TEVET:
EL DÉCIMO MES HEBREO
LAS AGUAS SIGUIERON DISMINUYENDO HASTA EL DÉCIMO MES; EN EL
DÉCIMO MES, EL PRIMERO DEL MES, SE HICIERON VISIBLES LOS PICOS DE
LAS MONTAÑAS. DESPUÉS DE CUARENTA DÍAS, NÓAJ ABRIÓ LA VENTANA
DEL ARCA QUE HABÍA HECHO Y ENVIÓ EL CUERVO; ESTE SIGUIÓ VOLANDO
DE UN LADO PARA OTRO HASTA QUE SE SECARON LAS AGUAS DE SOBRE LA
TIERRA.
GÉNESIS 8:5-8
TEVET (HEBREO: ;ט ֵבתֵ DEL ACADIO TABITU "EN QUE UNO SE
HUNDE", POR LAS INUNDACIONES Y BARRIZALES CAUSADOS
LUEGO DE LAS LLUVIAS DE LA ÉPOCA). ES EL DÉCIMO MES ...
SEGÚN EL ORDENAMIENTO DE LOS MESES EN LAS ESCRITURAS,
QUE COMIENZA POR ABIB, EN CONMEMORACIÓN DE LA
SALIDA DE ISRAEL DE EGIPTO.
EL NOMBRE OTORGADO AL MES DE TEVET ES SIMPLEMENTE "EL MES DÉCIMO",
SIGUIENDO LA NUMERACIÓN ORDINAL, AL IGUAL QUE EL RESTO DE LOS MESES DEL AÑO
"LAS AGUAS SIGUIERON DISMINUYENDO HASTA
HEBREO EN LA TORÁH:
EL DÉCIMO MES; EN EL DÉCIMO MES, EL PRIMERO DEL MES, SE
HICIERON VISIBLES LOS PICOS DE LAS MONTAÑAS. (GÉNESIS 8:5)
TEVET EL DÉCIMO MES
Tiene sus orígenes en los nombres de los meses de la
antigua Babilonia, provenientes del idioma acadio, y de aquí fueron
adoptados por los judíos allí desterrados entre 586 a. C. y 536 a. C.,
luego de haber sido llevados al exilio por el rey Nabucodonosor II.
Tevet figura con su nuevo nombre babilónico en la Biblia, tan sólo
una vez: "Ester fue presentada al rey Asuero, en el palacio real, el mes
décimo, que es el mes de Tevet, en el año séptimo de su
reinado" (Ester 2:16).
ESTER GANA GRACIA ANTE ASUERO
ESTER 2
16 Llevaron a Ester ante el rey Ajashwerosh (Asuero), a su palacio real en
el mes décimo, el mes de tévet, del séptimo año de su reinado.
17 El rey amó más a Ester que a todas las mujeres y ella se ganó su gracia
y su favor, más que todas las demás vírgenes. Así que le puso la
diadema real en la cabeza y la proclamó reina en lugar de Washtí
(Vasti).
18 El rey ofreció un gran banquete para todos sus oficiales y servidores, el
“banquete de Ester”. Proclamó una remisión de impuestos a las
provincias y distribuyó obsequios, como corresponde a un rey.
TEVET
Tevet cuenta siempre con 29 días. Es el primer mes del
invierno (boreal), paralelo a los meses del calendario
gregoriano de diciembre y enero, según el año.
FESTIVIDADES ISRAELITAS EN TEVET
Jánuca, "La fiesta de las luminarias" - del 25 de Kislev al 2 de
Tevet (o el 3 de Tevet, cuando Kislev cuenta con sólo 29 días).
Es la fiesta en la que se celebra la derrota de los helenos y la
recuperación de la independencia judía a manos de
los Macabeos.
Se recuerda la purificación del Templo de Jerusalén de los
ídolos paganos, del que se recuerda el milagro del candelabro,
que ardió por ocho días consecutivos con una exigua cantidad
de aceite.
EL AYUNO DEL 10 DE TEVET
El día de ayuno menor (observado desde la salida del sol al crepúsculo), llamado
en la Escritura "el ayuno del décimo mes" (Zacarias 8:19).
Se conmemora el principio del sitio babilónico a Jerusalén, fechado el día 10 de
Tevet de 588 a. e., que devino en la caída de la ciudad y destrucción del primer
Templo de Jerusalén a manos de Nabucodonosor un año y medio después, el día
9 de Av de 586 a. C., y el posterior exilio de Babilonia:
"En el año noveno de su reinado, en el mes décimo, el diez del mes, vino
Nabucodonosor, rey de Babilonia, con todo su ejército contra Jerusalén; acampó
contra ella y la cercaron con una empalizada" (2 Reyes 25:1); y también Ezequiel
24:1-2.
UN DATO ADICIONAL
El 10 de Tevet también ha sido establecido por el Gran
Rabinato de Israel, como el día de duelo general
Kadish
( ) por las víctimas del Holocausto.
ESDRAS SE ENCIERRA 60 DÍAS CON LOS ANCIANOS
BUSCANDO SOLUCIÓN A UN PROBLEMA (ESDRAS 10)
10. Entonces se levantó el sacerdote Ezrá y les dijo: “Ustedes han transgredido al traer a sus casas
mujeres extranjeras, agravando así la culpa de Yisrael.
11 Así que ahora, hagan confesión a Yahweh, el Elohim de sus padres y hagan su voluntad y
apártense de los pueblos de la tierra y de las mujeres extranjeras”.
12 Toda la congregación respondió en voz alta: “Debemos hacer tal como dices.
13 Sin embargo, hay muchas personas envueltas y es la época de lluvia; no es posible permanecer
afuera y eso no es una tarea de un día o dos, porque somos muchos los que hemos transgredido
en este asunto.
14 Que se queden nuestros oficiales en lugar de toda la congregación y que todos aquellos en
nuestras ciudades que hayan traído mujeres extranjeras comparezcan ante ellos en momentos
determinados, junto con los ancianos y los jueces de cada ciudad, hasta que se haya apartado de
nosotros la ardiente ira de nuestro Elohim por este asunto”.
CONTINUACIÓN…
60 DÍAS ENCERRADOS
15. Solo Yonatán hijo de Asael y Yajzeyah hijo de Tiqwá, apoyados por
Meshulam y Shabetay el lewita, se quedaron con este propósito.
16. Los exiliados que habían regresado lo hicieron así. El sacerdote Ezrá y
algunos hombres que eran jefes de sus familias ancestrales, todos
designados por nombre, se encerraron el primer día del mes décimo
para estudiar el asunto.
17 El primer día del mes primero concluyeron la investigación de todos los
hombres que habían traído mujeres extranjeras.
EZEQUIEL 33
LA CAÍDA DE JERUSALEM
21 En el año doce de nuestro exilio, el quinto día del mes décimo, uno
que había escapado de Yerushalem vino a mí para decir: “Han
capturado la ciudad”.
22 La noche antes que llegara el que había escapado, la mano de Yahwéh
vino sobre mí y me abrió la boca antes que él llegara a mí por la
mañana. Así abrió mi boca y no estuve más enmudecido.
SHALOM:
LA BENDICIÓN DEL SALMO 127 SEA CON TODOS
1Si Yahwéh no edifica la casa, en vano trabajan los edificadores; si Yahwéh no
vigila la ciudad, en vano vigilan los vigilantes.
En vano se levantan temprano y se quedan hasta tarde, ustedes que trabajan
por el pan que comen; él provee igual a sus amados mientras duermen.
Los hijos son la provisión de Yahwéh; el fruto del vientre, Su recompensa.
Como flechas en la mano de un guerrero son los hijos nacidos en la juventud.
Feliz el hombre que llena su aljaba de ellos; no serán avergonzados cuando
contiendan con el enemigo en la puerta,
SALMO 81
Canten gozosamente a Elohim, nuestra fortaleza; canten con alegría al Elohim de Yaaqov.
Entonen la canción, toquen el pandero, el arpa melodiosa y la lira.
Toquen la trompeta en la luna nueva, en la luna llena, en el día de nuestra fiesta solemne.
Porque este es un estatuto para Yisrael, una ley del Elohim de Yaaqov. Lo constituyó como
testimonio en Yahosef, cuando salió triunfante de la tierra de Mitsráyim. Oí una voz
desconocida que decía: “Yo quité la carga de sus hombros, quité los cestos de sus manos.
En la angustia llamaste y yo te libré; te respondí desde el escondite del trueno; te probé
junto a las aguas de Meribah. (Pausa).
Oye, pueblo mío y te amonestaré; oh Yisrael, si me oyes no habrá en tu medio deidad
ajena, ni te inclinarás ante un elohim extraño.
Yo Yahweh, soy tu Elohim que te hice subir de la tierra de Mitsráyim; abre
tu boca y yo la llenaré.
Pero mi pueblo no escuchó mi voz, Yisrael no quiso atenderme; de
manera que los abandoné a la dureza de su corazón y caminaron en sus
propios consejos.
¡Oh si mi pueblo me oyera, si Yisrael anduviera en mis caminos! En un
instante subyugaría yo a sus enemigos, volvería mi mano contra sus
adversarios;
los que aborrecen a Yahweh se acobardarían ante él y su destrucción
sería eterna; lo sustentaría con el mejor trigo y con la miel de la peña lo
saciaría.
