EXAMEN FINAL.
ARQUEOLOGÍA DEL HÁBITAT II
Maciel Rebollo Tonatiuh
1. Arquitectura mesoamericana es a menudo diseñados para alinear a los eventos
celestes específicos. Algunas pirámides, templos y otras estructuras fueron diseñados
para lograr efectos de iluminación especiales en determinados días importantes en la
cosmovisión mesoamericana. Un ejemplo famoso es el " El Castillo de la pirámide" en
Chichén Itzá, donde un efecto-y-sombra de la luz se puede observar durante varias
semanas alrededor de los equinoccios. Contrariamente a la opinión común, sin
embargo, no hay evidencia de que este fenómeno fue el resultado de un diseño
específico destinado a conmemorar los equinoccios.
En general, las orientaciones en la arquitectura mesoamericana tienden a marcar las fechas
separadas por múltiplos de 13 y 20 días, es decir, de periodos básicos del sistema de
calendario. La distribución de estas fechas del año, sugiere que las orientaciones permite el
uso de calendarios de observación que facilitaron la predicción de fechas importantes a la
agricultura.
2. Demostrar la influencia de la arquitectura Teotihuacana en: Monte Albán, Kaminal-
Juyú, Copán.
- Monte Albán
Entre los valores que fraternizan a estos dos importantes sitios está el ser obras maestras
del genio creativo del ser humano, además de haber influido en culturas posteriores, como
la tolteca y mexica, en el caso de Teotihuacán.
La arquitectura Teotihuacana se caracteriza por la geometría con la que está trazada su
urbe, hecha por ejes ortogonales, relacionadas con las elevaciones circundantes que
sirvieron de modelo a numerosas ciudades prehispánicas. Monte Albán fue un
extraordinario centro cultural en los Valles de Oaxaca, en el que destacan sus estelas y
relieves esculpidos, cerámica, pinturas murales y sus tumbas.
- Kaminal-Juyú
La evidencia principal que tenemos de contacto son los edificios de estilo teotihuacano,
algunas cerámicas de estilo teotihuacano que quizás vienen de allí, y un poco de obsidiana
verde de la fuente de Pachuca, que queda cerca de Teotihuacán.
El corazón de Kaminaljuyú, en un lugar donde muchos sospecharían que habría la mayor
evidencia de contacto entre las ciudades, apenas encontró tres fragmentos de obsidiana
verde (aún menos de lo que tiene Tikal o Piedras Negras, por ejemplo). Por lo general se
cree que hubo visitantes teotihuacanos.
- Copán
Escenas de la pintura mural de Atetelco, un conjunto residencial de la Zona Arqueológica de
Teotihuacan, podrían confirmar que hubo una alianza entre dinastías de esta urbe y linajes
mayas, para fundar probablemente la ciudad de Copán, en Honduras, según dio a conocer la
historiadora del arte María Teresa Uriarte, durante su participación en un ciclo de conferencias
en el Museo Nacional de Antropología.
Así mismo, las imágenes de Tetitla representan el sacrificio de sangre relacionado con ciclos y
la presencia de un felino humano que está vestido como “Jaguar reticulado”, nombre del
segundo gobernante de Copán.
3. Demostrar como la bóveda falsa maya, (“bóveda maya, muro en saledizo”)
condiciona la fachada de los edificios. (Palacio en Palenque, Gobernador en Uxmal u
otros).
Se le ha denominado como falsa, salediza o simplemente maya, esta se fabrica acercando los
muros a partir de cierta altura (inmediatamente encima del dintel de las puertas),
superponiendo las hiladas de piedras de manera que cada hilada sobresalga de la inmediata
inferior, hasta dejar en la parte superior un corto espacio que se cerraba con una pequeña
losa.
El factor que permitió el funcionamiento de este tipo de bóveda fue el conocimiento del
mortero de cal ya usado en los muros, el cual daba cohesión al núcleo y permitía la adherencia
de las piedras del parámetro.
El techo así obtenido era semejante en el interior al de la choza y determinaba un corte
transversal en forma de triángulo o trapecio. Su inconveniente era que sólo permitía techar
espacios angostos, ya que para piezas de mayor anchura, la altura necesaria para garantizar
estabilidad de la bóveda hubiera sido excesiva.
4. Explique la razón de que los Teocalli Mexica, tienen doble escalinata orientada al
poniente.
En el Templo Mayor pueden observarse siete fases de construcción. Cada fase nueva dejaba
intacta la edificación anterior, superponiendo el nuevo templo como una envoltura. La última,
de aproximadamente 30 metros de altura era una pirámide doble, en cuyo lado frontal dos
enormes escaleras conducían hasta una gigantesca plataforma.
La pirámide doble escalonada constituída por 4 plataformas superpuestas simboliza dos
montañas sagradas: al norte, a la izquierda, el Tonacatepetl, en donde según la creencia de los
aztecas los dioses almacenaban el maíz (asociada al dios de la lluvia Tlaloc) y a la derecha, el
Coatepec (montaña de la serpiente), en donde al nacer el dios de la guerra Huitzilopochtli
luchó contra su hermana Coyolxauhqui (vea la explicación de la foto) y sus otros 400
hermanos. Sobre la pirámide doble se encontraba un templo para cada uno de estos dioses.
5. Arquitectura militar en Tula
Siglo 9, 900 a.C.
Patio central que distribuye a las diferentes aulas, las pirámides, el palacio, el templo quemado
y otros edificios.
Características espaciales: Desde un punto se pueden ver ciertas columnas, donde antes se
erguía una sala de consejo en las que se realizaban entre otras, distintas actividades
administrativas. Este es uno de los edificios de mayor jerarquía, que prácticamente era el más
imponente tanto estructuralmente como en el diseño; cosa que lo dotaba de una preparación
ante las guerras.
Características técnicas: ciertos elementos como butacas, columnas, pilares, la piedra y lo más
importante: “Los atlantes de Tula” que representan a los guerreros, para defender el palacio
de mayor jerarquía.
6. Donde hubo templos del agua, ahora hay iglesias en la mayoría. En una colonia el patio
central es fundamental como en Teotihuacán, así cambio la traza urbana, los patios se
asemejan en su forma cuadrada.
