sobre unas preguntas de las La experiencia vivida y
activadas productivas de la comunidad y como la metodología
median antes nuestros abuelos sus chacos aplicada nos permitió
8:20 comprender de
 Nos organizamos para visitar a un sabio de la manera clara el
comunidad al sr. Mariano y la preguntamos sobre los desarrollo del
trabajos que realiza en su chaco, los cuidado de los contenido mismo que
animales domestico que tiene en casa nos permito valorar las
 conocimientos de
8: 50am nuestros abuelos en
 En aula reflexionamos sobre la información que nos las diferentes de
brindó sobre las actividades productivas locales medidas de longitud
 Luego explique el tema y los estudiantes ampliaron como también darle
sus conocimientos sobre las actividades productiva importancia al
de la región consumos de
 También explique sobre las medidas que nuestros hortalizas y frutas para
abuelos utilizaban para medir sus chacos cuidar y mejorar
 En el huerto escolar y en la comunidad recolectamos nuestra salud
frutas para explicar sus propiedades y beneficios de
la frutas y hortalizas y después elaboramos una
ensalada de frutas con los estudiantes
 Estudiantes realizan una dramatización sobre las
actividades comerciales en nuestra comunidad como
el trueque o cambios de productos
 Defensa de exposiciones sobre las actividades
productivas y las propiedades de las frutas de
nuestro huerto escolar
ANEXO-52
MAESTRA N°3
EXPERIENCIA-4

Estudiantes, salimos a observar las diferentes actividades productiva de la comunidad

Visitamos a un sabio de la comunidad para que nos cuente de las diferentes medidas
utilizadas por los abuelos y conocimos la cuarta, la brazada, la vara para medir los chacos
y huerto escolar
Con los estudiantes recolectamos diferente frutas producidas en la comunidad, para la
elaboración de ensalada de frutas

Estudiantes trabajando en la preparación de la ensalada de frutas, como parte de la

buena alimentación