Una linea de polvo Arte y er enon an eee ees Pe eiTecn eric Tey eee eT) Can rere Ls eerie ees Ice Reser cig de un texto que rflexio- italy acne eet easmeren es eed Tense eer Peer tes ae a een Peni eee es rhs eric eee Reread reer inetd Sen Pe eee onc menor Pe oerat setae sear ys ieoenricad een! Peers r 3! E Pc > Una linea de polvo Peer ecen tne eee eeENSAVOS DE AUTOR SANTIAGO RUEDA FAJARDO UNA LINEA DE POLVO [ARTE ¥ DROGAS EN COLOMBIA(© Santogo Rueda Fajardo © Alea Mayor de Bogor (Calera, Recteacign y Depo Fundacn Gilera Abit Avendaio Alealde Mayor de Bogs DC. CATALINA ale? VALID Secretaria de Cultura, Rees y Deportes soa as azaTe DizecoraFesea Gilberto Abate Avendatio EL contenido de este texto es esponsiil- dad exclusiva del autor 7 no eepresenta necesariamente el pensamlento de la Se- sretaria Dini de Culeura, Recteacion y Deport. urab0s pL No ENSAYO STEN, ‘edRCD © AICO SOBRE EL CAMPO EL ARE covenmano 2008, [Ricardo Arcos Rafhel Maio Mendes Carlos Sanabria ‘CoORDINKOSH EETORUALY UACRAACN ‘aura Libros Dione couse Flipe Casta Fle (atu) “Tangrama (pins ieiones) Foociaa & cuBERTA Camilo Restrepo eres Sodireccin Imprenma distal -DDDI. Primer etn: 2009 1SBN978-958-8471-19-8 Estapublacn no puede ser reproduc, alms: ‘enada en sitema recyperabeo testi ‘eamediomapnico, electro, mecinic, fotocopia, rabacin uw ots sin el pevio ermiso de los editors BOG — beri etocotk oe” | kaa CONTENIDO AGRADECIMIENTOS PRESENTACION INTRODUCCION, HACIA UNA DEFINICION DEL TERMINO .. ‘CAPITULOS PUNTO RO}O LUNA TUMBA EN COLOMBIA: LOS ANOS OCHENTA 110 NOVENTA: RETRATOS MUUDOS MUSA RIDA ‘CosMOCOCA 2000 LA REINA DEL SUR: FLORA FOLITICA Y BOTANICA NECROLOGICA NARCOCHIC LANUESTRA, ‘swt BIBLIOGRAFIA ald, 39 M5 cy 107 an v2AGRADECIMIENTOS Este libeocsprodustode difrenterencuentrosy con- versiones ao lrg de los af. Se inci como una ‘nvestigeinscbreeltrfco de drags entreColombia elnglateea hace una dada y se amelishastaadqubit su forma defntva como ensayo enol 2008 Pr ello iiss agradecer tant als artists quienes gene- tosamente me concederon entrevista, imfgenes © informacia,comoa quienes direct einiectamente ime ayudron 2 concer y produc este texto: Kren Aune, Alejandro Arch, Fernando Alas, [als Arist, Mea Benavides, Chico, Elkin Caldesdn, Carolina Chaeén, Wilson Dias, Dario Fajando, Palo Fajardo, Jan Pablo Fajardo, Stephen Ferry, Beatriz Gonales, Nelson Guamén, Alvaro Herera, Leonardo lever, Juan Fernando Herrin, Joan Pablo Mendes, Mara Méndes, Rafael Méndes, Fabidn Montenegro, Maria Eagenia Nino, Nadia (spin, Las Angel Pera, Camo Restepo, Andsés Romero, Ménica Rubio, Luts Alejandro Sanabria, ‘Boris Sardo, Mauricio Tui y aro Valenzuela.PRESENTACION Son ya, por fortuna, innumerables las reflexiones que se han aven- turado desde todos los émbitos con el propésito de dar cuenta de la complejidad de nuestros procesos hist6ricos. Todo tipo de hipétesis se han construido al respecto, desde las afirmaciones extremas que ‘quieren ver en nuestra experiencia colectiva una suerte de designio fatidico e inapelable —acudiendo para ello al recurso de la predes- tinaci6n o la determinaciOn genética— hasta aquellas otras que consideran el transcurso de la historia objetiva y objetivable como elterritorio a indagar, encontréndonos con un espectro nutridisimo capaz de sofocarnos. ¥ sin embargo, en medio de semejante comple- jidad pareciere haber un punto comtin que ya nose discute: Podemos constatar a lo largo y ancho de la historia de Colombia la carencia de un “ethos secular”, de una sociedad civil, de una construecién colectiva que identifique y sostenga. No hemos construido, simple yescuetamente, una nacionalidad, Se ha intentado, por supuesto, desde los primeros balbuceos republicanos hasta el presente resolver esta difcultad. Y sin embat- 0, por miiltiples razones que comprometen, entre otras, nuestra especificidad geogréfica y las circunstancias concretas que determi- naron nuestros procesos de conquista y colonizacién, los recursos cempleados para ello no han sido suficientes. Se trataba de conducir los destinos de un pueblo profundamente atévico, disperso alo largo yancho de un territorio sumamente dificil y con unas condiciones de ‘comunicacién e intercambio casi rulas, sin el asomo de un mercado interno comvin, sin intercambio sustancial de intereses,tradiciones ‘y propésitos, y los hombres priblicas del momento apostaron todas sus cartasal efecto “nacionalizador” del Estat. Creyeron, tuvieron‘que creer, que la experiencia de identidad colectiva, la fisonomia cultural que caracteriza a una nacién y de la cual se desprende un modelo especifico de organizacién y administracién, en nuestro.ca- so, llegaria con el tiempo. Serfa el resultado de ese mismo modelo. De su aplicaciGn correcta y perseverante. El proyecto nacional, el “ethos secular” de que hablabamos, la nacién propiamente dicha, se- rgel resultado de aplicar una formula. ¥ porsupuesto, asfentonces como ahora, la estrategia fracas6. Tanto porque los encargados de Jaaplicacién sucumbieron ante la envergadura de su desaffo o por- que actuaron de manera irresponsable y corrupta. Peto sobre todo porque las formulas, ain las més inteligentes y bienintencionadas, son tinicamente un instrumento. Una simplificacién, un esquema. Yuna nacién no lo es. Es un cuerpo vivo, palpitante, convulso, im- previsible, complejisimo, desafiante. Y no se deja encajonar en un juego de palabras por mis que tal juego haya sido el producto del trabajo de comisiones, grupos de sabios, expertos internacionales o consultores infalibles. Por otra parte, y affanzando y multiplicanda los efectos diso- ciadores de esta “ideologizacién de la vida individual y colectiva”, ‘nuestra historia se ha convertido en el escenario de una suerte de dramética disociacién, Mientras a cotidianidad pragmtica del pats, obligada por circunstancias de apremio sumamente agresivas, ha tenido que “contemporizar” con el estado de cosas imperante en el capitalismo industrial y sus légicas de violencia implicita y global, la estructura espiritual de la inmensa mayorfa de los colombianos se encuentra anclada en el més recaleitrante feudalismo. En muy buena medida “ese singular sincretismo de lo moderno y lo pre- ‘moderna, tan caracteristico en la vida publica de nuestro pats”, la confluencia de dos 6rdenes de mundo tan virulentos y antagonicos, dan cuenta de la especial envergadura de la barbarie en Colombia Porque sia la carencia de una nacionalidad genuina unimos la co- existencia esquizoide de modalidades de conducta modernas y post- modemnas con estructuras simbolicas de corte seforial, catslicas, arcaizantes y por ende “a-democriticas”, estamos en capacidad de enfocar con un minimo de precision el vértigo de nuestra cotidia- nidad. Los tres grandes ciclos de confrontaci6n que los especialistas han identificado en nuestra historia reciente como: la “Violencia bipartidista”, la “Violencia revolucionaria” y la “Narcoviolencia’ —implicndose y constituyéndose mutuamente—, pueden ser en- focados provechosamente en este contexto. Una linea de polvo es el libro que nos presenta el historiador Santiago Rueda que se ubica precisamente en la complejidad de este iltimo momento de nuestra conflictividad. Con un responsable tratamiento de los antecedentes y el desenvolvimiento del proble- ‘ma, y una s6lida reflexién en torno alos aleances y connotaciones conceptuales de su objeto de estudio, el texto nos acerca desde la perspectiva de la producciGn artstica a esta experiencia colectiva, una de las més perturbadoras de nuestra historia. Fruto de la légica imperante del capitalismo moderno, ef modelo de sociedad que, convirtiendo a cada cual en instrumento de cada uno para Ia satis- faccién de sus propios fines egofstas, emana de su propia constitu- cin un continuo implicito de violencia, el ciclo narcotraficante se afianza y consolida. ELatin y la posibilidad del enriquecimiento ins- tanténeo, tinico posible para las grandes masas de poblacién exclui- das de las ofertas de movilidad socioeconémica modernas, se hace cultura de la facilidad, del descreimiento y el cinismo que precipita ‘un sinniimero de cuerpos humanos a la atrocidad y al terrorismo, Con el dnimo de abreviar hasta la caricatura las vias de enrique- cimiento y movilidad social y con el propésito de pagar los costos de la guetta, pesada carga para todos los actores involucrados, el narcotrifico y sus correlatos macabros, el secuestro, la extorsién, el desplazamiento, hicieron su aparicién. Répidamente transformado en un hecho cultural de carécter global y en una actividad econd- mica descomunal, ha penetrado todos los sectores de la sociedad y ha marcado la idiosincracia misma de la naci6n. Asf las cosas el campo de la representacin simbyslica en sus més diversas posibili- dades, tal y como nos o presenta el autor, asumi6 la responsabilidad de reflexionar al respecto y de presentar a la sociedad colombiana un estremecido reflejo de sus laberintos y convulsiones. ‘Urgia Ia consolidacién de un texto que reflexionara con pro- piedad, desde la perspectiva de los estudios hist6ricos y criticos so- bre artes, acerca de este fenémeno y que ademss, supiera sortearlas tentaciones de la inmediatez, la truculencia y la banalidad. Bs ese ejercicio de “tomarle el pulso al presente” y de “salir del silen- cio” en palabras del autor, el que se nos presenta hoy. Nos alegra constatarlo y nos parece que st aparicién va a contribuir de mane- ra may sensible al afianzamiento de una cultura critica y reflexiva, que aporte en el proceso conjunto de construir una naci6n genuina, incluyente y justa Rafael Mauricio Méndez IntropucciOn Camilo Restrepo, def serie Et no x wap (2009) Durance varios meses recoleté cn tes dels mas gras “lls” de Medellin (Garsotiste, La Paz el Pasco del) alrededor de n centenar de pipes urliadas| para mar bazuco: pips cnstrldas con objeto sles que fueron facade para realizar fnciones que nada tenen que ver eon el aero de far cers, rmarcadores,jeringns, ampelletas, tubo de PVC, pequefoscontenedones plist os cauchos hola, te. pips de diferentes extiloe cama que elaboran os mismos drogadiewso que compran en las lla las qe el wo yl bso han terminado por personalza y dilerenciar un més Camilo Reseepolas tentaciones de la inmediates, la truculencia y la banalidad. Es ‘ese ejercicio de “tomarle el pulso al presente” y de “salir del silen- io” en palabras del autor, el que se nos presenta hoy. Nos alegra constatarlo y nos parece que su aparicién va a contribuir de mane- ra muy sensible al afianzamiento de una cultura critica y reflexiva, que aporteen el proceso conjunto de construir una nacién genuina, incluyente yjusta. Rafael Mauricio Méndez InTRODUCCION (Camilo Restrepo, dea serie Esto no s wna iu (2005) Durante varios meses recoleee en tes de las mis graces “lls” de Medelin (Barrons La Parye Paseo del) alrededor de un centenar de pipes utlaades pra mar bazuco: pas eanstruidas con ebjers dais que fueron fabrieados para realizar funciones que nada tienen que ver con el acto de far: apices, smarcadows,jeringas,ampollets, bos de PVC, psqueios conrenedorsplsti- «os eauchos bolas, te. pipas de dierentes estoy tamatis que elaboran os rmismos drogadicns 0 que compra en las olla ls qu el uso yl abuso han, terminado por penonalnar ydiferenciar un mis Cami ResrepoHay que notar que euando una nacién, anata por la grandes y progresos de ora pertneciente# una raza stint a a soya, es Mevada ‘iia nLite wus carserertatiens naclonales busc ls cuss nocivasy menos compatibles con su indole Sergio Banque de Holland "Nucstraroieda ten wna visi distorionaa de la sclidad por culpa el disparate cristiano, que hace ue terlamoswpercibi ls cosas como completamente buenas o completamente mals levine Welsh Desde sus niciasen la décadade 1970 el tficode drogasdefine enbuena ‘medida la realidad colombiana, afectando su politica extetiore interior, su economia, su cultura, su produccién artistica y su vida cotidiana. Si bien gran cantidad de cineastas, documentalistas y artistas han tratada cltema, som pocas la reflexiones que este fendmeno ha generado en fos studios hist6ricas tericos yerfticos sobre artes visuales. Aunque laom- nipresencia del tema en la realidad cotidiana lo convierta en ocasiones en unasunto inabordable, yun cuando un problema complejo con ca- ractersticas eminentemente delictivas no necesariamente debe ocupat tales estudias, es necesario realizar una valoracisn dela respuesta que los ‘miembros dela comunidad artistica han tenido frente aeste fenémeno, cconsiderando as implicaciones del problema en la histori reciente: co- ‘momodo de ascenso social; como instrumento deintervencién politica; como factor determinante en la destruccién ecolégica; como elemento clave en la financiacién de la guerra y principalmente como una de las cexpresiones msscrudas del modoce operar del capitalism yla sociedad de consumo. Adem de ser un gneto en sien el periodismo y laliteratura, en los ‘iltimes afios el problema narco se ha impuesto en el cine, como lo prue- ban largomettajes recientes como Rasa Ties, Mariallenaeres de gracia, EDRey, Sumas, estas y Elcolombian dream entre otros. Curiosamente, en el medio artistico la reaccién ha sido lenta y silo hasta la clécada actual puede encontrarse una respuesta articulada frente a este fenémeno. En los afios setenta cuando el problema de las drogas aparece, el medio artistico colombiano ocupado en resolver y articular la moder- nidad como un proyecto eminentemente formalista ignors este fe- ‘nGmeno. Simuléneamente escritores, fotdgrafos, cineastas y artistas acompafiaron un proceso de descontento civil y toma de conciencia de unas dimensiones desconocidas hasta entonces. En las artes visua- les nose produjo una transformacién estética tan profunda como en cel campo de ls letras, pero en conjunto, los artistas colombianos par- ticiparon activamente de la vida politica de la nacién, acompafiando aguertidamente las diferentes expresiones y manifestaciones crticas con el status quo. Mas que en una respuesta en bloque, uniforme y or- ganizada, los artistas respondieron al complejo e inestable devenis de susociedad, tomando partido opinion de una manera diversa,a veces contradictoria, a veces idnica, a veces dranstica, e incluso sensacio- nalista. Denuncia, porno miseria, caricatutizacién, son los contenidos presentes en los trabajos politicos de la Colombia de la década del 70 ‘sin embanpo, el tema de las drogas apenas fue sefialado, Durante la siguiente década, dominada inicialmente por las propuestas provenientes del arte conceptual? y posteriormente del ‘neoexpresionismo, las interpretaciones subjetivas y las ficciones per- sonales prevalecieron’. A pesar del relevo generacional y la potencia delos nueves artistas, el tema que ocupa este estudio no aparece nen las obras, ni en las exposiciones, nien el campo de la critica, la histo tia y la teorfa de arte. Finalmente, a inicios de la década de 1990 ¥ por efecto de eventos desmedidos y brutales como el asesinato {No debe mennspesae ol ppl jel pr rerrtoos del sad boom lacie seanogulenes se aera una nueva fora de conta viva ists erat queen gran medida ha apudado conti lx elements sibs dl pesaiento rca rnoameriano 2 Bag, Alvan Origen del ae concep en Calombie. Alesis Mayor de Bogs, Boge. 2000 p.2 > Agul Jos Herd, Babs pia, corsnes pes en Nueva agen 19 aus colmbina eapnen su sz, Ediciones Aled Wil Eons Gina og 194. 4 Sole I autncia dl debate sbe l tema histricamente wee: Callen Camilo (Elio, seas elec de ex). Sain Nal de Aria 50 Aas. Colombian de Caer, Coeur Boo, 1950de tres candidatos presidenciales en 1989, la exterminacién de la izquierda civil, el desmadre del Cartel de Medellin y la corrupcién politica, el problema de las drogas se hace imposible de ignorar. Aparecen entonces las primeras reacciones y algunas obras y ex- posiciones aisladas empiezan a tratarel tema, aunque slo al final de la década parece articularse una respuesta definida. A partir de ahfy en buena parte impulsado por el nuevo arte politico global que surge alrededor de 1999-2001, el medio del arte colombiano —incluyendo artistas, criticos, curadores, periodistas cultura: les—, empieza a ocuparse del problema de una forma critica que ‘merece ser relatada y analizada, porque atin hoy en dfa y como afirma Guillermo Vanegas “en este campo las investigaciones bri- Ilan por su ausencia en el émbito de la academia y los efrculos de discusién tedrica”. El calificativo de “artista somatico-politico” ha sido dado pa- ra aquellos artistas que provienen de paises donde las exigentes condiciones para la existencia —Cuba, Israel, Nigeria, Palestina, Sudiéftica— hacen imposible el no somatizar su situacién nacio- nal, entendida ésta como el conjunto legal, politico, econémico y geogrifico que regula la vida de los ciudadanos. Sin exageracién puede afiemarse que los artistas colombianos actuales pertenecen a esta categoria, y esto en buena parte les ha hecho merecer cl reconocimiento internacional en los tiltimos quince afos. En la obra de quienes trabajan sobre el cema puede encontrar- se una clara intencionalidad politica y un andlisis conjunto de los diversos factores y situaciones que envuelven la produccién, el trafico y en menor medida, el consumo de las drogas, ocupéndo- se de las condiciones actuales de la vida, la diversidad y la guerra en la que el pats se encuentra envuelto. En los artistas del géne- ro narco, entre los que se cuentan Fernando Arias, Wilson Diaz, Victor Escobar, Leonardo Herrera y Miguel Angel Rojas, existe 5 Vanegas les, Gaile, “Enna dea exc" Publiado en revista Léa nero 210-211 (2005), Madd pp. 42-47. Seencuentea también en Fsfera lia publcadoct 22 de noviembre, 2005. chup/esferapubleaor/portalndex.phpotion=com. conte eGuaseviowSid=4726emid=79.> tuna constante bisqueda de referencias a hechos concretos, a una historia y una geografia especifica relacionada con el cultivo de la coca y la amapola, los casos de corrupcién politica einfiltracién del dinero “caliente” en la economia legal, respondiendo en conjunto a las versiones oficiales y los prejuicios e intereses de los persegui- dores/promotores/beneficiarios de este gigantesco negocio. No sobra mencionar en esta introduccién que estos artistas han tenido que enfrentar la carga sensacionalista y vindicativa del tema, los estereotipos de barbarie y exotismo impuestos tanto desde fuera como desde dentro, teniendo que vadeat los lugares comunes que rodean otro de los temas emblemiticos de la cultura colombiana actual, la violencia, como sefiala Nadin Ospina: Uno de nuestros filones de exportacién informativa, y cultural més apetecidos en el exterior, fundamenta su éxito en la ingenuidad, el puritanismo, y la mala con- ciencia de un piblico fvido de imagenes desgarradoras yen el paternalismo de una erftica descosa de artistas victimas y victimas registradas por el arte, ojalé reales y garantizadas® En octubre de 2006 Felipe Aljure estren6 El colombian dream, brillante largometraje sobre el trifico de drogas en el pais. Segtin eldirector: Nos abrimos a una cosa que parecfa divertida y poco a ‘poco nos fuimos dejando permear de una situacién que ya no podemos controlar. Yo creo que ha habido permisividad de todos nosotros, al no ver la gravedad de lo que se nos vvenia encima. Pero también ha habido una politica inter- nacional que monté una guerra alrededor de todo esto. Oapins, Nadia. "Clomba Lana "En: Goats ener, 2003. , Véserambn: Belen In, “Nadin spins EL poder os sues" Revista Diners, ndmero 434, 2006, , oe normas, todo un reticulo de discursos entrecruzados, una ret6rica explicita o eliptica.. Para Ia droga no se dda una definicién objetiva, cientifica, fisica, De aqui hay que concluir que el concepto de droga es un con- cepto no cientifico, instituido a partic de evaluaciones morales o politicas, que lleva en sf mismo la norma de Ia prohibicién'®. El problema de las drogas —legales ¢ ilegales— més alla de los esquemas prohibicionistas, debe ser entendido hist6- ricamente en el contexto del capitalismo post industrial y las dinémicas de la sociedad de consumo, como sefala Jaime Carmona, [...} la iracionalidad consustancial al desarrollo de la industrializaciOn capitalista ha generado el problema de una productividad virtualmente ilimitada que dio lugar a las sucesivas recesiones mundiales de principios de siglo, El problema del capitalismo no es, desde en: tonces, producir bienes y servicios para una demanda existente, sino, al contrario, generar demanda para una produceidn enloquecida de bienes y servicios. Elrecurso al consumo compulsivo de alcohol y otras drogas es, con frecuencia, el emblema del desengafio rabioso de muchos sujetos que, habiendo sido convocados por la publicidad ala fiesta del consumo, una vez enella, su lugares el de espectadores de una abundancia yun derroche del cual no participan'! jques "La ly del pénero, Rete de la droga. Tad, Bruno Marzo, En: Revita Clombiana de Peng, nero 4, Bogor 197 "Carmons, Jaime Alberto. “Toxizomantay seiedad de consumo”. Revise electrnica Paes, nimero 2, 2001. nap funlan ed cofpoess/EciekonO02/poiesis? Cor aphid finl>Fabio Serrano, Marduzana (1976) y pons dela evista Tan (1979). Focogatas: Gaceta de Coleutur (1981) y Tne Para Baudrillard: Cuando se produce una pérdida colectiva de las defen- sas inmunitarias 0 una pérdida individual de las defensas simbolicas, algunas sociedades se vuelven vulnerables al terrorismo, a la droga, ala violencia (pero también a la de- presin y al fascism). Nos damos perfecta cuenta de que la Gniea soluci6n consistiria en restaurar esas inmunidades yy esas defensas simbélicas, pero sabemos que nuestro siste- 'ma tiende, en nombre incluso de la ciencia y del progreso, a destruir todas las inmunidades naturales ysustituirlas por sistemas de inmunidad attificiales: prtesis. (Cémo esperar ‘que un sistema semejante no vaya cada ver ms lejos en la misma direecién? Al mismo tiempo podemos considerar el consumo de drogas bajo otro aspecto, exactamente invers: ala vez que forma parte del sindrome de inmunodeficiencia, constituye él mismo una defensa. Las hay sin duda mejores, pero no es imposible pensar que este wo y este abuso cons- ‘ituyan una reaccién vital, simbélica, aunque en apariencia desesperada y suicida, contra algo todavia peor" " Badelord Jom, Pall. aol Anagrama,Bareeona, 2000p. 13-118, En el afio 2004 Juan Fernando Herrén edita su libro Papaver Somniferum" en el que resume su completa investigacién sobre el cultivo de ta amapota en Colombia incluyendo sus obras visuales —en su mayorta fotograficas—. Desde inicios de la década anterior Herran se encontraba reflexionando sobre el tema y su interés s0- bre la amapola tiene inicio a principios de lo afios noventa. Tanto cen Inglaterra como en otros lugares que visita, entre ellos Turquia y Portugal, Herrén le encuentra usos legales de fuerte contenido simblico @ una planta que en Colombia es objeto de persecucién, desarrollando una lectura del problema de las drogas en el que las ideas de vigilancia y control ocupan un lugar central. En uno de los textos que acompafian el ibro José Roca sefiala: Es iténico, por decir lo menos, que en as dteasrurales de ‘un pafsen guerra, milesde personas subsistan—asfseacte ma- neraprecaria— de a produccdn de sustancias que permit & personas en otros contextos escapar de su propia realidad, desplazar su subjetividad, y acceder a otros estados de con- ciencia, En los paises industrializads, como en las utopfas de (Onwelly Kubrick, la presencia constante de los instruments de control establece un espacio pablo total, en donde no existe un “afer”. Y como en ellas, la nica forma de situarse encl margen esa travésde lamas profunca interioridad. Noes casualidad que formas tradicionales de interiorizacién como el Youa hayan cobrado una popularidad creciente en momentos enloscuales a vida coidiana est sujeta al esceutinio pic. Las drogas son otra forma de rehuir esta "exterior total’ creando un espacio hermético que la mirada pandptica puede controlar pero nunca penetra 1 Hern, Juan Femando. Ripaver smn, Universidad de le Andes, Facultad de ‘Artsy Humanidades,Biciones Uniandes. Bagot, 2004. Cam una ampli investiga sobre el tema y cits que van desde Coleige y De Quincey a Dera el texto de Hern es ndspensable par os interesados en la lac entre at ydrogae en Colombia Roca, José Igacie “El Panpico observado: notassobe la oba de Juan Fernando ern.” En: Coho de Arenas nimero 66 (2005). cl financiamiento de operaciones militares encubiertas —como en el ‘caso Irdén-Contra 6 la insurreccién de los talibanes contra los soviéticos en Afganistin—hastael control politico y econsmico de los teritorios enconflicto. Como notara William Burroughs en El abruergo desrado, en la pirémide de la droga, “cada nivel devoraal de abajohastael pun- toms alto 6 los puntos més altos; porque hay muchas pirémides dela droga alimentindose de las gentes del mundo y todas construidas sobre elprincipio bésico del monopolio No es exagerado afirmar que el problema de las drogas trans- formé la sociedad colombiana en los tltimos 30 afios con resultados desastrosos en todo sentido. Los costos —ecolégicos, econdmicos, politicos, militares y sociales— han sido altos, pero quizi lo que menos hemos evaluado es la pérdida de Ia ética, y por ende, del juicio donde quiz4 radique el origen del problema. Esta pérdida de la raz6n encuentra forma en la implantacién de la cultura mafiosa, como anota Alfredo Molano: La mafia, tanto siiliana como la croll, se ha hecho contra la ley ha construido con sangre sus propios canales| de ascenso al poder econémico y politico y, sobre todo, ha impregnado de su cultura —Ia del “no me dejo", ln del “soy el mis vivo”, la del “todo vale huevo"—, a resto el pats, 0 para ser exaetos al 84%, Esa cultura de la fuerza ala fuerza, de lajusticia por mano propia, de las recompense por hue- Ilas digitales y memorias digitales, del “véndame o le com- proa la viuda’, del “le corto la cara mariea", del “quite 0lo uito”, Suescudo de armas: un corsaén incendiari (...] En ‘nuestro medio hay una herencia politica que va de los chu- lavos y pajaros de los afios 50, pasa por ls bandas de esme- ralderos y contrabandistas de los 60 y 70, y entrega su leyado ales narcos, Iamados migicos —juego burlin con la palabra mafia, que reinan hasta hoy y que ya compraron boleta “a futuro” bajo el nombre de “los emergentes*, Fue sin dua la * Boroughs Willan, Haha dsmudo. toil Brae, Barcelona, 1980.6aristocracia del pafs—blanca yrica—la que primerosintis, resinti6y riiculis6 los intomas externos de la mafia {..] pero al in, se alzaron de hombros con un “plata es plata’, lo demés es loma"”. ‘Lnvestigando % deLincventes Se ee Como = ° caetole <= Investor delncnens. Cactus de Chcolo El ipa 23 de sepeemlve de 2008. "7 Molano Brava, Aledo, “Cul mafiow" El Exjecador 28 de maro, 2008, cher! wvwlepectadorcomvopnion/colmnistsdlimpresoaitedo-molano-braveolumna culura-mafioea>, Punto Roso Portada de a Re-Viaa del Art le Angutectaen América Latina fo le timer 4, 1980, ise: Albert SeraDesde fines de la década de los aft sesenta el consumo de drogas se dlspara en Occidente y especialmente en los Estados Unies, atrbuido 1 causas diferentes como la ya mencionada alienacién del capitalismo postindustrial, la constante estimulacién del consumo, Ja guerra sucia contra los movimientos contra culturales, el conflicto en Vietnam y a las poltcas prohibicionistas promovidas porlos Estados Unidosque an tenido efectos similares a los que proddujo en ese pats la ley seca. Para ‘otros autores, como Franco Berardi la “epidemia de polvos que invadié cidente” es el resulta de los ajustes neuroldgicos del ser humano con un nuevo entomo tecnolégic. ‘Antes de la llegada de los espafioles en el terrtorio de la actual ‘Colombia se consumian en contextos rituales plantas medicinales como Tacoca, el yopo, el yagé, el tabaco, las daturas y los hongos miigicos, lo ‘que permite pensar que “los mayores tesoros descubiertos en América fueron botéinicos”, Progresivamente, algunas de estas plantas, extraiclas desucontexto cultural yas prcticas sagradasen lasquese consumian, than suffido cada una a su manera los efectos de las politcas prohibi- Cionistas global impulsadas por los Estados Unidos desde el finde la primera guerra mundial. Desde la Colonia la producin y uso del tabaco se manejé pore yes que combinaban el monopolio de la producci6n y la restriccién de uso, constituyéndose a través de Ia historia en una de ls pocas plantas psicoactivas americanas que mantienen su condicién legal. La coca se utilizé indistintamente y segin la necesidad como moneda de intercam- bio transacci6n con el trabajadorincligena uilizéndose Ia hoja como ‘pago de salario—préctica que fue probibida en 1947—0 como uso so- cial proscrto que justfiaba el atropello a fos indigenas. El cultivo los sos rituales y alimenticio asociads a lla por parte de los indigenas andinos representa un conflicto de intereses con el Occidente desarro- llado, en un enfrentamiento bio-cultural que pretende imponer la transculturacién forzada por medio de la penalizacién”. FF Suse Alonso: Drag nrc en Calabi, Ed Pret. Bast, 200.22. "Mejor suerte ha consid ayahurs, que px su enrazalentoenprcticas sugradas prolong trance al que induce su ingest ysubajo poder activo no ha cao an en Incstegucade las paneas malas. Stephen Ferny. Tropa del Bjécto Nacional de Colombia pull la Siera Nevada cera al pueblo koi de Ublizh (9. Foogrffa: Stephen Fee El problema naneo en Colombia se dio a conocer con la Iamada “bo- ‘nanza marimber, a siembra ytrfico de marihuanaen la Costa Atkntica 2 incios de los aos 70, siendo esta regicn un punto estratépico de cuiti- vode esta planta y empkzumiento seguro y cercano de embarque hacia ‘Centroamérica, México y la costa dela Florida, aprewechando la expe- siencia de las rutas del contraband, que comprendan el fo Atrato, eli toral cae ylafrontera con Panama y quefuncionaba “tanto hacia afuera —aatcay cemento café, ganado, esmeraldas, ete—,como hacia adeno —igarllos, whisky, electrodomésticosy alimentos procesados—", Aunque la marihuana se consumia en el Caribe desde el si- slo XIX y su uso se habia expandido a lo largo del siglo XX” su cultivo a gran escala no duré mas de diez aftos y se considers 2 Betancs Dor, "Lo oo foes de mis colombia: Elemento par una histo Universal Pega Nacional Bow 21°C ime conidencal del Mises de Relaciones Exes de Colona en 1952 ea Ina que Sata Marae haa convert en un may importante cng de maudheanaexpeatada adherens pers de fa Fl, rade er enc en agus que mnepatenkenano |.) Dehchoy sein un eporte del gbirno noteameriana el us de manana en ks Estos Uailosse vena, particulaments canes aaarercansylaoblcnde penchant Fuecuando cameranctane qelosvenesangkslaconsunioncnsbosedeanslacavera de ‘gj "La pectin de a mara en Corie, de jin 2008, ‘como otro aspecto pintoresco de una banana republic, mientras el trdfico de cocaina proveniente de Perd y Bolivia venfa tomando un impulso gigantesco” y tenfa en Medellin su centro de ope- raciones, una ciudad que desde los afios 50 aprovisionaba a la mafia cubana y que contaba con laboratorios de procesamiento de herofna y cocaina, Para regulary aprovechar el enorme flujo de capitales pro- venientes desde el exterior por cuenta del tréfico de farmacos, el presidente Alfonso Lépez Michelsen (1974-1978) cre6 un mecanismo impensable hoy en dia, “la ventanilla siniestra" del Banco de la Repsblica, que permitfa la legalizacién de los ca- pitales de la droga y que ademés blanqueaha el dinero proveniente del contrabando de café, Al parecer, “la ventanilla siniestra” facilts el ingreso, a partir de 1974, de unos 500 millones de délares en promedio anual al pafs*', Para diversos autores estos ingresos permitieron los resul- tados exitosos de la econonfa colombiana” frente a sus vecinos continentales y la aparicién de un mercado paralelo asociado al sector financiero, que ha creado una economia “invisible” muy importante en el funcionamiento del pals, representando entre el 30 y el 50 % de su produccién econémica. Sein Fabio Cacia" 10 de abide 1972el presidente dea Repitics, Mises na Borrero,negé la extrac de ua warcotrficantecolobiano, José Alvaro Céedoba Bjasen, vicecdnsul em los Estas Unis, aquien a usticia de es ots seus ‘impor tack legal y poses y vcutamienta icitos de dogas nares’ Lnges6 15 kilos de ‘ocaina a Nueva York (En 1973 habian sido detesids en Bogor 96 extranjeos con lentes caidas de cocoa. En exe mismo ao 17 de mayo, as aucoridades cap turaron en el seropuero I Dorido de Bog al ele del Departamento Administrative ‘de Seguridad (DAS) de Leticia, Pablo Gees Gaeta, quien tena cn super una euler cuyoineeriolapolicia descubi6 18 ls de cocina, Un informe otal de 1973 deca que ors aeropuier saa cada ao 1.200 kilos del alcalode.” Castillo, Fabio, Los jes de la coc. Editorial Documentos Pesodisticos. Bagot, 1987. Sobre ls cimensiones dl tric de drogas en ésta dada vase cl yo mencionado abajo de Betancourt, quign uni los reports puliadasen exe peiodo orl revista Altemativa Casi, Fabio. Op ct. Las reserasinteraconalesascendieron de 35 miles de dlaes en 1968 5.630 mi loues de dares en 1981, Las exportaciones de servicios pasaron ene 1975 y 1976, de 465.3 mllnes 2873 millones de doles. Tanto enel cine como en la misica, la literatura el periodismo comenzaron a aparecer obras que respondian de diversas maneras a estasbonanzas la mayorfa de ellas en un tono de celebracién, ya que como seftala Alonso Salazar “en una curiosa inversiGn de valores de Ja sociedad colombiana tradicional, en los afios setenta el narcotra- fico entré a ser calificado como ‘negocio’ en vez de delito”™. En 1978 se estrena el largometraje de Gustavo Nieto Roa Colombia Connection, una comedia protagonizada porlatrstemente célebre Vieginia Vallejo. Enel campo de la mésica popular los com- positores e intérpretes vallenatos, que se encontraban en el drea de influencia de la Sierra Nevada, se dedicaron a nartar las historias y desventuras de los sembradores y comerciantes de marihuana. Va- llenatos como Yo tenfa mi caftal precedicron a los Corsidos prohibidos que aparecieron en la década de los 9. Un punto de vista diferente sobre las drogas lo ofrece la ini- cae insular iQue viva la misica! de Andrés Caicedo, la primera obra en la literatura colombiana que se ocupé de narrar lo que sucede en la linea final de Ia cadena de produccién de las dro- gas: el consumo. En 1980 la Re-Vista del Ante y la Anquitectura en América Latina editada en Medellin publica en su portada una parodia de la revista ‘Time que en el afio anterior habia dedicado uno de sus nimeros al problema de las drogas en nuestro pats. En este ntimero de Re-Vista Eduardo Serrano publicaba un articulo Los aiias setentas: ¥ el arte en Colombia en el cual resurfa lo sucedido en este periodo, siendo el primer crtico de arte que menciona el problema en una publica- ci6n especializada, sefialando que en esa década, ‘Se mantuvo intacta la tradicional injusticia del sistema en a distrbucin de los inresos incuidos aquellos —ilos ims altos!— percibidos por el cultivo ileito de marihuana ‘5 Slazary, Ansa Dey arco en Calonbis Bd: Planeta. Bogs, 2001p 30 La obra de Caicda espaslele aa de es mexiconos Casto Sana yJosé Agustin qule- es comparseron tems siniaes.quecubre inmensas regiones del pis (yque gozace merecida po- pularidad por su potenciay calidad). Y que exageracas medias punitivas contra quienes la consumen, asf como la persecucin, sin las consideraciones sociales pertnentes de quienes la cuti- ‘van, trajeron como consecuencia, aces del enriquecimiento (1985), ambas adaptadas como telenovelas, cubren la etapa de Ja luna de miel de la sociedad colombiana con el natcotrafico, gue finaliza cuando el Ministro de Justicia Rodrigo Lara es ase- sinado en Bogoté el 30 de abril de 1984. Lara intentaba hacer efectivo el tratado de extradicién, (nico mecanismo legal que temfa la mafia, cuyo poder sobornando e intimidando a la justicia colombiana era casi absoluto. A partir de su muerte se desenca- dena una horrorosa guerra entre los narcos y el Estado. Bl asalto al Palacio de Justicia en 1985, el asesinato de tres candidatos presidenciales en 1989 y el exterminio de mas de 2000 militantes {a izquierda civil marcan el punto élgido de este conflicto colombia- ro. Virgilio Barco, presidente de Colombia entre 1986 y 1990 llegs a afiemar desesperaclo “la (nica ley que los trafieantes respetan es la ley de la oferta y la demanda”. El grupo comandado por Pablo Escobar, “los extraditables?, so- mete al Estado negocia la no extradicién yel pago de pensasirisorias tras secuestrara miembros lela clase dirigente, quienes dieron su bra- 20a torcer al verse afectados personalmente™. Esta guerra finaliza, al menos en su primera fase, con la muerte de Escobar en 1993 en una alianca entre sectores de las Fuerzas Armadas, la DEA y traficantes rivales entre los que se contaba el paramilitarismo—, mientras la Malas Aledo. “Tempo eal. EE, 17 de mayo, 2008, Aga Jo Hers “Baa vada, Corazones pin” en Nien gn, Ian en- Temes exe u lis Eaton Aled Wild, Faiones Gama. Boots, 19, fe Via dl Ane ya An hhabituales de su cultura reflejaban una cultura oscilante entre lo an- cestral y lo consumista®. Un ejemplo es la estatua de John Lennon desnudo encargada a Rodrigo Arenas Betancur por Carlos Lehder para su Posada alemana en las cercantas del municipio de Salento En esta década la mafia se interesa en la adquisicién masiva de obras de arte, no solo como medio de ascenso social, sino en su fun- ci6n econémica, ya que es precisamente en este momento cuando el mercado del arte global se dispara, asocindo al sistema financiero legal e ilegal— permitiendo grandes mérgenes de especulacién, circulacién de bienes fcticos y lavado de actives. El mercado de ar- te local no eta ajeno a la demanda que generaba el tréfico de drogas ‘yaunque ain no se ha establecido el papel que los marchantes, ga- leristas y coleccionistas de arte han tenido como beneticiarios direc- 105 oindiectos, concientes o no del tréfico de drogas, el boom nareo explica en gran medida los elevados precios que el arte colombiano éempezarta a tomar a partir de entonces. Posteriormente, el mundo del arte tendfa que pagar el precio de esta asociaciéin, con el aumento del niimero de robes a galerias, co- leccionistas y museos, el incremento del mercado de obras falsasy la ‘consecuente depresién de la demanda en este campo. La obra que mejor define el ferémeno de las drogas en Colombia cen la década de los 80 es la pelicula de Victor Gavivia Radrigo D. No futuro, dedicada alos j6venes de los barrios pobres de Medellin. El film cde Gaviriaimpone en elimaginario nacional la imagen del sicario, tan utilizada en la dlkima década pordirectores como Barbet Schroeder en La Vingen de os sicarios (2000) y Emilio Maillé en Rosario Tijras (2005), dando inicio a un género de ficcién —literaria ycinematogréfica—que “Margarita Jacome ha denominado como lascaresct®. * Salazar Alonso. Drogas y necro en Colombia. El Planeta, Bagot, 2001.60. "cher teins propio perdicoque eal en as equias de todas, Quinio Libre, edo en ita vende para proclamarla civilize de a marhna.”d *}foome, Maat. “Lanovela sires: Eploscone corals dea cena juvei Ex lous Reseneh One. .‘Segiin Gaviria, LOS NOVENTA: RETRATOS MUDOS No fusuo es una maxima del punk en todo el mundo. Indica la amenaza de la guerra nucleas pero sobre todo el abandono que en a sociedad postindustral se tiene para to doaquello que no se la imagen de un producto consumible, dlevorable. No func es la maxima de lo que st ha llsinado postmodernism, el mundo de la publicidad, en donde to- dose ha reducido a un inmenso basurero. El tiempo se ha dltenido en un presente comestible, en la inminencia del consumo. El presente en que vive el producto encerrado en su empaque al vaeto, que de un momento @ otro seri comi- do, consumo, luego ser basura en el basurro de todas las cosas®. Juan Pablo Fajardo, El Doctor (1998), En esta obra Fata toma una estat de out Gregorio Herne: y transforma al santo la figura del capo Pablo Escobar Fotografia: Juan Pablo Fajardo. Jaime Avil, Nina rol dela sere La la ewes (2002-2009) Fotografie Avi ShaCon elfin dela guerra fifa se instala en Colombia el modelo neoliberal ue impuls6 la privatizacién de las empresas piblicasyaceler el esta- blecimiento de relaciones comerciales desventajosas para el pais, cuyos efectos e vieron amortiguados por el dinero del trfico de drogas: ‘A ojos del mundo entero, a Colombia entraron en 20 aos, tno menos de 50.000 millones de délares —2.500 por afio—, cifra que explica la singular estabilidad econémica del paisdu- rante estas déadas. Con semejantesingresos el pfs casino sin- ti6laimplantacién dels politicas neoliberal. Pero la realidad, fue que la industria manufacturera —en grandes difcultades, sin duda—y la agricultura comercial quedaron muy golpeadas porla apertura econémicat Este neoconservadlurismo distrazado deliberalizacion se vio acom- patado por una contra reforma agraia que iba de la mano del negocio dela droga. Laacumulacién de tieras por parte delosnarcotraficantes —ograda a menudo através de la expulsin violenta de sus propieta- ios el mal uso de estas empobrecié atin ms la economéa egal en Colombia, Para 1995 se estimaba que 7 de las 20 millones de hecté- reas que el pais tenfa destinadas en agricultura estaban en manos del ran capital: ‘Mirada en conjunto, lapoltica agraria de ls itimosgobier- ‘nosso en a pctica una obra tresactos: primer acto, en- ‘radade los paramiltares motesiera en mano ydesplazamiento ddecampesinos; acto segundo, negociacin con losparamilitates, xyacto final, entrega de terra a grandes inversionistas®, ‘lana Bravo, Alfedo, "EI Plan Colombia el conflict armed.” En: Revista NUMERO, ‘mero 27, Texto Iida ante lPalamento Europeo, Comisién de Coopeacin al Des roll, Bratls, 12 de sepiembee, 200, ‘© Moleno Bravo, Alfredo. "Covimagua inc”, El xpacadr. 21 de febrero, 2008. bers swnclespectadorcom/piniontolumnistaselinpreso/lfedo-molano-bavo(clumns- atimagua ine.> Aaiequiends, Kate Mos, repesentante delice chi Ala derecha, Carlos Lahde Fotografias: The Independent, Dally Minor yforografia anni, En contraparte, la marginacién de la poblacién campesina aceler6 el crecimiento de la produccién de drogas, especialmente del naciente negocio de la amapola —que florecié en las montafias del Cauca y el Tolima— fortaleciendo a la guertilla de las FARC, extendiendo el conflicto y convirtiéndolo en una guerra interna a gran escala. Serd ésta la década en que se impone en Europa y Estados Uni- dos el heroin chic, mistifcacién del consumo de drogas en el mundo dela miisica, la moda yel arte, surgido a partir de filmes que exami- nnaban la cultura de las drogasy el tinsito entre la herofna inyectada que habia cobrado tantas victimas en la década anterior ala herofna aspirada, Peliculas como The Basketball Diaries, Trainspotting, y Pulp Fiction, las fotografias de Vincent Gallo y la campatia de 1993 de Calvin Klein con la modelo Kate Moss, implantaron este estilo, En Inglaterra el traffcante de drogas Howard Marks alcanza el status de icono cultural, publicando un libro donde relata abierta- mente sus métodos y ganancias en el tréfico de drogas, mientras la brutalidad terrorista de los narcos colombianos y el asesinato del futbolista Andrés Escobar en 1994 terminarfan de perfil laimagen de Colombia como uno de los peores lugares del mundo, imagen alimentada por los medios de comunicaci6n internacionales y por Hollywood, cuyas estrellas, desde Harrison Ford a Johnny Depp — incluyendo al agente 007—, se habfan enfrentado a los peligrosos traficantes colombianos. En Colombia la desestabilizaci6n politica producida por las fuer- zas ilegales, la aplicacién de las politicas neo liberales, la reducciénde los espacios de opinién y participaciGn y el control de los medios de comunicaci6n por parte de unos pocos grupos econémicos, son. acontecimientos cruciales que directa ¢ indirectamente generan res- puesta en los trabajadoresde la culeura, quienes decidieron compren- der, enfrentar y encontrar alternativas y soluciones a una crisis social genetalizada, Los intelectuales y artistas de Medellin, entre los que se cuentan Victor Gavitia, Jorge Franco, Fernando Vallejo y Alonso Salazar serdn los que mejor articulen esta problemética, quizé porque dlicha ciudad haya sido la mis afectada por el fenémeno narco¥, Laausencia de reflexiones visales o escritas sobre el tema en las artes plésticas sigue siendo una constante que puede corroborarse al inspeccionar los trabajos criticos, las diferentes publicaciones y los catilogos de las principales exposiciones de la década, En las colum- nas de prensa y los articulos de revista de Eduardo Serrano y Carolina Ponce de Leén escritos en esa década, compilados y publicados pos- teriormente en Arte colombiano contempordineo"’ y El efecto mariposa'® respectivamente, el problema de las drogas apenas es mencionado. sta ausencia se hace evidente al revisar exposiciones importantes ‘como las Bienales de Bogoté de 1990 y 1992 y los Salones Nacio- nales de 1994 y 196%. 1a pasividad ante la urgencia de Ia realidad local también im- pregna las muestras internacionales de arte colombiano durante la primera parte de la década. En 1991 en la 21 edici6n de la Bienal de ‘bergo, vale Ta pena mencionar que La igen dels scars (Fernand Vallejo, 1994) y Rosario Tena ange Franco Rams, 1999) apenassguer Toque rempranamente Jograrondefne Victor Gavia con Rodrig D No Fueoy Alonso Salazar con s aniss rociolgico No nace # Serrano Eda. Are colambime conteporinea. lesa Mayor ce Bags, Bogs 959. “Ponce dL, Cacia left mans, nyse asen Colada 185-200. Inst Dstt de Calva Tarsmo, Bog 2004 “Venue el calgon 1 Bled Ane de Bat, Masco de Arte Mesemo, Boge 19887 deln2" Boa de Ave de Bg Museo de Ate Maemo, Bogs 1990. = XXXY Sel Nacional de Ants. Instituto Colombiana de Cultura, Lig Arco. Bogoti 1994. 5 00XV1 Sain Nacional de Ariss. Instat Colombiano de Cultura, Bogs, Litgrafia Arco. 1996. Sao Paulo, que planteaba probleméticas identitarias muy actuales®, Colombia particips con una muestra colectiva excesivamente conser. ‘vadora que inclufa ls trabajos abstractos con referencias indigenistas de Elgar Negret, Carlos Rojas y Ramitez Villamizar. Un aio después con lascelebracionesdlel Quinto Centenario del Descubrimientode Amética se realizaron varias expesiciones encaminadas a ensefar el arte colombia- noylatinoamericano contemporéneo. Pero tanto en Aree Contempertinco Colombiano presentado en el Pabellén de las Artes Expo-Sevill'92%, como en la seleccién de artistas colombianos hecha para Artistas Lat rnoziercanos del Sido’ XX, realizada también en Sevilla se tuvieron en cuenta a artistas consagrados quienes se habian mostradoindiferentes ante los problemas recientes del pis. Laexcepcién aconsttuy6 Ante América, un proyectode Carolina Ponce de Lesin, Gerardo Mosquera y Rachel Weiss, una de las pocas _muestras que se interes6 por cuestionar los estereotipos y atribuciones due le asignan al continente, que “van desde la nocién de un teritorio primitivo, loexético, lo folelério hastala de ser unespacia de eternasre- volucionesy convulsionessociles”?. Ante América la muestra fotogré- ficaque leacompafiaba, Cambio de Foco®adiferenciade lasexpesiciones 7 Binal de Sa Po. Funai Binal de Sao Palo, Sao Plo, 1991 Este testo const ‘aye los ésminas de referencia del seminacoKeia artic cullen Ane Lat, resizndo car l 23 y e125 de noviembue de 1991 en Sao Pauls Patio Ivo Meu, Pastor Melia, Aracy Amaral, Chaves Mrenecher Mas Canmen Rae, Ral Anioy por Colombia, Gera Rubin, Quer yk stoped ca Bena én, Ramee 169 yan 1975. “Dasa puticpan Bernardo Sleedo, Mave A. Rojas Elgar Neer, Alvaro Baro, Antoi Rod, Aland Obes, Femand Boteo, Santiago Cardenas, David Manag Mercedes Hoyos, Maa Jaramillo Mansel Herder, Satesno Rae, Ls Cabllen Caves, ard Rami: ilamizas At Clontane Canepa. Epo Seula2 Sean, Eda. (OP Grins Lia Boga, 192. 2 Pacparon oxero, Net y Rane: Villmise Lan Amerson a of the XX Canny, {Curaduris Waldo Rasmussen}. Maso de Are Maemo, Nueva York, 199 Vase: Masquer, Gerard. ‘Ante Ame” Catsogn dela expo Ate Amdiany Caio foo, Banco dela epics, Bogus, 1992, 2°21 Bena de Soo Pad, Panda Bena de Sao Palo, Sao Paulo, 1991 pp. 383, 384 * Cambio de foco. Catalog de la expesicgn Ante América y Cambiode eco. Op it |Bests Gonsler,Reratns mudes (1990). Ftogreta: Bete: Gol, anteriormente mencionadas, cuestionaron de manera efectivalaimagen ‘de un continente donde supuestamente las nociones de lo folclérico ylo irracional permean cada relacién y produccién. Sin embargo, en los Salones Regionalesy de Arte Joven lasimagenes de ls narco guettas empiezan a hacerse frecuentes. El restr de Pablo Escobar ls sluetas de las armas y los cuerpos abaticos aparecen en los trabajos de ls artistas, especialmente de los nacidas en las décadas de Jos afios 60 y 70. La conciencia critica de los jévenes se presenta de una ‘manera masivae inédita en el medio local, moldeando hasta el dia de hoylaimagen pablicadel arte colombiano. Algunosartistas consagrados, ‘como Beatriz Gonzalez y Ethel Gilmour, sin duda apoyados en la reaccién. valetosa de ls j6venes, empiczan a tratar el tema, Los Reratos aus de ‘Gonzalez eran dibujos extras de ls fotografias de prensa publicadas después de la muerte de Gacha, su hij y sus guardaespaldas. Los cadé- veresleformados del mafiosoysu hij, transfigurados pore fuego de las ametralladoras de ls helicépteros artillados que les dieron caza en un platanal cerca de Taki, causaron una honda impresién en el pafs, tanto por el estado de los cuerpos, como por la sospecha generalizada que se «estuvieran entregando los cuerpos de otras personas. Con agudeza ysen- tio dela oporeunidad Gonztlez escogi6 una imagen que simbolizaba la brutalidad de Gacha, representante de lafasin de las mafis de las es- ‘meraldasyla cocaina, jefe de brazo militar del Cartel de Medellin, pestor del paramilcarismo y exterminador dela izquierda civil en Colombia. ‘Como hemos mencionado con anteriordad, serén ls artistas j6- ‘venes los encargados de impulsar una transformacién ideolégica en las artes visuales, que our “de adentro hacia fuera’ Pubiones® ongani- zada por Miguel Gonzélezen el Museode Arte Modemo La Tertulia de alien 1993, constituye quiz la primera muestra organizada a partir de {a realidad urgente del pts. En ella participaban Femando Arias, José Allejanclro Restrepo, Doris Saleeloy Ellas Heim, juntoa dos miembros de la generacién anterior, Miguel Angel Rojas y Alicia Barney. A pesar que rninguna de las obras en la muestra trataba espeefficamente el problema nave, Pulsones en su abordaje constituye una muestra pionera, presen- tando las preocupaciones ccoléyicas ce Alicia Bamey,clcuestionamiento del exotismo de José Alejandro Restrepo, las obras que aludian al SIDA de Femando Arias ya iconografiaprehispnica-postmodema de Miguel Angel Rojas. En el catélogo de la exposicién Gonzdilez declarobe Una sociedad corrupta, nacotizada porel dinero ficily esti ‘matizada por un caos climstico y energético provocado por una tradicin de vilaciones ala naturaleza, es eapaz igualmente de ‘enfrentarsu drama y convertilo en motivo argumental desu at- te. Elio esos recursos se emplean y se empecinan en formar asociaciones, denuncias o simplemente en sefalar situaciones, cesel motivo de esta muestra, Parte del grupo de artistas presentesenellay que nos ocuparén ms adelante, se va perfilando a través de la década participand en la V Bienal dela Habana! en 1994;en *iAme, Reign, Poltca, Arte figuration colombiznoo Realsmo magic? Arte figurativo de los 90en Colombia” en "Gora, igual. Palos Cato dl expoiin Maco de Aste Meo. La Txt ca, 1993, na. © Parlelpan Carlos Ube, Eduardo Pradil, Fernanda Asse, Germn Bosero, Jost Alejandro Restepo, Jou Antonio Suites, Miguel Angel Rojas, Nain Ospina, Ofelia Rodriguez y Rodrigo Facundo. V Blonal dela aban. Arte, Sociedad y Rein, lstituco CColombiane de Cultus, Bogor, 19941995® Forests Revisited realizada el mismoafio en el Colombian Cen- ter de Nueva York; Cultera Vita-Natura Mors, realizada en Stuttgart y Bonn en la XXIII Bienal de Sao Paulo®; y en Por mi raza habland el esprtu en. 1996, esta éltima un intercambio con artistas mexicanos ‘realizada en el Museo Universitario del Chopo en Ciudad de México y cena Biblioteca Luis Angel Arango de Bogoté, Llegado aeste punto clartecolombiano habfa cambiado de perily orientaci6n,alcanzan- do nuevosniveles de reconocimiento, La directorade la contraparte ‘mexicana de Por mi raza hablar el esprit, Paloma Porraz declaraba en este momento que: Desde México, parecerfa que entre los artistas colombia- ‘nos existe un consenso sobre la realidad y a forma en que la violencia ylaincertidumbyealimentan su creatividad e inten- sifican su relexién. Despuésde analizar las actitdes de los ar- tistas hacia su realidad circundante nos preguntamos por qué los artistas mexicanos no estén interesados en su entomo®, Eltemanarco aparece con todastintensidad en el mismoatio de 1996 cena V Bienal de Arte de Bagot cuando Juan Femando Hern presenta Jas obras Cojas fuse com estrellas brilantes y Anexo 273. Ambos trabajos 3 Exposes colectivaealienda en Gleia Mead, Contode Arte dela Univers de ‘Waewick, Coveney neater Galeria Concourse, Centro Barbican, Londes, Ingles; Galeria Theorems, Bruel, Belek; Centro Cularal Mins Mercury, Arcnas, Grecla, Participaron: Jorge Juin Avistabal, Ral Ceitancho, Ethel Gilmour de Unb, Beatriz Gonzales, Vitor Lagnle, Horacio Marine: Mende, Miguel Angel Rojas, Gabel Stra Rubio, Juan Camilo Uribe © Ardila, Maia Elvira. "Rooms fr esistance, Jos Aljaneo Restrepo, XXII Bienal de Soo Plo, Brasil? XXII Bina de Sao Plo, 1996, Enero, 2004. Bat onsmnisme declaé que menos 4 de estos cud fuetoa canseides a Coleuura. ‘Alsereuestionado scbre el destino de estaspiezasel entonces Diector de estacntidad Juan Lals Mea declr:"A jams me enregaron un cusdrio porque lohubieran hecho bo haa olga enel Musto Nacional” Consultadoen agento de 2008 tdJuan Femanvo Hern, Cas fui am esas brite (1996-2008). ta sega ves ‘ela cba, presentads en el 41 Salon Nacional de Arstas en Cal en 2008, inlaye una sere de duos a pie sobre pared que tran diferencesstuaciones del Proceso 8000. Fotografa: Juan Fernando Hern, Musa Hisripa Curiosamente la obra de arte que con mayor profundidad y agude- 2a habla sobre las drogas en Colombia es una investigacién que no trata sobre ellas. Musa Paradisiaca’S (1993-1997) de José Alejandro Restrepo indaga sobre la relacién entre colonialismo, capitalismo y clasificacién taxonémica, articulindose en el contextodela guerra en Colombia. Restrepo examina en diferentes direcciones las im- plicaciones histéricas, culturales y econémicas que se derivan del cardcter dual del “fruto prohibido del paraiso” —Musa Peradistaca es el nombre cientifico del banano comin—cuya explotacién ha des- atado violentos conflictos en Colombia durante todo el siglo XX. En a video instalacién del mismo nombre, el artista colg6 raci- ‘mos de banano entrelazados con el cableado de monitores de video, proyectando en el suelo imagenes tomadas de los cuerpos inertes de los caidos en las masacres que las FARC y las autodefensas rea- lizaban contra los trabajadores de! banano acusados de pertenecer ‘uno u otro bando, En palabras del autor: ‘La maduracién de los bananos —Ia transformacién del color como paso de tiempoy como diagrama del proceso ists rico— exacerba el olorimpregnado de experiencia cotidiana 1 lo terrtorializa, Bl territorio de la video instalacn, que es ‘ocupado por el monocultivo del banano, indica el ségimen FResuepo Jost Alene, Miaa Padiaca pues praunanestigacin. Bagot, Cou ture, 1997. Vease también: Gusirres, Nata. Crce Una eflein sole lcrtza de are'y Ie rac Jos leon Ree, Instnuto Distal de Calta y Turismo. Bogots, 2000.‘econdmico y las relaciones de poder que se estructuran, La pptrefaccién y el tiempo comprimil de la propia crisis dela economia colombians, dejando entrever su momento actual de susttucién por la droga y la cxisspoltca, La violencia bananera de los aios ochenta y noventa es particu- larmente interesante en cuanto delinea el tipo de conflicto en que ‘estas fuereas se enfrascarfan més adelante. En los aftos ochenta los movimientos guerrillerosinfiltran los sindicatos de trabajadores de Urabs, desaténdose una lucha armada por el control de la regién entre 6stos y los nacientes grupos de ultra derecha asociados con los terratenientes, que luego se vendrfan a conocer como las AUCC. y las AUC. Cada bando empezs a realizar una serie de matanzas colectivas donde cafan indiscriminadamente los trabajadotes y sus familias hasta que finalmente en 1996 y con el apoyo del Ejército los grupos paramilitares toman el control de la zona. El éxito en la estrategia empleada sera utilizado posteriormente por los gru- os paramilitares para ejercer un enorme dominio territorial sobre amplias regiones del pats. Musa Paradisaca sefiala un ciclo que se repite, basado en la acumulacién y la explotacién del homibre y de Ja Cierra. Ellatifundio bananero, parafraseando al propio Restrepo, ese “islote anacrénico, especie de vacuola espacio-temporal fuera del flujo de la historia del progreso”® cobra actualidad al momento de escribit estas paginas, cuando la multinacional Chiquita Brands International —sucesora de la United Fruit— es multada por el Departamento de Justicia de Estados Unidos con 25 millones ce dlares por financiar a ls Autodefensas Unidas de Colombia, als que pagé casi ‘7 eenhol Pada, “El anre pliinca de José Alejando Restepo" Tshitoias ivi yo en bade Jas Alejo Reso ubionaca Luis Angel Arango, Banco dela Replica, Booed, 2001 pp. 44-51. > AArangusen Mauricio. "La guerra de Urb. Mi Confesin : Revlacimes den criinal de ura, Eloi Oveja Negra. Bagot, 2001. "Restrepo, Joo Aljandc.“Pacogeografiosytrnslstoels"Tanshiriay History ito rnc d od Aljndo Reso. Ponca Luis Angel Arango, Banco dela Reps, Bogoei, 2001. pp. 53-54 toxls os meses dese 1997 hasta 2004 “una cifra deal menos 1,7 millones de délares"”. En 1995 en la exposicin Scars=Pleasure+ Sacrifice, presen- tadaen el Consulado General de Argentina yen el Colombian Center de ‘Nueva York, Restrepo presenté el video Metamoia en el psicotrépico utilizan- dol cuadro Campo de amas de Monet, para contraponero a image nes similares de fumigaciones en Colombia incluyendo una pieza musical ‘impresionista —Duphne y Chilaé de Ravel—acercando al pablico norte- americano a la realidad de la guerra contra ls drogas. Restrepo es quizt °° "Los progamasdel Banco Mundial ye Fondo Monetaro Itemacional (FMM demandan que los pais aban ms rontera a aia de products aricoks (alemente subs ax) de fa pues co, cane fet obs de desman a produce local. Aquellos esplazado hen so enpuos a os basses marginals dels clades (bajandoast oe sslvos para los Ivers exeranjeros) 0 sn instudos para converse en‘ampesines racials’ que produscan pra el mercado exterao y busque los pecice més kos —o sue se uaduce como eo, cannabis yopo'—, Habiendo aren su ec en forma ‘Mec, sm entonces recompense cam nts con helicdperos de aso mieteas ss camps som deste por medio de pects quiicosy armas bilge, cotesia de Washington.” Chomsky, Noam. “Plan Colombia En: Wa len 2001. Secién Noor Chomsky. Plan Colombia. "Salsa, Aloo. Drs nae n Colombia Ed. Planet, Bogot, 2001.10delasflores del mal, porque seguimos sendosardosaeestossignosque estin alls, mientras ka historia sigue arrogantemente arrasanda las basques y el ‘mundo sin escuchar esos signs, que est all, habindonos"™*. Mientras el arte colombiano se fortaleeta y definta su perfil las, muestras europeas dedicadas a exponer la produccién latinoameri- cana eran duramente criticadas, como sucedi6 con Antstas latinoa- ‘mericanos del siglo XX, Cocidoy crudo (1994), por el agotamiento de los discursos de la otredad y el multiculturalismo, el resurgir del pensamiento postcolonial y la apaticién de una nueva forma de experimentar arte y politica surgida en 1999 en las protestas ante elencuentro de la Organizacién Mundial de Comercio (OMC) en Seattle en 1999 y las manifestaciones contra el capitalismo® en varios lugares del mundo a fines del mismo afio. El caréctertinico de estas protestas, que unificaron fuerzas y comunidades tan dis- tintas entre s{ como el Movimiento de los Sin Tierra del Brasil, el EZLN mexicano, las organizaciones de inmigrantes en Europa y los Estados Unidos, los movimientos indigenas y ecologistas de todo el planeta, estaba dado por una voluntad de diversién inédita®, El én- {axis en el territorio, la participacién, el deseo y el gozo hicieron convergit arte y politica, ocasionando indirectamente un giro "spn Bota Pica Ui dela crc 1 dela, Sala Meranda anda “LaCaba,Porcelons. . © En comfrenei tndach Mus Rasa Rada, "La Cat Barcelona, 28 de man, 2004 (ta © Exe Coy nado [Ca Dan Gamer] Maso Nacional Cento de Arte Reina Sofa, Mac 1994-1995. ° Guasch, Anna Maria "Mulidversidad y multiculturalism en elarte dels aos no- -vena" Fl rt del Siglo Xen sus expssons, 1945-1995. Ediciones del Srbal.Baralo- 1a, 1997 pp. 397-407. ‘E118 de jmiode 1999 cumdoe cl el Comal con el Capital en el orn dos cen- tos lxnceos de Los, Spine Monto, Nusa Yr, Dhak, Trane, Buenas Aiesy cars cudades de trolos continents Cambie mundo no consi en un absortnare no raaka decker no ambign de at Laseripncisy.nos cen exchaivamenteal bo dels nected ter, cmb, ‘zl de lap so también control de rietosropiosdeseos El deo de oa vada nog una va marvel tol rencantmenty con el mune [Apes que ene iho Xe pgs aca de camel eonvioioen oo especie paras consur'y Juan Femando Herrin, Tin juli (1998) inesperado en la escena global del arte que se oficializaria dos afios més tarde en Documenta 11 (2002)*. En 1999 se realizaba en Bogot Status Quo, una exposicién que coincidfa plenamente con las intenciones de “reemplazar Jas grandes narrativas a través de nuevas demandas éticas en los modos de interpretacién histérica”® en la que participa ban Adriana Arenas, Juan Fernando Hernan, José Alejandro Restrepo, Beatriz Gonzélez, Miguel Angel Rojas y Wilson Diaz. Esta exposici6n, realizada en la Galerfa Valenzuela & Klenner coincidi6 con las muestras internacionales que rescataban el papel del conceptualismo de los afios setenta en América Lati- na como Global Conceptwalism y la Primera Bienal de MERCO- SUR, donde eran mostradas las estrategias de respuesta politi- cay cultural de artistas como Helio Oiticica, Cildo Meireles, Victor Grippo, Leén Ferrari, Artur Barrio, los grupos AI-5 y Tucumén Arde. ‘een arsimashoy aun nuevo eps evoacnaro que develveel cama asuaes EL ‘umavaly la rechein ene objetivo: veriel dense mane a entre nue celebravdo rasta indestactie desde vss un deo quel etiopa pe sermon etona pial de way corsa" Jo, Jb. “Elokoraeamava Lae olin ten eae” Modsde hace ener fo py acon deta. i, Unive sdeSdamanca.Edeiones Univer de Sanna, 2001, p. 376-382 ‘Ta Black Bos". Decimenta 11 Platform 5: Exhibition Ea. Enwezoe, Okwul Kase, 2002, p45. Eze, Oka‘Stephew Ferry. Ceretonia de liberacin de los olds secvetrado por las FARC. Enlaformacion aparecen algunos de us comandantes; el segundo hombre de eiendadevecha cles German Beicef alin "Granables” ye rercero, Jorge Brice alia “Mon Jojo)": Municipio de La Macarena, Meta, 28 mio de 2001, Fotografia Stephen Ferzy Status Quo anuncia para las artes visuales colombianas su ingreso al género narco™. En ella Adriana Arenas presenté Football 1979, una fotografia ampliada del equipo de fiitbol Deportivo Pereira en un estado, La artista, hija de un dirigente deportivo aparece ‘como mascota del equipo. Cabe aclarar que el control del nareatréfico ‘enel fiitbol colombiano fue casi absoluto™ y la obra “no deja de ser una pregunta sobre cémo lo piblico redefine lo privado, y cémo el contexto slobal redefine lo local” Juan Fernando Herrin presentaba Trptico judicial, una fotografia ddeprensa de dos hombres arrestados por transportar semillasy flores de amapola, “acompatiada en ambos lades —para construire tiptico—, por las fotografas cel cis de la flor de la amapola™ Sn gnc Race Aungacen vinci absartitasno setae ee condor tens algun sorpendeconstaae que total de obrastozan o qu apaentemente parce serelrma nacional pr exclenci: lettin" Rea, J. "Stns Quo Caled Avena, rrimer 20, ferode 000 Constladoen encode 200, tut Segtin Natalia Gucigrrez: [..-] un statu quo que nose ha modificado,en este caso, durante siglos,y tiene que ven com una florcondenada y todo ‘un montaje judicial armado alrededor de ella, para conclenan también: ‘a quién? Es una pregunta sin respuesta. Lalor, en- tonces, se vuelve la metéfora casi milenaria de una condensa, slirigida tal vez alos menos condenables? Miguel Angel Rojas enseiié un dibujo titulado A¢ che other side, hecho con hojas de coca secas recortadas con sacabocados y que formaban un paisaje esquemético en el que dos cowboys cabalgan. Rojas utilizaba la estética del western para natrar ls historias de la narcocolonizacién y sus narcowboys®, una imagen que: Recuerda una ilustracién publicitaria (el Hombre Marlboro) o una historieta del Far West, y pone de presente «se viio dea historia de perpetua Tes mécodoslaconguista, de un teritorio mediante la acc violenta encuentra otro escenario y otros actores, pero los roles son las mismos. Al dlendo ala conquista de ls territories wal oeste«a sangre y fuego —convertida por Hollywood en una saga mitica—™. Rojas se refetia al inicio de una injerencia cada vez mayor de los Estados Unidos en Colombia: “La aceptacién oficial de la ecuacién guerrilla/narcotrafico es la puerta para que la intervencién (ayuda) militar comience su marcha’®’. oad * Quist al aludial “hombre Maboro",Rojashace un gut recrdando al canta: ita ytaficanee de droga Santander Lépesesa, el hombre Marlboro. ‘Roca, Joxé aco. I Pandptico observa: nota sobre la obra ce Juan Fernando Herrén” En: Columna de Arena, nimero 66 (2005), chetp/fanivetesin-univerte defcolumnafcol6ofindex bom "idEn este punto es necesario explicar lo que acontecta en ese mo: ‘mento, Durante el gobierno Samper las FARC se habfan converti- do en otra cabeza de la hidra de fa coca, creando unas condiciones econémicas, sociales y militares muy favorables para su crecimiento en un modelo de grupoarmado neoliberal destruyéndlose como pro yecto revolucionatio, Para fines de la cécada el niimero de soldados secuestrados era enorme y el conflicto colombiano parecfa llegar a set una guerra civil a gran escala, ‘Andrés Pastrana, elegido presidente en 1998 se involuer6 en tun proceso de paz con las FARC y creé el Plan Colombia, una es- rategia conjuntade inversién social yfortalecimiento institucional con a ayuda de os Estados Unidos y la Uni6n Europea, que terminé convirtiéndose en un plan militar contrainsurgente donde Colombia aportaba 4,000 de los 7.000 millones de délares del proyecto. Se apoy6 a Colombia para que invirtiera en equipos militares vendi- dos por empresas norteamericanas, y en la fumigacién de cultivos ilicitos a cargo también de empresas norteamericanas. El progresivo involucramienta de los Estados Unidos en la gue~ rra intensified el grado de corrupcién en las agencias policiales y de inteligencia de ambas naciones, y algunos de sus miembros se dedi- caron, con mayor conacimiento del terreno y el mercado a traficar con drogas, como el Coronel Hiett, a cargo del entrenamiento de fuerzas antinarcéticos en Colombia, implicado junto a su esposa en el contrabando de herofna desde la Embajada de su pafs en Bogota a Nueva York”, ‘5° geil deja las res mangoes se proyect als Zonas mis ea en socusos it~ tras (uliosiiitos, pettleo, eral, banana, ct), aumenta consiersblemente suLcapacidad de ecutamientoy poder de fuego or via de grandes ingresos, va perdiend suethos revolucionario al entraren contacto cou el macowifio, preserva un desdibujedo proyecto politic ycontinda su avance hacia e poder nacional" Reve, Er. El Evade co mercy: La gtd ecervinica 9 plicaen Colombia anes y desde 1991 Fonade Cals Valencia Eltores: Bog, 1997, "En noviembre de 198 a Advana de EEUU e nspecoees dela (DEA) encontraron 415 ase cea y ks. ce heron enn avi de la FereaAérca Coembiana que acer «en Flori, lo cuca alaresto de vaio oficiales personal de fa Fuerza Aten Cosmococa 2000 idevechos Humanss; Cactole Devacs humamnos.Carcatua de Chéeolo pubieads en El Espectadort 18 de octubre be 2008sana aqusacacién querer explicir nad oponiendo la Mafia l Estado: ‘nunca son rivals Lateowaveca con ic lo que todas rumors de vida précsca habian demestedo demasiado fcilmente, La Mafia rnoesajenaal mundest psfectamenteintegrada en Enel momento elo espectacular integra a Mafia veina como el modelo deca as empress comerciales avanzada Guy Debord Ladécada actual est4 definida principalmente por el fenémeno del nar- coparamilitarismo, que crecié de una manera exorbitante, como afirma Antonio Caballero: Asus centenares de millaes de victimas entre mucttosy dlesplazades, hay que surat su capacidadl corruptora de las ins tituciones, no igualada ni por el propio Escobar: se aduefiaron de porlo menos un recio del poder legislative, y no sabemos de ceunta parte del judicial niqué tan alto llegaron ene ejecutivo, del DAS yel Inpee para atiba, ni hasta dnd se infitraron en la Poca y el Ejreito. Porque, a diferencia de la guerilla y del narcottico impo”, sias{puedellamase,elnarcoparapoliml- tarismo no se levanté en armascontra el Estado, sino as favor para complementary con surespaldo military poitco'®, Porsuparte, ls FARCderivaron hacia un tipode otganizacién neocon- servadora que termin sirviendo a los intereses de sus enemigos: Su politica es slo estratepia miliary parece digi @ un, palsenemigo. Recuerda la expuesta hace 30 afos por un general rnorteamericano—tal vee Westmorcland— que anunci6 que su ‘pais se proponia “bombardear a Vietnam hasta devolvero a la Edda de Piedra’, Sin haberlo anunciado, es es0 lo que estin ha- ciendolasFarcen Colombia. Esel resultado habitual dela politica rave Revista Seman, 1364 21 junio de 2008. CSU a rE, de “mientras pos, mejoe” que mucha veces ha practical a i- ‘quierda en muchos sitios, cand laciega esa ansia de poder que eseldistintivo dela derecha, Puesinoes verdad que la estrategia el arrasamiento arroje a las masas en brazos de la “iquierda’ lasamojaen lesbrazos de a derecha verdadera con los resulta que vemos: cuatro millones de desplazados, cuato millones de hectéreasrobadas, yun regueroce muertos que tadavia nohemes, ‘terminado de contar (nile mata). Y dos detalles la conversién de Colombia de paisexportadarde alimentosen importador;yla destruccién de les bosques yl selvas para cultivar coca! En las artes el inicio de fa actual década marca la aparicion de una nueva generacion de artistas quienes uilzan la sitira, la ionia yy la burla para sefala las paradojes y contradicciones del problema de las drogas, como lo son Fabién Montenegro, Leonardo Herrera, ‘Victor Escobar y Wilson Diaz, Snow (2000) es el nombre de proyecto de Montenegroinchuidoen, el XXVIII Sal6n Nacional de Artistas en el afio 2001". Snow drogas EU. (Empresa unipersonal) es una marca registraca y una empresa le- gailmente consttuida con el fin de realizar la “fabricaci6n y comercio al por mayor de drogas y medicinas para uso humano” cuyo propésito esla comercializaci6n de cocafnza “100 por ciento colombiana’. Con el Jema iB tudecisin! el proyecto inclufa una completa campatia publi- citaria y un trabajo de imagen corporativa variada que inclufa un jingle con una pista sonora electrénica con el sono de una larga aspiracién, un video comercial y productos variados como botones, afichesy reci- pientes. Uno de los productos mas notables del proyecto era el grupo de dosificaloresdlisefiados por el artista en diversos materiales —plas- tico, metal— que cumplian su funcién préctica de forma efectiva y se inspiraban en los poporos utilzados por los indigenas para el uso tra- dlicional de la coca, Estos dsificadores tenfan un apropiado empaque ana "=3ORXVII Sain Naina Arias, Ministero de Calera, Bagot, 2001, Vease XXXVI San Nacional de Arisscon instrucciones de uso y advertencia sobre los datos a la salud que el producto podia ocasionar, cumpliendo ademés con la cantidad legal —la dosis personal— permitida en Colombia, Eltrabajo de Montenegro, que evidentemente cuestiona el derecho al consumo y la libertad de mercado, adquitfa una resonancia especial nel momento pues aexistencia de Snow dogs (marca registrada) co- ‘mo empresa comercial aludia con agudeza a la existencia de los cientos de empresas fantasia, tapacletosy el gigantesco sistema de lavado de dinero y testaferato utilizado por los traficantes de droga que fue dn- dose a conocer con la caida del cartel de Cali®™. Enel ‘manifest del proyecto, que consiste en su portato de presenta cig comercial, Montenegro explica su principal preocupacién: la legaliza- cign de las drogas como opcién legal, econsmicamente oyicay rentable, para poner término a la guerra a las drogas. Segiin el artista: Reconociendo las realdades sociales, poiticasy econémi- cas.en tomo a un flo tratamiento del control de drogas se plantea al problema dela ilegaldad una opciin de legaizacion La actual politica reproduce e impone sus cédigos a través de instituciones, onganismas y medios masivos de comunicacin y mientras los consumamas en efecto reproduciremos el sistema. ‘Nossubontinan de manera desigual dentroce unaestrcturaso- ial Porlotanto,es desde lasestrategasy mecanismos, que esas ‘organizacionesy medias utlzan, donde dichas précticasimpost- tivas van a encontrar resistencia, De esta manera, el proyectose despliegnparalelo, obedienteycongruente-en todos esaspectos delaicaintema del sistema pero con laaltemativa contaria, lalegalzacgn. El desarollo deta obrase hace entences dentrode lnshasestesrio prcticas del ofciode estructuras ajenas al arte —administracin de empresas, diseiorifico, defo industrial publicidad, mercadeo, comereio, economia, ete", ‘Pars un acereamientoalwifica de droga deste period desde alec, vas: Casto (Cajeedo, Genin. Candela, atrial Planeta Clemblaea S.A, 2000, "Montenegro, Fain, Snow Dingat EU. (2000). No sobra mencionar que el artista siguié el engorroso proceso de constouir la empresa legalmente, siguiendo todos las procesos de cer- tificacién, inscripeién de documentos y el pago de impuestos, entre otros. Coma parte del proyecto el artista modifies el documento oficial del Plan Colombia transformando sus frases para trastocar sus mensa- jes, afadiendo una tiltima seccién dedicada a Snow drogas E. U. para justifcar, como parte del Plan, la existencia legal de su empresa, De forma meticulosa, se toms el tiempo de alterar la tovalidad del conteni- do del texto, examindndolo y cambiando frase por frase —subrayando cada una en rojo— hasta lograr la plena justificacién, no sin humor, de lalegalizacion. Enel mismo afio Wilson Diazes invitado a un taller internacional: «en Curazao, enel que sefiala con un gesto el absurdo dela persecucién punitivaa unaespecie botinica: “Recolecté 30 semllas de cocaen Co- Jombia y las tragué el dia de mi viaje. Luego las defequé en una huerta ‘huerta en Curazao ylas regué. Para losorganizadores fue lopeor les podia. pasar: que un colombiano les levara coca en el estémago”®. Fuabin Moctencgr, Siow dmg E. U, (2000), ‘5-Exponen en Boyott una serie de fnograflas que muestra la coca como planta orna- ‘mental. EI Tempo. 24d may, 2006,Boga, de 2001 See Inte Dil de Cab no ‘odo de salen Fel Cade premio ‘Areca: on puto nt pune pan wn be dsc de neo, aera Honea, ‘ane SNOW DICGAS Erma dood ala precio comer Se SNOW DROGIS Etc cnr on rode ti, pond proceeds) oie, ‘agnor cient pine ol ea en pop aman Pama la cere Saar See rc A esr np af lcs ee fp do Secorreaonnatocn Mitac matt ce Stneedaieaie Pa anche eb un pce cnt con pron cab camera y ocr miro protic ons vse Fabidn Moneenegro, Snow das E, U; (2000) Este gesto alude al problema de las “mulas” y es ala vez un ac- to politico. Como criminal/héroe, el artista es el cuerpo del delit. ‘Nose trata de llevar en su estémago drogas empacadas en dedos de fquantes quirtirgicos, La obra terminada es materia muerta y semi. Diaz no es indiferente al comentario irénico de Piero Manzoni en Merde d° Artiste" a su ecuacién que iguala y reduce la ereatividad aun valor econémico y que compara, como lo hicieran los alqui- mistas, los excrementos con el or. Ese afio Miguel Angel Rojas presentaba Broadway. A ras de sue- Joy en las paredes del Museo de Arte de la Universidad Nacional, con pedlazos de hoja de coca pegados con limpia tipos, simula un grupo de hormigas que en linea transportaban sucarga y desparecian en una de las tomas eléctricas. Rojas aludfa, como Herrén en Tilp- tico judicial, a los eslabones menos favorecidas en el negocio de las drogas, los campesinos que deben seguir las ineas de las migraciones forcaclas, Ia ilegalidad y el trabajo clandestino!’, Su intervencién recordaba las movilizaciones y los paros campesinos demandando el control de las fumigaciones y ayuda para la sustitucién de cultivas, que patalizaton la ciudad de San José del Guaviare en 1994 y unie- ron en marchas de entre 60 y 200 mil campesinos en el Guaviare, Caqueté, Pucumayo y el sur de Bolivar en 1996. A lavez, Broadway se sintonizaba con la actitud fresca e irreve- rente de Montenegro y Diaz. En su exposicién individual del mismo afio, La cama de piedra (2000) Rojas coloca la instalacién Linea, un espejo rectangular sobre el que reposa una cahecita precolombina cen cersimica con sangre en la nariz, como si estuviera herida por inhalar drogas, sefalando la perversi6n de los usos tradicionales de tuna planta sageada!® y posiblemente, el creciente involucramiento ‘Pier Manson vend novent tublecdo por su peso en ono. 7 Reda Fat, Santiago. Hier Ulta Neo-Pit: Mize Angel Ris: Teta de Arte culabiano Inti Distr de Cola, Bagot, 2005, "Constantino, Emilio. “Probables impactos de a aplicacin dl hong sarin nso para Is ereadeaién de In Coca cn ecostemas amasinico”. Manco. (2002) . fico no es sno un continuo juego de escondiillas entre los "Nara York en generals metrics senile a shmismascomo un no delincuentes yl justicia'. context es deci ue lo gn par a ecepen de una ra dada ya estn natural dloallyseensenden como dads, ys spore que edo aqullo que saga de estos egos haga cl ester de ‘contexte’ a sg de ser igoorao o desea.” Jos Igracio Roca “Extended Lal. Cola de Arena, rdmero 6,1 de junio (2005). htm ‘ene enivere defcolumnalco6Qjindex hem > Helga, Pablo. Op. aa‘Tanto en Define Context como en su texto Flora necroicay en la ccuradurfa Bovina pollica", Roca seguia el modelo que proponta Status {quo profundizandoen la construccin tebricaque enmarcabu el trabajode Hiern, Rojas, Restrepo, Caro, Cardoso y Echavartfa, entre ottos. Roca encontré que as referencias a la botdnica eran comunes en este grupo de artistas y sefialé c6mo através de ella €stos se referfan a un ampl spectro de temas amalgamados entre st, como la historia, el colon ‘mo, laconstruccin geneal6gica de los discursosde a ciencia en nuestro suelo —a través de las figuras ce Humboldt y Mutis— los rivuales ma- cabros de la violencia y el tréfico de drogas. En su texto Boténica polit Roca resume con efectvidad el conjunto de ideas que conforman quizé por primeta vez, un discurso térico y esencialmente politico del tema en as artes visuales: Mirada cientficayagenca politic, sistemas decasfcaién comosistemasdeexclusién, taxonomabotnicayexplomacion de recunosniatuals,ténicay conflict: coneeproscque han idode la mano desde laconguista la colonizackin del lamado Nuevo ‘Mundo, y euyo efecto no se agota en la independencia’ .-.] Sienelsigo 18a empresa clentfica clas la nacralesa para failtarsu explotacin en beneficio del Impeio, la cencia cone ‘emporinea usa una estate inversa: produce la naturaleza «que mis se adocuna ls intereseseconémicas de Imperio!™. Labotnica politica colombiana se conectaba de manera oportuna con los nuevos cambios en la recepeién internacional del arte de la regiGn. En Europa y Estados Uniclos la nueva década inici6 con el interés de plantear otra forma de abordlar el arte latinoamericano. En los afios 2000 y 2001 el Museo Nacional Centro de Arte Rei- na Sofia de Madrid reali26 el proyecto Versiones del Sur, cinco ex- posiciones dedicadas a revisar el arte modemo y contemporaneo 107 Expo eas cn “Ea Gaba? (Bareclon) en el 004, reunion a Jot Alen Rearepo yal ane eal Juan Las Meza "Reo bin “Betinkblbio. nee beck wedebisers’ CaematdeAve ies 59 deer NO). Seite. aay del continente: Heterotopias: medi siglo si-lugay, 1916-19681"; Mas all del documento"; Noes slo lo que ves, pervitieno el minimalism", F(r)icciones"® y “Extetyca del suerio", coordinadas por Ivo Mesquita, Gerardo Mosquera, Octavio Zaya y Adriano Pedrosa!®, En el 2000 el Museum of Contemporary Art de San Diego tealizs la exposicién Ultrabaroque: Aspects of Post-Latin American Art, organizada por Elc zabeth Armstrong y Victor Zamudio“ Taylor, presentando artistas que reflejaban los confictos que atraviesan la culturas “ex-céntricas” en aos recientes. Aunque todas estas exposiciones suftieron duras criticas!, sirvie- ron pararatificarlanecesidal de incerpretar desde adentro los problemas de cada construccién subjetiva. No olvidemos que desde el Sur, Mari Carmen Ramee ya afirmaba en 1998 que “la preocupacisn con aiden tidad deja de ser una priocidad. El eje modular hoy son las relaciones de poder entreel Primery el Tercer Mundo. Laidentidad no se impone ni se arma, senegoca, Lacriss noes dentidad, sino delalegitimacién deestas ‘dentidacls en el imbito global”, sefalando nnevamente lopostulado Heer consti en una ues angen dems do 400 ora del modern li american dela primera mit desig, inluyend sacra y argc, planteaa "una ‘isin dl continent como leat ere alos desjstes de as vanguadasy dela cua europea noes emp" °Bsaexpscn examina log documeralene|imaginarolatincamecano. Vee: mado "Ea expen fac curabapr Geral Messer quien apronechabala anos rake Sell “logue veses lo que es" para mesa eso kn tits del content han, terfmente, “penestid el ininlsno” "Lex baseoslvo Mexia Aan Rk ever candcen espociinque ena cen cae de 40 arias cubenda scone del so XIX has sts "Cura po Cats Basualdo y Octavio Zaya xa exprcin toma fl del texto de ‘mimo nombee del director de cine brat Glaser Rocha, yea ala ver un homenaje ase, patie es es: pati sujesio yom, "1 Uleabeoge: Asef Pst Lain Aman Ant San Digg, Maneumf Contemporary Art, 2000. "Lava Viviane, "Visions del Su: Poyeceiones l Not", Revit Li iro 169-70 Baer —febrer (2001, p. 65-7. "Rams, Mari Carmen. Henao Leptimacin! Apunees sobre a glbalieion year «evAmésc Latina, Anais Cana Gloag eleidaes Cosmos, Museo de Arte Mork, Rode Janet, Actopano Bars, 2000 pp 11-34Joan Femando Heer, Tema incégita (2002). Montaje para la Bienal de Liverpool: Foro: Juan Ferman Here, cen Sao Paulo siete afios ats. En este esptritu puede considerarse la ins- talacién que realiz6 José Alejandro Restrepo en la exposicién About The Bayberry Bush, levada a cabo en el Museo Parrish le Nueva York en el 2001. La expexsiciéin proponta realizar una obra en torno a The Bayberry Bush (1895) obra del pincor impresionista William Merrit Chase y parte delacoleccidn del Museo. En la video instalaciin de Restrepo el cuaclro de Chase da paso a la imagen de un avién de fumigacion en una plan- tacién de amapola en Colombia “devolviendo el regalo”, por decilo de manera cfnica!™ En el afio 2002 Juan Fernando Herrén es invitado a la Bienal de Liverpool realizando la instalacién Terra inedgnita, un grupo de siete piezas en plomo con apariencia de rocas, sobre las cuales el artista colocé pequefias figuras grises —también en plomo— ‘Roca Jost gmacia "Fora Neco Ingen para. ana geoaa politica de lasplan tas, Calunna de Are, rer 50, mayo de 2003. representindose en cada una de ellas una “escena.” La forma irregular de las piezas remedaba la abrupta geogratia del norte de la Cordillera de los Andes donde se cultiva la amapola, mientras que los pequefios personajes se encontraban con la desolacién —un Arbol sin hojas, una casa destruida— y la muerte —perso- najes maniatados y tirados boca abajo, cuerpos mutilados. Segtin Paola Villamarin: Todo esté calculado. Laescala de la fguritas traduce Ja logica de la vista aérea y est basada en las fotograflas que hace la poliefa de os cultivos de amapola. Esa sepa- racién fisica entre la obra y el espectador es muy impor- ‘ante para Herrin porque traduce esa distancia con que se mira al otro!, Villamarin cita al artista quien declara: En esas deteccionesaéreas dice Herrin —lapolicia en- e:uenera Ia planta — por el color después planea las camapaias «de eraicacfn. Lo quelle interes es el contacto visual, no hay ‘cro tipo de contacto, No piensan por qué ese campesino est ahi, cules son sus circunstancias de vida y qué otras opciones tiene para subsist ‘Unos meses antes de partcipar en la Bienal de Liverpool, Herrén presenté algunas de las fotografias de su serie Rapaversommaferam junto a lasobrasde Tem ncgitaen el Museo de Arte Modemo de Bogots. Las Jmgenessedestacan porel fifo registro deloscultivasde amapola“seia- Jados como algo que a primera vista parece solo cizcunstancial"™” 15 Vilmarin, Paola. "Hern fgmentada", ET 4 de mayo 2002 "8B proyecto Tea ind: proyecto Fepaersomnifnen fue una Beca Nacional de Cree del Ministerio de Cera "Bernal Marta lar. Capo Sento: uan Fema Herd Hoja de visa dea expos realzada porla Galeri AlCuadac, 2007.(Como ha notado Maria Clara Bernal: Laproliferacin dela forma yo primiivo desu factura hace ‘quelasimégenes procs po Fler evena uncuestionamen- ‘oso oémo inciona el encuento entre la nea horizontal yl ‘etal en nuestros imaginarios. Como sise trate de un conoci rmientoinnatoscentiendequealiscestésimibolizndoelencuentto centre el mundo terreno yl spirit la vidya muerte Posteriormente el artista realiza una serie de fotografias de las “escenas” de ‘Terra ineégnita, tituladas A ras de tierra (2003), enfatizando la soledad del pais, la destruciGn de l naturlezay el desamparo campesino. En celmismoniio Rojas realiza su exposicion individual Sub, ensefiancl Suefos taspacines,dibujos en papel de hojaprensado donde aparecfan losbienes pporlosquetrabnjan quienes raspan la coca: casas gllinastractoes, cult vos", Aparte, dispuso dibujos elaborados con recortes circulares de hojas de coca ybilletes della En tipografafuturistareemplacanco los pixeles del compuraclor por botones de coca Rojas escribe la fase Just What Is I ‘That Makes Taday ’s Homes So Different So Appealling? extrafda de la obra cde Richarel Hamilton de 1956, Rojas afirma: Utiizo la ftase del artista pop Richard Hamilton que dice cen inglés: (Qué es lo qu hace als hagaes de oy tan ciferentes, ta ‘avactves?, Querfaresponderte con una ironfa, porque se spon «que el mundo después de la Guerra habia superado todos los pro blemas,yle respond usando hoja de coca, para achacatle mucha responsabilidad al consumidor del primer mundoen la guerra co- Tombiana. Empecé a usar coca y dares pork fuerza sib de ‘os materiales”. iba 2 Algunos de estos tabs ftom expuesto en a mesa The American Eft un ao desps. Véae: The American Ef. Global eases onthe United Sates, 1990-2003, {Curate Lawsece Binder], Whitney Mascum of American Ar, 2003. 5 Miguel Angel Rojscltado por Mauricio Cruxen"/Geano ccolumnade arena?” es Ta Ifa el 2 de nara (2008). chap estafere Hewpatcom/200803/gano--columna , El texto aque hace referencia Cruz fue publica pot a revista Cabin. eae: ain Ospina, Mur con elo de aaa y Gere (2003). Foros Nain Opin, En Es mejor ser rico que pobre, el jaguar de la coca y el del délar se enfrentan cara a cara!"!, mientras en Bratatd, una ver- sién de As I opened Fire de Roy Lichtenstein, Rojas reemplaza los puntos ben-day del original por botones de coca, y la frase de la pintura original That my ship was below then por la frase “addiction storm”, haciendo parecer las amettalladoras del avién del original como dos surtidores de cocafna, droga cuyo efecto ‘William Burroughs describi6 como: “una necesidad puramente cerebral, una necesidad sin cuerpo ni sensaciones, la necesidad de un fantasma”™?. En un espftitu similar Nadin Ospina ha venido desarrollan- do desde el aiio 2003 la serie de pinturas y esculturas titulada Colombia Land, donde transforma personajes de los juguetes LEGO, para hacer una erftica a la éptica colonialista euro-nor- teamericana de fines de siglo. 1H ulo ecuedala rave del ements cle bonne Pmbel, ign spe list allegra sercampeée mundalypoterormentecacren ls dogas. Logue espococoncetbo ‘que el boxed ung desu ret const fa empresa Pambalé Produclons junto eon Gilera Rodguee Orel cual gic pt adc del depots as droga. »Barcoughs, Willan. Eldwarao ded, Eder Bruguers Barcelona, 1980, p81.y Baa eee eee ee Segtin Ospina: (Ospina ahonda en su reflexién critica sobre la reptesentacién, La empresa LEGO hha creado aparte de su sistema bisi- co modular de ladrillos y ensambles mecdinicos, una serie de personajes en miniatura que comenzaron por ser la represen- tacién genérica de una familia convencional. Luego apare- cieton personajes més atractivas como astronautas, querteros -medioevales, piratas, personajes del este ya finales de los 90s la serie de LEGO AVENTUREROS, en la que un grupo de personajes encabezados por un profesor y un detective viajan 2 patses lejanos y “exsticos” en pos de arriesgadas aventura. Dentro de estas “eapitulos” hay versiones en escenatios de todo el mundo entre otros en América Latina, La “aventura” ‘en[a selva latinoamericana es una representacidn que incluye piezas como pisdimides, lores, idolos precolombinos, tumbas, esqueletos y desde luego personajes locales. Estos personajes son representados como malvados siniestros y mal afetados de mirada feroe y armads hasta los dientes de pistols, fai Jes, puriales y machetes [ estas pequefias figuras envian a sus pequefios consumidores? No. La compaifa LEGO estéreforzando, conciente oincons cientemente una serie de estereotiposyprejuciosen la mente de nifios de todo el mundo, ¥ desce América latina donde el ‘consumo de ls juguetes LEGO es signficativo resulta dolo- xoso corroborar como estos estereotpos refuerzan en nuestros nos una baja autoestima, una falta de auto-reconocimiento ¥ un complejo de infevioridad cultural que es la rts de mu- chos de nuestros problemas sociales, incluida la violencia. Ena setie Colombia Land tomo los elementos de este LEGO “Latinoamericano” como fichas para un juego critico sobre la stan inocua el mensaje que visiGn que el mundo tiene sobre nosotros. ‘Opi, Nain, “Colombia Land Ens ences (2003) laimagen y el mundo del arte: Colombe Land alude también al oportunismo y al ci- rnismo de muchos creadores contemporsineos de América latina, que usuftuctuando el dolor de las victimas reales de la violencia pasan por ser os poetizadores del dolor y la vor de los desamparados. Colombia Land es también una denuncia ante el sistema curatorial internacional que solo veen América Latina y porencima de ewalquier considera- ign estética una tierra de Arte de la violencia sin analizar la gravedad de esta reiteracién excluyente que convierte a nuestro arte y nuestras manifestaciones culturales en otras victimas del confliera!™, waNarco CHic Elkin Calder, Pega de meta (2000), Fecgrafia: Ekin Calder, [A partied la imigen del jugar de tbo inglés Fowler ysumaner particular de celerar un gol simulando hala cocaine vdeo grabado de manera ang, peovecha un enoren la imagen y pote ln acon de Fowler El video cla- ramente habla dela relacn ene fitblynarcerfico, ya no desde el conocido context colembiano ys papel de pats productor sino desde la Premoe League Ingles come destino y mota ia “Elkin Cader‘Losgvingas me la han peinado cada we que me core cuando me ian mi ecu espn que hata se meen, Cont eile En el tio 2003 se realiza en Francia la exposicién Nereochic-nareachoc, censefando el folelor asociadoa la cultura de rifico de drogas subrayan- do sus aspectos mis pintorescos. En esta exposici6n poxlfan eneontrarse Jas estrategias de respuesta con ls que las sub cultura ilegales mexica- nas responden ala presiény la doble moral de la politica exterior norte- americana, No sobra mencionar que una de las facetas del narcachic de influencia mexicana en la cultura popular colombiana es la propagacién. de los corridos prohibidos o narcocorridos'’, Lamuestra, recog lata hala figuracle Malverde,clsantode os traficantes. Ente os partcipantes en la exposicién se encontraban: Teresa Margolles, Francisco Larios Osuna, Octavio Castellanos, Einar Dela Tore yJamex De La’ Torre, Luis ‘Romero (Watchavato), Maria Romero Salas, Alfredo Salazar, Eduardo Sarabia y Jeanne Suspluzas™ ion decinenarco deese paisy recupera- Sogn Prez Ovomos "are peculiar cto musica sui en la dea de 1970 con el ayge dol narconrfica en amos paises Fue inventado en México como una derivacin de la Tamaca asa note, poco pide se difinds en Colombia alent por losis re Fernando Arias, Dic Saha (2003). Fotograi: Fernand Asis Losonganizadoresinvitaron a Fernando Arias, el inicocolombiano, ‘quign ensefi6 un grupo de fotografias donde registraba el angustiasodeve- nir de un heroinémano en el trance de consumo frenétioo de esta droga. La obra ce Arias, una de las pocas que se ocupan de la que suede a fos adictos a fas drogas, demostraba la ecuacién viral —‘l Algebra de la necesidad” — que anuneiara Burroughs en El mergo deseo No hace faa teratura para vender El cliente se arrastras por una aleantarilla para supicar que le vendan, Elcomerciante dedrogano vendesu producto al consumidog, vende el cansueni- dora su producto. No mejoranisimplifica su mereancta. Dograda -ysimplifica al cliente™. Segin elas “Durante lao 2003 waa n una irsiuci pa pesos cn «quizfeninen Londres. Danny. 22 aos ingresadoa esta insttuidn con diagnostico dd esquzofena india por droga. Doran ese misma ao, yen una saci jena a «sta realidad, cnet John Fed tabi com 22 af. Su made lo hab dejo de 8 sttosen Colombia paras ‘pobarsuezt en Lande Cus John Frey cums 20 sts reunis cn sumadreen Landes ingresando con un pasipoete flo. Me enter’ que «sta fla estaba indo perseguia prla guerilla en Comba por pablemas politicos yestaba hacindo una petcin de aslo, Dosis suyor ya babia sido aesinados. El video Sra cnee las historias pralels de esto vene fectados po a problematic de la drop, una desde el punto de wis dela sociedad consumora yl otro desde la prode- tora. Las forogafas agul expuesta son cuadron extends del video durante wt “pnchasa! deherein." Desu texto Supa, presto a aoe par ee pbc Burgh, Wiliam. Elabware desu, Edo Baguer, Barcelona, 1980.Jie Avia La wid s wns pszrle (2002-2005. Foust: Jame Avil, ‘Vale la pena preguntarse si una muestra igual o similar pudiese ha- ber sido realizada en Colombia, donde la mojigatertay la dable moral con el tema de las drogas raya en el rdfeulo En el periodo 2002-2005 Jaime Avila decidis hacer una serie fo- togrifica titulada La vida es una pasarea sobre los habitantes de la calle adictos al bazuco, una sustancia compuesta por extracto de hoja de ‘coca mezclado con agua, Scido sulfrico y gasolina o agua de baterf, altamente adictiva. Seguin Avila: En La vida es una pasarela reconstruyo la imagen dete~ tiorada de jovenes drogadictos a manera de imagenes cons- truidas porel cliché captalisa de las revistas de moda; ellos, nacidos en la déeada de los ochenta, época de gran bonanza del narcotraficoen Colombia [...]demostraban e fracasode un sistema sin futuro; e tculo describe el sarcasmo y cruel dad, compromete al espectador como parte de un sistema podleroso que doblega a cualquier hombre fig! BGuntnes Jul 2007p. ‘Revises AnNenu/Aneen Colombia, ner 10, abil 58, chrpmcrenentomedelin2007.comvq=node/I995>, Sobre esta serie Natalia Gutiérrez, atenta observacora de la vida en. tuna ciudad como Bogoté, anotaba que: En La vides na pasar los habitantes del calle, con st atuendo,ejeroen el derechoa ocuparum lugar en ese terstsiotran- sitorioy tratan de constuise una intimild precara en un inet «on susropastratan de construe un Lugar donde se pueda vivir siendo cada vez més sucio que el da anterior 0 done se pueda comer lo que se recoge y viviren la noche™, Para describir el universo infernal de las forografias de Avila, si toma- sas por ejemplo Diss dela pobreza, pueden tomarse prestadas de rutevo las palabras de Victor Gaviria, pues sucede en ellas lo mismo que en la pesadlla post-punk ce Racrigo D No Futur: “el tiempo se ha detenido en tun presente comestible, en la inminencia del consumo. Elpresenteen que -vive el producto encerrado en su empaque al vacio, que de un momento soto sersicomido, consumido, y luego ser basuraenel basurero de todas lascosas"™, En su anilisis de la novela “sicaresca”, Jacome ha hecho una lectu- va extensa de ls elacones entre juventud y el mundo de las crogas en Colombia. Jécome cita a Alonso Salazar que en el contexto del presente ensayo nos plantea una inquietante reflex. que lleva considerar las imégenes de Arias y Avila de una nueva manera: En Colombia, la hegemonia de la cultura del narcotfico, , "8 Mangri come ci Salazar en "Vivien tx‘Wilson Diss The gdeer (2006). toga: Wilson Dis, En el afio 2004 Scott Dalton y Margarita Martinez Escallén_ realizan el documental La Sierra sobre los muy jévenes miembros del Bloque Metro de las Autodefensas en el barrio Caicedo de Me- dellin. El documental, que de muchas maneras recordaba a Rodrigo Do Futuro, mostraba de nuevo los efectos de la cultura del nar- cottifico y el consumo desaforado en comunidades marginadas, esa especie de narco chic radioactivo, donde la vida es una pasarela yuna pesadilla, En ese mismo afio para el proyecto Do it de Hans-Ulrich Obrist'®, Wilson Diaz publics el texto Cémo obtener un kilogramo de cocatna de alta calidad en veinte pasos (con la mejor economia de mate- riales) haciendo piblica la receta magica que convierte 60 arrobas de hojas vegetales en un kilogramo de un poderoso alcaloide bio- estimulante. De nuevo Dis fabrica un escenatio polémico para plantear una cuestién politica: {Dénde se sitéa la responsabilidad en el pro- bblema de las drogas? (En la siembra? (En el procesamiento? {En la venta? En el consumo? iEn Ia prohibicién? El problema alquimico de Manzoni —la conversién de heces en oro—se vuelve un proce- so qutmico: la conversi6n de hojas en dinero. Sin escapar al hecho fundamental que seftalaba Merde d* Artiste: es el mercado, del arte y de las drogas, el que fijando los precios tiene el poder magico de transformar los excrementos en oro y los farmacos en dinero. En mayo del 2006 en la Galeria Good Man Duarte de Bogoté, Diaz presents The gardener (2005), un grupo de 11 fotografias de jardines de la ciudad de Cali donde aparecen setos de hoja de coca, utilizada en esa ciudad como planta ornamental. Junto estos regis- tros Diaz colocé un dibujo del presidente Alvaro Uribe arrancando una planta de coca, titulado Uribe, el erradicador. Segtin Diaz: “Para el dibujo me basé en fa foto de un periédico donde el Presidente arranca una mata en La Macarena. Esta obra es una metéfora de la problemética colombiana. Es sefialar una ironia: el Presidente arranca la coca yen Cali se ha vuelto planta de jardin", Vase: ‘4 "Exponen en Bogots una sere de fotogafas que mucstran la coca como planta ora mental E Tiong. 24 de may, 2006.ee ee ee Es importante mencionar el contexto politico del momen- to para entender Ia intetvencién de Diaz. Un aspecto clave del Plan Patriota, segunda fase del Plan Colombia, consistié en quebrar la economia de las drogas de las FARC. En palabras del Director de Ia Policia *quitarle la chequera a la guerrilla”. A inicios del 2005 y como parte de la Operactén Emperador se dio inicié a las fumigaciones aéreas de los cultivos de coca en algunos parques naturales. Las fuertes erfticas y en especial las presiones internacionales forzaron al gobierno a detener estas aspersiones. Como respuesta el 19 de enero de 2006 el gobierno inicié un programa de erradicacién manual en el parque natural de la Sierra de la Macarena, una zona histéricamente controla- da por las FARC. El mismo presidente Uribe a la cabeza de 930 cerradicadores arrancé las primeras plantas y comprometié a este equipo de trabajadores —del que finalmente quedaron 240 jor- naleros— en un operativo militar arriesgado. Los resultados no fueron muy alentadotes. La operacién cost6 —con los aportes de Washington y el gobierno de Holanda—3 millones de délares para darle un golpe econmico de 3'835,000 délares a la gue~ rrilla”"®, Ja que nunca abandon6 la zona. Peor atin, para el 3 de agosto de 2006 cuando se terminé el programa se contaban 28 personas muertas 13 policfas, 10 miembros de los Grupos Méviles de Erradicacién Manual Forzosa de Cultivos Tifcitos GME, y 5 soldados) sin contar los “aportes" de las unidades paramilitares que entraron a las cabeceras municipales aledatias para bloquear el ingreso de insumos de la guerrilla. La poda de La Macarena demostré una vez més las dificultades de obtener éxitos en la narco guerra sin pensar en la biisqueda de soluciones sociales. Mientras tanto una paradoja mas: En el mismo momento en la ciudad de Santa Marta se ofrecfa un plan turfstico para visitar laboratorios de procesamiento de cocafna en las estribaciones de la Sierra Nevada, zona de dominio paramilitar. 15 Vargas, Ricardo. "La Sera de Ta Macarena Drogas conficto armado en Colombia” chats fewncensatorg>, Const en agosto, 2008. wird, MILAM Aaa Lag ‘Wikon Dias, End Novgraatense (2006). Fotografia: Wilson Diaz En octubre del 2006 en la Galerfa La Duarte, Diaz presenta Sin téndo (2005) un dibujo realizado con semillas de coca sobre papel. La imagen es una gran mancha rectangular que cubre la casi totalidad de a superficie. Este dibujo opera como un intersticioamedio camino entre Flag (1959) de Jasper Johns el retrato de Simén Bolivar cen hojas de coca que le regalara el presidente de Bolivia Evo Morales a ‘Uribe exe mismo afio, recordando la importancia de una planta usada desde hace cerca de 4.000 afios por las culuras indigenas de Ecuador, Pera, Bolivia y Colombia. Las referencias al minimalismo son inevitables. En este caso lite- ralmente “lo que ves es lo que es”: la sustaneia prohibida pintada en el ‘muro. Dfaz hace una conversin con ls formas fijas de la modernidad, poniéndolasa prueba en otro contexto. Pero a diferencia de las “pinturas negras” de Ad Reinhardt o las telas de Frank Stella, donde la anulacién de la subjetividad busca “la forma mas pura, mas vacfa, mas absoluta y ‘mas exclusiva de hacer arte”, en este caso la bisqueda de la objetividad por medio de la negacidn parece ser utilizada para preguntar sobre el des- tino fatal de una planta: “La coca es mala? {Poor que la guerral”® {Rein caso por Kael Tuber ene Arte d seal. Taschen Lisboa, 1999. © Gutséres, Natali. "Status guo.co 1999-2000. Galera Valenzuela &Klenner" Revita ‘Art Nexus mero 36, mayo (2000). ,Desde este punto de vista el texto sobre Cémo obtener un kilogramo de cocaina de alta calidad en vein pasos canza una nueva dimensi6n, En 1970 Lawrence Weiner publicé en Arts Magazine un texto como obra de arte, donde indicaba las tres condiciones necesarias para aque una obra de arte fuera una obra de arte: La primera, que fuera claborada porel artista. La segunda, que fuera fabricada, ya tercera, aque la obra no requitiese fabricaci6n'®. Cumpliendo estos requerimientos, el texto-obra de Diaz parodia este purismo que pretende generar arte de alta calidad en pocos pasos “con la mejor economia de materiales.” La alusién minimal lega a ser muy precisa, pues mientras lesartistasestadlounidenses trabajaban con los materiales de In base de Ia produccisn de su pats —los metales de {industria pesada—, Dizetrabaja con la hase de la economia colom- bana, la hoja de coca. Less is more: Reducir 60 arrobas de hojas para ‘obtener un kilogeamo de alcaloide es una burla ala economia del mini- malismo, movimiento que segtin Paulo Herkenhoffes un diagrama de In écica del capitalism, pues “cuanto mis niega (cuanto més reduce) més quiere (en acumulacién y expansién)"®. En noviembre de 2006 en Ia Feria de Arte de Bogot ARTBO Diaz presenta la frase Erythroxylon novogranatense en ne6n verde “tuminando” astel nombre cienifico de una de as 250 especies de coca, enestecasola variedad colombiana ms conocida'™.En el contextode “un evento comercial internacional el letrero en neén parecia un aviso publictario de un producto o una compari, haciendo un guifio sobre el mercado del arte y las expectativas y prejuicios que existen sobre el pats. Quid Diaz querfa sefalar la simetria existente entre el mercado del arte y el de las drogas: Ambos oftecen bienes suntuarios que brindan sratificacién y prestgio social, y su economfa se basa en el monopolio, ‘> "Iguales yconsecuentes ante el proposito del artista, una decisiin condicionante com teal deninstarocnel mmentode ares." Vases Wo, Tin Laan Anwgrama, Barska, 176. EL extode Weiner se encventa tani x: Bator, Ore fy (EL es cn ae; deus bre el ae coca. Et Guano Gil, Belo, 1987 °S Herken Pl. "Blea. Ae rea comenprdes Maca dAgua Livia, i de Janet, 200 '5 item otras vridades como "Sera Nevade"y *Cattumbo", entre ots, Pe =| ‘adn Ospina, Las lores dl mal (2007. laexclusividad, la sacralizacién del consumo ylaespeculacién de pre- cios, Ademas, en estos dos mercados que se encuentran en expansion, desde la década de los 80, la pureza es de gran importancia. En el mismo evento Miguel Angel Rojas expone dibujos hechos con recortes citculares de hojas de coca y célares con ls textos New York/Medelin 9 London/Cali. De manera similar y aprovechando el tipo de presentacién tautol6gica Jaime ‘Tarazona realiza el diptco Colombia (Coca Cola (2005). En el méstulo superior se encuentra una fotografiadel atbusto de la coca mientras en el otto se encuentra una imagen en rojocon la palabra Cola en los colores y tipografia de Coca Cola Company en un reprise de lo presentaclo por Antonio Caro en Define “Context” En 4nimo similar de presentar “estandartes” que niegan la repre- sentacion y el especticulo Nedin Ospina continua su serie basada en la iconografia de la multinacional de juguetes LEGO para presentar Las {flores del mal (2007), pinturas de dsefos de amapolas en “Iéxico lego”, dlgializadasehiperrcalesen colores ireales. ‘Las continuas referencias y recursos tomados del minimal y el arte conceptual que vemes empleadas por Diaz, Rojas, Ospina y Tarazona cbedecen asu vera las estrateyias del arte de la América no sjona de la ‘Gltima década, sefialadas por Gerardo Mosquera en su texto América: sun lenguajedelos post, preijoquereflerea una psctica libre, eclctca,nada orton del minimalsmo ye concept limo, Se basa en lade de instalar componentes signifcantes dlversos—que pueden ccle monitors, cbjetosemsigenes peo placlasasonidasy sere vives intereacionadosen un espacio Por cierto a pintura misma puede er uno de estos component tes. Las postcas minimal y conceptual se han clfuminado de su fandamencalismo de origen paa penetra diversas préctcas del arte, Hon tenilo mis relevancia como elementas estructurado- res de obras de versa indole que como stendenciassartisticas en sf mismnas. Hoy deterinan en buena medida el lenguaje de rnumerosas obras, su dcurs, 1a manera en que aque son dlesplegadas yexhibidas, yan elle mismo del espacioyam- biente de exposicin en forma de una caja blanca minimalist Esto come aunque a veces no se note una aparencia minimal «conceptual sliscae.Prevalocen el peso dela idea, el sentido analticolrepeticién la falda presentacional, lactacin delespacio, la apropaci, la concentracién, tc Estos recursos ¥ mods, usados en muy diversas dosis y combinaciones, e han il indo ala manera de un lengua" 75 Moxquera, Gerardo. "Anise Ensayacurtorial prael Sli Tnteraconal de ints Cina conics yuna cal, Civdad de México. 1998. Mosquera sefiala ademés, Ia manera como estas decisiones formales estan articuladas en el modus operandi del arte actual: El artista se exporta ahora a sf mismo, deviniendo un transetinte cosmopolita que condlensa procesos globales. Su ranera de trabajar se aproxima masala del hombre de nego: ios o el ingeniero, que viajan constantemente para atencler proyectos espectios. Se quiebraasfel vinculo ico demiugo- taller-obra, que los asociaba en un espacio ijalo. Este tipo de ‘obra y metoxologfa estén en relaciin genética con el lenguaje ‘inimal-concepeual intemacional, no con a linea hist6rica de lapintura. Con ellassefaciltay abarata notablemente un tipo de circulacién basada en las bienals, las muestrasteméticas ‘otras formas de exhibicion colectiva globale. Allfinalizar el afio 2007 y durante las primeras semanas del aio 2008 la Biblioteca Luis Angel Arango organiza la exposicién Objetivo Subjetivo, una muestra dedicada a delineae los rasgos esenciales del trabajo de Miguel Angel Rojas, quiz4 el artista mas interesado en la problemtica de las drogas en Colombia. Objetivo Subjetvo, mas que una retrospectiva total, era una muestra dedicada a delinear, con un acentuado énfasis en los opuestos de blanco y negro y los soportes fotogeficos, los rasgos esenciales de su obra. La muestra recogia tam- bin los diversos trabajos que el artista ha realizado con recortes de délaresy hojas de coca como los ya emblematicos Brataed, Broadway, ‘Nowadays y New York/Medelln. Rojas, en énimo burlén presentaba ‘Gringos (2007), una instalacién hecha con 240 médulos de madera ue guardan hojas de coca conservadas a manera de herbatio cada tuna de ellas agujereada de manera asimécrica: Empecé a percibir que en las hojas con las que trabajo habia jas mordidas que guardéy que penséforografiar Estas thojas son mordidas por un pequeio colespero un escarabajito ma Peeal que los campesinos llaman “gringos”, por que consumen, Objetvo Subjetivo porsuparte fue duramente crticada por Mauricio (Cruz quién calificé la produccién actual de Rojas como “la etapa mis reciente caracterizada por la ubicua presencia de las muy masticadas hojas de coca, emblema ineludible del conflicto nacional”. En su ar- ticulo “iGrano, o columna de arena?” Cruz argumenta: lacoca, Curiosamente estos insectos hacen una mordida circular muy similar a los botones de coca y las reduccio- nes fotogréficas que utilizo en otras obras. En Bloque de cohemna, obra similar: Mientras que las urgencias de conciencia politica 0 ee ‘comentario social que impregnan su etapa més recente re coca apiladas. La imagen que se forma es similar a la de sultan equfvocas en cuanto parecen mas bien concesiones formales ajenas que derivaciones de sut propio desarrollo, Unatractivo espectéculo cuyos ‘contenidos’ se evidencian cn las seducciones del acabaclo muscogeifco exigido por la comunidad internacional, haciéndonos creer que algo va de aqui para allé, mientras que fa verdadera ‘polities’ con: sisteen la sublimacign comercial, estetizante, de los afanes amibientales que ya todos sabemos. Eufemismo del impacto que probablemente obtendefa con recursos mis directos en ‘Nowadays (otro de sus ituos en inglés), ese aplicado mural de aeropuerto. Verdadero dechado de conciencia ejecutado con hojitas mordisqueadlas vorazmente por ‘gringos’ (unos insectos) en evocacién de todo tipo de exotismas sexuales ‘expediciones boténicas’ Lo que nos lleva a pensar en los problemas de inteligencia! que caracterizan, desde siempre, alarte colombiano: la dificultad con las ideas; la insistencia cenel buen gusto calculado hasta el minimo detalle comocon- diciGn de aceptaci6n y pasaporte, y que reconocemos como un rasgo estlistico en ls figuras andlogas de Doris Salcedo, Oscar Muriog, yottos tantos. Es deci, en la diferencia que un sismégrafo, Si estas cajas se colocan horizontalmente son un “frente”, sise eolocan verticalmente son “colum- ‘nas; forméndose los frentes guerrilleos y las columnas paramilirares!™ En la revista Arteria Rojas publica Mola, (obra multiple) en la que aparece el disefio de una rana en recortes de d6lar: En la iconografia indfgena la rana es un simbolo de lluvia y fertilidad. En Mola tomé un dibujo cuna contem- pordneo de ranas maravillosamente esquematizadas que he dibujado con pequeiios recortes circulares de billetes de délar para referirme a esa ora luvia de dinero que recibe el narcotréfico por sus actividades y que tantos sales ha regado!™, 15 Rueda Fajardo, Sanco, "ObjesivoSubjeivo: Una entrevista a Miguel Angel Rojas.” evista Atv ao 23, rimero 13, rar 2008). ‘existe entre el discurso intencional, el ‘contenido’ empacado nal para ser tragado entero, y loque en un sentido mis complejo 1 Mola “es preducto de una de mis graves inquietdes, ls injustas claciones entre traduce la plastcidad desguarnecida de las obras', pases y comunidades aparentement inconexas, perm queen realidad eomsparten pro- blematicas que magnifcan los desequilibis existences en ella y ene els. Tal se «ago dela cadena de prodceign yeonmamo de dros, un ntrearbio comercial legal de des vis que afecta macro-comunidade a nivel mundial. Para teferime a esta se ‘Gra Marto "Grane ocahaenadc aca" Espn, 2de marzo (2008). "© Ospina, Lucas “Big. Efe pilin, 20 de ener (2008). "Res, Jes. “La taonen Songs", Ene Citra de Area seer 6, at (2003). -hup/wewanivees iv universe detolamnaledndex n> | En el periodo 2007-2008 Nelson Guzman Avellaneda pre- senta en las diferentes versiones del Salén Regional de Artistas laserie Napoles'® fotografias en color de formato mediano de las instalaciones de la legendaria Hacienda Napoles de Pablo Escobar, centto de negocios y escondite del capo, sitio de embarque de droga yalla vez, parque de atracciones famoso por su extravagante 20016- sco que llegaba a tener una némina de 843 empleados. La figura de Escobar!® ya habia ocupado a artistas como Alberto Baraya, quien present videos de los animales de la misma Hacienda en la Casa de Juan de Vargas en Tanja, en Salén Regional Zona Centro (2006). Guzméin visité en enero de 2005 y enero de 2006 la Hacienda Napoles, recorriendo y registrando sus instalaciones desde el portal de Ia hacienda hasta la pista de aterrizaje, pasando por la casa prin- cipal saqueada y deseruida por los enemigos del mafioso y los busca- ores de tesoros escondlidos. La serie de fotografias en color fueron realizadas en diapositiva y posteriormente digitalizadas. Mientras Columnas, Planta baja, Palco y tendidos y Piscina muestran el deterio- ro absoluto de las instalaciones, Ticenatopos ws. Estegosaurio, Jurassic Park, Brontosaurio-y Mamue resumen labarbarie dela mafia de Medellin "© you emotes Gunn dbl" Date la dca de sp Escobedo reno de cusen neces py eaneddal: inched vie cass entre lis una enc on cn, a dsjugnsy un gan esmar dees np strajecon bangs aberprovoets eleresubiodbsenpunasesarées unasoa deprqundonealbesa sedeesnd: aus class motcicesyvehicsanfse eas de gc ein0 nto peadetascorca deft panics unperqueteeicode scl clle- sxyunzaligkodeopeiesiticnqieinlicatllosprnsange, poy Hooasntes cl, ais, pepscray cefanescrn cebe alees, weac us og dns aves aves proveniones dda prs dl mune Tc eal eating paca dora dee nyaburdnciaenta ue pales fc cu dete wa sc esc anne lriquza ques as veairdoy cdi Lung de mate de rch yl conse derombe de snes Hace Néoles cy inmera en un eon ets oeanaca pr fra streaks imdb hood constant ope deals dc y ‘endit,o ed den pat qe ern ateer meron desis xenon Detar el projec Nas axa deh tea a tran deli dl vitor guess Palo Bsc una saga de un agar alguna ves aban en merisansst de is ‘is rundedoen ravages nares ent esr tts dumps peroen ‘medi de ambiente vier” Gueman Rizeon Nias (T ini) "Par una vis aguas accor verbena de Casa Cee sche CroC yoo, Gein. Sat, orl Pla Colaba Hg 201y los pantagruélicos gustos de Escobar. Limusina y Auto clésico ensefian Jos restos de la coleccién de autos del mafioso incineratos por sus ene- ‘gos. Junto a estas imégenes Guzmiin Avellaneda exhibio coloridas pinturas en acco de los aii de esplendor de la Hacienda. En Casa principal (con helic¢ptero) un helic6ptero pasea en vuelo rasante junto a lapiscina de la hacienda. Casi simultéineamente Frangois Bucher con apoyo de la Galeria Al ‘Cuadrado realiza en el segundo semestre de 2007 la exposicién Severa tiglanca, conformada por siete forografias en blanco y negro de una de las desvencijadas mansiones de Gonzalo Rodriguez Gacha, vista desde la supuesta 6ptica de un nifio yuna instalaci6n de video sobre un simu- lacto de secuestro en la Universidad de Antioquia. La exposicién se rea~ lit en una de las casa ineautadas a otro poderoso trafcante, Leonidas ‘Vargas, ecientemente asesinado con una pistola con silenciador en un hospital en Madrid. Enel afio 2008 el artista venezolano Luis Molina-Pantin ensefia la serie Esudio informal de la amutectura hirida, vo. 1; Lanarco-angutect ray sus contribuciones ala comunidad Cal-Bogots, Colombia, desarollada en Colombia entre 2004 y 2005. Molina-Pantin muestra imagenes del Parque recreacional Jaime Duque (Bogota) —que incluye una réplica del Taj Mahal —y casas dela cia de Cali, “arquitecruras hibridas" en palabras del propio artista". ‘Tanto Herrera, como Guzmén Avellaneda, BucheryMolina-Pantin aprovecharlos sintomas externos de la mafia, su cultura extravagante, fnrespetucsa, presuntuosa, que construfaclubes sociales completo sile negaban la entrada a uno, que compraba los més lujosos cars, los mas finos caballos de paso, las haciendas més linajudas, los jueces ms rigu- 0808, los generales més amedallados, en fin, que se puso de ruana todos los valores ce fa autoxlenominada gente bien", |S objeo dea paveo-arqltecturaen Molina Pantin." Ens ulticacam. 9 de noviembre (2007). hueplnwwanaitia eomvaare/dsser 7537754 asp. "Molano Bravo, Alfio, “Cultura Maiosa" El pec, 28 de marzo, 2008. "© Gariées, Noaie. “Tempo de mitt”. Vieor Exobar. Garé Vilensuela Klener Bogot, 2007, Desde que Pablo Escobar nos maledueé al ensefiatnos las primeras lineas de cocatna, os colombianos nos hicimos (@rogar y perdimos todas las aspiraciones. Del olfato para el negocio pasamos al negocio del ofato. De lavar platos en Estados Unidos pasamos a lavar plata Para Gutiérrez: Las cajas de terciopclo negro, abiertas para mostrar un fajo de billetes, eran para el ojo una trampa sensual. Esta exposicién entonces hablaba del poder hipnético del dine- roy delos deseos convertdos en espectéculo: los deseos de atesorar y de comprar. El artista misma nos hace caer en la ‘cuenta: El tema de la exposicin es un juego irénico con la avaricia yl ansia de dinero!®. ‘Victor Escobar, Escobar (2007), Fotografia: Galera ValenvelaKlennet ' Opin, Ls. "Ua istorapticularyeomtn dl eine colombiana"RevistaKneosepio, snmero 62 (2002). El género narco en las artes visuales utiliza el documento y la taxonomia fotogrfica, la alusién al territorioy al paisaje, la botd- nica politica, la ironfa, la parodia, las masticadas hojas de coca y un sentido del humor que por fuerza de las circunstancias es habi- tualmente negro. Hoy el desaffo consiste en encontrar la manera de evitar los clichés y los estereotipos que abundan sobre el tema, evitar la “proyeccién” etnogrifica, encontrar nuevas maneras de percibir y hallar nuevas narrativas ya que como afirma Kevin Power “lo importante es salir del silencio” y aprender escuchar por que “puede que Ia esencia de la narrativa no esté en comunicar lo ‘que pasa por la cabeza de uno sino lo que pasa por la cabeza de los demas”"®, Say good night tothe bad guy. lecca-lecea Eso, Nie perpetual Colombia (2006), Fotografia: lecealecea Eu, (5 Foster Hal. The en ofthe Rea. The avant garda the end of the Century. 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