Ciclo nº8

B
1 de enero de 2021
Santa María Madre de Dios Año XLVII

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Índice
Primera Página
Exégesis
Notas para la Homilía
Para la oración
La misa de hoy
Cantos
Dios habla
Primera Página
Meter en el corazón
Hoy saludamos el primer día del año y En el fondo tanto el contar de los pastores
la protagonista de esta fiesta, en el aspecto como el “conservar en el corazón” de María
litúrgico es María: “Y María conservaba todas forman parte de una misma misión misionera.
esas cosas, meditándolas en su corazón” María está en camino hacia los demás
(Lucas 2, 19). también cuando medita, al igual que los
pastores. Su conservar en el corazón no es
La alegría de la Virgen es manifestación una postura acaparadora, sino que expresa
de una plenitud interior, su felicidad está un dinamismo de don.
determinada por el hecho de que ella guarda
como tesoro precioso, los acontecimientos Tenemos algunas indicaciones para
que llenan su vida: “…conservaba todas la jornada de hoy, se trata de reconocer
esas cosas”. Conservar significa meter en el que los días del nuevo año se nos dan para
corazón, guardar en el corazón, tener en el compartirlos con los hermanos y llenarlos de
corazón, “hacer memoria” (memoria de Dios, obras de paz dignas de los “hijos de Dios”
de sus maravillas, de su palabra). Y luego
está el otro verbo, “meditar”, que significa Este año pasado ha sido duro y difícil, y
literalmente acercar, confrontar. este 2021 también lo va a ser, la pandemia ha
sacado lo mejor y lo peor de nosotros, pero
O sea: la Virgen enlaza, determina las lo que está claro, es que este virus nos ha
conexiones, recompone de forma unitaria enseñado la fragilidad de la vida, que no somos
los distintos fragmentos, relee, y reconstruye imprescindibles, que todo lo que tenemos
los acontecimientos, busca su sentido, puede evadirse en cualquier momento y que
su alcance. Podemos también decir: los lo único que puede hacernos salir de ésta… es
interpreta, los explica a la luz de la fe. Perfora unirnos. Unirnos sin importar la raza, el sexo,
su costra, llegando hasta la sustancia. la religión o las ideas políticas. Unirnos como
personas. Cuidarnos como humanidad.
La Virgen y los pastores, en realidad, se
trata de dos dimensiones distintas, pero a Os deseo a todos y espero de corazón que
la vez, complementarias de la experiencia el nuevo año sea un ¡feliz año!
cristiana. El “contar de los pastores pasa
necesariamente a través del “conservar” de Susi Cruz
la Virgen y está en la línea de su acogida y [email protected]
disponibilidad.

Es necesario guardar, envolver en el

silencio el misterio. Leer los acontecimientos
a la luz de la fe. Abrirse progresivamente a la
revelación y a la comprensión.
Exégesis...
...un análisis riguroso
Primera Lectura
Diríamos lo mismo que hemos dicho bastantes veces a lo largo de estos años de comentarios
a textos tantas veces repetidos. Que no quedan ideas en la cabeza, ni aceite en la alcuza de la
memoria. Y esto aún es más grave en palabras que se repiten una y mil veces. Como paz, por ejemplo.
Hoy es el Día de la Paz. Y este tiempo es el tiempo de la palabra Paz, aunque, como dice el profeta
Jeremías (6,14-15) no signifique nada pues no hay paz (ni estamos, parece, por la labor). “Pues desde
el más chico hasta el mayor, todos están llenos de rapiña; desde el profeta al sacerdote, todos
practican la estafa. Curan ellos la herida de mi pueblo diciendo a la ligera: ¡Paz, paz! siendo así que
no hay paz”. Sonará la palabra hasta el hartazgo; y las canciones de paz; y deseos de paz dentro de
la Iglesia y fuera de ella; en boca de personas creyentes y de buena voluntad, y en boca de quienes
provocan la inquietud, la guerra y la muerte. Pero que no quede por no decir la palabra como si
fuera un augurio o un amuleto.
Ya, sin embargo, habría más bien que callar, siguiendo la recomendación del dicho popular:
“Dime de qué hablas y te diré de qué careces”. Pero, precisamente por ello, hay que seguir clamando.
aunque parezca grito inútil, incluso hipócrita, porque las más de las veces la pronuncian el mismo
causante de su pérdida. Se ve que la conciencia no les permite dormir a pierna suelta.
Pero también lo gritan los poetas, profetas de cada tiempo: y lo dicen convencidos de que es la
última ‘bala’ que les queda para despertar conciencia, defender al pobre, levantar la esperanza de
las gentes sencillas, primeras (y a veces únicas) víctimas de la guerra, el hambre, el descarte al que
les somete la ambición, la avaricia o la falta de compasión de los ‘señores’.

Si se calla el cantor calla la vida Porque la vida, la vida misma es todo un canto
Si se calla el cantor, muere de espanto la esperanza, la luz y la alegría
Si se calla el cantor se quedan solos los humildes gorriones de los diarios,
los obreros del puerto se persignan ¡Quién habrá de luchar por su salario!...
Que ha de ser de la vida si el que canta no levanta su voz en las tribunas
por el que sufre, ´por el que no hay ninguna razón que lo condene a andar sin manta’
(Mercedes Sosa).

Hay pues que gritar paz, como Jesús en su saludo a los discípulos al enviarlos a predicar, o
cuando los ‘pacificaba’ de sus temores y miedos tras la resurrección. Y con esa palabra escuchaban
aquellos judíos de corazón que sobre ellos por mano de Jesús venían todas las promesas de Dios
deseadas en la bendición de hoy: bendición, protección, iluminación de Dios, favor. Que nos sintamos
‘mirados por Dios y en paz’.
 Estos días hemos podido escuchar a dos prominentes personas del mundo de la política
proclamar la urgente necesidad de que el mundo tome en serio este mensaje de paz si queremos
subsistir: José Mújica en su despedida de la vida pública de Uruguay confiesa que ‘en mi jardín no
he permitido que jamás arraigue el odio…. ‘Puedo decir que no siento rencor por nadie. El perdón es
la única respuesta al enfrentamiento’.
Y Joe Biden, recién elegido presidente de EE. UU. de América ha clamado, en su discurso de
presentación como presidente electo, por nombrar como iguales a adversarios políticos, sociales,
económicos, de raza, color, ideas políticas, economía…. Todos unidos y en paz sin distinción si no
queremos suscitar la división que lleva a la guerra. Un clamor universal se alza estos días sobre la
tierra: ¡Que haya paz!
Tomás Ramírez
[email protected]

Segunda Lectura
En el fondo de la carta a los Gálatas está el tema de si la salvación viene por la ley o por la
gracia de Cristo. Escribe la carta para superar este peligro, aunque no como un tratado teológico
sistemático. Deja claro que la ley nos ha conducido hasta la llegada de cristo, pero ahora somos
hijos libres y heredamos la bendición prometida a Abrahán, convirtiéndonos en criaturas nuevas.
Ya en 4,1-3, habla Pablo de la situación de los herederos antes de la venida de Cristo. Su situación
era como la de niños sometidos a los elementos de ese mundo, y también a le ley. Esto era ser
menor de edad y estar esclavizado.
El tiempo pasado es, para Pablo, un tiempo de esclavitud con el que va a terminar Dios. El plazo
se cumplió y llegó el Mesías. “Pero cuando llegó la plenitud de los tiempos”: es el tiempo oportuno
de la actuación de Dios. Y en este tiempo, “Dios envío a su propio Hijo”: se va a acabar un tiempo y
va a empezar otro, el mundo nuevo y mesiánico va a acabar con el actual. “Nacido de mujer”: no fue
una aparición, sino que se hizo hombre como nosotros. Juan, el evangelista, lo expresará de forma
contundente diciendo que se hizo carne. Con esto queda clara la humanidad de Jesús. Es curioso
que solo aquí Pablo hable de la madre de Jesús. El texto no hace referencia tanto al nacimiento
virginal de Jesús, sino que Pablo quiere poner de relieve el compromiso y la solidaridad de Cristo
con el género humano para liberarle. Y, además, el Hijo nació bajo la ley, haciéndose igual a los que
estaban bajo ella y posibilitando su liberación (v. 4).
Todos los hombres tenían sus “tutores y administradores”, ya fueran los paganos con el servicio
a este mundo o los judíos con la ley. Lo cierto es que el Hijo los rescató porque tiene una tarea
liberadora. Y gracias a su misión, Dios les ha dado la condición de hijos adoptivos. La imagen de
esta escena en la antigüedad es la adopción por parte de una persona rica, que era un honor. Dios
es esa persona rica que nos ha adoptado y nos considera sus hijos (v. 5).
Porque Dios nos ha adoptado, nos ha enviado el “Espíritu de su Hijo”. Hemos recibido la bendición
del Espíritu en estos últimos tiempos. Ha sido enviado a “nuestros corazones”. Así, no solamente
lo tenemos exteriormente, sino en lo mas profundo de nuestro ser, en nuestro corazón. Con este
Espíritu podemos llamar al Padre “Abba”, palabra cariñosa para dirigirse a Dios y que los judíos no
solían utilizar. Este término lo utiliza Pablo en Gálatas y Romanos, por lo que puede tratarse de un
recuerdo evangélico concreto de una expresión utilizada por Jesús (v. 6).
Como conclusión se nos dice: “ya no eres siervo, sino hijo”. La misión del Hijo ha tenido éxito y
hemos sido convertidos en hijos de Dios y, por tanto, herederos. Esto demuestra que ya no somos
menores de edad. El tiempo se ha cumplido ya (v. 7).

Rafael Fleta
[email protected]
Evangelio
Contexto
Pareciera que nos hemos retrotraído cinco o seis días en la lectura de Lucas o cuarenta días
en la narración. Volvemos al momento anterior al texto del domingo pasado. Tras el nacimiento,
la perícopa de hoy recoge dos secciones de perícopas distintas. Parte de la anunciación a los
pastores (2, 1-20) y la circuncisión a los ocho días del nacimiento que forma parte de la circuncisión
y presentación (2, 21-40).

Texto
Los pastores, tras recibir la revelación divina, se ponen en marcha hacia Belén para confirmar
el mensaje del ángel. Allí dan noticia de la revelación que los ha conducido hasta el recién nacido
Mesías. En la escena destaca la figura de María que guardaba y repensaba en su corazón todas las
palabras, sucesos narrados por los pastores. Los pastores regresan a sus actividades dando gracias
a Dios por lo que han podido presenciar y comprender por su fe.
Parece claro que la idea central del texto de hoy, coincidiendo con la fiesta que celebramos sea
la figura de María, en la doctrina que recoge el concilio de Éfeso, apenas tres semanas del principio
del verano del año 431. Aunque en realidad la doctrina de la “theotokos” no versa tanto sobre María
cuanto, sobre el propio Jesús, simplemente aplicó un silogismo. María es declarada la Madre de Dios
por ser la madre de Jesús, que es Dios, por lo tanto, María es madre de Dios, en virtud de la doctrina
de la consubstancialidad, del homousios, de Tertuliano. Madre de Dios resulta una contradicción
“in termino”, en tanto en cuanto Dios es creador increado, el origen y el fin de todo cuanto existe.
Aunque sí lo podríamos entender en el sentido en el que el Venerable Juan Pablo I se refirió en su
primer encuentro con los cardenales al decir: “Dios es padre, pero sobre todo es madre”. Con lo
que nos abrió las puertas a una nueva interpretación del concilio realizado más milenio y medio
antes. De manera, que las cualidades maternas que atribuimos a Dios, históricamente las hemos
materializado en la figura de María. En sana doctrina, deberíamos decir que Dios engloba tanto
características de padre como de madre y que el patriarcado tradicional materializaba en María.
El relato no es una mera crónica de hechos, son concepciones teológicas de la primitiva
comunidad para explicar el origen y mensaje de Jesús. Llevamos muchos años intentando razonar
sobre los mismos, tal vez debamos dejar la razón y centrarnos en el corazón, vivir el misterio y desde
ahí intentar conocer.
El v. 21 se corresponde en cuento a su contenido con 1, 59ss. Lo mismo que en el caso del Bautista,
no se pone ningún interés en el hecho de la circuncisión misma, que debía practicarse a los niños
judíos, sino la imposición del nombre al que va unida. Al igual que en el caso de Juan, también
para Jesús se había determinado por Dios (por el ángel) su nombre. Desde este momento, Lucas se
referirá a Jesús por su nombre.
En cuanto a la circuncisión, determinaba la pertenencia al pueblo, dando sentido a su existencia.
Con el rito se acompañaba la imposición del nombre, lo que significaba las expectativas de la familia,
pero también la pertenencia, tanto en el caso de Jesús como en el de Juan, la elección de este es
divina, por lo que los vástagos pertenecen más a Dios que a su familia. Jesús, Dios salva, es lo que
los ángeles dicen a los pastores: “Hoy os ha nacido un salvador”.

Pretexto
Cada uno de nosotros podemos ser pequeñas Marías que accedan a la voluntad de Dios y
hagamos presente a Dios en el mundo, le podemos alumbrar si nos olvidamos de nosotros mismos,
si nos olvidamos de nuestros egos y mostramos nuestra verdadera naturaleza, la que procede de
Dios, ¿Soy capaz de olvidarme de mí mismo y alumbrar al Hijo de Dios ante todos los que me rodean?

Enrique Abad
[email protected]
 Notas
para la Homilía
La Madre de Dios
Al comenzar un nuevo año, lo hacemos    A los ojos de este mundo, María era una
poniendo nuestra mirada en Santa María, mujer más, una nazarena como las otras, una
nuestra Madre. Al cumplirse el octavo día madre normal. Pero el cielo había entrado ya
desde el nacimiento de Nuestro Señor en el ser de María, y el ser de María se había
Jesucristo, miramos a Santa María, que es introducido también en las realidades del
la Madre que le ha dado a luz. Al celebrar la cielo. En todo momento de su vida cotidiana,
Jornada Mundial de la Paz, miramos también María seguía siendo la “llena de gracia”, la
a Santa María, que es la Reina de la Paz. que concibió por obra y gracia del Espíritu
La Navidad cuenta con esta jornada para Santo, la que concibió en su seno al autor de
celebrar a la Santísima Virgen, para ponerla la vida, la esclava del Señor en la que él ha
en medio de nuestro tiempo, en medio hecho obras grandes. La existencia de María
de nuestro mundo, de nuestros anhelos y queda rebosada para siempre del amor de
aspiraciones como Madre y discípula. Como Dios, del Amor que Dios es. Ella fue siempre
Madre del que ha nacido, el Salvador, el la mujer llena de Dios. 
Mesías, el Señor. Como discípula porque ella
fue la primera en darle instrucción a Jesús
pero también en recibir instrucción de él. Las
horas de la tarde junto al fuego dieron mucho    La lectura de Lucas que vemos hoy nos
de sí para que Dios creciera en los dos, para lleva otra vez a la noche del nacimiento del
que el Amor se hiciera cada día más grande Niño Jesús. Es, en concreto, la escena de la
del Hijo por la Madre y de la Madre por el Hijo. adoración de los pastores. El alumbramiento
ha tenido lugar en el portal, con la sola
presencia de José y María. Ahora llegan
los pastores y dan noticia a los padres del
Dios necesitó una Madre. Sí, Dios es pequeño del anuncio que Dios les ha hecho,
espíritu puro, no tiene materia, su existencia de las palabras que les ha dejado el ángel, de
no estaba ligada al plano de lo físico, pero las instrucciones recibidas para que acudan
si quiso hacerse hombre, tuvo que adoptar a ese lugar. María se sorprende; en el establo
esa materia, tuvo que adoptar un cuerpo no ha ocurrido nada especial. Todo ha sido
físico… tuvo que escoger una Madre para tan natural, aunque con las dificultades que
encarnarse, para nacer. Así, Dios no irrumpió entraña dar a luz en un lugar así. De modo
en el mundo de una forma sorprendente y que María escucha, mira, acoge… y nos dice
extraña, sino que lo hizo como lo hacemos el evangelista que guardaba todas esas
todos, gestados en una mujer y nacidos de cosas y las meditaba en su corazón. Que
una mujer. Así, pues, no nos resulta extraño ella sea ejemplo para todo creyente por su
que, en el Concilio de Éfeso, ya en el siglo IV, capacidad de asombro, de servicio y entrega,
la Bienaventurada siempre Virgen María fuera de sencillez y de santidad ante Dios para que,
declarada como “la Madre de Dios”. Es verdad como ella, podamos ver y meditar estas cosas
que el Eterno, el que existe desde siempre, no en nuestro corazón.
necesitaba de una madre para ser, para vivir,
para existir. Pero cuando Dios decide enviar
a su Palabra a este mundo, debió adaptarse Juan Segura
a las condiciones de existencia de los que
[email protected]
habitan este mundo, necesitó -entonces- una
Madre. Y la elegida fue María de Nazaret, la
esposa de José el carpintero.
 “Al cumplirse los ocho días,
tocaba circuncidar al niño, y le
pusieron por nombre Jesús” (Lc
2, 21)

Para reflexionar Para la oración

El uno de enero termina la octava de la
Navidad, pero el tiempo litúrgico de Navidad
sigue hasta el domingo siguiente a la Epifanía, Señor Dios del universo, que nos enviaste
cuando se celebra el bautismo de Jesús en el a tu Palabra hecha carne para manifestarnos
Jordán. ¿Sabes lo que es una octava? Se lo tu amor y tu salvación; ayuda a que el pueblo
puedes preguntar a tu catequista, a tu monitor cristiano viva siempre la predilección por vivir
o al sacerdote; también lo puedes buscar en en tu voluntad, tal como tu Hijo Jesús nos
internet. Ya de paso, aprende cuántas octavas enseñó con su palabra y su ejemplo. Él, que
celebra la Iglesia en el año y por qué. En los vive y reina contigo...  
días ordinarios no se dice el Gloria en la misa,
pero sí en los días importantes; ¿cuántos
días de la octava de la Navidad crees que se
recita el Gloria en la misa y por qué? Ya de
Recibe, Padre, las ofrendas que te
paso, puedes aprender por qué el Gloria no se
presenta tu Iglesia en el primer día del año,
recita en los tiempos de Adviento y Cuaresma,
haz que sirvan a su salvación y pueda ver que
ni siquiera los domingos. ¿Qué días del año
tu acción santificadora las multiplica para el
imparte el Papa la bendición Urbi et Orbi? 
bien de todos los pueblos, contribuyendo, así,
a la paz del mundo. Por JCNS.
El uno de enero es el día del Año Nuevo.
Cada uno de enero sumamos un año más.
¿Sabrías relacionar el paso del tiempo y la
creación de Dios, qué tienen que ver el uno con
el otro? ¿Y qué relación guarda la revelación En verdad es justo y necesario, es nuestro
de Dios con el discurrir de los años? ¿Qué son deber y salvación glorificarte y alabarte,
el paso del tiempo y la eternidad, en relación Padre, en toda circunstancia, pero, sobre
del uno con el otro? todo, por tu Hijo Jesucristo, la Palabra que
acampa entre nosotros. Él fue concebido en el
Y el uno de enero es también la Jornada seno de Santa María, Virgen, y así, por medio
Mundial de la Paz. Haz una definición de la paz de una mujer, se hizo igual a nosotros en todo
con tus propias palabras… y no sigas leyendo, menos en el pecado, para poder, así, amar
por favor; vuelve a este texto después en nosotros lo que amabas en él. Por eso, los
que has dicho tu definición. (...) Ahora crea ángeles y los arcángeles se unen a todos los
una definición de la paz que contenga los santos, y también nosotros, peregrinos aún en
siguientes términos: “desarrollo”, “justicia”, este mundo, unimos a ellos nuestras voces
“libertad”, “dignidad”. ¿Se parece la primera para cantar, unánimes, el himno de tu gloria.
definición a la segunda; en qué sí y en qué
no? Todos los años, los Pontífices hacen
público un mensaje dedicado a la paz en esta
Jornada. Podéis leer, reflexionar y comentar
Que el alimento celestial que acabamos
algún fragmento del mensaje del Papa para
de recibir construya la fraternidad verdadera
este año. Piensa ahora en la paz interior de
entre todos tus fieles para que, estrechando
cada uno: ¿qué actitudes la favorecen y qué
los lazos con toda la humanidad, seamos
otras actitudes la rompen?
constructores de la paz en todo el mundo. Por
JCNS.
 Cantos
Entrada: Canta mi alma tu grandeza (de Vaquero y Bourgeois); Adeste fideles; Madre del Salvador
(1 CLN313).
Salmo: A Dios den gracias los pueblos.
Aleluya: Aleluya navideño.
Ofertorio: Salve madre; Madre de todos los hombres; Estrella y flor (Berrios); En este mundo que
Cristo nos da.
Santo: de Palazón.
Paz: Conviene cantar un canto a la paz, por ejemplo: La paz esté con vosotros o el canto Cristo es
nuestra paz (Erdozain) o Guarda mi alma en la paz de Deiss.
Comunión: Hazme un instrumento de tu paz (de Temple); Oh Señor, delante de ti; Altísimo Señor
(popular); Noche de Dios.
Final: Salve Regina; Santa María del camino u otro canto a la Virgen.

La misa de hoy
Monición de entrada Acto Penitencial

Feliz año nuevo, hermanos. Con la entrada -Por nuestros pecados contra la paz
de un nuevo año se cumplen ocho días desde familiar y social. Señor, ten piedad.
el nacimiento del Señor en la Nochebuena
y celebramos a Santa María como la Madre -Por nuestros pecados que nos alejan de
de Dios. Es como si la Iglesia quisiera que Jesús encarnado y nacido. Cristo, ten piedad.
comencemos el año bajo la protección de
la Santa Madre de Dios, que pongamos ante -Por nuestros pecados que desdibujan
ella los anhelos y esperanzas, los proyectos la imagen de Dios en nosotros. Señor, ten
y las expectativas que tenemos para todo el piedad.
año que ahora iniciamos. Ponemos a sus pies
el ruego de que cese la pandemia y de que Monición a la Primera lectura
proteja a todas las personas afectadas por
ella. También, desde San Pablo VI, el uno de
La primera lectura del año contiene la
enero celebramos la Jornada Mundial de la
bendición que Dios da a Moisés para que
Paz.
bendiga al pueblo. La fórmula recoge el
concepto de la luz unido a la muestra del
Saludo rostro divino y la petición de concesión del
don de la paz. Hoy somos nosotros el nuevo
Que el Príncipe de la Paz, recién nacido, os pueblo de Dios y él quiere que le pidamos su
traiga la alegría y la gracia de Dios para todo bendición, que le pidamos el don de la paz.
el año que hoy comienza y que la protección
de María, la Madre de Dios, esté siempre con
vosotros.
Salmo Responsorial (Sal 66) -Por las autoridades y los gobernantes
de todos los pueblos, para que trabajen por
El Señor tenga piedad y nos bendiga. la paz y la concordia en todo el mundo, con
altura de miras y generosidad. Roguemos al
El Señor tenga piedad y nos bendiga, Señor.
ilumine su rostro sobre nosotros; conozca
la tierra tus caminos, todos los pueblos tu -Por todas las personas que necesitan de
salvación. la paz en su alma porque no la tienen, para
que se acerquen a Jesús y se vean bendecidos
El Señor tenga piedad y nos bendiga.
por ella. Roguemos al Señor.
Que canten de alegría las naciones,
porque riges el mundo con justicia, riges los -Por todos nosotros, para que la Navidad
pueblos con rectitud y gobiernas las naciones reafirme nuestro sentimiento de vivir como
de la tierra. verdaderos hijos de Dios y hermanos entre
nosotros. Roguemos al Señor.
El Señor tenga piedad y nos bendiga.
Oh Dios, que te alaben los pueblos, que Señor, Dios nuestro, ven en ayuda de este
todos los pueblos te alaben. Que Dios nos mundo y de tu Iglesia; que sepamos construir
bendiga; que le teman hasta los confines del la paz de nuestra alma, de nuestras familias,
orbe. de nuestra sociedad con los valores del reino
que nos ha traído tu Hijo Jesús, encarnado en
El Señor tenga piedad y nos bendiga. Santa María y nacido a este mundo. Por JCNS.

Monición a la Segunda Lectura

Bendición
La carta a los Gálatas es la carta de la
-Que el Dios y Padre nuestro os bendiga y
libertad de los hijos de Dios. Encarnado y
os acompañe en todo el año nuevo. Amén.
nacido de mujer, nos ha liberado de la ley;
ahora, en Cristo, Dios nos ha hecho hijos suyos
por adopción. Así nos ha elevado Dios hasta el -Que el Hijo, nacido en Belén, os haga vivir
plano de lo divino, hasta el privilegio de ser su como dignos y fieles hijos de Dios. Amén.
familia, de ser sus hijos.
-Que el Espíritu Santo os llene de la gracia
de Dios como llenó a Santa María. Amén
Monición a la Lectura Evangélica
Y que la bendición de Dios todopoderoso +
La escena de la adoración de los pastores
Padre, Hijo y Espíritu Santo...
no solo nos recuerda que se cumple hoy
la octava de la Navidad, sino que nos
presenta también a María como una mujer Despedida
contemplativa, reservada, sorprendida,
admirada, embelesada ante lo inesperado Que la paz y la alegría de la Navidad se
de lo que está viendo y oyendo. La Madre de extiendan en vosotros para todo el año y que
Dios es eso, contemplativa y reflexiva. la protección de Santa María os haga hijos
fieles de Dios, nuestro Padre. Vayamos en paz.
Oración de los fieles

Siempre los padres se complacen en que

sus hijos acudan a ellos, cuenten con ellos, les
hagan presentes sus problemas, sus alegrías,
sus necesidades. Así se complace Dios, que
nos ha adoptado como hijos en Jesús, cuando
le presentamos a él nuestra oración de fe.

-Por la Iglesia universal, para que anuncie

a todos los pueblos la buena noticia del
Evangelio. Roguemos al Señor.
 Dios habla
Lecturas propuestas para la Liturgia

Santa María Madre de Dios, 1 enero 2021, Año XLVII, Ciclo B

NÚMEROS 6, 22-27
El Señor habló a Moisés: «Di a Aarón y a sus hijos: Ésta es la fórmula con que bendeciréis a los
israelitas: “El Señor te bendiga y te proteja, ilumine su rostro sobre ti y te conceda su favor. El Señor
se fije en ti y te conceda la paz”. Así invocarán mi nombre sobre los israelitas, y yo los bendeciré».

GÁLATAS 4, 4-7
Hermanos: Cuando se cumplió el tiempo, envió Dios a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo
la Ley, para rescatar a los que estaban bajo la Ley, para que recibiéramos el ser hijos por adopción.
Como sois hijos, Dios envió a nuestros corazones al Espíritu de su Hijo que clama: «¡Abbá! (Padre)».
Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si eres hijo, eres también heredero por voluntad de Dios.

LUCAS 2, 16-21
En aquel tiempo, los pastores fueron corriendo a Belén y encontraron a María y a José, y al niño
acostado en el pesebre. Al verlo, contaron lo que les habían dicho de aquel niño. Todos los que lo oían
se admiraban de lo que decían los pastores. Y María conservaba todas estas cosas, meditándolas en
su corazón. Los pastores se volvieron dando gloria y alabanza a Dios por lo que habían visto y oído;
todo como les habían dicho. Al cumplirse los ocho días, tocaba circuncidar al niño, y le pusieron por
nombre Jesús, como lo había llamado el ángel antes de su concepción.