LA DETERMINACIÓN DE CONFIAR EN DIOS (Salmos 27)
LA DETERMINACIÓN: es cuando esta persona establece definiciones, limitaciones y conceptos en
su vida por los cuales se dirige, y estos elementos forman parte de decisiones que ya esta persona
ha tomado, y estas decisiones son invariables e irrevocables, una vez que toma estas decisiones ya
no vuelve a reflexionar en este tema porque ya está decidido y no quieres cambiar de posición.
A pesar de las circunstancias adversas en las que se encontraba, David
afirma la determinación de confiar en Dios. Veamos los diferentes
elementos de esta confianza.
1. La determinación de confiar en la SALVACIÓN de Dios (v.3, 5, 6a)
Siendo un hombre acostumbrado a la guerra, David usa una figura militar
(v.3). Afirma que aunque estuviese rodeado por un gran ejército, su
corazón estaría confiado en Dios (v.3b), y no tendría miedo (v.3a). Ver Sal
3:6.
Es claro que la confianza de David estaba en la salvación de Dios (v.5).
Esta salvación consistiría en ser escondido en el “tabernáculo” de Dios;
ocultado en “lo reservado de su morada”1.
David sabía que su seguridad y salvación se hallaban en la presencia del
Dios soberano. En Su tabernáculo, ante Su glorioso y poderosa presencia,
David estaba seguro.
Lo haremos, siempre en cuanto vivamos día a día en la presencia de Dios.
Es Su presencia que nos salva – no alguna circunstancia favorable, o un
esfuerzo humano.
2. La determinación de confiar en la intervención de Dios (v.2b)
David confió que Dios lo iba a guardar y a defender de sus enemigos.
David afirma que ellos tropezarían y caerían (v.2b); no por algún descuido
o debilidad en ellos, sino por la intervención de Dios.
David fue la persona amenazada (v.2a), pero fueron los enemigos que
cayeron bajo la mano poderosa de Dios y no David.
Reflexión: ¿Estamos dispuestos a confiar en la intervención de Dios, y a
esperar que Él intervenga a nuestro favor? Hay un peligro en tratar de
hacer nuestra propia justicia.
1
Debemos notar que en el texto original, la palabra traducida, “tabernáculo” (hebreo, ‘cok’), significa ‘un lugar cubierto’; sea una
“cueva” (Sal 10:9) o una “guarida” (Jer 25:38). Mientras que la palabra traducida, “morada” (hebreo, ‘ojel’), significa una ‘carpa’ o
‘tienda’ (Gén 4:20; 12:8).
3. La determinación de confiar en la PRESENCIA de Dios (v.10)
Aunque David estaba rodeado de enemigos, y no podía confiar en sus
propios familiares, estaba seguro de la presencia de Dios. Sabía que,
pase lo que pase, Jehová lo iba a ‘recoger’.
La palabra recogerá significa ‘juntar y levantar’. Es como si Dios pusiera
Sus tremendas manos debajo de David, recogiéndolo y levantándolo de la
situación de peligro en la cual se hallaba.
Es la figura de un niño, abandonado por sus padres, pero atendido por
Dios. Ver Is 40:11 y 49:15. Ismael y Agar Gen. 21:15-20.
Isa 40:11 Como pastor apacentará su rebaño; en su brazo llevará los corderos, y en su seno los
llevará; pastoreará suavemente a las recién paridas.
Isa 49:15 ¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del hijo de su
vientre? Aunque olvide ella, yo nunca me olvidaré de ti.
Gen 21:17 Y oyó Dios la voz del muchacho; y el ángel de Dios llamó a Agar desde el cielo, y le dijo:
¿Qué tienes, Agar? No temas; porque Dios ha oído la voz del muchacho en donde está.
Gen 21:18 Levántate, alza al muchacho, y sostenlo con tu mano, porque yo haré de él una gran
nación.
Gen 21:19 Entonces Dios le abrió los ojos, y vio una fuente de agua; y fue y llenó el odre de agua,
y dio de beber al muchacho.
Gen 21:20 Y Dios estaba con el muchacho; y creció, y habitó en el desierto, y fue tirador de arco.
4. La determinación de confiar en la BONDAD de Dios (v.13)
“Hubiera yo desmayado, si no creyese que veré la bondad de Jehová
En la tierra de los vivientes”
NVI. 27:13 Pero de una cosa estoy seguro: he de ver la bondad del Señor
En medio de su angustia, David expresa una gran verdad; una verdad que
ha sostenido a muchos siervos de Dios, a lo largo de los miles de años,
desde que este salmo fue escrita.
Lo que sostenía a David, en medio de toda la presión de sus enemigos, era
la gran confianza de un día ver “la bondad de Jehová” (v.13a).
¡Qué tremendo contraste hay entre la hostilidad y crueldad de sus
enemigos, y la bondad de Jehová! Como dijera Pablo, “Si Dios está a favor
de nosotros, ¡qué importa quien esté en contra de nosotros!” (Rom 8:31).
David Tenía la seguridad de experimentar la bondad de Dios “En la tierra
de los vivientes” (v.13b).
5. La determinación de buscar a Dios
En medio de todas estas luchas emocionales y espirituales, David no solo
mantuvo su fe en Dios, sino la determinación de buscar la presencia de
Dios
¿Qué era lo que David anhelaba?
a. Tener comunión con Dios (v.4, 8)
En el v.4, David establece cuál era la prioridad número uno en su vida:
“Una cosa he demandado a Jehová, ésta buscaré”
El verbo, “demandado”, puede significar, ‘desear intensamente’ (Gén 43:7;
Éx 3:22; Deut 10:12).
Lo que David pedía a Dios intensamente, y lo que buscaba de todo
corazón, era estar en la casa de Dios; es decir, estar en el santuario, en
Jerusalén (el templo aún no había sido construido).
David no quería simplemente visitar el templo, sino que quería
‘establecerse’ o ‘residir’ en el templo, aunque no era un sacerdote
David quería estar allí “todos los días de mi vida”. Es decir, ‘en forma
permanente’.
¿Por qué David anhelaba esto?
1. “Para contemplar la hermosura de Jehová”.
Lo que David quería más que cualquier otra cosa, era simplemente gozar,
cada día, una comunión íntima con Dios. Quería hacer dos cosas:
La ‘hermosura’ de Dios es la belleza de la suma de todos Sus atributos
(ver Éx 33:18; 34:6-7).
2. “para inquirir en su templo”. significa ‘investigar’ o ‘inspeccionar’ (ver
Lev 13:36, “no busque”; Ezeq 34:11).
¿Tenemos esta clase de anhelo espiritual? ¿Buscamos una comunión
íntima con Dios?
Recordemos: Tenemos un mayor privilegio que David. Somos un “real
sacerdocio” (1 Ped 2:9; Apo 1:6), y tenemos el derecho de entrar al Lugar
Santísimo ver Heb 10:19-21).
b. Para adorar a Dios (v.6b)
Al buscar esta comunión íntima con Dios, David no estaba buscando una
vida de ociosidad o de pasividad. Quería estar en la casa de Dios para
una adoración espiritual. ¡La adoración es la tarea de todo verdadero
sacerdote!
David menciona dos aspectos de esta adoración:
“sacrificaré en su tabernáculo sacrificios de júbilo” es sacrificios de
alabanza’ (Heb 13:15). Así que ofrezcamos continuamente a Dios, por
medio de Jesucristo, un sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de los labios
que confiesan su nombre.
Consiste en confesar con los labios la fe en Cristo por medio de la alabanza.
“Cantaré y entonaré alabanzas a Jehová”. David quería cantar
alabanzas a Dios, en Su presencia.
Cánticos que expresaran algo de la grandeza y hermosura de Jehová,
y también cánticos que expresara su agradecimiento a Dios por Sus
múltiples beneficios.
Uno de los privilegios del creyente es que no solo puede ir a la casa de
Dios, sino es llamado tener una vida de adoración constante.
Conclusión (v.14)
“Aguarda a Jehová”. Ten confianza en el Señor “Jehová es mi luz y mi
salvación”, dijo David al comienzo (v.1); por lo tanto, voy a confiar en Él.
“Esfuérzate”. El verbo significa ‘hazte fuerte’, ‘sé valiente’. Es el verbo que
se usa en Josué 1:6, 7 y 9. ¡‘Esperar’ en Dios no es asunto de ser pasivo,
sino de ser valiente! La fe requiere coraje espiritual.
“aliéntese tu corazón”. David no está hablando de una suerte de psicología
espiritual, en la cual uno procura animarse a sí mismo por medio de
pensamientos positivistas, sino simplemente de ‘fortalecer’ su decisión de
esperar en Dios. Podríamos traducir, ‘confirma tu corazón’.
“SÍ, espera a Jehová” ten confianza en el Señor/Jehová
¡TOMA LA DETERMINACIÓN DE CONFIAR SOLO EN DIOS!
