UNIVERSIDAD SEÑOR DE
SIPÁN
ANALISIS DE LAS TEORICAS EN EDUCACIÓN
PARA LA SALUD
FACULTA: Ciencias de la salud
ESCUELA: Enfermería
ASIGNATURA: Educación y Comunicación en Enfermería.
DOCENTE: Mg. Jimena Palomino Malca
INTEGRANTES:
Díaz Sarango Millen Judhit
Flores Castillo Nilo Consuelo
Gonzaga Larios María Fernanda
Puelles Santa Cruz Narda Sugey
Sarmiento Zapata María Jose
Ciclo: V
MODELO DE PROMOCIÓN DE LA SALUD DE: NOLA PENDER
Nola Pender nació en la localidad de Lansing, estado de Michigan, Estados Unidos, en
1941. Sus padres, quienes creían firmemente en la formación educativa de la mujer, la
apoyaron para que siguiera sus estudios. su primer acercamiento con la enfermería fue a
los 7 años, al observar el cuidado enfermero que le ofrecían a su tía hospitalizada. Y fue
desde ahí que pender sintió una gran inclinación por la educación y una vocación natural
para ayudar a las personas, decidiendo estudiar enfermería1.
El Modelo de Promoción de la Salud propuesto por Nola Pender, permite comprender
comportamientos humanos relacionados con la salud, y a su vez, orienta hacia la
generación de conductas saludables. Nola Pender, enfermera, autora del Modelo, expresó
que la conducta está motivada por el deseo de alcanzar el bienestar y el potencial
humano1.
El MPS, está inspirado en dos sustentos teóricos: la teoría de aprendizaje social de Albert
Bandura y el modelo de valoración de expectativas de la motivación humana de Feather.
El primero, habla sobre la importancia de los procesos cognitivos en el cambio de
conducta y reconoce que los factores psicológicos influyen en los comportamientos de las
personas. Señalando 4 requisitos: atención (estar expectante ante lo que sucede),
retención (recordar lo que uno ha observado), reproducción (habilidad de reproducir la
conducta) y motivación (una buena razón para querer adoptar esa conducta). El segundo
afirma que la conducta es racional, considera que el componente motivacional clave para
conseguir un logro es la intencionalidad. Teniendo como objetivo: entender los
comportamientos de las personas y saber cómo actuar en consecuencia2.
Meta paradigmas:
1. Salud: Estado altamente positivo; la definición de salud tiene más importancia que
cualquier otro enunciado general.
2. Persona: Es el centro de atención de la teorista; cada persona está definida por su
propio patrón cognitivo-perceptual.
3. Entorno: No se describe con precisión, pero se representan las interacciones entre
los factores cognitivo-perceptuales y los factores modificantes que influyen sobre
la aparición de conductas promotoras de salud.
4. Enfermería: El bienestar como especialidad de la enfermería, responsabilidad
personal en los cuidados sanitarios, la enfermera se constituye en el principal
agente encargado de motivar a los usuarios para que mantengan su salud
personal3.
TEORÍA DE CUIDADOS CULTURALES: MADELEINE LEININGER
Madeleine Leininger nació en Sutton, Nebraska, inició su carrera profesional después de
diplomarse en la escuela de Enfermería de St. Anthony, en Denver. En 1950, obtuvo el
título de Ciencias Básicas en Biología, (Kansas) y realizó estudios complementarios de
Filosofía y Humanismo.
En 1955 durante su ejercicio profesional, en el área de Psiquiatría Infantil observó que el
personal sanitario no conocía suficientemente los factores culturales que influían para su
asistencia; a partir de esta experiencia nace la inquietud de construir un modelo que
considere una visión transcultural del cuidado para el individuo.
Meta paradigmas:
Persona: ser cultural que ha sobrevivido al tiempo y espacio
Entorno: todos los aspectos contextuales en los que se encuentran los individuos y grupos
culturales
Cuidado: son las acciones dirigidas a la asistencia de otras personas o grupos con el fin
de atenuar o mejorar su situación
Salud: creencias y valores y formas de actuar reconocido culturalmente con el fin de
preservar y mantener el bienestar de una persona o grupo
Enfermería transcultural: estudio de las diferentes culturas y subculturas del mundo
cuidados, la expresión y las creencias de la salud y la enfermedad, y el modelo de
conducta
Enfermería intercultural: Estudio de las diferentes culturas y subculturas del mundo
cuidados, la expresión y las creencias de la salud y la enfermedad, y el modelo de
conducta.
Leninger se basó en la disciplina de la antropología y de la enfermería transcultural,
haciendo referencia a los valores sobre los cuidados, la expresión y las creencias de
salud y la enfermedad, teniendo un propósito en concebir un saber científico y
humanístico para que proporcione el enfermero una práctica de cuidados esenciales de
cultura. 2 A mi entender la autora hace referencia que las prácticas de cuidados deben ser
congruentes y responsables reflejado en la cultura, siendo específicos para los cuidados
enfermeros.
Elabora un modelo de “Sol Naciente” (1970), donde representa componentes esenciales
de su teoría, describiendo a los humanos como personas que no se pueden separar de su
procedencia cultural y de la estructura social; por esto ella crea elementos y componentes
en su teoría para realizar valoraciones clínicas que sean lógicas en la cultura, siendo un
saber imprescindible para el cuidado y formación de enfermería.
REFERENCIAS
1. Aristizábal Hoyos Gladis Patricia, Blanco Borjas Dolly Marlene, Sánchez Ramos
Araceli, Ostiguín Meléndez Rosa María. El modelo de promoción de la salud de Nola
Pender: Una reflexión en torno a su comprensión. Enferm. Univ. [revista en la Internet].
2011 Dic [citado 2020 Sep. 28] ; 8( 4 ): 16-23. Disponible en:
[Link]
70632011000400003&lng=es.
2. Teorías en enfermería [Internet]. [Lugar desconocido]; [citado el 1 de junio de 2013].
Disponible en: [Link]
[Link]
3. Slideshare [Internet]. [Lugar desconocido]; [Citado el 12 de junio de 2012]. Disponible
en: [Link]
4. [Link]ón a la teoría de los cuidados culturales enfermeros de la
diversidad y de la universalidad de madeleine leininger. [ internet] 2015 [ 28 de Setiembre
del 2020] . Disponible en: [Link]
introduccion_a_la_teoria_de_los_cuidados_culturales_enfermeros_de_la_diversidad_y_de_la_uni
versalidad_de_Madeleine_Leininger.
ANEXOS
