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Examen Resuelto - I Fase

Este examen virtual evalúa los conocimientos sobre filosofía a través de preguntas de selección múltiple, verdadero o falso y emparejamiento. Las preguntas cubren temas como el significado etimológico de filosofía, las dimensiones de la intelectualidad humana, las funciones de la filosofía según la UNESCO, los pensadores presocráticos y sus ideas centrales.
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Examen Resuelto - I Fase

Este examen virtual evalúa los conocimientos sobre filosofía a través de preguntas de selección múltiple, verdadero o falso y emparejamiento. Las preguntas cubren temas como el significado etimológico de filosofía, las dimensiones de la intelectualidad humana, las funciones de la filosofía según la UNESCO, los pensadores presocráticos y sus ideas centrales.
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EXAMEN VIRTUAL I FASE

MARQUE LA ALTERNATIVA CORRECTA


1. Apelando al concepto etimológico, cuál es el significado de la filosofía.
a) Amor a la sabiduría
b) Filosofar
c) Reflexionar
d) Estudio de la sabiduría

2. Una de las dimensiones de la intelectualidad del hombre es:


a) La filosofía como una forma de vida
b) La filosofía como un pensamiento
c) La filosofía como una reflexión
d) La filosofía como producto de asombro y la admiración

3. Una de las funciones que la Unesco le atribuye a la filosofía es:


a) Ayuda a formar mejores ciudadanos
b) Ayuda a solucionar problemas sociales
c) Aprender a pensar colectivamente
d) Formar espíritus voluntarios y reflexivos

4. Una de las tareas, no es de la filosofía.


a) Analizar
b) Problematizar
c) Criticar
d) Realizar

5. Concebía la filosofía como un saber práctico y no teórico.


a) Sócrates
b) Platón
c) Aristóteles
d) Pitágoras

6. El centro de su ética era el concepto de virtud, además sostenía que, solo obra mal
el ignorante.
a) Sócrates
b) Platón
c) Aristóteles
d) Pitágoras
7. Consideraba que la virtud era un saber enseñable.
a) Sócrates
b) Platón
c) Aristóteles
d) Pitágoras
8. Para ........................ la auténtica felicidad del ser humano dependía del ejercicio
correcto de la actividad que desempeña.
a) Sócrates
b) Platón
c) Aristóteles
d) Pitágoras

VERDADERO O FALSO
9. La filosofía se encarga de estudiar y reflexionar sobre preguntas fundamentales
acerca de la existencia, el conocimiento, la razón y el ser humano. V
10. Las características de la actitud filosófica son racional, crítica, y emotiva. F
11. La filosofía según la Unesco, es una escuela de solidaridad humana, porque aborda
problemas universales de la existencia humana. V
12. La filosofía trata de analizar el sentido de nuestra existencia y del mundo en que
vivimos. V
13. En el Periodo Presocrático el centro de atención de la Filosofía era la reflexionar
sobre el hombre y la naturaleza. F
14. En el periodo Socrático o antropológico, los filósofos estaban preocupados por los
problemas morales de los ciudadanos. V
15. En la época moderna los filósofos reflexionan sobre la naturaleza del
conocimiento. V
16. El saber filosófico en un saber de primer orden que presupone un determinado
grado de desarrollo en la vida, además presupone otros saberes previos. F

EMPAREJAMIENTO
17. Sobre las características del saber filosófico, relacione el concepto con su
característica.
a) Práctico - Atiende a situaciones de la vida práctica.
b) Sistemático - Procura organizar el conocimiento y las experiencias.
c) Abierto - Considera que encontrar la verdad es un proceso abierto y no
definitivo.
d) Racional - Busca respuestas que se adapten a la razón y al entendimiento
humano.
e) Distractor - Trata de acercarse a lo más esencial en cuestiones difíciles.

18. Relacione al filósofo y una característica de su pensamiento.


a) San Agustín - Las éticas son éticas siempre que ofrezcan una explicación de la
moral.
b) Santo Tomas - la felicidad es el fin último de la actividad humana y hay moral
porque todos queremos ser felices.
c) Rene Descartes - Su método considera como falso a cualquier supuesto del que
se pueda dudar.
d) Inmanuel Kant - El imperativo categórico es un mandato incondicional, que en
la medida posible debe ser universal.
e) Distractor - Existía una idea suprema que regula toda actividad individual y
social para el logro del bien.

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