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Relatoría ‘’Sobre La Lectura’’ De Estanislao Zuleta

Dana Valentina Trujillo Diaz - 2192619 

Daniela Valdivieso Ayala -2202846

Valentina Rocío Vera Fuentes -2192767

Facultad de Ciencias Humanas

Universidad Industrial de Santander

Historia del Trabajo Social

Inés Valbuena Vanegas

27 de octubre 2020.
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La conferencia ‘’Sobre la lectura ‘’de Estanislao Zuleta es extraordinaria y

significativa a la hora de introducirse en el trabajo arduo que conlleva ser un

verdadero lector. Pues esta nos ayuda a cuestionarnos la forma en la que

generalmente leemos, como percibimos y su interpretación. Es clave también para

alejarnos de los facilismos que impone la idea del hombre moderno. Además de que

es necesario resaltar que Estanislao Zuleta lucho por lograr transformaciones en la

sociedad colombiana y uno de sus grandes aportes nos lo dio con esta ‘’ que es una

guía critica y no cabe duda de que ha logrado impactar muchas generaciones de

verdaderos lectores.

La propuesta que presenta Estanislao Zuleta es que no se puede encasillar la

lectura al hecho de sólo recibir información, queriendo netamente el consumo de una

interpretación ya destinada del texto, pues esto mismo nos puede dar la sensación de

que ya hemos entendido lo que supuestamente nos quiere decir el autor.  Se debe

trabajar en construir un análisis que nos lleve a descifrar el código de la lectura,

teniendo en cuenta que, el código no está predeterminado por el autor y no se debe

ver la lectura como una respuesta sino más bien como una pregunta que va de la

mano del proceso de creación que es la escritura que generamos a partir del código

descifrado. 

El autor nos manifiesta que no se puede pretender leer un texto a partir del

código de alguien más, vamos a perder el tiempo suponiendo que comprendimos,

pero si nos dejamos llevar por la ‘’ideología dominante preasignada a los términos ''
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como menciona, no cogeremos nada. Debemos trabajar para determinar el valor de

cada uno de los términos del texto, relacionar los signos, las experiencias, los

pensamientos o conocimientos del autor hasta identificar el mensaje que la lectura nos

quiere comunicar.

Zuleta fue enemigo de las cosas fáciles, por esto mismo creo su ‘’Elogio de la

dificultad’’ el discurso que presentó cuando le otorgaron el doctorado ‘’Honoris

causa’’ en psicología, en el cual menciona que ‘’deseamos mal. En lugar de desear

una relación humana inquietante, compleja y perdible, que estimule nuestra capacidad

de luchar y nos obligue a cambiar, deseamos un idilio sin sombras y sin peligros, un

nido de amor y, por lo tanto, en última instancia un retorno al huevo’’ (Zuleta, 1980)

esto mismo nos pasa en la lectura, queremos cosas insustanciales que nos ahorren

tiempo y esfuerzo por pensar, procesar y trabajar arduamente.

Estanislao Zuleta toma varias referencias para sostener su postura que rechaza

los facilismos y cualquier idea consumista de la lectura. Entre esas se detiene a hacer

una reflexión exponiendo la idea que desarrolló Nietzsche en ‘’Así habló Zaratustra’’

dicha idea se encuentra en la página tres (3)  y afirma que el pensamiento funciona

con las siguientes tres categorías; en primer lugar la actitud del camello pues este

actúa como un aprendiz que busca cargas más pesadas, que pide la guía y consejo de

sus maestros para lograr crecer,, después el espíritu se convierte en león, aquel león

rebelde que cuestiona al autor y al texto, que es oposición ante el ‘’tú debes’’ porque

comprende que no se debe seguir al pie de la letra lo que digan todos los textos ,

finalmente se debe convertir en niño, porque este tiene la capacidad de olvidar y así
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mismo tiene alma de creador y una abundante imaginación que lo lleva a producir su

propio texto. A través de esto surge el verdadero pensamiento filosófico 

Otra idea que desarrolla el autor se hace a partir de una crítica a la educación

colombiana  ‘’Pero la educación es un sistema de prohibición del pensamiento’’  ya

que él manifiesta  que el recomendar cualquier lectura es inmediatamente prohibirla,

pues esta se ve como una obligación y no se toma por voluntad y con gusto, por esto

mismo  se tiende a pedir al maestro una orientación equivocada sobre cómo se

debería leer, creyendo que se deben recibir elementos y conocimientos previos sobre

una lectura, sosteniendo una posición pasiva que impide que surja una interpretación

propia en la lectura. También, hace referencia a las limitaciones que nos ponemos

como estudiantes cuando pretendemos obtener conocimientos específicos para

completar un simple examen y no nos dejamos influenciar ni perturbar por la lectura,

no la sentimos, ni la habitamos y de esta manera no podemos hablar de ella, como de

nada. Luego pedimos respuestas a nuestros maestros, queremos que nos mastiquen las

palabras y sencillamente nos entreguen lo que quieren decir, e ignoramos que esos

maestros podemos ser nosotros mismos, planteando las incógnitas que se nos

presenten, entregándonos a estas y rumiendo tanto la lectura que al fin podamos

resolverlas, a esto el autor le llama establecer un código. 

Seguido a nombrar que debemos dejarnos perturbar por la lectura, el mismo

Zuleta plantea la pregunta ‘‘¿cómo puede el lector permitir que el texto lo afecte en

su ser?  y, además, ¿cuál ser? ‘’ pensamos que no sabemos nada sobre cómo lograr tal

conexión con la lectura al punto de tocarnos y transformarnos, pero teniéndolo en

cuenta o no, el proceso que significa la lectura no puede quedarse en un producto

cualquiera de producción (Como lo es todo dentro del capital). Adicional a lo

anterior, Zuleta manifiesta otro de los problemas de la lectura que los estudiantes

seguimos reproduciendo y es la lectura posesiva y el modelo de la escalerita que

enseña. Como el autor menciona reiteradamente, él considera que no hay textos

fáciles, que no hay lecturas simples, dice ‘’ ¿Dónde hay algo simple? ‘’y encuentra

absurda la pedagogía utilizada donde se presentan elementos esenciales y otros que le

siguen y afirma que este modelo produce un efecto de lectura obsesiva.

Ahora volviendo a la teoría de la lectura, Estanislao resalta como

importantísimo tener en cuenta que no hay un código común, (como se menciona

anteriormente, este hay que establecerlo) puesto que el autor no es el que le asigna el

valor al texto ( aunque tengamos un código en común como el idioma), sino que él

mismo; por tanto, también debemos tener en cuenta  que no es propiedad de nadie el

sentido de lo escrito, porque al autor se le pueden escapar cosas, como si el libro

tomara su propia personalidad.

El autor se mantiene fuerte en su postura con respecto a la creación de textos,

pues manifiesta que únicamente se debe escribir para escritores, porque son realmente

los escritores, los que logran hacer efectivamente el proceso ya mencionado de

interpretación y perspectiva sin estar ligado a sugestiones, además de esto terminan su

ejercicio de lectura con el trabajo, el trabajo es la plena confirmación de que si se es

lector. Si como lector no se plasma las nuevas ideas y creamos un texto a partir de lo

que leímos, definitivamente deberíamos cuestionarnos si no estamos siendo

superficiales e instrumentalistas. 
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Se puede concluir que, para poder llevar a cabo un excelente proceso de

aprendizaje, es necesario realizar un riguroso ejercicio de metacognición en el cual

debemos ser conscientes de cómo llevamos a cabo nuestra práctica de lectura. A

partir de la crítica que Estanislao le hace al modelo de educación, hacemos una

reflexión y consideramos que es necesario deconstruir la idea de lectura que tomamos

de la escuela en donde la instrumentalizamos con el único objetivo de obtener una

nota y comenzar a racionalizar este proceso, haciéndolo por el placer de adquirir

nuevos conocimientos descifrados por nosotros mismos, dejándonos transformar y

conmover por el texto además de tener una posición activa y crítica frente a él. 

‘’Pero escribir en el sentido fuerte es tener siempre un problema, una

incógnita abierta, que guía el pensamiento, guía la lectura; desde una

escritura

se puede leer, a no ser que uno tenga la tristeza de leer para presentar un

examen, entonces le ha pasado lo peor que le puede pasar a uno en el mundo, ser

estudiante y leer para presentar un examen y como no lo incorpora a su ser,

lo

olvida.’’

Estanislao Zuleta, Sobre la lectura

Medellín, junio 8 de 1982.

Referencias

 Zuleta Estanislao, ‘’Sobre la lectura’’ 1982

 Nietzsche Friedrich, ‘’Así hablo Zaratustra’’ 1883

 Zuleta Estanislao, ‘’Elogio de la dificultad’’ 1980