Universidad Nacional Autónoma
De Honduras
Materia: Español
Trabajo Asignado: Patrimonio Cultural/Natural
Sección: 10 00
Nombres: Jhonathan Josué Cruz 20172300178
Katerin Melissa Zepeda 20172300121
Elba Isabel Mondragón 20172300099
Jennifer Canales 20172300118
Carmen Álvarez 20172300137
Lic. Luz De Solzireé R.
Choluteca 30 de Marzo Del 2017
INTRODUCCIÓN
En el presente informe damos a conocer la siguiente información sobre patrimonios
culturales en los cuales se hizo una respectiva investigación, dichos lugares son:
1- Nacaome: se investigó este lugar por su hecho histórico sobre la guerra de las 100 horas
entre Honduras y El Salvador.
2- Choluteca: se investigó el Templo de Esquipulas por su gran relevancia en la historia de
los Cristos Negros.
3- San Marcos de Colon: Se investigó la hacienda colon por su historia de cómo comenzó a
poblarse.
4- San Marcos de Colon: se investigó El fuerte Pérez por la gran relevante historia sobre la
batalla entre Nicaragua y san marcos de colon donde dicho fuerte se usó como defensa
5- San Marcos de Colon: se investigó La Casona por la historia que tiene en la temática del
negocio que en tiempo pasado participaba italianos y franceses.
En dicha investigación empleamos los siguientes métodos:
Búsqueda de información digital.
entrevista a personas que tienen conocimientos de lugares visitados.
Búsqueda de imágenes digitales.
Ficha de identificación de patrimonio cultural
Tipo de objeto (Art.2) La guerra de las 100 horas
Descripción:
La guerra de las 100 horas fue un hecho que se dio entre
Honduras y el Salvador por el conflicto de no aceptar la
Superioridad entre uno de los 2, donde dicha guerra llego
Hasta el territorio de Nacaome, Valle.
N° 1
Procedencia: Nacaome, Valle.
Dimensiones
Alto: Ancho: Profundidad:
(cms)
Tipología de patrimonio cultural
Instrucciones: marque con una “X” la casilla que corresponda.
Criterio de Mueble Inmueble
Movilidad
Criterio de Tangible Intangible
Materialidad
Criterio de Prehispánico Colonial Republicano
Temporalidad
Criterio de
Propiedad uso público Propiedad Bienes Bienes
De Culturales cultural de
Instituciones apropiados de cultura
Eclesiásticas particulares popular
Elaborado
Por Jhonathan Cruz, Katerin Zepeda, Isabel Mondragón, Jennifer Canales, Carmen Álvarez
Fecha 30/03/2017
Ficha de identificación de patrimonio cultural
Tipo de objeto (Art.2) Santuario de Esquipulas
Descripción:
El Santuario de Esquipulas un templo religioso en el cual
El santuario alberga una historia en sus tiempos pasados
En la actualidad a un se celebran misas y se puede brindar
Devoción a Cristo.
N° 2
Procedencia: Choluteca, Choluteca
Dimensiones
Alto: Ancho: Profundidad:
(cms)
Tipología de patrimonio cultural
Instrucciones: marque con una “X” la casilla que corresponda.
Criterio de Mueble Inmueble
Movilidad
Criterio de Tangible Intangible
Materialidad
Criterio de Prehispánico Colonial Republicano
Temporalidad
Criterio de
Propiedad uso público Propiedad Bienes Bienes
De Culturales cultural de
Instituciones apropiados de cultura
Eclesiásticas particulares popular
Elaborado
Por Jhonathan Cruz, Katerin Zepeda, Isabel Mondragón, Jennifer canales, Carmen Álvarez
Fecha 30/03/2017
Ficha de identificación de patrimonio cultural
Tipo de objeto (Art.2) La Casona de Amplio corredor central
Descripción:
Esta casa fue construida en el siglo XIX, hace referencia en
La historia comercial que se basó entre los italianos y los
Franceses, Ahora en la actualidad está como un monumento
De lo que era el comercio en esos tiempos.
N°. 3
Procedencia: San Marcos de Colon
Dimensiones
Alto: Ancho: Profundidad:
(cms)
Tipología de patrimonio cultural
Instrucciones: marque con una “X” la casilla que corresponda.
Criterio de Mueble Inmueble
Movilidad
Criterio de Tangible Intangible
Materialidad
Criterio de Prehispánico Colonial Republicano
Temporalidad
Criterio de
Propiedad uso público Propiedad Bienes Bienes
De Culturales cultural de
Instituciones apropiados de cultura
Eclesiásticas particulares popular
Elaborado
Por Jhonathan Cruz, Katerin Zepeda, Isabel Mondragón, Jennifer Canales, Carmen Álvarez
Fecha 30/03/2017
Ficha de identificación de patrimonio cultural
Tipo de objeto (Art.2) La Hacienda Colon
Descripción:
Era un terreno que en un principio
Tenía el nombre de Panamá pero después fue comprado
Por Marco Aurelio Soto .Con el paso del tiempo los habitantes
Decidieron llamarle a la hacienda por el nombre de Mandaime.
N° 4
Procedencia: San Marcos de Colon
Dimensiones
Alto: Ancho: Profundidad:
(cms)
Tipología de patrimonio cultural
Instrucciones: marque con una “X” la casilla que corresponda.
Criterio de Mueble Inmueble
Movilidad
Criterio de Tangible Intangible
Materialidad
Criterio de Prehispánico Colonial Republicano
Temporalidad
Criterio de
Propiedad uso público Propiedad Bienes Bienes
De Culturales cultural de
Instituciones apropiados de cultura
Eclesiásticas particulares popular
Elaborado
Por Jhonathan Cruz, Katerin Zepeda, Isabel Mondragón, Jennifer Canales, Carmen Álvarez
‘
Fecha 30/03/2017
Ficha de identificación de patrimonio cultural
Tipo de objeto (Art.2) El Fuerte Pérez
Descripción:
Construido a principios de 1930. Es el principal lugar de
Atracción de la ciudad. Este consiste en una gran muralla
De piedra que rodea la cuesta del cerro .Esta muralla se hizo
Con el fin de la protección ante los nicaragüenses
N° 5
Procedencia: San Marcos de Colon
Dimensiones
Alto: Ancho: Profundidad:
(cms)
Tipología de patrimonio cultural
Instrucciones: marque con una “X” la casilla que corresponda.
Criterio de Mueble Inmueble
Movilidad
Criterio de Tangible Intangible
Materialidad
Criterio de Prehispánico Colonial Republicano
Temporalidad
Criterio de
Propiedad uso público Propiedad Bienes Bienes
De Culturales cultural de
Instituciones apropiados de cultura
Eclesiásticas particulares popular
Elaborado
Por Jhonathan Cruz, Katerin Zepeda, Isabel Mondragón, Jennifer Canales, Carmen Álvarez
Fecha 30/03/2017
Ficha de identificación de patrimonio cultural
Tipo de objeto (Art.2) La Guerra de las 100 Horas
N° 1
¿Elabore una descripción del lugar donde sucedió la guerra de las 100 horas tomando en
cuenta los siguientes criterios de valoración: Constitución de bien, Forma, antigüedad,
Estado de conservación, autoría, Contexto físico, Contexto sociocultural?
El 14 de julio 1969 en la frontera entre el Salvador Y Honduras sucedió la guerra que su causa fue
el encuentro de futbol entre dichos países donde se despertó la discusión de que país era mejor.
Cabe recalcar que dicha guerra llego hasta el territorio de Nacaome, guerra que causo entre 4 y 6
mil muertos civiles y más de 15 mil heridos.
por este motivo de guerra entre 60 mil y 130 mil salvadoreños indocumentados que Vivian en
Honduras fueron forzados a regresar a su país.
Significación Cultural:
La Guerra de las 100 Horas ocurrió en el año de 1969 del 14 al 18 de julio en América Central entre las
Repúblicas de El Salvador y Honduras. Esta Guerra fue llamada así por la coincidencia de la tensión entre
ambos países con un partido de futbol que el 26 de junio de 1969 enfrento a las selecciones nacionales de El
Salvador y Honduras con motivos de eliminatorias para la Copa Mundial de Futbol de 1970. Una de las
consecuencias que ocurrió fue la muerte de entre 4,000 y 6,000 civiles, y más de 15,000 heridos,
dependiendo de la fuente. .
Una de las causas por las que ocurrió esta guerra es que El Salvador, el país más pequeño de Centro
América, enfrentaba en un problema de densidad poblacional, mientras que Honduras con un territorio
amplio ofrecía muchas oportunidades de empleo por lo que se convertía en un lugar donde los
salvadoreños podían emigrar.
Elaborado
Por Jhonathan Cruz, Katerin Zepeda, Isabel Mondragón, Jennifer canales, Carmen Álvarez
Fecha 30/03/2017
Ficha descriptiva de patrimonio cultural
Tipo de objeto (Art.2) El templo de Esquipulas N° 2
¿Elaborar una descripción del templo de Esquipulas tomando en cuenta los siguientes
criterios de valoración: Constitución del bien, forma, antigüedad, estado de
conservación, autoría, contexto físico, contexto socio cultural?
En 1971 había una señora llamaba doña Julia Velásquez, quien antes de morir regaló a su sobrino, que se
llamaba Cipriano, una imagen del Cristo de Esquipulas, y este señor se muda a Choluteca con su esposa doña
Concepción, y ella empieza a organizar lo que hoy se conoce el templo de Esquipulas, el templo de
Esquipulas lo representa una divinidad del cristo negro, en la actualidad está mejorado porque le han puesto
más mano de obra de acuerdo ha transcurrido el tiempo las obras han ido mejorándose hasta el día de hoy
está algo de estilo moderno, punto de atracción, y pensamos mucho en ecoturismo cabe recalcar que a
pesar de todo lo que ha evolucionado a un se mantienen religión, costumbres, creencias y fe de las
personas hacia el cristo negro de Esquipulas.
Significación Cultural:
Tiene importancia cultural porque por la fe que da cada persona, templo religioso latente del pueblo fiel
desde la primera evangelización, eventos religiosos, grandes manifestaciones de fe, alegría popular,
peregrinación rezando, cantando para muchos es toda una tradición cultural, toda una historia que tiene
este templo aún se mantiene su esencia.
Elaborado
Por Jhonathan Cruz, Katerin Zepeda, Isabel Mondragón, Jennifer canales, Carmen Álvarez
Fecha 30/03/2017
Ficha descriptiva de patrimonio cultural
N° 3
Tipo de objeto (Art.2) La casona
¿Elaborar una descripción de la Casona de san Marcos de colon tomando en cuenta los
siguientes criterios de valoración: Constitución del bien, forma, antigüedad, estado de
conservación, autoría, contexto físico, contexto socio cultural?
La Historia de la Casona inicia a partir del siglo XIX su antigüedad es muy relevante ya que
está involucrada en los negocios, todo esto estaba relacionado con personas importantes,
hasta el día de hoy la casona ha estado muy conservada ya que esta como uno de los
monumentos más grandes que hay en el lugar en relación a los negocios lo que caracteriza
a la casona es su amplio corredor central podemos destacar como ha influido en lo
sociocultural en relación a la sociedad por sus negocios en el comercio de la población.
Significación Cultural:
La casona de San marcos de colon tiene gran importancia en significación cultural por su
historia sobre los negocios que se hicieron en el siglo XIX, todo esto nos lleva a la
conclusión de que en tiempos pasados los negocios que se manejaban podían tener suma
importancia ya que parte de esos negocios estaban involucrados personas del extranjero
como ser de Francia e Italia
Elaborado
Por Jhonathan Cruz, Katerin Zepeda, Isabel Mondragón, Jennifer canales, Carmen Álvarez
Fecha 30/03/2017
Ficha de identificación de patrimonio cultural
Tipo de objeto (Art.2) Hacienda Colon N° 4
¿Elabore una descripción del lugar la hacienda colon tomando en cuenta los siguientes
criterios de valoración: constitución del bien, forma, antigüedad, estado de
conservación, autoría, contexto físico, contexto sociocultural?
En 1824 la hacienda colon fue construida con gruesas paredes de adobe, pisos de ladrillo rafón, techo de
madera de color y cubierta con tajas de barro.
Los propietarios de la hacienda colon eran fervientes católicos. Tiempos pasados lo que hoy se conoce San
Marcos de Colon pertenecía a la hacienda colon el señor Marco Aurelio Soto compro el terreno, los
primeros pobladores decidieron llamarle panamá, al tiempo cuando ya la población iba en crecimiento
decidieron llamarle mandaime , luego al lugar se le conocería por San Marcos de Colon.
Significación Cultural:
Es uno de los lugares culturales más representativos de la época colonial en San Marcos
de Colon y data desde 1700, en este lugar según sus propietarios residieron un grupo de
sacerdotes españoles.
En el interior de la casa se mantienen antiguas piezas como balanzas para pesar granos,
piedras de moler, lámparas, sierras y libros que datan desde hace más de 300 años,
En el interior del terreno de la hacienda además se encuentran los cimientos de una vieja
iglesia donde décadas atrás permanecía el santo patrono de la comunidad.
Elaborado
Por Jhonathan Cruz, Katerin Zepeda, Isabel Mondragón, Jennifer canales, Carmen Álvarez
Fecha 30/03/2017
Ficha descriptiva de patrimonio cultural
N° 5
Tipo de objeto (Art.2) El Fuerte Pérez
¿Elabore una descripción sobre el fuerte Pérez tomando en cuenta los siguientes
criterios de valoración: constitución del bien, forma, antigüedad, estado de
conservación, autoría, contexto físico, contexto socio cultural?
El fuerte Pérez una gran muralla de piedra construida en san marcos en el año 1930 que tuvo como bien
una defensa ante los nicaragüenses en la guerra entre San marcos de Colon y Nicaragua.
La gran muralla de piedra tiene 1,200 metros lineales de construcción en donde se puede observar toda la
ciudad, estas trincheras de piedra aún se conservan por el general José Pérez por miedo a una invasión
nicaragüense
Significación Cultural:
La importancia de esta gran muralla de piedra rodeada la cresta de cerro.
En (la época de los años 30) San marcos de colon se encontraba en completo abandono por las
autoridades de turno, a tal extremo que se produjo un ataque Feroz de los hermanos Concepción
y Julio peralta de origen Nicaragüense.
Las razones por la cual se construyó la gran muralla de piedra: (hechos que se dieron fue la muerte
de 30 civiles) en uno de los combates, cuyos cadáveres fueron quemados en la ciudad a la vista de
la población frente a la casa de Doña Esperanza Ruiz.
Fue el general Pérez quien tuvo la iniciativa de construir (la Muralla en 1936)
Esto se hizo con la mano de obra con 101 hombres, quienes hacían trabajo obligatorio dentro del
cual podemos mencionar acarreo de piedras. Auxiliados por carretas haladas por bueyes. Cabe
recalcar que en esos tiempos se utilizaba como torre de vigilancia.
Elaborado
Por Jhonathan Cruz, Katerin Zepeda, Isabel Mondragón, Jennifer canales, Carmen Álvarez
Fecha 30/03/2017
Conclusión
Hemos llegado a la conclusión que dicha investigación sobre el patrimonio
cultural/natural sobre la zona sur ha sido de mucha importancia.
Ya que logramos obtener nuevos conocimientos de lugares que
conocemos pero no desconocíamos su relevante historia y como ha
transcurrido su evolución a través del tiempo.
Evaluación
