Conquistar, consolidar, discipular, sanar y restaurar, enviar

LA CONSOLIDACIÓN
¿QUÉ ES CONSOLIDAR?
Consolidar es:
 Afirmar la decisión de los nuevos creyentes de recibir a Jesús, y velar
por sus necesidades.
 El propósito de la consolidación es que aquellos que se convierten
permanezcan en el Señor.
 La consolidación no es un proceso, ni un curso, ni una simple
bienvenida. Consolidar es una forma de vida del creyente que depende
del amor hacia los nuevos convertidos.
 Podemos comparar la consolidación con el cuidado y amor que la madre
brinda a su recién nacido.

De igual forma, consolidar consiste en recibir a aquellos que han nacido de

nuevo, atendiendo a sus necesidades hasta que desarrollen su nueva vida,
brindándoles una atmósfera cálida de amor, aceptación y cuidado.

EL DESEO DE DIOS

 Dios desea que todos sean salvos y conozcan la verdad (1 Tm 2.3 ‐4)
 Su deseo es que todos los ganados permanezcan y ninguno se pierda (Mt18.14).
 Debemos ganar a los perdidos, pero no podemos perder a los ganados.
 Dios tiene cuidado de cada uno que se convierte. Él nota en qué lugar nacen de
nuevo y lo inscribe (Sal 87.4‐6)

El Modelo de Jesús utilizando a doce discípulos; nació en el corazón

Compasivo del Señor que deseaba cuidar y agrupar a las multitudes que lo
seguían, que eran como “ovejas sin pastor” (Mt 9.35-10.1)

Cada persona que se convierte es un hijo que Dios confía en nuestras manos
para que le cuidemos. Jesús dijo que todo aquel que el Padre le daba Él no le
echaba fuera, pues era la voluntad del Padre que ninguno se perdiera, sino
que todos alcanzaran la resurrección de los muertos (Jn 6.35-40). Si nuestro
anhelo es cumplir la voluntad de Dios, entonces consolidaremos a cada nuevo
creyente que el Señor nos envíe.

JESÚS CONSOLIDÓ
  Jesús fue un gran consolidador. A todos aquellos a quienes ganó
personalmente los cuidó y veló porque su fe se afirmará.

 A Pedro y Andrés. Jesús los llamó a seguirlo y luego lo vemos en casa

de ellos sanando a la suegra de Pedro
 A Felipe. aún logró que éste invitara a un amigo suyo: Natanael.

 Mateo. Cenó con él esa misma noche en su casa y hasta compartió con
sus amigos Zaqueo.

 Estuvo en casa se él y lo llevó al arrepentimiento y cambio genuino.

 La Samaritana, a quien evangelizó pidiéndole un vaso de agua para

luego quedarse en aquel poblado compartiendo con muchos más.

 El ciego sanado, quien fue expulsado de la sinagoga. Jesús lo buscó y lo

halló luego que se enteró que lo persiguieron por causa de la sanidad y
se le reveló como el Hijo de Dios.

 Después de hacer ciertos milagros, pidió un cuidado especial para aquel

que había recibido el milagro, como la hija de Jairo a quien pidió que le
dieran de comer, y el endemoniado gadareno, que lo vistieron y le dio
instrucciones de ir a su casa.

 Jesús contó dos historias que reflejan el amor del consolidador: la del
Buen Samaritano y la del Hijo Pródigo.

LOS DISCÍPULOS CONSOLIDARON

 Los nuevos convertidos de Pentecostés fueron bautizados y enseñados,
y tenían todas las cosas en común.
 Pablo, después de la aparición del Señor en el camino a Damasco, fue
consolidado por un cristiano llamado Ananías, quien oró por él para que
fuera sano y lleno del Espíritu Santo, y luego fue bautizado.
 Pablo confirmó los amigos de las iglesias de las ciudades en donde
anunció el evangelio
 Pablo y Silas consolidaron al carcelero de Filipos, y él y su casa fueron
salvos.

PREPARÁNDONOS PARA CONSOLIDAR

LOS OBJETIVOS DE LA CONSOLIDACIÓN

La consolidación tiene dos grandes objetivos:
 1. El cuidado del nuevo creyente

2. El involucramiento de éste en la Iglesia y en un grupo pequeño.

Mateo 9:35- 38 nos relata que una gran multitud de todas partes seguía
a Jesús. Estos seguidores habían escuchado la predicación y habían
visto las señales. Habían creído en él, por eso le seguían. Cuando Jesús
los vio sintió compasión por ellos, pues eran como ovejas sin pastor
estaban desamparadas y dispersas

1. El cuidado del nuevo creyente

Ellos ya eran seguidores, eran creyentes, pero Jesús vio que a ellos aún les
faltaban dos cosas:

a) Primero, estaban desamparados, es decir, descuidados, olvidados, débiles

y cansados. Jesús no podía atender sólo aquella gran multitud. Él sabía
que al igual que en los tiempos de Moisés, él no podría hacer el trabajo
sólo, pues tanto El cómo el pueblo desfallecería. También sabía que
aquellas ovejas debían ser cuidadas, y que tenían necesidades que debían
suplirse. Por eso delegó autoridad sobre los doce discípulos y los envió
diciéndoles: “Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos
no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel” (Mt
10.5-6). Este es nuestro primer objetivo: cuidar al creyente y velar por sus
necesidades.

b) El segundo es consecuencia lógica del primero. Jesús vio a aquella

multitud “dispersa”; esto quiere decir que no estaban agrupados o reunidos,
sino más bien da la idea de ser echados o desarraigados. Para poder
cuidar mejor a las ovejas, estas debían estar agrupas; más que una
multitud debían ser un rebaño. A esto le llamamos hoy involucrar a los
creyentes en un grupo en casa y llevarlo a que asista al templo con toda la
congregación.

Cuidar al nuevo creyente, a través de orar e interceder constantemente por él y

sus necesidades, llamándolos y visitándolos, ocupándose de sus vidas y
velando para que permanezcan y sean bendecidos.

[Link] es nuestro segundo objetivo, involucrar al convertido en la iglesia.

Buscarle y asignarle un grupo, para que conviva con hermanos en comunión y

amistad, reciba discipulado, palabra, oración y cuidado. Solucionar problemas
de transporte o al menos intentarlo. Motivarlo a no faltar.
LA ACTITUD PARA CONSOLIDAR

En Filipenses 1:3-11 Pablo revela su corazón y su sentimiento hacia los

nuevos convertidos. Él dijo que sentía esto desde “el primer día” hasta ahora,
es decir, desde la conversión de los Filipenses hasta ese día. Esto es lo que
Pablo dice:

1. Gozo en por su salvación:

Pablo sentía un profundo gozo por ellos, lo que expresa en sus palabras “Doy
gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros” y “rogando con gozo
por todos vosotros”. Pablo comprendió que no sólo los ángeles del cielo hacen
fiesta cuando un pecador se arrepiente, sino que esa fiesta y gozo debe ser de
todos aquellos que pertenecemos al Reino de Dios. “Más era necesario hacer
fiesta y regocijarnos, porque éste tu hermano era muerto, y ha revivido; se
había perdido, y es hallado” (Lucas 15:32).

Cuando comprendemos la bendición del nacimiento de un nuevo creyente,

entonces sentiremos este profundo gozo que Pablo tenía, el que nos llevará a
agradecer y rogar constantemente por ellos.

2. Convicción en la obra de Dios:

El reflejaba una plena convicción de la obra de Dios en ellos, y estaba
persuadido de que, si Dios había iniciado la obra, sería fiel en completarla y
perfeccionarla.
Debemos ver al nuevo creyente con los ojos de Cristo.

Debemos conocer que la voluntad de Dios es bendecirlos, hacerlos crecer y

edificarlos hasta verlos sirviendo a Dios, como líderes, usados por el Espíritu.
Debemos creer que Dios desea usarlos y confiar que hará su parte para
confirmarlos, establecerlos, afirmarlos y perfeccionarlos (1 Pedro 5:10).
Debemos verlos como líderes; creerlo, confesarlo y vivirlo; debemos cuidarlos.

3. Identificación con las personas y sus necesidades:

Pablo revela en esta epístola que llevaba a los Filipenses en el corazón, en las
prisiones, en la defensa y confirmación del evangelio, todos eran participantes
con Él de la gracia. Pablo llegó a identificarse con ellos y sus vidas, tanto que
los consideraba “Participantes con Él”. Debemos identificarnos con sus
necesidades y hacerlas nuestras. Debemos vivir para ellos. Pablo dijo: “...en
trabajo y fatiga, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en
frío y en desnudez, y además de otras cosas, lo que sobre mí se agolpa cada
día, la preocupación por todas las Iglesias. ¿Quién enferma y yo no enfermo?
¿A quién se le hace tropezar, y yo no me indigno? (2 Corintios 11:27-29).

Esto llevó a Pablo a darse a ellos. Dijo: “Y yo con el mayor placer gastaré lo
mío y aún yo mismo me gastaré del todo por amor de nuestras almas, aunque
amándoos más, sea amado menos” (2 Corintios12:15). Por eso decía que los
llevaba en sus prisiones, pues por servirles cayó preso. Esto debemos imitarlo.

Para consolidar, para llamar, para visitar, e interceder debemos identificarnos

con los hijos de Dios y sus necesidades, vivir para ellos, ponernos en la brecha
ante Dios a su favor.

Es necesario esforzarnos hasta ver la bendición de Dios en ellos.

4. Amor entrañable:
Esto es profundo amor. Aquel que se tiene desde lo profundo, desde las
entrañas, aquel que lo conmueve y lo impulsa por sobre todas las cosas.
Jesús dijo “Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus
amigos” (Juan 15:13) y Juan escribió:

“En esto hemos conocido el amor, en que Él puso su vida por nosotros;
también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos” (1 Juan
3:16). “Entrañable” quiere decir un profundo deseo, uno que lo lleva a perseguir
o bramar por algo o alguien. Y este amor era sincero, pues Dios mismo era su
testigo de esto. Él revela la fuente de su entrañable amor: el amor de Jesús;
pues él nos amó primero.

5. Intercesión efectiva:

Pablo pedía por cosas específicas: que su amor abunde más, y más en ciencia
y todo conocimiento, para aprobar lo mejor, ser irreprensibles, llenos de frutos
para gloria de Dios. Pablo oró por cosas específicas pues él los conocía a ellos
y a sus necesidades. Conocía también la ley de la siembra y la cosecha, por
eso pidió por cosas que produjeran un resultado en ellos. Él rogó
constantemente por ellos.

CÓMO CONSOLIDAR
LA CONSOLIDACIÓN EN LOS PRIMEROS CRISTIANOS
La esencia de la consolidación es afirmar la decisión del nuevo creyente, y
cuidarlo hasta que desarrolle la plenitud de la vida que Cristo le ofrece.
Nuestros objetivos específicos son velar por su vida y por sus necesidades y
colocarlo en un grupo donde se le ame y se le discípule. Con base en esto,
debemos hacer todo aquello que nos lleve a conseguir nuestros objetivos de
acuerdo a la Palabra de Dios.
Para eso, seguiremos un método que nos facilitará la tarea de consolidar por
medio de aprenderlo y aplicarlo efectivamente, recordando que el Señor es
quien hace la obra siempre. Este método lo tomaremos del ejemplo de la
Iglesia primitiva. Nuestro texto ejemplo será Hechos 2:37-47. Si bien este texto
no es sistemático ni fue escrito como un instructivo de métodos, si manifiesta y
exterioriza los puntos en los que los primeros cristianos hicieron énfasis al
consolidar ellos a los 3,000 nuevos creyentes que se convirtieron en
Pentecostés. Este pasaje nos muestra el estilo de vida de esos primeros
cristianos, como un ejemplo que debemos imitar hoy en día. Si bien ellos no
dejaron por escrito sistemas o métodos, si se reflejaron en el estilo de vida que
llevaban. Para ellos consolidar era más que un modelo; era una forma común
de vida; era una reacción natural a la cosecha de almas.

Podemos notar una gran diferencia entre los acontecimientos que sucedían en
la Iglesia descritos en Hechos Capítulos 1 y 2. En el primer capítulo vemos a
los doce morando juntos y perseverando en la oración; también vemos como
eligieron al sucesor de Judas. Lo más que se nos llega a relatar es que
estaban todos juntos orando. Pero desde el día de Pentecostés hubo un
cambio en aquella pequeña comunidad:

Vino el Espíritu Santo, y con El, una gran cosecha: 3,000 almas para Cristo.
Esto revolucionó aquella Iglesia. A partir de ese momento los vemos
predicando, testificando, haciendo milagros y maravillas, bautizando,
reuniéndose en templo, compartiendo los bienes, dando doctrina a los
creyentes, y mucho más. Esta reacción se debió primeramente a la presencia
del poder del Espíritu Santo. Pero también a que muchos nuevos creyentes se
habían sumado a aquella Iglesia. Ahora era necesario un nuevo trabajo:

Consolidar. De esa descripción que nos da el libro de Hechos podemos

aprender mucho sobre aquellos puntos en los que esa Iglesia ejemplar hizo
énfasis, y ponerlos por obra hoy en nuestra Iglesia de tiempos modernos;
debemos aprender los principios y darles una correcta aplicación práctica en
nuestros días, acomodándolos a nuestra realidad.