Proyecto de recreación “Aprovechando el tiempo libre” una forma didáctica,

lúdica responsable y divertida de usar el tiempo en estudiantes de la Unidad

Educativa Adventista “San José” de la Ciudad de el Alto.

TRABAJO FINAL DE LA ASIGNATURA PSICOLOGIA SOCIAL APLICADA

RONALD WILLIAMS YAPUCHURA QUISPE

Docente
LIC. MONTEVILLA VINO MAYRA

UNIVERSIDAD PÚBLICA DE EL ALTO

AREA CIENCIA SOCIALES

CARRERA PSICOLOGIA

EL ALTO - BOLIVIA

2020
Contenido
1. JUSTIFICACION ....................................................................................................................... 3
2. MARCO TEORICO.................................................................................................................... 4
2.1. Del tiempo social al tiempo libre..................................................................................... 4
2.2. ¿Qué es? ¿Qué representa en sí? .................................................................................... 4
2.3. EL TIEMPO LIBRE EN LA SOCIEDAD ACTUAL..................................................................... 8
2.4. ¿Por qué debemos insistir en la importancia de desarrollar las capacidades creativas del
hombre en su tiempo libre? ..................................................................................................... 10
2.5. PEDAGOGÍA DEL TIEMPO LIBRE (del ocio) ..................................................................... 10
2.6. Educar en el tiempo libre .............................................................................................. 11
2.7. Educar para el tiempo libre........................................................................................... 12
3. POBLACIÓN DESTINATARIA .................................................................................................. 13
4. OBJETIVOS ........................................................................................................................... 14
4.1. OBJETIVO GENERAL ...................................................................................................... 14
4.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS ............................................................................................... 14
5. ACTIVIDADES........................................................................................................................ 15
6. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES .............................................................................................. 16
7. RECURSOS Y PRESUPUESTO .................................................................................................. 17
8. BIBLIOGRAFÍA....................................................................................................................... 18
 1. JUSTIFICACION

Los deportes, los juegos y las actividades recreativas contribuyen en gran medida
al desarrollo de los organismos vitales de la persona. La recreación vigorosa que se
efectúa al aire libre, donde se hace uso de la capacidad física, es el medio más
notable para el mantenimiento de órganos saludables. Por esto, el uso de las
infraestructuras deportivas es propicio para fomentar una cultura deportiva.

La buena utilización del tiempo libre es la actitud positiva del individuo hacia la vida
en el desarrollo de actividades para el tiempo, que le permitan trascender los límites
de la conciencia y el logro del equilibrio biológico, psicológico y social, que dan como
resultado una buena salud y una mejor calidad de vida, es un factor esencial en la
vida moderna, es un medio para reducir los índices de agresividad, mejorar la salud
física y mental, desarrollar el carácter de las personas y mejorar su equilibrio
individual. El individuo que participa de un programa de tiempo libre y goza de una
vida plena de actividades, probablemente será un ciudadano saludable, equilibrado,
respetuoso y cumplidor de sus responsabilidades cívicas; en cambio es probable
que una persona privada de un desarrollo armónico e integral, se comporte de
manera más negativa y desarrolle en ella conductas y costumbres no favorables a
las normas establecidas de convivencia ciudadana.

Aprovechar el tiempo libre en la Unidad Educativa Adventista “San José” se justifica

en la medida en que se contribuya al tan anhelado desarrollo integral del ser
humano. Dicho desarrollo integral contempla no solo las áreas de lo cognoscitivo,
sino también, lo psicomotor, lo afectivo y lo volitivo.

Toda persona goza de espacio del tiempo libre de las obligaciones cotidianas de
estudio o de trabajo, dicho tiempo libre sirve idealmente para el descanso, el
alejamiento de la rutina y la realización de las actividades diferentes pero relajantes
y quizás formadoras, sin embargo, es notorio como a medida que la técnica y la
ciencia facilitan el desempeño humano y este dispone de más espacios de tiempo
libre, emplea con frecuencia en actividades poco edificantes que no contribuyen a
su crecimiento integral.

2. MARCO TEORICO
2.1. Del tiempo social al tiempo libre

La actividad productivo material de los individuos en la cual descansa el fundamento

de la sociedad, la cual determina como hemos visto las formas de vida fuera de la
producción, naturalmente por esto se presenta la estructura del tiempo social en dos
partes fundamentales:

 El tiempo de trabajo.
 El tiempo extra laboral, que se encuentra fuera de la producción material.

El tiempo extra laboral constituye, como promedio, aproximadamente las dos

terceras partes del tiempo de la actividad cotidiana de los hombres, esto lo convierte
en una importante categoría social y obliga a analizar seriamente los elementos que
lo componen en su interacción.

Un análisis de la estructura del tiempo extra laboral conduce en general a extraer

de este tiempo el propio tiempo libre, aunque para muchos este es el camino que
nos lleva al llamado concepto residual. Sin embargo no es menos cierto que a partir
de la incorporación tiempo extra laboral como categoría se acentúa y hace más
rigurosa la complejidad de la definición conceptual del tiempo libre ya que, por una
parte nos lleva a la delimitación en principio de los elementos relativos o no al tiempo
propiamente libre y, lo que es más importante, en la condiciones sociales actuales,
a la búsqueda de reservas de tiempo libre dentro de la esfera extra laboral.

El tiempo libre por lo tanto es una parte específica del tiempo de la sociedad.

2.2. ¿Qué es? ¿Qué representa en sí?

El presente trabajo no tiene por objeto arribar a una definición general de tiempo
libre, sino plantear conceptos básicos y fundamentales para elaborar futuras
reflexiones a partir de los criterios más aceptados científicamente.
La problemática del tiempo libre ha sido abordada por muchos autores cuyas
concepciones varían en función de una situación y formación histórica determinada
y respondiendo a una realidad socio - política muy definida. Resultaría difícil, por lo
tanto, adoptar una definición valida universalmente. Sin embargo, intentaremos
efectuar una aproximación conceptual, la cual les permita a partir de lo presentado
sacar sus propias conclusiones.

Una gran cantidad de especialistas abordan la problemática a partir de un enfoque

cronológico, donde, como ya se ha señalado, surge la oposición entre tiempo de
actividades y el tiempo extra laboral. Este enfoque tomaría el sentido de " libre de".

En lo general el tiempo humano podemos dividirlo en tiempo relacionado

directamente con la producción (tiempo de producción) y un tiempo no relacionado
directamente con la producción (tiempo de reproducción). Desde ya sostenemos la
unidad de estos tiempos, tanto porque producción y reproducción, con miembros de
una totalidad siendo dominante el primer factor, esto en contra de las teorías
burguesas que sostienen que entre uno y otro no hay relación alguna. Esta
superación no tiene otra finalidad de ocultar el hecho de que el uso, forma y
contenido de las actividades del tiempo libre, están determinadas por las formas y
contenido de las actividades del tiempo libre, están determinadas por la forma en
cómo se participe en el proceso de producción.

La dimensión del tiempo de la reproducción en general, está en relación directa con

el grado de desarrollo de las fuerzas productivas aumenta el tiempo libre, como
parte que es el tiempo de reproducción y esto es cierto, pero sólo en general en
abstracto.

Para llegar a la esencia del tiempo, libre es necesario analizar las actividades de
estos tiempos, especialmente las características de obligatoriedad y necesidad de
ellas.

A simple vistas las actividades del tiempo de producción presenta un alto grado de
obligatoriedad y necesidad que va decreciendo en las actividades del tiempo de
reproducción que son denominadas utilitarias (comer, dormir, asearse, etc.) y que
todavía tiene un grado de obligatoria ejecución pero una cierta flexibilidad
oportunidad, duración y forma de esa ejecución.

Pero dentro de ese tiempo extra laboral (reproducción) hay un sector de actividades
de reproducción que por el bajo grado de obligatoriedad y por la amplia gama de
ellas permite al individuo optar por una u otra actividad según su interés, las cuales
se encuentran condicionadas socialmente aunque se expresan individualmente.
Debemos enfatizar que las actividades antes mencionadas, actividades recreativas
pueden escogerse libremente y pueden también no seleccionarse, no realizarse,
porque aunque se sobreentienda que estas son absolutamente necesarias en la
vida del hombre esta necesidad es de otro género, por lo que la sociedad debe
contribuir a condicionar los intereses en las esferas de las actividades del tiempo
libre.

A la interrelación existente entre las actividades recreativas, la posibilidad de opción

de estas y la disponibilidad de un tiempo para su realización dada como una unidad
es lo que denominamos genéricamente Recreación.

Pero el tiempo disponible socialmente determinado para la realización de

actividades recreativas, no es tiempo de recreación, no es tiempo libre, sino cuando
se dan ciertas condiciones socioeconómicas que permitan satisfacer en un nivel
básico, las necesidades humanas vitales que corresponde a la sociedad específica.
Sobre esta base se encuentra sustentado el principio de opcionabilidad, de la libre
selección de las actividades del tiempo libre.

El tiempo de la Recreación y el tiempo libre, más que la existencia de un tiempo

cronológico, de un tiempo en horas y minutos, es un problema de la existencia de
condiciones socioeconómicas que permita la realización o no, a la vez que utilizar y
disfrutar ese tiempo sus actividades recreativas.

Es obvio, que los millones desempleados y subempleados que existen en muchos

países no poseen tiempo libre, es una burla decirles que lo tienen.

El concepto de tiempo libre ha sido durante un buen tiempo objeto de numerosas

discusiones y debates entre economistas, sociólogos y psicólogos. Su definición
plantea numerosas interrogantes que todavía hoy en día no están totalmente
solucionadas por lo que nosotros, al abordar este concepto existe un axioma que
opera como punto de partida metodológico en el estudio del tiempo libre como
fenómeno social: consideramos que la cultura de la sociedad en general y del
hombre en particular (cultura en sentido antropológico) tiene dos fuentes, el trabajo,
que es la fuente primitiva y fundamental, y la actividades de tiempo libre. A su vez,
en términos de categorías socioeconómicas, trabajo y actividades de tiempo libre
constituyen un binomio inseparable.

Por lo que entendemos que sería importante destacar que toda concepción del
tiempo libre debiera contemplar además del aspecto cronológico el sentido y la
significación que este posee o puede llegar a tener para el hombre. Esto Es, abordar
el tema incluyendo la posición conceptual de "libre para".

De esta manera, se plantea algo más que el "tiempo por el tiempo"; es el "tiempo
por el hombre", en el que pueda satisfacer no solamente sus necesidades
biofisiológicas y domésticas, sino además, aquellas que lo definen como un ser
biosicosocial, cargado de espiritualidad. Por tanto es necesario detenernos, en la
atención del mundo interno del hombre, en intentar acercarnos a sus conflictos
individuales y colectivos a través de una de las más genuinas formas de expresión
humana: la capacidad creativa. ..." la creación permite restaurar un orden interno
que se ha roto, se ha perdido...es una necesidad preparatoria, reordenadora de su
universo interno..." Pichon Riviere

Esta necesidad preparatoria que señala Pichón Riviera, nace a partir de una
situación de desequilibrio interno, en donde las respuestas anteriores ya no resultan
satisfactorias. El poder encontrar otras que sí lo sean (sin recurrir a mecanismos
estereotipados) implica promover un cambio de este mundo interno y de la manera
de relacionarse con el medio.

Intentar el cambio, es vencer el miedo a lo desconocido, implica abandonar una

adaptación pasiva del sujeto al medio, para transformarla en una actitud más activa.
El concepto de adaptación activa es un concepto dialéctico en el sentido en el
sentido de que en tanto el sujeto se transforma, modifica al medio, y al modificar al
medio, se modifica a sí mismo CONFIGURÁNDOSE UNA ESPIRAL
PERMANENTE.

2.3. EL TIEMPO LIBRE EN LA SOCIEDAD ACTUAL

La revolución científico técnica y sus consecuencias en el orden social, producen

modificaciones sustanciales en el ritmo de vida del hombre contemporáneo. Los
avances de la tecnología, implican un singular progreso en las sociedad actual,
observándose también importantes transformaciones en la actitud del hombre frente
al trabajo y la vida en general la manufactura sucumbe ante la producción masiva,
se facilitan los procesos de comunicación a distancia, se masifica los gustos a partir
de unos medios de comunicación todopoderosos, produciéndose un proceso ( de
forma general) en que la creatividad individual queda supeditada a esquemas
rutinarios y aparece un tiempo libre que en su relación conceptual y contenido
guarda muy poca relación con el tiempo de trabajo.

Paralelamente a los cambios en el orden social, surgen corrientes filosóficas que

abordan la temática del tiempo libre. Entre ellas la liberalista, que entiende al tiempo
libre como versión opuesta al tiempo atado o sujeto (tiempo de trabajo). Por lo tanto,
se ocupa de la significación de tiempo "libre de", sin contemplar la de " libre para".
Por esto, no resulta apropiado concebir un tiempo libre opuesto al trabajo, sino
diferenciarlo del trabajo alienante que no da lugar a la autoexpresión del hombre.

Ahora bien, en nuestra sociedad contemporánea un gran porcentaje de la población

laboral ejerce actividades productivas dentro de patrones rutinarios. Esta actitud se
repite también en el tiempo extra laboral, de no producción. El tiempo libre ha sido
disociado y prescripto, ha período su sentido totalizador y creativo; que el hombre
lo posea no implica en sí la responsabilidad de disfrutarlo. A tantas horas de trabajo,
se le oponen tantas horas de entretenimientos, pasatiempos, actividades con
horarios rígidos, que en una gran mayoría ido perdiendo su finalidad cultural y s ocial,
ahogando todo ímpetu vital siendo este fenómeno conocido como un proceso de
heterocondicionamiento.
Aceptar esta situación sin plantear alternativas adecuadas, conduce a la alineación
progresiva del hombre. Podemos plantearnos entonces: ¿por qué resulta tan difícil
encarar un cambio hacia otras posibilidades de disfrute de la vida? Nos referimos
hacia posiciones de autocondiconamiento.

Intentaremos abordar este planteo, desde dos aspectos fundamentales:

 Desde lo psicológico: El individuo tiene sus actividades pautadas o rutinarias

dentro de una ocupación que le quita posibilidades de plantearse un tiempo
para sí, cae también la mayoría de las veces, en actividades pautadas y
rutinarias en su tiempo libre, lo que permite defensivamente negar
sentimientos de angustia y soledad generados por ciertos conflictos
personales; sentimientos que de lo contrario, emergerían ocasionando
perturbaciones y malestar en la conducta manifiesta del individuo. Pero la
negación no significa la resolución del conflicto, ya que éste permanece en
forma latente, sino como señalamos, es una manera defensiva que no
permite el pleno desarrollo y bienestar del sujeto.
 Desde lo social: Esta angustia puede ser producida por una sociedad que
tiende a la despersonalización y a la rigidez en la relación interhumana. El
hombre es fijado en una actitud pasiva, de simple espectador y no de un
participante creativo y crítico con su realidad. El tiempo extra laboral y de
descanso es llenado por una variedad de actividades compulsivas que no le
permiten el reencuentro consigo mismo y con los otros.

Debemos señalar que ambos aspectos no se encuentran disociados, sino por el

contrario, existe una interacción recíproca entre lo psicológico y lo social. Es decir,
una sociedad que no favorece la relación del hombre con los otros, que no permite
el pleno desarrollo de sus potencialidades, que no da lugar al pleno esplendor de la
creación. etc., puede ser generadora de conflictos internos del individuo y estos una
vez instalados, dificulta su plena inserción social. Este camino puede ser recorrido
a la inversa, desde lo social a lo individual.

Lo expuesto e válido para destacar que el cambio de lo individual no es ajeno a lo

social, no podemos hablar del hombre aislado, sino insertado en su contexto social,
como tampoco es posible referirnos al marco social sin tomar en cuenta a los
hombres que lo integran.

Por lo tanto, todos los intentos que podamos abordar para promover una cambio de
actitud en el hombre, en los grupos que este integra, producirá un interjuego
permanente de modificaciones en la comunidad, que una vez alcanzadas,
permitirán que el individuo se pueda desarrollar plenamente, en instancias más
creativas, con una mayor capacidad de gestión, de autocondicionamiento.

2.4. ¿Por qué debemos insistir en la importancia de desarrollar las capacidades

creativas del hombre en su tiempo libre?

Porque, en la creatividad en las posibilidades de cambio, en la libertad de elección,

en la gratificación para sí y con los otros es donde se alcanza el sentido de
trascendencia, y esto solo es posible en un ámbito de desarrollo consciente
individual y grupal, de auto condicionamiento. No podemos dejar de lado, como ya
señalábamos, el contexto social e histórico que acompaña al hombre, y por ello no
puede hablarse de desarrollo consciente en términos absolutos, ya que existen
factores intervinientes que lo condicionan.

2.5. PEDAGOGÍA DEL TIEMPO LIBRE (del ocio)

Esta pedagogía, que constituye una alternativa estratégica está ligada a la función
educativa que posee el tiempo libre, pues de acuerdo con el sociólogo francés
Dumazedier la sociedad técnica produce nuevas necesidades de educación durante
el tiempo libre. La organización de las actividades del ocio se convierte en una de
las claves del progreso de la educación popular y por medio de las actividades
recreativas, el individuo puede adquirir conocimientos y desarrollar las capacidades
motrices, intelectuales y socio afectivo que permitan su mejor desarrollo. Por lo que
es fundamental lograr una educación para el tiempo libre, de manera tal que permita
la mejor elección de las actividades a realizar. Las aplicaciones que se le dan son:
  Promover hombres capacitados para reconquistar su tiempo libre, dándose
el desarrollo de la información, formación y realización del individuo como
persona social.
 Permitir la elección libre y responsable a los niños, jóvenes y adultos respecto
al uso de su tiempo libre por medio de la educación, y no permitir que las
actividades recreativas que realicemos se pierdan en el aburrimiento o en el
tiempo libre que le roba a muchos la sociedad de consumo.

Así, la educación del tiempo libre surge como una necesidad, pues hablar de una
civilización del ocio apenas tiene sentido sin esta educación. La cual debe darse en
y para el tiempo libre, rompiendo los esquemas de la rigidez educativa, de la
continuidad forzada de los horarios, permitiéndonos ser más flexibles en la
impartición de los programas de estudios y fuera de estos.

El fenómeno del tiempo libre va en aumento, lo que genera la necesidad de saber

cómo utilizarlo adecuadamente de manera que contribuya al desarrollo integral del
individuo. Se ve que la mejor forma de alcanzar esto es mediante las actividades
recreativas, pero estas están inmersas dentro de una sociedad de consumo, lo que
plantea el surgimiento de una educación en y para el tiempo libre, permitiendo que
el individuo conozca las alternativas que existen y pueda elegir, consciente y
responsablemente las actividades que realizará dentro de su tiempo libre
contribuyendo a su desarrollo personal y social dentro de una comunidad.

Un aspecto conceptual muy importante resulta para nosotros dejar esclarecido la

diferencia que existe entre educar en el tiempo libre y educar para el tiempo libre.

2.6. Educar en el tiempo libre

Es aprovechar el tiempo libre como marco de alguna actividad educativa. Esta

puede ser una actividad propia de la recreación o puede no ser, puede estar
encaminada a formar a la persona para que su tiempo libre sea más enriquecedor
o bien puede ir dirigido a algún objetivo formativo o de aprendizaje alejado del
tiempo libre. En estos casos, tanto la actividad como el objetivo que se presenten
tienen poco que ver directamente con la recreación, sin embargo son actividades
educativas para la realización de las cuales el individuo invierte una parte de su
tiempo libre.

2.7. Educar para el tiempo libre

Aquí el tiempo libre y las actividades recreativas se convierten en objetivo de la
intervención pedagógica, se pretende preparar a la persona para que viva su tiempo
libre de la manera más adecuada y elija con responsabilidad las actividades que
realizará. Esto pude implementarse dentro del tiempo libre o también fuera de él.
Por ejemplo puede presentarse en la escuela, que debe contar entre sus objetivos
el de dar al estudiante un conjunto d recursos culturales que le ofrezcan más ricas
posibilidades de recreación.

Se puede observar así las diferencias entre educar en y para el tiempo libre, sin
embargo esto no quiere decir que un objetivo sea excluyente del otro, pueden y
deben ser complementarios, cuando la pedagogía del tiempo libre asume que su
acción ha de ser también mediante el tiempo libre es decir por medio de una
actividad donde el estudiante participe de las cualidades esenciales que atribuimos
a la recreación, esto se basa en dos consideraciones:

 La relación existente entre recreación y educación.

 Que educando mediante el tiempo libre se educa para el tiempo libre.

El insigne profesor argentino Pablo Waichman en su excelente libro " Tiempo Libre
y Recreación. Un desafió pedagógico ", nos presenta una certera definición de la
relación entre Recreación y Educación en el contexto social actual, dice Pablo:

“Desde la visión pedagógica - no didáctica - y desde el sistema educativo - no desde

el punto de vista individual o personal - podemos definir la recreación como
EDUCACIÓN EN Y DEL (O PARA) EL TIEMPO LIBRE".

Continuando: "Desde esta óptica, la recreación será un subsistema de la Educación

No Formal. Como tal, supone una organización, una estructura, métodos
específicos, objetivos precisos, docentes especializados, etc. Es necesario acordar
que, en la actualidad, muchos modelos de acción poseen algunas de estas
características. Tal situación enfatiza la idea de un continuo desde lo más
consumista a lo más protagonista".

En conclusión, el individuo se prepara para vivir el tiempo libre fundamentalmente

por medio del tiempo libre mismo. Educar mediante el tiempo libre (que incluye
simultáneamente el en y el para) sería, pues la fórmula que definiría la pedagogía
del tiempo libre.

Se sabe que la aplicación de esta propuesta, implica cambios en toda la estructura

social y educativa y que las posibilidades educativas para el tiempo libre deben
seleccionarse a parir de una actitud de servicio, de atención y cuidado, y decisión
individual.

La pedagogía del tiempo libre debe ofrecer ayuda para lograr un mejor
aprovechamiento del tiempo libre, tratando de evitar una serie de peligros que se
presentan en su desarrollo.

En La medida que el hombre vaya asimilando, pautas, actitudes y formas en el

aprovechamiento de su tiempo libre, el peso de gravitación educativa, en sus formas
pedagógicas, será cada vez menor hasta lograr la plena autonomía.

En síntesis, a la Pedagogía del Tiempo Libre debe:

 Incentivar sin presionar.

 Asistir sin coaccionar.
 Apoyar sin limitar la independencia y autonomía.

3. POBLACIÓN DESTINATARIA

La población perteneciente a la Unidad Educativa Adventista “San José” de la

Ciudad de El Alto, presenta deficiencias en la utilización del tiempo libre.

la Unidad Educativa Adventista “San José” de la Ciudad de El Alto, tiene pocas

actividades alternativas para practicar durante el tiempo libre lo cual genera la
intolerancia unos con otros, personas sedentarias debido a que no encuentran en
la Unidad Educativa Adventista “San José”, opciones para el desarrollo de
actividades lúdico recreativas.

Esta propuesta se llevará a cabo en el horario de tiempo libre, las actividades están
dirigidas a los niños, padres de familia vinculados a la familia de la Unidad Educativa
Adventista “San José”.

Partiendo de las directrices metodológicas de la concepción curricular y pedagógica

se adopta el método activista puesto que este brinda la reflexión la crítica ,
participación y la lúdica que se preocupan por facilitar el proceso de aprendizaje de
nuestros estudiantes contemplando sus necesidades creando hábitos y actitudes
que enriquezcan su personalidad proporcionándoles nuevas posibilidades de vida,
para que se adapte a su entorno social, despertando en él su autonomía, autocrítica,
liderazgo y responsabilidad.

4. OBJETIVOS
4.1. OBJETIVO GENERAL

Crear, incentivar y desarrollar espacios y actividades culturales, sociales,

recreativas y deportivas en la Unidad Educativa Adventista “San José” de la Ciudad
de El Alto que fomente en los estudiantes la buena utilización del tiempo libre por
medio de lo lúdico, y prevenir situaciones de riesgo al detectar precozmente los
problemas, para una sana convivencia en el ámbito escolar y familiar, contribuyendo
así con la formación integral del estudiante.

4.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

 Elaborar propuestas recreativas y deportivas a partir de las áreas de deporte,

educación artística, como medio para que los beneficiados del proyecto
creen sus propios hábitos en la utilización del tiempo libre.
 Impulsar las manifestaciones culturales propias
  Institucionalizar jornadas de trabajo lúdico recreativas, para la utilización del
tiempo libre tendiente a mejorar el bienestar escolar y la calidad educativa
del colegio Adventista “San José”
 Identificar apoyo de las diferentes instituciones existentes en nuestro
municipio

5. ACTIVIDADES

EDUCACION ARTISTICA
Estrategias
Recurso
Eje temático metodológica Indicador de logro Evaluación
s
s
- Coordina Se evaluará
creativamente su permanentement
Dibujo
1. Artes interés expresivo e el trabajo de
Pintura
Plásticas en la elaboración los jóvenes
Escultura
de dibujos, pinturas -Hojas estudiantes en
y modelado. bon cuanto a:
2. Artes rendimiento,
- Experimentación de -bombo
Escénica Expresión -tambor disciplina,
creaciones a partir de
s Corporal -marimba habilidades y
las artes corporales
-juego de destrezas,
deportivo valores,
s mediante
- expresión de
emociones
fogueos
3. Música Juicio y deportivos,
(emociones ,
valoración charlas técnicas,
fantasías,
sentimientos) entre otros.

EDUCACIÓN FÍSICA Y DEPORTE - ESCUELA DE FUTBOL

Eje temático Estrategias Indicador de logro Recursos Evaluación
metodológicas
- Teorización y - Conducir Se evaluará
1. Ejercicio de demostración de adecuadamente el permanentemente
calentamiento esquemas de balón. -Balones el trabajo de los
con el Balón trabajo. -Petos jóvenes
- Mostrar disciplina - Conos estudiantes en
2. Fuerza con cuando participa en cuanto a:
Balones actividades físicas, rendimiento,
 - Trabajo en forma deportivas y disciplina,
3. Fuerza de individual, parejas, recreativas. habilidades y
Abdominales tríos y grupal. destrezas,
4. Estrategias -Valorar la valores, mediante
ofensivas y - Formación de competencia fogueos
defensivas líderes y monitores. deportiva como deportivos,
5. Reglamento y elemento para el charlas técnicas,
juego - Participar desarrollo personal. entre otros.
6. Encuentros activamente en
deportivos talleres y eventos -Integración de
deportivos. juegos de grupo
para que
- Trabajo y comprenda la
desarrollo importancia de
psicomotriz. formar equipo e
indispensable en la
- Demostraciones vida cotidiana.
con o sin elementos
- Test de habilidades - Participar como
deportivas. seleccionado de la
Institución
- Juegos deportivos

6. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
FASE ACTIVIDAD MES

Mes 1 Mes 2 Mes 3 Mes 4

1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4

Dibujo x
Artes Plásticas
Pintura
Escultura
Artes Escénicas x
Expresión Corporal

x
Música
Juicio y valoración

Teorización y x x
Ejercicio de
demostración de
esquemas de calentamiento con el
trabajo. Balón
 x
Trabajo en forma
individual, parejas,
tríos y grupal. Fuerza con Balones

Formación de x x x
Fuerza de
líderes y monitores
Abdominales
Participar x x x x x
activamente en Estrategias
talleres y eventos ofensivas y
deportivos. defensivas

x
Trabajo y
desarrollo Reglamento y
psicomotriz. juego

x
Evaluación final
Evaluación
(individual y
colectiva)

7. RECURSOS Y PRESUPUESTO

EDUCACION ARTISTICA
Elementos Cantidad Valor
Bombo 2 Bs. 346
Tambor 2 Bs. 250
MARIMBA 1 Bs. 550
JUEGO DE UNIFORMES 3 Bs. 181.5
Total Bs. 596

EDUCACIÓN FÍSICA Y DEPORTE - ESCUELA DE FUTBOL

Elementos Cantidad Valor
Balones 20 Bs. 1100
Petos 3 Juegos Bs. 181.5
Platillos 30 Bs. 55
Conos 40 Bs. 55
Sogas 20 Bs. 50
Aros 20 Bs. 65
Total Bs.1506.5

8. BIBLIOGRAFÍA

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Fascículo 1-4: 79-1.19.
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Progreso. - (1975) Sociología empírica del ocio. Madrid:Editorial Nacional.
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Madrid: Alianza Editorial.
 García Ferrando, M. (1993a). Tendencias de las prácticas físico-deportivas del alumnado
universitario. En Servei d´Activitat Física de la Universitat Autònoma de Barcelona. (Ed.) III
Jornadas de Actividad Física y Universidad. (pp. 21-38). Barcelona: Servei d´Activitat
Física de la Universitat Autònoma de Barcelona.
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Perspectivas de la actividad física y el deporte, 5: 2-4.
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tiempo libre de los jóvenes andaluces. Sevilla: Consejo de la Juventud de Andalucía. C.E.
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deporte, 4. Madrid: Librerías deportivas Esteban Sanz, S. L.
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