Scribd
Cargar
303 vistas2 páginas

Amón-Ra: Dios Supremo del Antiguo Egipto

Amon fue un importante dios egipcio del cielo y la creación. Durante el Imperio Nuevo se fusionó con Ra para convertirse en Amón-Ra, el dios principal del panteón egipcio. Como deidad suprema, Amón-Ra gobernaba sobre los otros dioses y llegó a ser adorado fuera de Egipto. El templo de Amón-Ra en Karnak, construido durante varios reinados a lo largo de milenios, se convirtió en el centro del culto a este dios en Tebas.

Cargado por

Fafis García
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
303 vistas2 páginas

Amón-Ra: Dios Supremo del Antiguo Egipto

Amon fue un importante dios egipcio del cielo y la creación. Durante el Imperio Nuevo se fusionó con Ra para convertirse en Amón-Ra, el dios principal del panteón egipcio. Como deidad suprema, Amón-Ra gobernaba sobre los otros dioses y llegó a ser adorado fuera de Egipto. El templo de Amón-Ra en Karnak, construido durante varios reinados a lo largo de milenios, se convirtió en el centro del culto a este dios en Tebas.

Cargado por

Fafis García
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

Amon

Amón (en antiguo egipcio, El Oculto; griego Ἄμμων Ámmōn, Ἅμμων Hámmōn) fue


un dios egipcio celeste, dios de la creación. Fue atestiguado desde el Imperio
Antiguo junto con su esposa y paredro o doble femenino Amonet. Durante el reinado de
la XI dinastía (siglo XXI a. C.), se elevó a la posición de patrono de Tebas sustituyendo
a Montu.1
Después de la expulsión de los invasores hicsos, durante el reinado del tebano Amosis
I (siglo XVI a. C.), Amón adquirió importancia nacional, expresada en su fusión con el dios
del Sol, Ra, como Amón-Ra o Amón-Re.
Durante el Imperio Nuevo de Egipto Amón-Ra conservó su estatus de dios principal en el
panteón egipcio (excepto durante el periodo amarniense). Amón-Ra en este período
(siglos XVI al XI a. C.) ocupaba la posición de divinidad trascendental, 2 creadora de sí
misma por excelencia, era el dios de los pobres y de la piedad personal. Como dios
celeste, era presentado como un hombre de piel azul.3 Su posición como rey de los
dioses se desarrolló hasta el punto de un virtual monoteísmo donde los otros dioses se
convirtieron en manifestaciones de él. Junto con Osiris, Amón-Ra es el más ampliamente
registrado de los dioses egipcios.3
Como la principal deidad del Imperio egipcio conquistador, Amón-Ra también llegó a ser
adorado fuera de Egipto, de acuerdo con el testimonio de historiógrafos. Amón llegó a
ser identificado con Zeus en Grecia o con Júpiter en Roma.
La historia de Amón como el dios patrón de Tebas comienza en el siglo XX a. C., con la
construcción del recinto de Amón-Ra en Karnak durante el reinado de Sesostris I. Antes
de la XI dinastía la ciudad de Tebas no parecía tener relevancia.
Los trabajos de construcción del recinto de Amón-Ra ocurrieron durante el reinado de
la dinastía XVIII de Egipto cuando Tebas se convirtió en la capital del Egipto de nuevo
unificado. La construcción de la sala hipóstila también puede haber comenzado durante
la XVIII dinastía, aunque la mayoría de la construcción se llevó a cabo bajo los reinados
de Seti I y de Ramsés II. Merenptah conmemoró sus victorias sobre los pueblos del
mar en las paredes del recinto, lugar donde se iniciaba la ruta procesional hacia
el templo de Lúxor. La Gran Inscripción (que ahora ha perdido cerca de un tercio de su
contenido) muestra las campañas del rey y su eventual retorno con botín y prisioneros.
Junto a esta inscripción está la Estela de la Victoria, que es en gran parte una copia de la
más famosa Estela de Merenptah encontrada en el complejo funerario de Merenptah en
la orilla oeste del Nilo en Tebas.4 El hijo de Merenptah, Seti II añadió dos obeliscos
pequeños delante del segundo pilono y un triple relicario al norte de la avenida
procesional en la misma zona. Este estaba construido de piedra arenisca, con una capilla
a Amón flanqueada por los templos de su esposa Mut y su hijo Jonsu, formando así
la Tríada tebana.
El último cambio importante en el recinto de Amón-Ra fue la adición del primer pilono y
las masivas paredes de un perímetro que rodearon todo el recinto, ambos construidos
por Nectanebo I.

También podría gustarte