MANUEL ARTURO ROMÁN KALISCH*

La edificación
de los conjuntos parroquiales
en el Yucatán virreinal

En este trabajo se analizó un grupo de edificaciones parroquiales y sus capillas de visi-

ta a través de la secuencia histórica de su edificación y de sus características construc-
tivas particulares que, en conjunto, permiten establecer una serie de aportaciones al
proceso constructivo efectuado en Yucatán durante el periodo virreinal. El objetivo del
trabajo es establecer un panorama general de las tendencias constructivas observadas
en los conjuntos parroquiales y sus capillas de visita, y para tal efecto fueron seleccio-
nados cinco conjuntos parroquiales pertenecientes a las administraciones clericales de
Mérida, Valladolid y Yaxcabá. A través de la descripción histórica y constructiva de cada
edificio, fueron identificadas sus particularidades en cuanto a los sistemas estructurales
y constructivos, las etapas diacrónicas de crecimiento, la participación de los construc-
tores en sus diversas categorías y los materiales de construcción empleados, lo que per-
70 | mitió establecer una serie de consideraciones sobre las aportaciones particulares de
cada edificio al proceso constructivo regional.
Palabras clave: arquitectura, parroquia, capillas de visita, construcción, capillas de indios.

E
l proceso de erección del obispado de Yucatán estuvo lleno de vicisitu-
des, después de tres intentos de erigirse y de las renuncias de los obis-
pos nombrados,1 el 19 de noviembre de 1560 se declaró vigente la erec-
ción del obispado de 1519 y fue preconizado como obispo fray Francisco
de Toral, convirtiéndose en el cuarto obispo en la elección y el primero
en la residencia.2 La diócesis comenzó con cuatro parroquias en la ciudad de Mérida
y las de Campeche, Valladolid y Salamanca de Bacalar, a cargo del clero secular.3 En
1563, Toral preparó un plan de trabajo apostólico diocesano cuyo resultado fue una

* Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Yucatán.

1 Para todo lo relacionado con este proceso, véase Crescencio Carrillo y Ancona, El Obispado de Yucatán.

Historia de su fundación y de sus obispos, desde el siglo XVI hasta el XIX, tomada de la 1a. ed. de 1895, Mérida,
Fondo Editorial de Yucatán, 1979, t. 1, pp. 168-178.
2 Ibidem, t. 1, p. 178; Stella María González Cicero, Perspectiva religiosa en Yucatán. 1517-1571, México, El

Colegio de México, Centro de Estudios Históricos, 1979, p. 154.

3 Crescencio Carrillo y Ancona, op. cit., pp. 107-108.

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serie de normas e instrucciones para los curas y obispo autorizándolo a utilizar los dos novenos
vicarios del obispado. Las instrucciones versa- que le pertenecían a la Corona para la fábrica de
ban sobre los procedimientos que debían la catedral.8 Por todo esto, el proceso de edifica-
seguir los curas en materia de doctrina y admi- ción de los conjuntos parroquiales implicó para
nistración de los sacramentos a los indios, y la clerecía un gran esfuerzo organizativo y eco-
constituyeron el primer cuerpo de leyes para nómico. La falta de experiencia técnica y cons-
el programa de misiones diocesano.4 Estipu- tructiva entre los miembros de la clerecía oca-
lado el modo de proceder de la clerecía, Toral sionó la necesidad de contratar los servicios de
enfrentó el problema de la falta de clérigos arquitectos y maestros mayores para la cons-
para atender las parroquias de las villas de es- trucción de sus principales conjuntos parroquia-
pañoles y las visitas de los poblados indígenas, les, como fue el caso de la catedral de San Il-
por lo que envió varias cartas al rey solicitando defonso y la parroquia de San Cristóbal en la
docenas de clérigos para atender las labores de ciudad de Mérida. La situación se presentó con
la Iglesia.5 Gracias a sus gestiones con la Co- mayor grado de complejidad en los territorios
rona, Toral fue capaz de enviar curas y vicarios parroquiales del interior del estado, ya que los
a los partidos y pueblos de indios de Chance- párrocos no contaban con los recursos econó-
note, Calac, Sotuta, Hocabá, Homún, Tabnab, micos suficientes para emplear profesionales, y
Champotón y Tixel como apoyo a los clérigos apenas les alcanzaba para pagar los materiales
sacerdotes.6 y la mano de obra indígena. Tal situación origi-
El obispo se vio agobiado por los escasos fon- nó que la construcción de las parroquias y de
dos de la diócesis que no alcanzaban para la las capillas de visita, principalmente, se realiza- | 71
administración de la iglesia y la construcción de ron en varias etapas constructivas, constituyén-
parroquias y capillas de visita. Toral explicó esta dose en un proceso de larga duración que ca-
situación al rey en una carta fechada en marzo racterizó a estas edificaciones. Hasta la fecha es
de 1564: posible encontrar ejemplos de capillas de visita
de cada una de las etapas referenciadas en el
[…] Los diezmos de este obispado valen hasta sete- cuadro 1.
cientos pesos de minas. Hay deán y chantre. Es Los territorios de las jurisdicciones adminis-
miseria grande, porque quitada la cuarta parte
tradas por el clero secular se denominaban parro-
para mí, no les queda nada ni se pueden mante-
ner con ellos y se ha de repartir a curas, sacrista- quias y comprendían varios poblados, de los cua-
nes y otros ministros de la iglesia y por esta mise- les uno se erigía como cabecera y los demás se
ria no se puede servir a la Iglesia.7 consideraban como visitas de parroquia. El tér-
mino parroquia designa a un templo o conjunto
Toral también solicitó al rey recursos para la arquitectónico y a una feligresía.9 Asimismo, a
construcción de la iglesia catedral de Mérida, y las jurisdicciones parroquiales se les denominaba
en 1570, el rey respondió a las solicitudes del
8 Ibidem, p. 248.
4 Stella María González Cicero, op. cit., pp. 170-175. 9 Pablo Chico Ponce de León, “Transformaciones y evolu-
5 Ibidem, pp. 167-169. ción de la arquitectura religiosa de Yucatán durante los
6 Ibidem, p. 193, apud Real Academia de la Historia, Colección siglos XVII y XVIII (La metodología de la investigación histó-
de Jesuitas, t. 156, núm. 17, f. 103. rica de la arquitectura y el urbanismo en un caso de estu-
7 Ibidem, p. 177. dio)”, tesis doctoral, México, UNAM, 2000, p. 567.

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 Cuadro 1. Etapas constructivas de las capillas de visita parroquialesa
Etapas Características

1) Capilla abierta con ramada. La techumbre es una estructura de ma-

dera a dos aguas cubierta de guano, apo-
yada en horcones de madera.

2) Capilla cerrada con ramada. Los horcones son sustituidos por muros
de mampostería y se conserva la techum-
bre de guano.

72 |
3) Sustitución de la ramada por cu- Las techumbres de guano se sustituyen
biertas abovedadas de mampostería. por cubiertas abovedadas de mampostería
o de rollizos con arcos fajones o perpia-
ños, adicionando a la estructura contra-
fuertes para recibir los empujes genera-
dos por las bóvedas y los arcos.

4) Sustitución de ramada por te-

chumbres de madera, concreto, et- A finales del siglo XIX, las techumbres de
cétera. las capillas cerradas con ramadas se susti-
tuyen por armaduras de madera escua-
drada a dos aguas, y ya en el siglo XX se
cubren con láminas de zinc y, en algunos
casos, se sustituyen estas techumbres por
losas de concreto planas o abovedadas,
así como los rollizos y vigas se sustituyen
por viguetas metálicas.
aBasado en Pablo Chico Ponce de León, “Transformaciones y evolución de la arquitectura religiosa de Yucatán durante los siglos XVII
y XVIII (La metodología de la investigación histórica de la arquitectura y el urbanismo en un caso de estudio)”, tesis doctoral, México,
UNAM, 2000, pp. 665, 666, y lámina 75.

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beneficios, por las rentas que generaban al clero barrio de Santa Ana pasó a la parroquia de San
secular10 o bien se denominaban curatos a dichos Cristóbal.14
territorios por estar bajo la jurisdicción espiritual
del cura.11 Asimismo, a las parroquias de espa- Catedral de San Ildefonso
ñoles se les llamó curatos, aunque también fue-
ron denominadas de esa manera las parroquias Localización. Se encuentra frente al costado
de indios.12 oriente de la Plaza de Armas o Grande, sobre la
calle 60 y su fachada principal mira al poniente.
Parroquias de Mérida La catedral con sus anexos ocupa la mitad de la
manzana y colinda, al norte, con la calle 61; al
El territorio parroquial se encontraba ubicado en sur, con el ex pasaje de la Revolución y el ex
el partido de Mérida, el cual llegó a extenderse Palacio Episcopal; al oriente, con la calle 58, y al
desde la costa hasta 40 km tierra adentro. Es un poniente, con la calle 60.
área de sabana muy plana con vegetación baja y
pobre y con un clima muy caluroso y seco. La Historia. El primer compromiso establecido por
región se encuentra a pocos metros sobre el la Corona para la construcción de la catedral y
nivel del mar y se ubica en el norte del actual de las parroquias en Yucatán, fue la aportación de
estado de Yucatán.13 A partir de la erección del la Real Hacienda, de acuerdo con una norma
obispado de Yucatán, el clero secular operó des- jurídica en la que el costo de la construcción se
de la catedral de San Ildefonso y visitaban la ma- repartiría en tercias partes: una para la Real
yoría de los barrios de naboríos cercanos a la Hacienda, otra para los indios del arzobispado y | 73
ciudad. Desde mediados del siglo XVI fue nom- la otra para los vecinos encomenderos, e incluía
brado un cura para el barrio indígena de además a los españoles sin encomienda con el
Santiago, desde el cual eran visitados los barrios pago de alguna cantidad, de acuerdo con sus
de San Juan, San Sebastián, Santa Ana, Santa posibilidades.15 Este mandamiento fue oficializa-
Catarina y Santa Lucía. En un principio el barrio do en 1561, cuando el obispo Toral presentó al
indio de San Cristóbal fue la sede de la doctrina gobernador doctor Diego Quijada la real cédula
regular de Mérida, administrada desde el con- que ordenaba iniciar la construcción de la cate-
vento grande de San José o Asunción, teniendo dral de Mérida. Más adelante, el 15 de marzo de
como visitas a los pueblos de Caucel, Chuburná, 1563, el gobernador Quijada informó al rey sobre
Itzimná, Ucú y Ticanalcín. La doctrina fue secu- las diligencias efectuadas hasta el momento:
larizada en 1754; después Caucel y Ucú fueron
transferidos a la parroquia de Santiago y el Luego que vino el Obispo, se dio orden en el hacer
de la Iglesia Catedral por Cédula que ante mi pre-
sentó el Cabildo de ella. Di orden para que se
10 Ibidem, p. 508. comenzase, y como la costa se ha de repartir por
11 Real Academia Española, Diccionario de la lengua españo-
la, 22a ed., Madrid, Espasa Calpe, 2001, t. 1, p. 717.
tres tercias partes, la una cave a V. M. y la otra á
12 Lino Gómez Canedo, Evangelización y conquista. los vecinos, y la otra á los naturales; repartí veinte
Experiencia franciscana en Hispanoamérica, 2a ed., México,
Porrúa (Biblioteca Porrúa, 65), 1988, p. 48. 14 Ibidem, p. 92.
13 Peter Gerhard, La frontera sureste de la Nueva España, 15 Recopilación de las Leyes de los Reynos de las Indias, 1681,
México, IIE-UNAM, 1991, p. 90. t. I, México, Miguel Ángel Porrúa, 1987, f. 7, título II, libro I.

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 y cuatro mil pesos de minas en que me parece se gobernador Diego de Santillana, por considerarla
podrá tasar la obra; y porque los vecinos están muy costosa y errada.18 En 1573, ante la urgen-
muy pobres y necesitados, y la caja de V. M. está
cia de la Corona de que se reanudase cuanto an-
muy empeñada con ayudas […] acordé de sacar de
tes la obra, Santillana se vio obligado a solicitar
los indios su tercia parte, porque sin discordia
pudiese comenzar esta obra; y porque los indios dos maestros alarifes y oficiales de albañilería a
son muchos he repartido este precio entre todos, la Nueva España, para auxiliar al maestro mayor
que no les cave [sic] á cada uno más de dos reales Pedro de Aulestia, encargado de la obra en ese
de plata, porque de cincuenta mil tributarios poco tiempo.19
más que hay, no les viene á caber á más; y si Hacia 1574, la construcción de los muros ya
hubiera de comenzar por los vecinos, no me
tenía dos estados de alto20 y en 1577 estaban ter-
pudiera valer con ellos ni se comenzara la obra; y
lo que puede dar de la hacienda de V. M. son has- minados hasta la altura de las cornisas; para 1581
ta dos mil pesos, porque lo demás que renta la los oficiales canteros estaban tallando las dovelas
hacienda de V. M. se distribuye en salarios y de los arcos,21 mientras otros grupos terminaban
limosna de Religiosos y en otras cosas que V. M. ha las columnas y medias columnas, así como los
proveído. Hace murmurado que empezase por los muros laterales de cierre para recibir las bóvedas
indios, y no faltará émulos que de ello den noticia
baídas sobre las cornisas de los muros longitudi-
á V. M.; mi deseo es comenzar esta Iglesia, y por
caber tan poco á cada un indio, comencé por ellos nales y transversales. A partir de 1585, el arqui-
y ya lo tienen pagado y sin alguna molestia […].16 tecto Juan Manuel de Agüero estuvo encargado
de las obras de la Catedral, así fueron cerradas
Como se puede apreciar la situación econó- primero las bóvedas baídas de las naves laterales
74 | mica en la ciudad era difícil, por lo que hasta ese y después las de la nave central, quedando en
momento, aparte de la aportación de los indíge- 1590 por terminar la cúpula del crucero,22 coin-
nas, las autoridades eclesiásticas sólo habían cidiendo con la muerte de Agüero acaecida ese
logrado juntar algunos materiales pétreos prove- año. Continuó los trabajos el arquitecto Gregorio
nientes de las ruinas mayas cercanas a la plaza, de la Torre, colaborador de Agüero, hasta el cie-
sin haber podido iniciar ninguna actividad cons- rre de la cúpula del crucero en 1598; faltaba por
tructiva. En ese mismo año se logró trazar los terminar el remate de la puerta principal y el de
cimientos del edificio, sin quitar la primitiva igle- la única torre que tenía hasta ese momento.23
sia que servía de catedral, siendo suspendidos los
18 Archivo General de Indias (AGI), México, 367. Diego de
trabajos poco tiempo después.17 Más adelante se Santillana a la Corona, marzo 24 de 1571, en Miguel A. Bre-
reanudó la obra; sin embargo, en 1571 volvieron tos, Iglesias de Yucatán, Mérida, Yucatán, Dante, 1992, p. 40.
19 Ibidem, p. 40; Crescencio Carrillo y Ancona, op. cit., p. 270.
a suspenderse los trabajos sin que hubiera un 20 Miguel A. Bretos, op. cit., p. 40, apud AGI, México, 365,
avance significativo, dado que hasta ese momen- Oficiales Reales a la Corona, abril 2 de 1574. Un estado o
to los indios ya habían hecho sus aportaciones y estadal es la medida del largo o la altura de un hombre; véa-
se Fernando García Salinero, Léxico de los alarifes del siglo de
colaboraban en la obra, mientras que los enco- oro, Madrid, Real Academia Española, 1968, p. 112.
21 Miguel A. Bretos, op. cit., p. 41, apud AGI, México, 365,
menderos no habían cumplido con su parte, por
Gómez y Carrillo de Albornoz a la Corona, marzo 9 de 1587.
lo que la Corona se vio en la necesidad de sufra- 22 Miguel A. Bretos, op. cit., p. 41, apud AGI, México, 365 y

gar los gastos. La obra no satisfacía al entonces 359, Gómez y Carrillo de Albornoz a la Corona, marzo 9 de
1587, y Vozmediano a la Corona, mayo 19 (?) de 1590.
16 Crescencio Carrillo y Ancona, op. cit., t. 1, pp. 201-202. 23 George Kubler, Arquitectura mexicana del siglo XVI, México,
17 Ibidem, pp. 202 y 210. FCE, 1982, p. 127; Restauración de monumentos nacionales,

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 El obispo Izquierdo estimó el costo total de la Primera etapa: finales del siglo XVI

obra de la catedral en 240 mil pesos de a ocho rea- Iglesia catedral

y capilla de Santa Ana

les,24 cantidad de dinero bastante superior a lo que Segunda etapa: siglo XVII
Capilla del Cristo de las Ampollas
originalmente había sido estimada. En obras de
Capilla del Rosario y de San José
gran magnitud, como la catedral de Mérida, las Sacristía y oratorio del Palacio
Episcopal. Actualmente desaparecidas

aportaciones en efectivo y en fuerza de trabajo sig- Tercera etapa: siglo XVIII

Anexos y servicios de la catedral
nificaron esfuerzos continuos y enormes. Tal
Anexo sur. Actualmente desaparecido
situación llegó a ocasionar quejas de los enco-
Cuarta etapa: siglo XIX
menderos por las continuas aportaciones que fue- Capilla del Divino Maestro

ron obligados a proporcionar, por lo que el enco- Quinta etapa: siglo XX

Ampliación de la capilla del Sagrario
mendero Juan de Urrutia manifestó, en 1579, que: (Santana) y construcción del coro alto

[…] nos fuerzan a ser tributarios para la catedral de

la Ciudad de Mérida a nosotros y nuestros indios
[…] porque de diecisiete años ha que se comenzó
y somos tributarios para la dicha obra, se han gas- Figura 1. Etapas constructivas de la catedral de San Ildefonso, Mérida,
tado […] ochenta mil ducados y como digo, no se Yucatán. Pablo Chico Ponce de León, “Transformaciones y evolución de la
arquitectura religiosa de Yucatán durante los siglos XVII y XVIII (La metodología
espera verla acabada.25 de la investigación histórica de la arquitectura y el urbanismo en un caso de
estudio)”, tesis doctoral, México, UNAM, 2000, pp. 586-589, y lámina 54.

Los encomenderos de Valladolid estaban obli-

gados a contribuir para las obras de la catedral, y villas y pueblos, naturalmente no fueron consi-
no estando conformes con las tributaciones, se deradas por la Corona ni por la Iglesia, ante la im-
| 75
lamentaban que se esté haciendo: portancia política y religiosa que significaba la
obra de la catedral metropolitana.
[…] en la ciudad de Mérida un suntuoso templo de
A finales del siglo XVI fue adosada la capilla
gran costa, para el cual sola esta villa ha dado vein-
de Santa Ana en el muro norte de la catedral y a
ticuatro mil tostones, habiendo hecho aquí un
templo muy bueno con menos de doce mil tosto- principios del XVII le fueron adosadas en el cos-
nes, y se espera le pedirán para proseguir en la tado sur las capillas del Sagrario y de San José,
obra a esta villa, estando a treinta y tres leguas de actualmente desaparecidas, y a finales del mis-
la dicha catedral.26 mo siglo fue construida la capilla del Cristo de
las Ampollas en el costado norte, junto al presbi-
Las razones argumentadas por los encomen-
terio.27
deros de no sentirse tributarios de Mérida, por
tener ellos sus propios compromisos con sus
Descripción arquitectónica general.28 El predio cons-
vol. 1, México, Secretaría de Asentamientos Humanos y ta de atrio, iglesia, capillas y anexos. La fachada
Obras Públicas, 1982, p. 336.
24 Miguel A. Bretos, op. cit., p. 41, apud AGI, México, 369, Iz-

quierdo a la Corona, junio 15 de 1599; Crescencio Carrillo y 27 Restauración de monumentos nacionales, op. cit., 1, pp. 338-
Ancona, op. cit., t. 1, p. 337, estima que, sin contar el valor 339. Para consultar la cronología histórica, eclesiástica y
de la gran cantidad de materiales, la obra costó 300,000 pe- constructiva de la catedral, posterior al periodo virreinal,
sos. véase Pablo Chico, op. cit., pp. 586-589.
25 Relaciones histórico-geográficas de la Gobernación de Yuca- 28 Para mayores datos históricos y una descripción arqui-

tán, México, UNAM, 1983, t. II, p. 45. tectónica más detallada, véase Justino Fernández (recop.),
26 Ibidem, p. 248, Catálogo de construcciones religiosas del Estado de Yucatán,

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 nas y medias columnas son de cantería de base
ática y capiteles dóricos. Cubren la iglesia bóvedas
baídas descansando sobre arcos de cantería; las
bóvedas de la nave central están adornadas con
casetones labrados, mientras que las laterales tie-
nen sencillas lacerías de cantería en forma de
cruz. El crucero está cubierto con una cúpula con
casetones y linternilla. Atrás del presbiterio se
encuentran la sacristía y la sala capitular cubiertas
con bóveda de cañón corrido. En el costado norte
se encuentra la capilla del Sagrario, cubierta con
bóveda de cañón y dividida por arcos perpiaños;
en el mismo costado se encuentra la capilla del
Cristo de las Ampollas, cubierta también por una
bóveda de cañón. El atrio es muy angosto y tiene
actualmente piso de concreto, y el Ayuntamiento
acaba de restituir la barda atrial que consta de un
rodapié con enrejado de herrería.

Descripción constructiva. Los muros de la nave de

Figura 2. Interior de la catedral de San Ildefonso. Mérida, Yucatán. Foto de la catedral fueron construidos con los sillares y
76 | Arturo Román.
sillarejos mayas de reciclaje y mampuestos carea-
principal es de notoria influencia renacentista, dos en obra. Los mampuestos están colocados en
constituida por cinco cuerpos; de éstos dos corres- hiladas regulares y forman dos paramentos con
ponden a las torres y los demás a los accesos un núcleo relleno con mortero de cal y piedras
secundarios y principal. El cuerpo central está menores, con un espesor total de tres varas y un
enmarcado por dos enormes pilastras de sillería y pie.29 Los muros del cuerpo central de la fachada
un gran arco de cantería rematado por una corni- principal fueron construidos con sillería de hila-
sa con balaustrada; el acceso principal está enmar- das, mientras que los elementos formales de las
cado por pilastras gemelas corintias y cornisa for- portadas se trabajaron con cantería y correspon-
mando al centro un pequeño frontón. A los lados den con la ejecución en obra, que requirió de
del acceso principal los cuerpos están formados mayores conocimientos estereotómicos por parte
por muros lisos de sillería rematados también por de los maestros canteros. Las columnas y medias
cornisa con balaustrada, y los accesos secundarios columnas fueron construidas con sillares de hila-
están rematados por frontones de cantería. La das asentados con mortero de cal, el fuste es liso,
planta es de tres naves con anchos muros de con ocho pies de ancho y altura de trece varas.
mampostería en el perímetro y ventanas con 29 El sistema de medidas y sus equivalencias uti1izado en
capialzados de Marsella; en el interior las colum- este trabajo es el siguiente: 1 vara = 0.838 m; 1 legua =
5,000 varas = 4,190 m; 1 codo = 1/2 vara = 0.419 m; 1 pie
México, SHCP, Talleres Gráficos de la Nación, 1945, vol. 1, = 1/3 de la vara o 4 palmos = 0.279 m; 1 cuarta = 1/4 de
pp. 329-351. la vara = 0.209 m; 1 palmo = 4 dedos = 0.07 m.

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Los arcos presentan dovelas de cantería de tres a de la catedral, se observa una junta constructiva
cuatro cuartas de canto y de ancho, con largos por lo que aparentemente no existe cuatrapeo
similares entre dovelas, aunque se aprecian algu- entre las piedras de ambos elementos; aunque
nos más cortos a manera de ajustes. Las bóvedas bien pudiera haberse resuelto como en el con-
y los arcos de las naves laterales cubren claros de vento de Mejorada, donde el cuatrapeo de las pie-
32 pies en ambos sentidos, mientras que los de la dras se hizo a cada tres o cuatro hiladas, por lo
nave central cubren, en el claro largo, 46 pies; el que a la vista parece no existir esta unión.
artesonado de las bóvedas de la nave central y del
transepto es de cantería de muy buena factura. Parroquia de Santiago

Consideraciones particulares. La catedral de Méri- Localización. El edificio está situado en el barrio

da puede considerarse como la máxima obra vi- de Santiago y ocupa la mitad de la manzana; su
rreinal construida en la península de Yucatán, fachada principal mira al poniente. Colinda al
tanto por la resolución estructural y constructiva norte con el mercado Santos Degollado; hacia el
como por la importante inversión de recursos sur con la calle 59, al oriente con la calle 70, y al
económicos, humanos y materiales, en un perio- poniente con el parque Santos Degollado, el cual
do relativamente corto de 40 años, desde el colinda con la calle 72.
momento de su erección hasta su terminación,
con una superficie construida de casi 3,000 m2, Historia. A mediados del siglo XVI sólo existía la
sin contar los anexos de la calle 58. En las exca- primitiva capilla de indios; la sustitución de la
vaciones efectuadas en 1999, en el atrio de la estructura de soporte de la ramada por muros de | 77
catedral se observó la corona de la cimentación mampostería se efectuó durante el primer tercio
que recibe al muro de sillería del cuerpo central del siglo XVII, terminándose en 1637, según ins-
de la fachada principal, constituida por piedras y cripción ubicada en el arco de cantería del acceso
sillarejos alineados al paramento del muro, lo principal. El historiador Cetina Sierra menciona
que indica el criterio empleado de cimientos y que, al estar en la misma inscripción el nombre
muros con el mismo espesor. La solución cons- del gobernador Juan de Aréchaga, quien gobernó
tructiva, en el cuerpo central de la fachada hecha Yucatán en 1679, el periodo de construcción de
con sillería, se retoma después en la construc- esta etapa debe considerarse de 1637 a 1679.30 Es
ción de los paramentos centrales de las portadas evidente que al menos los muros de mampostería
de otras iglesias parroquiales. Aun en una obra de y la portada principal se terminaron en la primera
la magnitud de la catedral, no se puede decir que fecha y seguramente fue sustituida la techumbre
existiera una estandarización en el largo ni en el de madera y guano por bóveda de rollizos hasta
despiece de las dovelas de los arcos de cantería. después de ser declarada parroquia independien-
El artesonado de las bóvedas requirió un fuerte
30 José Adonay Cetina Sierra, Historia gráfica de Mérida de
despliegue de tiempo y trabajo de los canteros en
Yucatán 1542-1984, Mérida, SEP, 1984, p. 71. En un trabajo
el trazo, corte, tallado y colocación de las dovelas, posterior, este autor acepta el año de 1637 como termina-
razón por la que, posiblemente, no volvió a ción de la iglesia durante el gobierno de Aréchaga; véase Jo-
sé Adonay Cetina Sierra, Santiago, San Cristóbal, dos barrios
emplearse en ninguna otra iglesia de la región.
históricos de Mérida de Yucatán, Mérida, Ayuntamiento de
En la unión de los muros de las capillas con los Mérida 88-90, 1988, p. 11.

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 Figura 4. Interior de la iglesia de Santiago, Mérida, Yucatán. Foto de Arturo
Román.

un solo cuerpo liso con dos calles; en la inferior

se encuentra el acceso o puerta principal al cen-
tro, el cual está enmarcado por pilastras y arco
Figura 3. Etapas constructivas de la parroquia de Santiago, Mérida, de cantería; a sus costados hay dos medias co-
Yucatán. Justino Fernández (recop.), Catálogo de construcciones religiosas
del Estado de Yucatán, México, SHCP, Talleres Gráficos de la Nación, 1945, lumnas similares al dórico, sobre pedestales de
t. 1, p. 363.
cantería, con remate de frontón quebrado. La ca-
78 | te;31 entre 1683 y 1684 se incorporaron elementos lle superior está compuesta por una espadaña li-
barrocos en la fachada principal, pretiles y contra- sa de tres cuerpos escalonados, con arcos para
fuertes. En 1898 se reedificó la iglesia, de acuer- campanas y roleos con cornisas lisas, rematadas
do con la placa de mármol ubicada en el extremo por pináculos piramidales. Los paramentos de
sur de la fachada principal. Asimismo, existe otra las fachadas laterales son lisos, rematados por un
placa en el extremo norte de la misma fachada pretil con almenas trilobuladas y contrafuertes
indicando una nueva reedificación de la iglesia, adosados con remate superior roleado. La planta
en los años de 1955-1956, en la que fueron susti- es de tres naves con columnas dóricas de cante-
tuidos los rollizos por vigas de madera, los anexos ría, que sirven de apoyo a arcos perpiaños de
de mampostería se demolieron y su lugar lo ocu- mampostería que sostienen la cubierta de dos
pó una construcción hecha con materiales mo- aguas con vigas y canes de madera. El presbite-
dernos; además se edificó una capilla en el cos- rio tiene bóveda de cañón corrido más bajo que
tado sur del presbiterio, con lo que quedó la cubierta de la nave principal.
conformado el conjunto parroquial como se ob-
serva actualmente. Descripción constructiva. Los muros longitudina-
les de la nave tienen casi una vara de espesor,
Descripción arquitectónica general. El predio cons- mientras que el muro de cierre de la portada
ta de atrio, iglesia y anexos. La fachada consta de principal tiene siete pies y el ancho de la nave es
de 16 varas y dos pies. Los contrafuertes tienen
31 Peter Gerhard, op. cit., p. 92. cuatro pies de ancho por siete pies de largo;

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coinciden únicamente dos de los entreejes de los soportar gran parte del empuje de los arcos y
contrafuertes con los de las columnas de cante- cubiertas, que originalmente fueron pensados
ría, las cuales están hechas con tambores de tres como muros de cierre, y no de carga. Este edifi-
cuartas de diámetro y 22 pies de altura; sostie- cio presenta un proceso de crecimiento en tres
nen estos elementos arcos perpiaños de mam- etapas; de la primitiva capilla abierta sólo sobre-
postería. Los arcos de mampostería ubicados en vivió el presbiterio, desapareciendo la sacristía y
las naves laterales son de medio punto, mientras el baptisterio para dar paso a los anexos de la
que los de la nave central son peraltados. La parroquia; de la estructura de la ramada, prime-
cubierta original de la iglesia estuvo compuesta ro fueron sustituidos los soportes verticales por
por bóvedas de rollizos con perfil de arco direc- los muros de mampostería y después la bóveda
triz rebajado, debido a la poca diferencia de altu- de rollizos sustituyó a la cubierta vegetal.
ras entre la cumbrera y la primera fila de vanos
de la espadaña. Esta cubierta se sustituyó por Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe,
una techumbre de dos aguas de rollizos y bah- barrio de San Cristóbal
pek32 como fue reportada en 1931.33 El presbite-
rio tiene una cubierta abovedada de mamposte- Localización. El predio está ubicado en una man-
ría, y todo indica que el arco triunfal fue zana del barrio de San Cristóbal. Colinda al nor-
modificado, ya que presenta un abocinamiento te con la calle 67-A, al sur con la calle 69, al
hacia la nave y a las jambas del muro de mam- oriente con la calle 50-A, y al poniente con la
postería de soporte; les hicieron derrames en las calle 50 y el parque García Rejón. La fachada
esquinas para completar el enmarcamiento. principal de la iglesia mira a dicho parque. | 79

Consideraciones particulares. El sistema estructu- Historia. La primitiva iglesia franciscana estaba

ral adoptado en la iglesia de tres naves de ubicada al sur del convento; el cronista francis-
Santiago con columnas de cantería soportando a cano López de Cogolludo la describe como un
los arcos perpiaños y cubierta abovedada es edificio de tres naves y cubierta de bovedillas,34
similar al de la catedral y al de la iglesia con- seguramente refiriéndose a una cubierta de
ventual de Teabo, contemporánea de la de bóvedas de rollizos con bovedillas formadas en
Santiago, con la diferencia de que, en aquellas, el lecho inferior del bahpek. En 1756 el obispo
las cubiertas son bóvedas baídas con claros de Ignacio de Padilla y Estrada y el gobernador
mayor envergadura. Es de llamar la atención la Melchor de Navarrete acordaron y solicitaron al
falta de coincidencia de los ejes de los contra- rey edificar fuera de la ciudadela de San Benito,
fuertes con los de las columnas de la nave, lo donde se encontraba la entonces iglesia parro-
que indica, por una parte, dos etapas constructi- quial, una nueva iglesia de Nuestra Señora de
vas diferentes y, por otra, un exceso de confian- Guadalupe. En 1757 el rey autorizó la transfe-
za de los constructores en el sistema estructural, rencia de la iglesia parroquial al centro del pue-
en donde se obliga a los muros longitudinales a blo de San Cristóbal, donde fue construida una
pequeña iglesia de madera, mientras se junta-
32 El bahpek es un conglomerado de piedras y mortero que

sirve de entortado para los entrepisos y azoteas. 34 Diego López de Cogolludo, Historia de Yucatán, México,
33 Restauración de monumentos nacionales, op. cit., p. 362. Academia Literaria, 1957, p. 213.

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 ban los fondos necesarios para la construcción
de una edificación de mampostería.35 Tal parece
que los obispos que sucedieron a Padilla no estu-
vieron muy interesados en la construcción de la
nueva iglesia, cuya incipiente obra quedó aban-
donada hasta la llegada del obispo Luis de Piña y
Mazo en 1782, quien reactivó la construcción de
las iglesias de Guadalupe y del pueblo de Umán,
e inspeccionó personalmente los trabajos, vio
nivelados los muros de la primera y cerrarse el
cimborrio de la segunda.36 En 1792 ya estaban
cerradas tres bóvedas de la nave; a partir de la
portada principal hacia el presbiterio, nueve ar-
cos de cantería y doce más embebidos en los mu-
ros longitudinales para recibir a las bóvedas baí-
das; también estaban terminadas las bóvedas del
presbiterio y las de las capillas laterales.37 Conti-
nuaron los trabajos de construcción de las bóve-
das baídas de la nave y, el 28 de diciembre de
1796, fue cerrada la cúpula del crucero. Cuando
80 | de dio por terminada la obra, era responsable de
la misma el maestro de arquitectura Santiago
Servián.38
Todo este esfuerzo constructivo fue solventa-
do por los párrocos, quienes pagaban los salarios
de albañiles, carpinteros y oficiales, así como la
manutención de los peones.39 El recurso econó- Figura 5. Etapas constructivas de la parroquia de Guadalupe, Mérida,
Yucatán. Etapas trabajadas sobre plano tomado de Justino Fernández
mico también provenía de las altas esferas de la (recop.), Catálogo de construcciones religiosas del Estado de Yucatán,
Iglesia, como el caso del obispo fray Ignacio de México, SHCP, Talleres Gráficos de la Nación, 1945, t. 1, p. 352.

Padilla y Estrada, quien en 1756 dispuso de 1,000

pesos de su peculio para iniciar la construcción
35 Crescencio Carrillo y Ancona, op. cit., t. II, pp. 833-834.
36 Ibidem, p. 922.
de la nueva iglesia; posteriormente, el párroco
37 Marisol del Carmen Ordaz Tamayo, “Arquitectura religio- Ignacio de Cepeda continuó con aportaciones de
sa virreinal de Yucatán. El conocimiento histórico-técnico su bolsa para la terminación de la obra y para la
de las iglesias con estructura espacial conventual. El cono-
cimiento de la arquitectura histórica como condicionante adquisición de ornamentos, y hacia 1797, como
de la restauración”, tesis doctoral, Barcelona, Universidad todavía faltaban ciertos trabajos y detalles para
Politécnica de Cataluña, 2004, anexo, 1, ficha 4, apud AGI,
México, 439, estante 89, c. 1, leg. 15-Méx., 1317. dar por terminada la iglesia, el vicario capitular
38 Justino Fernández (recop.), Catálogo de construcciones reli- sede vacante Santiago Martínez de Peralta y el
giosas…, vol. 2, p. 834; Miguel A. Bretos, Arquitectura y arte
capitán general Arturo O’Neill resolvieron apli-
sacro: 1545-1823, Mérida, Dante, 1987, p. 245.
39 Miguel A. Bretos, op. cit., pp. 239-241. car con aprobación del rey, la cantidad necesaria

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de los espolios del obispo fray Luis de Piña y junta constructiva, sin observarse algún tipo de
Mazo, fallecido en 1795. Existe el antecedente de cuatrapeo entre las piedras de ambos muros. Las
haberse hecho lo mismo para la terminación de bases de las torres son volúmenes de mampos-
la iglesia de Umán.40 tería y la escalera de caracol fue ubicada en el
interior de la torre sur. El coro está resuelto con
Descripción arquitectónica general. El predio consta vigas sobrepuestas en voladizo, empotradas en el
de atrio, iglesia y casa cural. La fachada principal muro de cierre de la portada, la cual presenta en
presenta tres cuerpos, dos laterales que rematan el exterior un gran abocinamiento construido
con las torres y que forman un enmarcamien- como un capialzado con aparejo recto, al igual
to con grandes pilastras de mampostería y soste- que las ventanas laterales de la nave. Al nivel de
niendo una arquivolta con intradós aconchado, la línea de imposta se encuentra inscrito en los
que contiene a la portada principal de estilo ba- muros de mampostería un paso de ronda peri-
rroco y está compuesta por un arco dovelado de metral resuelto con bóveda de cañón corrido.
medio punto, enmarcado por dos pilastras con pe- Las bóvedas baídas presentan en el intradós un
destal y cornisa. Sobre esta portada se encuentra artesonado de mortero sin función estructural y
la ventana del coro con arco trilobulado y una so- son soportadas por arcos fajones de cantería; en
lución similar de encuadramiento con pilastras. algunos de ellos, las dovelas están desalineadas.
Remata una balaustrada a la segunda calle donde
está alojada la arquivolta; sobre esta calle arran- Consideraciones particulares. Se observó la ten-
can las dos torres compuestas de dos calles y cam- dencia de los constructores de adosar los muros
panarios. La planta tiene forma de cruz latina, de la nave, en este caso, con los muros de los | 81
seccionada por pilastras y arcos de cantería que anexos sin ningún traslape o con un mínimo de
sostienen bóvedas baídas acasetonadas y rema- traslape entre las piedras de ambos elementos.
tando una cúpula en el crucero, con ventanas en Es de destacar la secuencia constructiva de la
el tambor y remata al centro una falsa linternilla; obra en que, conforme estaban siendo cerradas
las pilastras están rematadas por pulvinos, unidos las bóvedas baídas, a partir de la fachada princi-
al nivel de la línea de imposta con la cornisa peri- pal hacia el presbiterio, estaban siendo construi-
metral de cantería dos los arcos fajones de cantería y los muros de
cierre entre los arcos laterales de descarga. La
Descripción constructiva. Los muros fueron cons- desalineación de las dovelas de los arcos indica
truidos de mampostería aparejada nucleada de una deficiencia técnica en la colocación de éstas
un espesor de poco más de tres varas, rematados por parte de los oficiales canteros, así como una
al nivel de la línea de imposta por una cornisa falta de atención del maestro Servián. El empleo
perimetral de cantería; pilastras y pulvinos de de bóvedas con artesonados y arcos de cantería
cantería están intercalados en los ejes de los refleja una gran influencia formal y constructiva
arcos con los muros. Los muros de los anexos de de la catedral de Mérida; sin embargo, también
la iglesia fueron adosados a los paramentos del refleja la diferencia de capacidades técnicas
presbiterio y del transepto, marcando una clara entre los especialistas de ambas obras, así como
una mayor deficiencia técnica en la parroquia
40 Crescencio Carrillo y Ancona, op. cit., t. II, pp. 833-835. de Guadalupe.

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 Consideraciones sobre las construcciones Parroquia de San Gervasio, Valladolid
de las parroquias de Mérida
Localización. El predio se encuentra ubicado en
A diferencia de la parroquia de Santiago, se pue- la manzana sur de la plaza de armas del poblado.
de resaltar que en la edificación de las naves de Colinda al norte con la calle 41, siendo el frente
la catedral y de la parroquia de Guadalupe no se del edificio; al sur, la calle 43; al este, con pro-
verificaron etapas de sustitución ni modificacio- piedad particular, y al oeste con la calle 42.
nes, sino que fueron diseñadas y construidas de
manera integral, dado el interés de los diferentes Historia. La construcción de la primera parro-
obispos participantes en la generación y aporta- quia se inició a partir del establecimiento del
ción de los recursos económicos en el proceso beneficio de Valladolid. Financió la edificación
constructivo de dichos inmuebles. Además, la el encomendero Juan de Contreras; al momento
calidad de sus características estructurales y de su muerte estaban construidos el presbiterio,
constructivas fue resultado de la participación la sacristía y parte de la nave. La obra fue termi-
de toda una estructura jerárquica de altos man- nada por vecinos y encomenderos alrededor de
dos y de la división del trabajo especializado 1570, con muros de mampostería, tres naves con
durante la ejecución de las obras. pilares y arcos de cantería y cubierta de teja.43 A
mediados del siglo XVII, López de Cogolludo des-
Parroquia de Valladolid cribió la iglesia de tres naves y cubierta de teja-
do;44 este término se empleaba para describir las
82 | La parroquia de Valladolid estaba ubicada en la techumbres inclinadas de dos aguas en contra-
parte centro-oriente del partido del mismo nom- posición al término “de azoteas”, empleado para
bre, siendo éste un territorio llano, de superficie describir las techumbres planas. De esta mane-
quebrada. La parte occidental tiene una altitud ra, la iglesia tenía la cubierta a dos aguas con teja
de 20 a 30 msnm, alberga una gran cantidad de y posiblemente soportada por rollizos o vigas,
cenotes y en una gran área está cubierta de vege- descansando en arcos fajones o perpiaños, caso
tación raquítica, mientras que la parte oriental atípico entre las cubiertas de las construcciones
está cubierta de selva tupida, conteniendo algu- religiosas. Sin embargo, en el dibujo de la iglesia,
nas áreas de sabanas húmedas y estanques.41 La hecho por el encomendero Blas González en
parroquia fue secular desde su fundación a me- 1579, está representada con una cubierta above-
diados o finales de la década de 1550, y los cléri- dada.45 En el Léxico de los alarifes de los siglos de
gos visitaban los poblados al este de Valladolid, oro se encuentran los términos: tejar = cubrir
mientras que los franciscanos trabajaban con los con teja; tejar a teja vana = poner las tejas sin
del oeste. El beneficio de Valladolid fue dividido rellenar de cascota o barro el hueco que tienen;
en 1686, cuando se asignaron curas residentes a tejar a lomo cerrado = poner las tejas rellenando
Chemax y su visita Ticuch.42 el hueco de barro y cascote; teja ensillada = la
puesta boca abajo sobre otras dos puestas de

43 Relaciones histórico-geográficas…, op. cit., t. II, p. 189 y 117.

41 Peter Gerhard, op. cit., p. 109. 44 Diego López de Cogolludo, op. cit., p. 223.
42 Ibidem, p. 112. 45 Relaciones histórico-geográficas…, op. cit., t. II, pp. 35-36.

BOLETÍN DE MONUMENTOS HISTÓRICOS | TERCERA ÉPOCA, NÚM. 20, SEPTIEMBRE-DICIEMBRE 2010

 Figura 7. Portada principal de la parroquia de Valladolid, Yucatán. Foto de
| 83
Arturo Román.

Figura 6. Etapas constructivas de la parroquia de San Gervasio, Valladolid, Descripción arquitectónica general. La fachada prin-
Yucatán. Etapas trabajadas sobre plano tomado de Justino Fernández
(recop.), Catálogo de construcciones religiosas del Estado de Yucatán, cipal se compone de tres cuerpos; los de los ex-
México, SHCP, Talleres Gráficos de la Nación, 1945, t. 2, p. 791.
tremos son dos bases lisas de mampostería y en
lomo,46 pero no hay ninguna acepción al térmi- su interior se alojan las escaleras; sobre éstos, des-
no “teja a lo pulido”. En las referencias escritas en cansan las torres, compuestas de dos calles, con
las relaciones de los encomenderos, siempre des- columnas dóricas en las esquinas y campanas. El
cribieron las capillas e iglesias que tenían cubier- cuerpo central alberga la portada de cantería,
tas abovedadas como “bóvedas” y no como “teja a compuesta de pilastras y arco de medio punto,
lo pulido”, por lo que González debió haberse enmarcados por dos pares de pilastras platerescas
referido a algún tipo de acabado aplicado en la y entablamento. Sobre éste se encuentra la venta-
cubierta. A principios del siglo XVIII fue demolida na del coro enmarcada por dos pilastras del mis-
totalmente la iglesia por haber ocurrido en su mo tipo y entablamento. Remata una balaustrada
interior un suceso sangriento;47 y años más tarde y un volumen que aloja al reloj. La planta tiene
fue construida la nueva parroquia. forma de cruz latina y tiene el presbiterio y la
nave cubiertas con bóveda de cañón corrido; el
46 Fernando García Salinero, op. cit., p. 220.
47
ancho de la nave es de 42 pies; en los extremos
Justino Fernández (recop.), Catálogo de construcciones reli-
giosas…, op. cit., vol. 2, pp. 789-790. del transepto se forman dos capillas con bóvedas

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 de cañón corrido y el crucero está cubierto con albañilería para el trazo y ejecución de la cúpula
una cúpula de media naranja con cuatro lunetos y pechinas, entre otros elementos estructurales.
y linternilla. A la altura de la línea de imposta
corre una cornisa de cantería que une a los pulvi- Parroquia de San Antonio de Padua,
nos de las pilastras, ubicados en las esquinas del Chemax
crucero. El coro está formado por vigas en voladi-
zo y tablones de madera. Los cerramientos de los Localización. El predio está situado en la plaza
accesos son capialzados de san Antonio, mientras principal, colindando al norte con la calle 14, al
que el de la ventana del coro es reglado. sur con la calle 14-A, al oriente con la calle 21, y
al poniente, que es el frente del edificio, con la
Descripción constructiva. Los muros son de mam- calle 19-A, frente a un parque.
postería nucleada con hiladas regulares y tienen
11 pies de espesor; las bases de las torres son Historia. La primitiva capilla de indios de Chemax
volúmenes de mampostería con escaleras de probablemente fue construida en la primera
caracol de cantería inscritas en ellos; el coro fue mitad del siglo XVII. A pesar de que fue erigida
construido con vigas en voladizo y piso de tablo- como parroquia a finales de ese siglo, es seguro
nes. El paramento del cuerpo central de la facha- que no contaba con una cubierta de mampostería,
da principal está construido con sillería de hila- ya que figuraba en la lista de iglesias en mal esta-
das, como en la catedral de Mérida; las hiladas do, elaborada por el obispo Matos en 1739, al igual
tienen alturas similares y los sillares presentan que Hunucmá y Espita, entre otras. Los anexos de
84 | un buen corte y colocación, excepto en el inte- la capilla fueron construidos a partir de 1686. Ya
rior de la portada y en las últimas hiladas del como parroquia, se inició la construcción de la
paramento central. La cúpula tiene aparejo cir- iglesia de mampostería; la cubierta original del
cular y descansa sobre pechinas y arcos de can- presbiterio de la capilla de indios fue demolida, y
tería, los cuales envían el empuje a las pilastras. fueron elevados los muros de mampostería hasta
una altura de 38 pies, para recibir una bóveda baí-
Consideraciones particulares. La solución cons- da de nervaduras decorativas de cantería. La
tructiva del cuerpo central, con muros de sille- bóveda de cañón corrido de la sacristía fue con-
ría, confirma la tendencia de solucionar de este servada y el primitivo baptisterio está actualmen-
modo al elemento central de la fachada princi- te en completa ruina, y fue sustituido por una
pal, al igual que en la catedral de Mérida y otras construcción con muros y losa de materiales
iglesias, lo cual evidencia una preferencia por la modernos; sin embargo, todavía se distingue la
mejor calidad de materiales y mano de obra, lo huella de la curvatura de la bóveda original en el
que no ocurrió así en las áreas de ajuste de la paramento del muro sur. La nave de la iglesia fue
portada principal y en los cuerpos laterales. En terminada alrededor de 1760, año que aparece en
la edificación participó, seguramente, como en una inscripción ubicada en la portada principal.
el caso de la catedral y de la parroquia de Hacia 1929, los anexos estaban completamente
Guadalupe, personal especializado, como cante- destechados y con los muros bastante dañados;48
ros en la elaboración de los elementos formales
de cantería y de maestros alarifes y oficiales de 48 Ibidem, vol. 1, p. 107.

BOLETÍN DE MONUMENTOS HISTÓRICOS | TERCERA ÉPOCA, NÚM. 20, SEPTIEMBRE-DICIEMBRE 2010

Figura 8. Etapas constructivas de la capilla de San Antonio de Padua,
Chemax, Yucatán. Etapas trabajadas sobre plano tomado de Justino
Fernández (recop.), Catálogo de construcciones religiosas del Estado de Figura 9. Interior de la parroquia de Chemax, Yucatán. Foto de Arturo
Yucatán, México, SHCP, Talleres Gráficos de la Nación, 1945, t. 1, p. 108. Román.

actualmente, en la mayoría de las techumbres de costado. El presbiterio está enmarcado por pilas-
la planta baja han sido restituidos los rollizos y tras, pulvinos y arco de cantería. Los capialzados | 85
canes de madera. del acceso principal y de la ventana del coro son
reglados con decoración de concha; los de los acce-
Descripción arquitectónica general. Consta el predio sos laterales son de san Antonio con el mismo
de atrio, anexos, iglesia y huerta. La fachada prin- decorado. Se accede al coro por la escalera ubicada
cipal consta de tres cuerpos, los de los extremos en el interior del cuerpo izquierdo. Se encuentran
son lisos con un balcón de cantería a media altura, sendos dinteles de cantería labrada en las puertas
y conforman las bases de las torres, con tres calles que comunican al presbiterio con la sacristía y a un
de campanarios, rematados con cornisas de cante- espacio que pudiera haber sido el primitivo bautis-
ría. El cuerpo central alberga la portada plateresca, terio, actualmente desaparecido.
con columnas gemelas a manera de cariátides,
entablamento y frontón. Remata a éste la ventana Descripción constructiva. La cubierta de la nave es
del coro con balcón y platabanda de cantería labra- de cañón corrido; cubre un claro de 13 varas y
da, y remata con detalle arabesco muy sofisticado. dos pies; es de las iglesias más anchas, junto con
La iglesia consta de una nave con dos capillitas Valladolid y Yaxcabá, para albergar al número de
entre el presbiterio y los accesos laterales. La nave fieles considerados para la parroquia. Arriba de la
tiene cubierta de cañón corrido, descansando en línea de imposta aparecen lunetos de doble cur-
gruesos muros de mampostería. La línea de impos- vatura para iluminar la nave, que requirieron de
ta está delimitada por una cornisa de cantería peri- un alto grado de ejecución y de personal especia-
metral y sobre ésta se ubican tres lunetos en cada lizado. Reciben el empuje de la cubierta los

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 muros longitudinales de mampostería de 11 pies
de espesor con hiladas regulares de piedras care-
adas y juntas de mortero de cal. En los vanos de
los accesos laterales de la iglesia, los capialzados
de san Antonio presentan mayor trabajo de alba-
ñilería y decoración, por el acabado en forma de
concha en su intradós, a diferencia de los capial-
zados con acabado liso observados en las otras
iglesias. La línea de imposta de la bóveda está
indicada con molduras corridas y rematan en los
pulvinos de las pilastras de cantería. El coro esta-
ba formado por vigas en voladizo y tablones de
madera, como en San Gervasio. Los dinteles
labrados cubren claros muy cortos y en uno de
ellos se aprecia una fisura, casi al centro del cla-
ro, producida probablemente por algún movi-
miento diferencial del muro con el vano. Las
techumbres de los anexos fueron construidas con
rollizos y bahpek, soportadas por muros de mam-
postería nucleada con espesores promedio de dos
86 | pies.
Figura 10. Etapas constructivas de la capilla de Santa Isabel, Ticuch,
Yucatán. Etapas trabajadas sobre plano tomado de Justino Fernández
(recop.), Catálogo de construcciones religiosas del Estado de Yucatán,
Consideraciones particulares. La modificación del México, SHCP, Talleres Gráficos de la Nación, 1945, t. 2, p. 816.
módulo original de la capilla de indios es un ejem-
plo de las adecuaciones que fue necesario hacer una “iglesia pequeña de piedra y capilla”.49 Gar-
para que la nave y el presbiterio tuvieran una cía Preciat estimó el periodo de construcción de
continuidad espacial. Las soluciones constructi- la nave de mampostería y de los anexos entre fi-
vas de los elementos estructurales, como lunetos, nales del siglo XVII y principios del XVIII, toman-
capialzados y bóveda baída, indican la presencia do como base el año de 1720, que aparece inscri-
de personal especializado con conocimientos de to en las campanas de la iglesia.50
estereotomía y experiencia constructiva.
Descripción arquitectónica general. Consta el pre-
Capilla de Santa Isabel, Ticuch dio de atrio, iglesia, anexos y huerta. La fachada
principal es de un solo cuerpo, rematado por
Localización. El predio colinda al norte con la ca- una espadaña de dos calles, con campanarios,
lle 9, al sur con la calle 11, al oriente con la calle roleos laterales y pináculos de remate. El acceso
10, y al poniente, frente del predio, con la calle 8. principal está formado por jambas y arco de

49 Relaciones histórico-geográficas…, op. cit., t. I, p. 299.

Historia. La primitiva capilla de indios se descri- 50 Justino Fernández (recop.), Catálogo de construcciones reli-
bió —en la relación de Ticuch de 1581— como giosas…, op. cit., vol. 2, pp. 815-816.

BOLETÍN DE MONUMENTOS HISTÓRICOS | TERCERA ÉPOCA, NÚM. 20, SEPTIEMBRE-DICIEMBRE 2010

 extradós; por no haber sido corregido este defec-
to, los rollizos fueron colocados siguiendo la for-
ma del extradós, por lo que se acusa más la forma
deficiente de estos elementos. Los arcos descar-
gan el empuje en contrafuertes de mampostería
de cuatro pies y están, a la vista, adosados en los
paramentos exteriores de los muros longitudina-
les. La parte superior de los contrafuertes fue
demolida y se observan claramente los mechina-
les de las piedras del contrafuerte en el paramen-
to sur de la nave. Los muros de mampostería tie-
nen el aparejo de hiladas de piedras careadas; en
Figura 11. Muro de mampostería aparejada nucleada. Ticuch, Yucatán.
Foto de Arturo Román. general, presentan cierta regularidad y única-
mente, en donde se pierde la nivelación, fueron
medio punto de cantería. A los lados se encuen- ajustadas las hiladas con piedras lajas a manera de
tran dos ventanas con capialzados de san Anto- verdugones; el mortero de las juntas es de kan-
nio, y sobre el acceso principal se encuentra la kab.51 El empleo de este material fue debido a la
ventana del coro, sin ningún tipo de adorno. La existencia de mantos cercanos al sitio, y por eso
iglesia es de una sola nave, dividida por los arcos no se siguió la tendencia de utilizar morteros de
fajones que sostienen la cubierta de bóveda de cal en la construcción de los muros de las naves,
rollizos. Los accesos laterales presentan capial- observada en otras capillas. Los anexos fueron | 87
zados de san Antonio con decoración de concha construidos en el costado norte del presbiterio
de muy mala hechura. Los paramentos exterio- con muros de mampostería nucleada de una vara
res de la nave presentan contrafuertes de mam- de espesor, soportando techumbres de rollizos
postería, y remata un pretil corrido y, encima de con claros de 19 pies. El anexo de dos plantas se
él, pináculos que descansan en pedestales. encuentra adosado al paramento oriente del pres-
biterio y actualmente está destechado; sólo que-
Descripción constructiva. El presbiterio está cubier- dan los mechinales de las vigas y viguetillas, y
to con bóveda de cañón corrido, soportada por restos de algunos canes de madera de la techum-
muros de mampostería nucleada de siete pies de bre original. Al parecer los muros de esta cons-
espesor; la sacristía está ubicada al sur del presbi- trucción están empotrados en los del presbiterio,
terio y actualmente se encuentra destechada, por ya que no presentan sillares de refuerzo en la ter-
lo que no puede identificarse el tipo de cubierta minación de los muros, solución que se emplea-
original. La nave está cubierta con bóvedas de ba para el adosamiento.
rollizos y canes de madera; las bóvedas tienen for-
ma de arco directriz rebajado y están soportadas Consideraciones particulares. En esta edificación
por arcos fajones de medio punto de mamposte- se observan ciertas deficiencias en la ejecución
ría, que cubren un claro de 35 pies. Se observa de la obra, como el trazo irregular de los arcos de
una defectuosa construcción de los arcos, que no 51El kankab es una tierra roja arcillosa formada en hondo-
mantienen un trazo regular en el intradós ni en el nadas del suelo.

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 piedra. Las hiladas de piedra desniveladas en los
muros acusan una mala ejecución, aunque el
ajuste hecho con los verdugones indica la capa-
cidad de los constructores para corregir dichos
errores. La junta constructiva observada en la
unión de los muros de la nave con los contra-
fuertes, muestra el adosamiento externo entre
ambos elementos, aunque al interior de los con-
trafuertes existieron traslapes con las piedras de
los paramentos de los muros para lograr una
mayor estabilidad estructural. Es de notar el
aprovechamiento de los recursos naturales pro-
pios del sitio; en este caso, la abundancia de
mantos de kankab permitió a los constructores Figura 12. Etapas constructivas de la capilla de San Lucas, Yalcón, Yucatán.
Etapas trabajadas sobre levantamiento de María José Sánchez y dibujo de
no utilizar cal para los morteros. Sheila Irigoyen.

Capilla de San Lucas, Yalcón ta un cuerpo de mampostería con aplanados

lisos. El acceso principal está formado por un
Localización. No se tienen los datos de las calles marco hecho con jambas y arco de medio punto
con que colinda el predio. La fachada principal de cantería labrada, el cual está rodeado por otro
88 | está orientada hacia el poniente, como las ante- marco con decorados de mortero, al igual que en
riores parroquias y capillas. la ventana del coro. En el extremo norte está ins-
crita la escalera de caracol de cantería que con-
Historia. En 1580 la capilla de indios ya estaba ducía al coro. Remata a la fachada una espadaña
construida y así lo manifestó el encomendero con tres campanarios, roleos de mampostería en
Juan Farfán, el Mozo, en la relación de Yalcón: los extremos y pináculos. La planta es de una
“En este dicho pueblo tienen los dichos indios sola nave, con el bautisterio en el costado sur del
una iglesia de bóveda labrada de cal y canto, con sotocoro. La sacristía se encuentra en el costado
su coro y sacristía”.52 norte del presbiterio, el cual está enmarcado por
La sustitución de la ramada por la iglesia de pilastras y arco de medio punto, y se encuentra
mampostería posiblemente fue efectuada entre cubierto con una bóveda baída con un par de
el último tercio del siglo XVII y principios del lacerías que descansan en pinjantes.
XVIII, a partir de la consolidación de la parroquia
de Chemax, a la cual perteneció la visita de Descripción constructiva. El presbiterio está cu-
Yalcón. bierto con bóveda baída con lacería en diagonal
y circular de dovelas cilíndricas. Actualmente la
Descripción arquitectónica general. El predio cons- sacristía está cubierta con losa de concreto. Del
ta de atrio e iglesia. La fachada principal presen- coro sólo sobreviven las vigas en voladizo; se
componen de un can moldurado sosteniendo
52 Relaciones histórico-geográficas…, op. cit., t. II, p. 335. otras vigas con el mismo tipo de molduración;

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 La construcción de bóvedas baídas y escaleras de
caracol de cantería evidencia el grado de domi-
nio técnico de los constructores que intervinie-
ron en Chemax y Yalcón. Por motivos de econo-
mía y de reducción en los tiempos de ejecución,
los coros fueron construidos de madera, en vez
de los entrepisos de mampostería. La solución de
las ménsulas armadas de vigas y canes fue una
aportación estructural y constructiva de las edifi-
caciones de la parroquia de Valladolid.

Parroquia de Yaxcabá
Figura 13. Vigas y canes del coro de la capilla de Yalcón, Yucatán. Foto de
Arturo Román.
La parroquia de Yaxcabá se localizaba en el
las vigas y los canes actúan como una ménsula extremo sureste del partido de los Beneficios
armada53 que permitió a los constructores una Bajos; éste es un territorio llano, que se eleva
mayor longitud en el voladizo y, por ende, un suavemente hacia el sur en terrenos calizos y
mayor ancho del coro. La nave está cubierta con con abundante agua subterránea en cenotes;
bóveda de cañón corrido cubriendo un claro de antes de la conquista existían grandes áreas de
10 varas y un pie, y descansa sobre muros longi- selva en la parte sureste. El partido estaba ubica-
tudinales de mampostería aparejada nucleada do en la actual región central del estado de Yuca- | 89
de siete pies de espesor (figura 13). tán.54 El clero secular estableció el beneficio de
Sotuta a finales de 1550, y en los años siguientes
Consideraciones particulares. La escalera de caracol la parroquia estuvo cambiando de manos entre
es de cantería con el lecho bajo formando una su- los franciscanos y los clérigos, hasta que fue se-
perficie alabeada helicoidal, cuya ejecución requi- cularizada definitivamente en 1582. En ese mis-
rió de la participación de canteros con mucha ex- mo año, San Francisco Yaxcabá, que era visita de
periencia y con dominio de la estereotomía. Sotuta, es elevada a parroquia y contó con Tah-
dzibichén y Tixcacaltuyub como poblados de vi-
Consideraciones sobre las construcciones de la sita; posteriormente este último se convirtió en
parroquia de Chemax parroquia separada de Yaxcabá.55

En las capillas de visita persiste el proceso de sus- Parroquia de San Pedro, Yaxcabá
titución de la ramada por cubiertas abovedadas
de mampostería o rollizos, así como la tendencia Localización. El predio está ubicado frente a la
a modificar la primitiva capilla de indios para plaza del poblado. Colinda al norte con la calle
integrar espacialmente la nave con el presbiterio. 21, al sur con la calle 23, por el oriente con pre-

53 Eduardo Torroja, Razón y ser de los tipos estructurales, Ma- 54 Peter Gerhard, op. cit., p. 65.
drid, Instituto Eduardo Torroja de la construcción y del ce- 55 Ibidem, p. 68; Miguel A. Bretos, Iglesias de Yucatán…, op.
mento, 1960, p. 153. cit., p. 119.

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 dio particular, y por poniente, que es el frente
del predio, con la calle 15.

Historia. Ni Gerhard ni Bretos hacen una des-

cripción del conjunto, el cual con seguridad esta-
ba conformado, inicialmente, por la capilla de Planta

indios y ramada, tal y como iniciaron las otras

capillas estudiadas, y lo confirma el obispo
Capilla de indios
Matos en 1739, cuando encuentra dignas de ser Planta Iglesia parroquial
Arcada
Anexos
reparadas las iglesias de paja de Yaxcabá,
Segunda mitad del siglo XVI Segunda mitad del siglo XVII
Hunucmá, Chemax, Espita y otras siete parro-
Figura 14. Etapas constructivas de la parroquia de San Pedro, Yaxcabá,
quias; al respecto, comenta: Yucatán. Etapas trabajadas sobre plano tomado de Justino Fernández
(recop.), Catálogo de construcciones religiosas del Estado de Yucatán,
México, SHCP, Talleres Gráficos de la Nación, 1945, t. 2, p. 825.
Todos los curas de estas iglesias a quienes he pro-
curado persuadir a la decente fábrica de ellas, se los ochenta del siglo pasado fueron repuestas las
han recibido no sólo resignados, sino gustosos a
cubiertas de la sacristía y de las celdas contiguas
concurrir con buena parte del costo; y algunos con
todo de lo que se necesitase en dinero para el sala- al presbiterio, así como las techumbres de rollizos
rio de los oficiales y alimento de los peones, como de los portales exteriores.58
se les junten la piedra, cal, maderas en bruto y
demás materiales por los indios como se ha prac- Descripción arquitectónica general. El predio cons-
ticado otras veces, y se le señalen de sus mismos ta de atrio, iglesia, casa cural, cementerio y huerta.
90 | pueblos veinte o más peones para dar mezcla a los
La fachada principal de cinco cuerpos, los dos de
albañiles y conducir la piedra para arcos, cornisas
y remates siendo de cargo del cura satisfacer todas los extremos constituyen las torres con campa-
las labores.56 narios y están rematadas por un entablamento y
una techumbre piramidal. El cuerpo central es
Es de notar el interés de Matos por tener las más alto que los otros y en él se ubica el acceso
cabeceras de las parroquias con iglesias de mam- principal, conformado por jambas y arco de me-
postería. El obispo esbozó las responsabilidades dio punto de cantería labrada y enmarcado por
de carácter económico que correspondían a los un par de columnas dóricas con gálibo y pedes-
clérigos en el proceso constructivo, así como la tal, que sostienen pináculos, cornisa y entabla-
participación de las diferentes categorías de fuer- mento. Sobre éste se ubica la ventana del coro
za de trabajo con sus correspondientes asignacio- con balcón de cantería; sobre ella, aparece el pri-
nes. La iglesia y los anexos fueron prácticamente mer campanario con cornisa y entablamento al
concluidos en 1753 por el presbítero Agustín Ca- nivel de los extremos. Continua el cuerpo central
no y el teniente Joseph Ambrosio de Iguala, quie- con dos calles que forman los campanarios con la
nes terminaron prácticamente en menos de dos misma ornamentación que el anterior; no fue
años la iglesia, que inició sus funciones dos meses construida la techumbre piramidal de remate. La
antes de haber sido concluida.57 En la década de planta es de una sola nave, con un sotocoro con
57 Ibidem, p. 121.
56 Ibidem, p. 19. 58 Restauración de monumentos…, op. cit., p. 185.

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 capilla sufrió modificaciones en cuanto a las
dimensiones originales de la sacristía y el coro o
baptisterio. El presbiterio fue demolido y sólo
sobrevivió una parte del muro sur, como se pue-
de observar en la disposición de la planta y por
la diferencia de espesores de los muros. La nave
de la iglesia está cubierta por una bóveda de
cañón corrido que cubre un claro de 14 varas y
descansa en muros de mampostería aparejada
nucleada de 13 pies de espesor, suficiente para
absorber el empuje de la cubierta; las piedras de
los muros son careadas y están colocadas en
hiladas regulares con juntas gruesas de mortero
de cal y rajueleado con lajas pequeñas de dos
palmos de espesor. Las medias columnas son de
cantería con tres cuartos de sección. Las bases
de las tres torres de la fachada principal son
cuerpos de mampostería; la escalera de caracol
de cantería está inscrita en el cuerpo norte. Los
cerramientos de los vanos del acceso principal y
Figura 15. Corredor poniente de los anexos de Yaxcabá, Yucatán. Foto de
Arturo Román. de la ventana del coro son capialzados de san | 91
Antonio con acabado liso. Los anexos de la casa
entrepiso de mampostería y descansa sobre un cural están construidos con muros de mampos-
arco deprimido. El presbiterio es de planta trape- tería nucleada de tres pies de espesor promedio,
zoidal y está cubierto con bóveda baída; en los excepto los muros de los locales ubicados a los
extremos tiene dos lunetos para iluminación. lados del presbiterio con cuatro pies de espesor,
Este espacio está enmarcado por un arco de me- correspondientes a la antigua sacristía y baptis-
dio punto, columnas dóricas con pulvinos de can- terio de la capilla de indios. Las techumbres son
tería, en los cuales remata la cornisa perimetral de rollizos y cubren claros de 16 pies. La mayo-
del mismo material. La nave está cubierta con ría de las columnas de piedra de los corredores
bóveda de cañón corrido, apoyada en gruesos presentan los fustes con tambores de longitudes
muros de mampostería. Las puertas de acceso y similares.
laterales tienen capialzados de san Antonio, ten-
diendo a reglados. Las arquerías de los corredo- Consideraciones particulares. La fabricación de
res de la casa cural están conformadas por co- fustes con longitudes iguales es una solución
lumnas de cantería, arcos de mampostería y constructiva atípica, ya que en las columnas de
techumbres de rollizos de madera. edificios religiosos analizados en otros trabajos,
los fustes están compuestos por dos o más tam-
Descripción constructiva. Con el inicio de la cons- bores con largos diferentes. Se podría evidenciar
trucción de la iglesia parroquial, la primitiva en Yaxcabá un intento particular de sistematiza-

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 Planta de sótanos

ción en la fabricación de columnas por parte de

los constructores. El empleo de los elementos
formales de cantería —como pilastras, cornisas y
arcos— muestran la pericia de los canteros en el
trazo, corte y talla, sin embargo, contrasta con la
deficiencia técnica observada en el desalinea-
miento de las dovelas del arco triunfal de cante-
ría. Hay que destacar el trabajo de la mano indí- Primera etapa. Capilla de
indios. Segunda mitad del
siglo XVI.
gena en el suministro de los materiales de Segunda etapa. Anexo
norte. Primera mitad del
construcción, además de las actividades remu- siglo XVII.
Tercera etapa. Nave,
neradas que les correspondían como peones y anexo sur y sótano.
Mediados del siglo XVIII.
albañiles. El trabajo de los clérigos se enfocaba a Planta

conseguir y aportar los recursos económicos Figura 16. Etapas constructivas de la capilla de San Juan Bautista, Tixcacal-
tuyub, Yucatán. Etapas trabajadas sobre levantamiento y dibujo de María Jo-
necesarios para el pago de la fuerza de trabajo, sé Sánchez, Sheila Irigoyen, Rosangela Bravo, Ligia Sauri y Graciela Peraza.
así como en el convencimiento para que la
población indígena aportara los materiales nece- partir de ese año fueron iniciados los trabajos de
sarios para la construcción de los conjuntos construcción de la iglesia y de los anexos; Bretos
parroquiales y sus capillas de visita. señala la terminación de la iglesia en 1737.59 Los
anexos fueron edificados en el costado sur del
Capilla de San Juan Bautista, presbiterio, por lo que fue necesario demoler el
92 | Tixcacaltuyub primitivo coro o baptisterio para formar el acce-
so a la crujía sur, y fueron resueltos en dos plan-
Localización. No se tienen los datos de las calles tas, por la diferencia de niveles entre la platafor-
con que colinda el predio. La fachada principal ma maya y el terreno natural. En 1826 fueron
está orientada hacia el poniente, como las ante- efectuados trabajos de mantenimiento en la
riores parroquias y capillas. nave de la iglesia; se le aplicó una lechada tanto
al interior como al exterior de la edificación,
Historia. La primitiva capilla de indios fue ubica- para lo cual tuvieron que armarse andamios de
da sobre el costado oriente de una gran platafor- madera para alcanzar la altura de los muros y del
ma prehispánica; el atrio prácticamente ocupa intradós de la bóveda de cañón corrido.60 Con el
toda la superficie libre del basamento maya. La paso del tiempo las techumbres de madera de
construcción de la capilla se inició entre 1576 y los anexos se derrumbaron, y en 1982 fueron
1582, y constó de presbiterio, sacristía y coro o reconstruidas las de la crujía poniente61 del ane-
baptisterio cubiertos de bóveda de cañón corri- xo sur. Algunas de ellas volvieron a caerse, posi-
do; posteriormente fue anexada una crujía junto blemente por el mayor peso del entortado de la
a la sacristía con techumbre de rollizos, donde se azotea sobre los nuevos rollizos, pudiendo pre-
efectuaban las actividades administrativas de la 59 Miguel A. Bretos, op. cit., p. 128.
visita, antes de convertirse en parroquia. 60 Marisol del Carmen Ordaz Tamayo, op. cit., anexo 1, ficha
En 1686, al igual que Chemax y Ticuch, Tix- 14, apud Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Yucatán
(AHAY), c. 4, exp. 42, fs. 2-4.
cacaltuyub fue elevada a parroquia, por lo que a 61 Restauración de monumentos…, op. cit., p. 105.

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sentarse también problemas de menores resis- cansando en pinjantes de cantería. La nave está
tencias y tiempos inadecuados para el corte y cubierta con bóveda de cañón corrido, apoyada
secado de los rollizos. Los corredores poniente, en muros de mampostería, con pilastras for-
sur y oriente colapsaron casi por completo; sólo mando capillas hornacinas. Los anexos se ubican
quedaron en pie algunas columnas y arcos. Las en la parte posterior de la iglesia y hacia el sur;
arquerías de los corredores poniente y sur fueron el primer nivel consta de sótanos y en el segun-
reconstruidas al mismo tiempo que las techum- do están las crujías donde se realizaban las acti-
bres de la crujía poniente; se observaron diferen- vidades de apoyo religioso.
cias en la colocación de piedras y sillarejos en la
mampostería de la enjuta de los arcos. Descripción constructiva. La nave de la iglesia
está cubierta con bóveda de cañón corrido, que
Descripción arquitectónica general. El predio cons- cubre un claro de 12 varas; fueron hechos dos
ta de atrio, iglesia, anexos y huerta. La fachada lunetos en la bóveda de la nave, tendencia for-
principal de la iglesia está compuesta por un mal y constructiva observada en las iglesias
solo cuerpo, con dos torres en los extremos, solu- parroquiales. Las pilastras que se integran a los
cionadas formal y constructivamente iguales a muros longitudinales, reciben el empuje de la
las de Yaxcabá. El acceso principal está com- cubierta, teniendo un espesor total de 11 pies.
puesto por jambas y arco de medio punto de can- Las bases de las torres son macizos de mampos-
tería, enmarcado por un par de pilastras dóricas, tería; en este caso, la escalera de caracol de
que sostienen un entablamento y cornisa. Arriba madera quedó inscrita dentro del muro de mam-
de ellos está la ventana del coro con jambas y postería nucleada, junto al macizo norte. La cu- | 93
platabanda de mortero. Remata la fachada un bierta de la envolvente cilíndrica de la escalera
frontón quebrado, formando un par de curvas en en la azotea es una bóveda baída sin aplanados, lo
el centro. La planta es de una sola nave; el soto- que permitió observar el aparejo circular de pie-
coro está formado por un entrepiso de mampos- dras lajas con que fue construida. Los muros de
tería, sostenido por un arco de tres centros, des- mampostería son nucleados y sus espesores varían
de dos a tres pies; las hiladas son regulares, con
piedras careadas y sillarejos asentados con mor-
tero de cal, igual que en los muros de la iglesia.
Las techumbres de los anexos fueron de rollizos
que cubren claros de 18 pies. Los arcos de los
corredores son de medio punto con el centro del
intradós en punta triangular; en este punto las
piedras lajas están acomodadas de tal manera
que sirven de clave al arco; este tipo de arcos se
observó también en el corredor poniente del ane-
xo de Chemax.

Consideraciones particulares. La oportunidad de

Figura 17. Detalle de aparejo circular en bóveda de escalera. Tixcacltutyub,
Yucatán. Foto de Arturo Román. observar el aparejo circular en la pequeña bóve-

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 da baída de la escalera permitió inferir el empleo
del mismo tipo de aparejo en la construcción de
las grandes bóvedas baídas y cúpulas de las naves
de las iglesias parroquiales, ante la imposibilidad de
observarlas in situ, por los aplanados de los intra-
doses. El derrumbe de las columnas permitió
observar las caras internas de los tambores y
bases que estaban en contacto con los fustes, pre-
sentando una superficie lisa sin ningún tipo de
machihembrado o de ensamble, por lo que la
unión entre estas piezas se efectuaba únicamen-
te por el mortero de cal de las juntas.

Capilla de San Antonio, Tahdzibichén

Localización. No se tienen los datos de las calles Primera etapa.

Capilla de indios.
con que colinda el predio. La fachada principal Finales del siglo XVI.
está orientada hacia el poniente, como las ante-
riores parroquias y capillas. Segunda etapa.
Nave y anexos.
Mediados del siglo XVIII.

94 | Historia. La primitiva capilla de indios consistió

únicamente del presbiterio y la ramada; no se
observan evidencias de la sacristía o del baptis-
terio o coro; su construcción debió ser contem-
poránea a la capilla de Tixcacaltuyub. La edifica-
ción de la iglesia y de los anexos terminó en Figura 18. Etapas constructivas de la capilla de San Antonio, Tahdzibichén,
Yucatán. Etapas trabajadas sobre plano tomado de Justino Fernández
1753, con lo que culminó una década de trabajos (recop.), Catálogo de construcciones religiosas del Estado de Yucatán,
México, SHCP, Talleres Gráficos de la Nación, 1945, t. 2, p. 830.
en la capilla efectuados por el cura Gregorio
Alpharo.62
La nave es de una sola planta, con una disposi-
Descripción arquitectónica general. El predio cons- ción interna similar a la de Tixcacaltuyub, excep-
ta de atrio, iglesia, anexos y huerta. La fachada to por la cornisa de remate en la línea de impos-
principal, de un solo cuerpo, está rematada por ta y los lunetos encima de ésta. Los anexos se
una cornisa de cantería, pedestales y balaustra- encuentran hacia el norte y en la parte posterior
da en los extremos; al centro una espadaña trian- del presbiterio; están cubiertos con bóvedas de
gular con cuatro campanarios. Los paramentos cañón corrido. La solución formal de las arque-
laterales están rematados por pretiles con perfo- rías es similar a las de Tixcacaltuyub.
raciones y pedestales con pináculos piramidales.
Descripción constructiva. La nave está cubierta
62 Miguel A. Bretos, op. cit., p. 128. con bóveda de cañón corrido de mampostería, y

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cubre un claro de 32 pies, descansa sobre muros trazo y la ejecución debido a las mayores dimen-
longitudinales y pilastras de mampostería, a siones de las ondulaciones del elemento.
manera de contrafuertes interiores, formando
capillas hornacinas con arcos de medio punto; Consideraciones sobre las construcciones
en el eje de cada contrafuerte interior existe un de la parroquia de Yaxcabá
alto relieve, a manera de pilastras sumamente
delgadas; la línea de imposta de la cubierta está Las primitivas capillas de indios sufrieron cam-
definida por una moldura corrida de cantería. El bios; el más importante fue en la de Yaxcabá,
entrepiso del sotocoro es una bóveda baída donde se modificó el presbiterio para integrarlo
soportada por muros y un arco de tres puntos de espacialmente con la nave de mampostería. En
mampostería. Las crujías del anexo de la capilla Tixcacaltuyub, sólo el baptisterio fue demolido,
se ubican atípicamente en la parte posterior del mientras que en Tahdzibichén aparentemente
presbiterio siguiendo el eje longitudinal de la no se construyeron la sacristía ni el baptisterio.
nave; estos locales están cubiertos con bóvedas Existe uniformidad constructiva en las edifica-
de cañón corrido, a diferencia de los otros ane- ciones de la parroquia, ya que las naves de las
xos estudiados resueltos con techumbres de tres iglesias están cubiertas con bóveda de cañón
madera. Los corredores estuvieron cubiertos con corrido y los sotocoros tienen entrepiso de bóve-
techumbres de rollizos con canes y vigas de das baídas, a diferencia de los coros formados
arrastre de madera, actualmente desaparecidas; con pisos de madera y vigas en voladizo de la
la arquería de los corredores fue resuelta con mayoría de las edificaciones seculares analiza-
arcos de medio punto con el vértice al centro, das con anterioridad. Las arquerías de los corre- | 95
como en Tixcacaltuyub, descansa en columnas dores están sostenidas por columnas de tambor;
de cantería con tambores de diferentes longitu- aquí pudiera establecerse una influencia cons-
des. Para comunicar al presbiterio con la sacris- tructiva de la cabecera parroquial de Yaxcabá, en
tía posterior fueron abiertos dos vanos con la naciente cabecera de Tixcacaltuyub, y de ésta
capialzados de san Antonio con ondulados muy con la capilla de visita de Tahdzibichén, aunque
profundos tipo concha. existen ciertas diferencias y coincidencias entre
ellas; por ejemplo, las dos primeras tienen los
Consideraciones particulares. El abovedamiento anexos con techumbres de madera, mientras
de los anexos indica la existencia de los recursos que la última los tiene abovedados; las naves de
suficientes para su construcción, así como la Tixcacaltuyub y Tahdzibichén tienen capillas
preferencia particular del párroco por las cubier- hornacinas formadas por los contrafuertes de las
tas más duraderas; el arco directriz de las bóve- naves y fueron conservados los primitivos pres-
das se observa bien trazado, excepto en una de biterios; en Yaxcabá los paramentos interiores
ellas, donde existe cierta deformación que acusa son lisos y fue modificado el presbiterio.
algún problema en el trazo del arco directriz o en
el cimbrado del elemento. La forma ondulada de Conclusiones
los capialzados, a diferencia de otros realizados
con mezcla, fue hecha con piedras laja, en un En el proceso constructivo de los conjuntos
aparejo recto con mayor grado de dificultad en el parroquiales fueron experimentados sistemas y

LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL

 El empleo de las bóvedas de cañón corrido de
mampostería fue preferida por su relativa facili-
dad de trazo y de construcción, aunque con la
desventaja de requerir grandes cantidades de
mano de obra, material pétreo, mortero y cim-
bras de madera, así como de un mayor tiempo
de ejecución, por lo que las bóvedas de rollizos
fueron una opción constructiva viable que per-
mitió la reducción de estos aspectos constructi-
vos y de tiempos de ejecución. Sin embargo, la
duración de estas cubiertas fue menor que la de
las de mampostería, debido al deterioro y degra-
dación de los elementos portantes de madera.
Los elementos de cerramientos y cubiertas cur-
vas significaron la introducción de procedimientos
constructivos novedosos y la necesaria capacita-
ción de la mano de obra indígena para el trazo y
elaboración de las cimbras, así como para el trazo,
corte y colocación de las piedras laja y dovelas. La
habilidad constructiva adquirida se manifestó en
96 | Figura 19. Bóveda de rollizos. Ticuch, Yucatán. Foto de Arturo Román. la ejecución de las cubiertas abovedadas con dife-
rentes grados de dificultad, en cuanto a trazo y
construcción, desde las de medio cañón hasta las
procedimientos constructivos con diferentes gra- cúpulas, pasando por las bóvedas baídas y sobre
dos de complejidad técnica, algunos de ellos aje- todo en los elementos de intersección de doble
nos a la tradición edificatoria de la región, como curvatura como los lunetos. Asimismo, en el gru-
los cerramientos y cubiertas curvas, y otros simi- po de cerramientos con superficies alabeadas es-
lares, como los apoyos corridos y aislados, lo que tán el trazo y construcción de los capialzados con
evidencia, por una parte, los conocimientos y la mayor grado de dificultad, como los de san Anto-
práctica de los constructores religiosos y laicos y, nio y reglados, trabajados en todos los casos con
por otra, la capacidad de la mano de obra indí- piedras lajas en aparejo recto.
gena para asimilar estos sistemas, así como las La sustitución de las ramadas de las capillas
habilidades constructivas para la ejecución de por naves de mampostería se efectuó de manera
las obras. Los sistemas constructivos empleados gradual y lenta; la permanencia de las ramadas
tuvieron una correspondencia con las caracterís- como estructuras provisionales se alargó en
ticas físicas de los materiales de la región, en los muchos casos hasta dos siglos de existencia, lo
que fueron conservadas las formas ancestrales que seguramente implicó un alto grado de man-
de explotación de los recursos naturales y el tenimiento en cuanto a la reparación y reposi-
conocimiento que poseían los indígenas sobre ción de los elementos estructurales de madera y
éstos. de recubrimiento vegetal de las cubiertas. La

BOLETÍN DE MONUMENTOS HISTÓRICOS | TERCERA ÉPOCA, NÚM. 20, SEPTIEMBRE-DICIEMBRE 2010

necesidad de los clérigos de tener cubiertas per- ta de Sotuta, su proceso edificatorio fue efectua-
manentes en las capillas de visita para contar do en tres etapas constructivas.
con espacios dignos de culto, los llevó a realizar Finalmente, la clerecía secular se vio en la
un gran esfuerzo constructivo y económico de necesidad de reunir fondos para la edificación de
largo plazo para sustitución de las techumbres los conjuntos parroquiales, sobre todo para el
de ramadas por cubiertas abovedadas de mam- pago de la fuerza de trabajo en sus diferentes
postería y de rollizos. Contrario a lo sucedido en categorías. Aunado a esto, para satisfacer los
la edificación de las naves de las iglesias de las requerimientos espaciales de las iglesias parro-
cabeceras parroquiales, donde el flujo de recur- quiales se emplearon tanto elementos estructu-
sos económicos y materiales permitió su conclu- rales como formales que necesariamente fueron
sión en una sola etapa constructiva de corto o ejecutados por especialistas de albañilería y can-
mediano plazo, como en la catedral y en las pa- tería, entre otros. La organización de fuerza de
rroquia de Guadalupe, en Mérida y San Ger- trabajo y la conducción y supervisión de las
vasio, en Valladolid. No así para la parroquia de obras parroquiales de la ciudad de Mérida, reca-
Yaxcabá, ya que en su inicio como capilla de visi- yeron en los alarifes y maestros mayores.

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LA EDIFICACIÓN DE LOS CONJUNTOS PARROQUIALES EN EL YUCATÁN VIRREINAL