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Características del Neoplatonismo

El neoplatonismo fue una corriente filosófica y religiosa basada en las enseñanzas de Platón que surgió en la antigua Grecia y Roma. Creían que lo perfecto residía en Dios y la divinidad, mientras que la imperfección estaba en la materia. El alma humana estaba formada por cuerpo y espíritu, haciéndola similar a Dios. Plotino fue un filósofo neoplatónico influyente que enseñó que el Uno, la Inteligencia y el Alma constituían la trinidad neop
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Características del Neoplatonismo

El neoplatonismo fue una corriente filosófica y religiosa basada en las enseñanzas de Platón que surgió en la antigua Grecia y Roma. Creían que lo perfecto residía en Dios y la divinidad, mientras que la imperfección estaba en la materia. El alma humana estaba formada por cuerpo y espíritu, haciéndola similar a Dios. Plotino fue un filósofo neoplatónico influyente que enseñó que el Uno, la Inteligencia y el Alma constituían la trinidad neop
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CARACTERISTICAS DEL NEOPLATONISMO

 Es una corriente religiosa con una tendencia mística del hombre y


la divinidad.
 Creían que la imperfección estaba en la materia.
 Consideraban que cuando el alma del hombre era corrompida, quedaba
aprisionada en el cuerpo.
 Fue un sistema de filosofía idealista y lleno de espiritualidad que tenía una
tendencia al misticismo.
 Surgió durante el mundo pagano de Grecia y Roma.
 Estaba basado en las doctrinas de Platón.
 Creían que el hombre estaba formado por cuerpo y por alma y que por eso
era parecido a Dios.
 La espiritualidad del neoplatonismo fue usada por los pensadores cristianos
para defender la concepción del alma humana.

Plotino nació en el 204 ó el 205 d.C. en la ciudad egipcia Licópolis, hoy Assiut.


Estudió en Alejandría con el filósofo Ammonius Saccas durante diez años, de
quien también fueron discípulos Orígenes, Longino y Erenio. Hacia el año 244 se
trasladó a Roma, donde estableció una escuela, Se cuenta que recogía huérfanos
y les daba educación. Debatió sobre el saber pitagórico y platónico así como sobre
el ascetismo; fue tal la impresión que causó sobre sus oyentes que algunos de
ellos dieron sus fortunas a los pobres, libertaron a sus esclavos, y dedicaron sus
vidas al estudio y a la piedad ascética. Con 60 años, y con el permiso del
emperador romano Galieno, intentó fundar una comunidad de naciones basada en
el modelo de La República de Platón, pero el proyecto fracasó a causa de la
oposición de los consejeros de Galieno. Continuó enseñando y escribiendo hasta
su muerte.

Sus obras comprenden 54 tratados en griego, llamados las Enneadas, seis grupos


de nueve libros cada uno, adaptación hecha probablemente por su
alumno Porfirio. Su sistema se basa en la teoría de las ideas de Platón, pero
mientras Platón manifestaba que los arquetipos establecen el vínculo entre la
divinidad suprema y el mundo de la materia, él aceptaba la doctrina de la
emanación.

Teoría del Uno: La ética se basaba en el uno, el cual era la base de todo, era
perfección total, un principio de origen divino que de desplegaba hacia el exterior
en forma de inteligencia, luego en forma de alma y luego como almas similares
en cuerpo. También le daban especial importancia a la vida intelectual pues esta
era la finalidad del hombre.

Hipóstasis: El Uno, la Inteligencia y el Alma son las tres hipóstasis que encierra


toda la Trinidad neoplatónica. El ser que ha sido engendrado lucha por ascender a
la perfección de la cual emana. Todas las cosas vienen del bien y por lo tanto
tienden a ir hacia el bien. El alma debe de superar el pensamiento y que, al
confundirse con Dios pierde su propia conciencia.

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