OJUANI MEYI

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OJUANI MEYI HACE ADIVINACION PARA LOS HOMBRES.

EL TRABAJO MAS IMPORTANTE QUE OJUANI MEYI HIZO EN EL CIELO FUE

LA ADIVINACION QUE REALIZO PARA LOS HOMBRES FEFE Y ALE (EL
VIENTO Y EL SUELO) CUANDO ESTOS VENIAN HACIA EL MUNDO. EL LES
ACONSEJO QUE HICIERAN SACRIFICIO CON UNA HOJA DE PALMA, UNA
PLUMA DE COTORRA Y UNA OVEJA A SUS ANGELES GUARDIANES Y
QUE LE DIERAN UN CHIVO CADA UNO A ESHU.

ALE QUE ERA MUY CALMADO, PACIENTE Y MUY BUEN OYENTE

RAPIDAMENTE HIZO LOS SACRIFICIOS. FEFE EYE POR OTRO LADO,
ESTABA LLENO DE ELECTRICIDAD Y ERA TAN ENGREIDO QUE NO
CONSIDERO NECESARIO HACER SACRIFICIO ALGUNO.

AMBOS PARTIERON HACIA LA TIERRA AL MISMO TIEMPO. AL LLEGAR AL

LIMITE ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA TOMARON POR CAMINOS
DIFERENTES. ALE TUVO MUCHO EXITO EN LA TIERRA, DONDE SE
CONVIRTIO EN EL ANCLA DE SALVACION DE LAS CRIATURAS VIVIENTES
DE DIOS. A ELLOS SE LES HABIA DICHO EN EL CIELO QUE VIVIRIAN PARA
SIEMPRE SI HACIAN LOS SACRIFICIOS.

COMO ALE FUE EL UNICO QUE HABIA HECHO SACRIFICIO, RESULTO QUE
CADA PLANTA O ANIMAL QUE VENIA AL MUNDO TENIA PRIMERO QUE
OFRECERLE SUS RESPETOS, TOCANDO EL SUELO CON SU CABEZA.

FEFE, POR OTRA PARTE, NO PUDO VIVIR UNA VIDA TRANQUILA EN LA

TIERRA, SU MORADA FUE EFIMERA, PORQUE SE DEDICO A IR Y VENIR
ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA, ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL EL SUELO
TIENE UNA EXISTENCIA ESTABLE Y PERMANENTE EN LA TIERRA,
MIENTRAS QUE EL VIENTO NO SOLAMENTE ES INVENCIBLE, SINO QUE NO
TIENE EXISTENCIA CONOCIDA. SU PRESENCIA SOLO SE PUEDE SENTIR,
NO SE PUEDE VER.

OJUANI MEYI SE PREPARA PARA VENIR AL MUNDO.

AL VER QUE LA GRAN PARTE DE SUS HERMANOS MAYORES SE HABIAN

IDO, EL TAMBIEN DECIDIO QUE YA ERA HORA DE VENIR Y VER COMOS
ERA LA TIERRA. AQUELLOS QUE HABIAN VENIDO ANTES QUE EL HABIAN
OFRECIDO UN INFORME SOBRE LA SITUACION DE LAS COSAS EN LA
TIERRA. EL TENIA TANTO MIEDO POR LA HISTORIAS DE MALA SUERTE
CONTADAS POR OTROS, ASI QUE DECIDIO QUE ANTES DE VENIR A LA
TIERRA DEBIA FORTALECERSE.

SE ACERCO A UN SACERDOTE DE IFA EN EL CIELO LLAMADO OSHUKPA,

OMO ALASHO ARANKIJO, QUIEN HIZO ADIVINACION PARA EL, SE LE
ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON TRES RATAS, TRES PESCADOS,
TRES CHIVOS, TRES MACHOS CABRIOS, TRES GALLOS, Y DOS PERROS,
DE LA FORMA SIGUIENTE:

DOS MACHOS CABRIOS PARA ESHU OBADARA.

UN MACHO CABRIO PARA ESHU JELU.
UN CHIVO PARA ORISHA.
UN CHIVO PARA IFA.
UN CHIVO PARA SARAB.
UN PERRO PARA OGGUN.
UN PERRO PARA OBALOFUN.
UN GALLO PARA UJA ATIKIRIJI.
UN GALLO PARA OSONYIN.
UN GALLO PARA ENEMISTAD.

SE LE DIJO QUE IBA A PASAR TRES PRUEBAS DURANTE EL TIEMPO QUE

ESTUVIERA EN LA TIERRA Y QUE ESTOS SACRIFICIOS ERAN NECESARIOS
PARA PODER SOBREVIVIR. SE LE DIJO TAMBIEN QUE IBA A LLEVAR UNA
VIDA PROSPERA, PERO QUE LA MUERTE SIEMPRE ESTARIA TRAS SU
RASTRO CON UN GARROTE, IGUALMENTE EN EL GRAFICO DE SU VIDA
ESTABA EL RIESGO DE UNA ENFREMEDAD MUY LARGA E INCAPACITANTE,
AL FINAL DE LAS DOS PRUEBAS ESTARIA EL AIRE BIENVENIDO DE LA
PROSPERIDAD Y LA RIQUEZA.

EL HIZO TODOS LOS SACRIFICIOS. DEBIDO AL ELABORADO SACRIFICIO

QUE HIZO A ESHU, COMENZO A VER LOS BUENOS EFECTOS DEL MISMO,
INCLUSO ANTES DE PARTIR HACIA LA TIERRA. TAN PRONTO COMO ESHU
SE COMIO SU MACHO CABRIO EL RETIRO EL CRANEO DEL PERRO DADO A
OGGUN Y LO PUSO A LA ENTRADA DE LA CAMA DEL REY DE LA MUERTE.
MIENTRAS TANTO, OGGUN ESTABA BUSCANDO EL CRANEO DEL PERRO
QUE SE HABIA COMIDO Y ASI LLEGO. HASTA LA CASA DEL REY DE LA
MUERTE, QUIEN EN ESE MOMENTO HABIA SALIDO A CUMPLIR SUS
TAREAS DIARIAS EN LA TIERRA, EN BUSCA DE ALIMENTOS. OGGUN
EVENTUALMENTE VIO AL REY DE LA MUERTE EN ALGUN LUGAR DE LA
TIERRA Y LO CAPTURO, NO ES NECESARIO DECIR QUE OGGUN ES MAS
FUERTE Y MAS MALO QUE LA MUERTE.

OGGUN ACUSO A LA MUERTE DE ROBO E INGRATITUD, Y LA MUERTE

ALEGO QUE NO ESTABA SATISFECHA CON LA CARNE HUMANA QUE EL LE
TRAIA PRODUCTO DE ACCIDENTES TODOS LOS DIAS Y QUE TAMBIEN
HABIA COMENZADO A CODICIAR LA COMIDA FAVORITA DE OGGUN: EL
PERRO. LA MUERTE, VIENDOSE EN DESVENTAJA EN UN COMBATE CON
OGGUN, DESAPARECIO COMO SUELE HACERLO.

OGGUN POR OTRO LADO NO TIENE LA CAPACIDAD DE DESAPARECER, NO

OBSTANTE, CORRIO RAPIDAMENTE DE REGRESO AL CIELO PARA
ENCONTRARSE CON LA MUERTE EN CASA DE ESTA. CUANDO OGGUN SE
ENCONTRO CON LA MUERTE EN SU CASA, COMENZO A ATACARLO CON
SU MACHETE, LA MUERTE, QUE ES UNA DIVINIDAD ALTA Y GRUESA,
HALLANDO QUE EL CASTIGO ERA DEMASIADO PARA EL, GRITO PARA QUE
TODOS LOS PERROS DEL CIELO FUERAN REUNIDOS, SUS SEGUIDORES
RECOLECTARON 201 PERROS E INMEDIATAMENTE ASARON A 7 DE ELLOS
PARA OGGUN QUIEN ENTRE TANTO HABIA DESTRUIDO MUCHAS VIDAS Y
PROPIEDADES EN EL CIELO.

CUANDO OGGUN ESTABA CASTIGANDO A LA MUERTE, LA ESPOSA DE

ESTE, LA DIVINIDAD ENFERMEDAD, RECIBIO LESIONES DE LA ESTAMPIDA
Y NO PUDO SEGUIR A OJUANI MEYI HASTA LA TIERRA, COMO HABIA
PLANIFICADO, FUE DURANTE EL FUROR EN EL CIELO QUE OJUANI MEYI
SE ESCAPO DE ALLI E INICIO SU VIAJE A LA TIERRA.

CUANDO EL POLVO SE ASENTO Y OGGUN HUBO DEJADO A LA MUERTE EN

PAZ, ARI Y AJE (LARGA VIDA Y PROSPERIDAD), PUDIERON ACOMPAÑAR
A OJUANI MEYI AL MUNDO, ES SIGNIFICATIVO OBSERVAR COMO LOS
SACRIFICIOS HECHOS POR OJUANI MEYI COMENZARON A MANIFESTARSE
DISTRAYENDO LA ATENCION DE LOS OBSTACULOS QUE LO HUBIERAN
MOLESTADO EN LA TIERRA, ES POR ESO QUE LOS NIÑOS Y SEGUIDORES
DE OJUANI MEYI ESTAN DOTADOS DE RIQUEZAS, LARGA VIDA Y
PROSPERIDAD, SIEMPRE SON CAPACEZ DE HACER EL MISMO SACRIFICIO
QUE EL HIZO ANTES DE IR DEL CIELO HACIA LA TIERRA.

OJUANI MEYI ATA LAS MANOS DE SUS ENEMIGOS.

JUSTO ANTES DE ABANDONAR EL CIELO, EL SE ENCONTRO CON OTROS

SACERDOTES DE IFA LLAMADOS:

ORORON TOLO TOLO

IRINIMO NIRIN BIRI BIRI BIRI
OJO AGBALAGBA NINU OKO
ODE SERESHO MU BURA

ELLOS ACONSEJARON QUE HICIERA SACRIFICIO PARA EVITAR SER

VICTIMA DE UNA CONSPIRACION CUANDO ESTUVIERA EN LA TIERRA. EL
DEBIA DAR UN MACHO CABRIO A ESHU EN LA MISMA VISPERA DE SU
PARTIDA. DESPUES DE ESTO, EL HIZO UNA COMIDA CON UN CHIVO DE
COLOR GRIS PARA LOS AWOSES VIEJOS DEL CIELO Y TODOS LES DIERON
SUS BENDICIONES PROMETIENDOLE APOYO ETERNO MIENTRAS
ESTUVIERA EN LA TIERRA.

FINALMENTE FUE A VER A DIOS EN BUSCA DE BENDICION Y

AUTORIZACION, LLEVO UN PEDAZO DE TELA BLANCA, UN GRAN PEDAZO
DE YESO, UNA PLUMA DE COTORRA Y DOS NUECES DE KOLA BLANCAS,
DIOS RECIBIO LAS OFRENDAS Y LE TRASMITIO SUS BUENOS DESEOS,
AUTORIZANDOLO ASI FORMALMENTE A QUE PARTIERA HACIA LA TIERRA.
SALIO DEL PUEBLO DE OYO Y SE DEDICO A SU ARTE DE IFA MIENTRAS
TAMBIEN COMERCIABA, AL PRINCIPIO TUVO ÉXITO EN AMBAS
VOCACIONES, PERO SU PROSPERIDAD PRONTO COMENZO A PROVOCAR
ENVIDIA EN LOS SACERDOTES DE IFA MAS VIEJOS. MUY PRONTO ESTOS
COMENZARON A CONFABULARSE EN SU CONTRA. HICIERON UNA
ADIVINACION COLECTIVA ACERCA DE LO QUE TENIAN QUE HACER PARA
REDUCIR LA POPULARIDAD DE OJUANI MEYI.

FINALMENTE DECIDIERON IR A VERLO EN BUSCA DE ADIVINACION

ACERCA DE LO QUE HABIA QUE HACER PARA DESTRUIRLO. EL LES DIJO
QUE HICIERAN SACRIFICIO CON UN CHIVO AL IFA DE EL Y UN MACHO
CABRIO A ESHU, MIENTRAS TANTO, ESHU LO ALERTO DE QUE SE ESTABA
HACIENDO SACRIFICIO EN SU CONTRA Y EL LE CONTESTO A ESHU QUE
YA LO HABIA VISTO DURANTE LA ADIVINACION QUE HABIA HECHO PARA
ELLOS Y QUE SABIA LO QUE TENIA QUE HACER PARA DAR JAQUE MATE A
SUS MAQUINACIONES. ELLOS NO REGRESARON PARA LOS
SACRIFICIOS.

ENTRE TANTO, HABIA LLEGADO EL MOMENTO DE LA FESTIVIDAD ANUAL

DE LAS DEIDADES DEL PUEBLO. LOS CONSPIRADO-RES INVITARON A
OJUANI MEYI A ACOMPAÑARLOS A LAS CEREMONIAS. ELLOS HABIAN
CAVADO UN HOYO EN EL CAMINO QUE CONDUCIA AL SITIO DE LA
CEREMONIA, ESTO ES EL SANTUARIO DE LA DEIDAD. ESPERABAN QUE EL
TOMARA POR ESE CAMINO, MIENTRAS QUE ELLOS IRIAN POR OTRO
DIFERENTE. ERA COSTUMBRE QUE LOS VISITANTES DEL SANTUARIO
LLEGARAN Y SE MARCHARAN POR CAMINOS DIFERENTES.

DESPUES QUE LA CONSPIRACION SE HUBO DESPLEGADO ANTE EL,

OJUANI MEYI LES DIJO QUE A EL LE ESTABA PROHIBIDO VISITAR
CUALQUIER SANTUARIO QUE NO FUERA EL DE ORUNMILA, PERO ELLOS
RESPONDIERON AMENAZANDOLE CON EXPULSARLE DEL PUEBLO SI NO
ASISTIA A LA CEREMONIA DONDE LOS VISITANTES TENIAN QUE
PERMANECER 14 DIAS. ERA COSTUMBRE QUE LLEGARAN ALLI EN
GRUPOS, PERO REGRESARAN A SUS CASAS POR SEPARADO.

EN EL DIA NUMERO 14, TODAS LAS CEREMONIAS LLEGARON A SU FIN Y

LLEGO EL MOMENTO DE SEPARARSE. LOS CONSPI-RADORES LE DIJERON
A OJUANI MEYI QUE SIENDO UN NEOFITO EL DEBIA SER EL PRIMERO EN
PARTIR DE REGRESO AL HOGAR, ERA ASI COMO ELLOS ESPERABAN
TENTARLO PARA QUE CAYERA EN EL HOYO QUE HABIAN
CAMUFLAGEADO EN EL CAMINO. CUANDO EL SE ACRECO AL LUGAR
DONDE ESTABA EL HUECO OCULTO ESHU TRANSFORMO EL CRANEO DEL
MACHO CABRIO CON EL CUAL EL HABIA HECHO SACRIFICIO EN UN
OBSTACULO EN EL SUELO, OJUANI MEYI CHOCO SU PIE CONTRA EL
OBSTACULO INSTALADO POR ESHU, SALTO SOBRE EL HOYO Y CONTINUO
SIN PELIGRO SU VIAJE HACIA LA CASA, LA GENTE FESTEJO CON EL
CUANDO LLEGO SANO AL HOGAR.

MIENTRAS TANTO, ESHU TAPO EL HUECO CAVADO POR LOS

CONSPIRADORES Y ABRIO OTRO JUNTO A LA SALIDA DE LA PUERTA
PRINCIPAL DEL SANTUARIO; MUCHO RATO DESPUES QUE OJUANI MEYI SE
HABIA IDO, LOS CONSPIRADORES DECIDIERON IRSE UNO A UNO. NO
TENIAN MOTIVO PARA SOSPECHAR LA PRESENCIA DE OTRO HOYO JUSTO
A LA SALIDA DEL SANTUARIO, ESHU HABIA INSTALADO EL CRANEO DEL
MACHO CABRIO COMO UN OBSTACULO MUY CERCA DEL HUECO.

EL PRIMER CONSPIRADOR TROPEZO CON EL OBSTACULO Y CAYO EN EL

HOYO, ACTO SEGUIDO ESHU PREPARO EL HOYO PARA EL CONSPIRADOR
SIGUIENTE HASTA QUE TODOS ELLOS SE HALLARON SEGUROS EN LA
TUMBA SIN FONDO CAVADA POR ESHU.

UNA VEZ QUE EL ULTIMO CONSPIRADOR SE HALLABA EN EL HUECO,

ESHU LO SELLO COMO SI ALLI NO HUBIESE SUCEDIDO NADA. FUE ASI
COMO LOS CONSPIRADORES DESAPARECIERON SIN QUEDAR EL MAS
LEVE INDICIO DE LA TRAGEDIA QUE ALLI HABIA SUCEDIDO. DESDE ESE
DIA ORUNMILA ORDENO QUE QUIEN QUIERA QUE FUERA EN BUSCA DE
SALVACION A SU SANTUARIO, LO DEBERA HACER CON EL CORAZON
LIMPIO DEBIDO A QUE LOS PERVERSOS PUDIERAN NO REGRESAR VIVOS.

POCO DESPUES HUBO UNA BARAUNDA TOTAL EN OYO CUANDO MUCHAS

FAMILIAS COMENZARON A BUSCAR A SUS FAMILIARES PERDIDOS. EL
PUEBLO DECIDIO IR EN BUSCA DE UNA ADIVINACION EN MASA,
NUEVAMENTE FUERON A BUSCAR A OJUANI MEYI, QUIEN DESPUES DE LA
ADIVINACION REVELO QUE EL REY DE LA MUERTE HABIA ENVIADO
MENSAJEROS PARA SECUESTRAR A TODOS AQUELLOS QUE HABIAN
REGRESADO DEL SANTUARIO Y QUE TUVIESEN MALAS INTENCIONES. LES
REVELO QUE FUE A CAUSA DE ESA VISION QUE EL LES HABIA DICHO QUE
ANTES DE PARTIR HACIA EL SANTUARIO OFRECIERAN UN CHIVO AL IFA
DE EL Y UN MACHO CABRIO PARA ESHU, PARA QUE ALEJARA EL
PELIGRO, PERO ELLOS NO REGRESARON PARA LLEVAR A CABO EL
SACRIFICIO. TAMBIEN LES ACONSEJO QUE EL SACRIFICIO TODAVIA
HABIA QUE HACERLO PARA PODER COMPRAR LAS VIDAS DE AQUELLOS
QUE A ESTAS ALTURAS ESTABAN DEMASIADO ATEMORIZADOS PARA
ABANDONAR EL SANTUARIO.
LOS SACRIFICIOS FUERON HECHOS RAPIDAMENTE Y FUE SOLO
ENTONCES QUE ESHU ACLARO EL CAMINO PARA LOS FESTEJADORES
QUE QUEDABAN EN EL SANTUARIO QUE QUERIAN REGRESAR A SALVO A
SUS CASAS. CUANDO LA VENTISCA PASO, OJUANI MEYI HIZO UNA GRAN
COMIDA DONDE FESTEJO CON UN CANTO EN ALABANZA DE LOS
SACERDOTES QUE ADIVINARON PARA EL EN EL CIELO ASI:

"A LOS ANCIANOS DE OYO SE LES DIJO QUE HICIERAN SACRIFICIO, PERO
ELLOS LO IGNORARON. A MI SE ME DIJO QUE HICIERA UN SACRIFICIO
SIMILAR, YO ESCUCHE E HICE EL SACRIFICIO. YO TROPECE Y SOBREVIVI,
PORQUE HICE EL SACRIFICIO. OTROS TROPEZARON Y MURIERON.
AQUELLOS QUE HACEN SACRIFICIO DE MANERA INFALIBLE RECIBEN LA
SALVACION."

LA EXPERIENCIA DE OJUANI MEYI COMO COMERCIANTE.

SU PRIMERA PRUEBA COMO SACERDOTE DE IFA LO IMPRESIONO TANTO

QUE PENSO DEJAR LA PRACTICA Y DEDICARSE A UNA VOCACION MENOS
CONTRADICTORIA. EL ESTABA SORPRENDIDO POR LA ENEMISTAD
ENGENDRADA POR EL ÉXITO Y LOS LOGROS ALCANZADOS MEDIANTE EL
ARTE Y LAS PRACTICAS DE IFA Y DECIDIO LIMITAR SUS ACTIVIDADES AL
COMERCIO CON EL SIGUIENTE POEMA:

"OBI KODO LEGURMA JA

GBA AGHAN MU BO IR
UMA SHE LUGOBODO
JEGUN FE MAYU
JA AYO JERE TUMODAN".

EL SE ENCONTRABA COMERCIANDO CON LA DIVINIDAD DEL AGUA PERO

COMO NO HABIA HECHO LOS PREPARATIVOS ADECUADOS ANTES DE
EMBARCARSE, SUS ESFUERZOS FALLARON DE MANERA DESASTROSA Y
PERDIO TODO SU DINERO QUEDANDO PROFUNDAMENTE ENDEUDADO.
ENTONCES SE ACERCO A LA COTORRA EN BUSCA DE AYUDA, PERO LA
COTORRA LE DIJO QUE ELLA TAMBIEN ESTABA ENDEUDADA HASTA EL
CUELLO. LA COTORRA LE PROPUSO QUE COMO NADIE NUNCA ACUDIA A
DAR AYUDA FINANCIERA A LOS DEUDORES, ELLOS DEBIAN COMENZAR A
PRACTICAR EL ARTE DE IFA. DECIDIERON IRSE DE OYO Y DIRIGIRSE A
OTRO PUEBLO DONDE NO LOS CONOCIERAN.

OJUANI MEYI TENIA UN JABON DE BUENA SUERTE QUE NO LO AYUDA EN

ACTIVIDADES DE COMERCIO, SIN EMBARGO CUANDO SE LO DABA A
OTROS PARA QUE LO USARA, RESULTABA COMPLETAMENTE EFICAZ Y
AQUELLOS QUE LO UTILIZABAN REGRESABAN A EXPRESARLE SU
GRATITUD CON ABUNDANTES REGALOS. SU ASOCIACION CON LA
COTORRA DIO BUENOS RESULTADOS Y JUNTOS PUDIERON AYUDAR A
VARIAS PERSONAS Y PROSPERAR EN SUS ACTIVIDADES COMERCIALES.
ES POR ESTO QUE SE DICE QUE UN MEDICO PUEDE CURAR A OTROS,
PERO NO A SI MISMO.

OJUANI MEYI PRUEBA SUS MANOS EN LA SIEMBRA.

OJUANI MEYI FUE UN AGRICULTOR PROSPERO EN COMPARACION CON

SU EXPERIENCIA EN EL COMERCIO, OBTUVO UNA COSECHA
IMPRESIONANTE. EN UN AÑO LOGRO UNA COSECHA DE ÑAMES
PROLIFERA Y CUANDO LOS ÑAMES ESTABAN SIENDO ALMACENADOS EN
EL GRANERO TUVO UNA DESAVENENCIA CON SU MADRE.

CUANDO COMPARTIO EL GRANERO DE ÑAMES ENTRE DOS ESPOSAS Y SU

MADRE, ESTA ULTIMA SE QUEJO DE LA PARTE DEL GRANERO ASIGNADA A
LAS ESPOSAS. EL TENIA DOS ESPOSAS QUE, DESCONOCIDO PARA EL,
ERAN BRUCUCHELAS. SU MADRE FRECUENTEMENTE LO HABIA ACUSADO
DE BRINDARLE MAS ATENCION A LAS ESPOSAS QUE A ELLA QUIEN LO
HABIA TRAIDO AL MUNDO.

LA DIVISION DEL GRANERO VOLVIO A ENCENDER LOS AGRAVIOS DE LA

MADRE. EL EMPUJO A SU MADRE, QUIEN ROMPIO A LLORAR ACUSANDOLE
DE HABERLA GOLPEADO. ELLA SE FUE DE LA GRANJA Y LLORO DURANTE
EL VIAJE DE REGRESO A LA CASA. CUANDO ELLA LLEGO AL PUEBLO SE
ENCONTRO CON LOS ANCIANOS QUIENES ESTABAN CELEBRANDO UNA
REUNION EN LA CASA DE GOBIERNO DEL PUEBLO, ELLOS LE
PREGUNTARON POR QUE ESTABA LLORANDO Y ELLA LE EXPLICO QUE
SU HIJO LA HABIA GOLPEADO EN LA GRANJA POR CULPA DE SUS
ESPOSAS. ENTRE LOS ANCIANOS QUE SE HALLABAN EN LA CASA DE
GOBIERNO SE ENCONTRABAN ALGUNOS DE LOS ENEMIGOS MAS
ENCARNIZADOS DE OJUANI MEYI, LOS QUE TAMBIEN PROFESABAN EL
CULTO DE LA BRUJERIA, ELLOS PREVIAMENTE HABIAN BUSCADO EN
VANO UNA CULPA COMO EXCUSA PARA CONDENARLE EN LA
ASOCIACION DE LOS BRUJOS.

NORMALMENTE LAS REGLAS DE LA ASOCIACION ERAN QUE A NINGUNA

VICTIMA SE LE CASTIGARA SIN EL BENEFICIO DE UN JUICIO Y UNA
CONVICCION. DE HECHO ES CONOCIDO QUE INDEPENDIENTEMENTE
QUE LOS BRUJOS PUEDAN ODIAR A UNA PERSONA, ELLOS NO PUEDEN
ATACAR HASTA QUE LA MISMA HAYA SIDO JUZGADA CULPABLE,
MIENTRAS QUE LA PERSONA NO SEA JUZGADA Y CONDENADA, ELLOS NO
PUEDEN TOCARLA.

EN ESTE CASO, SU PROPIA MADRE HABIA PROPORCIONADO UN CASO

ESTABLECIDO SOBRE PRUEBAS EVIDENTES. EL NO SABIA QUE DESDE
HACIA MUCHO TIEMPO SUS DOS ESPOSAS SE HABIAN UNIDO A SUS
ENEMIGOS EN LA ASOCIACION DE LOS BRUJOS PARA DESTRUIRLO, PERO
EL NO LES HABIA PROPORCIONADO JUSTIFICACION ALGUNA PARA QUE
LO HICIERAN.
DESPUES DE LA QUEJA PUBLICA PLANTEADA EN SU CONTRA POR SU
MADRE, LO CUAL EXPLICA PORQUE ES IMPORTANTE QUE LA GENTE
RESISTA LA TENTACION DE VENTILAR SUS PROBLEMAS DOMESTICOS EN
PUBLICO POR MIEDO A QUE UN OYENTE MAL PENSADO PUEDA
AMPLIFICARLO EN EL MUNDO DE LOS BRUJOS, EL PROBLEMA SE
PLANTEO EN LA SIGUIENTE REUNION DE LOS BRUJOS.

DURANTE LAS DECLARACIONES SUS DOS ESPOSAS CORROBORARON EL

ALEGATO DE SU MADRE Y FUE JUZGADO Y CONDENADO, NO OBSTANTE,
YA QUE EL NO ERA BRUJO, FUE CONDENADO A QUE SE LE MATARA. ESA
NOCHE SIN EMBARGO SU IFA EN UN SUEÑO LE PROPORCIONO UN
CUADRO DE SU JUICIO Y CONDENA. AUTOMATICAMENTE POR EL SUEÑO
LE PREGUNTO A IFA A LA MAÑANA SIGUIENTE SI ESTO ERA SEÑAL DE
QUE SE ACERCABA UN PELIGRO Y ASI LE FUE CONFIRMADO. SE LE DIJO
QUE DIERA UN MACHO CABRIO A ESHU DE INMEDIATO Y QUE SE
LIMITARA DE IR A LA GRANJA EN EL DIA DE DESCANSO HASTA NUEVO
AVISO PARA EVITAR SER VICTIMA DE UNA CONSPIRACION. EL HIZO EL
SACRIFICIO.

MIENTRAS TANTO UNA DE SUS ESPOSAS PROPUSO QUE ELLOS DEBIAN IR

A LA GRANJA EL SIGUIENTE DIA DE DESCANSO PORQUE NO HABIA
ALIMENTOS EN LA CASA, ESE ERA EL DIA QUE EL PROPONIA PARA HACER
EL SACRIFICIO. CUANDO LA ESTRATAGEMA FRACASO INMEDIATAMENTE
SUS ENEMIGOS RECURRIERON A OTRA, LE INVITARON Y LE
MANIFESTARON QUE YA QUE COMO EL IBA CON FRECUENCIA AL BOSQUE
A RECOLECTAR HOJAS PARA SU PRACTICA DE IFA, DEBIA SER INICIADO
EN CULTO DE ORO. INMEDIATAMENTE EL RECURRIO A IFA EN BUSCA DE
CONSEJO Y SE LE DIJO QUE DIERA OTRO MACHO CABRIO A ESHU QUIEN
HARIA FRACASAR EL MALIGNO PLAN CONCEBIDO EN SU CONTRA.

EL REALIZO EL SACRIFICIO Y LE DIJO A LOS ANCIANOS DEL PUEBLO QUE

ESTABA LISTO PARA LA CEREMONIA DE INICIACION EN EL CULTO DE ORO.
EL DIA SEÑALADO EL SACERDOTE JEFE DEL CULTO LE CONDUJO EN UNA
PROCESION NOCTURNA DESDE EL PUEBLO HASTA EL SANTUARIO DEL
BOSQUE EN MEDIO DE UN TOQUE DE QUEDA LOCAL. TAN PRONTO COMO
SALIERON DE LOS LIMITES DEL PUEBLO, LE ORDENARON DETENERSE Y
LE FUE RETIRADA LA VENDA DE LOS OJOS, SE LE DIJO QUE EXTENDIERA
SUS MANOS PARA TOCAR EL CIELO Y OJUANI MEYI REPLICO QUE LAS
MANOS DE UN NIÑO NO PODIAN ESTIRARSE HASTA TOCAR EL CIELO. A
CONTINUACION SE LE DIJO QUE CERRARA EL PUÑO Y LO INTRODUJERA
EN LA BOCA DE UN GUIRO, NUEVAMENTE EL REPLICO MANIFESTANDOSE
QUE EL PUÑO DE UN ADULTO NO PODIA ENTRAR EN LA BOCA DE UN
GUIRO. SE LE DIJO ENTONCES QUE CUALQUIER NEOFITO DEL CULTO QUE
NO PUDIERA LLEVAR A CABO ESTAS ACCIONES NO PODIA REGRESAR
CON VIDA.
INMEDIATAMENTE FUE EMPUJADO HACIA DELANTE, APARENTEMENTE
PARA SER SACRIFICADO AL SANTUARIO, MIENTRAS TANTO ESHU HABIA
CONSIDERADO INTERVENIR COLOCANDO UN OBSTACULO INVISIBLE EN
EL SUELO CONTRA EL CUAL OJUANI MEYI SU PIES LESIONADOS Y
DESAPARECIO HACIENDOSE INVISIBLE. MILAGROSAMENTE SE HALLO DE
NUEVO EN SU HOGAR.

MIENTRAS SE REPONIA DE LAS HERIDAS SUFRIDAS LOS HOMBRES DEL

SANTUARIO LO HABIAN RASTREADO HASTA SU CAMA DONDE
ENCONTRARON A SU MADRE Y LE PREGUNTARON POR SU PARADERO.
ELLA LES DIJO QUE EL ESTABA INDISPUESTO. ENTONCES LA EMPUJARON
Y LE ORDENARON QUE ENTREGARA A SU HIJO PORQUE ELLA HABIA SIDO
QUIEN HABIA PRECIPITADO EL CASTIGO CONTRA EL AL QUEJARSE EN LA
CASA DE GOBIERNO DE QUE EL LA HABIA GOLPEADO EN LA GRANJA.
ELLOS LE DIJERON QUE COMO RESULTADO DE SU ACUSACION SU HIJO
HABIA SIDO CONDENADO A UNA EJECUCION RITUAL.

ENTONCES ELLA SE ARRODILLO PARA ROGARLES QUE NO LE

EJECUTARAN PORQUE YA ELLA LO HABIA PERDONADO. A LA LUZ DE SU
APASIONADO RUEGO ELLOS LE DIJERON QUE HICIERA QUE SU HIJO
ENTREGARA UN CHIVO PARA SER SACRIFICADO EN LA CASA DE
GOBIERNO EN UNA COMIDA PARA LOS ANCIANOS DEL PUEBLO. DESPUES
DE LA FIESTA ELLOS AUN INSISTIAN EN QUE OJUANI MEYI DEBIA SER
INICIADO CON PROSPERIDAD EN EL CULTO DEL BOSQUE YA QUE EL
HABIA VISTO PARTE DE LOS SECRETOS DEL SANTUARIO.
POSTERIORMENTE LA CEREMONIA FUE COMPLETA SIN NINGUN
INCIDENTE Y ELLOS LE DIERON UNA PLUMA DE COTORRA PARA QUE LA
LUCIERA DE VEZ EN CUANDO COMO DISTINTIVO DE SU MEMBRESIA.

EVENTUALMENTE LE REVELARON QUE SUS DOS ESPOSAS FUERAN LAS

DELINCUENTES QUE INTEGRARON EL CULTO DE BRUJOS CONTRA EL,
AUNQUE EL CATALIZADOR HABIA SIDO LA QUEJA DE SU MADRE. SIN
EMBARGO HABIA SIDO ELLA IGUALMENTE QUIEN HABIA ROGADO POR SU
VIDA. ENTONCES LOS BRUJOS TOMARON A UNA DE SUS ESPOSAS EN SU
LUGAR Y POSTERIORMENTE LA MUJER MURIO MIENTRAS DORMIA. AL
CABO DE UN TIEMPO EL SE DESHIZO DE SU SEGUNDA ESPOSA.

CUANDO ESTE ODDUN SALE DURANTE LA CEREMONIA DE INICIACION DE

IFA A LA PERSONA SE LE ACONSEJA NO MALTRATAR A SU MADRE Y
CUIDARSE DE SUS DOS PRIMERAS ESPOSAS, SI ES CASADO O DE SUS
DOS PRIMEROS MATRIMONIOS PORQUE LAS MUJERES PUDIERAN SER
BRUJAS. SE LE DEBE ACONSEJAR IGUALMENTE NO PERMITIR QUE SE
INICIE EN NINGUN CULTO SECRETO A MENOS QUE REALICE EL
SACRIFICIO REQUERIDO.

OJUANI MEYI TOMA UNA NUEVA ESPOSA.

"SURU LA FI WA OWO ENI TE FE KPA BIA LODO.
KPELU AWON NI LATI FI SURU KPELUE".

"LA BUSQUEDA DE DINERO HONRADO REQUIERE PACIENCIA.

LA CAPTURA DE PECES CON UNA RED TAMBIEN REQUIERE MUCHA
PACIENCIA".

ESTOS SON LOS NOMBRES DE LOS DOS AWOSES QUE REALIZARON

ADIVINACION PARA LA PRINCESA DE ADO (OMO EWI ADO) CUANDO ELLA
IBA A INICIARSE EN EL COMERCIO. SE LE DIJO QUE ELLA ERA LA ESPOSA
DE ORUNMILA, QUIEN LA AYUDARIA A TRIUNFAR EN EL NEGOCIO.

EN ESE INTERVALO, OJUANI MEYI VISITO EL PALACIO. EL SE SINTIO

ATRAIDO HACIA LA PRINCESA Y LE PIDIO AL EWI DE ADO (EL PADRE DE LA
PRINCESA) QUE SE LA DIERA EN MATRIMONIO. EL OBA RESPONDIO QUE
NO PONIA OBJECION SI SU HIJA ACCEDIA A CASARSE CON EL. EL OBA
OFRECIO DEJARLE A OJUANI MEYI UN TITULO DE JEFATURA SI LOGRABA
QUE EL NEGOCIO DE SU HIJA PROSPERARA. OJUANI MEYI PROMETIO
AYUDAR A LA MUCHACHA, PERO DECLINO SIN EMBARGO LA OFERTA DE
UN TITULO.

EN ESTE PUNTO, EL EWI INVITO A SU HIJA PARA COMUNICARLE LA

PROPUESTA MATRIMONIAL DE OJUANI MEYI. CUANDO SE LE PREGUNTO A
LA PRINCESA SI ELLA ESTABA DE ACUERDO EN CASARSE CON OJUANI
MEYI, ELLA RAPIDAMENTE CONFIRMO QUE ESTABA INTERESADA EN EL Y
ACEPTARIA SER SU ESPOSA.

HABIA MUCHOS OTROS ADMIRADORES EN EL PUEBLO QUE TENIAN

PUESTOS SUS OJOS EN LA PRINCESA. TAN PRONTO COMO SUPO LA
NOTICIA DE QUE EL OBA HABIA DADO A SU HIJA EN MATRIMONIO A
OJUANI MEYI ELLOS REACCIONARON TOMANDO LA DECISION DE DEJAR
DE RENDIR HOMENAJE Y RESPETO AL OBA.

AL LLEGAR A SU HOGAR, OJUANI MEYI PREGUNTO A IFA QUE TENIA QUE

HACER PARA QUE LA PRINCESA TRIUNFARA EN SU EMPRESA
COMERCIAL, ORUNMILA LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 16
PALOMAS, 16 PATOS, 16 GALLINAS DE GUINEA, 16 SACOS DE DINERO, 16
PIEZAS DE TELA, 16 PORCIONES DE JABON Y UN MACHO CABRIO PARA
ESHU.

OJUANI MEYI COMENZO EL SACRIFICIO DANDOLE UN MACHO CABRIO A

ESHU, RECOLECTO LAS HOJAS APROPIADAS EN EL MONTE Y UTILIZO
CUATRO DE LAS COSAS PRESCRITAS EN EL SACRIFICIO PARA PREPARAR
UNA JABONERA, DEJO LAS 12 PALOMAS RESTANTES PARA SER CRIADAS
EN LA CASA. EL JABON LO ENTREGO A LA PRINCESA PARA SER UTILIZADO
EN EL BAÑO.
AL SIGUIENTE DIA, ELLA VIAJO A OJA AJIGBO MEKON. ANTES DE QUE
ARRIBARA AL MERCADO, ESHU HABIA REUNIDO TODOS LOS ARTICULOS
DE COMERCIO VALIOSOS EN UNA CASILLA DEL MERCADO CENTRAL,
HABIENDO HECHO ESTO, ESHU TAMBIEN REALIZO UN RECORRIDO CON
UNA CAMPANA EN LA MANO ANUNCIANDO POR TODO EL MERCADO QUE
LA PRINCESA DE ADO TENIA ARTICULO BELLOS Y DURAREROS PARA LA
VENTA. CON ESTA PROPAGANDA ELLA VENDIO TODA LA MERCANCIA CON
UNA GANANCIA SUPERIOR A LA NORMAL Y AQUELLOS QUE NO
ALCANZARON A COMPRARLE ALGO LE ROGARON QUE VOLVIERA CON
MAS MERCANCIA EL PROXIMO DIA DEL MERCADO.

FUE ASI COMO SU NEGOCIO FLORECIO HASTA QUE EVENTUALMENTE

ELLA SE HIZO MAS RICA QUE SU PROPIO PADRE. ELLA FUE UNA AMANTE
ESPOSA PARA OJUANI MEYI Y ENTRE AMBOS TUVIERON MUCHOS HIJOS.

OJUANI MEYI DA JAQUE MATE A LAS MAQUINACIONES DE SUS

ENEMIGOS.

OJUANI MEYI PRONTO COMENZO A PREGUNTARSE SI EXISTIA UNA

JUSTIFICACION PARA TODOS LOS PROBLEMAS QUE LE OCASIONABAN
SUS ENEMIGOS. CONSECUENTEMENTE DECIDIO IR POR ADIVINACION
SOBRE EL QUE HACER ACERCA DE ESTO. ENTONCES FUE A VER A UN
SACERDOTE DE IFA LLAMADO ALAKPATA ABIYE GONGONRON, PARA
AVERIGUAR QUE HACER CON EL FIN DE ATAR LAS MANOS DE SUS
ENEMIGOS.

SE LE ACONSEJO REALIZAR SACRIFICIOS CON TRES RATAS, TRES

PESCADOS, UN CHIVO, UN MACHO CABRIO, 10 CARACOLES Y CARNE DE
VACA. EL DEBIA UTILIZAR LOS HUESOS DE LA QUIJADA Y LA LENGUA DE
LA VACA, AGREGANDOLE LAS HOJAS PERTINENTES PARA REPARAR UN
ASHE CON EL OBJETIVO DE QUE EL MUGIDO DE LA VACA NO CONVOCA A
UNA CONFERENCIA DE SERES HUMANOS.

ESTE ES EL ASHE CON EL CUAL OJUANI MEYI NEUTRALIZO A LOS

MALVADOS PLANES DE SUS ENEMIGOS Y ES UNO DE LOS PREPARADOS
IMPORTANTES PARA LOS HIJOS DE OJUANI MEYI.

OJUANI MEYI EN EL UMBRAL DE LA PROSPERIDAD.

ENTRE LOS AWOSES QUE LO VISITARON DURANTE LA COMIDA QUE

ACOMPAÑO EL SACRIFICIO DE LA VACA ESTABA UN PODEROSO
SACERDOTE LLAMADO OSOMUSORE ABIRE FIUN. CUANDO TERMINO LA
COMIDA, FUE ESTE AWO QUIEN PARTIO LA ULTIMA NUEZ, LE DIJO A
OJUANI MEYI QUE IBA A CAER UN FUERTE AGUACERO QUE LE TRAERIA
RIQUEZAS DEL CIELO PORQUE SU PROSPERIDAD AUN ESTABA AFUERA.
SE LE RECOMENDO REALIZAR OTRO SACRIFICIO CON UN CERDO, UNA
PALOMA, 8 HUEVOS, DOS GALLINAS Y UN GALLO. UNA VEZ MAS EL
EFECTUO EL SACRIFICIO DURANTE LA NOCHE.

UN MES DESPUES DE HABER HECHO EL SACRIFICIO, CAYO UN

AGUACERO MUY FUERTE. DESPUES DE ESTO, EL EMBARAZO DE SU
ESPOSA, QUE NO SE HABIA DESARROLLADO POR VARIOS MESES,
MADURO SUBITAMENTE Y ELLA DIO A LUZ AL POCO TIEMPO. LA LLUVIA
CAYO DURANTE TODA LA NOCHE Y EN LA MAÑANA SIGUIENTE TRES
PERSONAS VINIERON A VISITARLO CUANDO AUN LLOVIA.

LOS VISITANTES DIJERON TENER HAMBRE, EL LE DIJO A SU ESPOSA QUE

LES PREPARARA ÑAME MACHACADO. DURANTE LA TARDE, OJUANI MEYI
SALIO A VISITAR A SUS AMIGOS, PERO ANTES DE QUE REGRESARA A SU
CASA UNO DE LOS TRES VISITANTES MURIO; AL DIA SIGUIENTE EL OTRO
DE ELLOS MURIO IGUALMENTE Y EL TERCERO LO HIZO AL CUARTO DIA.
OJUANI MEYI ENTERRO A CADA UNO DE ELLOS. SIN EMBARGO, LOS
VISITANTES HABIAN VENIDO A CASA DE OJUANI MEYI CARGADOS DE
TESOROS, LOS QUE QUEDARON EN LA CASA LUEGO DE SUS MUERTES.
UNO DE ELLOS TENIA UNA MALETA DE CUENTAS, EL SEGUNDO TENIA UN
CARGAMENTO DE ROSAS, MIENTRAS QUE EL TERCERO TENIA UNA
MALETA LLENA DE DINERO.

SE HABIA CONOCIDO QUE LOS VISITANTES HABIAN ESTADO BAJO LA

LLUVIA DURANTE CINCO DIAS, DURANTE LOS CUALES NADIE HABIA
ESTADO DISPUESTO A AYUDARLOS Y A BRINDARLES ABRIGO. DESPUES
DE LA MUERTE DE ELLOS, OJUANI MEYI INVITO AL AWO QUE HABIA
HECHO LA ADIVINACION PARA EL, PARA QUE REALIZARA OTRA Y ASI
CONOCER EL SIGNIFICADO DE ESAS MUERTES.

EN CUANTO EL AWO COMENZO EL PROCESO DE ADIVINACION MENCIONO

LOS TRES BULTOS QUE EXISTIAN EN CASA DE OJUANI MEYI HECHO ESTE
QUE OJUANI MEYI DESCONOCIA. FUE ASI QUE OJUANI MEYI CONOCIO
QUE EN SU CASA EXISTIAN TRES BULTOS, COMENZANDO
INMEDIATAMENTE LA BUSQUEDA DE ESTOS POR TODA LA CASA,
ENCONTRANDO-LOS EN EL CUARTO QUE HABITARON LOS VISITANTES.
ENTONCES OJUANI MEYI LE DIO LAS GRACIAS AL AWO QUE HABIA
REALIZADO LA ADIVINACION PARA EL Y LE DIO UNA PARTE DE LOS
REGALOS EN MEDIO DEL REGOCIJO GENERAL. FUE ASI COMO LA
PROSPERIDAD LLEGO A EL.

OJUANI MEYI SE HACE FAMOSO A TRAVES DE SU HIJO.

OJUANI MEYI SENTIA UN PARTICULAR DESAGRADO POR LA INSTITUCION

DE LA JEFATURA, EN VARIAS OCASIONES EL HABIA RECHAZADO
FIRMEMENTE OFERTAS DE TITULOS DE MANDO. COMO EL
OTORGAMIENTO DE TITULOS ERA LA SUPREMA SEÑAL DE PROSPERIDAD
EN ESE TIEMPO, EL ERA RELATIVAMENTE DESCONOCIDO DESDE EL
PUNTO DE VISTA SOCIAL, NO OBSTANTE, SU MATRIMONIO CON UNA
PRINCESA LO HABIA SITUADO EN EL UMBRAL DEL DESCUBRIMIENTO
SOCIAL.

MIENTRAS TANTO, UN SACERDOTE AMBULANTE DE IFA HIZO UNA VISITA

DE RUTINA A LA CASA DE OJUANI MEYI. COMO ERA LA TRADICION, EL
VISITANTE TENIA QUE HACER ADIVINACION PARA EL. EL VISITANTE QUE
SE LLAMABA AIYU KAHURU GONGON BAGBON, LE DIJO A OJUANI MEYI
QUE SU HIJO SE IBA A CONVERTIR EN EL OLUO DE OSU, EL LE DIJO QUE
EVITARA VOLVERSE TEMPERAMENTAL Y QUE PROCURARA QUE LA
FORTUNA DE SU HIJO NO LE PERJUDICARA. SE LE ACONSEJO QUE
HICIERA SACRIFICIO CON DOS PERROS, TRES MACHOS CABRIOS, TRES
CHIVOS, TRES CERDOS, OCHO RATAS, OCHO PESCADOS, Y OCHO
CARACOLES. EL HIZO EL SACRIFICIO Y FINALMENTE EL HIJO SE
CONVIRTIO EN EL OLUO DE OSU.

CONSECUENTEMENTE OJUANI MEYI VIAJO A OSU, MIENTRAS, EL OLUO

DE OSU HABIA HECHO ADIVINACION PARA SABER QUE HACER PARA
PROSPERAR HASTA EL FINAL DE SU VIDA. SE LE DIJO QUE HICIERA EL
SACRIFICIO A LA CABEZA DE SU MADRE CON UN CHIVO Y UN CERDO
PARA QUE ESTA NO FUERA A TRASTORNAR SU PROSPERIDAD. EL
OBTUVO EL CHIVO, PERO NO CONSIGUIO EL CERDO. LA MADRE TOMO EL
CHIVO, PERO NO SIRVIO PARA LA CABEZA. AL DIA SIGUIENTE ELLA LLEVO
EL CHIVO AL MERCADO, LO VENDIO Y GUARDO EL DINERO.

CON POSTERIORIDAD EL OLUO LOGRO CONSEGUIR UN CERDO,

RAPIDAMENTE SE LO LLEVO A SU MADRE PARA SERVIR SU CABEZA, PERO
ELLA LE REPLICO QUE NADIE SERVIA LA CABEZA A LA LUZ DEL DIA SINO
POR LA NOCHE. DESPUES DE ESTO EL OLUO REGRESO A SU PALACIO
CON LA ESPERANZA DE QUE SU MADRE SERVIRIA SU CABEZA CON EL
CERDO DURANTE LA NOCHE. UNA VEZ MAS LA MADRE TAMPOCO SIRVIO
SU CABEZA CON EL CERDO; EN SU LUGAR ELLA UTILIZO UN PERRO QUE
HABIA SACRIFICADO PARA UTILIZARLO EN LA PREPARACION DE UNA
COMIDA PARA SU ESPOSO.

ELLA LE SIRVIO LA COMIDA A SU ESPOSO POR LA NOCHE, CUANDO

RESULTABA DIFICIL RECONOCER LA CARNE DE PERRO. CUANDO SU
ESPOSO SE SENTO PARA COMER, LA ESPOSA DEL HIJO LE DIJO QUE NO
LO HICIERA PORQUE ELLA SENTIA EL OLOR A PERRO EN LA COMIDA.
RECORDANDO LA ADVERTENCIA QUE HABIA RECIBIDO DE NO PERDER LA
CABEZA ANTE LA PROVOCACION, EL IGNORO LA ACCION DE LA ESPOSA,
PREGUNTANDOSE CUALES SERIAN SUS INTENCIONES.

A LA MAÑANA SIGUIENTE, SU ESPOSA (LA MADRE DEL OLUO), LE PIDIO

QUE VACIARA LA VASIJA EN LA QUE HACIA SUS NECESIDADES DURANTE
LA NOCHE. EL SE NEGO A HACERLO ALEGANDO QUE AUNQUE LO HABIA
HECHO CON PLACER CUANDO ERAN RECIEN CASADOS, NO PENSABA QUE
ESTO PROCEDIA AHORA QUE YA ERAN VIEJOS. LA ACUSO ENTONCES DE
PROVOCARLO LA NOCHE ANTERIOR ALEGANDO QUE LO ESTABA
OBLIGANDO A COMER CARNE DE PERRO, LO QUE HUBIERA HECHO DE
NO HABER SIDO POR LA VIGILANCIA DE SU NUERA. SU MUJER LE REPLICO
LLAMANDOLO HIJO DE PERRA. ESTO LO DISGUSTO A TAL PUNTO QUE NO
TUVO TRANQUILIDAD DE ESPIRITU PARA LLEVAR A CABO LO QUE HABIA
VENIDO A HACER POR SU HIJO.

NO OBSTANTE, LE PIDIO A SU HIJO QUE TRAJERA SU INSTRUMENTO DE

ADIVINACION (IKIN) Y COMO RESULTADO LE PUDO DECIR A ESTE QUE EL
DEBIA SERVIR SU CABEZA (LA DE SU PADRE) CON UN ELEFANTE, UN
BUFALO Y UN TIGRE. RAPIDAMENTE EL LE ORDENO A TODOS LOS
CAZADORES DE OSU QUE FUERAN AL BOSQUE A BUSCAR ESTOS
ANIMALES. ANTES DEL MEDIODIA, ELLOS REGRESARON CON LAS CRIAS
DE LOS TRES ANIMALES.

OJUANI MEYI EXTRAJO UN POCO DE SANGRE DE LA PIEL DE LOS TRES

ANIMALES JOVENES Y LOS LIBERO PARA QUE REGRESARAN AL BOSQUE.
CON LA SANGRE ASI OBTENIDA POR OJUANI MEYI EL PREPARO UNA
MEDICINA PARA QUE SU HIJO MARCARA SU CUERPO, AL LLEGAR A OSU
EL HABIA OBSERVADO QUE SU HIJO, EL OLUWO, NO SE HABIA POSTRADO
PARA SALUDARLO, COMO DEMANDABA LA TRADICION, NO OBSTANTE,
HIZO POR SU HIJO LO QUE TENIA QUE HACER, A PESAR DE LA
VERGUENZA SUFRIDA A CAUSA DE LA MADRE Y EL HIJO. MIENTRAS
REALIZABA LOS PREPARATIVOS PARA REGRESAR A LA CASA, OJUANI
MEYI SACO SU INSTRUMENTO DIVINO DE AUTORIDAD Y PROCLAMO QUE A
PARTIR DE ESE MOMENTO LOS CIUDADANOS PUROS DE OSU SIEMPRE
PROSPERARIAN PERO SU PROSPERIDAD SOLO LLEGARIA HASTA EL
ATARDECER DE SUS VIDAS LUEGO DE HABER RECIBIDO DE SUS MUJERES
E HIJOS LA CLASE DE TRATAMIENTO QUE EL HABIA RECIBIDO EN OSU.

SE CREE QUE COMO RESULTADO DE ESTA MALDICION PRONUNCIADA

POR OJUANI MEYI LOS HIJOS E HIJAS RICOS DE OSU PUDIERAN TENER
DIFICULTAD PARA VIVIR HASTA UNA EDAD AVANZADA SI NO
REALIZABAN EL SACRIFICIO ESPECIAL DE IFA PARA REVOCAR LA
MALDICION.

SE CREE IGUALMENTE QUE ESTA MALDICION ES LA RESPONSABLE DEL

HECHO DE QUE EL ALAKE DE ABAOKUTA, QUE ERA EL HIJO DE LA HIJA
DEL OLUWO SE HAYA CONVERTIDO DESDE ENTONCES EN MAS
INFLUYENTE QUE EL OLUWO DE OSU. FUE LA CORONA DEL OLUWO LA
QUE POSTERIORMENTE FUE ENTREGADA AL ALAKE DE ABAOKUTA, LO
CUAL EXPLICA PORQUE SE DICE QUE EL OLUWO NO TENIA CORONA.
EL ÚLTIMO TRABAJO IMPORTANTE DE OJUANI MEYI: EL SALVAMENTO DE
LA ESPOSA FAVORITA DE OLOFIN DE LAS MALIGNAS MAQUINACIONES
DE SUS COMPAÑERAS.

EL REY DE IFE TENIA MUCHAS ESPOSAS, PERO UNA DE ELLAS ERA LA

DUEÑA DE SU CORAZON. NATURALMENTE ESTO PROVOCO LA ENVIDIA Y
EL ODIO DE SUS COMPAÑERAS. ELLAS LOGRARON HACERLA INFECUNDA
UTILIZANDO PARA ELLO MEDIOS DIABOLICOS. FUE A CAUSA DE ESTO QUE
EL REY INVITO A OJUANI MEYI A QUE VINIERA A SU PALACIO EN IFE PARA
QUE AYUDARA A SU ESPOSA FAVORITA, ENINIKPOLA, A TENER UN HIJO.

TAN PRONTO OJUANI MEYI LLEGO A IFE REALIZO LA ADIVINACION

ACONSEJANDOLE A ENINIKPOLA QUE HICIERA SACRIFICIO A OGGUN CON
UN PERRO Y UN GALLO Y CON UN MACHO CABRIO A ESHU. SE LE DIJO
QUE NO PERMITIERA A NADIE VER LOS ANIMALES ANTES DE REALIZAR EL
SACRIFICIO.

CON LA EXCITACION DEL SACRIFICIO, ELLA OLVIDO LA CONDICION DE

SECRETO ASOCIADA A ESTA. LUEGO DE COMPRAR LOS ANIMALES DEL
SACRIFICIO, ELLA LOS MANTUVO EN EL PATIO ABIERTO DEL PALACIO.
MIENTRAS TANTO, EL TIGRE DEL REY HABIA DESAPARECIDO Y NO SE
PODIA HALLARLO. EL REY DICTO UNA PROCLAMA PARA QUE EL TIGRE
FUERA DEVUELTO VIVO AL PALACIO. FUE EN ESTE PUNTO QUE ELLA
HIZO EL SACRIFICIO.

COMO ERA LA TRADICION, LA CABEZA DE LOS ANIMALES SACRIFICADOS

DEBIAN DEJARSE EN EL SANTUARIO DE LA DIVINIDAD SERVIDA. DESPUES
DE OFRECER LOS SACRIFICIOS A OGGUN Y ESHU, LAS CABEZAS DEL
MACHO CABRIO, EL PERRO Y EL GALLO, SE QUEDARON EN LOS DOS
SANTUARIOS. TODO ESTO SE HIZO CON PLENO CONOCIMIENTO POR
PARTE DE SUS COMPAÑERAS.

ESA MISMA NOCHE, SUS COMPAÑERAS LOGRARON APODERARSE DE UNA

CABEZA DE UN TIGRE RECIEN SACRIFICADO Y LA DEPOSITARON EN EL
SANTUARIO DE OGGUN, PREPARANDO ASI EL TERRENO PARA ACUSAR A
ENINIKPOLA DE UTILIZAR EL TIGRE DEL REY PARA EL SACRIFICIO RITUAL.

A LA MAÑANA SIGUIENTE, DESPUES DE VER LA CABEZA DEL TIGRE EN EL

SANTUARIO DE ESHU, ELLAS FUERON A INFORMARLE AL REY QUE
ALGUIEN HABIA UTILIZADO EL TIGRE PERDIDO PARA HACER SACRIFICIO.
EL REY HIZO INDAGACIONES ACERCA DE TODAS LAS MUJERES DEL
HAREN Y TODAS LAS ACUSACIONES APUNTABAN HACIA SU ESPOSA
FAVORITA. ENTONCES EL LA LLAMO A SU PRESENCIA PARA SER
INTERROGADA, ACUSANDOLA DE MATAR AL TIGRE Y ADVIRTIENDOLE QUE
EL CASTIGO ERA LA MUERTE. RAPIDAMENTE ELLA FUE ENCADENADA.
MIENTRAS TANTO, ESHU SE HABIA TRANSFIGURADO EN UN BIENHECHOR
QUE RETIRO LA CABEZA DEL TIGRE DEL SANTUARIO, SUSTITUYENDOLA
POR LA DEL PERRO. DURANTE EL JUICIO QUE SIGUIO, ESHU INFLUYO
SOBRE UNO DE LOS CONSEJEROS DE OLOFIN PARA QUE LE
PROPUSIERA AL REY QUE ANTES DE CONDENAR A LA MUJER DEBERIA
VERIFICAR SU CULPA Y MOSTRAR LA CABEZA DEL TIGRE. EL REY ESTUVO
DE ACUERDO CON LO PLAUSIBLE DE LA SUGERENCIA Y DESIGNO A DOS
PERSONAS PARA QUE FUERAN AL SANTUARIO DE OGGUN Y
REGRESARAN CUALQUIER COSA QUE ALLI VIERAN. ELLOS TRAJERON
LAS CABEZAS CORTADAS DEL PERRO Y EL GALLO.

EN VISTA DE LO QUE TRAJERON NO SE CORRESPONDIA CON LAS

ACUSACIONES, ENINIKPOLA CONFIRMO QUE ESAS ERAN LAS CABEZAS
DEL PERRO Y EL GALLO CON LAS CUALES ELLA HABIA HECHO SACRIFICIO
A OGGUN. CUANDO SE LE PREGUNTO POR EL PROPOSITO DEL
SACRIFICIO, ELLA EXPLICO QUE LO HABIA HECHO PARA PODER TENER
UN HIJO. DE INMEDIATO FUE DESENCADENADA, SE REALIZO UNA
INVESTIGACION PARA DESCUBRIR EL ORIGEN DEL ALEGATO DE LA
CABEZA DEL TIGRE Y A LA MUJER QUE FRAGUO LA CONSPIRACION SE LE
EJECUTO DE MODO SUMARIO.

AL FINAL DE ESE MES, ENINIKPOLA QUEDO EMBARAZADA Y

POSTERIORMENTE TUVO UN VARON. EVENTUALMENTE SE REGOCIJO Y
DIO LAS GRACIAS A OJUANI MEYI POR SOLUCIONAR SU PROBLEMA.

SE HACE ADIVINACION PARA DOS ESPOSAS DE UN MISMO HOMBRE.

AKIROBOTO TENIA DOS ESPOSAS QUE TUVIERON UNA DISPUTA. POCO

DIAS DESPUES DEL INCIDENTE, EL HIJO DE LA ESPOSA MAS JOVEN
(IYAWO) SE ENFERMO. COMO EL HIJO ESTABA A PUNTO DE MORIR, ELLAS
FUERON POR ADIVINACION DE OJUANI MEYI QUIEN LE PIDIO A UN AWO
QUE ESTABA DE VISITA QUE ADIVINARA PARA ELLAS. EL AWO SE
LLAMABA:

"AKITIPA ODIGBA MU UROKE, UROKE ODIGBA MU AKITIPA".

"LA SOGA SOSTUVO AL IROKE, EL IROKE SOSTUVO A LA SOGA".

EL LE PIDIO A LA ESPOSA MAS VIEJA (IYAELE) QUE NARRARA LA FORMA

EN LA CUAL ELLA EN SU VIAJE HACIA EL MERCADO, LE HABIA CONTADO A
UNA AMIGA LA DISPUTA CON SU COMPAÑERA. RAPIDAMENTE, ELLA
RECORDO QUE UN DIA DE MERCADO, DESPUES DE UN MALENTENDIDO
CON IYAWO, ELLA DECIDIO IR AL MERCADO CON UNA AMIGA. DESPUES
DE CONTARLE A SU AMIGA LA FORMA EN QUE IYAWO LA HABIA
OFENDIDO, LA AMIGA LE ACONSEJO QUE PERDONARA A LA JOVEN MUJER
PORQUE AUN ERA DEMASIADO INEXPERTA PARA COMPRENDER EL
ALCANCE DE SUS ACCIONES.
EL AWO LE DIJO QUE LAS BRUJAS ESTABAN INCIDENTALMENTE
CELEBRANDO UNA REUNION SOBRE UN ARBOL DE IROKO A LA ORILLA
DEL CAMINO HACIA EL MERCADO EN EL MOMENTO EN QUE ELLA LE
ESTABA NARRANDO ESTA HISTORIA A SU AMIGA. FUE ANTES DE QUE
ELLA LLEGARA A LA CASA DE REGRESO DEL MERCADO QUE EL HIJO DE
SU COMPAÑERA SE ENFERMO PORQUE LAS BRUJAS HABIAN
INTERVENIDO EN EL ASUNTO.

EL AWO LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO A LA NOCHE CON UN CONEJO

QUE DEBIA SER SACADO DEL PIE DEL ARBOL IROKO EN EL CAMINO HACIA
EL MERCADO. LES ACONSEJO QUE FUERAN AL PIE DEL IROKO DONDE
HALLARIAN UN PEQUEÑO MONTICULO EL CUAL TENIA UN CONEJO EN UN
HOYO. LES ACONSEJO QUE CAVARAN EN BUSCA DEL CONEJO, QUE LO
MATARAN Y QUE LO UTILIZARAN PARA EL SACRIFICIO. ELLAS HICIERON
COMO EL AWO LES DIJO Y MATARON AL CONEJO Y LO UTILIZARON PARA
EL SACRIFICIO. POCO DESPUES, EL NIÑO ENFERMO, SE CURO.

CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ADIVINACION A UNA MUJER, SE LE DEBE

ACONSEJAR QUE SE ABSTENGA DE NARRAR SUS DISPUTAS DOMESTICAS
ESPECIALMENTE CON SU COMPAÑERA, EN EL VIAJE HACIA EL MERCADO.
SI LE SALE A UN NIÑO ENFERMO, ESTA CLARO QUE LA ENFERMEDAD
ESTUVO CAUSADA POR UNA DISPUTA DE SU MADRE CON SU
COMPAÑERA. SE LE DEBE ACONSEJAR QUE HAGAN SACRIFICIO CON UN
CONEJO A LOS VIEJOS EN LA NOCHE.
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OJUANI MEYI
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I I
I I

OJUANI MEYI HACE ADIVINACION PARA LOS HOMBRES.

EL TRABAJO MAS IMPORTANTE QUE OJUANI MEYI HIZO EN EL CIELO

FUE LA ADIVINACION QUE REALIZO PARA LOS HOMBRES FEFE Y ALE
(EL VIENTO Y EL SUELO) CUANDO ESTOS VENIAN HACIA EL MUNDO.

EL LES ACONSEJO QUE HICIERAN SACRIFICIO CON UNA HOJA DE

PALMA, UNA PLUMA DE COTORRA Y UNA OVEJA A SUS ANGELES
GUARDIANES Y QUE DIERAN UN CHIVO CADA UNO A ESHU.

ALE QUE ERA MUY CALMADO, PACIENTE Y MUY BUEN OYENTE

RAPIDAMENTE HIZO LOS SACRIFICIOS. FEFE EYE POR OTRO LADO,
ESTABA LLENO DE ELECTRICIDAD Y ERA TAN ENGREIDO QUE NO
CONSIDERO NECESARIO HACER SACRIFICIO ALGUNO.

AMBOS PARTIERON HACIA LA TIERRA AL MISMO TIEMPO. AL LLEGAR

AL LIMITE ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA TOMARON POR CAMINOS
DIFERENTES. ALE TUVO MUCHO EXITO EN LA TIERRA, DONDE SE
CONVIRTIO EN EL ANCLA DE SALVACION DE LAS CRIATURAS
VIVIENTES DE DIOS.

A ELLOS SE LES HABIA DICHO EN EL CIELO QUE VIVIRIAN PARA

SIEMPRE SI HACIAN LOS SACRIFICIOS.

COMO ALE FUE EL UNICO QUE HABIA HECHO SACRIFICIO, RESULTO

QUE CADA PLANTA O ANIMAL QUE VENIA AL MUNDO TENIA PRIMERO
QUE OFRECERLE SUS RESPETOS, TOCANDO EL SUELO CON SU CABEZA.

FEFE, POR OTRA PARTE, NO PUDO VIVIR UNA VIDA TRANQUILA EN

LA TIERRA, SU MORADA FUE EFIMERA, PORQUE SE DEDICO A IR Y
VENIR ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA, ESTA ES LA RAZON POR LA
CUAL EL SUELO TIENE UNA EXISTENCIA ESTABLE Y PERMANENTE EN
LA TIERRA, MIENTRAS QUE EL VIENTO NO SOLAMENTE ES
INVENCIBLE, SINO QUE NO TIENE EXISTENCIA CONOCIDA.
SU PRESENCIA SOLO SE PUEDE SENTIR, NO SE PUEDE VER.

OJUANI MEYI SE PREPARA PARA VENIR AL MUNDO.

AL VER QUE LA GRAN PARTE DE SUS HERMANOS MAYORES SE HABIA
IDO, EL TAMBIEN DECIDIO QUE YA ERA HORA DE VENIR Y VER COMO.
ERA LA TIERRA. AQUELLOS QUE HABIAN VENIDO ANTES QUE EL
HABIAN OFRECIDO UN INFORME SOBRE LA SITUACION DE LAS COSAS
EN LA TIERRA. EL TENIA TANTO MIEDO POR LA HISTORIAS DE MALA
SUERTE CONTADAS POR OTROS, QUE DECIDIO QUE ANTES DE VENIR A
LA TIERRA DEBIA FORTALECERSE.

SE ACERCO A UN SACERDOTE DE IFA EN EL CIELO LLAMADO OSHUKPA,

OMO ALASHO ARANKIJO, QUIEN HIZO ADIVINACION PARA EL, SE LE
ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON TRES RATAS, TRES
PESCADOS, TRES CHIVOS, TRES MACHOS CABRIOS, TRES GALLOS, Y
DOS PERROS, DE LA FORMA SIGUIENTE:

DOS MACHOS CABRIOS PARA ESHU OBADARA.

UN MACHO CABRIO PARA ESHU JELU.
UN CHIVO PARA ORISA.
UN CHIVO PARA IFA.
UN CHIVO PARA SARAB.
UN PERRO PARA OGGUN.
UN PERRO PARA OBALOFUN.
UN GALLO PARA UJA ATIKIRIJI.
UN GALLO PARA OSONYIN.
UN GALLO PARA ENEMISTAD.

SE LE DIJO QUE IBA A PASAR TRES PRUEBAS DURANTE EL TIEMPO

QUE ESTUVIERA EN LA TIERRA Y QUE ESTOS SACRIFICIOS ERAN
NECESARIOS PARA PODER SOBREVIVIR. SE LE DIJO TAMBIEN QUE
IBA A LLEVAR UNA VIDA PROSPERA, PERO QUE LA MUERTE SIEMPRE
ESTARIA TRAS SU RASTRO CON UN GARROTE, IGUALMENTE EN EL
GRAFICO DE SU VIDA ESTABA EL RIESGO DE UNA ENFREMEDAD MUY
LARGA E INCAPACITANTE, AL FINAL DE LAS DOS PRUEBAS ESTARIA
EL AIRE BIENVENIDO DE LA PROSPERIDAD Y LA RIQUEZA.

EL HIZO TODOS LOS SACRIFICIOS.

DEBIDO AL ELABORADO SACRIFICIO QUE HIZO A ESHU, COMENZO A

VER LOS BUENOS EFECTOS DEL MISMO, INCLUSO ANTES DE PARTIR
HACIA LA TIERRA.

TAN PRONTO COMO ESHU SE COMIO SU MACHO CABRIO EL RETIRO EL

CRANEO DEL PERRO DADO A OGGUN Y LO PUSO A LA ENTRADA DE LA
CAMA DEL REY DE LA MUERTE. MIENTRAS TANTO, OGGUN ESTABA
BUSCANDO EL CRANEO DEL PERRO QUE SE HABIA COMIDO Y ASI LLEGO.
HASTA LA CASA DEL REY DE LA MUERTE, QUIEN EN ESE MOMENTO
HABIA SALIDO A CUMPLIR SUS TAREAS DIARIAS EN LA TIERRA, EN
 BUSCA DE ALIMENTOS. OGGUN EVENTUALMENTE VIO AL REY DE LA
MUERTE EN ALGUN LUGAR DE LA TIERRA Y LO CAPTURO, NO ES
NECESARIO DECIR QUE OGGUN ES MAS FUERTE Y MAS MALO QUE LA
MUERTE.
OGGUN ACUSO A LA MUERTE DE ROBO E INGRATITUD, Y LA MUERTE
ALEGO QUE NO ESTABA SATISFECHA CON LA CARNE HUMANA QUE EL LE
TRAIA PRODUCTO DE ACCIDENTES TODOS LOS DIAS Y QUE TAMBIEN
HABIA COMENZADO A CODICIAR LA COMIDA FAVORITA DE OGGUN: EL
PERRO. LA MUERTE, VIENDOSE EN DESVENTAJA EN UN COMBATE CON
GGUN, DESAPARECIO COMO SUELE HACERLO.

OGGUN POR OTRO LADO NO TIENE LA CAPACIDAD DE DESAPARECER, NO

OBSTANTE, CORRIO RAPIDAMENTE DE REGRESO AL CIELO PARA
ENCONTRARSE CON LA MUERTE EN CASA DE ESTA. CUANDO OGGUN SE
ENCONTRO CON LA MUERTE EN SU CASA, COMENZO A ATACARLO CON
SU MACHETE, LA MUERTE, QUE ES UNA DIVINIDAD ALTA Y GRUESA,
HALLANDO QUE EL CASTIGO ERA DEMASIADO PARA EL GRITO PARA QUE
TODOS LOS PERROS DEL CIELO FUERAN REUNIDOS, SUS SEGUIDORES
RECOLECTARON 201 PERROS E INMEDIATAMENTE ASARON A 7 DE ELLOS
PARA OGGUN QUIEN ENTRE TANTO HABIA DESTRUIDO MUCHAS VIDAS Y
PROPIEDADES EN EL CIELO.

CUANDO OGGUN ESTABA CASTIGANDO A LA MUERTE, LA ESPOSA

DE ESTE, LA DIVINIDAD ENFERMEDAD, RECIBIO LESIONES DE LA
ESTAMPIDA Y NO PUDO SEGUIR A OJUANI MEYI HASTA LA TIERRA,
COMO HABIA PLANIFICADO, FUE DURANTE EL FUROR EN EL CIELO
QUE OJUANI MEYI SE ESCAPO DE ALLI E INICIO SU VIAJE A LA
TIERRA.

CUANDO EL POLVO SE ASENTO Y OGGUN HUBO DEJADO A LA MUERTE

EN PAZ, ARI Y AJE (LARGA VIDA Y PROSPERIDAD), PUDIERON
ACOMPAÑAR A OJUANI MEYI AL MUNDO, ES SIGNIFICATIVO OBSERVAR
COMO LOS SACRIFICIOS HECHOS POR OJUANI MEYI COMENZARON A
MANIFESTARSE DISTRAYENDO LA ATENCION DE LOS OBSTACULOS QUE
LO HUBIERAN MOLESTADO EN LA TIERRA, ES POR ESO QUE LOS
NIÑOS Y SEGUIDORES DE OJUANI MEYI ESTAN DOTADOS DE RIQUEZAS,
LARGA VIDA Y PROSPERIDAD, SIEMPRE SON CAPACEZ DE HACER EL
MISMO SACRIFICIO QUE EL HIZO ANTES DE IR DEL CIELO HACIA LA
TIERRA.

OJUANI MEYI ATA LAS MANOS DE SUS ENEMIGOS.

JUSTO ANTES DE ABANDONAR EL CIELO, EL SE ENCONTRO CON OTROS

 SACERDOTES DE IFA LLAMADOS:

ORORON TOLO TOLO

IRINIMO NIRIN BIRI BIRI BIRI
OJO AGBALAGBA NINU OKO
ODE SERESHO MU BURA

ELLOS ACONSEJARON QUE HICIERA SACRIFICIO PARA EVITAR SER

VICTIMA DE UNA CONSPIRACION CUANDO ESTUVIERA EN LA TIERRA.
EL DEBIA DAR UN MACHO CABRIO A ESHU EN LA MISMA VISPERA DE SU
PARTIDA. DESPUES DE ESTO, EL HIZO UNA COMIDA CON UN CHIVO DE
COLOR GRIS PARA LOS AWOSES VIEJOS DEL CIELO Y TODOS LES
DIERON SUS BENDICIONES PROMETIENDOLE APOYO ETERNO
MIENTRAS
ESTUVIERA EN LA TIERRA.

FINALMENTE FUE A VER A DIOS EN BUSCA DE BENDICION Y

AUTORIZACION, LLEVO UN PEDAZO DE TELA BLANCA, UN GRAN PEDAZO
DE YESO, UNA PLUMA DE COTORRA Y DOS NUECES DE KOLA BLANCAS,
DIOS RECIBIO LAS OFRENDAS Y LE TRASMITIO SUS BUENOS DESEOS,
AUTORIZANDOLO ASI FORMALMENTE A QUE PARTIERA HACIA LA
TIERRA. SALIO DEL PUEBLO DE OYO Y SE DEDICO A SU ARTE DE IFA
MIENTRAS TAMBIEN COMERCIABA, AL PRINCIPIO TUVO ÉXITO EN AMBAS
VOCACIONES, PERO SU PROSPERIDAD PRONTO COMENZO A
PROVOCAR ENVIDIA EN LOS SACERDOTES DE IFA MAS VIEJOS. MUY
PRONTO ESTOS COMENZARON A CONFABULARSE EN SU CONTRA.
HICIERON UNA ADIVINACION COLECTIVA ACERCA DE LO QUE TENIAN
QUE HACER PARA REDUCIR LA POPULARIDAD DE OJUANI MEYI.

FINALMENTE DECIDIERON IR A VERLO EN BUSCA DE ADIVINACION

ACERCA DE LO QUE HABIA QUE HACER PARA DESTRUIRLO. EL LES DIJO
QUE HICIERAN SACRIFICIO CON UN CHIVO AL IFA DEL EL Y UN MACHO
CABRIO A ESHU, MIENTRAS TANTO, ESHU LO LERTO DE QUE SE ESTABA
HACIENDO SACRIFICIO EN SU CONTRA Y EL LE CONTESTO A ESHU QUE
YA LO HABIA VISTO DURANTE LA ADIVINACION QUE HABIA HECHO PARA
ELLOS Y QUE SABIA LO QUE TENAI QUE HACER PARA DAR JAQUE MATE A
SUS MAQUINACIONES. ELLOS NO REGRESARON PARA LOS
SACRIFICIOS. ENTRE TANTO, HABIA LLEGADO EL MOMENTO DE LA
FESTIVIDAD ANUAL DE LAS DEIDADES DEL PUEBLO. LOS
CONSPIRADORES INVITARON A OJUANI MEYI A ACOMPAÑARLOS A LAS
CEREMONIAS. ELLOS HABIAN CAVADO UN HOYO EN EL CAMINO QUE
CONDUCIA AL SITIO DE LA CEREMONIA, ESTO ES EL SANTUARIO DE LA
DEIDAD. ESPERABAN QUE EL TOMARA POR ESE CAMINO, MIENTRAS QUE
ELLOS IRIAN POR OTRO DIFERENTE. ERA COSTUMBRE QUE LOS
VISITANTES DEL SANTUARIO LLEGARAN Y SE MARCHARAN POR
CAMINOS DIFERENTES.
 DESPUES QUE LA CONSPIRACION SE HUBO DESPLEGADO ANTE EL,
OJUANI MEYI LES DIJO QUE A EL LE ESTABA PROHIBIDO VISITAR
CUALQUIER SANTUARIO QUE NO FUERA EL DE ORUNMILA, PERO ELLOS
RESPONDIERON AMENAZANDOLE CON EXPULSARLE DEL PUEBLO SI NO
ASISTIA A LA CEREMONIA DONDE LOS VISITANTES TENIAN QUE
PERMANECER 14 DIAS. ERA COSTUMBRE QUE LLEGARAN ALLI EN
GRUPOS, PERO REGRESARAN A SUS CASAS POR SEPARADO.

EN EL DIA NUMERO 14, TODAS LAS CEREMONIAS LLEGARON A SU FIN Y

LLEGO EL MOMENTO DE SEPARARSE. LOS CONSPIRADORES LE DIJERON
A
OJUANI MEYI QUE SIENDO UN NEOFITO EL DEBIA SER EL PRIMERO EN
PARTIR DE REGRESO AL HOGAR, ERA ASI COMO ELLOS ESPERABAN
TENTARLO PARA QUE CAYERA EN EL HOYO QUE HABIAN
CAMUFLAGEADO EN EL CAMINO.

CUANDO EL SE ACRECO AL LUGAR DONDE ESTABA EL HUECO OCULTO

ESHU TRANSFORMO EL CRANEO DE MACHO CABRIO CON EL CUAL EL
HABIA HECHO SACRIFICIO EN UN OBSTACULO EN EL SUELO, OJUANI
MEYI CHOCO SU PIE CONTRA EL OBSTACULO INSTALADO POR ESHU,
SALTO SOBRE EL HOYO Y CONTINUO SIN PELIGRO SU VIAJE HACIA LA
CASA, LA GENTE FESTEJO CON EL CUANDO LLEGO SANO AL HOGAR.

MIENTRAS TANTO, ESHU TAPO EL HUECO CAVADO POR LOS

CONSPIRADORES Y ABRIO OTRO JUNTO A LA SALIDA DE LA PUERTA
PRINCIPAL DEL SANTUARIO; MUCHO RATO DESPUES QUE OJUANI MEYI
SE HABIA IDO, LOS CONSPIRADORES DECIDIERON IRSE UNO A UNO. NO
TENIAN MOTIVO PARA SOSPECHAR LA PRESENCIA DE OTRO HOYO
JUSTO
A LA SALIDA DEL SANTUARIO, ESHU HABIA INSTALADO EL CRANEO DEL
MACHO CABRIO COMO UN OBSTACULO MUY CERCA DEL HUECO.

EL PRIMER CONSPIRADOR TROPEZO CON EL OBSTACULO Y CAYO EN EL

HOYO, ACTO SEGUIDO ESHU PREPARO EL HOYO PARA EL
CONSPIRADOR
SIGUIENTE HASTA QUE TODOS ELLOS SE HALLARON SEGUROS EN LA
TUMBA SIN FONDO CAVADA POR ESHU.

UNA VEZ QUE EL ULTIMO CONSPIRADOR SE HALLABA EN EL HUECO,

ESHU LO SELLO COMO SI ALLI NO HUBIESE SUCEDIDO NADA. FUE ASI
COMO LOS CONSPIRADORES DESAPARECIERON SIN QUEDAR EL MAS
LEVE
INDICIO DE LA TRAGEDIA QUE ALLI HABIA SUCEDIDO. DESDE ESE DIA
ORUNMILA ORDENO QUE QUIEN QUIERA QUE FUERA EN BUSCA DE
SALVACION A SU SANTUARIO, LO DEBERA HACER CON EL CORAZON
LIMPIO DEBIDO A QUE LOS PERVERSOS PUDIERAN NO REGRESAR VIVOS.
 POCO DESPUES HUBO UNA BARAUNDA TOTAL EN OYO CUANDO
MUCHAS
FAMILIAS COMENZARON A BUSCAR A SUS FAMILIARES PERDIDOS. EL
PUEBLO DECIDIO IR EN BUSCA DE UNA ADIVINACION EN MASA,
NUEVAMENTE FUERON A BUSCAR A OJUANI MEYI, QUIEN DESPUES DE LA
ADIVINACION REVELO QUE EL REY DE LA MUERTE HABIA ENVIADO
MENSAJEROS PARA SECUESTRAR A TODOS AQUELLOS QUE HABIAN
REGRESADO DEL SANTUARIO Y QUE TUVIESEN MALAS INTENCIONES.

LES
REVELO QUE FUE A CAUSA DE ESA VISION QUE EL LES HABIA DICHO
QUE ANTES DE PARTIR HACIA EL SANTUARIO OFRECIERAN UN CHIVO AL
IFA DE EL Y UN MACHO CABRIO PARA ESHU, PARA QUE ALEJARA EL
PELIGRO, PERO ELLOS NO REGRESARON PARA LLEVAR A CABO EL
SACRIFICIO. TAMBIEN LES ACONSEJO QUE EL SACRIFICIO TODAVIA
HABIA QUE HACERLO PARA PODER COMPRAR LAS VIDAS DE AQUELLOS
QUE A ESTAS ALTURAS ESTABAN DEMASIADO ATEMORIZADOS PARA
ABANDONAR EL SANTUARIO.

LOS SACRIFICIOS FUERON HECHOS RAPIDAMENTE Y FUE SOLO

ENTONCES QUE ESHU ACLARO EL CAMINO PARA LOS FESTEJADORES
QUE QUEDABAN EN EL SANTUARIO QUE QUERIAN REGRESAR A SALVO A
SUS CASAS.

CUANDO LA VENTISCA PASO, OJUANI MEYI HIZO UNA GRAN COMIDA

DONDE FESTEJO CON UN CANTO EN ALABANZA DE LOS SACERDOTES
QUE ADIVINARON PARA EL EN EL CIELO ASI:

"A LOS ANCIANOS DE OYO SE LES DIJO QUE HICIERAN SACRIFICIO,.

PERO ELLOS LO IGNORARON.
A MI SE ME DIJO QUE HICIERA UN SACRIFICIO SIMILAR, YO
ESCUCHE E HICE EL SACRIFICIO.
YO TROPECE Y SOBREVIVI, PORQUE HICE EL SACRIFICIO.
OTROS TROPEZARON Y MURIERON.
AQUELLOS QUE HACEN SACRIFICIO DE MANERA INFALIBLE RECIBEN
LA SALVACION."

LA EXPERIENCIA DE OJUANI MEYI COMO COMERCIANTE.

SU PRIMERA PRUEBA COMO SACERDOTE DE IFA LO IMPRESIONO TANTO

QUE PENSO DEJAR LA PRACTICA Y DEDICARSE A UNA VOCACION MENOS
CONTRADICTORIA. EL ESTABA SORPRENDIDO POR LA ENEMISTAD
ENGENDRADA POR EL ÉXITO Y LOS LOGROS ALCANZADOS MEDIANTE EL
ARTE Y LAS PRACTICAS DE IFA Y DECIDIO LIMITAR SUS ACTIVIDADES
AL COMERCIO CON EL SIGUIENTE POEMA:
 "OBI KODO LEGURMA JA
GBA AGHAN MU BO IR
UMA SHE LUGOBODO
JEGUN FE MAYU
JA AYO JERE TUMODAN".

EL SE ENCONTRABA COMERCIANDO CON LA DIVINIDAD DEL AGUA PERO

COMO NO HABIA HECHO LOS PREPARATIVOS ADECUADOS ANTES DE
EMBARCARSE, SUS ESFUERZOS FALLARON DE MANERA DESASTROSA
Y PERDIO TODO SU DINERO QUEDANDO PROFUNDAMENTE
ENDEUDADO.
ENTONCES SE ACERCO A LA COTORRA EN BUSCA DE AYUDA, PERO LA
COTORRA LE DIJO QUE ELLA TAMBIEN ESTABA ENDEUDADA HASTA EL
CUELLO. LA COTORRA LE PROPUSO QUE COMO NADIE NUNCA ACUDIA A
DAR AYUDA FINANCIERA A LOS DEUDORES, ELLOS DEBIAN COMENZAR A
PRACTICAR EL ARTE DE IFA.

DECIDIERON IRSE DE OYO Y DIRIGIRSE A OTRO PUEBLO DONDE NO LOS

CONOCIERAN.

OJUANI MEYI TENIA UN JABON DE BUENA SUERTE QUE NO LO AYUDA EN

ACTIVIDADES DE COMERCIO, SIN EMBARGO CUANDO SE LO DABA A
OTROS PARA QUE LO USARA, RESULTABA COMPLETAMENTE EFICAZ Y
AQUELLOS QUE LO UTILIZABAN REGRESABAN A EXPRESARLE SU
GRATITUD CON ABUNDANTES REGALOS. SU ASOCIACION CON LA
COTORRA
DIO BUENOS RESULTADOS Y JUNTOS PUDIERON AYUDAR A VARIAS
PERSONAS Y PROPSPERAR EN SUS ACTIVIDADES COMERCIALES. ES
POR
ESTO QUE SE DICE QUE UN MEDICO PUEDE CURAR A OTROS, PERO NO A
SI MISMO.

OJUANI MEYI PRUEBA SUS MANOS EN LA SIEMBRA.

OJUANI MEYI FUE UN AGRICULTOR PROSPERO EN COMPARACION CON

SU EXPERIENCIA EN EL COMERCIO, OBTUVO UNA COSECHA
IMPRESIONANTE.
EN UN AÑO LOGRO UNA COSECHA DE ÑAMES PROLIFERA Y CUANDO
LOS ÑAMES ESTABAN SIENDO ALMACENADOS EN EL GRANERO TUVO
UNA DESAVENENCIA CON SU MADRE.
CUANDO COMPARTIO EL GRANERO DE ÑAMES ENTRE DOS ESPOSAS Y
SU MADRE, ESTA ULTIMA SE QUEJO DE LA PARTE DEL GRANERO
ASIGNADA A LAS ESPOSAS. EL TENIA DOS ESPOSAS QUE, DESCONOCIDO
PARA EL, ERAN BRUCUCHELAS. SU MADRE FRECUENTEMENTE LO HABIA
ACUSADO DE BRINDARLE MAS ATENCION A LAS ESPOSAS QUE A ELLA
QUIEN LO HABIA TRAIDO AL MUNDO.

LA DIVISION DEL GRANERO VOLVIO A ENCENDER LOS AGRAVIOS DE LA

MADRE. EL EMPUJO A SU MADRE, QUIEN ROMPIO A LLORAR ACUSANDOLE
DE HABERLA GOLPEADO. ELLA SE FUE DE LA GRANJA Y LLORO DURANTE
EL VIAJE DE REGRESO A LA CASA. CUANDO ELLA LLEGO AL PUEBLO SE
ENCONTRO CON LOS ANCIANOS QUIENES ESTABAN CELEBRANDO UNA
REUNION EN LA CASA DE GOBIERNO DEL PUEBLO, ELLOS LE
PREGUNTARON POR QUE ESTABA LLORANDO Y ELLA LE EXPLICO QUE
SU HIJO LA HABIA GOLPEADO EN LA GRANJA POR CULPA DE SUS
ESPOSAS. ENTRE LOS ANCIANOS QUE SE HALLABAN EN LA CASA DE
GOBIERNO SE ENCONTRABAN ALGUNOS DE LOS ENEMIGOS MAS
ENCARNIZADOS DE OJUANI MEYI, LOS QUE TAMBIEN PROFESABAN EL
CULTO DE LA BRUJERIA, ELLOS PREVIAMENTE HABIAN BUSCADO EN
VANO UNA CULPA COMO EXCUSA PARA CONDENARLE EN LA
ASOCIACION DE LOS BRUJOS.

NORMALMENTE LAS REGLAS DE LA ASOCIACION ERAN QUE A NINGUNA

VICTIMA SE LE CASTIGARA SIN EL BENEFICIO DE UN JUICIO Y UNA
CONVICCION. DE HECHO ES CONOCIDO QUE INDEPENDIENTEMENTE
QUE LOS BRUJOS PUEDAN ODIAR A UNA PERSONA, ELLOS NO PUEDEN
ATACAR HASTA QUE LA MISMA HAYA SIDO JUZGADA CULPABLE,
MIENTRAS QUE LA PERSONA NO SEA JUZGADA Y CONDENADA, ELLOS
NO PUEDEN TOCARLA.

EN ESTE CASO, SU PROPIA MADRE HABIA PROPORCIONADO UN CASO

ESTABLECIDO SOBRE PRUEBAS EVIDENTES. EL NO SABIA QUE DESDE
HACIA MUCHO TIEMPO SUS DOS ESPOSAS SE HABIAN UNIDO A SUS
ENEMIGOS EN LA ASOCIACION DE LOS BRUJOS PARA DESTRUIRLO, PERO
EL NO LES HABIA PROPORCIONADO JUSTIFICACION ALGUNA PARA QUE
LO HICIERAN.

DESPUES DE LA QUEJA PUBLICA PLANTEADA EN SU CONTRA POR SU

MADRE, LO CUAL EXPLICA PORQUE ES IMPORTANTE QUE LA GENTE
RESISTA LA TENTACION DE VENTILAR SUS PROBLEMAS DOMESTICOS EN
PUBLICO POR MIEDO A QUE UN OYENTE MAL PENSADO PUEDA
AMPLIFICARLO EN EL MUNDO DE LOS BRUJOS, EL PROBLEMA SE
PLANTEO EN LA SIGUIENTE REUNION DE LOS BRUJOS.

DURANTE LAS DECLARACIONES SUS DOS ESPOSAS CORROBORARON

EL
ALEGATO DE SU MADRE Y FUE JUZGADO Y CONDENADO, NO OBSTANTE,
YA QUE EL NO ERA BRUJO, FUE CONDENADO A QUE SE LE MATARA. ESA
 NOCHE SIN EMBARGO SU IFA EN UN SUEÑO LE PROPORCIONO UN
CUADRO
DE SU JUICIO Y CONDENA. AUTOMATICAMENTE POR EL SUEÑO LE
PREGUNTO A IFA A LA MAÑANA SIGUIENTE SI ESTO ERA SEÑAL DE QUE
SE ACERCABA UN PELIGRO Y ASI LE FUE CONFIRMADO. SE LE DIJO
QUE DIERA UN MACHO CABRIO A ESHU DE INMEDIATO Y QUE SE
LIMITARA DE IR A LA GRANJA EN EL DIA DE DESCANSO HASTA NUEVO
AVISO PARA EVITAR SER VICTIMA DE UNA CONSPIRACION. EL HIZO EL
SACRIFICIO.

MIENTRAS TANTO UNA DE SUS ESPOSAS PROPUSO QUE ELLOS DEBIAN IR

A LA GRANJA EL SIGUIENTE DIA DE DESCANSO PORQUE NO HABIA
ALIMENTOS EN LA CASA, ESE ERA EL DIA QUE EL PROPONIA PARA
HACER EL SACRIFICIO. CUANDO LA ESTRATAGEMA FRACASO
INMEDIATAMENTE SUS ENEMIGOS RECURRIERON A OTRA, LE INVITARON
Y LE MANIFESTARON QUE YA QUE COMO EL IBA CON FRECUENCIA AL
BOSQUE A RECOLECTAR HOJAS PARA SU PRACTICA DE IFA, DEBI SER
INICIADO EN CULTO DE ORO. INMEDIATAMENTE EL RECURRIO A IFA EN
BUSCA DE CONSEJO Y SE LE DIJO QUE DIERA OTRO MACHO CABRIO A
ESHU QUIEN HARIA FRACASAR EL MALIGNO PLAN CONCEBIDO EN SU
CONTRA.

EL REALIZO EL SACRIFICIO Y LE DIJO A LOS ANCIANOS DEL PUEBLO

QUE ESTABA LISTO PARA LA CEREMONIA DE INICIACION EN EL CULTO
DE ORO. EL DIA SEÑALADO EL SACERDOTE JEFE DEL CULTO LE
CONDUJO EN UNA PROCESION NOCTURNA DESDE EL PUEBLO HASTA EL
SANTUARIO DEL BOSQUE EN MEDIO DE UN TOQUE DE QUEDA LOCAL. TAN
PRONTO COMO SALIERON DE LOS LIMITES DEL PUEBLO, LE ORDENARON
DETENERSE Y LE FUE RETIRADA LA VENDA DE LOS OJOS, SE LE DIJO
QUE EXTENDIERA SUS MANOS PARA TOCAR EL CIELO Y OJUANI MEYI
REPLICO QUE LAS MANOS DE UN NIÑO NO PODIAN ESTIRARSE HASTA
TOCAR EL CIELO. A CONTINUACION SE LE DIJO QUE CERRARA EL PUÑO
Y LO INTRODUJERA EN LA BOCA DE UN GUIRO, NUEVAMENTE EL
REPLICO MANIFESTANDOSE QUE EL PUÑO DE UN ADULTO NO PODIA
ENTRAR EN LA BOCA DE UN GUIRO.

SE LE DIJO ENTONCES QUE CUALQUIER NEOFITO DEL CULTO QUE NO

PUDIERA LLEVAR A CABO ESTAS ACCIONES NO PODIA REGRESAR CON
VIDA.

INMEDIATAMENTE FUE EMPUJADO HACIA DELANTE, APARENTEMENTE

PARA SER SACRIFICADO AL SANTUARIO, MIENTRAS TANTO ESHU
HABIA CONSIDERADO INTERVENIR COLOCANDO UN OBSTACULO
INVISIBLE EN EL SUELO CONTRA EL CUAL OJUANI MEYI SU PIES
LESIONADOS Y DESAPARECIO HACIENDOSE INVISIBLE.
MILAGROSAMENTE SE HALLO DE
NUEVO EN SU HOGAR.
MIENTRAS SE REPONIA DE LAS HERIDAS SUFRIDAS LOS HOMBRES DEL
SANTUARIO LO HABIAN RASTREADO HASTA SU CAMA DONDE
ENCONTRARON

A SU MADRE Y LE PREGUNTARON POR SU PARADERO. ELLA LES DIJO

QUE EL ESTABA INDISPUESTO. ENTONCES LA EMPUJARON Y LE
ORDENARON QUE ENTREGARA A SU HIJO PORQUE ELLA HABIA SIDO
QUIEN HABIA PRECIPITADO EL CASTIGO CONTRA EL AL QUEJARSE EN
LA CASA DE GOBIERNO DE QUE EL LA HABIA GOLPEADO EN LA GRANJA.
ELLOS LE DIJERON QUE COMO RESULTADO DE SU ACUSACION SU HIJO
HABIA SIDO CONDENADO A UNA EJECUCION RITUAL.

ENTONCES ELLA SE ARRODILLO PARA ROGARLES QUE NO LE

EJECUTARAN
PORQUE YA ELLA LO HABIA PERDONADO. A LA LUZ DE SU APASIONADO
RUEGO ELLOS LE DIJERON QUE HICIERA QUE SU HIJO ENTREGARA UN
CHIVO PARA SER SACRIFICADO EN LA CASA DE GOBIERNO EN UNA
COMIDA PARA LOS ANCIANOS DEL PUEBLO. DESPUES DE LA FIESTA
ELLOS AUN INSISTIAN EN QUE OJUANI MEYI DEBIA SER INICIADO CON
PROSPERIDAD EN EL CULTO DEL BOSQUE YA QUE EL HABIA VISTO
PARTE DE LOS SECRETOS DEL SANTUARIO. POSTERIORMENTE LA
CEREMONIA FUE COMPLETA SIN NINGUN INCIDENTE Y ELLOS LE DIERON
UNA PLUMA DE COTORRA PARA QUE LA LUCIERA DE VEZ EN CUANDO
COMO DISTINTIVO DE SU MEMBRESIA.

EVENTUALMENTE LE REVELARON QUE SUS DOS ESPOSAS FUERAN LAS

DELINCUENTES QUE INTEGRARON EL CULTO DE BRUJOS CONTRA EL,
AUNQUE EL CATALIZADOR HABIA SIDO LA QUEJA DE SU MADRE. SIN
EMBARGO HABIA SIDO ELLA IGUALMENTE QUIEN HABIA ROGADO POR SU
VIDA. ENTONCES LOS BRUJOS TOMARON A UNA DE SUS ESPOSAS EN SU
LUGAR Y POSTERIORMENTE LA MUJER MURIO MIENTRAS DORMIA. AL
CABO DE UN TIEMPO EL SE DESHIZO DE SU SEGUNDA ESPOSA.
CUANDO ESTE ODDUN SALE DURANTE LA CEREMONIA DE INICIACION DE
IFA A LA PERSONA SE LE ACONSEJA NO MALTRATAR A SU MADRE Y
CUIDARSE DE SUS DOS PRIMERAS ESPOSAS, SI ES CASADO O DE SUS
DOS PRIMEROS MATRIMONIOS PORQUE LAS MUJERES PUDIERAN SER
BRUJAS. SE LE DEBE ACONSEJAR IGUALMENTE NO PERMITIR QUE SE
INICIE EN NINGUN CULTO SECRETO A MENOS QUE REALICE EL
SACRIFICIO REQUERIDO.
 OJUANI MEYI TOMA UNA NUEVA ESPOSA.

"SURU LA FI WA OWO ENI TE FE KPA BIA LODO.

KPELU AWON NI LATI FI SURU KPELUE".

"LA BUSQUEDA DE DINERO HONRADO REQUIERE PACIENCIA.

LA CAPTURA DE PECES CON UNA RED TAMBIEN REQUIERE.
MUCHA PACIENCIA".

ESTOS SON LOS NOMBRES DE LOS DOS AWOSES QUE REALIZARON

ADIVINACION PARA LA PRINCESA DE ADO (OMO EWI ADO) CUANDO ELLA
IBA A INICIARSE EN EL COMERCIO. SE LE DIJO QUE ELLA ERA LA
ESPOSA DE ORUNMILA, QUIEN LA AYUDARIA A TRIUNFAR EN EL
NEGOCIO.

EN ESE INTERVALO, OJUANI MEYI VISITO EL PALACIO. EL SE SINTIO

ATRAIDO HACIA LA PRINCESA Y LE PIDIO AL EWI DE ADO (EL PADRE
DE LA PRINCESA) QUE SE LA DIERA EN MATRIMONIO. EL OBA
RESPONDIO QUE NO PONIA OBJECION SI SU HIJA ACCEDIA A CASARSE
CON EL. EL OBA OFRECIO DEJARLE A OJUANI MEYI UN TITULO DE
JEFATURA SI LOGRABA QUE EL NEGOCIO DE SU HIJA PROSPERARA.
OJUANI MEYI PROMETIO AYUDAR A LA MUCHACHA, PERO DECLINO SIN
EMBARGO LA OFERTA DE UN TITULO.
EN ESTE PUNTO, EL EWI INVITO A SU HIJA PARA COMUNICARLE LA
PROPUESTA MATRIMONIAL DE OJUANI MEYI. CUANDO SE LE PREGUNTO A
LA PRINCESA SI ELLA ESTABA DE ACUERDO EN CASARSE CON OJUANI
MEYI, ELLA RAPIDAMENTE CONFIRMO QUE ESTABA INTERESADA EN EL Y
ACEPTARIA SER SU ESPOSA.

HABIA MUCHOS OTROS ADMIRADORES EN EL PUEBLO QUE TENIAN

PUESTOS SUS OJOS EN LA PRINCESA. TAN PRONTO COMO SUPO LA
NOTICIA DE QUE EL OBA HABIA DADO A SU HIJA EN MATRIMONIO A
OJUANI MEYI ELLOS REACCIONARON TOMANDO LA DECISION DE DEJAR
DE RENDIR HOMENAJE Y RESPETO AL OBA.

AL LLEGAR A SU HOGAR, OJUANI MEYI PREGUNTO A IFA QUE TENIA

QUE HACER PARA QUE LA PRINCESA TRIUNFARA EN SU EMPRESA
COMERCIAL, ORUNMILA LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 16
PALOMAS, 16 PATOS, 16 GALLINAS DE GUINEA, 16 SACOS DE DINERO,
16 PIEZAS DE TELA, 16 PORCIONES DE JABON Y UN MACHO CABRIO
PARA ESHU.

OJUANI MEYI COMENZO EL SACRIFICIO DANDOLE UN MACHO CABRIO A

ESHU, RECOLECTO LAS HOJAS APROPIADAS EN EL MONTE Y UTILIZO
CUATRO DE LAS COSAS PRESCRITAS EN EL SACRIFICIO PARA PREPARAR
UNA JABONERA, DEJO LAS 12 PALOMAS RESTANTES PARA SER CRIADAS
 EN LA CASA. EL JABON LO ENTREGO A LA PRINCESA PARA SER
UTILIZADO EN EL BAÑO.

AL SIGUIENTE DIA, ELLA VIAJO A OJA AJIGBO MEKON. ANTES DE QUE

ARRIBARA AL MERCADO, ESHU HABIA REUNIDO TODOS LOS ARTICULOS
DE COMERCIO VALIOSOS EN UNA CASILLA DEL MERCADO CENTRAL,
HABIENDO HECHO ESTO, ESHU TAMBIEN REALIZO UN RECORRIDO CON
UNA CAMPANA EN LA MANO ANUNCIANDO POR TODO EL MERCADO QUE
LA PRINCESA DE ADO TENIA ARTICULO BELLOS Y DURAREROS PARA LA
VENTA.
CON ESTA PROPAGANDA ELLA VENDIO TODA LA MERCANCIA CON UNA
GANANCIA SUPERIOR A LA NORMAL Y AQUELLOS QUE NO ALCANZARON
A COMPRARLE ALGO LE ROGARON QUE VOLVIERA CON MAS MERCANCIA
EL PROXIMO DIA DEL MERCADO.

FUE ASI COMO SU NEGOCIO FLORECIO HASTA QUE EVENTUALMENTE

ELLA SE HIZO MAS RICA QUE SU PROPIO PADRE. ELLA FUE UNA
AMANTE ESPOSA PARA OJUANI MEYI Y ENTRE AMBOS TUVIERON
MUCHOS HIJOS.

OJUANI MEYI DA JAQUE MATE A LAS MAQUINACIONES DE SUS

ENEMIGOS.

OJUANI MEYI PRONTO COMENZO A PREGUNTARSE SI EXISTIA UNA

JUSTIFICACION PARA TODOS LOS PROBLEMAS QUE LE OCASIONABAN
SUS ENEMIGOS. CONSECUENTEMENTE DECIDIO IR POR ADIVINACION
SOBRE EL QUE HACER ACERCA DE ESTO. ENTONCES FUE A VER A
UN
SACERDOTE DE IFA LLAMADO ALAKPATA ABIYE GONGONRON, PARA
AVERIGUAR QUE HACER CON EL FIN DE ATAR LAS MANOS DE SUS
ENEMIGOS.

SE LE ACONSEJO REALIZAR SACRIFICIOS CON TRES RATAS, TRES

PESCADOS, UN CHIVO, UN MACHO CABRIO, 10 CARACOLES Y CARNE DE
VACA. EL DEBIA UTILIZAR LOS HUESOS DE LA QUIJADA Y LA LENGUA
DE LA VACA, AGREGANDOLE LAS HOJAS PERTINENTES PARA REPARAR
UN ASHE CON EL OBJETIVO DE QUE EL MUGIDO DE LA VACA NO
CONVOCA A UNA CONFERENCIA DE SERES HUMANOS.

ESTE ES EL ASHE CON EL CUAL OJUANI MEYI NEUTRALIZO A LOS

MALVADOS PLANES DE SUS ENEMIGOS Y ES UNO DE LOS PREPARADOS
IMPORTANTES PARA LOS HIJOS DE OJUANI MEYI.
 OJUANI MEYI EN EL UMBRAL DE LA PROSPERIDAD.

ENTRE LOS AWOSES QUE LO VISITARON DURANTE LA COMIDA QUE

ACOMPAÑO EL SACRIFICIO DE LA VACA ESTABA UN PODEROSO
SACERDOTE LLAMADO OSOMUSORE ABIRE FIUN. CUANDO TERMINO LA
COMIDA, FUE ESTE AWO QUIEN PARTIO LA ULTIMA NUEZ, LE DIJO A
OJUANI MEYI QUE IBA A CAER UN FUERTE AGUACERO QUE LE TRAERIA
RIQUEZAS DEL CIELO PORQUE SU PROSPERIDAD AUN ESTABA AFUERA.

SE LE RECOMENDO REALIZAR OTRO SACRIFICIO CON UN CERDO, UNA

PALOMA, 8 HUEVOS, DOS GALLINAS Y UN GALLO. UNA VEZ MAS EL
EFECTUO EL SACRIFICIO DURANTE LA NOCHE.

UN MES DESPUES DE HABER HECHO EL SACRIFICIO, CAYO UN

AGUACERO
MUY FUERTE. DESPUES DE ESTO, EL EMBARAZO DE SU ESPOSA, QUE NO
SE HABIA DESARROLLADO POR VARIOS MESES, MADURO SUBITAMENTE
Y ELLA DIO A LUZ AL POCO TIEMPO. LA LLUVIA CAYO DURANTE TODA LA
NOCHE Y EN LA MAÑANA SIGUIENTE TRES PERSONAS VINIERON A
VISITARLO CUANDO AUN LLOVIA.

LOS VISITANTES DIJERON TENER HAMBRE, EL LE DIJO A SU ESPOSA

QUE LES PREPARARA ÑAME MACHACADO. DURANTE LA TARDE, OJUANI
MEYI SALIO A VISITAR A SUS AMIGOS, PERO ANTES DE QUE
REGRESARA A SU CASA UNO DE LOS TRES VISITANTES MURIO; AL DIA
SIGUIENTE EL OTRO DE ELLOS MURIO IGUALMENTE Y EL TERCERO LO
HIZO AL CUARTO DIA. OJUANI MEYI ENTERRO A CADA UNO DE ELLOS.
SIN EMBARGO, LOS VISITANTES HABIAN VENIDO A CASA DE OJUANI
MEYI CARGADOS DE TESOROS, LOS QUE QUEDARON EN LA CASA
LUEGO
DE SUS MUERTES. UNO DE ELLOS TENIA UNA MALETA DE CUENTAS, EL
SEGUNDO TENIA UN CARGAMENTO DE ROSAS, MIENTRAS QUE EL
TERCERO TENIA UNA MALETA LLENA DE DINERO.

SE HABIA CONOCIDO QUE LOS VISITANTES HABIAN ESTADO BAJO LA

LLUVIA DURANTE CINCO DIAS, DURANTE LOS CUALES NADIE HABIA
ESTADO DISPUESTO A AYUDARLOS Y A BRINDARLES ABRIGO. DESPUES
DE LA MUERTE DE ELLOS, OJUANI MEYI INVITO AL AWO QUE HABIA
HECHO LA ADIVINACION PARA EL, PARA QUE REALIZARA OTRA Y ASI
CONOCER EL SIGNIFICADO DE ESAS MUERTES.

EN CUANTO EL AWO COMENZO EL PROCESO DE ADIVINACION

MENCIONO LOS TRES BULTOS QUE EXISTIAN EN CASA DE OJUANI MEYI
HECHO ESTE QUE OJUANI MEYI DESCONOCIA. FUE ASI QUE OJUANI
MEYI CONOCIO QUE EN SU CASA EXISTIAN TRES BULTOS,
COMENZANDO INMEDIATAMENTE LA BUSQUEDA DE ESTOS POR TODA
LA CASA, ENCONTRANDOLOS EN EL CUARTO QUE HABITARON LOS
 VISITANTES. ENTONCES OJUANI MEYI LE DIO LAS GRACIAS AL AWO
QUE HABIA REALIZADO LA ADIVINACION PARA EL Y LE DIO UNA PARTE
DE LOS REGALOS EN MEDIO DEL REGOCIJO GENERAL. FUE ASI COMO
LA PROSPERIDAD LLEGO A EL.

OJUANI MEYI SE HACE FAMOSO A TRAVES DE SU HIJO.

OJUANI MEYI SENTIA UN PARTICULAR DESAGRADO POR LA INSTITUCION

DE LA JEFATURA, EN VARIAS OCASIONES EL HABIA RECHAZADO
FIRMEMENTE OFERTAS DE TITULOS DE MANDO. COMO EL
OTORGAMIENTO
DE TITULOS ERA LA SUPREMA SEÑAL DE PROSPERIDAD EN ESE TIEMPO,
EL ERA RELATIVAMENTE DESCONOCIDO DESDE EL PUNTO DE VISTA
SOCIAL, NO OBSTANTE, SU MATRIMONIO CON UNA PRINCESA LO HABIA
SITUADO EN EL UMBRAL DEL DESCUBRIMIENTO SOCIAL.

MIENTRAS TANTO, UN SACERDOTE AMBULANTE DE IFA HIZO UNA VISITA

DE RUTINA A LA CASA DE OJUANI MEYI. COMO ERA LA TRADICION, EL
VISITANTE TENIA QUE HACER ADIVINACION PARA EL. EL VISITANTE
QUE SE LLAMABA AIYU KAHURU GONGON BAGBON, LE DIJO A OJUANI
MEYI QUE SU HIJO SE IBA A CONVERTIR EN EL OLUO DE OSU, EL LE
DIJO QUE EVITARA VOLVERSE TEMPERAMENTAL Y QUE PROCURARA
QUE LA FORTUNA DE SU HIJO NO LE PERJUDICARA. SE LE ACONSEJO
QUE HICIERA SACRIFICIO CON DOS PERROS, TRES MACHOS CABRIOS,
TRES CHIVOS, TRES CERDOS, OCHO RATAS, OCHO PESCADOS, Y
OCHO
CARACOLES. EL HIZO EL SACRIFICIO Y FINALMENTE EL HIJO SE
CONVIRTIO EN EL OLUO DE OSU.

CONSECUENTEMENTE OJUANI MEYI VIAJO A OSU, MIENTRAS, EL OLUO

DE OSU HABIA HECHO ADIVINACION PARA SABER QUE HACER PARA
PROSPERAR HASTA EL FINAL DE SU VIDA. SE LE DIJO QUE HICIERA
EL SACRIFICIO A LA CABEZA DE SU MADRE CON UN CHIVO Y UN CERDO
PARA QUE ESTA NO FUERA A TRASTORNAR SU PROSPERIDAD. EL
OBTUVO EL CHIVO, PERO NO CONSIGUIO EL CERDO. LA MADRE TOMO EL
CHIVO, PERO NO SIRVIO PARA LA CABEZA. AL DIA SIGUIENTE ELLA LLEVO
EL CHIVO AL MERCADO, LO VENDIO Y GUARDO EL DINERO.

CON POSTERIORIDAD EL OLUO LOGRO CONSEGUIR UN CERDO,

RAPIDAMENTE SE LO LLEVO A SU MADRE PARA SERVIR SU CABEZA,
PERO ELLA LE REPLICO QUE NADIE SERVIA LA CABEZA A LA LUZ DEL
DIA SINO POR LA NOCHE. DESPUES DE ESTO EL OLUO REGRESO A SU
PALACIO CON LA ESPERANZA DE QUE SU MADRE SERVIRIA SU CABEZA
CON EL CERDO DURANTE LA NOCHE. UNA VEZ MAS LA MADRE TAMPOCO
SIRVIO SU CABEZA CON EL CERDO; EN SU LUGAR ELLA UTILIZO UN
PERRO QUE HABIA SACRIFICADO PARA UTILIZARLO EN LA PREPARACION
DE UNA COMIDA PARA SU ESPOSO.

ELLA LE SIRVIO LA COMIDA A SU ESPOSO POR LA NOCHE, CUANDO

RESULTABA DIFICIL RECONOCER LA CARNE DE PERRO. CUANDO SU
ESPOSO SE SENTO PARA COMER, LA ESPOSA DEL HIJO LE DIJO QUE NO
LO HICIERA PORQUE ELLA SENTIA EL OLOR A PERRO EN LA COMIDA.
RECORDANDO LA ADVERTENCIA QUE HABIA RECIBIDO DE NO PERDER LA
CABEZA ANTE LA PROVOCACION, EL IGNORO LA ACCION DE LA ESPOSA,
PREGUNTANDOSE CUALES SERIAN SUS INTENCIONES.

A LA MAÑANA SIGUIENTE, SU ESPOSA (LA MADRE DEL OLUO), LE

PIDIO QUE VACIARA LA VASIJA EN LA QUE HACIA SUS NECESIDADES
DURANTE LA NOCHE. EL SE NEGO A HACERLO ALEGANDO QUE AUNQUE
LO HABIA HECHO CON PLACER CUANDO ERAN RECIEN CASADOS, NO
PENSABA
QUE ESTO PROCEDIA AHORA QUE YA ERAN VIEJOS. LA ACUSO
ENTONCES
DE PROVOCARLO LA NOCHE ANTERIOR ALEGANDO QUE LO ESTABA
OBLIGANDO A COMER CARNE DE PERRO, LO QUE HUBIERA HECHO DE
NO HABER SIDO POR LA VIGILANCIA DE SU NUERA. SU MUJER LE REPLICO
LLAMANDOLO HIJO DE PERRA. ESTO LO DISGUSTO A TAL PUNTO QUE NO
TUVO TRANQUILIDAD DE ESPIRITU PARA LLEVAR A CABO LO QUE HABIA
VENIDO A HACER POR SU HIJO.

NO OBSTANTE, LE PIDIO A SU HIJO QUE TRAJERA SU INSTRUMENTO DE

ADIVINACION (IKIN) Y COMO RESULTADO LE PUDO DECIR A ESTE QUE
EL DEBIA SERVIR SU CABEZA (LA DE SU PADRE) CON UN ELEFANTE,
UN BUFALO Y UN TIGRE. RAPIDAMENTE EL LE ORDENO A TODOS LOS
CAZADORES DE OSU QUE FUERAN AL BOSQUE A BUSCAR ESTOS
ANIMALES. ANTES DEL MEDIODIA, ELLOS REGRESARON CON LAS CRIAS
DE LOS TRES ANIMALES.

OJUANI MEYI EXTRAJO UN POCO DE SANGRE DE LA PIEL DE LOS TRES

ANIMALES JOVENES Y LOS LIBERO PARA QUE REGRESARAN AL
BOSQUE. CON LA SANGRE ASI OBTENIDA POR OJUANI MEYI EL PREPARO
UNA MEDICINA PARA QUE SU HIJO MARCARA SU CUERPO, AL LLEGAR A
OSU EL HABIA OBSERVADO QUE SU HIJO, EL OLUWO, NO SE HABIA
POSTRADO PARA SALUDARLO, COMO DEMANDABA LA TRADICION, NO
OBSTANTE, HIZO POR SU HIJO LO QUE TENIA QUE HACER, A PESAR DE
LA VERGUENZA SUFRIDA A CAUSA DE LA MADRE Y EL HIJO. MIENTRAS
REALIZABA LOS PREPARATIVOS PARA REGRESAR A LA CASA, OJUANI
MEYI SACO SU INSTRUMENTO DIVINO DE AUTORIDAD Y PROCLAMO QUE A
PARTIR DE ESE MOMENTO LOS CIUDADANOS PUROS DE OSU SIEMPRE
PROSPERARIAN PERO SU PROSPERIDAD SOLO LLEGARIA HASTA EL
ATARDECER DE SUS VIDAS LUEGO DE HABER RECIBIDO DE SUS MUJERES
E HIJOS LA CLASE DE TRATAMIENTO QUE EL HABIA RECIBIDO EN OSU.
 SE CREE QUE COMO RESULTADO DE ESTA MALDICION PRONUNCIADA
POR OJUANI MEYI LOS HIJOS E HIJAS RICOS DE OSU PUDIERAN TENER
DIFICULTAD PARA VIVIR HASTA UNA EDAD AVANZADA SI NO
REALIZABAN EL SACRIFICIO ESPECIAL DE IFA PARA REVOCAR LA
MALDICION.

SE CREE IGUALMENTE QUE ESTA MALDICION ES LA RESPONSABLE DEL

HECHO DE QUE EL ALAKE DE ABAOKUTA, QUE ERA EL HIJO DE LA HIJA
DEL OLUWO SE HAYA CONVERTIDO DESDE ENTONCES EN MAS
INFLUYENTE
QUE EL OLUWO DE OSU. FUE LA CORONA DEL OLUWO LA QUE
POSTERIORMENTE FUE ENTREGADA AL ALAKE DE ABAOKUTA, LO CUAL
EXPLICA PORQUE SE DICE QUE EL OLUWO NO TENIA CORONA.

EL ULTIMO TRABAJO IMPORTANTE DE OJUANI MEYI: EL SALVAMENTO DE

LA ESPOSA FAVORITA DE OLOFIN DE LAS MALIGNAS MAQUINACIONES DE
SUS COMPAÑERAS.

EL REY DE IFE TENIA MUCHAS ESPOSAS, PERO UNA DE ELLAS ERA LA

DUEÑA DE SU CORAZON. NATURALMENTE ESTO PROVOCO LA ENVIDIA Y
EL ODIO DE SUS COMPAÑERAS. ELLAS LOGRARON HACERLA INFECUNDA
UTILIZANDO PARA ELLO MEDIOS DIABOLICOS. FUE A CAUSA DE ESTO
QUE EL REY INVITO A OJUANI MEYI A QUE VINIERA A SU PALACIO EN IFE
PARA QUE AYUDARA A SU ESPOSA FAVORITA, ENINIKPOLA, A TENER
UN HIJO.

TAN PRONTO OJUANI MEYI LLEGO A IFE REALIZO LA ADIVINACION

ACONSEJANDOLE A ENINIKPOLA QUE HICIERA SACRIFICIO A OGGUN CON
UN PERRO Y UN GALLO Y CON UN MACHO CABRIO A ESHU. SE LE DIJO
QUE NO PERMITIERA A NADIE VER LOS ANIMALES ANTES DE REALIZAR
EL SACRIFICIO.

CON LA EXITACION DEL SACRIFICIO, ELLA OLVIDO LA CONDICION

DE SECRETO ASOCIADA A ESTA. LUEGO DE COMPRAR LOS ANIMALES DEL
SACRIFICIO, ELLA LOS MANTUVO EN EL PATIO ABIERTO DEL PALACIO.
MIENTRAS TANTO, EL TIGRE DEL REY HABIA DESAPARECIDO Y NO SE
PODIA HALLARLO. EL REY DICTO UNA PROCLAMA PARA QUE EL TIGRE
FUERA DEVUELTO VIVO AL PALACIO. FUE EN ESTE PUNTO QUE ELLA
HIZO EL SACRIFICIO.

COMO ERA LA TRADICION, LA CABEZA DE LOS ANIMALES SACRIFICADOS

DEBIAN DEJARSE EN EL SANTUARIO DE LA DIVINIDAD SERVIDA.
DESPUES DE OFRECER LOS SACRIFICIOS A OGGUN Y ESHU, LAS
CABEZAS DEL MACHO CABRIO, EL PERRO Y EL GALLO, SE QUEDARON EN
LOS DOS SANTUARIOS. TODO ESTO SE HIZO CON PLENO CONOCIMIENTO
 POR PARTE DE SUS COMPAÑERAS.

ESA MISMA NOCHE, SUS COMPAÑERAS LOGRARON APODERARSE DE

UNA
CABEZA DE UN TIGRE RECIEN SACRIFICADO Y LA DEPOSITARON EN EL
SANTUARIO DE OGGUN, PREPARANDO ASI EL TERRENO PARA ACUSAR A
ENINIKPOLA DE UTILIZAR EL TIGRE DEL REY PARA EL SACRIFICIO
RITUAL.

A LA MAÑANA SIGUIENTE, DESPUES DE VER LA CABEZA DEL TIGRE EN

EL SANTUARIO DE ESHU, ELLAS FUERON A INFORMARLE AL REY QUE
ALGUIEN HABIA UTILIZADO EL TIGRE PERDIDO PARA HACER
SACRIFICIO. EL REY HIZO INDAGACIONES ACERCA DE TODAS LAS
MUJERES DEL HAREN Y TODAS LAS ACUSACIONES APUNTABAN HACIA
SU ESPOSA FAVORITA. ENTONCES EL LA LLAMO A SU PRESENCIA PARA
SER INTERROGADA, ACUSANDOLA DE MATAR AL TIGRE Y ADVIRTIENDOLE
QUE EL CASTIGO ERA LA MUERTE. RAPIDAMENTE ELLA FUE
ENCADENADA.

MIENTRAS TANTO, ESHU SE HABIA TRANSFIGURADO EN UN BIENHECHOR

QUE RETIRO LA CABEZA DEL TIGRE DEL SANTUARIO, SUSTITUYENDOLA
POR LA DEL PERRO. DURANTE EL JUICIO QUE SIGUIO, ESHU INFLUYO
SOBRE UNO DE LOS CONSEJEROS DE OLOFIN PARA QUE LE
PROPUSIERA
AL REY QUE ANTES DE CONDENAR A LA MUJER DEBERIA VERIFICAR SU
CULPA Y MOSTRAR LA CABEZA DEL TIGRE. EL REY ESTUVO DE ACUERDO
CON LO PLAUSIBLE DE LA SUGERENCIA Y DESIGNO A DOS PERSONAS
PARA QUE FUERAN AL SANTUARIO DE OGGUN Y REGRESARAN
CUALQUIER
COSA QUE ALLI VIERAN. ELLOS TRAJERON LAS CABEZAS CORTADAS DEL
PERRO Y EL GALLO.

EN VISTA DE LO QUE TRAJERON NO SE CORRESPONDIA CON LAS

ACUSACIONES, ENINIKPOLA CONFIRMO QUE ESAS ERAN LAS CABEZAS
DEL PERRO Y EL GALLO CON LAS CUALES ELLA HABIA HECHO
SACRIFICIO A OGGUN. CUANDO SE LE PREGUNTO POR EL PROPOSITO
DEL SACRIFICIO, ELLA EXPLICO QUE LO HABIA HECHO PARA PODER
TENER UN HIJO. DE INMEDIATO FUE DESENCADENADA, SE REALIZO UNA
INVESTIGACION PARA DESCUBRIR EL ORIGEN DEL ALEGATO DE LA
CABEZA DEL TIGRE Y A LA MUJER QUE FRAGUO LA CONSPIRACION SE
LE EJECUTO DE MODO SUMARIO.

AL FINAL DE ESE MES, ENINIKPOLA QUEDO EMBARAZADA Y

POSTERIORMENTE TUVO UN VARON. EVENTUALMENTE SE REGOCIJO Y
DIO LAS GRACIAS A OJUANI MEYI POR SOLUCIONAR SU PROBLEMA.
 SE HACE ADIVINACION PARA DOS ESPOSAS DE UN MISMO HOMBRE.

AKIROBOTO TENIA DOS ESPOSAS QUE TUVIERON UNA DISPUTA. POCO

DIAS DESPUES DEL INCIDENTE, EL HIJO DE LA ESPOSA MAS JOVEN
(IYAWO) SE ENFERMO. COMO EL HIJO ESTABA A PUNTO DE MORIR,
ELLAS FUERON POR ADIVINACION DE OJUANI MEYI QUIEN LE PIDIO A
UN AWO QUE ESTABA DE VISITA QUE ADIVINARA PARA ELLAS. EL AWO
SE LLAMABA:

"AKITIPA ODIGBA MU UROKE, UROKE ODIGBA MU AKITIPA".

"LA SOGA SOSTUVO AL IROKE, EL IROKE SOSTUVO A LA SOGA".

EL LE PIDIO A LA ESPOSA MAS VIEJA (IYAELE) QUE NARRARA LA

FORMA EN LA CUAL ELLA EN SU VIAJE HACIA EL MERCADO, LE HABIA
CONTADO A UNA AMIGA LA DISPUTA CON SU COMPAÑERA.
RAPIDAMENTE, ELLA RECORDO QUE UN DIA DE MERCADO, DESPUES DE
UN MALENTENDIDO CON IYAWO, ELLA DECIDIO IR AL MERCADO CON UNA
AMIGA. DESPUES DE CONTARLE A SU AMIGA LA FORMA EN QUE IYAWO
LA HABIA OFENDIDO, LA AMIGA LE ACONSEJO QUE PERDONARA A LA
JOVEN MUJER PORQUE AUN ERA DEMASIADO INEXPERTA PARA
COMPRENDER EL ALCANCE DE SUS ACCIONES.
EL AWO LE DIJO QUE LAS BRUJAS ESTABAN INCIDENTALMENTE
CELEBRANDO UNA REUNION SOBRE UN ARBOL DE IROKO A LA ORILLA
DEL CAMINO HACIA EL MERCADO EN EL MOMENTO EN QUE ELLA LE
ESTABA NARRANDO ESTA HISTORIA A SU AMIGA. FUE ANTES DE QUE
ELLA LLEGARA A LA CASA DE REGRESO DEL MERCADO QUE EL HIJO DE
SU COMPAÑERA SE ENFERMO PORQUE LAS BRUJAS HABIAN
INTERVENIDO EN EL ASUNTO.
EL AWO LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO A LA NOCHE CON UN
CONEJO QUE DEBIA SER SACADO DEL PIE DEL ARBOL IROKO EN EL
CAMINO HACIA EL MERCADO. LES ACONSEJO QUE FUERAN AL PIE DEL
IROKO DONDE HALLARIAN UN PEQUEÑO MONTICULO EL CUAL TENIA UN
CONEJO EN UN HOYO. LES ACONSEJO QUE CAVARAN EN BUSCA DEL
CONEJO, QUE LO MATARAN Y QUE LO UTILIZARAN PARA EL
SACRIFICIO. ELLAS HICIERON COMO EL AWO LES DIJO Y MATARON AL
CONEJO Y LO UTILIZARON PARA EL SACRIFICIO. POCO DESPUES, EL
NIÑO ENFERMO, SE CURO. CUANDO ESTE ODDUN SALE EN ADIVINACION
A UNA MUJER, SE LE DEBE ACONSEJAR QUE SE ABSTENGA DE NARRAR
SUS DISPUTAS DOMESTICAS ESPECIALMENTE CON SU COMPAÑERA, EN
EL VIAJE HACIA EL MERCADO. SI LE SALE A UN NIÑO ENFERMO, ESTA
CLARO QUE LA ENFERMEDAD
ESTUVO CAUSADA POR UNA DISPUTA DE SU MADRE CON SU
COMPAÑERA. SE LE DEBE ACONSEJAR QUE HAGAN SACRIFICIO CON UN
CONEJO A LOS VIEJOS EN LA NOCHE.
 OJUANI MEYI
+
0 0
0 0
I I

" El mal que Ud. haga,

irá sobre ud. mismo"
Rezo:
Babá Ojuani Meyi Adifafún Agangará Addelepeko Kikomakuá Daikú Adelepeko
Komolodumare Agangara Oluwo ni Oribi Okún Orun wá le Eschu Kikomakuada
Ikú. Kikomakuada Arun, Kikomakuada Ofo, Kikomakuada Eyo. Kikomakuada
Inya, Kikomakuada Arayé, Kikomakuada Ogú Kikomakuada Onilú Kikomakuada
Aschelú...... Kiwalorun layabé Ifá Omó ni Schangó Adderení Layé oyoló
moguene Guene Olí Kití Bilokun Arayé Ebó. Orunmila Lorubo.
Babá Orogun Orí Aun Yoko Adifafún Akitifá Adifafún Aroní, Mamá Forosilé
Akitifá, Adié Sinkenya Elebó.

Suyere:
Mamá Forosilé Akitifá... (se repite 3 veces)
Oyoló Moguene Guene Oyú Osé Komaro. Oyú Arayé Unló, Elenú Unló, Ikú
Unló....
Oluyebé Yulebé Oluyebé Aferescho Agangará Omoloddumare Arikú Lowao.

Ewé: el jaboncillo.

Rezo del Ileke Finito:

Maba Foroloyú Erá Kutascho Nyara Nyara Adifafún Oluyebé Obi Orun Oluyebé
Obi Iná Oluyebé Obi Ikodié.
Agangara Omoloddumare, Agangara Omoloddumare Arikú Lowao
Omoloddumare Agangara Omoloddumare.

Suyere al loro:
Olúo Ibe Lobina, Olúo Ibe Lobi Olorun, Olúo Ibé Lobi Odide Oyokilo Polopas Ina
Kodidé.

Suyeré de Egun:
Alaguemá Ikú Opowo Ade Iro Rio Ologini Ikú Ofowo Irajunbonu.

Aquí fue donde el camaleón quiso matar al perro y le pidió permiso a Olofin, y
éste se lo concedió, pero al llegar el camaleón a su casa su madre murio
(Ascherische Arere).
El gran rey hizo el fuego, hizo al sol e hizo al Loro.
Las llamas no pudieron apagar el fuego de las plumas del loro.
Este Oddun es femenino.
Es hijo de jimaguas. De Akeré y de Owó.
Representa el inframundo de la tierra.
Su día propicio es Oyo Asesé (jueves)
Su metal es el estaño.
Su planeta es Irabunlokun (neptuno).
Aquí se replegó la corteza terrestre, formando las rocas y las montañas.
Nacen los Arayé, los caracoles puntiagudos.
La celebridad y las conquistas.
La creencia y la revelación
El auxilio.
La pilosidad absorbente del intestino.
La posesión espiritual.
Los seres deformes en el campo astral.
Los Anyonus Aschikuelú (el genio de la tierra).
El Oro es el dueño de todos los minerales.
La virtud del cernícalo.
Se crearon las manos y los pies.
Habla Anima Sola y los espectros. Karakoto.
Se padece de enfermedades en el estómago, de vegetación y de tumores en el
intestino.
Habla la vida y la muerte.
Enfermedades estomacales como la Dispepsia y las Ulceras.
Sus colores son los abigarrados.
Los seres atormentan.
Es Oddun poderoso.
Ojuani Meyi cumpliendo mandato de Olofin creó los colores y las piedras
preciosas.
Para las mujeres que viven en este signo su padecimiento son los cólicos
estomacales o nefríticos.
Los Awoses de Ojuani Meyi, serán ricos desde jóvenes. Tendrán mujeres hijos y
dinero y fama, pero deben tener tacto, porque pueden perderlo todo.
No se pueden comer guineas.
No coma los granos, millos ni ajonjolí.
El color para vestir es el azul marino.
Nacen las úlceras en el recto y en el duodeno.
Fue donde se usó el Ja por primera vez en la tierra Dassá de Dahomey.
Aquí es donde nace la ceremonia de coronación del Ja, con las jujú de Osono
(guinea) que los Arará le llaman Escobilla de San Lázaro.
En este Ifá nunca se ven los frutos del trabajo, porque la ingratitud siempre
trabaja más duro que ud.
Los hijos de Oduduwa Akalá que vivían a los pies de su padre, bajaron a la
tierra muy violentos, matando a los hombres y a los pájaros y atacando todo lo
que veían. Oduduwa Akalá los detuvo y mandó a bajar a San Lázaro con
Oduduwa Ogbesí a la tierra para salvar al género Humano. Aquí San Lázaro se
llama Dassá Numolu y descendió a la tierra Majino Dassá Soumé.

Para darle Unyen a la tierra:

1. Inle Oguere Agbayé bogbo Irumale Alagba Alagba Aiyé
2. " Afokan " " " " " "
3. " Afokoyerí " " " " " "
4. Alapini " " " " " "
5. Oroinya " " " " " "
6. Aschikuelú " " " " " "
7. Ayanakú " " " " " "
8. Ogueján " " " " " "
9. Poolo " " " " " "

Aquí nace que cuando se le dé adié a Egun, se coja una se semilla de mamey y
se le pinta Ojuani Meyi para obtener el permiso de Babá Egun de arrancarle la
lerí a la adié.
Aquí fue donde comenzó la vida en el mar, donde los vertebrados se hicieron
lagartos gigantescos (dinosaurios) y abandonaron el mar para ir a vivir a la
tierra. Ellos tenían sangre fría y el cuerpo grande, pero las patas y las cabezas
eran chiquitas y no podían adaptarse a su nueva forma de vida, comenzaron a
perecer y a transformarse y los pocos que quedaron aun así siguen escondidos
porque no se acaban de adaptar a la vida de la tierra.
En este Ifá la eyelé vivía con su familia y no era comprendida y decidió irse a
vivir a la Montaña, y como el camino era muy escabroso, a fuerza de subir y
subir se le fortalecieron las patas y le salieron garra y un robusto y afilado pico.
Un dia la eyelé sintió nostalgia por ver a los suyos y cuando regreso los suyos al
verla tan cambiada se asustaron y le cerraron las puertas y lloró teniendo que
regresar a la inhóspita montaña y volverse plenamente un Águila.
Ojuani Meyi es el Ifá de las salamandras que se alimentan de fuego y éste le
sirve para cambiar su color de piel, pero su contacto es tan frío que puede
apagar el fuego.
Omi Babá es el poder que tuvo Oschún Olopondá que era la cabeza directora
del culto de Egun y ella misma se transformaba en agua.
Aquí Oggún se llamaba Aro Ischokun , el viajero guerrero o trotamundos, donde
él dirigía a los nómadas de un lugar a otro haciendo la guerra.
En este Ifá se prepara un afosché con mariposas y mierda de Ologbó para salir
bien de un juicio.
Awóro es el Verdugo de Orún.
Aguema (el camaleón) es un animal sagrado, no se mata, excepto para fines
rituales o medicinales, su nombre es Ajé Egun (el que hace las brujerías
potentes).
Aguema es usualmente incluido en las mas importantes preparaciones de Ogú
para incrementar su potencia.
Omo Bosabé, el que nació dentro de la corona, su padre fue Ojuani Meyi
Olúosaín, el primer Ologboyo que era jorobado y era protegido del Obá Egun Ike
Iré. El era jorobado y en aquella tierra solo los jorobados eran los que podian
aspirar al trono.
Este Ifá habla de la madre de Aguema, que es un Obatalá llamada Molá, ella es
un Ifá de caretas, donde el jefe era Oyugudulascho.
Hablan los 3 espíritus hechiceros que son:
1. Ologbun Molé.- El que viaja por el camino.
2. Olugbun Mosá.- El que vuela.
3. Ologbun Narepá.- El que mata.
Estos 3 seres viven con Abita y los 3 juntos forman el vampiro, o sea el espíritu
que volando mata en el camino.
Al que le salga este Ifá tiene que limpiarse con Owunko keké, y se lo da a
Elegwá y se le pregunta que se hace con el mismo.
En este Ifá no se echa oñi, ni se reza Osche, porque Elegwá está bravo de
verdad.
Aquí era donde los santos no podían llegar, porque Oggún estaba atravesado.
Se hace ebbó con yeso, 9 akará, una jutía y opolopo owó, va directo a Nigbe.
Este es un Ifá de trabajos. Piedra de candela al ebbó.
A Ojuani Meyi se le aturde la cabeza porque desea realizar mas cosas de las
que puede.
La Obini de este Ifá quiere mucho a su okuni, y le es fiel, pero es muy celosa.
Cuando se ve este Ifá hay un movimiento en la ciudad y se prohíbe salir para la
calle en 7 días.
Siempre habrá un enemigo que bajo cuerda le hará daño.
Ud. piensa ir a un lugar, antes de ir tiene que orubó.
Ud. tiene un enemigo que no lo deja levantar cabeza y se lo va a encontrar allí
donde Ud. va.
Su Elegwá está flojo, arréglelo.
Ud. tiene un amigo que le hace daño.
A Ud. le duele la barriga.
La mujer de este Ifá es esclava, lo da todo a cambio de nada, lucha por
conseguir un hombre que sea solo para ella, es fiel y celosa.
No debe pasar por donde estén jugando a la pelota, quimbumbia, etc... no le
vayan a dar un golpe.
Nunca debe de faltarle el agua a sus santos.
Es espiritistas, médium de posesión.
Hay que darle de comer a Egun, akukó funfun en 4 ríos distintos.
Aquí nació el olvido de la vida pasada al nacer.
Hay dos reyes Egun parados en la puerta de su ilé, cerrando el camino a todo lo
bueno.
Aquí le hicieron Ifa al gato.
Es el reino de Oduduwa.
Nació la fundación de los pueblos.
Nació el talento de las curaciones.
Nació la revelación.
Al hombre que se le vea este Ifá se le dice que guataquee, que va a encontrar
su suerte.
No se puede juntar con nadie.
En este Ifá tanto el hombre como la mujer y todos sus hijos están enfermos y
tiene que hacer ebbó con la ropa puesta y la ascho pupuá que está tendida en la
cama.
En este Ifá se el dá a comer akukó funfun a Egun Babá Tomi, junto con
Schangó. Este akukó se envuelve en hojas de álamo y se mete en una tinaja a
la que se le agregan otá merin de ilé okún, otá merin de ilé ibú, una de nigbe,
una mano de caracoles, un cobo, 9 guacalotes, 9 ojos de buey(ewe), 9 mates y
se le da a comer junto con Ifá una adié dundun y una funfun, despues esta tinaja
se entierra.
Por este Ifá Kunado se da owunko a Elegwá, el Awó de Oborí y esta se divide
en 4 y se ata a cada pata del owunko.
Cuando el Awó haga kofibori de este signo, coge de la rogación del interesado y
se ruega primero su eleda.
En este Ifá cuando el Awó hace ebbó tiene que tener el gorro en su lerí y
ponerse el iddefá y el ileké de Orunmila. En este Ifá se hace ebbó con bichos de
todas clases, de ellos, solo las cochinillas umbeboro, los demás se van en
akontopika (caja de muerto) y se pregunta si el ebbó va dentro de la misma.
En este Ifá se le da ratón blanco a Oggún, se abre, se asa, se pone a secar y se
le pone encima seco.
Este Oddun marca nacimiento de San Lázaro y su continuidad y cambio de
Lucumi a Arará.
Los Omó de este Oddun son durísimos de genio y de carácter dominantes e
intransigentes, pero en el fondo son buenos.
Tienen un gran defecto, se olvidan de quien les hace un favor.
No son asiduos visitadores de sus amistades pues desconfían de todo el
mundo.
Son espiritistas. Su espíritu guía es de grandes luces, por lo que son dichosos
para todo lo que emprenden, pero todo lo que hacen con la cabeza lo
desbaratan con los pies.
Son sencillos pero rencorosos.
No pueden echar maldiciones.
Tienen que cuidarse el vientre.
No pueden comer vísceras de ninguna clase.
Son susceptibles a las intoxicaciones.
No pueden beber mucha agua.
Tienen que cuidarse de escándalos.
No pueden andar en grupos de 3 a la ves.
No lloran ante nada ni ante nadie.
Padrino y ahijado tienen que tener cuidado no se separen.
Este Ifá habla de la transformación de la cara del hombre.
A Elegwá se le pone una prenda con un espejo para contrarrestar a los
enemigos.
Eschu Aschikuelú.- Este Elegwá es el genio de la tierra. Es el dueño de los
minerales. Se le llama con Oro, vive junto a Odun Belé, además es el jefe de los
Egun. Vive fuera de la casa. Vive en un muñeco de madera con un solo cuerpo
y dos cabezas.
Eschu Aschikuerlú lleva un bastón en el muñeco, colgado de la mano, este
 bastón es el compañero de Aschikuelú que se llama Aschiakuabú.
Este bastón come una eyelé dundun cada vez que come Aschikuelú.
Aschikuelú cuando va a comer a principios de años come un owunko dundu
keke que se lleva descuartizado en 4 para una encrucijada y se deja ahi a las
12 de la noche con una atana encendida.
En este Ifá, Schangó y Eschu comen juntos akuko.
A Eschu se le dan 3 jio jio en 3 maniguas distintas, un oguede, vianda verde, se
salcocha se corta en 3 y se le pone 3 días a Elegwá, se limpia con ellos y se
echan en 3 caminos distintos.
Aquí nació que el padrino ni la Oyugbona le pueden dar al ahijado en el Iyoyé ni
en el takuanaldo.
Cuando el Awó va a hacer ebbó de este Ifá , las vísceras de kofibori y mete las
mismas en el ebbó, para que la maldición de la persona no lo alcance.
El collar y el iddefá de este Oddun es de dos hilos, o sea doble.
Cuando sale este Ifá en un Atefá, una de las eure que se matan se reparte entre
los Babalawos presentes.
El Awó de este Ifá debe de vez en cuando poner a su Ifá junto con su Egun
guía.

Aquí fue donde el camaleón quiso comerse al perro y le pidió permiso a Olofi, y éste se lo
concedió, pero al llegar el camaleón a su casa, murió la madre.
El mal que ud haga , sobre ud mismo irá( Acheniche Areré).

EN ESTE ODDUN NACE:

1.- LOS ARAYES.

2.- LA CREENCIA RELIGIOSA

3.- LAS REVOLUCIONES.

4.- QUE LA GUINEA Y LA CODORNIZ SEAN SECRETOS DE BABALU AYE Y

QUE SUS HUEVOS SEAN EMPLEADOS EN LA BRUJERIA.

5.- LOS CARACOLES PUNTIAGUDOS.

6.- LA CELEBRIDAD.

7.- LAS CONQUISTAS.

8.- LA POSESION ESPIRITUAL.

9.- LOS SERES DEFORMES EN EL CAMPO ASTRAL.

10.- LAS ULCERAS EN EL RECTO Y EN EL DUODENO.

11.- LA FUNDACION DE LOS PUEBLOS.

12.- LA FACULTAD DE LA CURACION EN LOS SERES VIVIENTES.

13.- LA CEREMONIA DE CORONACION DEL JA CON LA JUJU DE ETU.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

ESTE ODDUN ES FEMENINO. ES HIJO DE JIMAGUAS. REPRESENTA EL

INFRAMUNDO DE LA TIERRA.

OJUANI MEYI: ES UN IFA DE CARETAS, DE HIPOCRITAS. EL JEFE ERA

OYUGUDU LASHO.

OJUANI MEYI ES EL IFA DE LA SALAMANDRA QUE SE ALIMENTA DE FUEGO

Y ESTE LE SIRVE PARA CAMBIAR DE COLOR PERO SU CUERPO ES TAN
FRIO QUE PUEDE APAGAR UN FUEGO.

ESTE ES UN IFA DE TRABAJO.

AQUI SE GOLPEO LA CORTEZA TERRESTRE FORMANDO LAS ROCAS Y LAS

MONTAÑAS.

AQUI NACIO EL HACER EL OLVIDO DE LA VIDA SUPERIOR.

AQUI LE HICIERON IFA AL GATO.

AQUI NACIO QUE EL PADRINO Y LA OYUGBONA NO LE PUEDEN DAR A EL

AHIJADO EN EL IYORYE NI EN EL KUANALDO.

AQUI ES DONDE NACIO LA CEREMONIA DE CORONACION DEL JA CON LAS

JUJU DE OZONO (GUINEAS-ETU), QUE EN ARARA LLAMAN: ESCOBILLA DE
SAN LAZARO.
AQUI NACE QUE CUANDO SE LE DA ADIE A EGGUN SE COGE UNA
SEMILLA DE MAMEY Y SE LE PINTA OJUANI MEYI PARA OBTENER EL
PERMISO DE BABA EGGUN PARA ARRANCARLE LA LERI A LA ADIE.

SE CREARON LAS MANOS Y LOS PIES.

HABLA EL ANIMA SOLA Y LOS ESPECTROS, KARAKOTO.

HABLA DE LA VIDA Y LA MUERTE.

HABLA DE ENFERMEDADES ESTOMACALES COMO LA DISPEPSIA Y LAS

ULCERAS.

HABLA LA TRANSFORMACION DE LA CARA DEL HOMBRE

NO SE PUEDE COMER GUINEOS, GRANOS, MILLO, NI AJONJOLI.

SE PADECE DE ENFERMEDADES DEL ESTOMAGO. VEGETACION Y DE

TUMORES DE LOS INTESTINOS.

POR ESTE IFA NUNCA SE VEN LOS FRUTOS DEL TRABAJO, PUES LA
INGRATITUD SIEMPRE TRABAJA MAS DURO QUE UD.

ESTE IFA HABLA DE UN EGGUN QUE ACOMPAÑA A LA PERSONA Y LA

AYUDA, PERO ESE ESPIRITU LO MANTIENE SOLO POR MUCHOS AÑOS Y
SOLO LO DEJA VIVIR CON EL QUE EL CREA. EN UNA ENCARNACION
ANTERIOR ESE EGGUN MATO A UNA MUJER QUE ERA LA MADRE DE ESA
PERSONA (A LA QUE EL PROTEGE) Y AHORA VIENE A CUIDARLE, PERO
TIENE CELOS DE QUIEN PUEDA VIVIR A SU LADO.

PARA LAS MUJERES QUE VIVEN CON ESTE SIGNO SUS PADECIMIENTOS
SON LOS COLICOS ESTOMACALES O NEFRITICOS Y PROBLEMAS
RENALES EN GENERAL.

PADRINO Y AHIJADO TIENE QUE TENER CUIDADO NO SE SEPAREN.

EL COLOR PARA VESTIR ES EL AZUL MARINO.

FUE DONDE SE USO EL JA POR PRIMERA VEZ EN LA TIERRA DASSA DE

DAHOMEY.

HABLAN LOS 3 ESPIRITUS, HECHICEROS, QUE SON:

1.- OLOGBUMOLE: EL QUE VIAJA POR EL CAMINO.

2.- OLOGBUNMOSA: EL QUE VUELA.

3.- OLOGBUNAREPA: EL QUE MATA.

ESTOS 3 SERES VIVEN CON A ITA Y JUNTOS FORMAN EL VAMPIRO, O SEA,

EL ESPIRITU QUE VOLANDO MATA EN EL CAMINO.

SE LE ATURDE LA CABEZA POR QUERER REALIZAR MAS COSAS DE LAS

QUE PUEDE.

LA OBINI DE ESTE IFA QUIERE MUCHO A SU OKUNI Y LE ES FIEL PERO ES

MUY CELOSA.

LA MUJER DE ESTE IFA ES ESCLAVA, LO DA TODO A CAMBIO DE NADA,

POR CONSEGUIR A UN HOMBRE QUE SEA SOLO DE ELLA, ES FIEL Y
CELOSA.

SIEMPRE HABRA UN AMIGO QUE BAJO CUERDA LE HARA DAÑO.

DEBE CUIDARSE DE GOLPES POR CAIDAS FORTUITAS EN LAS PARTES

VITALES DEL CUERPO.

A SUS SANTOS NUNCA DEBE DE FALTARLE EL AGUA.

SE ES ESPIRITISTA Y MEDIUM DE POSECION.

HAY DOS EGGUNS REYES PARADOS EN LA PUERTA DE SU ILE,

CERRANDO EL CAMINO A TODO LO BUENO.

CUANDO SE VE ESTE IFA HAY UN MOVIMIENTO EN LA CIUDAD Y PROHIBE

SALIR A LA CALLE EN 7 DIAS.

ES LA REINA DE ODDÚA.

SU ELEGUA ESTA FLOJO, ARREGLELO.

EL AWO DE ESTE IFA DEBE DE VEZ EN CUANDO PONER SU IFA JUNTO A

LA BOVEDA DE SU EGGUN GUIA.

CUANDO ESTE IFA SALE EN ATEFA, UNA DE LAS EURE QUE SE MATAN SE
REPARTEN ENTRE LOS BABALAWOS.

CUANDO EL AWO VA A HACER EBBO DE ESTE IFA LA VISPERA SE KOBORI

Y SE METE LA MISMA EN EL EBBO PARA QUE LA MALDICION DE LA
PERSONA NO LA ALCANCE.

EL COLLAR Y EL ILDEFA DE ORUNMILA POR ESTE IFA ES DE 2 HILOS O

SEA DOBLE PARA QUE EL EGGUN DE OJUANI MEYI LO ACOPLE: SE COGE
UNA ESCOBA DE PALMICHE Y POR LA PARTE DEL MANGO SE CARGA
CON: LERI DE EKU, DE EYA, AWADO, ERU, OBI KOLA, ESHUN PALO HALA
HALA. ADEMAS SE LE DA UN JIO JIO A ELEGUA QUE SE VISTE CON ASHO
DUN DUN Y PUPUA.

EN ESTE IFA SE PREPARA UN AFOSHE CON MARIPOSAS Y MIERDA DE

OLOGBO PARA SALIR BIEN DE UN JUICIO.

PIEDRA DE CANDELA AL EBBO.

ESHU DEL SIGNO

ESHU ASHIKUELU:

ES EL GENIO DE LA TIERRA, ES EL DUEÑO DE LOS MINERALES, SE LE

LLAMA CON ORO, VIVE JUNTO CON ODUMBELE; ADEMAS ES EL JEFE DE
LOS EGGUNS. VIVE FUERA DE LA CASA.

SE CONFECCIONA UN MUÑECO DE MADERA CON UN SOLO CUERPO Y

DOS CABEZAS PUES ES BICEFALO.

CARGA: UNA OTA DE LOS 4 CAMINOS, IGUI ESPUELA DE CABALLERO,

ROMPE CAMISA Y MORURO, EWE GRAMA Y LEVANTATE. UN INKIN, ORO
LAVADO, EYE, MALU, CARBON DE OSAIN, PICA PICA, 21 ESLABONES DE
CADENA, ILEKUN, TIERRA DEL FRENTE DE UNA CARCEL, DEL CENTRO DE
UN MONTE, GUNGUN DE TIGRE, LERI DE IWIWI, Y DE GUNUGUN, MARFIL,
TODOS LOS MINERALES, LERI DE EKU BABA, 7 CUENTAS NEGRAS DE
ORUNMILA.

ESHU ASHIKUELU LLEVA UN BASTON EN EL MUÑECO COLGADO DE LA

MANO Y ES EL COMPAÑERO DE ASHIKUELU QUE SE LLAMA
ASHIAKUABU. ESTE BASTON SE HACE DE MADERA DE IROKO, LA
EMPUÑADURA SE BARRENA Y SE CARGA CON ROZADURA DE COLMILLO
DE LEON Y DE PERRO, IYE DE LERI DE PERRO Y MAJA, TIERRA DEL
CEMENTERIO, ERU, OBI, KOLA, OSUN, ARIDA, ENUN, OBI MOTIWAO, IYE
DE EWE ABRE CAMINO, QUITA MALDICION, PICA PICA, IYE DE IGUI
HUEVO DE GALLO, VENCE BATALLA, GUICHINANDO.

ESTE BASTON COME EYELE DUN DUN CADA VEZ QUE COMA ASHIKUELU.
ESTE ELEGUA ASHIKUELU CUANDO VA A COMER A PRINCIPIO DE AÑO SE
LE SACRIFICA UN OWUNKO KEKE DUN DUN QUE SE LLEVA
DESCUARTIZADO EN CUATRO CON UNA ITANA ENCENDIDA.

ES ESPIRITUAL, FUE EL QUE CREO EL MUNDO Y TERMINO CON EL

DILUVIO.

ESHU ALUKBELE:
ESTE ELEGUA ES UN CAMALEON.

LLEVA UN LAGARTO, 11 SEMILLAS DE TUA TUA, SIETE CLASES DE

PIMIENTAS O AGUJAS, SIETE IWEREYEY (PEONIA), ARENA DE RIO Y DE
MAR, TIERRA DEL CEMENTERIO, DE LA LOMA, DEL MONTE, DE LA
CARCEL, DE LOS CUATRO CAMINOS, IYA DE IGUI, VENCEDOR, AMANSA
GUAPO, YAMAO, CAMBIA VOZ, YAYA, SAKU-SAKU, TENGUE, JOKUMA, RAIZ
DE CEIBA, ASTRONOMIA, ESPUELA DE CABALLERO, HUEVO DE GALLO,
PERRA CIMARRONA, JUAN COLORAO, JABONCILLO, ABRE CAMINO, TUA-
TUA, MOWO, OBI, KOLA, OSUN, AZOGUE, TRES MATES.

AL LAGARTO SE LE CLAVAN 9 AGUJAS, SE ENVUELVE EN HILO FUN FUN,

DUN DUN, PUPUA; SE ENVUELVE OTRA VEZ EN UNA HOJA DE PARRA Y
SE COLOCA SOBRE EL CARAPACHO DE AYAPA Y SOBRE ESTE TODO LO
DEMAS. SE LE PONEN VIRUTAS DE MADERA.

EWE DEL SIGNO:

EL JABONCILLO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI MEYI.

INSHE OSAIN DE OJUANI MEYI: LLEVA OTUFO (PAJA DE CERVEZA O DE

CIDRA), OTA DE CANDELA, UN MATE, UNA AGUEMA, ERO, OBI, KOLA,
OSUN, OBI MOTIWAO, AIRA, HOJA DE OGUEDE, 21 ATARE. SE LE DA UN
OWUNKO O UN JIO JIO, ESTO ES PARA ELEGUA, SE ENVUELVE BIEN EN
DOS HOJAS DE OGUEDE, SE QUEMA BIEN, SE PONE BOCA ARRIBA
ENCIMA DE ELEGUA Y SE HACE POLVO. ESTO SE FORRA CON CUENTAS
DE TODOS LOS SANTOS.

INSHE OSAIN DE OJUANI MEYI: SE COGE EL CORAZON Y LAS PATAS DE

OLOGBO Y SE TUESTAN. SE PONEN EN EL TABLERO HECHO AFOSHE
JUNTO CON ASHE DE ORUNMILA REZANDO OSHE TURA, OJUANI MEYI,
OTURA SHE. EL PADRINO Y LA OYUGBONA Y DEL AWO.

PARALDO DE OJUANI MEYI: SE NECESITAN DOS OSIADIE, DOS JIO JIO,

ASHO FUN FUN, DUN DUN, PUPUA, 9 ATARE, OTI, OÑI, EPO, OBI, ITANA,
EWE ABERIKUNLO, EWE AYO, ALBAHACA, ALGARROBO, MAR PACIFICO,
CEIBA. EL PARALDO SE HACE COMO TODOS LOS DEMAS CON LA
VARIANTE DE QUE SE PONE ASHO A LA DERECHA Y A LA IZQUIERDA CON
LOS SIGNOS Y DETRAS DE LA PERSONA EN CADA LADO SE LE DA UN
OSIADIE Y DETRAS DE LA PERSONA SE LE DAN LOS JIO JIO; EN LA TELA
DE ATRAS SE PONEN 9 PEDAZOS DE OBI, EPO Y LOS ATARE.

OSAIN PARA ASHELU: UN GATO QUE LO MATE OTRO. SE LE CORTAN LOS

PELOS DEL BIGOTE, SE SACAN LOS OJOS, EL CORAZON, LAS CUATRO
PATAS Y PELOS DEL CUERPO. SE FORRA CON PIEL DE TIGRE O DEL
MISMO OLOGBO. SI NO COGE HAY QUE PREGUNTAR.

OSAIN PARA IRE: SE PREPARA OSAIN EN UN OBI SECO, SE LE ABREN LOS

AGUJERITOS Y SE LE ECHA EKU, EYA, EPO, OBI MOTIWAO, KOLA, ORI,
LERI DE 21 PAJAROS, OMI OLOFIN, EWE OSAIN, AWADO Y ASHE DE
ORUNMILA. ESTO VA COLGADO DETRAS DE LA PUERTA YSE TOCA CON
UN GUIN DE CASTILLA 3 VECES POR LA MAÑANA Y 3 VECES POR LA
TARDE. CUANDO LA OBINI DE LA CASA TENGA OSHUPA NO SE PUEDE
TENER ESTE OSAIN IRE UMBO.

INSHE PARA ELIMINAR UN ENEMIGO: SE PONE A COCINAR BASTANTE AILA

CON OPOLOPO ATARE, OPOLOPO EPO, Y TRES ILA ENTEROS, CUANDO
ESTA COCINANDOSE SE LE ECHA PELOTAS DE AMALA MEDIO CRUDAS
PARA QUE SE COCINEN BIEN Y SE VA LLAMANDO AL ENEMIGO POR SU
NOMBRE Y SE COLOCA DENTRO EL NOMBRE DE ESTE CON DOS ITANAS
ENCENDIDAS.

INSHE OSAIN DE INVISIBILIDAD: SE HACE CON EL AKOKAN DE ADIE DE

ORUNMILA, AKOKAN DE AKODO (RANA), GUNGUN DE OLOGBO, ERO, OBI
MOTIWAO, KOLA, RAIZ DE MANDRAGORA, PIERDE RUMBO, IYEFA DE
ORUNMILA. SE VISTE CON CUENTAS DE TODOS LOS SANTOS, NO
PUEDE FALTAR LERI DE AGUEMA.

PARA QUE LOS ENEMIGOS NO LO VEAN: SE COGE UNA HOJA DE

OGUEDE, SE PONE ENCIMA DE ELLA UN PAPEL CON EL NOMBRE DEL
ENEMIGO, SE CUBRE CON VIRUTAS, SE LE ECHA ALCOHOL Y SE QUEMA,
SE RECOGE LA CENIZA, SE MACHACAN 21 ATARE, SE MEZCLA TODO Y SE
REZA DELANTE DE ELEGUA, DESPUES SE SOPLA EN LA PUERTA.

PARA EVOLUCION: EL HIJO DE ESTE SIGNO COGE Y PONE A ELEGUA EN

UNA JABA, LO CUBRE CON VIRUTAS Y LO SACA A PASEAR, CUANDO
REGRESA LE DA UN JIO JIO JUNTO CON LA VIRUTA, DESPUES LO QUEMA
Y LO HACE POLVO, LE ECHA IYEFA, LO REZA Y LO SOPLA EN LA PUERTA
DE LA CASA Y DICE: ASI COMO EL POLLO SIGUE A LA GALLINA, ASI LA
SUERTE Y EL OWO ME SIGAN; ASI COMO CRECE Y SUBE EL ÑAME DEL
ASHE DE ORUNMILA, ASI CREZCA YO.

A OJUANI MEYI LO PUEDEN MATAR POR CELOS, PARA ESO TIENE QUE
HACER EBBO CON: ADIE MUERTA, AKU, EYA, AWADO, EKO, Y 6 PESOS EN
CADA MANO.

OJUANI MEYI DEBE VIVIR CON UN HIJO DE ODDÚA Y DE BABA QUE SEAN
BLANCOS, SI ES MUJER DEBE VIVIR CON BABALAWOS, PUES OTRO
HOMBRE SECA A LA MUJER QUE TENGA ESTE IFA EN SU IKOFAFUN. EL
AWO DE ESTE IFA SOLO DEBE VIVIR CON IYALOSHA.
SUYERE: OJU OBO BONO ODO MARA MANA OJU ASHE OKO MARO.

OBRA CONTRA LOS ARAYES: UN ESPEJO, SE LE ECHA EKU, DE EYA,

AWADO, SE LE DA UN OSIADIE A ELEGUA, SE LE ECHA EPO CALIENTE AL
ESPEJO Y A ELEGUA.

PARA EL DUEÑO DE ESTE IFA: TIENE QUE TENER EN SU PATIO UNA MATA
DE GUAYABA JUNTO A LA CUAL ENTIERRA UNA PIEZA DE OSAIN HECHA
DE MAJAGUA, Y ADEMAS UN ELEGUA QUE VA SEMBRADO Y SE FORRA
CON 41 CARACOLES.

PARA QUE EL ARAYE NO ENTRE A LA CASA: SE COGEN 4 TRANQUITAS A

LAS QUE SE LE PINTA OJUANI MEYI CON OSUN Y EFUN. SE HACE EBBO
CON LAS MISMAS Y SE PONEN EN LA PUERTA PRINCIPAL DANDOLES DE
COMER AKUKO CON ELEGUA PARA QUE EL ARAYE NO ENTRE EN LA
CASA.

OSAIN DE OJUANI MEYI: SE LE DA JIO JIO A ELEGUA, SE COGEN KOKAN,

ELESE Y ELENU, SE LE PONEN 21 ATARES, 2 OBJETOS REDONDOS QUE
BRILLEN, SE PREGUNTA QUE SON, EWE JABONCILLO SE ENVUELVE EN
HOJAS DE OGUEDE Y SE ENTIZA, SI LOS OBJETOS SON DE COBRE MEJOR.

SECRETO DE OJUANI: EN OJUANI LA PERSONA QUE VIENE A LA CASA O

QUE VIENE MEJOR DICHO VIENE ENVIADA POR ELEGUA Y LO MISMO TRAE
LA SUERTE QUE SE LLEVA LA DE UNO Y PARA EVITAR ESTO SE LE MARCA
DARLE UN POLLO A ELEGUA, EL DIA ANTES DE DARLE POLLO USTED SE
RUEGA LA CABEZA CON AGUA Y CON COCO Y DEJA LA ROGACION
GUARDADA EN UN RINCON DE LA CASA DESPUES USTED LE DA EL POLLO
A ELEGUA, LO PICA EN TRES PEDAZOS, LO SAZONA CON LO QUE PIDA EL
ELEGUA Y LA ROGACION DE LERI LA DIVIDE ENTRE LOS 3 PAQUETES Y
MANDA A LA PERSONA QUE LO BOTE EN 3 MANIGUAS DISTINTAS.

INSHE DE OSAIN DE OJUANI MEYI PARA OBINI: TRES CAMALEONES SE

PONEN A SECAR AL SOL NACIENTE, SE LES COGE EL RABO Y SE HACE
POLVO QUE SE LIGA CON IYEFA PIDIENDO EL PODER DE LA DOMINACION
SOBRE LAS OBINI CONLOS SIGUIENTES ODDUN: OSHE TURA, OJUANI
MEYI, OTURA SHE. ESTO SE UNTA EN LA MANO PARA ESTRECHAR LA DE
LA MUJER Y SE LE DOMINA, AHORA, CUANDO UD. QUIERA DEJARLA SE
HACE EBBO MISI CON ESTROPAJO DE ANTA, BEJUCO JABONCILLO, JOBO,
JABON AMARILLO Y EL AGUA LA ECHA POR UN CAÑO Y LLAMARLA A
EGGUN GUNGUN Y REZA OSA RETE, AL TERCER DIA HERVIR AGUA DE
ISHU Y ECHARLA POR EL CAÑO Y PONER AHI UNA TORRE DE ÑAME Y UNA
FLOR AMARILLA.

OBRA DE OJUANI MEYI PARA DESENVOLVIMIENTO: SE HACE EBBO CON

PALOS DE 7 MATAS PREGUNTANDOLES A ORUNMILA, UN AKUKO, UNA
ADIE, UNA EYELE, UNA ETU; VA DIRECTO AL MAR O AL RIO.
EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, AKUKO, OTA META, FLECHA META, EKU, EYA,
AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO: OSHISHIN, OWUNKO, AKUKO, OTA DE SACAR CANDELA (INA) Y SU

MEDIDA. SE PONE DONDE HAY MATAS. SI LLUEVE SE SACA LA LOTERIA.
UNA GUATACA, UN MACHETE, LEÑA, OWO TONTIELLE.

EBBO: UNA GUATACA, AKUKO META BIRATA, EPO, EKU, EYA, OPOLOPO
OWO.

EBBO PARA LIMPIAR EL CAMINO: DIEZ OTA Y CON ELLAS SE LE TOCA LA

LERI, CINCO EYELE ENTRE MACHO Y HEMBRA, OCA, EYA, OPOLOPO OWO.

NOTA: HAY UN CAMINO EN QUE LOS SANTOS NO PODIAN LLEGAR

PORQUE OGGUN ESTABA ATRAVESANDO. Y SE HACE EBBO CON: YESO,
PLATOS 9 ACARA, UN EKO, S9.45. Y SU SECRETO VA DIRECTO A LA
MANIGUA.

Ebbó: Palos de varias matas, akukó, adié, eyelé, etú, agbó, eure, owunko,
agután.... y va directo al mar o al [Link]á se cubre con Onyi, akará
desbaratado, ekó.

Ebbó para limpiarse el camino: 5 eyelé entre machos y hembras, 10 otas, (con 5
de elllas se tocará el lerí), ekú, eyá, epo, awado.

Ebbó para que no lo maten por celos: Un adié otokú, ekú, eyá, epó, awadó,
ekó.....

Ebbó secreto: Yerbas espinosas, un akuko, un eyelé, awadó , onyí, otí, efún,
opolopo owó.

Ebbó: Osiadié pupuá, ewé oguedé, mazo de berro, majagua, ekú, eya, epó, iyó
con la mano izquierda a Eschu.

Ebbó para desenvolvimiento: Akukó, adié, eyelé, etú, palos de 7 matas (se
preguntan).

Ebbó para resolver situación dura: Ifá Foré: akukó meyi, eyelé meyi, eyá tuto,
keké meyi, un ekuté, adié meyi, awadó, todo lo que come Elegwá.
Ifá Osorbo: Owunko, akukó, 11 obi, 11 aberé, ekú, eyá, epó, ekuté, algodón de
los Santos Oleos.

Ebbó: Dos guatacas, un adá, akukó meta para Oggun. Una de las guatacas con
akukó se le entizan 16 eyelé, se hace ebbó y la guataca la lleva para su casa y le
ponga el cabo y todos los días se para en la puerta de su ilé y habla halando de
afuera hacia adentro.

Obra para que el Egun de Ojuani Meyi acople:

Para el Egun de Ojuani Meyi acople con el Awó o con la persona que se trae,
se coge una escoba de palmiche y por la parte de arriba se carga con lerí de
ekú, de eyá, awadó, erú, obi, kola, osun y palo hala hala. Además se le da un jio
jio al que viste con Ascho pupua y dundun (jio jio a Elegwá).

Obra: Un espejo, se le echa eku, eyá, awadó. Se le dá un osadié a Elegwá, se le

echa epó caliente al espejo y a Elegwá, porque cuando salga lo van a destruir sino
hace la obra.

Obra para vencer a los Arayé: Un racimo de Ikines, una etú. La etú se le dá a
Osaín y el racimo de Ikines se cubre con el cuero de la etú con sus juju, y se
cuelga sobre la cama donde duerme el Awó. Esto es para evitar que lleguen
Eguns malignos que puedan atacar de repente.

Obra: Millo, 7 ataré, se unta un poco de epo en la lengua y se pone el polvo y se

le sopla a Elegwá con otí diciendo:"hágame usted como la atare que es mas fuerte
que Okaleba -Millo-".

Obra para alejar la enfermedad: Kofibori con eyelé meyi y se tiran al medio del
río.
Tiene que tener en su patio una mata de guayaba junto a la cual se entierra una
pieza de Osain hecha de majagua y además un Elegwá que va sembrado y se
forra con 41 caracoles.

Este es el Ifá de las trancas:

Se cogen 4 tranquitas a las que se le pinta Ojuani Meyi con osun y efun, se
hace ebbó con ellas y se ponen en las puertas principales, dándole de comer
junto con Elegwá un akukó, esto es para que no entren los Araye.

Insche Osaín:
Un akukó, jio jio meyi, otufo (paja de ciertas botellas) hilo funfun y dundun, otá
de sacar iná, hojas de oguedé, 21 ataré. Los jio jio son para Elegwá, despues
se envuelven en hojas de plátano, se queman y se hace iyé (polvo). Todo se
forra con aschó del color del Angel de la Guarda de la persona.
Preparar Oggún para una persona.-
Se coge un caracol de dilogun grande. El interesado por la mañana antes de
lavarse la boca se pasa una paleta sobre su lengua, raspándola, y lo que
saque lo echa dentro del caracol, rezando Ojuani Meyi y maldiciendo a la
persona. Se coge una aguema viva y se le mete la lerí dentro del dilogun, se
muele con 7 ataré y se le sopla a la persona.
Se da un osiadié a Elegwá, despues se envuelve en hojas de platanos y se
pone 21 atare, se quema todo y se hace iyé y se le sopla a los arayes y estos
desaparecen.
Insche Osain para Onilú:
Una eguema keke se seca y se machaca bien, se le ponen 9 pedacitos de
guaba prieta, 9 de guaba blanca, 9 de guaba amarilla, 9 semillas de Ou atitan
de las 12 del dia y de las 12 de la noche, gungun de gunugun, okokan de eyele
macho dundun, que se le dio a Osain y a Oschosi. Se entiza en Ou funfun y
dundun y se viste con ileké funfun. Lleva tambien adentro 9 ataré. Todos los
lunes come eyelé junto con Osaín y Oschosi.
Nota:Todos los lunes come oti, y el primer lunes de cada mes es que come la
eyelé con Osain y Oschosi.
Insche Osain montado con una iwani (tinaja).-
Okokán de gunugun, osiadie, jiojio, inle de erita merin, raiz de palma
tapacamino, ewe inu, ewe schayo, ewe ayo, ewe pangama (sensitiva) inle de
bibijagua. Ademas de todo esto y juju de alakaso, 3 ewe de Elegwá, raiz de
ewe ogumá, 21 atare y oyu ologbo meyi, se le monta uno de los bolsillos.

Obra para algo que se necesite sea fuerte:

Se coge un eyá keké se ahuma con sal y epo y se pone en una igba con 3
pedacitos de obi, un poquito de harina de maíz cruda, awado crudo, pimienton,
epo y vino seco. Se le pone a Elegwá con un cabo de atana, por la mañana y
por la noche se traslada para la cabezera de la cama y por la mañana al
levantarse y antes de hablar se enjuaga la boca, despues lo lleva ante Elegwá y
lo enciende durantes 3 dias, despues le echa 11 centavos y lo lleva con una
igba a las 4 esquinas.

Ische para Obini:

Se ponen a secar 3 aguemas al sol naciente, se cogen las colas y se hace Iyé
y se liga con iyefá, se reza pidiendo el poder de dominacion sobre la obini,
rezando Ojuani Meyi y Oyekun Bara. Esto se unta en las manos para estrechar
las de la obini y asi se domina esta.
Cuando ud. quiera dejarla se hace ebbó misi con estropajo de mata, bejuco,
jaboncillo, jabon amarillo y el agua sobrante se echa en el caño llamado a Egun
y resando este Ifá (Osarete Nifa). Al tercer dia pone a hervir agua con ischú y la
echa en el caño y ponga ahi una torre de ischú y una flor amarilla.

Oparaldo por enfermedad:

Un etú, 7 ataré, yerba añil, polvo de ayapa, ekú, eyá, 7 chuchos y una ikokó. A
la ikoko se le pinta un circulo funfun, dentro de este uno pupua, dentro de este
uno dundun y se termina con uno aperí. El oparaldo se hace como de
costumbre, despues la etu se quema dentro de la ikoko con las atare, la yerba
añil, el iye de ayapa, eku, eya y los 7 chuchos y se le pone en la cabecera del
 enfermo, para que el mismo reciba el humo y se le da camino en el dia para
nigbe.
El umiero es con: yerba añil, algarrobo, albahaca, abekunló.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OJUANI MEYI BABA OROGUN NI MOUN ORI YEKO ADIFAFUN AKITIFA,
ADIFAFUN ARONI, MAMA FOROSILE AKITIFA, ADIE SINKEÑA ELEBO.

REZO: FORORO FORORO SITE AQUITIPA. INFUAGUALICHE GUALEGUE OFI

ONA A FACHE ADOS O ELLE AFI ERUNOCHO ARERE AIMBO FIO OFUN
CHOMA NIBI SIGUA ELLE FUN OGO ACARERUM MALE EKU ELLAFUNI AGUA
ARAGON NI MONI UN A GUON O OROG UA ALOCO ONI BABALAWO
ADIFAFUN AQUITIPA AQUITIPA MAMA FIORORO MAMA FIORORO SILE
AQUITIPA.

REZO: OJUANI MEYI IOA FAFACHA NIE HELE QUELE EBE OMO ONA
AFACHA DODE ALLE FORUN CHOSERE OIBO FORUN FUGAN ANI EBECUA
ELLI AWO IBAOROGUN ENI MONI ALBA LLACA ADIFU A QUITIPA ADIFAFUN
CHORINI AQUITIPA FORORO SILE AWO.

REZO: IKU FABA NICHELEQUE LEBA MOUNA OFAN EHODODO ELLE

PEREFUN OBERE IBO FOCUNOCHONA ONI ELEGUA ELLE FUN AGRIO IBA
OROGUN NI MONI UN ABACHOCA ADIFAFUN AQUITIPA MAMA FOROSILE
AQUITIPA.

REZO: IFA CORI QUE ODAFUN OJUANI ADAFUN OSHOSI ODAFUN ECHA
AGUAN ANCHA COTOCHE LLEONODOC HO ODOCHE ROCO INTIO CUON
OCO NIMU OTOLE A OCUNA BO ORIBA RANI OCUANDIE CHUDE ANDALLE
CANOLHUB ALA GUOMO ACU ADIE MELLI OLE ECHU GUOLEQUI FUN
CACONI CANI CANI OCUN ELALLA CHETITU OPOLOPO OWO ECHU ENI LA
ASHE AGUTAN UN BATON CHELITA ILLE OROTAN CALEL OTOLE.

REZO: MOBORI EKU MOBORI EYA MOBORI COPI COCO TIMBELE AGUN
OCONIEOCO LAPACHO CONILE UMPILESE ALLOLLI AWO LASO LLO COSA
CO MEYI GRAGANDA LODAFUN GUALEO TIOCHEMO O OMI ORO A LESA
OCO ALACAN MOBORI FAPA TA LLECUN POBA.

REZO: ABA OROGUN MAMOUN LLOCO ADIFAFUN AQUITIPA ADIFAFUN

ARONI MAMA FORO SILE AWO FORORO SILE AQUITIPA.

REZO: EOUN ICUN FA BA NI SILE QUE LEBE OFO EHODO ADAFUN

AGARARA TICHU ECNO OLODUMARE ONI LENO A OWO UMPABA NICHELE
QUE LEBE OMUONA OPUCHODE ELLE RERE FUN CHARER IBO FOCUN
ONI BEBE ELEDA ELLEFUN AWO IBI SILE OR PGUN NI MORO UN
ABALLACO ADIFAFUN MAMA AQUITIPA MAMA PORO PORO SILE
AQUITIPA MAMA FORO SILE AQUITIPA.

REZO: IBA ORUGUN NIMORI A UN OBA LLAOA ADIFAFUN ARO ANI

AQUITIPA MAMA ORO SILE AQUITIPA MAMA A QUITIPA ORUBO META
ACODA IBARUTA.

DICE IFA:

QUE UD. PIENSA IR A UN LUGAR, PERO QUE ANTES DE REALIZAR EL

VIAJE TIENE QUE HACER ROGACION, PORQUE TIENE UN CONTRARIO MUY
FUERTE QUE NO LE DEJA LEVANTAR CABEZA; UD. SE LO HA DE
ENCONTRAR EN ESE LUGAR; UD. PIENSA IR ALLA, EN SU CASA HAY UNA
PERSONA QUE LE DUELE LA BARRIGA O ES UD. MISMO; UD. TIENE UN
AMIGO QUE LE ESTA HACIENDO DAÑO; UD. LO VAN A RETIRAR DE TRES
LUGARES; PRIMERO EN DONDE UD. TRABAJA; SEGUNDO DE DONDE UD.
VIVE; Y TERCERO, SU MUJER LO ABANDONARA, DE TODAS MANERAS NO
ECHE MALDICIONES, NI SEA ENVIDIOSO, DELE GRACIAS AL SUEÑO QUE
UD. TUVO ANOCHE; UD. ESTA DESESPERADO, PORQUE NO TIENE
DINERO, DELE GRACIAS A OBATALA Y A OSHUN Y TAMBIEN A SU MUJER
Y SU QUERIDA QUE UD. TIENE; UD. NO TIENE DINERO SUFICIENTE PARA
MANTENER ESAS DOS MUJERES QUE UD. TIENE. UD. SE HA DE SACAR
LA LOTERIA DOS VECES. UNA SERA DE POCO DINERO Y LA OTRA MAS
GRANDE; UD. TIENE OTRA PERSONA QUE LO ESTA SECANDO ELLA ESTA
ENGORDANDO, ES BABALAWO O SANTERO. TENGA CUIDADO CON UNA
MUJER, LO VA A MATAR POR CELOS. TODO EL MAL QUE SUS ENEMIGOS
LE DESEAN SE VOLVERAN CONTRA ELLOS MISMOS; LO QUE UD. ESTA
PIDIENDO A DIOS SE LO VA A CONCEDER; UD. TAMBIEN PIENSA HACERLE
DAÑO TAMBIEN A OTRA PERSONA, NO SE LO HAGA, QUE PUEDE VIRARSE
CONTRA UD. MISMO; HAGA MISA A UN DIFUNTO QUE UD. TIENE; UD. IRA A
VER A UNA PERSONA QUE TIENE UN DOLOR; UD. TIENE UNA HIJA,
CUIDELA; USTEDES SON CINCO DE FAMILIA Y EL MAYOR ES EL QUE SE
OCUPA DEL BIEN DE TODOS LOS DEMAS; EL CHICO PADECE DEL
PECHO, UNO DE SU FAMILIA ESTA EN OTRA REGLA DEL SANTO; LIMPIE SU
CAMINO.

REFRANES:

1.- SI AYAGUNA NO DA LA ORDEN, LA GUERRA NO VENDRA AL MUNDO.

2.- LA ESTERA ORDINARIA NO SE PONE NUNCA SOBRE LA BUENA.

3.- LA GUERRA NO PUEDE ROMPER LAS ROCAS.

4.- LOS OJOS VEN QUE EL FUEGO COCINA, PERO NO LO VEN COMER.

5.- EL CHIVO QUE PUEDE ARRANCAR UN PEDAZO DE MADERA NO PUEDE

ARRANCAR UNO DE HIERRO.

6.- EL AGRADECIMIENTO ES LA MEMORIA DEL CORAZON.

7- LA INJUSTICIA INDIVIDUAL ES AMENAZA COLECTIVA.

. 8- QUIEN NO SIEMBRE RESPETO, COSECHARÁ AGRAVIOS.

9- EN CASA DEL HERRERO CUCHILLO DE PALO.

10-EL JABÓN QUE BAÑA A UN CUERPO SIEMPRE SE GASTA.

11-UN MEDICO PUEDE AYUDAR A OTROS, PERO NO ASÍ MISMO.

12-EL MAL QUE ANHELA A OTRO LO VERAS EN TI.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI MEYI.

1.- EL CAMALEON Y EL PERRO.

PATAKIN:

EL CAMALEON QUE TENIA SOLAMENTE UN COLOR Y CARECIA DE COLLAR,

ERA MUY ENVIDIOSO. POR ESE MOTIVO ODIABA AL PERRO PORQUE
SIEMPRE QUE VEIA AL PERRO LO VEIA DE DIFERENTE COLOR Y CON
UN COLLAR PUESTO.

UN DIA EL CAMALEON LE PREGUNTO AL PERRO QUE COMO SE LAS

ARREGLABA QUE SIEMPRE TENIA UN COLOR DIFERENTE Y EL NO, Y
HASTA LUCIA MAS BONITO QUE EL. EN ESTO PENSO EL CAMALEON Y
DIJO: YO VOY A VER COMO ES POSIBLE ESTO. Y AL OTRO DIA SALIO EL
CAMALEON A REGISTRAR LA CASA DE ORUNMILA PARA HALLAR UNA
COSA QUE FUERA IGUAL AL PERRO.
ORUNMILA LE DIJO QUE TUVIERA CUIDADO, QUE NO ENVIDIARA A NADIE Y
QUE TAMPOCO LE DESEARA MAL A NADIE, PORQUE EL MAL QUE SE
BUSCA PARA OTRO, SOBRE UNO MISMO SE VEIA. ENTONCES ORUNMILA
LE HIZO ROGACION Y LE DIJO: VAYA, QUE YA USTED ESTA COMO
QUERIA.

CUANDO EL CAMALEON LLEGO AL MONTE SE TREPO EN UN ARBOL Y

ENSEGUIDA CAMBIO DE COLOR, EN ESO NOTO AL PERRO Y LO LLAMO. Y
LE DIJO: MIRE COMPADRE. Y SALTANDO PARA OTRA RAMA TAMBIEN
CAMBIO DE COLOR, EL PERRO LO MIRABA, PERO NUNCA EL CAMALEON
PODIA GANARLE AL PERRO. PERO EN VISTA DE ESTO EL CAMALEON,
VOLVIO A CASA DE ORUNMILA PARA QUE ESTE LE DIERA OTRA COSA
PARA CON MIRADAS DOMINAR AL PERRO Y VENCERLO.

ORUNMILA LE CONTESTO: QUE LO QUE EL DESEABA ERA UNA COSA MALA

Y QUE SE ACORDARA QUE EL MAL QUE UNO HACE Y DESEABA PARA EL
OTRO, SOBRE UNO MISMO SE VENIA. PERO TANTO SE EMPEÑO EL
CAMALEON QUE ORUNMILA SE DECIDIO A COMPLACERLO Y REALIZO UN
TRABAJO. COGIO UNOS POLVOS Y SE LOS DIO. Y, AL ENTREGARSELOS,
LE RECOMENDO AL CAMALEON QUE PRIMERO TENIA QUE IR PARA SU
CASA SIN MIRAR A NADIE EN LA CALLE, MIENTRAS TANTO NO HICIERA
USO DE LOS POLVOS.

CUANDO EL CAMALEON LLEGO A SU CASA, TOCO LA PUERTA Y SALE A

ABRIR SU MADRE. EL CAMALEON SE OLVIDA DE LA RECOMENDACION QUE
LE HIZO ORUNMILA, Y TAN PRONTO LA MADRE LE ABRE LA PUERTA ALZO
LA VISTA Y MIRO A SU MADRE CAYENDO ESTA MUERTA, TAN PRONTO EL
LA MIRA.

DESDE ENTONCES CADA VEZ QUE LA GENTE VE A UN CAMALEON LE TIRA

PIEDRAS Y LE DA PALOS Y DESDE ESTA VEZ EL CAMALEON CAMBIA DE
RAMA, CAMBIA TAMBIEN DE COLOR Y LE SALE EN SU GARGANTA UNA
ESPECIE DE COLLAR QUE SACA.

EL CAMALEON ESTA MALDECIDO PORQUE MATO A SU IYARE (MADRE).

NOTA: EL MAL QUE UD. HAGA, SOBRE UD. MISMO IRA.

2.- GATO NO COME GATO.

EN LA LUCHA CON OSAIN, LOS GATOS MIRAN EN LA OSCURIDAD, PERO

AUNQUE TIENEN ESAS VIRTUDES, ELLOS MISMOS NO SE PUEDEN MIRAR.
DE SUERTE QUE HACIENDO EL TRABAJO, ESOS MISMOS ENEMIGOS SE
ESTRELLAN.
3.- CUANDO LOS SANTOS SE MOFARON DE ORUNMILA.

UNA VEZ TODOS LOS SANTOS SE REUNIERON Y FUERON A CASA DE

ORUNMILA A PREGUNTARLE COMO EL VIVIA Y QUE CLASE DE TRABAJO EL
HACIA, ORUNMILA LE CONTESTO, QUE TODO EL LO ALLANABA EN SU
TABLERO Y SU IROFA, LOS SANTOS SE MOFARON DE ORUNMILA, Y ELLOS
FUERON A VER SI ERA VERDAD LO QUE EL DECIA Y QUE LO
COMPROBARA.

ESHU QUE HABIA OIDO EL RELATO DIRIGIDO CONTRA UNA PERSONA DE

LA CALLE Y DICHA PERSONA SE ENFERMO. ESHU LE AVISO A ORUNMILA
DEL CASO Y LE DIJO LO QUE TENIA QUE HACER. Y LOS SANTOS NO VEIAN
A ESHU CUANDO ENTRABA A HABLAR A ORUNMILA.

LOS SANTOS BUSCARON A ORUNMILA PARA LA CURA Y EL ENFERMO

QUE ESTABA TAN GRAVE SE CURO Y SE SALVO. TODOS LOS SANTOS
COMIERON Y BEBIERON DE LO QUE ORUNMILA GANO Y QUEDARON
CONVENCIDOS DE LA PALABRA DE ESTE.

4.- LA GUERRA ENTRE EL REY Y ESHU.

EL REY PERDIO LA GUERRA Y ESHU LA GANO, Y TODO EL MUNDO QUEDO

CONTENTO Y EL DISGUSTO SE ACABO.

5.- LA INCONFORMIDAD DEL MONO.

REZO: BABA OGGUN NIMONI OKO LABAYOKO ADIFAFUN AKITIKUA ARONI

MAMA FOROSILE AWO FOROSILE ADUE AKITIKUN OTUFO TOLOSAMADO
LOBO.

EBBO: AKUKO, EYELE OKAN, UN MONITO, UNA CASITA, ATITAN ILE,

ATITAN ERITA MERIN, AGOGO MEYILA, GBOGBO ASHE, GBOGBO IGUI,
GBOGBO ILEKE, OPOLOPO OWO.

OJUANI MEYI ES EL IFA DEL MONO EL CUAL NO TENIA CASA Y SIEMPRE LA

ESTABA AÑORANDO; ESTE FUE A CASA DE ORUNMILA PARA VER SI LE
ENCONTRABA SOLUCION A SU PROBLEMA, EN DONDE ORUNMILA LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO PERO QUE TENIA QUE
TENER CUIDADO DESPUES DE NO ARREPENTIRSE DE LO QUE TANTO
HABIA DESEADO.

EL MONO SE HIZO EL EBBO Y LO LLEVO AL PIE DE UN ARBOL DONDE EL

VIVIA Y AHI SE LE APARECIO ARONI EL CUAL LE DIJO: MONO TU TENDRAS
LO QUE TANTO HAS QUERIDO. EL MONO LLEGO A TENER SU CASA AMPLIA
Y CONFORTABLE, PERO RESULTO A QUE AL CABO DEL TIEMPO LE ENTRO
LA INCONFORMIDAD Y UN BUEN DIA SE DIJO, PARA QUE YO QUIERO
TANTA CASA SI EN LOS ÁRBOLES YO VIVIA MUY BIEN, ENTONCES COGIO
UN PALO Y DESBARATO SU CASA.

ARONI QUIEN LO ESTABA OBSERVANDO SE ACERCO Y LE DIJO:

"ASHE TO, ASHE BO, ASHE RIMA",

DESDE AHORA EN ADELANTE POR HABER DESTRUIDO TU CASA, MAS

NUNCA TENDRAS UNA NI CONOCERAS CASA ALGUNA PARA DORMIR A NO
SER CUANDO TE COJAN PRESO Y PIERDAS LA LIBERTAD. DESDE
ENTONCES EL MONO MAS NUNCA TUVO CASA, SOLO UNA JAULA CUANDO
LO CAPTURABAN PARA SU EXHIBICION.

NOTA: SE PIERDE LA LIBERTAD, ANDE CON CUIDADO CON UN

PROBLEMA CON LA JUSTICIA.

6.- EL PACTO ENTRE EL TIGRE E IKU.

EBBO: OSIADIE, UN JIO JIO, 21 ATARE, HOJAS DE OGUEDE, 2 OBJETOS

REDONDOS Y BRILLANTES, UNA CANASTA, VIRUTAS, EKU, EYA, AWADO,
EFUN, OTI, ORI, EPO, OÑI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EL OWUNKO TENIA MUCHOS CLIENTES Y POR ESE MOTIVO EL TIGRE SE

JUNTO CON IKU Y PACTARON ACABAR CON EL OWUNKO. ELLOS
COMENZARON A SEGUIR AL OWUNKO DIA Y NOCHE A DONDE QUIERA
QUE IBA Y LO TENIAN MUY SOFOCADO YA QUE NO LO DEJABAN
TRANQUILO, VIENDOSE EL OWUNKO SIN PARADERO FIJO.

EL OWUNKO DECIDIO IR A VER A ORUNMILA EN BUSCA DE

ADIVINACION PARA VER COMO RESOLVIA ESTA SITUACION, ORUNMILA LE
VIO ESTE IFA DONDE LE MARCO ROGACION YA QUE LOS ARAYES EL
LOS TENIA POR TODAS PARTES Y ALREDEDOR DE SU CASA, NO
QUEDANDOLE LUGAR HACIA DONDE HUIR, Y LE DIJO: HAS ROGACION CON
OSIADIE, UN JIO JIO, 21 ATARE, HOJAS DE OGUEDE, DOS OBJETOS
REDONDOS Y BRILLANTES, UNA CANASTA, VIRUTAS, EKU, EYA AWADO,
EFUN, OTI, ORI, EPO, OÑI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EL OWUNKO HIZO LA ROGACION Y ORUNMILA LE DIO EL OSIADIE A

ELEGUA; ESTE CUANDO TERMINO DE COMER COGIO AL OWUNKO, LO
METIO DENTRO DE UNA CANASTA, LO TAPO CON LAS VIRUTAS Y ASI LO
SACO DELANTE DE LOS OJOS DE SUS ENEMIGOS.

LOS ENEMIGOS DEL OWUNKO ESTABAN RODEANDO LA CASA DE

ORUNMILA Y ESTE LOS CONMINO A ENTRAR PARA QUE VIERAN QUE EL
OWUNKO NO ESTABA DENTRO DE LA MISMA. ESTOS ENTRARON Y NO
VIERON AL OWUNKO POR NINGUN LADO.

ASI FUE COMO EL OWUNKO VENCIO A LOS ARAYES CON LA AYUDA DE

ESHU Y ORUNMILA.

NOTA: EL OSIADIE SE LE DA A ELEGUA Y SE ENVUELVE TODO CON LAS

HOJAS DE OGUEDE Y LAS 21 ATARE, SE QUEMA TODO Y SE REDUCE A
POLVO, SE SOPLA A LOS ARAYES Y NO LO MOLESTAN MAS.

7.- EL HIJO DEL DIABLO.

REZO: OJUANI MEYI ODODO IGUI SOKUN SOKUN KARE LAWA SODENI
LAYE OMO ABITA IGUI IYA LASHE EWE ABITA ODODO IGUGUN OMO LAYE
ABITA LAWA KUAWO ADE LAYE IDA ABITA BABA OJUANI MEYI OMO
ALASEN OMO ABITA IRE UMBO WUANI ENI SHANGO OSAIN OTOKUN ENI
BAGURA AILA SHEKUE OBATALA IGUI IYA LASHE SOKUN SOKUN ISOLE
UMBO NI AIYE IFA NI KAFEREFUN ORUNMILA OSAIN NI ABITA.

EBBO: AKUKO, EYELE META DUN DUN, ITANA META DUN DUN, EWE IYA
LASHE (HIERBA BRUJA), EWE INA, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA DE SONODI LAYE VIVIA UN HOMBRE QUE

ERA AWO DE ORUNMILA Y SE LLAMABA ADODO AWO, ESTE ERA UN
HOMBRE QUE SIEMPRE ESTABA LLENO DE ILUSIONES Y TRATABA DE
AYUDAR A SUS SEMEJANTE. EL ERA OMO SHANGO PERO SOLO RECIBIA
PALOS DE SUS SEMEJANTES Y SIEMPRE ESTABA LLORANDO PUES SU
TIERRA ERA DE SHEKUE PUES ANTES DE EL HABIA EXISTIDO EN ESA
TIERRA OTRO OBA EL CUAL ERA IYA LASHE (LA MANDRAGORA) EL CUAL
HABIA TENIDO UN GIGANTESCO PODER Y CONOCIMIENTO DE LOS
SECRETOS DE LA NATURALEZA Y ADEMAS ERA OBA OGU, PERO EL SE
PORTO MAL CON OBATALA Y ESTE LO TRANSFORMO EN EWE Y LO
MALDIJO A QUE CADA VEZ QUE LO SACARA DE LA TIERRA GRITARIA DE
DOLOR PARA DAR A CONOCER QUE ERA SER VIVIENTE Y QUE TENIA
ESPIRITU.

ESTA MALDICION LO PERSEGUIA PUES TODOS CREIAN QUE EL ERA IGUAL

AL ANTERIOR Y DESCONFIABAN DE EL PAGANDOLE EL BIEN CON EL MAL.
UN DIA CUANDO ESTABA CUBIERTO DE LAGRIMAS Y DESNUDO, NI TENIA
PARA COMER, SOLO TENIA OMI TUTO, ORI Y CON ERO EN LA BOCA.
LLAMO A OLOFIN A LA ORILLA DEL RIO, Y CADA UNA DE SUS LAGRIMAS SE
CONVIRTIO EN ESPINAS QUE CUBRIERON SU CUERPO Y SE ESCONDIO A
LA ORILLA DEL RIO, ASI PUDO SOBREVIVIR MEJOR, PUES YA SUS
ENEMIGOS NO SE ATREVIAN CON EL TAN FACILMENTE PUES CUANDO LO
IBAN A COGER SE HINCABAN CON SUS ESPINAS, PERO TAMBIEN
AQUELLOS QUE QUERIAN ACARICIARLO

PARA ALIVIAR SU SUFRIMIENTO RECIBIAN LAS HINCADAS DE SUS

ESPINAS Y ESO AUMENTABA SU SOLEDAD Y SUFRIMIENTOS Y CUANDO
MAS LAGRIMAS VERTIA MAS LE SALIAN LAS ESPINAS. EN ESO SHANGO
HABIA LLEGADO A ESA TIERRA A VER A SU OMO Y AL VERLO ASI LLENO
DE ESPINAS Y DE SUFRIMIENTOS DIO UN GRITO Y DANDO UNA VUELTA
DE CARNERA SE CONVIRTIO EN ABITA, EL HIJO DE ALOSIN, EL CUAL ERA
LUCIFER, DONDE LE DIJO A OJUANI MEYI ADODO AWO: YO SOY ABITA
QUE ES LO MISMO DECIR SHANGO, QUE ORUNMILA Y ADEMAS SOY TU
BABA TOBI Y TE VOY A DAR TODO EL PODER QUE TU NECESITAS PATA
VENCER A TUS ENEMIGOS Y SE ALIVIE ALGO TU VIDA. ENTONCES
COGIO DE LA MANO A ADODO AWO Y LO LLEVO AL PIE DE UN ARBOL
MUY EXTRAÑO QUE CRECIA EN AQUELLA TIERRA Y A LA CUAL LOS
HOMBRES LE TENIAN TEMOR Y RESPETO, ALLI COGIO Y LO ARRODILLO,
ENTONCES ADODO AWO LE REZO:

"ABITA OMO ALOSIN AWADO IFA".

A CONTINUACION ABITA ARRANCO LA MATA Y SALIO UN GRITO

HORRIBLE DE LAS ENTRAÑAS DE LA TIERRA QUE DECIA:

"ABITA EWE OMO AWOOO".

ENTONCES ADODO COGIO LAS TRES EYELE DUN DUN Y SE LAS DIO A
ABITA MIENTRAS LE CANTABA ESTE SUYERE:

"ABITA LAYIRE LAYIRE EYELE LAYIRE".

ENTONCES ABITA LO CUBRIO CON SUS PODERES Y PARA QUE SIEMPRE

ESTUVIERA EN COMUNICACION CON EL LE DIO UN ANILLO DE ORO CON
UNA GRAN PIEDRA NEGRA Y LE DIJO: CADA VEZ QUE ME NECESITES VE
CON ESTE ANILLO AL PIE DE ESTA MATA QUE ES LA MANDRAGORA,
ARRANCAS LA MATA Y FLOTAS EL ANILLO Y DAS EL GRITO QUE TU SABES
Y YO SIEMPRE VENDRE A DEFENDERTE. DESDE ENTONCES ADODO AWO
OJUANI MEYI CONTO CON LA PROTECCION DE ABITA PARA LUCHAR
CONTRA SUS ENEMIGOS. TO IBAN ESHU.

NOTA: EWE IYA LASHE (LA MANDRAGORA), FUE LA PRIMERA HIERBA QUE
EXISTIO EN EL MUNDO, CON EL CONOCIMIENTO DE TODO EL PODER DEL
MUNDO, PERO POR NO QUERER DARLE LAS COSAS A OBATALA Y
PORTARSE MAL CON EL ESTE LA SENTENCIO A GRITAR COMO PERSONA
CUANDO LA SACARON DE LA TIERRA Y ESE ES EL GRITO DE ABITA
LUCIFER PARA COMUNICARSE CON SU OMO.
NOTA: EN ESTE IFA SE USA UN ANILLO DE ORO CON UNA ACERINA EL
CUAL SE LAVA CON EWEFA Y COME CON ORUNMILA, SHANGO Y ABITA;
ESTO SE FROTA Y SE LLEVA A LOS LABIOS Y SE DA EL GRITO.
ENTONCES SE COGE LA HIERBA BRUJA Y SE ARRANCA DE RAIZ, ESTO
ES A LAS 12 DE LA NOCHE, ENTONCES SE SENTIRA EL GRITO QUE SALE
DE LAS ENTRAÑAS DE LA TIERRA. A CONTINUACION SE HACE EL
PACTO CON ABITA DANDOLE EN EL JORO JORO 3 EYELE DUN DUN Y SE
SE SIENTA DE ESPALDAS AL JORO JORO CON UNA ITANA ENCENDIDA A
LA ESPALDA Y UN ESPEJO AL FRENTE. CUANDO VE LA IMAGEN DE ABITA
EN EL ESPEJO LO BESA Y LE PIDE VER EL EGGUN QUE QUERIA COMO SI
ES UNO DE MIL AÑOS DE FALLECIDO Y EL SE LE MUESTRA. RECOGE LA
RAIZ DE LA MANDRAGORA PARA HACER UN INSHE DE OSAIN DE
INVISIBILIDAD (VER OBRAS).

8.- EL AWO OLOGBO.

REZO: BABA OJUANI MEYI AKUALI SHELI BEBLE OLOGBO KOLE SHELEBO
OFI ONA OTA BURUKU BURUKU AFASHE ODDOEYO OFI EFUSHE MENYI
ARERE OLOGBO AWO NI ORUN OLUWO OSAIN TOKU ABOFI OGU SHOMA
BIBI SIWALE EYE FUN AWO KAFEREFUN EKU EKU EYE FUNI AWA ARA
OGO MANANI AWO OLUWO OSAIN KORUKE AYOKO AWO BABALAWO
ADIFAFUN AKITIFA MAMA FIORORO SILE AKITIFA IRUFARA EBA NI SHELI
KELE BIBE OMO UN INSHE FORE AYE EGGUN OYIMBO OJU ARAKONISHE
SEKE LABE ONA KOBELEFO OSAIN AWO OLOGBO FESHOKOSILE AYOYI
AWO TIMBEBARAKUN OSAIN EGGUN BATUNDE OKONI KOKO LA FE
SHOKO INLELEA KOYOOLUEKO MEYI BARADAN LODAFUN AWO LODEO
EKOTI SHEMA KUNI EGUNGUN ORUN ALSA OKO ALKAN MOBOTI
KUAKUATA YAFUN BOGBO IBA TI EGUNGUN ORUN ALSA OFOGUN OLOGBO
NIMBUN YOKO IBA ARAWA OMO TINTUN OBADI MEYI EGUNGUN OSAIN NI
MORIUN OBA YAKA ADIFAFUN ARON KOLEBA ADIFAFUN EGGUN
AGARARA TINSHAWO BABA NI KUELE EKO OLODUMARE ONI LEMU AWO
UMPABA NI SHILE KELEBE OMU AKUAN SHODO NILE ORUN UN ABAYOKO
ADIFAFUN OSAIN ARONI KUIN ORUGBO AKUKO META ALO ASHE LODAFUN
OSAIN Y ORUNMILA.

EBBO: AKUKO META, ASHO PUPUA, OU DUN DUN Y FUN FUN, OFIDEBO,
EKU, EYA, EPO, AWADO, MALAGUIDI, OMOTABA META, OTUFO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA LAFESHOKO INLE DONDE ERA EL OBA ODDÚA Y ESTA

ERA UNA TIERRA DE OKUNI OYIMBO OJU AROKO QUE ESA ERA LA TIERRA
DE ODDÚA Y ESTA ERA LA TIERRA DE EGUNGUN Y ORUN Y ALLI ERA EL
AWO OLOGBO EL CUAL TENIA LOS OJOS CON LA MISMA INSIGNIA DE
ODDÚA.
OLOGBO TENIA DOS GRANDES ENEMIGOS, OLOGBO ERA EL AWO DE
ODDÚA Y ERA DUN DUN Y ODDÚA ERA OYIMBO (BLANCO). LOS ENEMIGOS
DE OLOGBO QUERIAN QUE ESTE OTOKU, PERO COMO EL ERA AWO ORUN
SIEMPRE TENIA LA PROTECCION DE AGBA EGUNGUN, EN LA TIERRA DE
ESTE, TODOS ERAN BLANCOS RUBIOS Y DE OJOS AZULES.

OLOGBO AL VER TANTAS LUCHAS LE PIDIO A OLOFIN QUE LE

PRESENTARA LA MANERA DE VENCER A SUS ENEMIGOS Y SE ROGO LA
LERI CON OBI Y EYELE MEYI Y DESPUES A LAS CUATRO DE LA MAÑANA
EL SE HIZO OSORDE Y SE VIO ESTE IFA DONDE LE DECIA QUE HICIERA
EBBO Y LO LLEVARA AL MONTE, DESPUES QUE SE HIZO EL EBBO FUE A
LLEVARLO COMO LE DIJO IFA.

CUANDO LLEGO AL MONTE, SE ENCONTRO CON UN HOMBRE DEFORME

EL CUAL LE DIJO QUE SE LLAMABA ARONI Y LE DIJO: VEN QUE TE VOY A
PREPARAR UN GRAN SECRETO DE KOBELEFO, PARA QUE CON SU
CAZUELA NADIE PUEDA VENCERTE EN EL MUNDO Y OLOGBO OJUANI
MEYI SE ARRODILLO Y ARONI LO JURO DONDE AL MOMENTO SUS OJOS
ADQUIRIERON UN BRILLO MUY SINGULAR; ENTONCES APARECIO SHANGO
EL CUAL LE DIJO: CON MI PODER Y EL DE OSAIN PODRAS VENCER A TUS
ENEMIGOS. DESPUES LLEGO ODDÚA Y LE PUSO LAS MANOS EN LA LERI
DE OLOGBO Y ESTE LE DIO MOFORIBALE A ODDÚA, A OSAIN Y A SHANGO.
ENTONCES OSAIN LE DIO SU KOBELEFO, SU EWE Y SU INSHE A OSAIN Y
CUANDO OLOGBO LLEGO A LA TIERRA DE LAFESHOKO INLE, ELEGUA
ADUBELE LE ENTREGO 21 DILOGUNES QUE EL METIO EN SU KOBELEFO Y
PUSO SU SECRETO AL PIE DE UNA MATA DE MAMEY DONDE PUSO Y
ENTERRO SU CAZUELA. EN ESO LLEGO OYA Y LE DIO 21 HOJAS DE
CAIMITO PARA QUE TAPARA SU SECRETO.

ENTONCES OLOGBO LE DIO A SU SECRETO AYAKUA KEKE META Y FUE

CUANDO COGIO FUERZA KOBELEFO Y SE LE APARECIO ARONI Y LO
CONSAGRO CON MALAGUIDI OKAN DE IGUI RAMON PARA QUE CUIDARA
SIEMPRE DE OJUANI MEYI Y LE PUSIERA EWE (CADENA) PARA QUE
PUDIERA VIVIR SIEMPRE DE LA VIDA DE SUS SEMEJANTES Y NADIE LO
VENCIERA, PUES LA INGRATITUD SIEMPRE TRABAJA MAS DURO QUE
OJUANI MEYI.

CUANDO EL TERMINO CON SU SECRETO, LLEGARON SUS ENEMIGOS,

PERO CUANDO ELLOS LLEGARON AL PIE DE OLOGBO A ECHARLE OGU,
VIERON LOS OJOS DE ESTE DONDE BRILLABA LA LUZ DEL PODER DE
OSAIN, ENTONCES ELLOS SE ATOLONDRARON Y SE ECHARON EL OGU
ELLOS MISMOS, SE FAJARON ENTRE SI Y SE MATARON ENTRE ELLOS,
QUEDANDO OLOGBO LIBRE DE SUS ENEMIGOS Y DUEÑO Y SEÑOR DE LA
TIERRA DE ODDÚA, DONDE SIGUIO SIENDO CONFIANZA DE ESTE Y DE
OBATALA.
NOTA: ESTE ES EL IFA DE LA TIERRA Y SE LE DA DE COMER A LA MUERTE
EN LA TIERRA UN OWUNKO CAPON. AQUI ES DONDE LA MUJER DE LA
MUERTE LE CORTO LOS TESTICULOS A IKU PARA QUE NO VIVIERA CON
LA OBINI DEL MUNDO DE LOS VIVOS. ENTONCES EN ESTE IFA OGGUN
TRATA DE ATRAVERSARSE, SE HACE EBBO CON UNA JUTIA MAREADA,
YESO, 9 AKARA, 9 ITANAS Y 9 PESOS DE PLATA. EL SECRETO ES
MANDARLO A LA MANIGUA.

NOTA: EL IFA DE OJUANI MEYI LLEVA DENTRO DE REFUERZO DOS

PIEDRAS DE CANDELA, UNA GUATACA, UN ESHU CON TRES AKOFA, PUES
ESHU AQUI ES DONDE GANA LA GUERRA Y TRAE LA ALEGRIA Y ACABA
CON EL DISGUSTO EN LA CASA DE OJUANI MEYI.

9.- LA FLAUTA MARAVILLOSA.

REZO: OJUANI PAPEKUN IKU ELEGUA MATISHE IKU EGGUN ALAWANA

MALOKUN ARUN IBASHE OLODUMARE OLOFIN MAFREN OFON APA OSI
MAYERE EGGUN KAYIBI ORUN LAYE ME ERIN YEYE OLERI EGGUN
MASAUN LELE BABA LODE LORUN ORUN LAYE OJUANI LAYE ASHE ORUN
EGGUN OMO IKU SHAME LAYE ORUN KUAYERE OMO ODARA EGGUN
AMEGO UNDEDE ORUN LELE EGGUN UNIEN OKO OTOKOMA NI OLORUN.

EBBO: AKUKO, MALAGUIDI, AKUARO, OTI KANA, AYAKUA, EKU, EYA,

AWADO, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

SUYERE: BABA TERUN NILE EGGUN OBA YEKUN TONI MILE EGGUN OBA
YEKUN.

ESTE ES EL CAMINO DEL ANIMA SOLA QUE ES ESHU ALAWANA.

PATAKIN:

OJUANI MEYI ERA UN AWO QUE SE LLAMABA AWO MAYERE Y VIVIA EN LA

TIERRA NAREKUN ORUN, LA CUAL ERA LA TIERRA DE LOS IKU ELEGUA
LOS CUALES ERAN REGIDOS POR ESHU ALAWANA Y ESTOS VIVIAN EN
FORMA DE RATONES. AWO MAYERE NO ERA DE LA TIERRA, SINO DEL
CIELO Y POR LO TANTO NADIE LO COMPRENDIA, POR ESO SIEMPRE TENIA
UN ENEMIGO DISTINTO QUE TRATABA DE ELIMINARLO.

UN DIA TUVO UNA GUERRA MUY GRANDE EN LA TIERRA ERI YEYE, DONDE
COMENZARON A HACERLE ENVIOS DE EGGUNS PARA QUE EL MURIERA.
EL, AL SENTIRSE MAL, SE HIZO OSORDE VIENDOSE ESTE IFA, DONDE EL
LLAMO SU SECRETO QUE ERA ESHU ALAWANA Y OBA YEKUN, QUE ERA
EL EGGUN PODEROSO QUE EL TENIA QUE HABIA SIDO OBA OGU, PARA
QUE LO PROTEGIERA, DONDE EL PREPARO AJIACO Y JUNTO CON LA ETU
SE LA DIO A LA ALAWANA Y A EGGUN OBA YEKUN Y CON LA PIEL DE LA
ETU SE HIZO UN INSHE QUE LE PERMITIO SOBREVIVIR A LOS ENVIOS DE
SUS ENEMIGOS.

AWO MAYERE ERA ADEMAS UN FLAUTISTA MAGISTRAL QUE POSEIA EL

ARTE EN SU BOCA, DE SACAR ARREGLOS MELODIOSOS A SU FLAUTA Y
CON ELLO DOMINAR A TODOS EN CUANTO LO OIAN. AWO MAYERE CON
SU FLAUTA, DIRIGIA A TODOS LOS EGGUN ELEGUA Y CON ELLOS EL
LLEGABA A DOMINAR TODAS LAS SITUACIONES, PERO A VECES ELLOS LO
LLEVABAN A VIVIR EN LA SOLEDAD MAS ABSOLUTA, PORQUE ESTOS
EGGUN ERAN CELOSOS DE QUE ALGUIEN VINIERA A LA TIERRA DE AWO
MAYERE.

AWO MAYERE LLEGO A SENTIRSE TAN SOLO QUE LLORABA DE DIA Y DE

NOCHE. UN DIA TUVO UN SUEÑO CON SU BABA TOBI QUE ERA EGGUN
OBA YEKUN QUE VIVIA EN LA TIERRA BABA LODO LORUN INLE, EL CUAL LE
DIJO EN SU SUEÑO: SIEMPRE QUE TU ME LLAMES ESTARE A TU LADO,
PUES YO SOY TU PADRE Y LE DIJO QUE SE LEVANTARA A LAS 4 DE LA
MAÑANA Y QUE A ESA HORA LE PASARA LA MANO A SU IFA Y COGIERA
DOS EYELE FUN FUN Y SE LAS DIERA A SU LERI Y DESPUES LAS LLEVARA
AL RIO Y LA ECHARA EN LA CORRIENTE, PARA QUE LAS ENFERMEDADES
SE FUERAN ALEJANDO.

AWO MAYERE SE DESPERTO SOBRESALTADO Y SE TIRO EL EKUELE Y AL

VERSE OJUANI MEYI SE DIJO: ESTE ES UN AVISO DE EGGUN, ENTONCES
EL COGIO Y SE DIO LAS EYELE, CUANDO FUE A LLEVARLA AL RIO, SE
ENCONTRO CON OSAIN, EL CUAL LE DIJO: TE VOY A JURAR EN MI
SECRETO, COGIO UNA AYAKUA, SE LA DIO A UN OMIERO DE EWEFA Y SE
LA DIO A TOMAR LO QUE LE CURO LA GARGANTA QUE ESTABA ENFERMA
DE TANTO SUFRIR Y LLORAR. DESPUES LE ENSEÑO LA CAÑA DE LIMON Y
LE DIJO QUE CON ESO EL TENIA QUE HACER ENJUAGUES PARA QUE
TODO EL ARUN SE FUERA.

CUANDO AWO MAYERE REGRESO A SU CASA EL HIZO TODO LO QUE LE

INDICARON Y ASI LOGRO CURARSE TODAS SUS DOLENCIAS Y VENCER A
TODOS SUS ENEMIGOS, GRACIAS A OSAIN Y SU GRAN PODER DE EGGUN.

NOTA: PARA VENCER A SUS ENEMIGOS COGER TRES HUEVOS DE ETU,

LES SACA LA CLARA Y LE ECHA PICA PICA, 3 ATARE, DE COMER, DE
CHINA Y TRES DE GUINEA, SEMILLA DE AROMA, TINTA NEGRA Y EPO; LO
PONE DELANTE DE ESHU TRES DIAS, DESPUES LO TIRA UNO EN CADA
ESQUINA Y EL TERCERO EN EL TECHO DE LA CASA DE SU ENEMIGO.

OJUANI MEYI TIENE QUE COLGAR UN RACIMO DE IKINES Y LA PIEL DE UNA

ETU EMPLUMADA EN LA CABECERA DE LA CAMA PARA EVITAR A IKU.
ADEMAS DEBE HACER SAUMIERO CON HOJA DE LAUREL, AJI, CANELA E
INCIENSO.
10.- PORQUE EL RAYO VA A LA PALMA O LA FRIALDAD DEL CAMALEON

REZO: OJUANI KEREBE ESHUBA ESHUBA AUN FESHU LEKEDE AMARA

GODO AWO AUN ORUGBO KEREKAN NAMELI AWO LASHE EDUN ESHEGONI
AGUEMA EGONI IMBELE BABE KOTE KE IGBAN IGBA BARA KOTESHU
SHANGO KEKERE YIBE KEKERE YERI YERI KEKERE TEYULUN OSHI LOWA
INITEN SHENI SHENI KEBAN NIBO IKUN MAGURE AGUEMA OKUA SHELE
MOLE BERENE MENO EJUN SHUNDUDI EBE GUYANASHE RERE ADIFAFUN
AUN BEE BATUN LESILE EYELIBE KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, AGUEMA, GBOBO TENUYEN, UN HACHITA, OPOLOPO

OWO.

INSHE: TIENE QUE TENER EN SU IFA UN COLLAR DE MAZO DE

BANDERA, TIENE QUE PREPARARSE PARA LA GARGANTA UN UNGUENTO
DE ORI CON INJUNDIA DE LA ADIE DE ORUNMILA Y SE LE REZAN LOS
MEYIS, OSHE TURA, OGUNDA ARIKU Y ODDI ARIKU. OJUANI MEYI LLEVA
EN SU IFA DOS AGUEMA DE PLATA UNA DE CADA MANO Y TIENE QUE
USAR INSHE DE OSAIN CON: LERI DE AGUEMA, ERO, OBI MOTIWAO,
OSUN, KOLA Y UNA PIEDRA PRECIOSA, SE FORRA EN CUENTAS DE
TODOS LOS COLORES.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OSHI LOWA INLE, VIVIA SAHAGAN EL CUAL TENIA UN

HOMBRE DE CONFIANZA QUE SE LLAMABA AGUEMA, ESTE ERA UN
HOMBRE QUE POSEIA GRANDES PODERES DE OSAIN Y MAGIA NEGRA Y
ERA EL QUE LE LLEVABA LOS RECADOS A SHANGO A TODAS LAS
TIERRAS VECINAS. SHANGO SE VALIA DE EL LO MISMO PARA REGALOS
DE PROSPERIDAD QUE PARA MANDAR LA MUERTE Y LA DESOLACION A
LAS DISTINTAS TIERRAS. AGUEMA POR TANTO ERA EL DUEÑO Y SEÑOR
DE AQUELLA TIERRA POR VIRTUD DE LA CONFIANZA DEPOSITADA EN EL
POR SHANGO.

AQUELLA TIERRA ESTABA LLENA DE PALMERAS DONDE SHANGO TENIA

SU SECRETO ENCERRADO. AGUEMA VIVIA EN UN TRONO EN LO ALTO DE
OPE (LA PALMERA), SOBRE LOS SECRETOS DE SHANGO Y TODOS LOS
DIAS BAJABA A LAS DOCE DEL DIA A SALUDAR EL SECRETO DE SU
BRUJERIA Y EL HACIA UNA CRUZ EN EN LA TIERRA Y LE REZABA:

"AGUEMA AKUA ADAMALEKUN ODARA OJUANI MEYI IFA BELE ODARA

AGUEMA BIMERE ENI BURU ASHE ALAGUEMA SHANGO BI ODARA
ALAGUEMA EWERERE".

DONDE SHANGO LE ECHABA SU BENDICION Y ENTONCES AGUEMA

VOLVIA A SUBIR A LO ALTO DE SU TRONO.
AGUEMA ERA DE MUCHOS COLORES POR EL GRAN PODER DE BRUJO
QUE TENIA Y EL QUERIA DOMINAR OTRAS TIERRAS Y ANHELABA SER EL
DUEÑO Y SEÑOR DE LA TIERRA DE LAS PALMERAS A LA CUAL EL DE VEZ
EN CUANDO SE IBA A VIVIR A ESCONDIDAS DE SHANGO, PERO
RESULTABA QUE AQUELLA TIERRA ERA HUMEDA Y FRIA Y LE AFECTABA
LA GARGANTA HACIENDOLE PERDER LA VOZ POR EL OGU Y EL SHEPE.

SHANGO, UN DIA MANDO A AGUEMA PARA QUE LE LLEVARA OKUTA

YEKUBE QUE ES UNA PIEDRA PRECIOSA, DE REGALO A LA HIJA DE UN
OBA DE OTRA TIERRA QUE EL PRETENDIA; ENTONCES AGUEMA LA COGIO
Y SE LA METIO EN LA BOCA Y PARTIO RUMBO A AQUELLA TIERRA, PERO
RESULTO QUE COMO AGUEMA PADECIA DE LA GARGANTA LE ENTRO
TOS Y SE TRAGO LA PIEDRA LA CUAL SE LE TRABO EN LA GARGANTA.
ENTONCES AGUEMA HUYO A ESCONDERSE.

CUANDO SHANGO FUE A AQUELLA TIERRA SE ENTERO QUE LA

PRINCESA NO HABIA RECIBIDO AQUELLA JOYA, ENTONCES FUE A
PEDIRLE CUENTAS A AGUEMA. ESTE TRATABA DE EXPLICARLE Y
QUERIA SACARSE AQUELLA COSA DE LA GARGANTA Y NO LO LOGRABA
POR LO QUE SHANGO SE PUSO BRAVO Y LE LANZO UN RAYO; COMO
AGUEMA TENIA PODERES NO LO PUDO ALCANZAR Y ESTE SE SUBIO A SU
TRONO, PERO SHANGO AUNQUE SABIA LOS PODERES QUE EL LE HABIA
DADO, CADA VEZ QUE SE ACORDABA DE LA JOYA LE TIRABA UN RAYO A
ESTE EN SU TRONO.

DONDE AGUEMA SE QUEDO PADECIENDO DE LA GARGANTA Y SACANDO

SU COLLAR ROJO, POR LA DESOBEDIENCIA A SHANGO.

NOTA: OJUANI MEYI SEÑALA PADECIMIENTO DE LA GARGANTA LO MISMO

EN HOMBRE QUE EN LA MUJER, NO SE PUEDE VIVIR CON PERSONAS QUE
ESTEN JURADAS EN BRUJO PUES LE RESTA PERSONALIDAD Y LE TRAE
ENFERMEDAD. TIENE QUE MUDARSE PORQUE LA FRIALDAD LO MATA.
ESTE ES UN IFA DE RETIRO Y SOLEDAD. LOS HIJOS ABANDONAN A LOS
PADRES.

11.- EL TESORO ESCONDIDO.

REZO: IBA OROGUN NI MARI YAKA AYAKO ADIFAFUN AROBO UMBATI ODI
GAMU ADIFAFUN AKITIPA ORI ORUN SAYE FORUN SHOSHERE OBORE IBO
KORIKO ADIFAFUN EGGUN OPA AYA LODAFUN ELEGUA.

EBBO: OWUNKO, EYELE MEYI, UNA OTA, UN ADA, UNA GUATACA,

GBOGBO IGUI, CRIN DE CABALLO, INSU DE AYA, ATITAN ARA OKO,
ATITAN ERITA MERIN, EKU, EYA, AWADO, PEDAZO DE CARBON, OPOLOPO
OWO.
EN ESTE CAMINO, EN ESTA TIERRA HABIAN UNOS HOMBRES QUE
SALIERON A BUSAR FORTUNA Y LLEGARON A UN CAMINO REAL CON
CUANTO POSEIAN Y LO QUE PUDIERON RECOGER; AL LLEGAR LA NOCHE,
ARMARON SU CAMPAMENTO EN UN CLARO E HICIERON UNA HOGUERA.
PARA HACER COMIDA, AMARRARON AL PERRO Y AL CABALLO Y ELLOS
COMIERON, DESPUES APAGARON LA HOGUERA Y NI AL PERRO NI AL
CABALLO LE DIERON DE COMER, SIENDO ESTOS SUS MEJORES AMIGOS.

ASI PASARON VARIOS DIAS EN QUE NINGUNO DE LOS ANIMALES COMIA,

PERO UN DIA, EL PERRO SE PUDO SAFAR Y SALIO A BUSCAR COMIDA
LEJOS DE ALLI, HASTA INTERNARSE EN PLENO BOSQUE SIENDO VISTO
POR LOS HOMBRES QUE TRABAJABAN EN LA TALA DE LOS ÁRBOLES.
UNO DE LOS HOMBRES ESTABA ARANDO CON UN OWUNKO Y AL VER AL
PERRO LE DIJO: COMPADRE, DONDE HAY PERRO HAY GENTE, VAMOS A
VER QUIENES SON ESOS QUE SE HAN ATREVIDO A LLEGAR HASTA AQUI.

AL REGRESO DE SU VIAJE EL PERRO SE TROPEZO CON UN AMARRE DE

SOGA Y AL HALARLO CON UNA DE SUS PATAS DESCUBRIO UN TESORO.
EL PERRO SALIO CORRIENDO Y AL LLEGAR DONDE ESTABA SU AMO, LA
FATIGA LO MATABA, ENTONCES SU DUEÑO SE DIO CUENTA QUE NO LE
HABIA DADO DE COMER Y ENTONCES LE DIERON COMIDA Y AGUA.

EL PERRO SE FUE A COMER A UNA ENCRUCIJADA DEL CAMINO Y EN SU

DESESPERO, POR EL APETITO QUE TENIA, SACO UNA PIEDRA QUE
ESTABA ENTERRADA Y SE HIZO UN HOYO Y EL MISMO SALIA
DIRECTAMENTE A LA CUEVA DONDE ESTABA ESCONDIDO EL TESORO.
ENTONCES EL PERRO SE PUSO A LADRAR PARA AVISAR DE SU
HALLAZGO, LOS HOMBRES SE APODERARON DE TODO LO QUE
PUDIERON DE VALOR DE AQUEL TESORO, PERO LOS DUEÑOS DE
AQUELLOS MONTES Y CAMINOS TENIAN LA CONSIGNA DE NO DEJAR
PASAR VIVO A NADIE QUE ANDUVIERA POR ESOS CONTORNOS, POR
TEMOR A QUE LES ROBARAN.

ELLOS SALIAN ARMADOS A CASTIGAR LA OSADIA DE AQUELLOS

INTRUSOS, PERO EL PERRO EL CUAL YA SE ENCONTRABA REPUESTO
POR HABER COMIDO Y BEBIDO, LOS VIO Y SE PREPARO PARA PELEAR,
ESCONDIO A SU AMO Y A LOS DEMAS HOMBRES Y CUANDO LLEGO
OGGUN Y ELEGUA QUE ERAN LOS DUEÑOS DE AQUELLOS MONTES Y
CAMINOS EL PERRO ABRIO TANTO LOS OJOS QUE DESPRENDIA UN
RESPLANDOR MUY FUERTE, CASI DE FUEGO VIVO Y LADRABA DE TAL
MANERA QUE EL MAS TEMIBLE DE LOS HOMBRES NO SACO SU ADA Y
DIJO:

"TIKARAMI PA AYA FUYE INA" (ESTE ANIMAL ECHA CANDELA)

OGGUN QUE YA ESTABA ENFURECIDO POR LA OSADIA DE LOS VIAJEROS,
LOS LADRIDOS DEL PERRO LO ENFURECIO AUN MAS, SACO SU ADA Y DE
UN TAJO LE CORTO LA CABEZA AL PERRO.

12.- EL HOMBRE VESTIDO CON LA PIEL DE FELINO.

REZO: ARONI MAMAFOROSILE AWO FOROSILE AKITIFA ADIFAFUN

ORUNMILA KAFEREFUN OSAIN.

EBBO: OWUNKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, OMI OKUN, OMI IBU, OBI MEYI,
OGUEDE, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

INSHE DE OSAIN: SE COGE EL AKOKAN Y ELESE DE OLOGBO Y SE

TUESTAN Y SE HACE POLVO, SE REZA EN EL TABLERO CON ASHE DE
ORUNMILA CON LOS SIGNOS OSHE TURA, OJUANI MEYI, OTURA SHE, EL
SIGNO DEL PADRINO, OYUGBONA Y DEL AWO. SE ECHA EN UNA BOLSA UN
MATE ROJO, EL AFOSHE REZADO, INSO DE OLOGBO, BIGOTE Y UN OYU,
AZOGUE; SE FORRA CON CUENTAS O CON PIEL DE TIGRE, DESPUES SE
METE EN UNA IGBA Y SE PONE AL LADO DE OSAIN Y EYERBALE DE AKUKO
A AMBAS Y SE ENCIENDE UNA ITANA. AL DIA SIGUIENTE EL INSHE SE LAVA
CON OTI Y EL AWO SE BAÑA CON SHEWEREKUEKUE Y SE LE ECHA OTI
AL BAÑO.

INGREDIENTES DEL INSHE: AKOKAN, UN PEDACITO DE CADA PATA, UÑAS

E INSO DE OLOGBO, AZOGUE DE ESPEJO, AFOSHE DE OSAIN BUENO Y
MALO, ASHE DE ORUNMILA, UN AKUKO, UN COLLAR DE COLOR AMBAR, UN
MATE ROJO, UNA ITANA, UNA BOLSITA ROJA, UN OBI, EWE
SHEWEREKUEKUE.

EN UNA TIERRA CERCA DEL MAR VIVIA UN OBA EL CUAL ESTABA MUY MAL
DE SALUD Y GOBERNABA CON MUCHA DIFICULTAD. POR DICHA RAZON
SU PUEBLO SE ENCONTRABA ATRASADO Y ENFERMO.

EN EL TERRITORIO DOMINADO POR DICHO REY ESTABA PROHIBIDO EL

PASO POR AQUELLA REGION POR TRES INDIVIDUOS QUE ERAN LOS
CONSEJEROS DEL REY Y A SU VEZ PARCTICABAN LA HECHICERIA,
RESULTANDO DE TALES PRACTICAS DE BRUJERIA QUE TENIAN
ATEMORIZADA Y SUGESTIONADA A TODA LA POBLACION Y EN UNA
INTRANQUILIDAD Y TEMOR CONSTANTE DE QUE PUDIERAN INFILTRARSE
EN SUS TIERRAS ALGUN ENEMIGO MANDADO POR SUS VECINOS PARA
CREAR LA MUERTE Y LA DESOLACION.

POR TAL MOTIVO TODAS LAS FRONTERAS ESTABAN CERRADAS Y ERAN

FUERTEMENTE VIGILADAS Y LO UNICO QUE QUEDABA FUERA DE LA
VIGILANCIA ERA LA PARTE QUE QUEDABA FRENTE AL MAR, YA QUE ESTE
SIEMPRE ESTABA ENFURECIDO Y CON GRANDES OLAS QUE HACIAN
IMPOSIBLE LA ENTRADA POR EL MISMO.

UNA NOCHE EL MAR SE ENFURECIO DE TAL MANERA QUE LAS OLAS SE

ALZARON COMO NUNCA ANTES Y RUGIA DE TAL MANERA QUE TODA LA
POBLACION ESTABA ATERRADA. AL OTRO DIA POR LA MAÑANA EL MAR SE
CALMO Y LA POBLACION SE DIRIGIO HACIA LA PLAYA PARA

VER QUE HABIA HECHO EL MAR, AL ESTAR TODOS EN LA ORILLA SE

QUEDARON PARALIZADOS Y ASOMBRADOS DE VER CAMINANDO EN
DIRECCION A ELLOS ENVUELTOS EN UNA PIEL DE FELINO QUE ELLOS
NUNCA HABIAN VISTO, A UN HOMBRE.

AL IRSE ACERCANDO A ELLOS NOTARON ALGO SOBRE NATURAL EN

AQUEL PERSONAJE, QUE SE PRESENTABA EN FORMA TAN MISTERIOSA.
AL LLEGAR A ELLOS LES HABLO EN UN LENGUAJE TOTALMENTE
DESCONOCIDO PARA ELLOS, POR LO CUAL LE FUE MUY TRABAJOSO
HACERSE ENTENDER POR LO TANTO LA GENTE DEL PUEBLO DECIDIERON
LLEVARLO A PRESENCIA DEL REY Y DE SUS TRES CONSEJEROS.

AL LLEGAR AL PALACIO LES FUE IMPOSIBLE HABLAR CON EL REY, POR

ESTAR ESTE PASANDO POR UN FUERTE DOLOR DE ESTOMAGO DEL CUAL
EL PADECIA CON FRECUENCIA A PESAR DE LOS TRES BRUJOS QUE LO
ATENDIAN CONSTANTEMENTE. ESTOS AL ENTERARSE DE LA FORMA EN
QUE LLEGO EL EXTRAÑO PERSONAJE ENVUELTO EN LA PIEL DE FELINO,
COMPRENDIERON QUE HABIA LLEGADO UN ENEMIGO PODEROSO PARA
ELLOS POR LO CUAL TRATARON DE MATARLO ENVENENANDOLE LA
COMIDA; PERO AQUEL PERSONAJE SE COMIA LA COMIDA Y NO LE
PASABA NADA, POR LO CUAL LOS TRES BRUJOS SE ATEMORIZARON Y
NO LE ECHARON NADA MAS EN LA COMIDA, PERO EN CAMBIO,
EMPEZARON A HACER UNA CAMPAÑA MALA EN SU CONTRA, PERO ESTA
NO DIO RESULTADO PUES DESDE QUE APARECIO EL HOMBRE DE LA PIEL
DE FELINO POR EL MAR, ESTE SE HABIA CALMADO DE TAL FORMA QUE LA
POBLACION COMENZO A DISFRUTAR DE LAS VENTAJAS DEL MISMO Y DE
SUS RIQUEZAS. ADEMAS SE RESPIRABA PAZ Y TRANQUILIDAD,
CAMBIANDO LA VIDA EN GENERAL DE AQUELLA POBLACION.

EL QUE NOTO LA SITUACION, MANDO A BUSCAR A DICHO PERSONAJE

QUE VIVIA EN EL MONTE DONDE ERA VISITADO POR MUCHAS PERSONAS
DEL PUEBLO, LAS CUALES EL CURABA MANDANDOLE REMEDIOS, CON LO
CUAL GANO GRAN FAMA Y EL CARIÑO DE TODOS. AL LLEGAR ABANI, QUE
ERA COMO SE LLAMABA EL PERSONAJE, SE IDENTIFICO COMO AWO
OSAINISTA QUE LLEGO A ESA TIERRA MANDADO POR ORUNMILA PARA
ARREGLAR LA MISMA.

DESPUES QUE HABLARON CON ABANI LE HIZO OSORDE AL REY VIENDOLE

ESTE IFA Y LE DIJO AL SOBERANO QUE TENIA QUE HACER EBBO Y QUE
EN SU CORTE ESTABAN SUS PEORES ENEMIGOS, QUE TENIA QUE
SACARLOS DE SU PALACIO Y QUE TENIA QUE ABRIR SUS FRONTERAS
PARA DARLE PASO A LOS DEMAS PUEBLOS, PARA QUE EXISTIERA EL
COMERCIO ENTRE TODOS LOS PUEBLOS Y EL PROGRESO DE LA TIERRA.
Y QUE PARA CURARSE DE ESOS DOLORES DE ESTOMAGO QUE EL
PADECIA, ERA RESULTADO DE TUMORES BENIGNOS, Y QUE TOMARA
HIERBAS.

EL REY MANDO A MATAR A LOS TRES BRUJOS, ABRIO LAS FRONTERAS Y

EL COMERCIO CON TODOS LOS PUEBLOS VECINOS. COMENZO A TOMAR
HIERBAS OBTENIENDO ASI LA CURA TOTAL, GOBERNANDO.

13.- LOS ARAYES DEL AKUKO.

ACONTECIO UNA VEZ QUE AKUKO TENIA MUCHOS CLIENTES Y POR ESTE
MOTIVO EKUN (EL TIGRE) SE JUNTO CON IKU PARA ACABAR CON EL. IKU
Y EKUN ACORDARON SEGUIR A AKUKO DONDE QUIERA QUE ESTE FUERA;
EKUN LO SEGUIA A CABALLO Y ASI LO TENIA SOFOCADO. ENTONCES
AKUKO DESPUES DE TANTO HUIR SE METIO EN CASA DE ORUNMILA Y
ESTE LO MIRO Y SE QUEDO ASOMBRADO DE LO QUE PASABA,
DICIENDOLE QUE HICIERA EBBO, ADEMAS LE DIJO QUE LOS ARAYES LO
ESTABAN ESPERANDO ALREDEDOR DE LA CASA Y QUE NO PODIA HUIR.

AKUKO HIZO EBBO Y DESPUES DE ESTO ESHU SE ENCARGO DE LA

GUERRA Y DE LA SITUACION DEL AKUKO. LO METIO EN UNA CANASTA Y
LO TAPO CON VIRUTA, SACANDOLO DELANTE DE LAS NARICES DE LOS
ARAYES. ESTOS QUE QUERIAN AGARRARLO DE CUALQUIER MANERA Y
NO HABIAN ABANDONADO LA CASA NO SE DIERON CUENTA DE QUE EL
AKUKO IBA DENTRO DE LA CANASTA. DESPUES QUE EL AKUKO HABIA
SALIDO ORUNMILA LE DIJO A LOS ARAYES QUE ENTRARAN A VER SI
AKUKO ESTABA ALLI. LOS ARAYES ENTRARON A REGISTRAR LA CASA,
PERO NO LO ENCONTRARON.

DE ESTA MANERA EL AKUKO LE GANO LA GUERRA A LOS ARAYES.

14.- DONDE SAN LAZARO BAJA CON EL AJA Y ACABA LA GUERRA ENTRE
OSORE (GUINEA) Y APAWO (CODORNIZ).

EN LOS TIEMPOS PRIMITIVOS OSORE Y APAWO ERAN LOS ANYONU

(BRUJOS) DEL BOSQUE, AMBOS ERAN TAN FUERTES EN SUS BRUJERIAS
QUE LLEGO UN MOMENTO EN QUE DECIDIERON QUE UNO DE LOS DOS
SOBRABA Y ENTABLARON UNA GUERRA A MUERTE, ARRASTRANDO CON
ELLOS A TODOS SUS ADEPTOS, CORRIENDO LA SANGRE EN EL BOSQUE A
RAUDALES.
AL MISMO TIEMPO QUE SUS HECHICERIAS ERAN TAN GRANDES,
TERRIBLES EPIDEMIAS ASOLARON LA TIERRA, Y SUS GERMENES
(HUEVOS) YA NACIAN CON LA HECHICERIA DENTRO, Y SUS CRIAS ERAN
BRUJOS DE NACIMIENTO. DESDE ENTONCES SUS HUEVOS SON PARA
BRUJERIAS MALAS.

LA MORTANDAD ERA TAN GRANDE QUE ALAKASO LLEVO LA NOTICIA A

ORUN Y ALLI NO HABIA NADIE QUE QUISIERA BAJAR A LA TIERRA A
ACABAR LA GUERRA, ENTONCES OJUANI MEYI LE PIDIO A
OLODUMARE PERMISO PARA IR A TERMINAR CON ESA GUERRA.

OLODUMARE LE DIJO QUE ESTABA BIEN, PERO QUE DEBERIA ESPERAR

EL MOMENTO APROPIADO Y ESE MOMENTO LLEGO CUANDO ALAKASO
AVISO QUE EN LA TIERRA DASA SE PREPARABA EL COMBATE FINAL
ENTRE LOS EJERCITOS DE OSORE Y APAWO, CUANDO AMBOS EJERCITOS
ESTABAN FORMADOS UNO FRENTE AL OTRO CON SUS RESPECTIVOS
REYES AL FRENTE, OJUANI MEYI SE LANZO DEL CIELO GRITANDO:
"XAKUANO" (REY CORONADO), CAYENDO EN MEDIO DE LOS DOS
EJERCITOS. ESTOS SORPRENDIDOS SE HORRORIZARON CUANDO
XAKUANO EN ZAFARRANCHO DE COMBATE RETA. A DUELO A OSORE Y A
APAWO; ESTOS ACEPTAN Y ATACAN A XAKUANO, Y ESTE CON UN GOLPE
DE DEL AJA ABATE A APAWO CUANDO ESTE VUELA SOBRE SU CABEZA
PARA PARALIZARLO CON SU EXCREMENTO Y DE UNA ESTOCADA
ENSARTA A OSORE EN EL AJA, DANDO POR TERMINADA LA GUERRA.
QUEDANDO TODOS LOS HIJOS Y VASALLOS DE OSORE Y APAWO COMO
ESCLAVOS Y SERVIDORES DE XAKUANO DE POR VIDA

DE ESTA FORMA SE TERMINO LA GUERRA QUE ASOLABA A DASA,

CESANDO LA EPIDEMIA Y LA MORTANDAD.

NOTA: POR ESO ES QUE OSORE Y APAWO SON SECRETO DEL ADDE DE
SAN LAZARO Y SUS PLUMAS ADORNAN EL AJA EN EL BAILE DE LA
CONSAGRACION.

NOTA: MAWO (OLOFIN) LE HIZO UNA CORONA CON LA LERI DE APAWO A

OSORE Y LO CORONO REY DE DASA, CONOCIENDOSE DESDE ENTONCES
CON EL NOMBRE DE XAKUANO ODASAMU MEYI (REY CORONADO JUEZ DE
DASA, HIJO DE DIOS).
PATAKI:- AYAPA LA MADRE DEL MUNDo

Rezo:- OJUMO KI MA I MO KOMO MA MA KI BARE O OMO N KI BARE

LOWURO.
EBO:- AYAPA, AKUKO, 2 PESCADOS, 2 OTA, 4 CARACOLES, EKU, ELLA,
AWADO, OWO.

LA HUMANIDAD ESTABA SUMIDA EN LA MENTE DE OLODUMARE Y CREO A

LOS IBEYIS LOS CUALES AFIJIDOS POR LA POBREZA INTENTARON ROBAR
LA CALABAZA DE LA LEY Y AL ROMPERSE SURGIERON LOS MARES SOBRE
LA FAZ DE LA TIERRA Y LOS HOMBRES COMENZARON A ALIMENTARSE DE
SUS PECES. PERO EL ESPÍRITU DEL FUEGO LANZÓ SOBRE SU ESPALDA
UN ESPUTO; ÉSTA SE TRANSFORMO EN JOROBA, ELLOS FUERON POR
ADIVINACIÓN Y SACRIFICARON. DE LA JOROBA SU HERMANO EXTRAJÓ
UNA TORTUGA CON LA QUE COHABITARON PARA PROCREAR A LOS
SERES HUMANOS. LOS CUALES AL MORIR SU MADRE UTILIZARON SU
CAPARAZÓN COMO TECHO EN SUS CASAS PARA PROTEGERSE DE LOS
RAYOS DE OLORUN.

12- Donde hay que hacerle a Eshu.

REZO: OJUANI MEJI ADIFAFUN ORUNMILA, OSHOSI Y ESHU.

EBO: 1 Pollo, 1 gallo, 2 gallinas, 1 guinea, 1 paloma, 1 jicotea, todo lo que se come, jutía y pescado
ahumados, maíz tostado, velas, coco, mucho dinero.

HISTORIA

Un día se reunieron todos los Santos con ORUNMILA para preguntarle cómo él vivía y él contestó:
Yo todo lo resuelvo con mi tablero, el Okpuele y el Irofá. Entonces los Santos se rieron de
ORUNMILA y dijeron: Nosotros vamos a saber muy pronto si lo que éste dice es verdad.
Eshu, que había oído todo lo anterior, se dirigió en el acto contra una persona que se encontraba
en la calle y la enfermó. Le avisó a ORUNMILA del caso y le dijo lo que había que hacer para
curarlo. ORUNMILA mandó a buscar a todos los Santos y les dijo: Ahora van a ver Uds. como yo
trabajo. Y comenzó a trabajar con el tablero, el Okpuele y el Irofá, pero los Santos no veían a Eshu
cuando entraba y salía del cuarto.
Al poco rato de estar trabajando en el cuarto, ORUNMILA logra que el enfermo, que estaba grave,
recupere su salud. Y todos los Santos comieron de lo que ORUNMILA había ganado y quedaron
convencidos de la palabra de éste. TO IBAN ESHU.
NOTA: Por este camino, hay que hacerle algo a Eshu, para tener seguridad de salir bien, si no se
pierde todo.
13- La guerra de la Guinea y el Leopardo.

EBO : Un racimo de Ikinis (con sus espinas), 1 guinea, piel de leopardo o tigre, tierra de la casa,
todo lo que se come, jutía y pescado ahumados, maíz tostado, vela, coco, mucho dinero.
SUYERE: EKUN OPOIGUN LEKUO LODAFUN OJUANI.

La Guinea y el Leopardo eran buenos amigos. Un día, el Leopardo le dijo: - Yo deseo conocer tu
casa. Y ella respondió: - Esto no es muy fácil, queda en un lugar un poco intrincado.
Pasado algún tiempo se volvieron a encontrar en una fiesta que OSANYIN daba a todos los
habitantes del monte. El Leopardo le dijo a la Guinea: - Amiga, voy a aprovechar esta ocasión para
acompañarte a tu casa y conocer hoy tu residencia. Y tomaron la dirección de la casa de la Guinea.
Después de la visita del Leopardo, la Guinea se quedó pensando: Este me dijo que iba a
necesitarme nuevamente y darme una sorpresa, pero yo no tengo confianza en él. Y se fue a ver a
ORUNMILA, quién le vio este Ifá y le dijo: - Mándame un racimo de Ikinis verdes, con sus espinas,
y el paño tachonado que tú usas. Yo te voy a hacer EBO y después tú cambiarás de domicilio.
Entonces ORUNMILA le forró el racimo de Ikinis verdes con la ropa de la Guinea y le dijo: - Esto tú
lo pondrás donde acostumbras a dormir y te irás a acostar a otra parte, sobre el techo de otra casa,
pero alerta para que veas lo que pasa en tu casa.
Durante la noche, el Leopardo se emboscó delante de la puerta de la casa de la Guinea, entró
sigilosamente y al ver aquel bulto, pensó que era la Guinea que estaba acostada. Rugiendo, se
abalanzó, pero las espinas de los Ikinis verdes atravesaron sus patas y su pecho. Él trató de
quitarse las espinas y éstas se clavaron más profundo, haciendo correr su sangre.
Desde lo alto del techo, la Guinea cantó:

EKUN IGUN OPO POKUA . LODAFUN OJUANI

"Gracias a OJUANI, el Leopardo cayó sobre las espinas y lo mataron".

Así, gracias a ORUNMILA, la Guinea supo quién era su enemigo y se deshizo de él.

14- La guerra de ODUDUWA y ORISHANLA (OBATALA)

REZO: ORISHANLA ELUGUA ISALAIYE KALENO EBORA ORISHA OTEMPE ODUDUWA

SHARA ILE IGBIN ADIE AGUEMA AGBA ORISHA OKAN ISALAIYE IMALE AYALORUN EGUN
MOSHALE ORISHANLA ELUGUA ISALAIYE KALEN IYE BOYE OBATALA JEKUA BABA OBA
ENI ALAILE KAFEREFUN OLOFIN KAFEREFUN AGBA ORISHA.

EBO: 1 gallina cinqueña, mucha tierra de la casa, cadena, jutía y pescado ahumados, maíz
tostado, vela, coco, mucho dinero. SUYERE: GBOGBO ARAILE ADASHE IFA GBOGBO ARAILE
ADASHE BABA.

Al principio del Mundo, todos los EBORAS ORISHAS vivían en AJALORUN, pues en la Tierra sólo
imperaba el agua. OLOFIN, deseando crear ISALAIYE, llamó a ORISHANLA y por orden de
ORUNMILA le dio una cadena, un caracol lleno de tierra y una gallina cinqueño. ORUNMILA lo
miró y le vio OJUANI MEJI, le hizo EBO con todo aquello para que pudiera bajar a ISALAIYE a
crear la Tierra.
Los demás EBORAS ORISHAS, envidiosos por no ser ellos los elegidos por OLOFIN para bajar, se
confabularon y le hicieron una fiesta a ORISHANLA, le dieron aguardiente, intoxicándose por la
bebida y quedando dormida. Esto lo aprovechó ODUDUWA, su hermano, para robarle sus
atributos.
Entonces fue a ver a OSHUMARE, que era el puente entre AJALORUN e ISALAIYE, y
acompañado por AGUEMA bajó a la Tierra. Aguantando la cadena, echó la tierra que llevaba en el
caracol, puso encima la gallina cinqueña, que escarbó, la regó y lanzó la AGUEMA, para ver si ya
estaba firme. Y cuando ésta le avisó, bajó a la Tierra. Él lo hizo en la Tierra y dio donde no quedó
ni huella, hasta hoy día.
ORISHANLA, al despertar y ver lo pasado, no tomó más aguardiente y fue a reclamarle a
ODUDUWA, su hermano mayor, que él señoría de la Tierra por derecho de OLOFIN. Y ODUDUWA
dijo que era dueño porque la había creado.
Los dos hermanos empezaron a pelear entre sí y otros EBORAS ORISHAS también bajaron para
ponerse de un lado o de otro. OLOFIN, al ver esto, los llamó y les dijo: - La guerra debe cesar y así
ODUDUWA, a pesar de sus mañas, creó la Tierra y será su dueño. Tú, ORISHANLA, tendrás el
gran Poder de ser el creador de la humanidad y dueño de todas las cabezas y cuerpos de
ISALAIYE.
OLOFIN mandó a la Tierra 5 personajes que simbolizan la Gallina Cinqueña, que eran los
necesarios para darle fuerza a la Tierra. Estos son:
ODUDUWA, ORISHANLA, ORUNMILA, ORANIFE (SHANGO), ELESHIJE (OSANYIN en Ifá),
acabándose así la guerra entre ORISHANLA y ODUDUWA.

NOTA: El hijo de OJUANI MEJI debe recibir a OBATALA AGUEMA y además a ODUDUWA. Este
Santo AGUEMA lleva un Osun especial, que es un camaleón; además, se le pone una Corona de
Bronce, a la cual se le talla una cara y se remata por un pájaro coronado, que es el Cao. En el
borde de la corona penden 16 cadenas de bronce, dentro lleva el OSANYIN, que se hace de
cabeza de Cao, cascarilla, ERU, kolá, obi, osun, obi motiwao, polvo de todos los metales.

15- Cuando el mono perdió la libertad.

REZO: OJUANI MEJI BABA OGUN NIMONI OKO LABAYOKO ADIFAFUN AKITIKUA ARONI
MAMA FOROSILE AWO FOROSILE ADUE AKITIKUN OTUFO ADIE TOLOSAMANO LEBO.
EBO : 1 gallo, 1 paloma, un monito, una casita, tierra de la casa, tierra de 4 esquinas, campana,
mucho ashé, muchos palos, muchos collares, jutía y pescado ahumados, maíz tostado, velas,
coco, mucho dinero.
HISTORIA
En este camino, el mono no tenía casa y siempre la estaba añorando. Fue a casa de ORUNMILA,
para ver si éste le encontraba solución a su problema.
ORUNMILA le hizo Osode y le vio este Ifá y le dijo: - Tienes que hacer EBO, pero tienes que tener
cuidado, después no-te arrepientas de lo que tanto has deseado.
El mono se hizo el EBO y lo llevó al pie del árbol donde él vivía y ahí se le apareció ARONI, el cual
le dijo: - Mono, tú tendrás lo que tanto has querido. El mono llegó a tener su casa amplia y
confortable. Pero resulta que, al cabo del tiempo, le entró la inconformidad y un buen día se dijo a
sí mismo: - Para qué yo quiero tanta casa, si en los árboles vivía muy bien. Entonces cogió un palo
y desbarató la casa.
ARONI, que lo estaba observando, se acercó y le dijo: - ASHE TO, ASHE BO, ASHE DEMA, desde
ahora en adelante, por haber destruido tu casa, más nunca tendrás una, ni conocerás casa alguna
para dormir, a no ser cuando te cojan preso y pierdas la libertad.
Desde entonces, el mono más nunca tuvo casa, sólo una jaula cuando lo capturan para exhibición.
NOTA: Por este Ifá se pierde la libertad, pues tiene que andar con cuidado, para que no tenga
problemas con la justicia
.
16- La Vida y la Muerte.

REZO: BABA OJUANI MEJI OMOLU MEJI AMABO IGNOBIRI AYANO ILE ILU OBA ILEKE AYA
ETU MEJI AKUKO MEJI ODAN MEJI AYA MEJI ELEDE MEJI OKUNI ATI OBINI BI ANA UMBO
WA AIYE ADIFAFUN ORUNMILA ESE DE ODUN OJUANI MEJI ALEYO UMBO NAILE GBOGBO
ERAN UNLO ILE AMABO OKAN ETU DUNDUN EBO AKAN KAFEREFUN OBA LU AIYE
KAFEREFUN ORUNMILA.

EBO : 1 guinea negra, muchas ministras, jutía y pescado ahumados, manteca de corojo, ñame,
vino seco, canasta, huevo, carne de res, pan, vela, coco, mucho dinero.
NOTA: La guinea del EBO se descuartiza viva y se cubre OSAJUANO con esos pedazos y se va
con el AWAN para el monte.

SUYERE: AYANO AYAKO KUO AJERE OMALU GUDA AYAKUO KUO AJERE

En la tierra LLASA había dos OSAJUANOS que eran Jimaguas. Uno se llamaba AMABO y vivía
dentro del monte. El otro, AYANO, vivía en el pueblo, estaba siempre envuelto en collares.
AYANO tenía una cría de animales pares, hembras y machos; chivos, gallos, guineos, perros,
cochinos. Y estos animales comenzaron a parir.
Cuando él empezó a vivir en casa, fue a mirarse con ORUNMILA, donde lo registró y le vio este Ifá;
y le marcó EBO AWAN y le dijo que no matara uno solo de sus animales. El no le hizo caso al
EBO.
Una noche, llegó una visita a su casa y AYANO, que no tenía que darle de comer, le mató un gallo.
Así pasó en otras ocasiones con chivos y cochinos. Un día le tocó a la guinea. Pero ésta, al ver a
AYANO, empezó a gritar: - AYANO OGOLORI MI (Tú no me vas a matar) Todos los animales se
sobresaltaron y huyeron de la casa de AYANO.
AMABO, en ese tiempo, no dejaba nunca de hacerle sus ceremonias al dueño de donde él vivía, el
cual era ODUDUWA AGUESI, y le pedía los bienes que le pudiera dar. El también había ido a ver a
ORUNMILA y le había salido el mismo Ifá, con el mismo EBO, pues una amenaza se cernía sobre
ellos.
Él comenzó a regar maíz y avena por todo el camino. Los animales que huyeron de casa de
AYANO vieron esto y comenzaron a comer, llegando poco a poco a casa de AMABO.
AMABO tenía con él una guinea prieta para hacerse el EBO AWAN que le había ordenado OJUANI
MEJI.
Todos los animales entraron donde vivía AMABO y vieron que la hierba y los granos eran
abundantes y se quedaron con él.
AMABO cogió su JA y barrió los signos del camino. Ese día AYANO, buscando sus animales, llegó
a casa de AMABO, lo saludó y le preguntó por sus animales. - No los he visto- respondió éste -sólo
tengo una guinea para el EBO AWAN.
Los animales se quedaron con AMABO. Entonces AYANO, para poder empezar, tuvo que hacerse
también el EBO AWAN con una guinea.
NOTA: El EBO AWAN se hace porque cuando la viruela se presenta no se pueden inmolar
animales y dejar correr su sangre en la tierra. Si se hace así, el furor de la enfermedad no se
aplacará y se extenderá sobre la persona o la colectividad.
NOTA: La guinea del EBO AWAN se descuartiza viva y se cubre OSAJUANO con esos pedazos y
se va para el monte con el AWAN.

17- Habla de SOYI GAUMBA. Nace el canto de la guinea.

En este camino, IKU tenía como mujer a la Guinea, que era toda negra, sin ningún punto en el
cuerpo. El la trataba cruelmente y un día ella decide irse, partiendo. Y por casualidad, pasó por
delante de la casa de OBATALA, que estaba limpiándola con cascarilla (EFUN) disuelta en agua.
Cuando la vio, joven y hermosa, le preguntó que si consentía en pasar a su casa. Ella aceptó, entró
y le contó su odisea. Y, ya calmada, por consejo de OBATALA fue a verse con ORUNMILA, que le
hizo Osode y le vio OJUANI MEJI y le marcó EBO con una tinaja, una guinea, una gallina, 16
pelotas de cascarilla y mucho dinero. Y le dijo que en la tinaja metiera las 16 pelotas de cascarilla,
la gallina viva, dinero y plumas de la guinea, la llevara a una loma de arena y se la dedicara a SOYI
y allí le pidiera. Ella así lo hizo.
Entonces vino IKU y le preguntó a OBATALA: - ¿Dónde está mi mujer? - Yo no la he visto pasar-
respondió. IKU la llamó al lado de la casa ( SHOMI, SHOMI, canto de la guinea macho) y nadie
respondió.
OBATALA abrió la puerta y gritó a viva voz: PASCUAL, PASCUAL (canto de la guinea hembra) La
Guinea salió, IKU la examina y dice: - Esta no es mi mujer. Y se alejó dejándola allí.
Gracias a la cascarilla (EFUN) se salvó la guinea de IKU (La Muerte)
18- Donde la pimienta se hizo picante.

La Pimienta y el Millo vivían juntos y hermanados. Un día, en una conversación, uno le confiesa al
otro que desearía ser una gran cosa en la vida. Ellos eran débiles y sus enemigos los acababan
fácilmente. Por eso se querían, pero a partir de aquellas palabras, el recelo nació entre ellos.
Un día, la Pimienta se fue a mirar con ORUNMIULA, para saber como ser más fuerte que el Millo y
hacerle la guerra. Le salió en el Osode OJUANI MEJI y le marcó EBO, mandándole ir a ver a Eshu,
quien posee tres guiritos con tapas, una negra, una roja y una blanca.
Róbate la roja, que es la más picante al gusto, y pásatela por todo el cuerpo. El EBO lleva granos,
manteca de corojo y ekó.
La Pimienta lo preparó todo y se lo llevó a Eshu. Mientras que éste comía, le robo el guirito rojo su
se frotó el cuerpo e inmediatamente después de esto se convirtió en una planta que comenzó a
crecer.
Sin decirle nada a nadie, el Millo, por su parte, fue a verse con ORUNMILA, con igual propósito, y
le salió OJUANI MEJI, mandándole lo mismo que a la Pimienta. Pero tuvo el error de no poner
granos en el EBO y al no entretenerse a comer con Eshu, no se la pudo robar y tuvo que decírselo
todo a Eshu. Este le dijo: Lo haré con mis guiritos. Cuando los fue a buscar, vio que nada más que
quedaban dos y le dio la blanca al Millo, quien frotó su cuerpo y se volvió una planta que comenzó
a espigar.
Un hombre se metió en el monte, encontrándose con la planta espigada y cogió una provisión de
sus granos y se los echó a sus gallinas. Estas lo comieron con gusto. Entonces, él cogió un poco,
lo molió, lo cocinó, lo comió y lo encontró delicioso.
Algún tiempo después, él vuelve al monte y se encontró con la mata de pimienta, recoge sus
granos y se los echa a sus gallinas. Y muele un poco y lo mezcla con millo, pero lo encontró
picante y dijo: - La pimienta es muy fuerte. El millo no se puede comparar a su fuerza.

19- Nace desmochar la Palma.

En la puerta de OLOFIN crecía una alta palmera sagrada, nadie podía comer de los frutos caídos
en la tierra y menos acogerlos del árbol.
SHANGO, que era un hombre muy voraz, capaz de comerse una casa llena de comida y poco
respetuoso, llegó junto a la palmera y se comió todos los frutos del suelo y miró para arriba y vio
muchos. Pero como los humanos no habían descubierto el secreto de trepar a los árboles, en los
tres intentos que hizo falló. Entonces se fue a mirar con ORUNMILA, saliéndole OJUANI MEJI,
marcándole EBO con un gallo, una gallina, una cuerda, un hacha, un machete y mucho dinero. Y
llévalo todo junto a la palmera.
SHANGO abrazó el tronco con la cuerda y anudó las dos extremidades a su cuerpo, formando un
lazo, se puso el hacha y el machete a la cintura y sirviéndose de la cuerda como estribo, llegó
hacia lo alto de la palmera y en el nacimiento de las hojas cogió los frutos y se los comió.
Desde entonces, esto lo realizan todos los hombres del Mundo.
20- Aquí fue donde se usó el JA de OSAJUANO.
La guerra de la Guinea y la Codorniz.
En los tiempos primitivos, OSONE y APAWO eran ANJONU (Brujas fuertes) del bosque. Ambos
eran tan fuertes en su brujería, que llegó el momento de decidir que uno de los dos sobraba y
empezaron una guerra a muerte, arrastrando esto a todos sus adeptos, corriendo la sangre en el
bosque a raudales.
Al mismo tiempo, sus hechicerías eran tan grandes que su germen (huevos) ya nacían con
hechicería dentro y sus crías eran brujas de nacimiento (desde entonces sus huevos son pura
brujería mala)
La mortandad era tan grande que ALAKOSO (Tiñosa), llevó la noticia a ORUN y allí no había nadie
que quisiera bajar a la Tierra para acabar aquella guerra. Entonces OJUANI MEJI, que nunca
había bajado a la Tierra, pidió permiso, comprometiéndose a acabar la guerra.
OLORDUMARE lo autorizó, diciéndole que debía esperar el momento preciso. Ese momento llegó
cuando ALAKOSO avisó que en la Tierra DASA, se preparaba el combate final entre los ejércitos
de OSONE y APAWO. Cuando los ejércitos estaban formados uno frente al otro, con sus
respectivos Reyes (ZASU) a la cabeza, OJUANI MEJI se lanzó del Cielo con el JA en la mano,
gritando AKUANO (Rey Coronado), cayendo en medio de los dos ejércitos.
Estos, sorprendidos, se horrorizaron cuando AKUANO, en zafarrancho de combate, retó a duelo a
OSONE y APAWO. Estos aceptaron, atacándole. Este, de un golpe de JA, abate a APAWO,
cuando vuelve sobre su cabeza para hechizarlo con su excremento y, de una estocada, ensarta a
OSONE en el JA, dando por terminada la guerra, quedando vasallos de OSONE y APAWO como
esclavos y servidores de por vida. Con esto terminó la guerra que azotaba a DASA, cesando la
epidemia y la mortalidad.
MAWO (OLOFIN) le hizo una corona con las cabezas de APAWO y OSONE, y lo coronó Rey de
DASA, conocido desde entonces con el nombre de AKUANO ODASUMU MELU (Rey Coronado),
juez de DASA, hijo de Dios.
NOTA: Por eso es que OSONE y APAWO son secretos fuertes de la corona de AZOJUANO (San
Lázaro) y sus plumas adornan el JA en el baile de consagración.
AZOJUANO (San Lázaro) baja a la Tierra en OJUANI MEJI para ponerle fin a la epidemia que
estaba acabando con el Mundo, producto de una guerra entre la codorniz y la guinea.
Habla los huevos de la Guinea (ETU u OSONE) y los de la codorniz (APAWO o AKUARO)
OJUANI MEJI es OSAJUANO en persona en la tierra de IRETE MEJI y en el Cielo.

21- Aquí es donde el chivo (OUNKO) tenía muchos clientes.

EBO : 1 pollo, un pollito chiquito, 21 pimientas de guinea, hojas de plátanos, dos objetos redondos
que brillen. Todo esto se hace Iye (polvo), se sopla a los enemigos para que no lo vuelvan a
molestar.

En este camino, el chivo tenía muchos clientes y por ese motivo el tigre se juntó con IKU para
acabar con él.
El tigre e IKU acordaron seguir al chivo día y noche, a donde quiera que éste fuera y por tal motivo
lo tenían muy sofocado y no lo dejaban tranquilo, donde ya el chivo no tenía paradero fijo.
Entonces el chivo, después de mucho huir, se metió en casa de ORUNMILA. Este lo miró y se
quedó asombrado de lo que pasaba, diciéndole que hiciera EBO. Además le dijo que los enemigos
lo estarían esperando alrededor de la casa, que no podía huir.
El chivo hizo EBO y después de esto Eshu se hizo cargo de la guerra y de la salvación del chivo.
Lo metió en una canasta y lo tapó con virutas. Y lo sacó delante de los enemigos. Estos querían
agarrarlo de cualquier manera y no abandonaban la casa, pero no se dieron cuenta de que iba
dentro de la canasta.
Después que el chivo salió, ORUNMILA les dijo a los enemigos que entraran y registraran para ver
si el chivo estaba allí. Los enemigos entraron y registraron sin encontrarlo. De esa manera les ganó
la guerra a los enemigos.
NOTA: El pollo a Eshu, después se envuelve todo en las hojas de plátano y las 21 pimientas, se
quema todo y se reduce a polvo, se sopla a los enemigos para que no lo molesten más.

22- OJUANI MEJI y ESHU LAWANA.

REZO: OJUANI MEJI PAPEKUN IKU ESHU MATISHE IKU EGUN ALAWANA NAROKUN ORUN
IBASHE OLORDUMARE OLOFIN NAFUN APA OSI MAYIRE EGUN KAYIBI ORUN ME ERIN
YEYE OLERIN EGUN MASAN DELE BARA LODE LOKUN OLORUN LAYE OJUANI LAYE ASHE
ORUN EGUN OMO IKU SHAMEN LAYE ORUN KUAYORE OMO ODARA EGUN AMEGO
UNDELE EGUN UNIEN OKNE ATOKANA IN OLORUN.

EBO : 1 gallo, muñeco, codorniz, velas, aguardiente, 1 jicotea, 1 flauta, todo lo que se come, jutía y
pescado ahumados, maíz tostado, coco, mucho dinero.
SUYERE: BABA TORUN NILE EGUN
BABA TORUN NILE EGUN
BABA YOKUN TONILE EGUN
BABA TORUN NILE EGUN

NOTA: OJUANI MEJI para mantener su voz, deberá siempre lavarse su boca y hacer gárgaras
profundas de caña de limón.
Deberá hacer sahumerio en su casa de vez en cuando con hojas de laurel, canela e incienso.
Deberá jurarse en OSANYIN y montarse ESHU LAWANA.
Además, deberá darle de comer a su EGUN con su Ángel de la Guarda para su fortalecimiento.

OJUANI MEJI era un Awó, el cual se llamaba AWO MAYERE y vivía en la tierra NAROKUN ORUN,
la cual era la tierra de los IKU ESHU, los cuales eran regidos por Eshu ALAWANA y éstos vivían en
forma de ratones.
AWO MAYERE no era de la Tierra sino del Cielo y a él nadie lo comprendía, por eso siempre tenía
un enemigo distinto que trataba de eliminarlo.
Un día tuvo una guerra muy grande en la tierra ERIN YEYE, donde empezaron a hacerle
enviaciones de EGUN para que él muriera. El se miró y se vio este Ifá, donde llamó a sus secretos,
que eran Eshu LAWANA y Obá YOKUN, que era EGUN que había sido Rey Hechicero, para que lo
protegiera. Este le preparó un Inshé con la piel de una guinea, que le permitió vivir y sobrevivir a
las enviaciones de sus enemigos.
AWO MAYERE era, además, un flautista magistral que poseía el arte con su boca de sacar
arreglos melodiosos a la flauta y con ello dominaba a todos cuantos lo oían.
AWO MAYERE, con su flauta, dirigía a todos los EGUN de Eshu y con ellos él llegaba a dominar
todas las situaciones, pero a veces ellos lo llevaban a vivir a la soledad más absoluta, puesto que
estos EGUN eran celosos de alguien que viviera en la tierra de AWO MAYERE.
AWO MAYERE llegó a sentirse tan solo, que lloraba de día y de noche. Un día tuvo un sueño con
su BABA LODE LORUN INLE -su padre-, el cual le dijo: - Siempre que tú me llames, estaré a tu
lado pues yo soy tu padre.- Añadiendo: - Levántate a las 4 de la mañana y, a esa hora, le pasas la
mano a tu Ifá. Cogerás 2 palo-mas blancas y se las darás a tu cabeza y las llevarás al río y ahí las
tirarás, para que la enfermedad se vaya alejando.
AWO MAYERE despertó sobresaltado y se hizo Osode, viéndose OJUANI MEJI, y se dijo: - Esto
es un aviso de EGUN. Entonces cogió y se dio las 2 palomas. Cuando fue a botarlas al río, se
encontró con OSANYIN, el cual le dijo: - Te voy a jurar en mi secreto. Y cogió una jicotea y la mató.
Y echándole la sangre sobre él y al Omiero que había preparado con hierbas de Ifá, se lo dio a
tomar. Esto le curó su garganta, que estaba enferma de tanto sufrir y llorar.
Entonces OSANYIN le enseñó la caña de limón y le dijo: - Con esto tienes que hacer gárgaras,
para que toda la enfermedad se te vaya.
Cuando AWO MAYERE regresó a su casa, él hizo todo lo que le indicaron y así logró curarse todas
las dolencias y vencer a sus enemigos, gracias a Ifá, OSANYIN y su gran EGUN.
NOTA: OJUANI MEJI, cuando quiere destruir a sus enemigos, coge 3 huevos de guinea, les saca
la clara, le agrega pica-pica, 3 pimientas de comer, 3 pimientas de guinea, semilla de aroma, tinta
negra, manteca de corojo, los pone donde está Eshu 3 días y luego los tira uno en cada esquina y
el tercero lo tira en el tejado.
OJUANI MEJI tiene que colgar un racimo de IKINIS en la cabecera de la cama y colgar la piel
emplumada de la guinea. Esto es para evitar a IKU.

23- El Camaleón y el Perro.

Al principio del Mundo, el Camaleón sólo tenía un color y carecía de collar o pañuelo. Y como era
muy envidioso, sintió envidia por el perro, porque cada vez que lo miraba, le parecía verlo de un
color distinto y con un collar diferente.
Un día, el Camaleón le preguntó al Perro: - ¿Cómo te las arreglas para cada día tener un color
distinto y lucir más bonito que yo? El Perro no le respondió nada. El Camaleón, lacerado por la
envidia, se preguntaba: ¿Cómo esto podrá ser posible? Y así se pasaba los días, pensando en
este asunto.
Un día, el Camaleón llegó a casa de ORUNMILA, para que él le hiciera una cosa para ser igual o
superior al Perro. ORUNMILA le hizo Osode y le vio este Ifá. Y le dijo: - Hijo mío, ten cuidado con la
envidia, no le envidies nada a nadie, ni le desees mal a nadie, porque el que hace lo malo para
otros, sobre sí mismo lo ve.
El Camaleón le insistió tanto, que ORUNMILA le hizo una rogación y después le dijo: - Vaya, que
ya Ud. está como quería.
Cuando el Camaleón llegó al monte, subió a un árbol y enseguida cambió de color. En esto vio al
Perro y le dijo: - Mírame, compadre. Y, saltando de rama en rama, cambiaba de color y desde
debajo de su cuello sacaba un collar o pañuelo. Pero, con todo y eso, no lograba ganarle en
belleza al Perro.
Atormentado el Camaleón por la envidia que le tenía al Perro, regresó a la casa de ORUNMILA,
con la intención de que le preparase unos polvos para él usarlos y con su mirada dominar al Perro
y vencerlo. ORUNMILA le contestó: - Lo que Ud. desea es una cosa mala y recuerde que el mal
que se busca para otros, sobre uno mismo lo ve.
Pero tanto le rogó el Camaleón, que ORUNMILA accedió a complacerlo y le preparó unos polvos.
Cuando se los entregó, le dijo: - Coge esto, ya estás complacido. Ahora, regresa a tu casa sin mirar
hacia atrás, ni para nadie durante el camino, porque mientras no hagas uso de estos polvos, no
puedes mirar a nadie.
Cuando el Camaleón llegó a su casa, tocó la puerta y su mamá se la abrió. Pero él, olvidándose
del consejo de ORUNMILA, alzó su vista y la miró fijamente. Y la madre cayó muerta al recibir la
mirada de su hijo. Y desde entonces, cada vez que los muchachos ven a un camaleón, le tiran
piedras o lo golpean con palos para matarlo. El Camaleón está maldecido porque mató a su
progenitora.
NOTA: Por este Ifá, hay que tener mucho cuidado con la envidia pues la persona envidiosa vive
amargada, no le envidie nada a nadie para que viva feliz, tratando de luchar por superarse y
obtener lo que desea.
Tiene que tener cuidado con la forma de tratar a su madre, pues por causa de las incomprensiones
se puede caer en faltas de respeto y de desconsideraciones con ella. En un momento malo, el
pelear con ella puede afectarle su salud y costarle la vida, pues puede sufrir un infarto o derrame
cerebral y Ud. vivirá con ese trauma para el resto de la vida.

24- La maldición de OSHUN.

Era un hombre casado y un día se echó una amante. Al enterarse la esposa, se fue para la casa de
sus padres. El padre, al verla, le preguntó: - Hija mía, ¿qué te ha sucedido que vienes a visitarnos?
Pues hace mucho tiempo que no te acordabas de nosotros.
Ella le contestó: - A mi no me ha sucedido nada y sólo vengo por unos días, para no estar sola en
mi casa, pues mi marido está de viaje. Y así estuvo viviendo dos años en casa de sus padres.
Al término de este tiempo, el padre se entera que el marido de su hija se había convertido en un
hombre muy rico y decidió llevar a su hija para la casa del marido. Enterado el hombre de que su
ex-mujer, en unión de su padre, lo iban a visitar, sabiendo además que ella no lo quería y sólo iba
detrás de su dinero, la maldijo y ella se convirtió en río.

25- El camino AGANGARA

. REZO: AGANGARA AWO OLODUMARE ADIFAFUN OLORDUMARE.

EBO: 2 gallinas cinqueñas, corales, 5 plumas de loro, jutía y pescado ahumados, maíz tostado,
velas, coco, miel de abejas, mucho dinero.

En este camino, OLODUMARE estaba enfermo y mandó a buscar a AGANGARA AWO para que lo
curara. Este le hizo Osode y le vio este Odu de Ifá y le hizo el EBO indicado arriba.
Cuando OLODUMARE recuperó su salud, le dijo a AGANGARA AWO: - Pídeme lo que desees
tener. AGANGARA AWO le contestó: - OLODUMARE, a mí me hacen falta tener mujer, hijos,
dinero, etc.
Y así, le pidió de todo a OLODUMARE.

26- ORUNMILA y el capataz de la hacienda.

Una vez, ORUNMILA estaba pobre y necesitaba 400 pesos para salir de sus deudas y pensó: - Si
robo, me llevan preso. ORUNMILA salió a camino muy preocupado y llegó a una hacienda, donde
había muchos trabajadores recolectando palmiche, y comenzó a vociferar: - Yo subo a una palma y
tumbo los racimos de palmiche, salto hacia atrás y hago lo mismo y en un minuto lleno un carretón
de palmiche.
ORUNMILA, en su desesperación por conseguir el dinero, no analizó que eso que gritaba era una
cosa mala, pues sencillamente era una mentira.
ORUNMILA fue oído por el capataz de la hacienda, que le dijo: - Señor, vaya a ver al dueño de mi
parte para que lo contrate. El dueño lo contrató, pues ORUNMILA le dijo lo que él era capaz de
hacer. Además, le dijo al dueño: - Necesito que me adelante un poco de dinero. El hacendado se lo
dio, a condición de que empezara a trabajar al día siguiente.
Al otro día, ORUNMILA se fue a una fiesta y no trabajó, por lo que el dueño de la finca lo acusó de
estafador y ORUNMILA tuvo que comparecer ante el juez.
Cuando el juez lo interrogó, ORUNMILA le dijo: - Señor juez, yo me gano la vida hablando, pues
soy adivino y para demostrárselo le digo que su mujer está de parto, pero no podrá dar a luz hasta
que no le hagan EBO. Como eso era verdad, el juez le pidió que le hiciera el EBO a su mujer.
Cuando ORUNMILA terminó de hacer el EBO, ordenó que se lo pasaran a la mujer por su cabeza y
que después lo botaran en la basura de la casa.
Tan pronto lo hicieron, la mujer del juez dio a luz sin novedad.
El juez le preguntó a ORUNMILA: - Señor, ¿por qué razón hizo Ud. eso de lo que lo acusan, si Ud.
haciendo el bien a la Humanidad puede vivir con bienestar?
ORUNMILA le contestó: - Me dejé dominar por la desesperación de buscar el dinero rápidamente y
por eso pasé el bochorno de ser acusado de estafador.
El juez le dijo: - Le voy a dar setecientos pesos, por haber salvado a mi mujer, para que pague sus
deudas y le quede algún dinero.
NOTA: Este camino está hablando con los Awoses, que no pueden robar, ni engañar a nadie, para
que no pierdan su moral ante los aleyos y ahijados, y se liberen de la vergüenza de ser acusados
de estafadores, etc.
El Awó, trabajando Ifá, consigue todo lo que necesita para vivir honestamente. También explica
que no se puede endeudar ni pedir prestado desesperadamente, para no pasar bochorno.

27- El Mundo de los Espejos.

En un tiempo, el Mundo de los Espejos y el Mundo de los hombres se comunicaban y, además, no

coincidían ni los seres ni los colores, ni las formas.
Una noche, la gente del Mundo de los Espejos invadió la Tierra. Su fuerza era grande pero al cabo
de sangrientas batallas, las artes mágicas de AWO OJUANI MEJI, que era AWO FILANI,
prevalecieron y derrotando a los invasores, los encarceló en los espejos y les impusieron la tarea
de repetir, como una especie de sueño, todos los actos de los hombres.
Los privó de sus fuerzas y de sus figuras, y los redujo a meros reflejos. Pero recibió la maldición de
transformarse y tener que mirarse en el espejo para poder vivir mejor.
Un día, sin embargo, sacudieron ese letargo mágico. El primero que despertara será un Rey, en el
fondo del espejo se percibirá una línea tenue y su color será un color no conocido. Después irán
despertando las otras formas gradualmente, diferenciadas de nosotros. No imitarán, romperán las
barreras del azogue y esta vez no serán vencidos, porque junto a las criaturas de los espejos
compartirán las criaturas del agua.

28- Se adivinó para el Gato (OLOGBO)

Se le adivino para el gato cuando fue a investigar en la tierra de las hechiceras (brujas) Se le dijo
que regresaría sano si sacrificaba: un carnero, dos palomas y hojas de Ifá. Debería triturar limallas
de bronce y plomo, y semillas de IWEREYEYE y restregárselo en la incisión hecha debajo de las
cejas. El gato prestó atención a las advertencias e hizo el sacrificio. Sé aplicaron las hojas de Ifá
como se indicó, después de haber hecho el sacrificio.
El gato regresó sano a su tierra.

29- Se adivinó para 165 animales.

Se adivinó para 165 animales, cuando iban de viaje. Se le aconsejó que sacrificaran: tela negra.
Ellos se negaron a hacer el sacrificio. Fue el gato el único que prestó atención al consejo.
En búsqueda de su destino, se tropezaron con las brujas, quienes se comieron a todos aquellos
que no hicieron el sacrificio. Vieron al gato con la tela negra puesta. Tenían cuatro ojos iguales que
el de ellos, por lo que decidieron no matarlo, pues él era uno de ellos. Cuando el gato estaba
regresando a casa, cantaba feliz y contento
.
30- OLOIREKOIRE, OLORMUKOORUN
adivinaron para OPEKETE, cuando ella iba camino del trabajo. Se le aconsejó que sacrificara 200
agujas, 200 ratones, 200 pescados. OPEKETE obedeció e hizo el sacrificio. Fue muy prolífico,
como Ifá dijo.

31- OLOIRE-KOIRE, OLORUN-KOORUN

adivinó para 165 palomas. Se le aconsejó que hicieran sacrificio para evitar la pérdida de hijos.
Ellos se negaron. Como resultado, los pájaros vinieron, comieron y tiraron. La rata vino, comió y
tiró. Ifá dijo: El cliente sufrirá la pérdida de un hijo.

32- Los hijos de ODUDUWA AKALA. HISTORIA

Los hijos de ODUDUWA AKALA, que vivían a los pies de su padre, bajaron a la Tierra muy
violentos, matando a los hombres y a los pájaros, y atacando a todos los que veían.
ODUDUWA AKALA los detuvo y mandó a bajar a San Lázaro con ODUA AGNESI a la Tierra, para
salvar al género humano. Aquí San Lázaro se llama DASSANUMELU y descendió en la tierra
MAJINO DASSA ZOUME.

33- La paloma y su familia.

La paloma vivía con su familia y no era comprendida, y decidió irse a vivir a la montaña. Para llegar
a la montaña, como el camino era muy escabroso, a fuerza de subir y subir se le fortalecieron las
patas y le salieron garras. Y un robusto y afilado pico, transformándose en Águila.
Un día, a la paloma le entró nostalgia por ver a su familia y se puso en camino de regreso a su
casa. Y cuando llegó, su familia, al verla tan cambiada, se asustó y le cerraron la puerta de la casa.
Producto de esto, lloró y tuvo que regresar a su inhóspita montaña y volverse plenamente un
Águila.
NOTA: Por las incomprensiones familiares, Ud. abandonó a su familia.
34- Los Santos y la Tierra.
HISTORIA
Cuando los Santos llegaron a la Tierra, encontraron el planeta cubierto de agua, pero OLODUMARE les
había dado un guiro lleno de arena, una gallina cinqueña y una lagartija. Ellos, al verlo todo cubierto de agua,
echaron la arena del guiro y la adié la esparció. Y se formó lo sólido y la lagartija caminó y así los Santos
pudieron caminar sobre la Tierra.
OJUANI MEJI:-
PATAKI:- EL COMERCIANTE NECIO.

REZO:- NS ENU RERE E PE FA. ENI TO JU NI LO. JU FAA FUN YEEPE.

EBO:- AKUKO, HILO DE 4 COLORE, 2 AGUJAS, PELO dE CABALLO, DE
CHIVA, 1 TIRA FLECHAS, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

LA ESPOSA DE UN HOMBRE MUY POBRE Y CON MINIMAS POSIBILIDADES

PARA LOS NEGOCIOS FUE A CASA DE ORUNMILA POR ADIVINACIÓN Y
SACRIFICÓ. ELLA SE ESTUBÓ VARIOS DÍAS TEJIENDO UN PRECIOSO
TRAJE. AL TERMINAR LO ENTREGO A SU MARIDO, PIDIÉNDOLE FUERA AL
PUEBLO A CAMBIARLO POR LO QUE MÁS LE GUSTARA. EL FUE AL
MERCADO Y DICIDIÓ CAMBIARLO POR UN CABALLO. EL DUEÑO DEL
ANIMAL ACEPTÓ, DESEOSO POR SABER QUIÉN HABÍA TEJIDO TAN
DELICADA PIEZA, POR LO QUE DICIDIO SEGUIRLO. MÁS ADELANTE ÉL
HOMBRE CAMBIÓ EL CABALLO POR UNA CHIVA, A ESTA POR UN GANZO, Y
ESTE POR UN TIRAFLECHA CON EL CUAL TRATÓ INFRUCTUOSAMENTE DE
CAZAR UN AVE. AL RATO EL TIRAFLECHA SE ROMPIÓ Y EL REGRESARIA A
CASA CON LAS MANOS VACÍAS.
EL COMERCIANTE DEL PUEBLO LE DIJO:- SI CUANDO LLEGUES A TU CASA
TU ESPOSA NO TE MALDICE POR NECIO, TE DARÉ MI ESTABLECIMIENTO;
PERO SI LO HACE, TENDRÁS QUE ENTREGARME A TU ESPOSA. ÉL
ACEPTÓ LA APUESTA. AL LLEGAR A SU CASA EXPLICÓ A SU ESPOZA LO
OCURRIDO Y ESTA NO PELEÓ CON ÉL. SIMPLEMENTE LE SIRVIÓ ÉL TÉ Y
LA COMIDA. ASÍ EL NECIO OBTUVO UN COMERCIO Y FUE RICO.

Historia:
Este Ifá habla de un Egun que acompaña a la persona y lo ayuda, pero este
espíritu lo mantiene solo muchos años y solo lo deja vivir con quien el crea. En
una encarnacion anterior, ese Egun mató a una mujer que era la madre de esa
persona en aquella época y después él se mato dejándola huérfana y ahora
viene a cuidarlo pero siente celos de quien pueda vivir a su lado, solo aquel
con el que él tenga afinidad lo dejará vivir con esa persona.

Historia:}

En un tiempo el mundo de los espejos y el mundo de los hombres se

comunicaron y además no coincidían ni los seres, ni los colores, ni las formas.
Una noche la gente del mundo de los espejos invadieron la tierra su fuerza era
tan grande pero al cabo de sangrientas batallas las artes mágicas de Ojuani
 Meyi que era Awó Filani prevalecieron y derrotaron a los invasores, los
encarcelaron en los espejos y les impuso la tarea de repetir como una especie
de sueño, todos los actos de los hombres, los privó de su fuerza y de una
figura, y los redujo a meros reflejos, pero recibieron la maldición de
transformarse y de tener que mirarse en el espejo para vivir mejor. Un día sin
embargo, sacudirán ese letargo mágico y el primero que despertará será un
rey, en el fondo del espejo se percibirá una línea y su color será un color
conocido, después irán despertando las otras formas gradualmente,
diferenciadas de nosotros. No imitarán, romperán las barreras del azogue, y
esta vez
no serán vencidos porque junto a las criaturas de los espejos combatirán las
criaturas del agua.

Historia:

Cuando los Santos llegaron a la tierra, encontraron éste planeta cubierto de

agua, pero Oloddumare les dio un Güiro lleno de arena, una adié cigüeña y un
Aguema (camaleón), ellos echaron la arena y la adié esparció la tierra , lo
sólido, y el camaleón camino por ella y así los santos pudieron caminar por
sobre la tierra.

Ebbó: Oshinshin, cuncó, otá de sacar candela(ipa), y su medida se pone donde hay matas, si
llueve se saca la lotería, una guataca, un machete, leña, oguo tontiello.
Ebbó: Para limpiar el camino: La otá y con ellas se le toca el Lerí, cinco eyelé entre macho
y hembra, ekú, eyá y $6.30.

Nota : Hay un camino en que los santos no podían llegar porque Orugún estaba
atravesando
y se hace ebbó con: Yeso, platos, 9 acará, un ekó, $9.45. Y su secreto va directo a la
manigua.
“ Historia “
Una vez todos los santos se reunieron y fueron a casa de Orula para preguntarle como él
vivía y que clase de trabajos él hacía, Orúnmila le contestó, que él todo lo aclaraba en su
tablero y su Irofa. Los santos se mofaron de Orula, y ellos fueron a ver si era verdad lo que
él decía y que lo comprobara. Eshu que había oído el relato dirigido contra una persona de
la calle y dicha persona se enfermó. Eshu le informó a Orula del caso le dijo que tenía que
hacer, y los santos no veían a Eshu cuando entraba a hablar con Orula. Buscaron a éste
para la cura y el enfermo que estaba tan grave curó y se salvó.. Todos los santos comieron y
bebieron de lo que Orula ganó, y quedaron convencidos de la pa1abra de Orula.