Chávez Ramírez Agni Inuit – 1102 D.C.P.
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ZARAGOZA, PLANTEL 1
DESARROLLO COMUNITARIO PARA EL ENVEJECIMIENTO
DIAGNOSTICO COMUNITARIO PARA EL ENVEJECIMIENTO
“PLANEACIÓN PARA LA INTERVENCIÓN EN EL EJE
SOCIAL, SOCIOECONOMICO Y MEDIOAMBIENTAL, EN
UNA COMUNIDAD EN ESTADO DE POBREZA”.
CHÁVEZ RAMÍREZ AGNI INUIT
PROF. CÉSAR DE LEÓN
GRUPO 1102
Chávez Ramírez Agni Inuit – 1102 D.C.P.E
Xayacatlán de Bravo, Puebla
Xayacatlán de Bravo se encuentra ubicado en el estado de Puebla. Se sitúa en
la zona Mixteca Baja. Sus límites se encuentran al norte con el municipio de
Santa Inés Ahuatémpan, al oeste con San Jerónimo Xayacatlán y al sur con
Acatlán de Osorio. El pueblo tiene una distancia de 167.7 kilómetros hacia la
capital de Puebla, que corresponde aproximadamente a 3 horas de viaje en
carretera.
Xayacatlán de Bravo se divide en tres secciones. La entrada de acceso al
municipio es a través de la segunda sección. El centro es la primera sección,
donde se ubica gran parte de los servicios, como son la presidencia municipal,
la escuela primaria, el preescolar, el albergue infantil, la casa del adulto mayor,
la biblioteca central, áreas recreativas, la iglesia municipal. Además de que en
esta área se ubica el parque central.
Es una comunidad de usos y costumbres, en donde se celebran festividades
religiosas casi durante todo el año, las mayordomías coordinan las cofradías
que dan alimento a todas las personas que colaboran en la organización de las
festividades.
La lengua madre de la comunidad es el Mixteco bajo.
El 30 de enero se celebra La fiesta de La Virgen de Ocotlán. Después de
semana santa se realiza La celebración del Señor de Chálma. El 12 de
diciembre ocurre la fiesta de la virgen de Guadalupe, y el 24 del mismo mes se
da La celebración de El Niño Jesús. Cabe mencionar que una de las
festividades importantes son los periodos de carnavales que se celebran entre
febrero y marzo, donde participan las tres secciones y poblaciones aledañas
que conforman el municipio. La siembra de cebada y de flores nativas en el
panteón municipal se da días antes con la intención de utilizar el producto en la
celebración de día de muertos.
Existen leyendas muy importantes dentro de la tradición, como lo es la historia
de La cueva de los pastores, las leyendas de los nahuales, y la leyenda de la
piedra azul.
La música más escuchada dentro de la región es la música de carnaval
variada.
Dentro de las celebraciones del carnaval se realizan concursos entre las tres
secciones, y gana la que presente la mejor comitiva, en donde se presente
mejor la tradición antigua.
La gastronomía del lugar se produce en gran parte con la cosecha de sus
campos. Por ejemplo, el Ditanduchi (tortilla con frijol y hoja de aguacate). Pero
los platillos principales son el Mole de camarón, el Mole de chivo y el Mole de
pollo. Dichos platillos se sirven durante ocho días en la cofradía, y quienes
administran el lugar son llamados Mayordomos dependiendo de cada imagen.
Chávez Ramírez Agni Inuit – 1102 D.C.P.E
Se conforman por seis hombres y seis mujeres. La comida es destinada a la
gente del pueblo, y las hermandades que concurren el pueblo, de lugares como
Veracruz, Acatlán y Tecomatlán de Puebla, del Estado de México, pues
cooperan para realizar las fiestas. La cooperación consiste en material, como
cohetes, flores y especies (especias).
En el eje social, una de las propuestas que generarían un cambio en beneficio,
sería la modificación de los hábitos alimenticios en los pobladores,
aprovechando los recursos de alimentos que se cosechan, pues gran parte de
la comunidad sufre desnutrición, diabetes e hipertensión, gracias al abuso del
consumo de cerveza, y dulces típicos (alimentos chatarra) que exceden su
contenido en azúcares.
En el eje socioeconómico, buscar alternativas para la venta de su producción a
través del comercio justo, para la prosperidad de la economía familiar.
Incentivar el turismo, aplicando atrayentes culturales regionales como los
carnavales, las actividades culturales, las fiestas patronales, el aprendizaje de
la lengua madre (mixteco bajo) debido a su bajo empleo en el resto del país, y
ferias gastronómicas. Además promover el comercio interno, creando espacios
para ubicar negocios, dando, igualmente, oportunidad a familias de bajos
recursos para posicionarse dentro del mercado local.
En la intervención medio ambiental se busca con mayor preferencia erradicar la
explotación de los recursos naturales que degeneran radicalmente la
naturaleza de la región. Uno de los más grandes ejemplos es la
sobreexplotación del río Tizác debido a la extracción de arena. Esto ha
provocado con el paso del tiempo una erosión en los campos de siembra, y la
falta de agua. Esto podría requerir la mediación de la operación tecnológica
ambiental, además del apoyo de las autoridades en turno.
De igual forma, se apoyaría en la gestión de un relleno sanitario, con la
intención de erradicar la contaminación, que se provoca en la tira de basura,
dejando deshechos en los ríos, terrenos baldíos, y la quema de esta, que
perjudica en el aspecto y salud medio ambiental.
