OM

ACOMPAÑAMIENTO

.C
TERAPÉUTICO Y

DD
DISCAPACIDAD
LA INTRODUCCIÓN AL AT 2020
FI
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 OM
¿QUÉ PALABRAS

.C
DD
VIENEN EN MI
MENTE CUANDO
LA ESCUCHO
“DISCAPACIDAD”?
FI
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 OM
Un poco de historia

.C
1980 2000

DD
MODELO MÉDICO MODELO
BIOPSICOSOCIAL

EDAD MEDIA
MODELO
LA 1980
MODELO SOCIAL
2006/2020
MODELO DE LA
FI
DIVERSIDAD Y MODELO
RELIGIOSO
DE LA COMUNICACION
Y RECONOCIMIENTO
LEGÍTIMO
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 OM
•LA DISCAPACIDAD ES UN

.C
MAL DEL DEMONIO Y UNA

DD
RUPTURA CON LOS
MODELO RELIGIOSO DIOSES​

LA El cocktail de bienvenida empezará justo

después de la ceremonia
FI
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 OM
•REHABILITAR PARA “SER NORMAL”

.C
•ALTOS PORCENTAJES DE

DD
MODELO MÉDICO INSTITUCIONALIZACION​

LA •EJE CENTRADO EN EL CUERPO​

•Alude a la discapacidad en términos

FI
de consecuencias de enfermedad.

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 OM
La discapacidad como la
desventaja o la limitación en la
actividad causada por una

.C
organización social
contemporánea, que tiene

DD
escasa o ninguna consideración
MODELO SOCIAL por las personas con

LA
deficiencias físicas, y que por lo
tanto, las excluye de la corriente
principal de las actividades
FI
sociales

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 OM
•En este marco, la discapacidad

.C
ya no es construida como una
MODELO BIO-PSICO- consecuencia o derivación de

DD
SOCIAL una deficiencia, sino como un
término genérico que incluye:
•las deficiencias en las funciones y

LA estructuras corporales,
•Las limitaciones en la actividad
FI
•Las restricciones en la participación

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 OM
MODELO DE LA •Parte del reconocimiento de que
la diversidad, la diferencia, es un
DIVERSIDAD

.C
atributo inherente a la propia
existencia del ser humano, se
FUNCIONAL

DD
refieren a personas con cuerpos u
órganos que funcionan de manera
diferente a la mayoría estadística de

LA la sociedad, y que por motivo de esa

diferencia, realizan las tareas
habituales de todo humano de
FI
maneras diferentes a las
convencionales.
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 OM
CONVENCIÓN •Art. 25. Salud​
d) Exigirán a los profesionales de la
INTERNACIONAL DE salud que presten a las personas con

.C
discapacidad atención de la misma
LOS DERECHOS DE LAS calidad que a las demás personas sobre

DD
la base de un consentimiento libre e
PERSONAS CON informado, entre otras formas mediante
la sensibilización respecto de los

LA
DISCAPACIDAD derecho humanos, la dignidad, la
autonomía y las necesidades de las
personas con discapacidad a través de
FI
la capacitación y la promulgación de
normas éticas para la atención de la
salud en la atención publica y privada
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de [Link]
 OM
MODELO DE -Realza el lenguaje como
COMUNICACIÓN Y constructor de realidades

.C
-Reivindica la voz de las
RECONOCIMIENTO

DD
PCD
LEGÍTIMO -Propicia las luchas por el

LA reconocimiento legítimo
-Empoderamiento de la
FI
PCD

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 OM
El modo de entender y
No existe teoría alguna abordar una realidad no son
procesos ingenuos. Esto es
que sea neutra. Toda

.C
algo fundamental y común
teoría acerca de la para todas las disciplinas

DD
discapacidad aspira a científicas, pero es
una ‘comprensión social’ particularmente relevante en
compartida, justifica el campo de las ciencias

LA
prácticas y criterios
determinados (French,
humanas y, específicamente,
en el ámbito de la
FI
discapacidad
Gillman y Swain, 1997: 6).

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 OM
¿QUIÉN SOLICITA AT EN LA DIVERSIDAD?

.C
DD
PROFESIONALES FAMILIA ESCUELA

DIVERSAS PROFESIONES LAS FAMILIAS LO LA ESCUELA SOLICITA AT

SOLICITAN EL AT PARA SOLICITAN PARA ANTE LA SOSPECHA DE
EXPANDIR EL
TRATAMIENTO
INSTITUCIONAL. LA “CALMAR” PREGUNTAS
DEL PROCESO
EVOLUTIVO.
DIAGNÓSTICO
CONDUCTUAL/CONGÉNITO
/AMBIENTAL, ETC..
FI
ES PRECISO “HACER ES PRECISO INDAGAR EL
EQUIPO CON OTRO MOTIVO POR EL CUAL LA
PROFESIONAL” MAESTRA HACE EL PEDIDO.

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 OM
FUNCIÓN DEL AT EN LA DIVERSIDAD

.C
Estaremos en función de la potencia del sujeto

DD
El lugar en el que nos posicionamos puede conducir a :

LA
*intervenciones respetuosas, habilitantes de subjetividades, en
pos del reconocimiento y empoderamiento.
FI
*intervenciones patologizantes, reproductoras de la
infantilización, institucionalización, desubjetivación.
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 OM
¿QUÉ ANALIZAMOS Lo importante sería entonces
analizar las prácticas que dan
COMO

.C
cuenta del posicionamiento desde

ACOMPAÑANTES EN LA
donde intervenimos.

DD
Sin negar o renegar de la limitación

DIVERSIDAD? funcional, anatómica, cognitiva,

LA
etc., que es parte de las
características de una persona, no se
plantearía la cuestión desde las
FI
imposibilidades que esto implica sino
precisamente desde lo que sí puede
ese sujeto.
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 OM
La estrategia en relación a la
discapacidad no estaría en hacerle

.C
LA ESTRATEGIA resignar a ese sujeto la

DD
potencialidad de su cuerpo
TERAPÉUTICA otorgándole solamente un

LA
certificado que le brinde diversas
modalidades de asistencia, sino en
FI
intentar revertir la situación de
desempoderamiento en la que se
encuentra.
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 OM
★ Acompañar a descubrir sus recursos
y posibilidades para la asunción del

.C
funciones paternas y maternas.​
★ Ofrecer instrumentos que destraben

DD
los vínculos con el entornos.​
LAS INTERVENCIONES ★ Promover hábitos de independencia,
limites, juegos, solidaridad,
consideración y respeto por los

LA ★
demás, capacidad de espera,
vínculos extra familiares, aptitudes de
valimiento.​
FI
Evitar que la rehabilitación del sujeto
funcione como eje que rige toda la
vida familiar/escolar, etc.
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 OM
❖ Romper las propuestas
homogeneizantes
❖ Interrogar la lectura

.C
DESAFIOS/ hegemónica, en la cual

DD
toda manifestación
DIFICULTADES individual diferente de lo
que se espera, es

LA concebida como una falla

de funcionamiento de
FI
aquél que se encuentra
inserto en cualquier
dispositivo
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 OM
La situación de discapacidad,
sería entonces sólo una
manera de estar, no de ser.

.C
El sujeto no poseería de por

DD
sí una discapacidad, sino que
ENTONCES . . . estaría en situación de
discapacidad, mientras esté

LA
COMO ACOMPAÑANTES TERAPEUTICOS
PODREMOS REFLEXIONAR .. inmerso y determinado por un
entorno social
FI
discapacitante.

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 OM
.C
DD
GRACIAS

LA
FI
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