Resolver las siguientes preguntas
1. ¿Cuál es la crítica de Aristóteles a la teoría de las Ideas de Platón?
Aristóteles critica a los dos mundos (el sensible y el inteligible): para Aristóteles es
uno solo; admitir dos mundos complica la explicación innecesariamente,
reduplicando las realidades. Platón no ofrece una explicación racional al hablar de
los dos mundos. Se limita a utilizar mitos y metáforas, en vez de aclarar
conceptualmente sus propuestas.
2. ¿Se puede conocer científicamente la naturaleza, según Platón? ¿Y según
Aristóteles? ¿Por qué? Según Platón sí, es posible conocer la naturaleza de las
cosas o las causa de esta mediante el estudio científico.
Una de sus teorías, La teoría del conocimiento o de las ideas explica que un
individuo tendrá siempre la naturaleza de aprender algo según sea de su interés.
Es por ello que se considera que todos podemos saber el origen de la naturaleza
de algo, realizando ciertos estudios científicos.
3. ¿Explique los planteamientos básicos de la filosofía aristotélica?
En cuanto al mundo tiene una concepción hile mórfica: todo está hecho por
materia y forma (sustancia), todo tiene cuatro causas (material, formal, eficiente y
final) y es la Metafísica la que estudia el origen o primera causa de éstas.
En cuanto a ética propone que lo bueno se encuentra en la virtud del término
medio, las acciones son buenas en tanto no caen ni el exceso ni defecto.
4. ¿Por qué a Aristóteles se le considera el padre la ciencia moderna?
Es considerado el padre fundador de la lógica, debido a que en sus trabajos se
encuentran las primeras investigaciones sistemáticas al respecto. Aristóteles fue el
primer pensador en formalizar el sistema lógico, de tal forma que sus propuestas
han trascendido hasta nuestros días.
5. ¿Qué quiere decir Aristóteles cuando afirma que las formas son las cualidades de
las cosas?
Que cada cosa tiene su forma, algo esencial que la hace ser quien es, su
"cualidad"
6. Explique la teoría de la sustancia planteada por Aristóteles.
La sustancia es en Aristóteles la forma privilegiada de ser. El ser se dice de
muchas maneras, pero fundamentalmente como sustancia, es decir, como aquello
que no se da en un sujeto sino que es ello mismo sujeto. Las otras formas de ser
se dan necesariamente en la sustancia, y Aristóteles las llama accidentes:
Accidente se dice de lo que se encuentra en un ser y puede afirmarse con verdad,
pero que no es, sin embargo, ni necesario ni ordinario"... "El accidente se produce,
existe, pero no tiene la causa en sí mismo, y sólo existe en virtud de otra cosa
7. ¿Qué diferencias hay entre virtudes éticas y virtudes dianoéticas o intelectuales?
Las virtudes éticas se resumen en: [Link] como finalidad el control de los
impulsos sensibles y afectivos mediante la moderación. 2. Se consiguen mediante
la práctica. Al ser virtudes están ligadas a acción concreta, solo se adquieren y
consolidan mediante la costumbre. Con la repetición se adquiere un hábito y las
dianoéticas o Intelectuales. Para potenciar el uso de la razón y hacerla más fuerte,
haciendo que el intelecto sea una herramienta más y más eficaz.
8. ¿Qué importancia tiene la política en la vida del hombre según Aristóteles?
Según Aristóteles el "Hombre es un animal político" o sea que la política es una de
las principales características fundamentales que lo diferencian de los animales
porque crea sociedades y organiza la vida de las personas, Los que son incapaces
de vivir en sociedad, por su propia natura no lo necesitan son dioses o animales.
En su obra denominada por el título "Política" Aristóteles describe los diferentes
tipos de Política y observaciones éticas basadas en sus observaciones de la
cultura y las costumbres que gobernaban "la Polis "griega.
9. ¿Cómo se origina el conocimiento según Aristóteles?
Aristóteles sitúa el origen del conocimiento en los sentidos y en la experiencia:
Todos los hombres tienen naturalmente el deseo de saber. El placer que nos
causa las percepciones de nuestros sentidos es una prueba de esta verdad. Nos
agradan por sí mismas, independientemente de su utilidad, sobre todo las de la
vista. En efecto, no sólo cuando tenemos intención de obrar, sino hasta cuando
ningún objeto práctico nos proponemos, preferimos, por decirlo así, el
conocimiento visible a todos los demás conocimientos que nos dan los demás
sentidos. Y la razón es que la vista, mejor que los otros sentidos, nos da a conocer
los objetos, y nos descubre entre ellos gran número de diferencias.
10. Mediante un cuadro anota: Diferencias y similitudes entre Aristóteles y Platón en la
manera de entender
DIFERENCIAS SEMEJANZAS
La diferencia fundamental entre El ser humano se divide en
la metafísica de Platón y cuerpo y alma
Aristóteles es que para Platón La ciencia debe versar sobre lo
los conceptos son ideas, y para general y lo universal
Aristóteles son formas Si queremos llegar a conocer
Que para Aristóteles las "formas" algo debemos buscar su esencia
no sean eternas ocasiona una común
gran diferencia entre estos dos
filósofos en lo que se refiere al
alma. ambos pensaban que el
alma tenía tres partes y que
pertenecía a un mundo
intangible, pero para Platón el
alma era eterna e inmortal al
igual que todas las ideas,
mientras que para Aristóteles el
alma no es eterna, pues es una
"forma", es mortal, se corrompe
y muere y el tiempo que existe
dependerá del aprendizaje.
Platón piensa que una persona
que llega al conocimiento de la
idea bien es una persona sabia,
mientras que Aristóteles piensa
que para ser feliz hay que
ejercitar las virtudes intelectuales
y éticas, haciendo uso de la
razón en sus acciones para
moderar los vicios y las
costumbres para Platón la
sociedad ideal es aquella en la
que cada clase de la misma
cumple la función que le
corresponde a la parte del alma
que ellos tienen. Habrá tres
clases sociales: productores,
guardianes, gobernantes. Para
Aristóteles el hombre es por
naturaleza un ser social. En la
naturaleza de todas las cosas
hay una tendencia de alcanzar la
perfección, pero un humano por
sí solo no puede conseguirlo, por
eso se agrupa con otros
formando una sociedad.
