Operae Servorum
Significa servidumbre personal a través de la cual se otorga a una persona el derecho a
utilizar el trabajo de un esclavo ajeno.
Art. 752- Servidumbre es el gravamen impuesto sobre un predio para uso de otro predio
de distinto dueño o para utilidad pública o comunal.
Sin embargo, el propietario de dos fincas puede gravar una de ellas con servidumbre en
beneficio de la otra.
El inmueble a cuyo favor está constituida la servidumbre se llama predio dominante; el
que la sufre, predio siviente.
Art. 753- La servidumbre consiste en no hacer o en tolerar. Para que al dueño del predio
sirviente pueda exigirse la ejecución de un hecho es necesario que esté expresamente
determinado por la ley o en el acto en que se constituyó la servidumbre.
En el marco del estudio de las servidumbres romanas, tenemos que hacer referencia al usus,
la habitatio, y a la operae servorum.
Servidumbres y Derecho de la antigua Roma
- Usus
El usus, no obstante su denominación, no confiere solamente la facultad de usar de una
cosa ajena (ius utendi), sino también, al menos en el Derecho justinianeo, una participación
en los frutos, limitada a las propias necesidades del usuario o de él y su familia.
- Habitatio
La habitatio es como una modalidad especial de usus, consistente en el derecho a habitar
una casa, diferenciándose de la anterior servidumbre personal en que así como el usuario de
una casa puede habitarla o cederla gratuitamente, pero no alquilarla, el titular de la
servidumbre de habitatio puede, al contrario, arrendarla, pero no cederla gratuitamente.
- Operae servorum
El origen de ésta, como el de las demás servidumbres personales, se encuentra también en
ciertas disposiciones testamentarias. En ellas era frecuente legar a una persona la utilización
del trabajo de un esclavo, y también, según un único texto (D., 7, 9, 5, 3), los trabajos de
animales domésticos (alterius animalis). La naturaleza jurídica de esta facultad de gozar de
la actividad de un servus ajeno no fue configurada unánimemente por la jurisprudencia
clásica. La circunstancia de que en el Digesto aparezca un título especial, De operis
servorum, entre los dedicados al usufructo y al uso, y algún pasaje en que tal derecho es
citado junto a la habitatio, hacen suponer que, al igual que hizo respecto de esta última,
Justiniano quiso configurar el disfrute de la actividad de los esclavos o de los animales de
otro como una servidumbre independiente.
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