Universidad Nacional Abierta y a Distancia
Fase 2 - Observación Reflexiva
POR: Edith Yasmin Lesmes
Documento: 23.301.537
Tutor: Luis Fernando Amaya
Almeida, octubre de 2019
Nombre y apellidos del estudiante autor de la reseña:
Edith Yasmin Lesmes Beltrán
Documento de identidad
23301537
Grupo al que pertenece 40002-551
Título del documento donde aparece la experiencia significativa:
La formación ciudadana en niños de edad preescolar: un reto
posible.
Autor del documento donde aparece la experiencia significativa:
Sonia Amparo Guerrero, Hugo Nelson Castañeda, Daniela Colorado
Orozco.
Referencia:
Guerrero Cabrera, S. A., Colorado Orozco, D. y Castañeda Ruiz, H. N. (mayo-agosto, 2018). La
formación ciudadana en niños de edad preescolar: un reto posible. Revista Virtual Universidad
Católica del Norte
Palabras clave:
Educación preescolar, primera infancia, formación ciudadana
Exposición de la experiencia:
Está basado en la importancia de la educación como constructora de ciudadanía y de cómo
empieza desde la primera infancia en un conjunto de saberes para poder ser y estar en sociedad
todo para un entrenamiento en toma de decisiones en diferentes dimensiones y contextos, estar
dispuestos a asumir la responsabilidad individual y grupal así el docente debe contar con tres
características esenciales: criticidad, compromiso, creatividad. Es decir el docente debe renovar
propuestas para solucionar las diferentes situaciones, debido a que hoy en día los niños deben
iniciar desde muy temprana edad la etapa desapego de sus padres para iniciar su vida escolar y
así llevar una vida feliz. Entonces allí podría entenderse sobre formación ciudadana el
aprendizaje de comportamientos para actuar en sociedad y habilidades para asumir
responsabilidades como ciudadanos.
Para desarrollar estas habilidades se presenta en componente por competencias que prefigura
antecede, recrea e interpreta la acción es decir una persona especializada y que ha estudiado para
orientar su enseñanza en la etapa de preescolar.
Esto parte de enseñar al niño la dignidad inherente de todo ser humano contemplado en la
concepción universal de los derechos humanos. Enseñarles a vivir como uno quiere la dignidad
como autonomía, la posibilidad de armar un plan de vida propio, vivir en unas buenas
condiciones de existencia sin humillaciones, tener una integridad física y moral. Siendo
preescolar un factor fundamental para forjar esas bases en su vida, dando paso a la participación
al dialogo logrando forjar así aprendizajes vivenciales el ser, el hacer, el pensar. Estos elementos
ayudan a los niños a sentirsen valorados y queridos valoran positivamente tener una familia una
cultura y un mundo.
Por eso el niño debe desenvolverse en ámbitos que promuevan las relaciones humanas como
componente básico de la educación.
El niño debe ser capaz de construir conceptualmente su propio sistema de relaciones es capaz de
comprender las relaciones sociales mucho más. complejas. La etapa de preescolar construye un
sistema social moral donde empiezan a construir modelos de los ideales el justo equilibrio entre
la culpa y el miedo para un sistema moral social.
Es clave resaltar que el conocimiento de sí mismo debe empezar desde la temprana edad con la
construcción de un sujeto social, que habita un cuerpo, basado en valores para evitar cualquier
abuso.
Relación de la experiencia con el curso:
Desde que nacemos sabemos que debemos estar en sociedad rodeados de personas por lo
tanto es necesario desde niños aprender e infundir cada uno de esos valores que nos ayudan a ser
excelentes ciudadanos y poder convivir sin hacer daño a la sociedades construir una barrera bien
fuerte en cada uno de los niños para evitar que se contagie de esos antivalores que nos llevan a
alejarnos de tener una vida adecuada y nos aleja de tener una sana convivencia.
Preguntas o inquietudes que le generan la experiencia significativa
¿ Cómo hacer para cambiar el cerebro humano y evitar que se contamine con esas acciones que
nos llevan a tener una sociedad como la de hoy en día llena de maldad egoísmo y muerte?
¿Por qué es más fácil dejar perder los valores que ya tenemos y asociar otras conductas que a
veces son perjudiciales?
¿Se lograra algún día tener una sociedad justa?
Posición, observaciones personales e interpretación:
Sabemos que los niños en esta edad están absorbiendo todos los conocimientos por lo tanto
vemos que deben estar ciudados y orientados por personas que tengan un alto nivel de
convivencia ciudadana para así ellos adopten en su vida estos conocimientos y los conviertan en
la construcción de su propio camino de vida, también conociendo un pasado con características
culturales, nacimiento familia para poder tener así un cocimiento y ubicación o postura en la
sociedad.
La ética constituye un eje imprescindible para la convivencia, la responsabilidad que el hogar
la escuela atribuye a los niños y niñas, las leyes del aula son análogas a las que gobiernan los
grupos humanos por lo tanto crean un pacto van interiorizando las leyes que rigen un país o una
comunidad.
Decimos que la escuela no es la única formadora allí es donde comparten las practicas culturas
de la sociedad a partir de las actividades académicas.
Como reflexión:
El hombre puede inventar y elegir su forma de vida podemos optar por lo que nos parece
conveniente frente a lo que nos parece malo para nosotros. Alude Fernando Savater
Cierre.
El diálogo es en efecto, la forma del lenguaje humano con la que el hombre se muestra como
tal y se diferencia de las bestias. Dialogar es reconocerse como ser social, reconocer al otro como
parte fundamental de nosotros mismos.
Como la reflexión lo dice somos las únicas criaturas que tenemos ese don de hablar pero
desafortunadamente no lo utilizamos en muchas ocasiones de la mejor manera sino para
Es un aporte muy significativo ya que seguimos ratificando que los primeros años de vida son
esenciales y fundamentales para ayudarles a construir una vida placentera para consigo mismo y
con la sociedad en todo el contexto educativo de valores y demás.
Debemos adoptar todas estas experiencias buenas para mejorar la educación de nuestros niños
niñas. La palabra humana es acción, expresión, recrear, elegir, decidir y participar en procesos
de la sociedad.
Solución a las preguntas
¿De qué manera se formaría y constituiría el interés por lo común en el ser humano en sociedades
donde priman actitudes egoístas, individualistas y competitivas? Explique de manera argumentada.
Una educación especial: aquella que tiene por finalidad formar moralmente
a las personas, no sólo instruirlas en un arte u oficio, sino una educación que
busca como primera medida convertir a los individuos en auténticos ciudadanos,
en sujetos responsables y sobre todo solidarios, en ciudadanos dispuestos a no
preocuparse solamente por sus intereses particulares sino también, y en igual
grado de importancia, por el bienestar y malestar de quienes le rodean.
de qué manera derechos propios de cada individuo, como son la libertad y la igualdad, se
articularían y posibilitarían la convivencia humana y la búsqueda del bien colectivo? Justifique
de manera argumentada
Enseñar a convivir significa, entre otras cosas, disponer a la ciudadanía a escuchar y valorar la
opinión del otro que diverge de la propia. En este contexto es necesario reconocer la importancia
de formarse en el arte de argumentar, desarrollar en el ciudadano la capacidad de tener una
postura propia, la cual es legítima y defendible, siempre y cuando sea argumentada.
¿por qué principios como la libertad, la solidaridad, la igualdad, el respecto activo y el
diálogo impulsan a los individuos actuar de manera inevitablemente moral? Justifique de
manera argumentada
Como todos sabemos nuestros derechos llegan hasta donde terminan los de nuestros
semejantes por tanto debemos actuar con responsabilidad frente a cada uno de ellos y evitar
causar daño a la sociedad o a una comunidad y a nosotros mismos.
¿Por qué Adela Cortina en el Capítulo 7 afirma que “la evolución de los valores morales no
es simple cambio, sino progreso y que volver a etapas anteriores no sólo significa cambiar, sino
retroceder”? Conteste de manera argumentada
De la misma manera que la formación de la conciencia moral en el individuo supone, según
Lorenz Kohlberg, un progreso en tres niveles \u2013preconvencional, convencional, pos
convencional\u2013, también la conciencia moral de las sociedades los ha recorrido. Tratándose
en ambos casos de ese proceso de «degustación», por el que vamos comprobando qué valores
acondicionan mejor nuestra existencia, y sobre todo qué forma de realizados, de ponerlos en
práctica.
Un proceso en el que cooperan aspectos emocionales, sentimentales y cognitivos, siempre
estrechamente entrelazados entre sí, tanto en el caso de las personas como en el de las
sociedades. Y Cognitivos, siempre estrechamente entrelazados entre sí, tanto en el caso de las
personas como en el de las sociedades. En lo que a las sociedades con democracia liberal se
re\ufb01ere, han accedido a ese nivel pos convencional de los principios universales, que
entrañan a su vez un conjunto de valores morales universales. Y no porque todos sus miembros
juzguen sobre lo justo y lo injusto desde la perspectiva de lo que convendría a
Todo ser humano, sino porque la conciencia moral social sabe y siente estos valores como
universalmente humanizadores.
Bibliografia
Esponda, K. (2011). Victoria Camps Educar para la ciudadanía.
Revista Filosofía UIS, 9(1), 177-185. Recuperado
de http://revistas.uis.edu.co/index.php/revistafilosofiauis/article/vie
w/1773/2154
