Letra de Año 2020

Para Puerto Rico

Toyale: Otura Tiyu (Otura Irete)

1er testigo: Otura Ojuani
2do testigo: Ogunda Lení (Ogunda Ojuani)

Profecía: Osogbo Ikú Nitorí Eyó

(muerte propiciada por peleas, conflictos, controversias)

Gobierna: Eleggua (poner una ofrenda de 3 bolas de gofia con pescado ahumado,
jutía, maiz tostado y miel se despacha en un cruce 4 camino)

Ayuda: Yemaya

Defiende: Oggún (ponerle un cartucho (papel estraza) carne con corojo, limpiarse
frente a oggún por 3 dias y se despacha en el monte)

Ebbo del Año: Akuko (gallo) a Eshu, Etu (guinea) a Oggún ropa usada, miniestra,
arena de mar, agua de mar, tierra de la casa, tierra 4 caminos, tierra del zapato,
flecha, arco y flecha, cuchillo, brujula, maíz tostado, agua, piedra pequeña con
demás ingredientes.

Ile: Limpiar la casa con una paloma y soltarla

Información básica del signo Otura Tiyú

REFRANES DEL ODU.

1-La Lechuza se le ve chillar ayer, y un niño se muere hoy, pero quien sabe como
la muerte del niño le causa al pájaro.
2- La reformación de la espiritualidad da beneficios al hombre.
3- La moderación hace al hombre rico.
4- Cuando los niños están alegres, la suerte entra a la casa.

DESCRIPCION DEL ODU OTURA IRETE.

• Este Odu habla de la reafirmación de nuestra espiritualidad. Así como saber

llevar la moderación, que será lo más difícil para el cliente.

•En este Odu es donde la mujer se dedica al cuidado de Ifá, y donde el Awó cuida
a la Apetebí pero no tiene contacto sexual con ella.

•También hablan los cargos de las vestales, que son Doncellas esposas de las
divinidades que se encargan de sus cuidados.

•En este Odu nacieron las Monjas. (Mujeres que se acogen a vivir toda la vida en
una orden religiosa, que profesa)

•Aquí ORUNMILA, en espíritu, viene a vivir con la Apetebí.

•Nació el reflujo de las olas del mar, produciendo el desgaste de las costas.

•Este Odu señala altas y bajas en la vida de quien lo rige.

•En este Odu siempre se destruye la casa, el matrimonio.

•La persona también padece de una pierna por causa de la acción de un Egun
(muerto) que era cojo e indio.

•Aquí ORUNMILA le hizo Ebó y obras a una persona y no resolvió, y éste fue a
reclamarle y sufrió ORUNMILA un bochorno.

•Por eso cuando se le ve este Odu a una persona, tendrá mucho cuidado al
marcarle y al hacerle las obras, porque puede no resolver. No se debe asegurar
nada.

•Este Ifá señala que a la persona se le ha hecho una obra con un Egun oscuro que
enterraron al pie de un árbol.

•Aquí se hace rogación de cabeza (Kobo-Ori) con plátanos manzanos.

•El Awó con este Odu debe hacerse Ebó antes de ir a plantes o a Ifá.

•Este Odu habla de una entidad árabe que vive en su cuadro espiritual.

•Se le pone una copa con una clara de huevo, se le presenta a OLORUN a las doce
del día y se le pide a esa entidad.

•El mar se aleja de la tierra.

•Por este Odu se prohíbe el aborto, como también no se botan a los niños que
visiten su casa, para que no pierda su suerte, así como hacerle fiesta a los
Jimaguas e invitar a los niños que corran y griten y coman dulces y refrescos.

•Aquí en este Odu le dio OLOFIN el ashé de todos los Oshas y Orishas, y se lo
entregó a ORUNMILA.
•Por este Odu es donde el marido se sienta hablar con la mujer de negocios y del
trabajo y con eso el hombre adelanta, porque el Ángel de la Guarda de ella lo
ayudará.

•Por este Odu se recibe a Boromu y se hacen todas las obras para vencer, pues si
no se pierde elpoder.

•Este Odu lleva un Inshé que es la brújula que trabaja astronómicamente. Esta
brújula se cuelga en un collar de OLOKUN y ORUNMILA y se pone dentro del Ifá
de OTURA TIYU.

•Aquí se le dan gracias a los Egun chinos y también a los espíritus de la ciencia
china, que es donde nació la Brújula.

•Por este Odu es necesario reforzar a OGUN del Awó al cual hay que ponerle una
cimitarra la cual se lava con hierbas de Ifá y se le da un guineo blanco, para que
OGUN siempre defienda al Awó de todas las incidías y traiciones que pesan sobre
él.

Enfermedades que aquejan a este Odu:

• Osteoporosis,
• várices,
• pérdida de la memoria
• problemas de arteriasis
• arteriactosis.

Tabúes del Signo

•Nunca debe ser demasiado rudo en sus niños – para evitar vivir una vida solitaria
en el período de la noche de su vida

•La persona que sea iniciada en Ifá y nazca del Odu Otura Irètè, no puede comer
ewo Otili (frijoles grandes como aba).
•No puede comer Oka baba (maíz de guinea) y no puede usarlo para medicina.

•No puede comer Eiye Etù (guinea).

•Su Ifá prohíbe usar Idé (bronce)

•Su Ifá no usa hierba yunyun (planta que tiene pelusas que pican, en el tronco y
los hojas .

Adevertencias y Consejos de IFA del signo:

-1- Ifa le advierte en contra de los celos excesivos en su vida. Ifa dice que nunca
irá a dar a su favor si usted es demasiado celoso. Ifa también le advierte a su
esposo que tenga cuidado con celos porque no la favorecerá también.

-2- Ifa dice que está en su mejor interés cubrirse sus ojos con gafas solares, lentes,
o sombrero ancho. Si esto se hace, usted recibirá el respeto y la honorabilidad y
usted nunca afrontará humillación en su vida. Ifa dice que su afinidad para el
Egungun asegurará respeto y honorabilidad para usted.

-3- Ifa dice que usted es un delegado de Olodumare. Usted nunca será supeditado
a humillación y usted no morirá joven. Ifa dice que usted debe continuar
diciéndolos a las personas precisamente qué Olodumare le había pedido a usted
que diga. Por así haciendo, usted nunca obtendrá la furia de Ifa o cualquiera de
las divinidades. Ifa dice que, si usted defiende la verdad todo el tiempo, nadie
podrá dañar su espiritualidad.

-4- Ifa dice que las personas siempre menospreciarán sus capacidades. Pero usted
no necesita probar nada a nadie. Ifa les probará a ellos qué tan capaz usted es.
LETRA DEL AÑO 2020

Predicciones de IFA para Cuba y el Mundo

A los sacerdotes de Ifá, a los hermanos Orianté, Babaloshas, Iyaloshas e

[Link] religioso en general y a quien pueda interesar.

El día 1 de enero del 2020 se reúnen en la sede social de la “institución Religiosa”

Asociación Cultural Yoruba de Cuba (ACYC) los miembros de la Comisión de la
Letra del Año, para realizar la Ceremonia de Apertura del año 2020. Presidida por
el Sacerdote de Ifá Ángel Custodio Padrón “Awo Baba Eyiobbe” y el respaldo de
los Sacerdotes de IFA de todas las familias de Cuba y sus descendientes en el
mundo, sacó la Letra del Año el Sacerdote más pequeño.

Signo Regente: Ogunda Biode

1er. Testigo: Irete Ansa

2do Testigo: Baba Ejiogbe

Oración Profética: Osorbo Acoba Lowo Araye. Orunmila Orile.

Onishe: Adimu Obi Merin. (4 cocos)

Ebbo: Akuko, Acofa Meta, 3 bollos, tierra joro joro, Eku, Eya, Awado, 3 flechas en
los bollos y demás ingredientes

Divinidad que gobierna: Oshún

Deidad acompañante: Obatalá

Bandera del año: Amarilla con ribetes blancos

Las ceremonias para la obtención de esta Letra del Año 2020 han sido efectuadas
en la Asociación Cultural Yoruba de Cuba conjuntamente con La Comisión Miguel
Febles Padrón.

Recomendaciones de la Santería para el Año 2020

Orishas que hablan en la letra del año 2020 de la Asociación Yoruba de Cuba:

Ifá: Dirección a nivel global, realización de proyectos y ser victorioso, elevación

espiritual, bienestar general.

Esu: Para ser victoriosos, obtener éxito y bienestar general.

Egbe: Para obtener soporte a nivel global y elevación espiritual.

Orí: Para que nuestro destino se proyecte de manera adecuada en la tierra,

apoyo, refugio, prosperidad.

Ogún: Se le debe pedir para el vencimiento de enemigos.

Sangó: Para vencimiento de enemigos.

Osún: Para la tenencia de hijos y para criarlos acorde a los preceptos morales de
Ifá.

Egungun: Para obtener siempre el apoyo y la bendición de los ancestros.

Ibeji: Para tener hijos y progreso en el mundo material.

Iyemoyá: Para la tenencia de hijos y la crianza adecuada de los mismos.

Enfermedades y padecimientos de cuidado este año según la santería

•Enfermedades del sistema reproductor.• Impotencia a temprana edad, como
consecuencia de problemas en la próstata en los hombres y el abuso de fármacos
y preparados para aumentar la virilidad y potencia masculina.• Enfermedades de
Transmisión sexual.• Enfermedades derivadas del consumo de alcohol.
•Prohibiciones y tabúes del Odun que rige el año 2020 Ose Ogunda.
•No comer Okra (kimbombó, quimbombó) para evitar la humillación y la
decepción.
•No comer Akara (pastel de frijol) para evitar la mala suerte.
•No decir mentiras para evitar la mala fortuna.
•No robar ni apropiarse de algo indebidamente para evitar la ita de los Orishas.
•No pagar el bien con el mal para evitar el desastre lento que calaría en nuestras
vidas dolorosamente.
•No engañar a nuestro cónyuge para evitar la vergüenza y la humillación.
•No usar vestidos de color rojo para evitar la mala suerte.
•No romper ningún hormiguero ni usar parte de este para ningún akose para
evitar los problemas
•No usar nada que tenga pintado o dibujado un mono de cualquier especie para
evitar la ira de nuestros ancestros.
•Nunca conspirar contra alguna persona para evitar la ira de las divinidades.

Obras del Signo de Ifá del año 2020

Ofrendas para Orunmila: Aladimu ni Obi merin (Ofrenda de 4 cocos a Orunmila,

ofrecer obi abata para conocer cantidad de días y destino de dicha ofrenda).

Ebo recomendado para el año 2020

Ebo: 1 Akuko, acofa meta, atitan ile ni jorojoro, Eku-Ifá, Eja-Ifa, Agbado, 3 bollos, 3
flechas en cada bollo. (1 gallo adulto, tierra de un agujero natural, 1 rata, 1
pescado seco, maíz tostado, 3 bollos de harina, colocar 3 pequeñas flechas de
latón o aluminio en cada bollo).
Lo que nace en el signo que rige el año 2020
•El Osun de Osan-yin (se recomienda adorar mucho a Osan-yin y que quien lo
tenga marcado, lo reciba)
•La destrucción humana por la carne de cerdo (se recomienda disminuir la ingesta
de esta carne).
•Que se entierren los muertos (es el momento de establecer nuevos patrones
tanto de conducta como de actuación, es el momento de desterrar de nuestras
vidas todo aquello que es caduco).
•La representación de Olofin (Olodumare, dios creador en la mitología yoruba) en
la tierra.
•La descomposición cadavérica.
•Que los babalawos coman de las gallinas ofrecidas como sacrificio para Ifá.
•La tristeza y la melancolía de Iyemoyá.
•Aquí el Osun le trae la riqueza a Orunmila.
•Aquí Opa-Osun se queda mudo.
•Se le ponen las marcas en el Opele-Ifá para reconocer cuál es el signo adecuado
de Ifá.
•Iyemoyá cargó y acunó a Ifá.