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Sujeto y Objeto en Ciencias Sociales

El documento discute dos puntos clave sobre el sujeto y el objeto en las ciencias sociales. Primero, critica la "miseria de las ciencias sociales" por su enfoque en ganar reconocimiento institucional en lugar de beneficiar a las comunidades. Segundo, propone una "otra práctica de la ciencia social" que rompa fronteras disciplinarias, rechace la falsa dicotomía entre objetividad y neutralidad, y vea al científico social como un agente de cambio que trabaje directamente con sujetos históricos.

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Sujeto y Objeto en Ciencias Sociales

El documento discute dos puntos clave sobre el sujeto y el objeto en las ciencias sociales. Primero, critica la "miseria de las ciencias sociales" por su enfoque en ganar reconocimiento institucional en lugar de beneficiar a las comunidades. Segundo, propone una "otra práctica de la ciencia social" que rompa fronteras disciplinarias, rechace la falsa dicotomía entre objetividad y neutralidad, y vea al científico social como un agente de cambio que trabaje directamente con sujetos históricos.

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EL SUJETO Y EL OBJETO EN LAS CIENCIAS SOCIALES O LAS OTRAS

CIENCIAS SOCIALES

En este resumen trata de como el sujeto y el objeto en las ciencias sociales o las otras
ciencias sociales es un tema muy hablado por muchos investigadores, los dos puntos
más importantes que Andrés Aubry menciona son los siguientes: La miseria de las
ciencias sociales y su historia y otra práctica de la ciencia social.

La miseria de las ciencias sociales y su historia

Aubry, A. (enero 2010) mencionaba que; la lógica estatal, ésta siempre enfoca su
mirada arriba: es lo que se llama remediar o cambiar las cosas “desde adentro” (puesto
que la mejor cuña debe ser del mismo palo).

Esta estrategia se considera la más efectiva porque es la más operativa, sin percatarse
que su cambio es solo un simple ajuste, por lo que todo sigue igual, es decir, se
cambian, por lo que el sistema ordena no cambiará.

Aubry, A. (enero 2010) cuando se refería a la miseria de las ciencias sociales comentaba
que el científico social aspira al reconocimiento de arriba, sin dejar beneficios
perceptibles o apreciables abajo. Es el SNI o CONACYT el que regula los estándares,
las opciones y los niveles de vida de los científicos. Por otro lado, también mencionó
que las ciencias sociales tienen sus pecados.

Otra práctica de la ciencia social.

Aubry, A. (enero 2010) Propone la Otra práctica de la ciencia social.

1. Romper con la práctica extractiva de la antropología: antropología; sacar datos e


información como de una mina, sin regresar nada a la comunidad que los
proporcionó, es un despojo intelectual
2. Transgredir las fronteras entre las disciplinas. Es estudiarlos juntos
3. Rebasar el falso conflicto entre objetividad y neutralidad. Es un caso particular
de la relación entre teoría y práctica, objeto y sujeto, pensamiento y acción.
4. Alejarse de la mecánica funcionalista para estudiar la estructura procesual de la
realidad.
5. Sobre la ciencia. El investigador, en la ciencia que sea, no es un escritor (de
artículos o libros, aunque no se los excluya).
6. Sobre la ciencia abajo. Sin revolución de la academia (o sin prescindir de ella) es
impensable otra ciencia social realizada abajo, El sueño sería que el científico
social llegue a ser una especie de j-am’tel o tunel del sujeto histórico, llamado por
este actor colectivo para un encargo y un compromiso de dimensión social.

Bibliografía
Aubry, A. (2010). El sujeto y el objeto en las ciencias sociales o las otras ciencias
sociales. Mexico. Conceptos y fenómenos fundamentales de nuestro tempo. UNAM.
http://conceptos.sociales.unam.mx/conceptos_final/479trabajo.pdf

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