Asignatura: Historia de la Iglesia I.

Carrera: Licenciatura en Teología.

Profesor: Licenciado. Jairo Manuel López Aguilera.

Año: IV Año.

Trabajo: Reseña Crítica Video I.Historia de la Iglesia I.

Alumno: Mario Antonio Ramos Juarros.

Fecha: Managua, Miercoles, 07/10/2020.

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RESEÑA CRITICA
Video Instituto Cristiano.
Discipulos de Cristo.
Estados Unidos y Canadá.
Reverendo Dr. Justo L. Gonzalez.

Estudió en el Seminario Unido en Cuba, recibió su M.A. en Yale, y luego recibió el Ph.D. Ha sido la persona
más joven en obtener el doctorado en Teología Histórica en dicha institución. Fue profesor del
Seminario Evangélico de Puerto Rico durante varios años. Luego se agregó a la facultad de la Candler
School of Theology de Atlanta (Georgia, EE.UU.) Actualmente se dedica a las labores literarias, en las
que su producción ha sido prolífica y de mucho valor.

La Historia de la Iglesia I.

En una de las preguntas que le formula Pablo Jimenez al Dr. Gonzalez.

La primera razón y muy importante es, que no se puede conocer nada humano sin conocer su historia. Lo mismo
sucede con la iglesia, para conocer quienes somos nosotros como iglesia, debemos estudiar la historia de la
iglesia, para conocer su desarrollo a través de la historia.

Y como segunda razón y tambien muy importante. Es que el pasado es el único modo que tenemos de
relacionarnos responsable e inteligentemente con el futuro.

Otra de las preguntas que le formula el moderador.

Porque es importante para un pastor de iglesia local estudiar la historia de la iglesia cristiana? y responde.

En primer lugar, Ningun pastor, es pastor de una iglesia local, sino que la iglesia es una, y tenemos que relacionar
nuestra vida cristiana con la iglesia toda. Porque la iglesia es la esposa de cristo.
Si quiero ser pastor, debo de conocer la historia toda. En toda su amplitud.
La iglesia cristiana es devoción, inspiración, adoración, contemplación y admiración de la belleza. Eso es la iglesia
cristiana. todo su cuerpo. La razon de estudiar la historia va mas alla de su importancia.

Otra pregunta formulada por Pablo Jimenez.

Algunos pastores y ministros piensan que estudiar la Biblia es suficiente y que no necesitan estudiar ni la
historia de la iglesia ni la teología cristiana? cual es su respuesta a esta pregunta?

Aquí dice el Dr. Gonzalez. En cierto modos tienes razón, es decir, que da cabida a lo que la pregunta sugiere. Sin
embargo, dice pero; No se puede estudiar la Biblia de verdad sin estudiar la historia.

En primer lugar dice, que parte de la historia de la iglesia, es saber, que la Biblia no cayó del cielo, sino que tuvo
su proceso, su traducción a varios idiomas, es parte de la historia que tenemos que estudiar y que incluso sin la
participación de los monges de la edad media no hubira sido posible obtener la Biblia.

Otra pregunta formulada.

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Tu dirias que en parte la historia de la teologia es la historia de como la historia interpretaba la Biblia a través
de los años?

Indudablemente. La iglesia ha tratado de ser fiel a la Biblia.

La iglesia, es la historia de como la iglesia ha tratado de vivir como un pueblo Biblico. La historia de la teologia,
es la historia de como la iglesia ha tratado de pensar y de interpretar la Biblia través de sus vidas.

Por tanto, la riqueza de la Biblia consiste en su estudio continuo para interpretarla de manera correcta. De modo
que enfatizo que no se puede leer la Biblia sin conocer su historia, su contexto.

*** En que se diferencia la historia de la iglesia de los primeros tres siglos del resto de la cristiandad?

Para el estudio de la historia, tenemos que dividirla en periodos.

Un momento crucial es la conversión de Constantino que tiene lugar a principios del siglo IV. Momento en el cual
la iglesia deja de ser un grupo marginado, perseguido, odiado, etc.

Y forma parte del centro mismo de la sociedad y del poder. De ese momento para acá la iglesia tuvo varios siglos
hasta fecha muy reciente en una situación buena.

En los primeros tres siglos de la iglesia, la iglesia se está formando y está decidiendo que es lo que va ha hacer.
La niñez (epoca de oro de la iglesia) dificultades. O sea el trabajo de la organización de la iglesia.

Por tanto, estos primeros tres siglos son importantísimos para la historia de la iglesia.

*** Cuales tu dirias que son los temas más importantes para estudiar dentro de este periodo de estos primeros
siglos de la vida de la iglesia?

1.- La situación y el ambiente politico dentro del cual se mueve la iglesia, y eso tiene que ver con la persecución,
la vida de los martíres de la iglesia. Etc.

2.- El ambiente cultural dentro del cual se mueve la iglesia. Como es que la iglesia se relaciona, se enfrenta, se
asocia al ambiente cultural de esa época.

3.- La cuestión Como se desarrolla la doctrina cristiana. Especialmente frente a las herejias. Las distintas
doctrinas que emergen y como la iglesia responde a esto. Y van formando su propia doctrina.

4.- La organización de la iglesia, va creando su gobierno y la manera de resolver sus problemas y demás.

5.- El culto cristiano, como es que la iglesia adora.

6.- la evangelización. Cómo es que la iglesia crece.

Cuando leemos el libro de Pablo Deiros, nos facilita mas o menos la misma información, importantes detalles
sobre la organización de la iglesia a todos los niveles. Gente con estudios y sin estudios y que sin embargo eran
tremendo servidores para reino del Dios, dirigidos por El Espiritu Santo.

Como se entiende La diversidad de la iglesia en estos primeros tres siglos?

Como trasfondo. Pablo jimenez. Si te entiendo bien.

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Aquí la respuesta que ofrece el Dr. Gonzalez es muy escueta. Sin embargo el moderador, la ampalia y detalla. Y
cuando habla de diversidad se refiere a que:

Como se practica el bautismo, si hay diversas maneras de hacerlo, como se realiza la cena del señor, el culto
cristiano como se realiza, diversos entendimiento, quienes son los ministros, y como se entraba al ministerio. A
esto se refiere.

Pablo Deiros tambien nos ofrece detalles al respecto. Que tambien era parte de la organzación y disciplina de la
iglesia.

El DR. Gonzalez, nos habla de los 4 evangelios imperantes, pero que era parte de la diversidad de la iglesia, donde
establece limites y resolver las deficiencias de manera prudente para no violentar la diversidad en sí.

Dice el Dr. Gonzalez, dentro de esta diversidad, había diversidad en las doctrinas y el culto y con todo
eso tuvo que tratar la iglesia. Ya que manifiesta que la diversidad es importante, es buena, hay que
mantenerla, de manera que las cosas no se salieran de su cauce. Tambien dentro de esos limites que
haya libertad para que haya diversidad.

*** Justo. Que nos puede decir acerca de la condición del mundo en la cual apareció y nació la iglesia
cristiana.?
El mundo en que nació la iglesia cristiana era muy distinto de lo que habia sido 100 o 200 años atrás. Antes de
esa epoca el mundo greco romano la cuenca del mar mediterraneo habia estado dividida en un monton de
pequeños estados.

Habia cambiado con la venida de jesus. Las conquistas de alejandro magno, la conquista del imperio romano.
Habia diversidad, el mundo era unido politicamente. Pero un mundo muy confuso en el sentido de que ya no
eran las unidades culturales, homogéneas que habia habido antes. Gente de todos los oficios.

Pablo. moderador Interviene. Algo así como describir la globalización de la cual hemos sido objeto. O sea que la
situación es muy parecida. Asi es dice el doctor.

El Dios de los romanos era diferente a los dioses de los griegos. Por tanto en toda esta diversidad nace el
Sincretismo. Que significa. Es la unidad de ideas o tradiciones religiosas distintas que dan vida a una una nueva
tradición.

En ese tiempo el mundo se globaliza pero tambien se individualiza. Porque la persona ahora es responsable de
su propia identidad.

El ateniense que vivia no se preocupaba por nada porque sabia que era ateniense.
Luego en el siglo primero y segundo ese ateniense vive junto a un judio o a un alejandrino, a un romano,
un godo, que tienen otros dioses, tienen que definirse a que religión van a pertenecer debido a la
mescolanza predominante en esa epoca. Religión en base de sus decisiones y no de la sociedad.

Que nos dice sobre el sistema de gobierno que imperaba cuando nace y se empieza a desarrollar la iglesia
cristiana. en forma particular que nos puede decir si esto fue un obstáculo o fue una ayuda, un impedimento o
un aliciente para la iglesia cristiana.?

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El gobierno imperante en el meditarraneo era el imperio romano, ellos eran dueños de todo. Incluso
el mar. Por eso se llama mare nostrum.
Habia una unidad de gobierno que en cierto modo ayudó. Y pablo fue benficiado aunque las
tempestades le azotan, ya no hay piratas,como antes.
El idioma ayudó (idioma común) pero tambien dificultó. Las cartas de pablo se esparcen por el idioma
escritas en griego.
Los romanos, en su diversidad, tenian el culto al emperador que es un dios, un culto idiologico donde
todos debian adorar a los dioses romanos y tambien permitian que adoraran a sus dioses. A excepción
de los judios y cristianos que no aceptaban adorar a los dioses de los romanos.
En el primer siglo ser o convertirse en cristiano era un poco peligroso, en el segundo siglo, era aún un
poco más peligroso, pero en el tercer siglo era aún más peligroso, debido a que el cristianismo fue
creciendo y era un movimiento subversivo, crea problema al emperador. el imperio romano le temia
dado a su crecimiento, por tanto era peligroso ser cristiano. Se da la persecución y es donde nace o se
da el tiempo de los martires. Que no aceptan la adoración a otros dioses, mas que a Jesús.
Las cosas positivas del imperio romano, la facilitación de las vias de comunicación como carreteras,
sistema de navegación, la unidad cultural. Nivel bajo y alto.
Y esa actitud de los cristianos era negativa para los romanos ya que eran tildados como contrarios al
gobierno por lo cual se les perseguia.
Cuando leemos el libro de Pablo Deiros, nos ofrece importantísimos detalles sobre este periodo, donde
se acrecienta más la persecución a los cristianos por parte del imperio romano.
Pero tambien nos señala los aspectos positivos del imperio romano para la extensión del reino o el
evangelio, dando lugar a la construcción de carreteras o vias de comunicación, y tambien el sistema de
navegación y la unidad cultural. El cual es aprovechado por pablo en la extensión del evangelio, y
escribiendo sus cartas en el idioma griego común en el imperio romano.
El Doctor Gonzalez a la pregunta sobre la diversidad participante en la iglesia cristiana, que de acuerdo
a la diversidad, habia cierta libertad, de manera que habia demasiada libertad en la práctica de las
costumbres cristianas.
Pero el pastor Pablo Jimenez, lo hace fluir un poco más al reformular la pregunta, como se practicaba
el bautismo, la forma de ser parte de la iglesia o sea la membresia entre otros aspectos de la
organización de la iglesia,
Pero su explicación fue muy buena al referirse a aspectos de mucha importancia sobre las prácticas
cristianas que han trascendido hasta nuestro dias.
El Doctor Gonzalez, me parece un excelente estudioso de la historia de la iglesia cristiana, con perfecto
dominio. Un maestro en el sentido de la enseñanza de esta especialidad.

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Me gustó mucho el video y tiene mucha enseñanza. Pero tiene mas enseñanza el segundo video pero
una enseñanza riquisima.
Bendiciones…