Cultura chavín
La cultura chavín es propia del Antiguo Perú y se denomina como tal porque su
mayor centro cultural estuvo ubicado en Chavín de Huántar, región cercana al río
Marañón. Para muchos historiadores esta cultura ha supuesto un antes y un
después en las culturas mesoamericanas venideras debido a la gran influencia
religiosa y artística que ha tenido en ellas y en sus cimientos. Actualmente Chavín
de Huántar está considerada como Patrimonio Cultural de la Humanidad, siendo
un referente para todos los peruanos y el resto del mundo.
Los orígenes de la cultura chavín
La civilización chavín comenzó a desarrollarse en los Andes, situados en la zona
norte de Perú, en torno al 900 a.C. Su descubridor, Julio Tello, famoso
arqueólogo, dijo de esta cultura que era la matriz de muchas, aunque la chavín
tuvo su base en la cultura Caral, que se cree fue una de las grandes poblaciones
andinas.
Costumbres de la civilización chavín
Debido a que se la conoce como un horizonte cultural, la civilización chavín ha
destacado sobre todo por sus costumbres dentro de este ámbito y el uso de
herramientas y materiales innovadores en aquella época.
Tradiciones de los chavines
El naturalismo era la base de su arte, siendo los temas principales los
animales, las plantas y el ser humano.
Eran expertos agricultores, siendo los principales cultivos de calabaza, maíz
y maní. También trabajaban con la oca, la patata o la chirimoya.
Utilizaban las piedras preciosas para crear adornos y objetos llamativos.
Eran especialistas en trabajar con metales, sobre todo el oro, el cobre y la
plata.
Hacían uso del hueso y la madera para fabricar armas.
Forma de vida de los chavines
Comían lo que cultivaban, añadiendo a su dieta otros alimentos como las
verduras, la quinua o el guayabo.
Elaboraban sus prendas de vestir con seda. La vestimenta era muy
llamativa, con muchos colores y bordados, destacando el color blanco como
elemento predominante.
Vivían en casas construidas con piedras.
Características de la cultura chavín
A lo largo de la historia muchas son las culturas que han destacado, pero la chavín
es una de las más importantes de Mesoamérica debido a que cuenta con unas
características únicas:
Sociedad y política
La civilización chavín era una sociedad que estaba totalmente jerarquizada,
estando los sacerdotes en la cúspide de la pirámide como clase dominante. Luego
se encontraba la nobleza guerrera y finalmente el pueblo, principalmente
ganadores y agricultores. El sistema de gobierno era teocrático, por lo que el
poder lo ostentaban los sacerdotes, ya que eran los que tenían mayores
conocimientos del tiempo, el clima y la astronomía.
Economía
Los chavines sustentaban su economía en la agricultura y en la ganadería. Entre
los cultivos destacaban el maíz y la patata, aunque también trabajaron con
leguminosas, hortalizas y otros condimentos. En cuanto a la ganadería, el
producto principal era la llama y los cuyes. Todos estos productos sirvieron para el
comercio, intercambiando bienes mediante el trueque.
Tecnología
Los chavines desarrollaron técnicas tecnológicas muy avanzadas para su época.
Comenzaron con el uso de canales y el arado de pie al que se llamaba
chaquitaclla y que aumentaban la productividad de sus cultivos. También
construyeron los que serían más tarde los primeros andenes.
Orfebrería
Esta población fue experta en la orfebrería gracias a que conocían la técnica del
moldeado utilizando el martillo. Con ella fabricaban todo tipo de adornos para las
personas, como brazaletes, collares u orejeras, entre otras cosas. Utilizaban
principalmente el oro.
Cerámica
Para muchos expertos la cerámica chavín era espectacular. De un solo color, rara
vez se añadían otras tonalidades, como el rojo o el negro para hacerla más
llamativa. Se representaban figuras tanto zoomorfas como antropomorfas.
Escultura
La gran mayoría de esculturas elaboradas en la cultura chavín estaban hechas de
piedra, su principal material. Lo habitual es que estuvieran relacionadas con la
religión, siendo las más habituales las cabezas, las estelas y los monolitos.
Arquitectura
La principal característica arquitectónica chavín era que las estructuras tenían
forma de U. Los chavines levantaron grandes monumentos como las pirámides o
distintos tipos de plataforma. También realizaron plazas rectangulares y pozos
circulares. Utilizaban para ello la piedra, el adobe y el barro.
Textil
Los chavines también se desarrollaron en el terreno textil creando prendas donde
el algodón y la lana eran los materiales más utilizados. También elaboraban
tapices, estando la mayoría adornados con borlas y flecos, al igual que con otros
bordados.
Religión
La civilización chavín era politeísta y principalmente se dedicaban a adorar a
muchos dioses, la mayoría terroríficos. Las esculturas religiosas representan a
seres sobrenaturales con rasgos felinos. Contaban también con un gran número
de centros ceremoniales.
Cultura nazca
Nazca es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló
básicamente en los valles del actual departamento de Ica, alrededor del siglo I y
entró en decadencia en el siglo VII. Su centro estaba ubicado en Cahuachi, en el
margen izquierdo del Río Grande, en la actual provincia de Nazca.
Su territorio llegó a abarcar y su desde Chincha por el norte, hasta Arequipa por el
sur. Hasta el siglo VI d. C., aumentaron sus contactos con la zona andina,
llegando inclusive hasta las zonas altas de Ayacucho. Este contacto tuvo especial
importancia en la formación de la cultura Huari.
Un aspecto distintivo de Nazca es su cerámica policromada, con figuras de
hombres, animales, plantas, etc. En muchas de estas cerámicas, se representan a
hombres mutilados. El arte textil floreció tanto como en la época de los Paracas.
Tuvieron un estilo propio de trabajo de los metales, aunque de menor calidad al de
la época de Chavín.
Lo más impresionante de esta civilización son los trazos efectuados en las
Pampas de Jumana, conocidos como las Líneas de Nazca, que representan
figuras gigantescas de animales, seres mitológicos y diseños geométricos, hechos
a una escala extraordinariamente grande y con mucha precisión. Se ignora su fin,
aunque se ha teorizado que fuera un gigantesco calendario, resultado de
observaciones astronómicas. Según los últimos hallazgos y estudios presentados
en mayo de 2015 por parte de la Universidad Japonesa de Yamagata, se postula
que las líneas servían como epicentros de la actividad ritualista tanto de los Nazca
como de otra culturas circundantes. Se ha desvelado que las líneas fueron hechas
por más de una cultura y en momentos históricos distintos. De esta manera
cumplían una función integradora para todas las culturas que yacían entre la costa
y sierra Iqueña. Se concluye también que servían para adornar el camino del
peregrino hacia la ciudad de Cahuachi, centro socio-político de la cultura Nazca,
ya que las líneas están hechas para verse desde cierta altura.
Cultura moche
Desde principios del
siglo XX se tiene
constancia de la
existencia de la
civilización mochica.
Su descubrimiento se
produjo gracias a Max
Uhle, que la catalogó
de proto-chimú. Por
su parte, el
arqueólogo Larco Hoyle fue el que descubrió la evolución de esta gran
cultura. La historia de los moches se fecha en el Intermedio Temprano y
fueron contemporáneos a otras culturas tan conocidas como la de nazca, la
que puedes leer aquí,
Los orígenes de la cultura moche
Los moches formaron parte de una cultura arqueológica que se asentó en la zona
del Perú antiguo. Sus inicios se remontan al siglo II y principalmente los primeros
pobladores llegaron hasta el valle del río Moche, de ahí su denominación. Poco a
poco esta pequeña población se fue extendiendo por los valles de la coste norte.
También se adentraron en las zonas del sur, aunque en menor medida. De entre
las regiones más pobladas de la época se encuentran Chicama, Santa, Piura,
Jequetepeque, Zaña y Nepeña. A partir del siglo VI comienza el declive de esta
cultura debido a que en aquella época hubo un gran periodo de sequía que se dice
duró más de 30 años. Por este motivo el agua comenzó a escasear y los cultivos
se vieron mermados. El hambre hizo que muchos moches desaparecieran. Los
pocos que quedaban decidieron trasladarse a otras regiones en la segunda mitad
del siglo VIII, siendo los últimos individuos que pertenecieron a esta cultura. Su
marcha provocó la extinción de la misma.
Características de la cultura moche
Agricultura
Los moches se preocuparon por desarrollar sus técnicas agrícolas, puesto que era
la base de su economía. Pudieron cultivar un gran número de alimentos, siendo
los principales el maíz morado, la patata, la yuca y la calabaza. También se
dedicaron al cultivo de frutas como la chirimoya, el maní o la papaya y además
sembraban con frecuencia algodón con sus colores naturales.
Pesca
La pesca también fue una práctica muy común en esta cultura, teniendo como
alimentos principales los lenguados y las rayas, aunque en ocasiones se
capturaba marisco, tales como los cangrejos o los erizos de mar. Eran expertos en
esta actividad, por lo que crearon grandes embarcaciones que les permitieron
potenciarla y llegar a niveles de productividad elevados.
Navegación
Los moches siempre estuvieron muy ligados al mar. Por eso crearon los caballitos
de totora, embarcaciones de la época que infundían mucho respeto. También
construyeron balsas y troncos enlazados que a menudo utilizaban para viajar a
otras islas y obtener diferentes productos. Teniendo en cuenta esta experiencia y
su afinidad por el mar, también crearon naves para la guerra donde cabían
numerosos soldados.
Tecnología
Debido a que se asentaron en tierras más secas, tenían la necesidad de traer
agua a los cultivos, aspecto por el cual crearon un gran sistema de canales,
convertidos en una espectacular obra de ingeniería hidráulica. Así mismo,
construyeron represas.
Política
Los moches carecían de un poder centralizado. Cada población contaba con su
rey y por lo general todos los valles en los que se asentaron casi siempre solían
tener buenas relaciones.
Cerámica
Sin duda, es la parte más conocida de la cultura moche. Se utilizaba normalmente
como ofrenda en las ceremonias en honor a los muertos, aunque también sirvieron
como base de expresiones culturales y de la vida cotidiana, siendo el objeto
principal la vasija.
Arquitectura
El material más utilizado para las edificaciones era el adobe. Con él crearon
grandes monumentos, templos, palacios e incluso murallas. La mayoría de
construcciones se pintaban con colores naturales.
Protoescritura
La forma de protoescritura de los moches se denominó pallariforme, ya que
consistía en un conjunto de líneas, puntos y otras figuras. Cada uno tenía su
propio significado.
Religión
Los moches eran politeístas y la mayoría de sus dioses eran castigadores, por
este motivo solían representarse como divinidades decapitadoras. Principalmente
adoraron a la luna y al sol y tenían otros dioses antropozoomorfos.
Metalurgia
Esta civilización supo utilizar numerosos materiales para fabricar todo tipo de
elementos. Los principales eran la plata, el cobre y el oro, siendo lo habitual una
aleación entre el oro y el cobre conocida como tumbaga. Con la metalurgia
fabricaron muchas armas que utilizaban en sus batallas.
Cultura Tiahuanaco
La cultura Tiahuanaco perduró casi 3.000 años y es originaria del territorio que
ahora ocupan Bolivia, Perú y Chile. Tenía capital y centro espiritual en Tiwanaku,
establecida en una zona cercana al sur del Lago Titicaca. Se trata de una
civilización que se caracteriza por una cultura y arqueología con una iconografía
muy estandarizada que se extendía a través de la cerámica y textiles. Su principal
desarrollo se produjo en el altiplano boliviano.
Los orígenes de la cultura Tiahuanaco
El inicio de la cultura Tiahuanaco data del 1.580 A.C. y su fin se produce alrededor
del 1.187 D.C según el arqueólogo Carlos Ponce Sanguinés. El epicentro de la
cultura se desarrolló en el altiplano boliviano a 3.842 metros de altura sobre el
nivel del mar, pero también se extendió por otras zonas de Bolivia y Perú,
concretamente a orillas del río Titicaca. La ciudad de Tiahuanaco apareció como
una pequeña ciudad y poco a poco fue evolucionando hasta una localidad de
40.000 habitantes. De buenas a primeras colapsó y desapareció en el 1187,
acabando con esta cultura que aún hoy día asombra por algunos de sus rasgos.
El español Pedro Cieza de León fue el primer europeo en describir sus restos
arqueológicos, pero fue en el S. XIX y XX cuando llegaron estudios y análisis más
exhaustivos de dicha cultura. Tras llevar a cabo varias divisiones, al final se
concluyó que la cultura Tiahuanaco se dividía en cuatro periodos:
Periodo Aldeano: Época I y II (1580 A.C. - 133 D.C.)
Periodo Urbano Temprano: Época III (133-374 D.C.)
Periodo Clásico: Época IV (374-900 D.C.)
Periodo Imperial: Época V (900-1200 D.C.)
¿Cómo eran los tiahuanacotas?
La cultura tiahuanacota se caracterizaba por su explosión del arte textil y la
cerámica. Tiwanaku, su capital, comenzó siendo una aldea y acabó convirtiéndose
en su ocaso en una ciudad de unos 6 kilómetros cuadrados y 40.000 habitantes.
El cultivo y el pastoreo eran dos de sus actividades más destacadas.
Costumbres de los tiahuanacotas
La economía estaba basada en el cultivo de la papa. Cultivaban
diferentes plantas en función de las características de la zona.
La domesticación de la llama favoreció el pastoreo. La lana era
imprescindible para el desarrollo textil y comían su carne
Realizaban rituales de mucha complejidad en los que
consumían sustancias alucinógenas.
Deshidrataban los cultivos y la carne para su almacenamiento y posterior
aprovechamiento en épocas de esquía.
Su forma de vida
Vivían en hogares con cimientos de piedra y muros de adobe. Las viviendas
se unían unas con otras mediante pequeñas calzadas.
En su época más antigua, la aldeana, mantenían un comercio
suplementario a través del intercambio de flechas, típico de la cultura
tiahuanacota.
Política teocrática, no utilizaba la fuerza militar para sus conquistas en sus
inicios. Se cree que los guerreros tenían el poder para las decisiones políticas y
religiosas. Se trataba de una sociedad jerárquica dividida en tres clases.
Rendía culto a la ciudad de Tiahuanaco.
Dominaban el bronce, lo que permitió su expansión y dominio militar para
extender su cultura por la región en la que tenía influencia.
Política
Se trata de una sociedad teocrática y compleja dividida en tres estamentos
sociales. En la clase más alta estaban los dirigentes y guerreros, la clase media
estaba formada por los artesanos y en el escalón más bajo se encontraban los
campesinos y comuneros. Las élites con contaban con grandes rebaños y
manejaban los transportes comerciales.
Religión
El Dios Wiracocha o del Baculo fue el dios principal de los tiahuanacotas. Su
mejor representación está en la Portada del Sol, donde aparece acompañado por
seres alados. Eran politeístas. En sus rituales de culto y adoración consumían
sustancias alucinógenas como hojas de coca y semillas de anadenanthera o el
parida consumidas en tabletas. No se conoce demasiado sobre su religión, pero
algunas hipótesis apuntan a que algunas costumbres pudieron transmitirse a los
incas, de los que puedes conocer su cultura aquí, y españoles posteriormente.
Economía
La base de la economía en las ciudades tiahuanacotas era la agricultura y la
ganadería. Los jornaleros servían de víveres a las clases más altas.
Agricultura
Cultivaban alimentos como la papa, en zonas de altura, y otras siembras de maíz,
yuca, oca y otros frutales en las zonas más llanas. Para soportar las épocas de
sequía deshidrataban las papas para su almacenamiento.
Ganadería
La utilización de la llama como animal doméstico y las características de la zona
del altiplano favorecieron la ganadería. Los amplios pastos naturales permitían
desarrollar la técnica con éxito. Al igual que con las papas, deshidrataban la carne,
obteniendo el chuño y el charqui, para ser consumidas tras un periodo largo de
almacenaje.
Arte
La cultura tiahuanacota se caracterizaba por su amplia textilería gracias al trabajo
de la lana y la cerámica. El monumento más importante es el Kalassaya por la
Portada del Sol. Una de sus esculturas más ilustres es el Monolito de Bennett,
elaborado de arenisca roja.
Cerámica
Se trata de una cerámica incisa con paredes gruesas pintadas en tonos rojo,
anaranjados, marrón y blanco. Las formas predominantes en la cerámica
tiahuanacota eran el kero, fabricados de madera o arcilla, y el pebetero, recipiente
con forma de felino que se utilizaba de incendiario en los templos.
Textilería
Tiwanaku, en sus diferentes etapas, destacó por su perfeccionamiento en las
técnicas textiles. Usaban la lana de especies de famélicos andinos para sus
elaboraciones, como llamas y alpacas.
Metalurgia
Los tiahuanacos mostraron pocas actividades metalúrgicas debido a que era un
pueblo más ganadero que guerrero. Trabajaban el oro y la plata para la fabricación
de brazaletes y elementos ornamentales. También utilizaban el bronce y
aleaciones de cobre y estaño para elaborar armas y herramientas.
Cultura huari
La Cultura Huari o Wari fue una civilización andina precolombina que floreció
aproximadamente entre los siglos VII y XIII d. C. en los territorios de los actuales
departamentos peruanos de Lambayeque, Moquegua y la selva del departamento
del Cusco.Se trató de una cultura eminentemente militar y religiosa.
De la Cultura Huari en el Perú actual quedan diversos yacimientos arqueológicos,
de los cuales la antigua ciudad de Wari (600-1100 d. C.) es la más importante, ya
que fue capital de un imperio que cubrió buena parte de la costa y la sierra
peruanas.
Dichas ruinas se encuentran a 22km al noroeste de la actual ciudad de
Ayacucho entre 2900 y 2600 msnm.
La cultura Wari o Huari fue una civilización andina que floreció en el centro de
los Andes aproximadamente desde el siglo VII hasta el XIII d. C., llegando a
expandirse desde los actuales departamentos peruanos de Lambayeque por el
norte, Moquegua por el sur y hasta la selva del departamento del Cuzco por el
este.
La ciudad más grande asociada con esta cultura es Wari, que se encuentra
ubicada unos 15 kilómetros al noroeste de la actual ciudad de Ayacucho. Esta
ciudad fue centro de un imperio que cubría la mayor parte de la sierra y la costa
del Perú actual. El Imperio wari estableció centros arquitectónicos distintivos en
muchas de sus provincias, tales como Cajamarquilla o Piquillacta. Es, junto
al Imperio incaico, una de los dos únicas culturas consideradas «imperiales»
aparecidas en el hemisferio sur.
Su principal actividad era de carácter militar. Combatieron a lo largo y ancho del
territorio peruano, conquistando los diversos señoríos de su tiempo. También
tuvieron grandes centros religiosos como La sociedad wari no tuvo posesión de la
moneda ni el mercado, el estado monopolizó el abastecimiento, producción y
distribución de los principales recursos. Además los waris utilizaron varias
modalidades de producción, tributación e intercambio, el control de la economía se
logró a través del establecimiento de centros administrativos provinciales.
El manejo político fue distinto en todo el ámbito nacional e internacional, teniendo
en cuenta que los waris convivieron con otra entidad política y religiosa compleja
como lo fue Tiahuanaco, al sur. Wari implementó el sistema de adjudicación de
trabajo. Se piensa que dio origen a la mita. Exigía tributos en trabajo (días de
trabajo para el Estado), en donde se repartían las horas y el trabajo a
desarrollar, y se lo retribuía con alimento y alojamiento. Esta forma de
organización de trabajo luego fue
adoptada por los incas.
