UNIDAD EDUCATIVA BILINGÙE LA MODERNA

DOCENTE: Mónica Espinoza

MATERIA: Educación para la Ciudadanía
CURSO: Primero EGB
FECHA: 16 DE SEPTIEMBRE

PROCESOS HISTÓRICOS QUE ALUMBRAN LA DEMOCRACIA MODERNA

En la polis griega, en el intento de ordenar la forma de vida de sus tribus primitivas, se
vivieron varias formas de gobierno llamadas por Aristóteles como: tiranía, monarquía,
oligarquía y aristocracia, cuya característica en común era el gobierno de unos pocos
en su propio beneficio, mientras el pueblo permanecía en la pobreza, era esclavizado y
estaba excluido del poder político.

En el siglo VII a. C., las malas cosechas y los abusos de poder contra los campesinos
provocaron un gran descontento social. Eran épocas de fuertes conflictos. En el año 620
a. C., el legislador Dracón redactó un conjunto de leyes, diferentes a las divinas, para
organizar la vida de la sociedad. Son las primeras leyes humanas existentes, aunque muy
drásticas, lo cual provocó un aumento del descontento popular.

Solón, entre los años 593 y 594 a. C., propuso una

forma de gobierno que propugnara el interés común.
Siendo gobernante, derogó algunas leyes draconianas
y creó unas nuevas, que reducían el poder de la
nobleza; además reestructuró las instituciones
políticas, dando una mayor participación al pueblo.
Así aparecen normas o leyes que ordenan la vida en sociedad y que están por sobre los
caprichos de los gobernantes.
Glosa
Tiranía. Gobierno con un único líder que se hace del poder violentamente, sin respetar las leyes.
Monarquía. Gobierno del más noble con aceptación del pueblo. Teóricamente opuesto a la
tiranía.
Oligarquía. Gobierno de los más ricos.
Aristocracia. Gobierno de los de mejor linaje, opuesto a la oligarquía.
Democracia. Gobierno de la mayoría, opuesto a la demagogia.
Demagogia. Estrategia utilizada por los políticos para manipular a las masas a través del discurso,
ofreciendo lo que no van a cumplir.

En Grecia se crearon las bases de una nueva forma de gobierno: la democracia. Esta
persigue el interés común, que implica que el Estado debe satisfacer las necesidades de
la población con base en leyes justas. De ahí el origen de la palabra democracia: demos
(pueblo) y kratos (poder). Es decir, el poder del pueblo.
El pueblo se expresaba
a través de la
Asamblea, institución
integrada únicamente
por los ciudadanos
libres, que participaban
en las discusiones y
toma de decisiones.
Estaban excluidas las
mujeres, además de
extranjeros y personas
esclavizadas, a pesar
de ser estos últimos
quienes soportaban las
actividades
económicas de la
sociedad.
Este modelo funcionó en Atenas mientras duró la polis griega y se lo conoce como
democracia directa, donde la soberanía reside en el pueblo. Para Aristóteles, filósofo
griego (384 - 322 a. C.), la democracia moderada es la mejor forma de gobierno. Condena
a la oligarquía y la tiranía, porque atentan contra el bien común.
Él plantea una sociedad con predominio de las clases medias, donde exista la necesidad
de la alternancia en el poder, y una distribución homogénea de la riqueza para eliminar
los conflictos sociales. En Roma, la democracia tuvo su expresión en la República. La
democratización de la sociedad comenzó con el ejército, que necesitaba contar con gran
número de ciudadanos. Luego, la pugna entre la plebe y los patricios, todo por la igualdad
política, hizo que la primera ganara espacios de poder y de control, amparada en un marco
legal. El gran Imperio romano dio fin a la democracia y en el feudalismo ya no se habló
más de esta.
Es en el Renacimiento, surgido entre el siglo XIV al XVI, que Europa occidental recuerda
a Grecia y Roma, y retoma a nivel político las formas de gobierno democráticas, para dar
fin a las monarquías feudales. La Revolución francesa, en 1789, promulga el surgimiento
de una Asamblea Popular como máxima autoridad de gobierno, con la integración de los
representantes del pueblo, electos mediante el voto popular. Surge así la democracia
representativa.

LA DEMOCRACIA MODERNA SU SIGNIFICADO RADICAL

‘Democracia’ es un concepto sociopolítico que tiene aproximadamente 2 600 años de
historia; sin embargo, su aplicación más reciente data de hace 400 años, más o menos,
pero no como un proceso continuo de las sociedades, sino como un fenómeno que se ha
ido desarrollando de forma esporádica en diferentes lugares y épocas.
Para entender su significado, debemos remitirnos al origen griego de la palabra
democracia que, como ya vimos, significa ‘gobierno del pueblo’.
El interés es ahora entender quién forma parte del pueblo hoy, y quién lo integraba en la
antigüedad; así entenderemos quiénes podían ejercer derechos políticos para nombrar un
gobierno.
Sabemos que en Grecia
y Roma solo un grupo
de la sociedad tenía la
condición de
ciudadanos, quienes
podían acceder a los
espacios de gobierno.

Ese grupo tenía

derechos, mientras que
los otros, los no
ciudadanos, tenían una
condición de objetos con fines utilitarios.
Esta situación no se modificó mayormente con la Revolución francesa, que mantuvo al
margen del acceso a los espacios políticos a las mujeres, junto con otros grupos que fueron
invisibilizados por completo, como los niños, los adolescentes, grupos étnicos, para
quienes la política fue negada así como cualquier decisión que tuviera que ver con su
participación ciudadana.

La
democracia moderna:
Hubo épocas en la historia de la humanidad en que para ser ciudadano se necesitaba
cumplir la mayoría de edad, poseer una determinada cantidad de dinero o riqueza
material, haber nacido dentro de un hogar legalmente constituido, ser varón, haber
estudiado, haber nacido en el país, tener un linaje correspondiente con la clase dominante
o haber hecho méritos, ser militar y tener cierto credo religioso como se puede observar
en la Constitución de 1830.
Si no se cumplían estos requisitos, no se podía gozar de los derechos de un ciudadano.

La Declaración Universal de los Derechos

Humanos otorga a todas las personas la
condición de sujetos de derechos, es decir,
que las personas, por su sola condición de
seres humanos, ya tienen derechos y deberes.
Por lo tanto, pueden opinar, decidir,
participar y elegir, sin que medie ningún tipo
de discriminación, ya sea por su condición
etérea, sexo, religión, grupo étnico, color de
piel, nacionalidad, idioma, filiación política
o ideológica, opción sexual, estado civil,
nivel educativo, lugar de residencia, etc. (ONU, 1948).

FORMA DE EXPRESIÓN DE LA DEMOCRACIA

FORMA DE GOBIERNO FORMA DE VIDA

Se alcanza por decisión En paz y armonía, sin

Del pueblo discriminación, en ejercicio
popular
de todos los derechos

Así, una democracia radical está basada en los

principios de respeto total al otro, a sus formas de
pensar o actuar, a la opinión ajena, a las diferencias;
así como en valores como la libertad, la igualdad, la
tolerancia, la participación, la justicia, la pluralidad,
la interculturalidad, la solidaridad y la reciprocidad.
Desde otro punto de vista, el significado radical de la
democracia moderna implica básicamente la
inexistencia de títulos naturales para gobernar como
el principio de filiación, el buen nacimiento, el linaje, la riqueza, la edad o la meritocracia.
 UNIDAD EDUCATIVA BILINGÙE LA MODERNA

DOCENTE: Mónica Espinoza

MATERIA: Educación para la Ciudadanía
CURSO: Primero EGB
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: Daniela Darlene Doyle Rizzo
Fecha de entrega: martes 26 de septiembre del 2020

1. Investiga en la web para profundizar la información sobre quiénes fueron

Dracón y Solón, y qué características tenían las leyes que crearon.
Dracón Solón

¿Quién fue? ¿Quién fue?

Arconte y legislador de Atenas del siglo VII Legislador y reformador clave para que la
a.C. Autor de un duro código penal en el que polis griega tuviese el gran estallido cultural
se castigaba con la muerte tanto los delitos del Siglo V AC, sentando las bases de lo que
más importantes como los menos conocemos como democracia ateniense.
trascendentes. De esta manera, le quita el
poder de los nobles a juzgar a su manera. Características de sus leyes
Reforma social
Características de sus leyes  Consistieron en hacer depender los
 La reforma draconiana estableció duros derechos políticos de la riqueza, no del
castigos para todas las clases de delitos. nacimiento.
 Cualquier tipo de robo era castigado con  La población se dividió en 4 categorías
la pena de muerte. según su situación económica. Para ello
 El impago de deudas estaba penado con se adoptó el Medinmno, una medida de
la esclavitud. volumen que en Atenas equivalía a algo
 Dracón estableció un cuerpo de 51 efetas más de 50 litros. Esta clasificación social
que juzgarían si los homicidios habían permitía además asignar las funciones de
sido intencionados o voluntarios. cada clase en el ejército.
 Los delitos de sangre eran juzgados por o Más de 500 medimnos de cereal:
los jefes de las distintas tribus en las que Pentacosiomedimnos. Se
se dividía la población ateniense y que correspondía con los
tenían un marcado carácter militar, de terratenientes, artesanos y
hecho, están considerados como los comerciantes. Tenían acceso
antecesores de los estrategos. político pleno.
 La reforma de Dracón dividió a los o Más de 300 medimnos: Hippeis.
atenienses en cuatro clases censitarias. (Propietarios de un caballo y
Las magistraturas inferiores fueron caballeros en el ejército) Tenían
reservadas para los hoplitas, los acceso al arcontado.
ciudadanos lo suficientemente ricos
 como para pagarse sus pertrechos o Más de 200 medimnos: Zeugitas.
militares pero que no llegaban a Dueños de un par de bueyes.
pertenecer a la aristocracia, la cual Servían como hoplitas (soldados
configuraba la caballería y copaba las de infantería), al poder costearse
magistraturas superiores. el equipamiento militar. Tenían
 El código draconiano regulaba las cargos menores.
competencias de los tribunales. o Menos de 200 medimnos:
 Apoyó diversas reformas sociales Thetes. (Jornaleros y remeros en
tendentes a limitar el poder de la la marina) No tenían
aristocracia y beneficiar a las clases participación en la boulé.
menos favorecidas. Reforma institucional
 El código de Dracón suponía el fin de la  Los principales cargos dirigentes de la
arbitrariedad legal, ya que las penas eran sociedad eran los 3 arcontes: Arconte
independientes de la posición social de Epónimo, el de mayor rango, con poderes
los infractores. ejecutivos y que daba nombre al
 El poder judicial de la nobleza quedaba año; Arconte Basileus, que cumplía
firmemente limitado y, sobre todo, funciones religiosas; y Arconte
desaparecía su impunidad. Polimarca, que era el jefe del ejército. Su
etapa de gobierno o Arcontado duraba
En resumen: un año, si bien podían ser reelegidos. La
Es reconocido por su severidad, pues reducía reforma soloniana mantuvo estos 3
el poder de los nobles e imponía la cargos pero incorporó 6 más,
autoridad del Estado. los Thesmósthetes, que eran los
encargados de elaborar las leyes.
 La asamblea del pueblo era una asamblea
de "elegidos" (Ecclesía). Solón aumenta
los poderes de la Asamblea, a la que
asisten todos los ciudadanos y que
recobra sus poderes judiciales.
 Le señala días fijos de reunión,
constituyéndose en tribunal de apelación
(Heliea), trasvasando a los ciudadanos, al
demos, la capacidad de administrar
justicia, antiguo privilegio de la
aristocracia.
 Limita los poderes de los arcontes, mero
poder ejecutivo de las decisiones de la
Asamblea, que los elige entre las dos
primeras clases.
 Lanza un ataque contra el Areópago, que
queda reducido al papel de guardián de
la constitución (papel importante, por lo
demás) y al de tribunal de lo criminal.
 Crea un nuevo Consejo (Bulé) formado
por 400 atenienses de las tres clases
superiores (100 por tribu) que delibera
previamente y cuya propuesta pasa a la
Asamblea.
 Un tribunal popular, la Heliea, abierto a
todos, sirve de tribunal de apelaciones.
Ello dotó a cada ciudadano del derecho a
 actuar en justicia contra quien hubiese
infringido las leyes: se asentaba así la
responsabilidad colectiva de los
ciudadanos, hasta el punto de que
Aristóteles atribuye a Solón la llamada ley
de la Stasis: Cada cual es, pues,
responsable de la ley y de que sea
respetada, le está sometido y protegido
por ella, sea cual fuere su condición
social. Pero nadie ha de salirse del lugar
que tal ley le asigna: así lo quiere
la eunomía.
Reforma económica
 Proclama la seisacteia o "supresión de
cargas", eliminando las deudas, las
hipotecas y prohibiendo la esclavitud por
endeudamiento, pero rechazó la
realización de lo que reclamaba la
mayoría: el reparto de tierras.
 Estableció un nuevo código que
modificaba y humanizaba muchos
aspectos del de Dracón.
 Hizo que los nobles fueran obligados a
admitir al pueblo en sus cultos privados.
 Los excesos del lujo de los nobles fueron
recortados mediante leyes suntuarias.
 A la aparición del Medimno como medida
de los sólidos, se añadió la
del Metreto para los líquidos (el ánfora
griega, algo menos de 40 litros).
 También se comenzó a acuñar moneda.
 Se fomentó el cultivo del olivo y de la vid
en detrimento del cereal. El objetivo era
producir y comerciar aceite y vino.

En resumen:
Se conoce por la limitación del poder de los
nobles.
Fuente de información: Fuente de información:
 [Link]  [Link]
bio/do/show?key=dracon solon-de-atenas/
 [Link]  [Link]
C.C3.B3digo_de_Drac.C3.B3n 2_4_b.htm
2. Profundiza acerca de lo que es una ley y para qué sirve. Puedes consultar esto
en la web o conversar con algún abogado. Analiza por qué se afirma que la ley
está por encima de los gobernantes, y por qué es importante para la vida de
una sociedad el respeto a sus leyes
¿Qué es una ley?
La ley es un precepto o conjunto de preceptos, dictados por la autoridad, mediante el cual
se manda o prohíbe algo acordado por los órganos legislativos competentes, dentro del
procedimiento legislativo prescrito, entendiendo que dichos órganos son la expresión de la
 voluntad popular representada por el Parlamento o Poder Legislativo. Este texto exige o
prohíbe algo en consonancia con la justicia y para el bien de la sociedad en su conjunto.
¿Para qué sirve la ley?
La ley tiene como función principal controlar y garantizar que cada persona cumpla las
reglas o normas impuestas para evitar conflictos y vivir en armonía, es decir para satisfacer
las necesidades de la sociedad.
¿Por qué se afirma que la ley está por encima de los gobernantes?
Se afirma que la ley está por encima de los gobernantes por el imperio de la ley,
básicamente, se designa el régimen jurídico en el cual los gobernantes y sus agentes se
hallan sometidos, para sus decisiones particulares, a la observancia de las normas de
derecho sentadas por las leyes y los reglamentos.
¿Por qué es importante para la vida de una sociedad el respeto a sus leyes?
En una democracia, donde tenemos libertades, derechos y deberes, debemos llegar al bien
común. Debido a eso, es de vital importancia acatar las normas y leyes para disfrutar de
una buena convivencia con nuestra sociedad. Si no la respetamos, estamos desafiando la
buena ética, moral y justicia de las autoridades designadas.
Fuentes de Consulta:
 [Link]
 [Link]
sirven-las-leyes/
 [Link]

3. Identifica la respuesta correcta

La democracia es una forma de La democracia estuvo vigente en:

gobierno en la que:

a. El líder se hace del poder de forma a. Grecia

violenta. b. Mesopotamia
b. Solo los más ricos llegan al poder. c. El feudalismo medieval
c. El gobierno es de todos, respetando d. El Renacimiento
las leyes.
d. El gobierno es de todos, sin respeto
a las leyes.

4. Indaga y responde: ¿qué procesos históricos vinculados a la Asamblea Nacional

en Francia permitieron el florecimiento de la democracia moderna?
Entre 1789 y 1799, durante la Revolución Francesa, la Asamblea Nacional promulgó:
 La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano el 26 de agosto de
1789, promoviendo la libertad e igualdad de los hombres.
 El sufragio universal masculino en septiembre de 1792.
 La redacción de la primera constitución.
 La marcha de las mujeres en Versalles.
 La abolición del feudalismo.
 La pérdida de la habilidad de acceder al poder por linaje.
 La abolición de la esclavitud en las colonias francesas el 4 de febrero de 1794.
 Extensión de los derechos políticos a varias clases sociales: supresión de los
requisitos de riqueza, propiedad, sexo, raza y similares para el voto e introducción
del voto secreto.
 Estos procesos permitieron el florecimiento de la democracia moderna. Les permitieron
ver a los demás países la necesidad de una democracia. Debido a la gran influencia de
Francia al destruir el sistema del feudalismo, otros países también tuvieron la iniciativa de
arrebatar la monarquía, nobleza y el poder que tenía la iglesia.

Fuentes de Consulta:
 [Link]
 [Link]

5. Entre los valores de la democracia, identifica algunos que consideras que deben
regir una democracia verdadera. Completa el siguiente mapa conceptual con
aquellos que reconozcas.

Valores de la 1. Libertad 2. Igualdad

democracia

3. Tolerancia
4. Participación 5. Justicia
(Respeto al otro)

6. Pluralidad 7. Fraternidad 8. Intercultaridad

6. Investiga y compara los requisitos para ser ciudadano ecuatoriano, según las
constituciones de 1830 y la de 2008 (Art. 6, 10, 11). Anota tu opinión sobre si ha
existido evolución con respecto a este ámbito.

Ciudadanos en 1830 Ciudadanos en 2008

Los requisitos para ser ciudadano Todas las ecuatorianas y ecuatorianos son
ecuatoriano son: ciudadanos y gozarán de los derechos
1. Nacido en el territorio o hijo de padre establecidos en la Constitución.
ecuatoriano.
2. Ser casado, o mayor de veintidós años. El único requisito para ser ciudadano
3. Tener una propiedad raíz, valor libre de ecuatoriano es ser:
300 pesos, o ejercer alguna profesión, o 1. Persona nacida en el territorio o hijo de
industria útil, sin sujeción a otro, como padre o madre ecuatoriano.
sirviente doméstico, o jornalero.
4. Saber leer y escribir.
 Opinión personal
A mi parecer, el cambio desde la Ahora, el simple hecho de nacer en el país te
constitución de 1830 hasta la del 2008 es otorga derechos. Me parece que hemos
radical. Antes ni los analfabetos podían ser dado un avance en la dirección correcta,
ciudadanos, debías tener una propiedad o dándonos igualdad y justicia para todos.
sostenerte de una profesión sin sujeción a
otro. Si eras un jornalero o sirviente
domestico te negaban la ciudadanía. Ni los
niños o niñas ni las mujeres podían ser
ciudadanos.
Fuentes de Consulta:
 [Link]
 [Link]
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7. Señala la respuesta correcta.

En democracia, ser sujeto de derechos El objetivo máximo de la democracia es:

significa: a. Que las personas alcancen su realización
a. Tener todos los derechos. material y espiritual.
b. Tener algunos derechos. b. Que las personas convivan entre sí.
c. Ser objeto de derechos. c. Que todos los ciudadanos sean
d. Evadir las obligaciones. reconocidos como objetos de derechos.
d. Ir a elecciones cada cuatro años.
Una democracia radical se basa en: La democracia, además de ser una forma
a. El respeto total al otro de gobierno, es:
b. La exclusión a. Una tradición
c. La discriminación b. Una forma de vida
d. Que haya elecciones c. Una forma de Estado
d. Ninguna de las anteriores

8. Actividad investigativa
La humanidad ha seguido un largo camino para mirar a todos
los seres humanos como iguales. Investiga qué sucede, por
ejemplo, en Arabia Saudita con la situación de las mujeres: sus
derechos, su participación, así como sus decisiones de vida.
Anota tus hallazgos y emite tu opinión respecto a esta realidad
y en relación con lo que has aprendido sobre la democracia
radical.

Situación de las mujeres en Arabia Saudita

Desde 2015, las mujeres pueden votar y presentarse a elecciones en Arabia Saudí,
aunque el poder absoluto lo tiene el rey. Las mujeres entraron a formar parte
del consejo asesor del rey por primera vez en 2013.
En este país se practica la tutela masculina, un sistema que obliga a las mujeres a
obtener el permiso de sus padres, maridos o incluso hijos para tomar decisiones
importantes.
Asimismo, las mujeres y hombres que no sean familiares deben estar separados. Por
eso hay escuelas para chicos y otras para chicas, y en algunos lugares de trabajo se
separa a los empleados por género. Aun así, las chicas y mujeres solo pueden trabajar
y estudiar si su guardián lo permite.
 En los lugares públicos, las mujeres saudíes deben vestir abaya, una túnica que cubre
todo el cuerpo menos la cara y las manos. La mayoría de mujeres también lleva niqab,
un pañuelo que les cubre la cabeza y la cara, dejando solo al descubierto la zona de
los ojos.
El permiso del guardián o tutor es indispensable para obtener un pasaporte y viajar,
acciones fundamentales para garantizar la autonomía de una persona. No pueden
conducir un auto ni viajar solas. Además, también es necesaria la firma de un guardián
hombre para sacar de prisión a una mujer.
Por último, si quieren casarse, las mujeres necesitan que su tutor apruebe la relación.
A día de hoy, todavía se producen muchos matrimonios concertados, en los que la
mujer es forzada a casarse. Incluso no pueden ser intervenidas quirúrgicamente sin la
autorización de su marido. Su vida se reduce al cuidado del hogar, su esposo y familia.
El hombre puede divorciarse sin el consentimiento de su mujer.
En sí, no pueden emitir muchas de sus opiniones ni ideas.
Opinión personal
Nadie debería ser tratado como menos de un ser humano, y lamentablemente en
Arabia Saudita los derechos de la mujer son mínimos.
La manera en la que son tratadas asimila un objeto, todo lo que ellas hacen está
controlado por los hombres. No pueden escoger sus propias carreras ni profesiones,
pues apenas pueden viajar. Todas sus vidas son abusadas, sin derecho a hablar sobre
ello.
Esta realidad es más que una serie de eventos desafortunados, es una tragedia.
Desearía que su situación no fuera así, sin embargo no existe mucho de lo que yo
pueda hacer. Lo máximo que puedo realizar a mis capacidades es intentar cambiar la
mentalidad y actitudes de la gente en línea.
A comparación de la democracia radical, Arabia Saudita es lo más alejado de ella. Ojala
en un futuro cercano no haya discriminación de género, donde tanto hombres y
mujeres puedan tener los mismos derechos y deberes.
Fuente de Consulta:
 [Link]
[Link]