UNIDAD LAS ACTITUDES
LAS ACTITUDES.
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DEFINICIÓN DE ACTITUD
Eagly y Chaiken: La actitud es una tendencia psicológica que se expresa
mediante la evaluación de una entidad (u objeto) concreta, con cierto grado de
favorabilidad o desfavorabilidad.
Se trata de un estado interno de la persona. No es una respuesta manifiesta y
observable.
Se concibe como algo que media entre los aspectos del ambiente externo
(estímulos), y las reacciones de las personas (respuestas evaluativas
manifiestas).
La evaluación implica:
1. Valencia ó dirección: Carácter positivo o negativo que se atribuye al
objeto actitudinal.
2. Intensidad: Gradación de esa valencia.
Puede darse el caso de que la actitud sea neutra.
La actitud suele representarse como un continuo, el "continuo actitudinal", que
tiene en cuenta los aspectos de valencia e intensidad.
La actitud tiene tres implicaciones principales:
● a) La actitud apunta siempre "hacia algo". Según Eagly y Chaiken,
cualquier cosa que se pueda convertir en objeto de pensamiento, también
es susceptible de convertirse en objeto de actitud.
● b) Por ser un estado interno, actúa como mediador entre las respuestas
de la persona y su exposición a los estímulos del ambiente social.
● c) La actitud es una variable latente: a ella subyacen procesos
psicológicos (proceso de categorización) y fisiológicos. Según Eagly y
Chaiken, la actitud no es ese proceso de categorización, sino su
resultado. Una vez llevado a término el proceso de categorización, lo que
subsiste es un estado interno evaluativo, es decir la actitud.
LA ACTITUD Y SUS RESPUESTAS
La actitud se manifiesta a través de una serie de respuestas observables, que
se han agrupado en tres grandes categorías: cognitivas, afectivas y
conativo-conductuales.
Las respuestas cognitivas
● La evaluación positiva o negativa de un objeto se produce a través
de pensamientos e ideas, designados en los estudios sobre actitudes
como "creencias" (incluyen tanto los pensamientos y las ideas, como su
expresión o manifestación externa).
● La evaluación por medio de las respuestas cognitivas ocurre en una doble
secuencia:
1. Inicialmente se establece una asociación de naturaleza
probabilística entre un objeto y alguno de sus atributos o notas
("Las centrales nucleares tienen alta/media/baja probabilidad de
riesgo de contaminación del medio ambiente").
2. El segundo paso, ya es la evaluación propiamente dicha deriva de la
connotación positiva o negativa del atributo.
● Breckler proporciona la prueba de la existencia de 3 elementos
actitudinales diferentes.
Investigación: Actitud de un grupo de sujetos hacia una serpiente.
Había tres medidas:
1. a) La medida tipo Thurstone: incluía 14 enunciados que cubrían
todo el contínuo actitudinal (de -3 a +3).
2. b) El diferencial semántico: evaluar a la serpiente con la ayuda de
6 escalas bipolares (buena-mala, amistosa-inamistosa.).
3. c) Enumeración de pensamientos: elaborar una lista de los
pensamientos que se les ocurría en presencia de la serpiente.
Las repuestas afectivas
● Son los sentimientos, los estados de ánimo y las emociones asociadas
con el objeto de la actitud.
● Para algunos autores, éstas respuestas son el único componente de la
actitud. Para Eagly y Chaiken, ésta postura se basa en un supuesto
erróneo en la identificación de afecto y evaluación. La evaluación se
puede expresar no sólo a través del afecto, sino también a través de las
cogniciones y de las conductas.
● Medida del componente afectivo de la actitud hacia las serpientes,
según Breckler:
o a) Medida tipo Thurstone: 16 enunciados ("estoy muy tenso" (-3),
"Estoy feliz (+3)).
o b) El estado de ánimo positivo: marcan los adjetivos que
describían mejor su estado de ánimo de entre 9 (despreocupado,
exaltado, ingenioso, etc.).
o c) El estado de ánimo negativo: Marcar algunos entre 9 adjetivo
negativos (apesadumbrado, tenso, nervioso, etc.).
Las respuestas conativo-conductuales
● Las conductas son también susceptibles de ubicación sobre el continuo
actitudinal. También se tienen en cuenta las intenciones de conducta.
● Medida del componente conativo-conductual de la actitud hacia la
serpiente según Breckler:
o a) Medida tipo Thurstone: 14 enunciados ("Cuando veo a una
serpiente grito (-3)", "Me gusta tocar las serpientes con la mano
(+3)").
o b) La secuencia de acciones: Constaba de 4 pasos. La persona
estaba dispuesta a realizar alguna de ellas, todas o ninguna.
o c) La distancia: Se mostraban 12 diapositivas de serpientes y se
pedía que se indicase a la distancia en cm a la que se estaría
dispuesta a acercar.
Relación entre los tres tipos de respuestas evaluativas
● Los tres tipos de respuesta constituyen las vías de expresión de la
actitud.
● Breckler trató de contrastar si los tres tipos de respuestas se
relacionaban positivamente. Partió de dos premisas fundamentales:
1. Cualquier actitud se puede manifestar a través de tres vías
fundamentales que se diferencian entre sí pero que convergen en
cierta medida porque comparten un sustrato o base común, ya que
todas representan la misma actitud.
2. Cada tipo de respuesta actitudinal se puede medir con la
utilización de índices diferentes. La relación entre estos índices
diferentes de la misma respuesta, debe no sólo ser positiva sino
también intensa.
● (Si una persona mantiene creencias positivas acerca de la serpiente ("es
divertida") es de esperar que reacciones ante ella con afectos o
emociones positivas ("me gusta"), y que esté dispuesta a mostrar
conductas de aproximación ("Voy a intentar jugar con ella")).
● Pero, el solapamiento no puede ser total.
● Sí debería existir un solapamiento mayor entre las distintas medidas de
las creencias, los distintos índices de las emociones y las conductas.
En resumen:
● Correlaciones positivas pero moderadas entre los índices con distinta
notación.
● Correlaciones superiores entre los índices de la misma respuesta.
Conclusión: Existencia de una estructura tridimensional de la actitud hacia la
serpiente físicamente presente (no significa que la estructura tridimensional
sea la más adecuada en todos los casos y para todo tipo de actitudes).
SURGIMIENTO DE LAS ACTITUDES
La actitud: forma de adaptación activa de la persona a su medio ambiente.
La actitud: resultado de procesos cognitivos, afectivos y conductuales.
Los antecedentes cognitivos
● La evaluación que una persona hace de un objeto depende de los que
piensa acerca de él. Es la teoría de la expectativa-valor: El
conocimiento que la persona ha adquirido en su relación con el objeto
actitudinal en el pasado le proporciona una buena estimación de cómo
merece ser evaluado dicho objeto (la información acerca de los objetos
atitudinales se adquiere, en ocasiones, a través de la experiencia
directa).
● Fishbein y Ajzen formulan su TEORÍA DE LA ACCIÓN RAZONADA
partiendo de la teoría de los conceptos de expectativa-valor.
Consta de dos partes fundamentales: En la primera se postula que la
actitud hacia un objeto es el resultado de las creencias que la
persona mantiene hacia dicho objeto.
Para comprobarlo investigaron la actitud hacia el uso de píldoras
anticonceptivas:
o Inicialmente se obtuvo una lista de creencias acerca de dicho uso
que, posteriormente, se redujo dejando las creencias más
"normativas" de la población.
Para saber lo que piensa una persona acerca de las píldoras
anticonceptivas es preciso recabas dos tipos de informaciones:
o El grado de probabilidad estimada de la creencia o probabilidad
subjetiva (entre - 3 y + 3). Ejemplo: Si alguien piensa que "es
extremadamente improbable que el uso de píldoras genere
efectos secundarios graves", la probabilidad subjetiva de la
creencia número 1 ("produce efectos secundarios graves"), será
de -3.
o El grado en que la persona cree que las consecuencias expresadas
por la creencia son positivas o negativas ó deseabilidad subjetiva
(entre - 3 y + 3). Ejemplo: En el caso de la creencia nº 1, la
mayoría de las personas considerarán que dichas consecuencias
(efectos secundarios graves) resultaran muy indeseables.
Relación entre probabilidad subjetiva y deseabilidad subjetiva:
o En el caso de que ambas sean elevadas (ambas + 3), dicha creencia
contribuiría a que la actitud sea positiva (producto (+3) x (+3)).
o Cuando uno o los 2 valores son cero, significa que la persona se
siente indecisa. Esa creencia no constituye ninguna actitud.
● Según Fishbein y Ajzen: no todas las creencias normativas influyen en
todos los casos en la determinación de la actitud. Existe un conjunto de
creencias salientes para cada persona (entre 7 y 10) que son las
realmente operativas.
● La prueba empírica de que la actitud es el resultado de las creencias que
la persona mantiene en relación con el objeto actitudinal exige la
realización previa de estos pasos:
o a) Determinación de las creencias normativas.
o b) Selección de aquellas que son salientes para cada persona.
o c) Cálculo de la probabilidad y deseabilidad subjetivas de cada
creencia saliente.
o d) Cálculo de los productos probabilidad x deseabilidad.
o e) Suma algebraica ponderada de esos productos.
Los antecedentes afectivos
No todas las actitudes surgen de la forma descrita y propuesta por Fishbein y
Ajzen (equivaldría a aceptar que las personas tienen un control racional de
todos sus sentimientos y emociones).
Stroebe, Lenkert y Jonas realizaron una investigación en Alemania para
demostrar que las actitudes se pueden modificar sin alterar de forma
apreciable su contenido cognitivo.
Condicionamiento clásico y condicionamiento instrumental
Las actitudes se conciben como resultados de aprendizajes previos,
supuestamente regulados por los mismos procesos que son operativos en todos
los tipos de aprendizaje.
Una cuestión diferente es por qué las actitudes que son producto del
condicionamiento tienen un antecedente afectivo. La respuesta es doble:
1. Los psicólogos sociales se han inspirado sobre todo en las teorías de
condicionamiento que enfatizan el reforzamiento.
2. Han tendido a dar por supuesto que el condicionamiento tiende a ocurrir
de manera automática.
Investigaciones más recientes: En el condicionamiento tienen lugar también
representaciones mentales e intervienen procesos cognitivos deliberativos.
Estudios sobre Condicionamiento Clásico:
Staats, Staats y Crawford.
● Sus estímulos neutros eran palabras del lenguaje cotidiano ("largo").
● Como EI utilizaron estímulos aversivos (ruidos muy fuertes).
● Tras la asociación repetida, las palabras inicialmente neutras fueron
evaluadas por las personas en una escala de siete puntos.
Tres resultados de interés aparecieron en este estudio:
1. Los participantes evaluaban las palabras inicialmente neutras de manera
más negativa que el grupo control.
2. Las palabras asociadas con el E aversivo provocaban mayor activación
fisiológica que las palabras control.
3. Había una estrecha relación entre la intensidad con que se evaluaban las
palabras y la intensidad de R psicogalvánica.
Dos investigaciones posteriores:
Zanna, Kiesler y Pilkanis:
● La emoción negativa generada por el condicionamiento se extendía
también a sinónimos de las palabras utilizadas.
● El efecto actitudinal tenía efecto incluso en casos en que el contexto y
el experimentador eran diferentes.
Cacioppo, Marshall-Goodell, Tasinary y Petty:
● Los efectos del condicionamiento son más fuertes con palabras sin
sentido ("tasmer") que con palabras del lenguaje cotidiano (antes del
condicionamiento tanto unas como otras eran neutrales).
Estudios sobre condicionamiento instrumental:
● El tipo de reforzamiento utilizado suele ser "social" (conductas verbales
o paraverbales que indican aprobación y que son de carácter positivo).
● Este reforzamiento se hace contingente con la presentación de ciertos
enunciados seleccionados de antemano por el experimentador.
Resultado:
Es posible modificar la emisión de enunciados actitudinales. Experimento de
Insko: Un experimentador, mientras mantenía una conversación telefónica con
una persona, modificaba paulatinamente sus enunciados actitudinales.
El proceso que media entre el reforzamiento y la modificación de la actitud, ha
sido objeto de fuerte debate en Psicología Social.
Efecto de mera exposición
La persona acaba desarrollando una actitud positiva hacia el objeto que se le ha
presentado en numerosas ocasiones. Experimento de Matlin (palabras turcas).
Zajonc. Utilizó tres estímulos diferentes:
● Palabras turcas.
● Caracteres chinos.
● Fotografías de un calendario que representaban a un hombre.
Resultado:
● La frecuencia de exposición guardaba una relación directamente
proporcional con la evaluación del objeto en cuestión.
● La "mera exposición" es condición suficiente pero no necesaria, para que
se produzca la intensificación de la actitud.
El efecto de mera exposición, se producía incluso cuando los estímulos no
llegaban a ser reconocidos por las personas: Dudas sobre el supuesto de que el
reconocimiento del estímulo es una condición previa.
Moreland y Zajonc: La mera exposición puede influir en las actitudes a través
de:
● Una ruta cognitiva o fría: Cuando existe reconocimiento del objeto.
● Una ruta caliente, no cognitiva: El reconocimiento está ausente y su
lugar lo ocupa el "afecto subjetivo".
Bornstein: Realizó un metaanálisis de 200 experimentos y puso de manifiesto
que el efecto de mera exposición es fácilmente replicable, se produce en
multitud de contextos diferentes, con una amplia variedad de estímulos y con
frecuencias de exposición muy diferentes. Este efecto se acentúa en ausencia
de reconocimiento, cuando su percepción es subliminal.
La investigación reciente ha demostrado que existe toda una amplia gama de
procesos cognitivos y perceptivos que pueden ocurrir sin necesidad de
conciencia por parte de la persona.
Kruglanski, Freund y Bar-Tal: realizaron estudios para demostrar la "afinidad"
del efecto de "mera exposición" con otros efectos "estimulares" que ocurren
en ausencia de conciencia.
Cuando en un experimento de mera exposición se presenta a la persona cierto
estímulo, éste evoca algunas hipótesis en relación con él. La posterior
repetición de la presentación del estímulo a la persona, hace incrementar la
tendencia de la persona a aceptar la hipótesis inicial como base para la
evaluación del estímulo.
Si esta explicación es correcta, se puede hacer un pronóstico fácilmente
contrastable: Aquellos factores de los que se sabe a ciencia cierta que
afectan de manera positiva o negativa a la utilización de hipótesis o de
pistas verosímiles, afectarán también al efecto de mera exposición.
De entre estos factores eligen dos:
● La presión temporal (realizar una tarea en un tiempo limitado).
● La aprensión de evaluación (evitar cualquier error de juicio).
El pronóstico de los autores es que los efectos de mera exposición se deberían
incrementar con la presión temporal, mientras que deberían atenuarse con la
aprensión de evaluación.
En conclusión, ha sido tradicional en la investigación sobre actitudes el
considerar el efecto de mera exposición como un antecedente afectivo de
las actitudes.
Los antecedentes conductuales
● La conducta puede ser también una fuente de las actitudes.
● Las técnicas de adiestramiento: Una repetición muy intensa de ciertas
conductas acabará por implantar éstas en el repertorio conductual de
los adiestrados sin que quepa resistencia alguna por parte de éstos.
La evidencia empírica sistemática más citada durante mucho tiempo fue
la denominada "técnica de lavado de cerebro" (utilizada por los chinos
con los prisioneros estadounidenses de la guerra de Corea con el
objetivo de conseguir un compromiso del prisionero con las autoridades
de la prisión).
Aunque el impacto de éstas técnicas se ha exagerado, incluso Perloff
("mitología del lavado de cerebro"), no niega su existencia.
● Más recientemente, estudios de Fazio:
o Aquellas actitudes que se forman sobre la base de la experiencia
directa con el objeto de la actitud, se aprenden mejor, son más
estables y guardan una relación más estrecha con la conducta, que
aquellas que surgen a través de una experiencia indirecta y
mediatizada.
o No es tanto la experiencia directa sino la accesibilidad de la
actitud, lo realmente decisivo, aunque, la experiencia directa, es
uno de los determinantes de la accesibilidad.
● La teoría de la disonancia cognitiva: En ciertas condiciones, la
realización de determinadas conductas produce importantes y
permanentes cambios actitudinales.
ALGUNAS CARACTERÍSTICAS ESTRUCTURALES DE LAS ACTITUDES
La bipolaridad actitudinal
Cualquier actitud descansa sobre la existencia de un continuo actitudinal. De
hecho, las principales técnicas de medición (Thurstone y diferencial
semántico), adoptan éste supuesto.
Sin embargo, algunas actitudes muy significativas (actitudes políticas, hacia el
aborto o hacia el uso de la energía nuclear), no parecen ser unidimensionales Þ
Plantea problemas a la hora de conceptualizarlas y medirlas y,
consiguientemente, pone en peligro la posibilidad de comprender
adecuadamente su dinámica y funcionamiento.
De la aceptación del supuesto de unidimensionalidad, se derivan una serie de
implicaciones: La primera en éste caso es que éstas 2 posiciones políticas son
contradictorias y opuestas.
Kerlinger, investigo éste problema y llegó a la conclusión de que ésta actitud
política no es unidimensional:
● Los liberales no se oponen a los postulados conservadores, no los
evalúan de forma negativa sino neutral (punto medio del continuo). Los
conservadores, hacen lo mismo con el ideario liberal.
● Las personas liberales o conservadoras, lo hacen basándose en una serie
de referentes de carácter positivo (liberales: libertad, tolerancia e
igualdad. Conservadores: mantenimiento del status puo, la religión, la
propiedad privada). Estos referentes son "criteriales" (sirven a la
persona para orientarse socialmente y fijar su posición social frente a
los demás). En contra de lo que cabría pronosticar desde el supuesto de
la unidimensionalidad, no existen referentes criteriales de carácter
negativo.
Kristiansen y Zanna, estudiando las actitudes hacia el aborto y hacia el uso de
energía nuclear, encontraron resultados similares.
La conclusión general de Kerlinger: En aquellas actitudes en las personas
tienen referentes criteriales sólo o predominantemente positivos no se puede
mantener la idea de la unidimensionalidad y bipolaridad actitudinal.
Dos razones:
1. La persona tal vez no está familiarizada con esos valores opuestos a los
que mantiene, por lo que le resultan irrelevantes.
2. A modo de mecanismo defensivo de sus propias creencias y valores, la
persona, niega relevancia a los valores opuestos a fin de proteger mejor
los suyos propios.
La consistencia de las actitudes
● La actitud se puede expresar de 3 formas diferentes (cognitiva,
afectiva y conductual). Habría que esperar que esas 3 formas
funcionaran a la vez. Si así fuera, habría que concluir que existe
consistencia actitudinal.
Sin embargo, no siempre ocurre así, porque, muchas actitudes se
originan en experiencias afectivas o en intercambios conductuales de la
persona con el objeto actitudinal, es decir, no todas las actitudes surgen
de un conocimiento preciso, detallado y ponderado del objeto Þ La
persona desarrolla actitudes cuya fuerza y estabilidad no dependen de
sus creencias sobre el objeto, sino de la carga afectiva del objeto para
ella, o de una elevada familiaridad Þ Habría inconsistencia
evaluativo-cognitiva.
● La consistencia evaluativo-cognitiva se da entre la evaluación global del
objeto actitudinal y la evaluación resultante del conjunto de sus
creencias.
Fieshbein y Ajzen, en la teoría de la acción razonada, encontraron altas
correlaciones entre éstas dos medidas (la medida directa de la
evaluación actitudinal global y la suma de productos probabilidad
subjetiva x deseabilidad subjetiva de las creencias salientes).
Sin embargo, incluso en el caso más favorable, quedaba espacio
reservado para la inconsistencia (sólo una correlación de r=1 hablaría de
consistencia perfecta).
Las fuentes de éste tipo de inconsistencia pueden ser dos:
1. La existencia de creencias que no armonizan con la evaluación
global (la actitud, más que un origen cognitivo lo tiene afectivo o
conductual).
2. La inexistencia de creencias sobre el objeto actitudinal, que
impiden que la actitud esté bien definida. Concepto de no actitud:
Las personas no desarrollan actitudes hacia los objetos a los que
no prestan atención o con los que no tienen ningún tipo de
contacto.
● Las consecuencias de la consistencia evaluativo-cognitiva de la actitud
tienen que ver con su inestabilidad.
Las actitudes inconsistentes no cumplen bien la función fundamental de
la actitud, que es la de la orientación de la persona en su mundo social.
Dos estudios explican por qué esto es así. Ambos, muestran la mayor
estabilidad de las actitudes consistentes.
1. Chaiken y Yates: Las personas con actitudes consistentes manejan
mejor la información contradictoria con su actitud.
2. Chaiken y Baldwin: Las creencias de las personas con consistencia
más elevada, mantenían correlaciones entre sí de mayor
intensidad.
La ambivalencia actitudinal
● La ambivalencia cognitiva puede darse:
1. En el componente cognitivo de la actitud: Cuando las creencias
sobre el objeto de la actitud son inconsistentes entre sí
(fumadores).
2. En el componente afectivo de la actitud: Existencia de
sentimientos mixtos o encontrados en relación con el objeto
actitudinal (actitud hacia muchos líderes políticos, respetados a la
vez que temidos).
En resumen, la ambivalencia es un caso especial de inconsistencia,
aquella que tiene lugar entre creencias (cognitiva) o entre afectos
(afectiva).
● Centrándose en las creencias y bajo el supuesto de que un objeto
actitudinal ambivalente incluye características positivas y negativas,
Kaplan propuso un procedimiento para medir la ambivalencia actitudinal
en el componente cognitivo: Evaluar las características positivas y
negativas de forma separada.
El diferencial semántico tradicional utilizaría para la medición todo el
continuo:
Mi compañero de trabajo es
-3 -2 -1 0 +1 +2 +3
Incapaz------------------ Capaz
Kaplan propone 2 medidas separadas unipolares:
Mi compañero de trabajo es
Capaz.... 0 +1 +2 +3
Inacapaz 0 -1 -2 -3
Habrá ambivalencia si:
1. La evaluación de las dos características está muy polarizada, es
muy extrema (La persona siente tanto una fuerte atracción como
un fuerte rechazo hacia el objeto actitudinal).
2. La evaluación está muy igualada en cuanto a su valor absoluto
aunque no sea muy extrema (Al mismo tiempo que siente atracción
siente también rechazo).
● La ambivalencia hace que las actitudes tiendan a ser inestables y afecta
a la relación que mantienen con la conducta. El contexto puede influir de
manera muy llamativa en estas actitudes al hacer más salientes las
características positivas en unos casos y las negativas en otros.
FUNCIONES DE LAS ACTITUDES
1. FUNCIÓN EVALUATIVA:
Fazio: "Poseer una actitud hacia un objeto es más funcional que no
poseer ninguna".
Los efectos adaptativos de poseer una actitud son:
o Da una pista clara para orientar la acción.
o Para saber qué hacer de antemano, y evitar tener que entrar en
reflexiones y juicios deliberativos cada vez que se encuentra
dicho objeto.
Demostró que las personas con actitudes más accesibles se dejan
influir menos por los aspectos de la situación y atienden más a las
características pertinentes del objeto.
2. FUNCIÓN INSTRUMENTAL ó adaptativa o utilitaria (Paez):
La actitud sirve a la persona para alcanzar objetivos que le reporten
beneficios tangibles o un ajuste a la situación.
Se caracteriza por basarse en el principio de utilidad medios-fines: la
actitud se adquiere, mantiene o expresa porque a través de ella se
consigue un objetivo útil para la persona.
3. FUNCIÓN EXPRESIVA DE VALORES (Paez):
La actitud permite manifestar a la persona lo que realmente piensa
y siente o quiere que los demás sepan acerca de ella.
La diferencia entre esta función y la anterior es que, mientras allí se
hablaba de una racionalidad utilitaria que permitía alcanzar objetivos de
corte individualista, aquí se trata más bien de proyectar una
determinada imagen social, siendo la racionalidad de corte más cultural.
4. FUNCIÓN IDEOLÓGICA (Echevarría y Villareal):
Las actitudes proporcionan una determinada explicación de las
desigualdades existentes en la sociedad. Si tal explicación se acepta,
las desigualdades quedan legitimadas y justificadas.
Para que pueda darse ésta función, tanto la marginación de las personas
que pertenecen al grupo desfavorecido, como las estrategias de
mantenimiento del status quo, deben contar con un apoyo y respaldo
institucional.
Esta función la cumplen determinadas actitudes: las prejuiciosas y las
etnocéntricas.
5. FUNCIÓN DE SEPARACIÓN (Snyder y Miene):
Consisten en atribuir a un grupo dominado características plenamente
negativas.
Esta función aspira a ejercer un control sobre la posibilidad de que ese
grupo menospreciado pueda salir de su situación de precariedad.
La principal diferencia con la anterior es que depende más de las
condiciones de interacción entre grupos.
RELACIÓN ENTRE ACTITUD Y CONDUCTA
● La actitud está relacionada con la conducta.
Actitud: Estado psicológico que orienta la acción hacia un objeto por
medio de su evaluación.
● Existen artículos que han puesto en duda ésta conexión entre actitud y
conducta:
o LaPiere, en "Actitudes frente a acciones".
Kraus señala los graves errores cometidos en la realización de su
trabajo, que invalidan por completo sus conclusiones.
Sin embargo, hoy en día se le sigue citando.
o En fechas más recientes: Wicker: Las correlaciones entre
actitud y conducta no superan el valor 0.30.
● Como consecuencia de LaPiere y Wicker, se produce en los 70, una
reacción de la Psicología Social, con el fin de demostrar que sí existe
conexión entre actitud y conducta.
Dos grandes desarrollos de la investigación:
o El "modelo MODE".
o La teoría de la acción razonada y planificada.
ANÁLISIS DE LA RELACIÓN ENTRE ACTITUD Y CONDUCTA
Fishbein y Ajzen, replican los planteamientos de Wicker: Sólo se puede
calcular con propiedad una correlación entre actitud y conducta, cuando ambas
coinciden en los elementos que se seleccionan para su consideración. (No es
lógico medir la actitud hacia un objeto y pretender que sirva para pronosticar
la conducta en relación con un objeto diferente).
Inicialmente señalaron como dos de éstos elementos, el objetivo y la acción.
Revisaron 109 estudios:
● En todos los que respetaban la correspondencia de los elementos (26 en
total), las correlaciones eran ³ 0.40.
● En 26 de los 27 estudios que no respetaban la correspondencia, las
correlaciones no alcanzaban el nivel de significación estadística.
●
Esto llevó a Fishbein y Ajzen a ampliar la noción de correspondencia:
Formulación del "Principio de Compatibilidad" entre mediciones de la actitud y
conducta.
Cuando se intenta pronosticar una conducta a partir de una actitud, se implican
cuatro elementos:
● a) La "conducta".
● b) El "objeto blanco" hacia el que se dirige la conducta.
● c) La "situación" en la que se va a realizar la conducta.
● d) El "momento temporal" en el que se va a realizar la conducta.
Es necesario tener en cuenta el nivel al que queremos pronosticar la
conducta para medir la actitud en ese mismo nivel.
La investigación de Davidson y Jaccard, proporciona una prueba de la validez
del principio de compatibilidad.
Se medía el consumo de varios grupos de mujeres hacia las píldoras
anticonceptivas durante un periodo de 2 años.
Todas las personas que habían participado contestaban a preguntas
actitudinales que variaban en función de su grado de generalidad.
Los RESULTADOS:
La relación entre actitud y conducta es elevada cuando ambas se miden en el
mismo nivel de especificidad.
IV
III Uso de
II
Objeto de I Uso de píldoras
Píldoras
la actitud Anticonceptivos píldoras anticonceptivas
anticonceptivas
anticonceptivas en los 2 años
próximos
Correlación 0,08 0,32 0,52 0,57
En ocasiones puede interesar una línea general de actuación más que una
conducta concreta y específica.
El Principio de Compatibilidad, también es válido para éste tipo de pronósticos.
Se mide, por una parte, la actitud general hacia la conservación del medio
ambiente. Por otra, una serie de conductas muy concretas que muestran un
grado de preocupación ecológica de esas personas.
RESULTADOS:
● No hay correlaciones elevadas entre la medida de la actitud general y las
conductas concretas.
● Cuando esas conductas concretas se combinan entre sí en índices
intermedios, la correlación empieza a alcanzar valores más elevados
(0.50).
● Cuando se calcula el índice general combinado, la correlación se
incrementa de manera importante (0.62).
EL MODELO "MODE"
Aquellos objetos de la actitud con los que se tiene una experiencia directa, dan
lugar a actitudes más accesibles.
Fazio: Fuerza de la asociación entre el objeto y su evaluación.
Eagly y Chaiken: Solidez con la que está establecida en la persona el estado
interno evaluativo.
La accesibilidad actitudinal:
● a) Hace que las actitudes sean más estables.
● b) Consigue que sean más resistentes a los ataques y críticas.
● c) Explica que la persona las mantenga con mayor confianza.
● d) Es la razón de que se activen con mayor rapidez y facilidad en
presencia del objeto actitudinal.
● e) De que ejerzan mayor influencia sobre la conducta sin necesidad de
que la persona realice largas deliberaciones.
MODELO MODE: La influencia de las actitudes sobre la conducta se ejerce de
dos modos fundamentales:
1. Un procesamiento espontáneo: Cuando se produce la activación
automática de la actitud. Exige que la actitud esté dotada de una
elevada accesibilidad.
Una vez activada, la actitud actuará como filtro y guiará todo el
procesamiento posterior. La actitud dirige la interpretación que se hace
del objeto en la situación inmediata, por eso, las actitudes más
accesibles ejercen mayor impacto sobre la conducta.
2. Un procesamiento deliberativo: de larga duración. Estriba en el análisis
cuidadoso de la información disponible.
El predominio de un procesamiento sobre otro depende de dos factores:
o La motivación.
o La oportunidad.
Si una actitud es accesible (capaz de activación automática), el
procesamiento espontáneo prevalecerá sólo si la persona carece de
motivación y de oportunidad para poner en marcha un procesamiento
deliberativo.
Schuette y Fazio: Experimento de grandes almacenes "Kroger" y
"S-mart".
● Otros experimentos:
Schuette y Fazio: Manipularon la accesibilidad haciendo que los sujetos
repitiesen la expresión de la actitud, y también manipularon la
motivación (temor a cometer errores) diciéndole o no a los grupos que
iban a ser evaluados por expertos. No hubo presión temporal por lo que
todos tuvieron oportunidad suficiente de poner en marcha un
procesamiento deliberativo si lo deseaban.
RESULTADOS:
o Sólo las personas con alta accesibilidad y baja motivación
mostraron una relación entre actitud y conducta.
o Las personas con alta accesibilidad y alta motivación, se
embarcaron en procesamientos deliberativos y no se dejaron guiar
por la actitud.
Lord, Lepper y Preston: Comprobaron que las personas a las que se
les pedía que considerasen el "punto de vista opuesto" y no solo el
propio, mantenían una relación más tenue entre su actitud y su
conducta.
LA TEORÍA DE LA ACCIÓN RAZONADA, DESARROLLOS POSTERIORES
● La Teoría de la Acción Razonada fue propuesta por Fishbein y Ajzen y
consta de dos partes (La primera ya fue expuesta).
La segunda parte representa el modo deliberativo del modelo MODE.
● Las personas mantienen creencias conductuales que incluyen dos tipos
de información:
o a) La "probabilidad subjetiva" de que la realización de cierta
conducta dará lugar a una determinada consecuencia.
o b) La "accesibilidad subjetiva" de esa consecuencia prevista.
La suma de todos los productos (entre probabilidades subjetivas y
deseabilidades subjetivas) nos da la ACTITUD resultante.
● Pero, la actitud no es lo único que pesa en la persona. También lo hace la
"NORMA SOCIAL SUBJETIVA" (presión social que recibe la persona de
su contexto social más próximo), que descansa sobre 2 pilares:
o a) Las "creencias normativas": Expresan la probabilidad de que la
conducta a realizar resulte o no aceptable para las personas cuya
opinión es importante para nosotros.
o b) La "motivación para acomodarse": Indica la disposición de la
persona a seguir o conformarse a esas opiniones.
Se suman los productos resultantes.
Intención de la persona = actitud + norma social subjetiva
Esta INTENCIÓN se puede calificar como intención razonada: Procede
de un análisis ponderado de los pros y los contras, no sólo de la propia
persona, sino de quienes la rodean y son importantes para ella.
Esta teoría cuneta con un importante apoyo empírico: Elevadas
correlaciones entre las intenciones de la conducta, por un lado, y la
actitud y la norma subjetiva, por otro.
● La Teoría de la Acción Razonada se ha enriquecido en los últimos años
con DOS IMPORTANTES APORTACIONES:
o TEORÍA DE LA ACCIÓN PLANIFICADA: La intención para
realizar una conducta depende de la actitud hacia la conducta, de
la norma subjetiva relativa a la conducta y del control conductual
percibido. Lo que añade respecto a la teoría de la acción razonada
es el tomar en consideración la facilidad o dificultad que percibe
la persona para realizar la conducta. Esta nueva fórmala suma a la
anterior el control de la conducta percibido quedando de esta
forma:
INTENCIÓN DE LA PERSONA = actitud + norma social
subjetiva + control percibido
o EVIDENCIA EMPÍRICA:
o Schifter y Ajzen analizaron la intención de perder peso en una
muestra de estudiantes universitarias.
o Resultados: La actitud correlacionaba con la intención (0.62), con
la norma percibida (0.44) y con el control percibido (0.36).
o ¿De qué sirve conocer el control percibido si su correlación con la
intención es menor?
o La combinación de las 3 variables en una ecuación de regresión
jerárquica, subía la correlación a 0.72 (Cuando solo se incluían la
actitud y la norma subjetiva era de 0.65).
o LAS INTENCIONES DE IMPLEMENTACIÓN ó puesta en
práctica: Propuesta por Gollwitzer.
Distingue entre:
▪ Intención como un "estado de voluntad" (apunta a un
objetivo conductual).
▪ Intención de implementación.
La adición de las intenciones de implementación a la Teoría de
Acción Planificada, aumentará su capacidad predictiva, sobre
todo cuando la acción a realizar, implica una continuidad a lo largo
del tiempo. A éstas intenciones, cuando se las postpone se les
llama intenciones crónicas.
EVIDENCIA EMPÍRICA:
Orbell, Hodgkins y Sheeran: Autoexploración mamaria.
Resultados: Las mujeres del primer grupo (se les especificaron
lugares y momentos en los que realizar la autoexploración),
superaron claramente a las del segundo grupo (No se les
especificaron), en la realización de la conducta preventiva.
Planificar la realización de una conducta da lugar a la formación de
intenciones accesibles a la memoria que ayudan a guiar la acción en
los contextos espaciotemporales relevantes.
REVISIÓN DE LA RELACIÓN ENTRE ACTITUD Y CONDUCTA
Kraus: Metaanálisis de estudios que investigan la relación actitud/conducta,
siempre y cuando cumplieran tres condiciones:
1. La correlación se establece entre una actitud y una conducta futura.
2. La medición de la actitud se hace antes que la de la conducta.
3. La actitud y la conducta que se ponen en relación corresponden a los
mismos sujetos en los dos momentos temporales distintos.
RESULTADOS:
Contrariamente a lo que aseguraba Wicker (correlaciones entre actitud y
conducta nunca superan r = 0.30):
● a) Tanto la media como la mediana de las correlaciones de los 88
estudios revisados eran superiores a r = 0.30.
● b) El 52% de ellas está por encima de ese valor.
● c) El 25% son iguales o superiores a r = 0.50.
● d) Las correlaciones entre actitud y conducta son superiores cuando se
respeta en la medición el principio de compatibilidad.