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Textos y visiones del mundo en literatura

El Módulo 4 se centra en el análisis de textos literarios y su contexto de producción, promoviendo una valoración crítica de las diversas visiones del mundo. Se busca desarrollar competencias en la identificación y producción de textos, así como en la apreciación del arte y la comunicación. La unidad también aborda el lenguaje y la lingüística como herramientas esenciales para comprender y expresar ideas en diferentes géneros literarios.

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Textos y visiones del mundo en literatura

El Módulo 4 se centra en el análisis de textos literarios y su contexto de producción, promoviendo una valoración crítica de las diversas visiones del mundo. Se busca desarrollar competencias en la identificación y producción de textos, así como en la apreciación del arte y la comunicación. La unidad también aborda el lenguaje y la lingüística como herramientas esenciales para comprender y expresar ideas en diferentes géneros literarios.

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Módulo 4.

Textos y visiones del mundo


Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Índice

Introducción Módulo 4

Introducción Unidad I

1. Aprendiendo a leer el mundo

1.1. El inicio de la escritura

1.2. Conozcamos el lenguaje

1.3. Lingüística

2. Textos literarios

2.1. Tipos de textos literarios

2.1.1. Narrativa

2.1.2. Poesía o lírica

2.1.3. Literatura dramática

2.1.4. Ensayo

3. Fichas bibliográficas y de trabajo

3.1 Estructura

Referencias

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Propósito formativo del Módulo 4


Analizar textos considerando el contexto de su producción (circunstancias
históricas, geográficas, sociales, económicas, filosóficas, culturales y políticas
del entorno del autor) para propiciar la valoración crítica y reflexiva que permita
identificar la diversidad de visiones del mundo, fomentando su apreciación como
manifestación cultural del ser humano y las sociedades.

Competencias genéricas a desarrollar en el Módulo 4


• Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta
los objetivos que persigue.
Enfrenta las dificultades que se le presentan y es consciente de sus valores,
fortalezas y debilidades.
Analiza críticamente los factores que influyen en su toma de decisiones.
Administra los recursos disponibles teniendo en cuenta las restricciones
para el logro de sus metas.

• Es sensible al arte y participa en la apreciación e interpretación de sus


expresiones en distintos géneros.
Valora el arte como manifestación de la belleza y expresión de ideas,
sensaciones y emociones.
Experimenta el arte como un hecho histórico compartido que permite la
comunicación entre individuos y culturas en el tiempo y el espacio, a la vez
que desarrolla un sentido de identidad.
Participa en prácticas relacionadas con el arte.

• Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos


mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.
Expresa ideas y conceptos mediante representaciones lingüísticas,
matemáticas o gráficas.
Aplica distintas estrategias comunicativas según quienes sean sus
interlocutores, el contexto en el que se encuentra y los objetivos que
persigue.
Identifica las ideas clave en un texto o discurso oral e infiere conclusiones a
partir de ellas.
Se comunica en una segunda lengua en situaciones cotidianas.
Maneja las tecnologías de la información y la comunicación para obtener
información y expresar ideas.

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

• Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de métodos


establecidos.
Sigue instrucciones y procedimientos de manera reflexiva, comprendiendo
cómo cada uno de sus pasos contribuye al alcance de un objetivo.
Ordena información de acuerdo con categorías, jerarquías y relaciones.
Identifica los sistemas y reglas o principios medulares que subyacen a una
serie de fenómenos.
Utiliza las tecnologías de la información y comunicación para procesar e
interpretar información.

• Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general,


considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva.
Elige las fuentes de información más relevantes para un propósito
específico y discrimina entre ellas de acuerdo con su relevancia y
confiabilidad.
Evalúa argumentos y opiniones e identifica prejuicios y falacias.
Reconoce los propios prejuicios, modifica sus puntos de vista al conocer
nuevas evidencias, e integra nuevos conocimientos y perspectivas al acervo
con el que cuenta.
Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y sintética.

• Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida.


Identifica las actividades que le resultan de menor y mayor interés y
dificultad, reconociendo y controlando sus reacciones frente a retos y
obstáculos.

• Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.


Propone maneras de solucionar un problema o desarrollar un proyecto en
equipo, definiendo un curso de acción con pasos específicos.
Aporta puntos de vista con apertura y considera los de otras personas de
manera reflexiva.
Asume una actitud constructiva, congruente con los conocimientos y
habilidades con los que cuenta dentro de distintos equipos de trabajo.

• Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región,


México y el mundo.
Privilegia el diálogo como mecanismo para la solución de conflictos.

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Conoce sus derechos y obligaciones como mexicano y miembro de distintas


comunidades e instituciones, y reconoce el valor de la participación como
herramienta para ejercerlo.
Advierte que los fenómenos que se desarrollan en los ámbitos
local, nacional e internacional ocurren dentro de un contexto global
interdependiente.

• Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de


creencias, valores, ideas y prácticas sociales.
Reconoce que la diversidad tiene lugar en un espacio democrático de
igualdad, de dignidad y derechos de todas las personas, y rechaza toda
forma de discriminación.
Dialoga y aprende de personas con distintos puntos de vista y tradiciones
culturales mediante la ubicación de sus propias circunstancias en un
contexto más amplio.
Asume que el respeto de las diferencias es el principio de integración y
convivencia en los contextos local, nacional e internacional.

• Contribuye al desarrollo sustentable de manera crítica, con acciones


responsables.
Reconoce y comprende las implicaciones biológicas, económicas, políticas y
sociales del daño ambiental en un contexto global interdependiente.

Competencias específicas a desarrollar en el Módulo 4

• Identifica, ordena e interpreta las ideas, datos y conceptos explícitos e implícitos


en un texto, considerando el contexto en el que se generó y en el que se recibe.
• Evalúa un texto mediante la comparación de su contenido con el de otros, en
función de sus conocimientos previos y nuevos.
• Produce textos con base en el uso normativo de la lengua, considerando la
intención y situación comunicativa.
• Expresa ideas y conceptos en composiciones coherentes y creativas, con
introducciones, desarrollo y conclusiones claras.
• Valora y describe el papel del arte, la literatura y los medios de comunicación
en la recreación o la transformación de una cultura, teniendo en cuenta los
propósitos comunicativos de distintos géneros.
• Valora el pensamiento lógico en el proceso comunicativo en su vida cotidiana y
académica.

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

• Utiliza las tecnologías de la información y comunicación para investigar,


resolver problemas, producir materiales y transmitir información.
• Identifica el conocimiento social y humanista como una construcción en
constante transformación.
• Sitúa hechos históricos fundamentales que han tenido lugar en distintas épocas
en México y en el mundo en relación con el presente.
• Valora las diferencias sociales, políticas, económicas, étnicas, culturales y de
género y las desigualdades que inducen.
• Establece la relación entre las dimensiones políticas, económicas, culturales y
geográficas de un acontecimiento.
• Valora distintas prácticas sociales mediante el reconocimiento de sus
significados dentro de un sistema cultural, con una actitud de respeto.

Para que desarrolles las competencias consideradas en este módulo, se proponen


algunas reflexiones en torno al lenguaje, la palabra y los libros, así como el
desarrollo de actividades que te acercarán hacia lecturas y libros, así como a otras
plataformas en que los textos se presentan, para propiciar un aprendizaje sencillo y
la fácil comprensión de los distintos géneros en que se clasifican.

Estas actividades también se orientan a comprender lo que los textos han


representado para las distintas culturas y sus escritores, las “visiones del mundo”
(a que hace referencia el título del módulo), con enfoque principal hacia lo que
significa la literatura, sus formas y estructuras, utilizando las diferentes plataformas
en que los textos virtuales se muestran en la actualidad.

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Introducción Unidad I

Propósito de la Unidad
La finalidad de la Unidad I del Módulo 4 de la
Prepa en Línea - SEP es que leas analíticamente
textos ensayísticos y literarios para identificar
diferentes géneros y reconocer sus particularidades
estructurales, lingüísticas y de intención
comunicativa, e inferir en éstos las visiones del
mundo planteadas por los autores.

Saberes a adquirir
En esta unidad identificarás los diferentes tipos de textos literarios y algunas de sus
características más importantes; utilizarás las fichas bibliográficas y de trabajo a
partir del conocimiento de su estructura y de sus finalidades.

Resultados esperados (indicadores de desempeño)


Al finalizar esta unidad se espera que seas capaz de realizar las siguientes
actividades:

• Identificar los elementos estructurales de textos narrativos, líricos, dramáticos y


ensayísticos de los diversos textos que lee.

• Reconocer, en textos dados, particularidades, características y diferencias, e


inferir la intención comunicativa y contextos de producción como un primer
acercamiento a otras visiones de mundo.

Punto de partida
En el módulo anterior, El lenguaje en la relación del hombre con el mundo,
trabajaste en el desarrollo de una postura intertextual e interdisciplinar que
aplicaste en el marco de una descripción y análisis de la relación de los fenómenos
naturales, sociales e históricos. En esta unidad del Módulo 4, podrás expresar de
manera creativa y comunicativa tus puntos de vista respecto de textos literarios
tomándolos, hasta donde es posible, como modelos expresivos.

Con los aspectos que trabajarás en esta unidad podrás elaborar textos propios
donde expreses tu punto de vista de manera creativa y con plasticidad.

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

1. Aprendiendo a leer el mundo


1.1. El inicio de la escritura

Desde tiempos inmemoriales, el ser humano convivió con otras especies por
propósitos diversos, desde la supervivencia (caza, pesca), hasta la domesticación
de animales, y partió de la recolección de frutos y semillas, hacia el cultivo
organizado de plantas. Seguramente algunos de los primeros mitos, leyendas y
origen de las creencias religiosas provienen de esta época, pues la sorpresa del
ser humano ante su entorno, le hizo desarrollar hábitos de cultivo de acuerdo con
las estaciones del año, las horas del día y los ciclos de lluvia y secas.

Nuestros antepasados dejaron rastro de esa relación, muestra de ello puede


observarse en distintas pinturas arqueológicas, en cuevas y colinas, como las de
Altamira, en España, en petroglifos del Bosque Petrificado de Arizona, [Link]., o
las inscripciones en cuevas y rocas de Baja California, en México, tal y como se
muestra en estas imágenes:

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Conjunto de los Bisontes, pintura. Cueva Petroglifos en Bosque Petrificado,


de Altamira, España Arizona, [Link].
(Recuperado de [Link] (Recuperado de [Link]
[Link]/Prehistoria_y_Arte/la_cueva.html) travel/amsw/[Link]

Pinturas rupestres en Loreto, Baja California, México


(Recuperado de [Link]
california-sur)

Haber logrado esas pinturas y registros, que datan de hace unos 14,000 años,
supuso una organización del propio lenguaje, como lo apuntan las teorías de
Charles Darwin (contenidas en su obra cumbre El origen de las especies), así como
las disciplinas de la Antropología Social y Cultural que de ella derivaron (entre ellas
la Lingüística).

Estas ciencias, apenas desarrolladas a mediados del siglo XIX, pudieron establecer
que el ser humano, al transitar de su estadio homo erectus a homo sapiens, pudo
controlar sus movimientos corporales y sus habilidades guturales, faciales, bucales
y su propia lengua, así como el eventual desarrollo de su masa cerebral, para
establecer con ellos un pensamiento concreto asociado a las habilidades físicas de
habla y representación, que derivaría en lo que definimos como lenguaje.

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

2.2. Conozcamos el lenguaje

Quizá ésas fueron las primeras experiencias en lograr un lenguaje codificado, es


decir, con valores simbólicos específicos para una comunidad y que prevalecen
en su interpretación (compara tus conclusiones con lo que se anota de ellas en los
sitios referidos). En esta parte de la unidad, encontrarás algunas definiciones del
elemento fundamental de los textos: el lenguaje.

Seguramente habrás notado que lo que se denomina comúnmente lenguaje es


básicamente hablado y escrito, pero puede presentarse también a través de la
mímica, los ademanes, los gestos y todo aquello que el ser humano requiere para
hacer comprensible su mensaje, incluidos los signos de puntuación, las señales
para dar indicaciones y los símbolos con un solo o distintos significados.

La elaboración de un texto precisa del conocimiento amplio del lenguaje escrito,


que a su vez es una representación del habla de los distintos pueblos del mundo,
así como de los individuos de una comunidad. Para elaborar un texto y comprender
a través de él las distintas visiones del mundo, es preciso conocer los elementos
del lenguaje.

2.3. Lingüística

La Lingüística se desarrolló como una disciplina para explicar los pormenores


del lenguaje, sus constantes, excepciones y reglas. Entre los lingüistas (aquellos
estudiosos del lenguaje y sus normas), el suizo Ferdinand de Saussure (Ginebra,
1958-1913) definió en su obra Tratado de Lingüística General de 1908, las bases
de lo que sería la Lingüística estructural. Entre sus aportaciones, muy útiles para
comprender los textos del mundo, están:

Diferencia entre Lengua y Habla


• Lengua, caracterizada por ser permanente, no voluntaria, esencial y
sistematizable.
• Habla, que se caracteriza por ser momentánea, accesoria y
sistemática, y por estar en constante cambio.

Las cuatro reglas del método fonológico


• La lengua permanece inconsciente a los sujetos hablantes.
• Tiene un carácter sistemático, es decir, cada uno de sus elementos adquiere

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

significación en su puesta en relación con los demás (letras entre letras,


palabras entre palabras, frases, oraciones, sentencias, etc.).
• Es una estructura.
• Posee reglas.

Fonemas
• Las unidades mínimas de significación son los fonemas: sonidos (los elementos
más simples de la lengua), que no tienen valor propio sino que adquieren
valoración significativa en su relación con otros fonemas.
• Se distinguen por su articulación de correlación (uno detrás del otro) y de
oposición, porque se oponen entre sí (al significar sonidos distintos).

Con lo anterior, se puede encontrar que los fonemas difieren según la


región del mundo en que se habite, dando lugar a algunos grupos de lenguas, que
a su vez derivaron en idiomas: las indoeuropeas (como el irlandés, el alemán, o el
danés), romances o neolatinas (como el italiano, el francés, el español, el portugués
y el rumano), o las mesoamericanas (el náhuatl, el maya, etc.).

Lingüística El método fonológico establece que la


La lingüística explica las constantes, lengua es una estructura que permanece
excepciones y reglas del lenguaje. inconsciente a los sujetos, es sistemática,
cada uno de los elementos adquiere signifi-
cación cuando se relacionan con los demás
En 1908, escribí el Tratado de lingüística elementos: letras con letras, palabras con
general, donde defino las bases de la palabras, frases con frases, etcétera.
lingüística estructural, la diferencia entre
lengua y habla, el método fonológico y los
fonemas. Los fonemas son sonidos, los elementos
más simples o unidades mínimas de signifi-
cación, no tienen valor propio adquieren
La lengua se caracteriza por ser permanen-
significado al relacionarse con otros fone-
te (sincrónica), no voluntaria, esencial y
mas; se distinguen por su articulación de
sistematizable. El habla , se caracteriza por
correlación (uno detrás de otro) y de oposi-
ser momentánea (diacrónica), accesoria y
ción (se oponen entre sí al significar sonidos
sistemática, también por estar en constante
distintos).
cambio.

Los fonemas son diferentes según


Lenguas indoeuropeas:
irlandés, alemán y danés
la región del mundo, dieron lugar
a algunos grupos de lenguas que Lenguas romances o neolatinas:
a su vez derivaron en idiomas. italiano, francés, español,
portugués y rumano
Ferdinand de Saussure Lenguas mesoamericanas:
Ginebra, 18-1913 náhuatl, maya.

Consulta una síntesis del Tratado de lingüĝstica general


[Link]

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Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Lenguas nativas de México

En México se hablan un total de 68 lenguas nativas, más el español y de manera


excepcional, idiomas extranjeros. El español también tiene sus variaciones en el
habla, que se reflejan en las distintas etapas de la literatura mexicana, así como
en los regionalismos que suelen utilizar algunos poetas, cronistas, novelistas y
ensayistas.

Algunas de las lenguas indígenas o nativas prevalecen al ser habladas por apenas
una mínima cantidad de pobladores indígenas. Muchos de los vocablos de estas
lenguas nativas aparecen en el habla cotidiana, en los dichos y refranes, así como
en las páginas de la literatura y de las canciones de la música popular. Del total
de pobladores del país (aproximadamente 110 millones), al menos hay un 6.6% de
hablantes en lengua nativa, correspondientes a siete millones trecientos ochenta
y dos mil setecientos ochenta y cinco personas (INEGI). Una alta proporción de ellas,
si bien no se considera “alfabetizada”, suele hablar en ambas lenguas: su lengua
nativa y el español.

Las lenguas nativas vivas de México, que han enriquecido en mucho el habla del
español, al que se añaden constantemente palabras originalmente en lengua
indígena, son:
1. Náhuatl 21. Huichol o Wixárica 41. Kekchí
2. Maya 22. Mayo 42. Ocuilteco
3. Mixteco (de Guerrero, 23. Chontal (de Tabasco, de 43. Pima
de Oaxaca) Oaxaca) 44. Chocho
4. Zapoteco (del istmo y 24. Triqui 45. Seri
de la sierra) 25. Cora 46. Jacalteco
5. Tzeltal 26. Popoloca 47. Kumiai
6. Tzotzil 27. Huave 48. Quiché
7. Otomí́ 28. Yaqui 49. Ixcateco
8. Totonaca 29. Cuicateco 50. Paipai
9. Mazateco 30. Pame 51. Kikapú
10. Chol 31. Kanjobal 52. Cakchiquel
11. Huasteco 32. Tepehua 53. Cucapá
12. Chinanteco 33. Mame 54. Pápago
13. Mixe 34. Tepehuano (de Sonora, 55. Motocintleco
14. Mazahua Durango y Chihuahua) 56. Ixil
15. Purépecha 35. Amuzgo (de Guerrero, 57. Lacandón
16. Tlapaneco Chiapas y Oaxaca) 58. Kiliwa
17. Tarahumara o Rarámuri 36. Chuj 59. Cochimí
18. Zoque 37. Guarijio 60. Aguacateco
19. Tojolabal 38. Chichimeca Jonaz 61. Papabuco
20. Chatino 39. Popoluca (de la Sierra,
Oluta y Texistepec)
40. Matlatzinca
Fuente: INEGI, (2009).

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Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Lenguaje popular y habla cotidiana en español

De toda la población en México, la mayoría tiene


como lengua madre al español pero nuestro
idioma tiene inflexiones diferentes en cada región
de Latinoamérica, y a su vez en el propio territorio
mexicano, varía en sus regiones (norte, centro, caribe,
sur, pacífico, península de Yucatán), en donde existen
vocablos que denominan en forma muy diferente
cosas similares.

Ejemplos:

• En Guadalajara se dice “birote” al “bolillo” (como


se le conoce en la ciudad de México), y en
Mérida, Yucatán, se le denomina “pan francés”.

• Lo mismo ocurre con las camionetas de


transporte. En el norte se les denomina “troca”
(derivada de truck, el vocablo en inglés), o incluso
“mueble”, como en la Sierra de Chihuahua.

El centro del país refleja distintas variaciones en su


pronunciación y acentuación, como producto de la intensa
migración proveniente desde todas partes de la república.
Estas variaciones son características de cada una de las
sociedades que hablan una versión del idioma, en este caso
la población urbana de la ciudad de México y que reflejan
asimismo el desarrollo tecnológico y las distintas capas de la
sociedad. Al elaborar textos debemos tener claridad en estas
variaciones.

El texto no siempre se escribe para quedar escondido en un papel en algún libro,


sino que puede tomar otras formas, como en las letras de canciones. Del mismo
modo, el habla cotidiana suele quedar reflejada en el refranero popular, por lo
que los dos siguientes ejemplos pueden hacer más comprensible la diversidad
lingüística y los diferentes tipos de textos.

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Ahora escucha las siguientes canciones escritas por los compositores populares
mexicanos, Chava Flores y Jaime López, quienes, con precisión, describieron
algunas constantes de la vida cotidiana y el lenguaje popular en la Ciudad de
México.

Sábado Distrito Federal (Salvador Flores Rivera, alias


“Chava” Flores).
[Link]

Chilanga banda (Jaime López).


[Link]

Con base en los anteriores conceptos, se puede iniciar un nuevo trayecto para que
los aprendizajes sean más inclusivos, diversos y enfocados a un saber propiamente
de lo que implica la Literatura. Ahora cuentas con otros instrumentos de análisis,
que te permitirán disfrutar mayormente de los textos literarios.

2. Textos literarios

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Los textos literarios son todos aquellos escritos que buscan generar un goce
estético o artístico, a través de la palabra. La literatura ha sido muy pródiga en el
devenir de la humanidad, reflejando el sentir y el pensar de las comunidades a las
que han pertenecido los autores que la escriben, y a pesar de que existen varias
maneras de expresar el arte de la palabra escrita, los llamados géneros literarios,
es preciso distinguir sus características.

Con la invención hacia 1440 de la imprenta de tipos móviles, a cargo de Johannes


Gutenberg (Mainz, Alemania,1398-1468), se abrió la posibilidad de que la tradición
oral sea comprendida en el presente y en el futuro, más allá de la voluntad de las
muy pocas personas que sabían leer y escribir (fundamentalmente sacerdotes y
escribanos), generando con ello la posibilidad de que otros pudieran comprender
el inmenso saber prevalente en los textos antiguos, así como transcribirlos hacia
tipos de letras específicos, que fueron evolucionando a lo largo de estos 570 años.
La imprenta democratizó el saber y la lectura, posibilitando la difusión más amplia
de la literatura.

2.1. Tipos de textos literarios


2.1.1. Narrativa

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

La Narrativa es la rama de la Literatura que muestra siempre algún relato de


ficción, en donde puedan establecerse relaciones espacio-temporales entre
distintos personajes u objetos, a partir de uno o varios puntos de vista narrativos.
Esta rama literaria da origen a distintos géneros, de los cuales los más comunes
son el cuento y la novela, que a su vez pueden adaptarse al guión de cine, o a
otros formatos. A partir de la década de los sesenta del siglo xx, se ha agregado
a esta rama la novela de no-ficción, comúnmente derivada de la interacción
profunda entre periodismo (con sus propios géneros, como la crónica, el reportaje
y la entrevista), y la literatura. También es conocida como prosa.

El relato de ficción suele tener una serie de elementos clasificables y


comprensibles para su análisis, de los cuales una derivación de la lingüística
estructural (la Semiótica se centra en el estudio de la propiedad de significar
relativa al lenguaje), ha hecho algunos estudios que permiten analizarla para un
mayor disfrute y comprensión del texto literario.

Varias escuelas iniciaron este análisis: el Estructuralismo francés (Roland Barthes


(Fragmentos de un discurso amoroso, 1977), Pierre Bourdieu (Génesis y estructura
del campo literario, 1995) y anteriormente el filósofo Gaston Bachelard (La poética
de la ensoñación, 1960; 1982).

En el caso de la escuela formalista, los rusos Vladimir Propp (Morfología del


cuento, 1928; 1977), y A. J. Greimas (Semántica estructural, 1966; 1971), así como el
búlgaro Tzvetan Todorov (Los géneros del discurso, 1978; 1996; 2012), entre otros,
se han dedicado a explicar la estructura del relato, especialmente del relato de
ficción. Así, es posible tener diversos puntos de vista y elementos para analizar un
texto narrativo.

Elementos de la narración

Planteamiento, desarrollo, clímax y desenlace


Entre los elementos básicos del análisis literario se encuentra el tiempo, a través
del cual se identifican 4 momentos del relato, que regularmente presentan un
comportamiento afín, ya que en la literatura occidental suele aparecer un ritmo
narrativo (emparentado con el tiempo), y a estas fases del tiempo en una historia
de ficción, se les podría describir así:

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Planteamiento
Momento de inicio de una obra literaria, en la que las escenas y personajes
principales aparecerán paulatinamente. Si bien la mayor parte de ellos lo hace en
forma explícita, en los últimos años, la literatura contemporánea tiende a esconder
un poco más a los personajes principales.

En este lapso, como su nombre lo indica, se plantea el problema de la obra


literaria, es decir, si se entiende a la narrativa universal como una gran plataforma
de los sueños de la historia y de las emociones, correspondería básicamente al
momento en que las pasiones y los motivos humanas aparecen personificados en
sujetos descritos con características que los involucrarán en el futuro devenir de
la obra literaria. Se caracterizan los personajes y se describen tiempo, espacio y
acontecimientos circundantes que problematizan esas pasiones y motivos.

Desarrollo
Ya cuando se han establecido las primeras “escenas” del relato de ficción, se ha
trazado con precisión el habla de los personajes que llevan el pulso de la historia y
se ha descrito tan ampliamente como el estilo del autor lo requiera, tanto el tiempo
en que transcurre la historia, como los escenarios en que discurren los diálogos y
acontecimientos entre personajes, es preciso desarrollar las líneas argumentales,
en las que el buen narrador va incrementando la tensión dramática.

En el caso del cuento breve (o brevísimo, que no supera más de una página), y
del cuento en general, es preciso comprender cuánta tensión dramática va en
aumento, para mantener la atención del lector. Esto se logra con éxito cuando
están balanceados el lenguaje utilizado, muy claros los diálogos, y bien trazadas las
escenas, de modo que puedan irse sintiendo breves momentos climáticos.

El escritor con oficio logra también abrir otras puertas durante las escenas, que
pudieran confundir o plantearse como salidas falsas a la historia central, además
de algunos momentos en que, sin ser climáticos, las cosas pueden cambiar en el
relato. A éstas se les llama “vueltas de tuerca” o “golpes de timón”.

Clímax
El momento cumbre del relato, que define el desenlace y de algún modo,
descubre los misterios que le acompañaron y fueron tejiéndose con tensión
dramática, suele detonarse a través de alguno de los sujetos que van llevando el
pulso narrativo cuando éste o ésta, por obedecer a una pasión o sentido heroico,
desencadena los hechos, pero también comúnmente, se elabora a través de un

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Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

elemento falso o elemento sorpresa, que suele haberse contenido o escondido


durante la narración, y que debe poseer por sí mismo una buena dosis de sorpresa,
de modo que cause una conmoción en el lector.

Desenlace
Un relato suele caracterizarse, especialmente en la era contemporánea, por dejar
un final abierto, de libre interpretación, pero comúnmente el final es un desenlace
que va dejando respondidas las problemáticas de la trama. El buen narrador
escapa a la categorización de ser un escritor “fácil” o “previsible” si logra que su
desenlace deje algún misterio inconcluso, que pudiera suponer el inicio de otro
relato.

Durante varios siglos, las narraciones contenían una suerte de moralización en el


desenlace del problema, pero en la literatura contemporánea, el desenlace llega
a un fin inesperado, sin obviedades, y con muchas posibilidades de un reinicio que
pudiera resultar aún más tenso que el clímax de la obra que termina.

Narrador
Se puede hallar al narrador de manera más sencilla en
todos los relatos anteriores al siglo xx, pues a partir del siglo
anterior algunos escritores jugaron con las posibilidades del
punto de vista, elemento en el que se basa la descripción de
acciones e interacción de personajes, comúnmente llamada
narración.

El narrador o narradora es quien cuenta lo anterior, esas acciones e interacciones;


y puede operar de distintos modos en un relato: de modo abierto, siendo
simplemente quien lleva la descripción de acciones entre personajes, espacios
y tiempo en que se desarrollan éstas (en primera persona), o bien en forma
dialéctica (estableciendo un diálogo en segunda persona), e incluso imperceptible
(omnisciente, a través del uso cuidadoso de la voz pasiva). Se habla de poseer
una buena prosa, cuando los escritores tienen esa capacidad discursiva, de estilo
propio y fluidez en la narración, que atrapa al lector.

Lo más preciso que un narrador pueda utilizar los tiempos verbales, le dará
una solvencia mayor a la lectura de su obra. Los tiempos verbales son también
accidentes gramaticales, modos de utilización de los verbos en que está narrada
una historia:

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Tiempo presente
Alfredo actúa muy bien cuando tiene estreno.

Tiempo pretérito perfecto


Armando asistió hoy a su primera clase de piano.

Tiempo futuro
Adela estudiará esta tarde para el examen de pintura.

Tiempo pretérito imperfecto (copretérito)


Todas las mañanas le gustaba deambular por el jardín.
Martina solía colgarse en los columpios.

Tiempo presente del modo subjuntivo


Será importante que Mariana entrene bastante si quiere clasificar para los
juegos olímpicos.

Modo imperativo
¡Apúrate! ¡Tienes que llegar a México esta tarde!

La práctica constante para emplear adecuadamente los modos verbales en una


narración (a veces imperceptiblemente, se cambia de tiempo y modo), requiere
del mayor cuidado, y quien lee debe poner especial atención en estos detalles,
para no “perderse” en la lectura. El buen narrador sabe elegir y utilizar con maestría
la combinación de tiempos verbales, provocando con ello una total atención del
lector. Crea así, la buena prosa.

Relaciones espaciales (contexto geográfico y atmósferas)

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Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

El espacio o los espacios dentro (o fuera) de los cuales acontecen las acciones
en una narración, son fundamentales para determinar el ánimo, el ambiente,
la disposición y el tono que rodea al relato. Del mismo modo, para facilitar o
entorpecer el desarrollo de las acciones y el desplazamiento de personajes sobre
determinados territorios y lugares específicos. No es lo mismo que un relato ocurra
de día, iluminado, soleado, que durante un vendaval.

Las escenas suelen ser determinadas a partir del contexto físico: Aura de Carlos
Fuentes, ubicada en una lóbrega vecindad del centro histórico, no podría ocurrir
en el ámbito de Las batallas en el desierto, de José Emilio Pacheco, si bien ambas
ocurren básicamente en la ciudad de México.

Relaciones temporales (tiempo de la historia y tiempo del relato)

En un relato el tiempo es oro. Existen distintas medidas del


tiempo, que es preciso conocer a detalle (para un mayor
disfrute de las obras literarias).

El tiempo objetivo se suele asociar con el tiempo lineal, es decir, un tiempo


sincrónico, histórico, al menos para el fin de la historia particular que se relata.
También existen el tiempo diacrónico (donde ocurren cosas a destiempo, o bien
con tiempos subjetivos intercalados), y anacrónico, es decir, la manipulación del
tiempo hacia atrás (Analepsis: tiempo retrospectivo, evocación, flashback), o hacia
delante (prolepsis: adelanto de narración o incluso de la propia escena, si luego se
regresa al tiempo de la narración).

El tiempo subjetivo pertenece a la esfera personal, es decir, de los sujetos o


personajes de la historia. Cada uno de los distintos personajes puede ir llevando
una medida del tiempo, con el tiempo presente, o bien el de sus recuerdos
(retrospectivo), que el buen narrador logrará develar y hacer coincidir en momentos
específicos.

Se puede describir el tiempo del relato como la duración del mismo, el tiempo
más o menos perceptible en que ocurre una historia en particular. Si son Cien años
de soledad de Gabriel García Márquez, aunque su nombre lo indique, difícilmente
podríamos calcularlo con exactitud. Si fuese La vuelta al mundo en ochenta días
de Julio Verne, quizás se tenga mayor precisión.

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El tiempo del relato sin embargo, aun sin aparecer explícitamente en el nombre
o en los capítulos de una narración, debe dar claridad para un análisis, y saber si
entonces, el Ulises de James Joyce ocurre en un solo día (lo cual modificó la forma
de narrar de todo el siglo xx), o bien si Dos horas de sol de José Agustín, son justas
dos horas. La lectura, en todo caso, podría durar un poco más (o un poco menos).

Descripción

Uno de los principales atractivos para el


buen lector se puede identificar cuando
las escenas, los espacios, los tiempos
y la caracterización de personajes, son
descritos de manera creativa, innovadora y
que logra situar mentalmente al perceptor
en el mismo lugar de la historia. La buena
descripción transporta al lector al sitio y al
momento en que se está narrando, por lo
que todo detalle debe contribuir a una lectura no sólo accesible, sino memorable.

La gran narrativa (sin importar el género: si es fantástica, de ciencia ficción,


naturalista, urbana, etc.), pueden hacerla aquellos escritores y escritoras que han
asumido a la descripción como un prodigio de sus capacidades narrativas, sin
abultar innecesariamente las escenas, pero sí para lograr esa teletransportación
del lector al lugar de los hechos, y así poderlos sentir en carne propia.

Una memoria emotiva se activa entonces en la percepción del lector, quien algún
día querrá estar Bajo el volcán, con Malcolm Lowry, o en Macondo con Gabriel
García Márquez, o en Comala, con Juan Rulfo. Los elementos de la vida: agua, aire,
fuego y sol; el día y la noche; las estrellas y las lluvias; las rocas y las ciudades,
colinas y veredas, ríos y mares, tanto como las casuchas o los castillos, las veredas
o autopistas, los acantilados y rascacielos, deben también estar claramente
descritos, para el viaje imaginario al leer.

Personajes (sujeto-objeto; ayudante-opositor; destinador-destinatario)

El diseño de los personajes debe ser fundamental para que el lector logre
identificarse con alguno o algunos de ellos. Eso genera la memoria literaria,
entendida como el placer de recordar un relato. Como se mencionó anteriormente,
los formalistas y estructuralistas han hecho ya un análisis sobre todos los roles que

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prevalecen a lo largo de una historia, y que Vladimir Propp denomina "actantes":


roles preestablecidos o comunes en la literatura, sobre los que puede hacerse un
análisis semiótico en la estructura del relato.

Esto es importante porque al menos


se puede identificar de manera más o
menos común a los siguientes roles que
se oponen y complementan entre sí, y
que están muy presentes en la literatura
contemporánea, tanto como en la clásica:
Héroe-villano, víctima-victimario (verdugo),
traidor-salvador, heroína-mujer del mal;
agente doble (que presenta dos caras),
antihéroe (que todo le sale mal y eso las/
los vuelve encantadores), ayudantes,
sirvientes, vigilantes, etc.

Debe establecerse también la preponderancia de cada uno de ellos, situar su


lugar en la historia: si son los personajes principales, quiénes son los secundarios,
los circunstanciales y ambientales; así como sus características físicas: edades,
color de piel, detalles en el rostro, etc.; psicológicas (si son ansiosos, temerosos,
inquietos, violentos), y por supuesto, las culturales: gustos, maneras de vestir, usos
del habla, debilidades y aficiones.

Tema

Cuando se habla del tema, generalmente hay que


remitirse a las grandes pasiones humanas: el amor,
el odio, los celos, la envidia, la lujuria, la traición, la
ambición, el poder, el desencanto; pero también
a las circunstancias histórico-políticas que las
envuelven: la guerra, el exilio, las crisis, los conflictos
étnicos, partidistas, raciales, laborales, religiosos,
culturales, territoriales.

Todos los temas en que la condición humana (vulnerable por definición) pueda
ponerse a prueba, harán más vívido y dramático un relato y posicionarán mejor a
los personajes frente a las adversidades y circunstancias que puedan creárseles.
Es muy importante identificar el tema en cada lectura.

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Argumento

El argumento sintetiza de manera genérica las


acciones que se suceden en un relato, y logra
detectar aquellos momentos en que se dan “golpes
de timón”, “vueltas de tuerca” o “acciones nudo”,
momentos importantes en que las narraciones
toman un rumbo quizá inesperado. Al escribir el argumento de una obra, el escritor
(y por su parte el lector) realizan una breve reseña de la trama y los hilos narrativos,
sin detenerse en detalles de espacios y tiempos.

Sin embargo, sí debe mostrar las acciones integradoras (las que unen esos hilos),
así como los indicios (no siempre esclarecidos, sino hasta el final), de aquellas
pistas falsas que los autores y autoras suelen dejar sembradas para abrir otras
posibilidades, que no siempre tienen como salida el desenlace final de la obra
literaria.

Lenguaje
Polivalencia del lenguaje literario

El lenguaje literario no es de
naturaleza única. Su riqueza
consiste en que cada escritor logra
encontrar su propia voz, en un estilo
en el que se condensa el gusto por
la palabra y la búsqueda personal
de múltiples significaciones para
cada frase y cada historia, de
forma que puedan llegar a ser
memorables, vitales, hallazgos en la
vida de sus lectores.

Los estructuralistas y formalistas


que se revisaron al principio de este módulo, encontraron en el lenguaje literario
muchas atribuciones, para que más allá del gusto por decir, narrar o contar que
tienen los autores, o bien de escuchar en silencio al leer (que buscan los lectores),
pudieran también entenderse las intenciones, los sentidos y las constantes que
afloran en las obras literarias, para crecer en ellas su significación y volverlas
entrañables. Los relatos y en general, toda la literatura, tienen esa posibilidad que

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Umberto Eco denominó Obra abierta: una interpretación personal de cada lector,
que como se sabe, muchas veces nutre la propia intención original del autor,
encontrándose ante una posibilidad de múltiples lecturas.

En eso consiste su polivalencia: puede tener muchos significados en sí mismo el


relato, el discurso literario, degustarse por el puro placer, por su propio lenguaje,
pero también puede tener muchas formas de comprenderse, a partir de la
experiencia particular del lector. Máxime si esa historia le toca su mundo interior.

Intencionalidad del autor


Cada autor tiene un gran reto frente a la cada vez más nutrida cantidad de
textos de muy buena calidad literaria: ir encontrando esos hallazgos, palabras,
frases, y esa manera de decirlas, finalmente que sea su voz literaria (más que
su personalidad, en estos tiempos de marketing literario), la que decante sus
verdaderas intenciones estéticas o artísticas, por el bien de la palabra.

Lo interesante es que estas visiones del mundo que da la literatura, aumenta


con la propia experiencia. Quizá por ello, el ensayo de Mario Vargas Llosa, sobre
Cien años de soledad, en el que la describe como una “novela total”, pueda ser
revelador de nuevas intenciones que su propio autor, Gabriel García Márquez, ni
siquiera hubiese sospechado.

Elementos básicos de una reseña literaria

Una reseña es la presentación escrita de una opinión crítica breve sobre una obra
literaria, justificada con hechos a incidentes específicos (pasajes) de la pieza en
cuestión. Su propósito principal es describir sin mucha profundización sobre el libro
en cuestión.

Independientemente si el lector ha leído la obra, el autor de la reseña debe incluir


alguna información sobre el contenido (¡nunca describir el final!). Se limita a una
presentación totalmente objetiva de hechos: título, autor, género, precio, datos
relacionados con la publicación, condiciones bajo las cuales la obra fue producida, etc.

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2.1.2. Poesía o lírica

La lírica es sinónimo de la poesía. A pesar de


su aparente concreción (se dice mucho con
pocas palabras), la poesía requiere de un intenso
conocimiento de la significación de cada palabra,
pues su significación aumenta en función de la
correcta aplicación de las figuras retóricas, y de la
propia dimensión de las palabras en el contexto de
un verso.

Versos, estrofas, rima y métrica


Sobre la poesía disertó antes que nadie el filósofo griego Aristóteles con su clásica
obra La Poética, primer gran tratado de literatura, en donde estableció algunas de
las características de ese arte, que indica que al menos desde tiempo atrás, ya se
practicaba en la antigua Grecia. Durante la gestación del cristianismo y hasta la
Baja Edad Media, la música y la poesía compartieron formas de preservación y de
desarrollo, desde los cantos gregorianos, hasta las canciones y poemas místicos
de San Francisco de Asís, así como la poesía mística de Santa Teresa de Ávila y
San Juan de la Cruz, lo que más adelante dio origen a la forma musical oratorio,
consistente en el cántico de la poesía mística, acompañada por órgano o música
de cámara.

El conocimiento de la poesía, de sus reglas, es hoy mucho más amplio que como
lo fue desde la invención de la imprenta en 1440, hasta mediados del siglo xx,
debido a la intensa experimentación verbal, lingüística, e incluso visual, que la
palabra escrita adquiere al convertirse en voz poética, ya despojada de formatos
estrictos. En esa experimentación, la rima fue cuestionada atrozmente por cómo
había venido funcionando (con sus variantes) durante varios siglos: se le veía como
“camisa de fuerza” que las vanguardias literarias juzgaron innecesaria, y en sus
manifiestos dijeron estar dispuestas a demostrar las capacidades y extensiones del
verso libre.

Los poemas rimados (que coinciden vocálicamente) y medidos (con simetría


silábica), en todas las lenguas romances e indoeuropeas, pero particularmente en
el español, provienen desde la propia Edad Media, cuando los cantares de gesta
(las antiguas epopeyas sobre héroes populares que pasaban de boca en boca), y
que dieron origen al mester de juglaría y al mester de clerecía, se estructuraban
como cánticos rimados y con sílabas simétricas (recurso muy común que han

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retomado en nuestros días, por ejemplo, los cantantes del rap y el hip hop). La rima
es muy importante en la historia de la poesía, a pesar del desuso e incluso de su
rechazo como estética de nuestro tiempo. Tomás Navarro Tomás realizó un estudio
exhaustivo sobre sus formas en su clásico tratado Arte del verso. Para conocer a
detalle la métrica, consulta ese libro disponible en la red.

La unidad mínima de la poesía es una palabra. Existen incluso versos que pueden
consistir de una sola palabra (la llamada poesía concreta), pero es mucho más
común acompañarla de un modificador, que causará una resignificación a partir
de esa combinación. A esos modificadores se les llama adjetivos, que “califican”
o describen cualidades de palabras básicas, y que ya en combinación pueden
representar figuras retóricas, como la metáfora.

En el siguiente poema, te señalamos cómo se denominan estas unidades.

ESTELA AÉREA Título del poema


Leticia Luna Autora

Con el viento de la noche


se irá tu estela aérea Estrofa 1 Verso descriptivo
tus garras de pantera
tu luna de toro enfurecido
Estoy en el túnel desierto
Estrofa 2 Adjetivo
que dejaste en mi alma

Ven
vamos donde el viento termina
para que vuelvas a besar Estrofa 3 Verso simple
mi piel de luna

Sujeto y objeto líricos


Dentro de la poesía, es importante tener claro a qué se está refiriendo el tema
poético. Suele ocurrir que se desvíe la atención de alguno de ellos (especialmente
en la poesía contemporánea).

Objeto lírico es aquello de que se está hablando,


la voz que habla (sujeto lírico) se refiere, y puede
ser otro sujeto (una enamorada, un héroe), o bien un
objeto, lugar, situación, remembranza.

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Ejemplo:

LA PATRIA (Fragmento) Título del poema


Esther Tapia de Castellanos Autora

¡Patria, patria, nombre santo;


Objeto lírico: la patria
nombre el más dulce y querido;
voz de celestial encanto,
que haces derramar mi llanto
Sujeto lírico: quien habla
con tu mágico sonido!

Figuras retóricas (metáfora, comparación, hipérbole, oxímoron)

El arte de la retórica se practicó desde la antigua Grecia (y que Aristóteles fijó para
siempre en su tratado sobre ella). Consiste en poseer técnicas expresivas, que al
combinar palabras de forma no sólo adecuada, sino con adornos, pueda ser más
convincente un discurso, poema, texto dramático o narrativo. En la antigüedad se
utilizaba para la oratoria, pero se extendió también al texto escrito. Las técnicas
básicas que se utilizan en la poesía, y en general en toda la lírica (también en la
lírica dramática, como lo es el teatro renacentista), son descritas así por Helena
Beristáin en su Diccionario de retórica y poética:

Metáfora
Figura importantísima que afecta al nivelléxico semántico de la lengua y que
tradicionalmente solía ser descrita como un tropo (figura) de dicción o de palabra,
a pesar de que siempre involucra a más de una de ellas que se presenta como
una comparación abreviada y elíptica (sin el verbo).

Ejemplo:
Mis besos lloverán sobre tu boca oceánica

Besos, Tomás Segovia

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En la frase anterior, los besos no llueven, pero se pueden prolongar (como la lluvia),
sobre una boca que nunca será un océano, pero puede ser receptiva como él. Esta
transfiguración es la metáfora: se asignan valores irreales, que comparan cosas y
situaciones para hacerlos únicos en su descripción y así lograr un efecto emotivo
en el lector. Aristóteles señala que es el traslado de un nombre que habitualmente
designa una cosa, a que designe otra.

Comparación
Suele tener menor dimensión retórica que la metáfora (que en sí es una
comparación). Consiste en realzar un objeto o fenómeno, manifestando, mediante
un término comparativo (la palabra como o sus equivalentes), una relación de
paralelismo, homología o similitud. Señalamos en cursivas (itálicas), donde ocurre
la comparación.

Ejemplo:
A dónde fue su gracia,
a dónde su dulzura
porque se cae su cuerpo
como la fruta madura
Violeta Parra

En este fragmento de poema, se compara la caída de un cuerpo (quizá su


enfermedad cercana a la muerte), con una fruta madura (que terminará
pudriéndose).

Hipérbole

Exageración o audacia retórica que consiste en subrayar lo que se dice con la clara
intención de trascender lo verosímil, es decir, de rebasarlo hasta lo increíble y con
ello crear una intención estética o emocional en el poema.

Ejemplo:
Con mi llorar las piedras enternecen
su natural dureza y la quebrantan…
Garcilaso de la Vega

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En una situación normal, las piedras no enternecen, ni quebrantan su natural


dureza. La poesía logra que esto suceda, exagerando el sentir del poeta.

Oxímoron (alianza imposible de palabras)


Tropo o forma que resulta de la relación sintáctica de dos antónimos. (Antónimos son dos
palabras que son diametralmente opuestas):

Ejemplos:

Bella ilusión por quien alegre muero


Dulce ficción por quien penosa vivo…
Sor Juana Inés de la Cruz

Otros ejemplos:
Penthouse subterráneo (Título de un álbum de rock)
Extraños Unidos (Nombre de un grupo de rock)

Argumento
El argumento consiste, del mismo modo que en la
narrativa, de una breve descripción de los sucesos
en un poema anecdótico. Exclusivamente en
uno de tipo anecdótico o épico, pudiera suceder
que se describa su argumento. En un poema de
índole exclusivamente lírica, es decir, de la lengua
por sí misma ornamentada, no puede deducirse
fácilmente su argumento.

Ejemplo:
La Divina comedia de Dante Alighieri es una visita guiado por el poeta
romano Virgilio a las tres regiones en que aspiran vivir las almas humanas
del cristianismo: el Infierno, el Purgatorio y el Cielo. Cada una de estas visitas
produce 33 cantos en verso, que exalta las cualidades de la pureza de
espíritu, así como describe con exactitud a lo que se exponen los perversos,
y los que llevan con altura las virtudes del amor, que Dante representa en
Beatriz.

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Contexto histórico y geográfico


Suele ser únicamente motivo de análisis en esta categoría, aquella poesía épica,
que surge de las luchas populares, que ensalza la valentía, el arrojo, el valor y el
patriotismo de los héroes, y sobre todo, aquella que refiere a las virtudes tanto de
la patria, como de sus regiones, pueblos, villas, en donde suelen ocurrir acciones
concretas o históricas.

Intencionalidad del autor


Para este aspecto en el análisis de un poema o de un poemario
(como se les denomina comúnmente a los libros de poesía), quizá
no sea tan perceptible la palabra “intencionalidad”, sino motívica, es
decir, las motivaciones estéticas, artísticas, emocionales, espirituales
o vivenciales, que quiera resaltar a través de sus escritos.

2.1.3. Literatura dramática

La literatura dramática es aquella escrita ex profeso (específicamente), para ser


llevada a su representación teatral. Se denomina dramática por ser uno de los
géneros prevalentes en la antigüedad y que el propio Aristóteles definió en su
Poética, ya antes referida. Sin embargo, no sólo el drama aparece como subgénero
teatral. También existen la comedia, tragedia, y en los géneros “menores”, la farsa,
el auto sacramental, entremés, sainete, vodevil, y en su combinación con música, la
ópera, zarzuela, opereta y teatro de revista (musical).

Al principio del texto se señalan con precisión las características de cada uno de
los personajes, la situación general en la que transcurre la obra, y al principio de
cada acto se menciona asimismo, el espacio en el que ocurre, describiéndose
profundamente, ya que en las puestas en escena (producciones), e incluso en
las “adaptaciones” que haga algún dramaturgo o bien, un director, deben existir
referencias concretas a la obra original y su contexto.

Actos
La literatura teatral se compone en su generalidad de tres momentos (a veces
dos; a veces cuatro), que se establece desde el principio. A cada momento
se le denomina Acto (primero, segundo, tercero). Las pausas que se logran al
representarse, suelen también ser establecidas desde el texto dramático.

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Al terminar cada acto, se cierra el telón. Al concluir


el último acto, se abre y cierra para que la compañía
teatral y el dramaturgo o director, acuda a recibir el
aplauso del público.

Escenas
Las escenas son pequeñas divisiones espacio-temporales al interior de cada acto.
Se establecen fundamentalmente como momentos específicos, y pueden ser
determinados por la duración y el carácter de los diálogos, la temporalidad de
la acción específica (si ocurren en algún momento del día), o bien, si el espacio
cambia (lo que obliga a cambiar la escenografía al cerrarse los telones).

La escenografía es el oficio y arte de decorar el espacio escénico, sea éste un


teatro, una carpa, o un espacio diferente e incluso, improvisado, con objetos de
referencia al tiempo de la obra, mobiliario, elementos ornamentales (de adorno),
y los escenógrafos suelen ser gente muy dedicada y que lee con muchísima
especificidad la ambientación de las escenas, para volver creíbles los actos.

Acotaciones
Al texto dramático se le conoce también en su forma moderna, como libreto, es
decir, el libro con los diálogos indicados, las señales específicas que deben seguir
los actores, actrices y gente que se encarga de la habilitación escenográfica del
teatro, como los tramoyistas y los iluminadores. Esas acotaciones (anotaciones
técnicas), también incluyen las inflexiones de voz que deban hacer los actores
al representar la obra (sorprendido, dubitativo, enamorada, intrigadao, etc.), y que
regularmente se ponen en itálicas o cursivas.

Diálogo y monólogo
Los textos dramáticos pueden ser dialogales
(de diálogos entre una o varias personas), como
Esperando a Godot de Samuel Beckett, o monólogos
(el diálogo interior de una persona, que habla
en primera persona del singular), como los que
escribiera Darío Fo, o el tercer acto de Hamlet de
William Shakespeare, famoso por su altura filosófica,
al preguntarse “Ser o no ser, he ahí el dilema”.

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Contexto histórico y geográfico


Si atendemos a la observación del poeta y dramaturgo Xavier Villaurrutia,
podremos comprender la intemporalidad del teatro, es decir, su perennidad, su
permanencia y vigencia, ya que las pasiones humanas no caducan:

En este misterioso enlace de las artes temporales y espaciales reside la


individualidad, la esencia del teatro. El poeta dramático no hace en su obra
nada más –pero también nada menos–, que proponer los medios para que la
acción y la palabra adquieran toda su fuerza expresiva.

Al analizar una obra teatral, es preciso situar la versión original en tiempo y


situación espacial o geográfica, y ver si la adaptación que finalmente vemos, es fiel
a su espíritu como obra dramática.

Uso del lenguaje


Cada obra representa un reto en su adaptación escénica,
pues muchas de ellas fueron escritas muchos siglos atrás.
Por tanto, si bien no es aconsejable (ni fácil de encontrar) una
adaptación verbal a tiempos actuales, si llega a darse, el
espíritu de la obra debe conservarse. Eso es lo que debe
percibir, la fidelidad al espíritu original de la obra, quien es
espectador o reseñista.

Cada personaje debe adquirir esas inflexiones lingüísticas, habilidades expresivas y


dominios de la pronunciación, especificidades de su caracterización que llegan al
grado de que en inglés, personaje signifique character.

Tema
Al ser el teatro uno de los géneros más antiguos (primero
como tradición oral, después escrito), ofrece muchas
opciones para nuevas adaptaciones y puestas en escena,
pues las constantes de la condición humana que representa,
suelen ser intemporales: las pasiones humanas que también
aborda la prosa de ficción novelística o cuentística, son
también temáticas continuamente abordadas en el teatro
contemporáneo.

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Argumento
De una forma más habitual que en la prosa o en la poesía, en
el teatro suele hablarse de un argumento (síntesis de la
obra), con distintos propósitos: la propia obra suele contener
esa abstracción del total de la obra, al principio. El
argumento, que tendría las mismas características que en los
otros géneros, es fundamental para convencer elencos (a los
actores), productores e incluso recintos teatrales. Por tanto,
es de vital importancia que en su lectura considere practicar un argumento,
identificando las “líneas argumentales”, es decir, “tramas” que se enlazan en la
obra, para poder simplificarlas en un texto concreto y breve.

Intencionalidad del autor


Para finalizar un análisis de obra dramática, es preciso que se vislumbren, más que
las intenciones (que no podríamos deducir en todos los casos), las motivaciones
más visibles: moralizar, sacar conclusiones, ejemplificar, advertir, felicitar, ensalzar,
criticar, etc., a quienes puedan identificarse con los roles de la obra en cuestión.

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2.1.4. Ensayo

El ensayo es el género en el que se reflexiona de manera profunda sobre los


múltiples aspectos que conforman las obras literarias tanto de ficción, dramáticas,
líricas o poéticas (o en sus adaptaciones a otras plataformas a través del guión).
También puede abarcar la semblanza y el estudio de sus autores, escuelas y
corrientes, implicando incluso a otros campos de las ciencias sociales, como la
filosofía (que dio origen al ensayo), la antropología, la psicología o la historia.

Para comprender lo que es el ensayo, se han venido practicando algunas de sus


bases en la reseña, dentro de esta misma unidad. Sin embargo, la reseña es una
descripción y opinión muy breve sobre un libro, obra, o cualquier texto, mientras el
ensayo constituye un estudio más detallado, minucioso y que le dé luces al lector
sobre la obra o personaje en cuestión, escrito en una prosa que en sí misma llega
a ser muy particular y gozosa, pues el buen ensayista busca crear en el lector, a
través de su texto, un gusto literario.

Entre ambas formas de presentarse, el ensayo puede tener distintos alcances,


dimensiones e incluso nombres. Si bien a quien escribe ensayo se le denomina
ensayista, éste tiene diversas opciones, dependiendo del espacio en el que
publicará su texto, los propósitos editoriales (para un libro, para una revista, para
un medio digital, para una campaña de divulgación), así como el uso que le dará al
texto. Entre las formas en que suele presentarse el trabajo de un ensayista están
las siguientes:

Comentario
Cuando un ensayista es muy reconocido, suele hacer algún comentario público (a
algún medio de comunicación especializado), sobre la escuela, corriente o autor
de una obra literaria o artística. Si se cuenta con su consentimiento, éste puede
eventualmente formar parte de la campaña de medios para difundir el lanzamiento
de una obra literaria, y su comentario (continuamente reducido al mínimo de
extensión), brindar una valoración global sobre la obra, incluso con una o dos
palabras (adjetivos), que califican ésta.

Ejemplos:
“Los ensayos de Susan Sontag son grandes interpretaciones, incluso
acontecimientos, sobre lo que está sucediendo realmente.”
Carlos Fuentes

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Cuarta de forros del libro Contra la interpretación.


“Sorprendente” ★★★★HHHH
Roger Ebert, Chicago Tribune

• Reseña y cuarta de forros


Consiste en un breve texto sobre una obra literaria en particular, que
puede eventualmente considerarse para ser publicado en la “cuarta de
forros” (contraportada) de algún libro (sobre el que trate). Asimismo, puede
eventualmente referirse de manera breve al autor y las circunstancias en
que se engloba la obra. No suele tener una extensión mayor a una cuartilla,
y en ocasiones (como en el ejemplo siguiente), pueden ser un fragmento del
prólogo.

Ejemplo:
Esta magnífica muestra de poesía latinoamericana contemporánea (Jinetes
del aire: Poesía contemporánea de Latinoamérica y el Caribe), prueba la
actualidad permanente del viejo oficio de seleccionar, reunir y proponer un
escenario de la lectura. Un acto poético en sí mismo, este libro demuestra
que las antologías son un género literario capaz de recuperar su aliento y
compartir con nosotros la fuerza de su llamado y apelación. Le debemos a
las mejores antologías esos horizontes de respiración, donde recobramos
la transparencia de una vida de la letra capaz de representar la nostalgia
de lo genuino, cuya convocación da la medida de nuestra humanidad. Una
forma más libre de la certidumbre nos reclama en esta muestra, en sus
voces plenas pero también en las pausas que entre ellas nos conducen
por la ruta de la palabra hacia el valor central de lo gratuito en una época
donde el mundo se pierde, y nos extravía, entre voceríos de horror y
silencios de culpa. La poesía, quiero decir, es aquello que siendo superior
a nuestras fuerzas nos revela el incumplimiento de lo dado y nos aguarda
con la promesa de debernos al lenguaje, a su capacidad de hacer verdad
en el vacío mismo de su ausencia.
Julio Ortega

• Presentación
El alcance ensayístico de una presentación, es el de apenas situar la obra,
al autor, o bien, a la edición, dentro de una perspectiva en la cual surge.
Regularmente, contiene anécdotas serias, pormenores sobre el proceso de
gestación, publicación o definición de la obra literaria en cuestión, que quien

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Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

escribe debe conocer a cabalidad. No es por lo tanto, un texto literario en sí


(aunque hay quién escribe presentaciones de modo muy afortunado), pero
sí permite al lector encontrar las directrices de la aparición de ese texto en el
mundo editorial. Eventualmente puede hacerla el editor o el propio autor.

• Estudio
Puede presentarse al principio (estudio preliminar), o al final de una obra
literaria de carácter antiguo y consiste en un Ensayo propiamente dicho,
que abarca distintos aspectos de la obra, como se analizará más adelante.
Regularmente está escrito por ensayistas especializados en épocas
específicas de la Literatura (Siglo de Oro, s. xix, vanguardias, etc.), con el auxilio
de la Filología (disciplina que estudia una cultura tal como se manifiesta en
su lengua y en su literatura, principalmente a través de los textos escritos), la
Lingüística y la Teoría del Arte, para comparar los usos del lenguaje de una
obra escrita al menos con un siglo de antelación a la época en que se publica
o se hace una nueva edición.

Ejemplo:
Revisa este estudio sobre Don Juan Tenorio de José Zorrilla, que publica la
Real Academia Española:
[Link]

• Artículo de opinión
El ensayo como estudio literario, también puede presentarse como artículo de
opinión, en revistas especializadas y suplementos de literatura y cultura.

Ejemplo:
Lee este artículo (que es un ensayo), de Adolfo Castañón, sobre la antología
Poesía en movimiento
[Link]

• Prólogo
El ensayo suele presentarse como prólogo de una obra (en ocasiones con
el nombre de prefacio), con el propósito de dar a conocer pormenores de la
misma, del autor, de su tiempo y corriente y para, a través de un texto creativo,
brindarle a los lectores en forma específica una aproximación o guía hacia los
propósitos del autor, el significado de la obra y de las partes que la componen.

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Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

El prólogo es una forma de ensayo extensa (con sus excepciones), que abarca
un espacio suficiente para poder analizar distintos aspectos de la obra en
cuestión, de acuerdo con el estilo del ensayista y de las intenciones de la
publicación. Los ensayistas que realizan prólogos, suelen integrar “epígrafes”
que son fragmentos de texto, alineados a la derecha y con tipo de letra menor
a la que se utilizará durante todo el ensayo, para destacar alguna frase que
pueda revelar nuevas perspectivas en la lectura de la misma. En el ejemplo
que se cita más adelante, el ensayista-prologuista hace referencia a 3 obras
(Susana Rotker, Norman Mailer y Albert Chillon).

Entre los pormenores de la obra, debe analizarse el lenguaje, la creación de


personajes o bien, de imágenes (si se trata de una obra poética), el tiempo, el
entorno o ambiente en el que la obra es concebida, así como los propósitos
estéticos del autor, es decir, la búsqueda de su voz literaria.

Ejemplo:
Lee este ejemplo de prólogo al libro Mejor que ficción: Crónicas ejemplares,
a partir de la página 13 y después de la Nota Editorial. Observa en la lectura
del prólogo la utilización de “epígrafes”.
[Link]

• Apostillas
Pueden presentarse algunas adendas al texto original, por parte del autor,
que esclarezcan o le den sentido a aspectos no considerados en ediciones
posteriores a la primera. No se constituyen como un ensayo propiamente
dicho, pero sí están escritas en estilo ensayístico, crítico. Las más famosas
que sí constituyen un ensayo por sus dimensiones, quizá serían en tiempos
recientes las Apostillas a El nombre de la rosa, de Umberto Eco, que aquí
puedes consultar:

Ejemplo:
[Link]

• Ensayo
También llamado opúsculo. Véase más adelante en La estructura del ensayo.

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Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

• Tratado
Cuando la forma ensayística se constituye no sólo en torno a una obra en
particular de un autor, sino a un autor y el conjunto de su obra, o una serie de
obras de una tendencia, escuela o corriente en específico (la poesía surrealista,
el teatro de vanguardia, la novela picaresca), y además el ensayista se auxilia
de todas las técnicas, métodos y disciplinas de las que dispone, con el apoyo
de ciencias colaterales, como las ya mencionadas Lingüística, Filología,
Gramática, etc., entonces se está ante un tratado, aunque en el mundo antiguo
algunos de ellos realmente consistían en ensayos, en su forma moderna, tal
como se conocen en nuestros días.

La estructura del ensayo



Título
Es muy habitual que el título de un ensayo contenga
alguna figura retórica (una metáfora, comparación,
hipérbole u oxímoron), y el subtítulo se refiera
concretamente a una descripción y conclusión general de la obra. El ensayo debe
ser interesante desde el propio título y subtítulo, o de lo contrario, puede no llegar
a despertar curiosidad en los lectores. Por tanto, el título y el subtítulo forman un
dueto importante, que sugiere o del que puede deducirse la temática, el modo de
tratarla y los aspectos que resaltarán dentro de una estructura.

Ejemplo:
Ídolos de perversidad: La imagen de la mujer en la cultura de fin de siglo,
de Bram Dijsktra (1986), en donde el título Ídolos de perversidad (figura
retórica: oxímoron, pues aparentemente la perversidad no sería cualidad
de los ídolos), y La imagen de la mujer en la cultura de fin de siglo, es el
subtítulo, que describe el objeto de estudio apoyando al título.

Tema
Es la definición primera que debe plantearse todo ensayista: ¿De qué voy a
hablar? ¿Sobre quién disertaré? ¿En torno a qué aspectos de la obra realizaré
mis reflexiones? ¿Me interesa crear una polémica? ¿Afirmaré o rechazaré con mis
ideas, las opiniones generales que existen sobre una obra, autor o corriente? ¿Qué
estrategia utilizaré para desarrollar mi idea o ideas principales? ¿Me interesa crear
un canon (tendencia de autores y temas dominantes) en la literatura a través de
cómo expreso mis ideas y del valor de éstas?

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Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

A diferencia de la novela (en la prosa de ficción), el


tema generalmente no se centra en las pasiones
humanas en general (aunque puede hacerlo), sino
en las preocupaciones éticas, estéticas, intelectuales
del autor del ensayo, sobre ciertas constantes que
aparezcan en distintos niveles: lingüístico, histórico,
estético, cultural.

Ejemplos:
En Filosofía de la composición, Edgar Allan Poe reflexiona sobre el acto de
escribir: qué lo llevó a escribir su poemario El cuervo. He aquí una versión
electrónica bilingüe para su consulta:
[Link]
pdf

En La llama doble, Octavio Paz diserta sobre la importancia del erotismo y


el amor, y cómo se representa en la literatura, el arte y la vida humana.
[Link]
paz/

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Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Enfoque e intencionalidad del autor

Por enfoque se entiende el punto de vista y la dirección hacia donde el autor


señala el camino por seguir a sus lectores, a la luz de su intención. Se estructura en
función del propósito del ensayo.

• Puede ser que el ensayo tenga como objeto operar como texto de divulgación,
es decir, didáctico o educativo, para el aprendizaje de algún tema, como el del
libro La literatura medieval europea en el Siglo de Oro:
[Link]

• Si reflexiona sobre la razón, las cualidades y virtudes humanas, como la


conciencia, será filosófico, como los clásicos Ensayos, de Michel de Montaigne,
que dieron origen al género:
[Link]

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Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

• Si quiere generar polémica será retórico-argumental, pues intenta generar un


debate en torno a algún tema, como el caso de este libro:
[Link]
bitstream/56789/30067/1/[Link]

• Si se refiere al lenguaje, como naturaleza misma del objeto estudiado (una


escuela, una corriente, una novela, un poema, una obra dramática, un guión),
su enfoque será editorial, lingüístico o bien, de erudición filológica: el
primero versará sobre la importancia de la obra en el contexto de la industria,
la historia de la literatura y los lectores; el segundo y tercero en el contexto
de su propio contenido lingüístico, de la palabra, sus hallazgos y aportaciones
como texto. Como ejemplo citaremos el estudio de Margit Frenk sobre El
Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes, llamado
Oralidad, escritura, lectura:
[Link]
escritura_lectura.pdf

• Si el propósito es aportar ideas para comprender mejor temas sociales y


culturales, como en El laberinto de la soledad, de Octavio Paz, que analiza
la identidad del mexicano, su enfoque puede ser de estudios culturales,
sociológico e incluso psicológico. Aquí se puede encontrar un artículo-ensayo
sobre esta importante obra, a cargo de Alejandro Rossi:
[Link]
aspx?seccion=Detalle&id_desplegado=21612

• En años recientes es cada vez más común encontrar ensayos con distintos
enfoques, lo cual ha dado origen a lo que los teóricos de las ciencias sociales
llaman intertextualidad: una mixtura ensayística en la que pueden confluir
distintas herramientas de análisis (las de la didáctica, la retórica, la filosofía,
la sociología, la psicología, teoría del arte, etc.), para enriquecer al tema en
cuestión, desde múltiples puntos de vista. Por ejemplo, Román Gubern, en El
eros electrónico, comenta la afectación en la vida humana experimentada a
partir de la intermediación de computadoras y el chat, en los diálogos y formas
en que se establecen actualmente las relaciones interpersonales, utilizando
para ello múltiples enfoques:
[Link]
[Link]

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Hipótesis o idea directriz


Formulación planteada como un supuesto que será o no
demostrada por el autor del ensayo. No es una tesis (una
comprobación de la que se parte), sino una idea anterior a
ella, cuya certidumbre se pone a prueba. Se establece como
premisa, es decir, una señal o indicio que se toma como base
para un razonamiento al abordar distintos tópicos (llamados
variables), que conduzcan al ensayista hacia conclusiones reveladoras para sus
lectores, e incluso para sí mismo.

Estas ideas-guía van presentando los subtemas del ensayo (cada una de las
variables), que anticipan las conclusiones que en muchas ocasiones suelen
presentarse al final de cada etapa de la estructura del ensayo, para “cerrar”
capítulos o subtemas.

Contextos histórico y geográfico


Los contextos de tiempo y espacio son primordiales en un ensayo. Toda referencia
en torno a ambos, enriquece la lectura y puede permitir eventualmente una mejor
ubicación y disfrute del rol que juegan la historia, los personajes, los objetos,
el lenguaje, etc., puesto que ambos contextos generan un cruce psíquico y de
percepción que da certidumbre.

La dimensión espacio-temporal en la literatura y en el ensayo


en particular, sitúa la obra de manera clara y la convierte en
una experiencia verosímil y convincente para el lector, quien
así puede establecer sus propias conclusiones, o
identificarse con el ensayista mientras realiza la lectura.

Uso del lenguaje


A pesar de que suele presentarse en el ensayista experimentado una utilización
del lenguaje con tintes eruditos, es preciso que sin importar qué tan ornamentado
sea el discurso ensayístico, éste tenga principios claros de formulación gramatical,
puntuación, y por supuesto, ortografía y sintaxis.

Recurrentemente, el ensayista utiliza una amplia gama de


vocablos para su disertación. Su conocimiento del lenguaje
debe proveerle, sin embargo, de la habilidad para no generar
confusión en el peso específico de cada palabra, cada frase
y oración, no como si se estuviese hablando, sino como si

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Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

hubiera que convencer al lector de las directrices que guían el ensayo. De la


identificación del lector con las líneas argumentales para esa labor de
convencimiento, así como del despliegue de un estilo propio por parte del
ensayista (formas de expresión recurrentes y variedad en los modos de decir, sin
perder el sentido de lo que se dice, el pulso narrativo y el ritmo), depende “atrapar”
en la lectura. Como ejemplo se cita el ensayo Género y humor: la ironía y el relajo
femenino en la búsqueda del sentido libertario, de Consuelo Patricia Martínez
Lozano, en el que utiliza un epígrafe que forma parte de Mujer que sabe latín, de
Rosario Castellanos.
[Link]

Una vez que se han analizado los elementos para crear un ensayo, es importante
conocer la manera en que se pueden usar materiales que otras personas han
creado, de tal forma que se respeten los derechos de autor, y cómo ordenar la
información para emplearla en la creación de escritos.

Estructura

Si bien con el avance de las nuevas técnicas de archivonomía que proveen los
sistemas computarizados, las fichas bibliográficas y de trabajo han ido perdiendo
vigencia en cuanto a su forma impresa (pequeñas fichas de cartón o cartulina que
solían ocupar un sexto de cuartilla), es conveniente saber elaborar la síntesis, la
cita textual y la información bibliográfica en las fichas de trabajo, pues se condensa
en ellas información que será útil para el avance en la redacción de alguna
investigación (texto científico), de alguna obra de ficción (texto narrativo), o bien
de alguna obra poética (texto lírico). Son especialmente útiles para consulta en
bibliotecas.

Se sugiere para ello el libro Técnicas de investigación documental, de Felipe


Pardinas. Te sugerimos revisar las páginas 80-86 a través de este enlace
[Link]
over&dq=inauthor:%22Felipe+Pardinas%22&hl=es-419&sa=X&ei=eNo4VN8_
oejwAZzhgJgB&ved=0CBwQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false

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Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

De dicho texto se toman los modelos para los ejemplos siguientes:

Ficha bibliográfica de un libro

Lingüística, Literatura, Méx.

MONTEMAYOR, Carlos (coord.)


2007 Diccionario del Náhuatl
(en el español de México)
México, UNAM, Gobierno del DF

Este diccionario reúne la riqueza que representa el náhuatl como


idioma vivo en la cultura de México. Contiene más de dos mil
nahuatlismos vigentes en varias regiones del país, mil toponimias
y 232 voces relacionadas con la herbolaria, además de 481 frases
y refranes derivados de 141 voces de origen náhuatl, 105 nombres
personales en este idioma y 138 figuras poéticas del náhuatl clásico.

Ficha bibliográfica de un artículo de revista

Argentina Arte Música Educación

Frega, Ana Lucía (Dra.)


2003
Arte, música, educación e interdisciplinariedad:
Algunos resultados de una investigación en
curso.
Cuadernos Interamericanos de
Investigación en Educación Musical
ENM-UNAM.
6: 69-81.

En el marco de la reforma educativa de 1993 en Argentina,


se ameritan investigaciones sobre el espíritu y el texto de la
normatividad. La Academia Nacional de Educación de ese país, busca
definir los términos enlistados en los documentos oficiales, pues en
el área de Artes se promueve el acceso didáctico interdisciplinar de
esas temáticas, algunas de las cuales aparecen por primera vez en el
currículo.

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Módulo 4. Textos y visiones del mundo
Unidad I. El texto como manifestación creativa y comunicativa del ser humano

Las fichas de trabajo, que ya se revisaron en el Módulo 2, y las bibliográficas, como


las citadas aquí, son muy útiles para ordenar, clasificar y manejar la información que
se puede utilizar en los trabajos académicos y profesionales. En la actualidad, con
los recursos digitales, es más sencillo manejar la información en archivos de Word
por medio de carpetas donde se irá almacenando con el propósito de tenerla
disponible para la elaboración de los trabajos como algunos de los que realizará en
la Prepa en Línea - SEP.

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