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37 Hageo - Estudio Inductivo de La Biblia

El documento describe el método inductivo para estudiar la Biblia. Explica las etapas de observación, interpretación y aplicación. También incluye información sobre los libros del Antiguo y Nuevo Testamento, así como detalles históricos y literarios sobre el libro de Hageo.

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37 Hageo - Estudio Inductivo de La Biblia

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Estudio Inductivo de la Biblia

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Estudio Inductivo de la Biblia


Método Inductivo
Enseñando Inductivamente Brain Emotion Formación
Enseñar la Biblia [Link]
OBSERVACIÓN
Cursos y Másteres homologados. Expertos en Inteligencia Emocional
¿Qué Observar?
Géneros literarios
Figuras Indice
Figuras Detalles
Preguntas en la Biblia
Hageo
INTERPRETACIÓN ‫תבי‬
Subjetivismo "Dios restaura el culto"
Alegórico & Literal
Interpretación de la
Profecía
Ayudas Históricas y
Gramaticales
Conflicto de la Versiones
Modernas de la Biblia
Historia de la Interpretación
APLICACIÓN
Aplicación de cada libro de
la Biblia
La Biblia
Entre los Dos Testamentos
Formación del N.T
Bosquejo de la Biblia
Clases del A.T
Los Evangelios Sinópticos
Biblia & Ciencia
Arqueología Bíblica
Traducciones
La Ley (Torah)
Literatura N.T
Hageo en varias versiones
Textos Antiguos y AT
La Biblia en Contexto
12
Linea de Tiempo del A.T
Tiempo de Lectura= 0:10 / Contiene 2 capítulos, 38 versículos.
Linea de Tiempo del N.T
Síntesis del A.T
Síntesis del N.T
MÉTODO CRITICO
Cronología del A.T Contenidos
1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Hageo
Cronología del N.T
1 Estructura de Hageo
Antiguo Testamento
2 Autor y fecha 2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 536 a 520 a.C.
Génesis 3 Contexto Histórico de Hageo
Éxodo 4 Hageo en varias versiones 3) ¿A QUIEN FUE ESCRITO? Cautivos que regresaron a
Levítico 5 Retos de Interpretación Jerusalén
Números 6 Temas históricos y teológicos
Deuteronomio 7 Vista Panorámica de Hageo
4) ¿DE DONDE FUE ESCRITO? Jerusalén
Josué 8 Referencias Proféticas
Jueces 9 Extras de Hageo
Rut
1 Samuel MÉTODO HISTÓRICO
2 Samuel
1 Reyes 1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO? El libro de Hageo contiene cuatro profecías,
2 Reyes todas ellas relacionadas con la reedificación del templo bajo Zorobabel. Dios levanta a Hageo y a
1 Crónicas Zacarías para animar al pueblo a reedificar su casa. A fin de tener un cuadro de las condiciones de ese
2 Crónicas periodo, vea los primeros capítulos de Esdras.
Esdras
BEI. Después de setenta años de exilio, solo un pequeño remanente había vuelto a Jerusalén. El
Nehemías
desaliento se había generalizado. Era mínimo el numero de los que habían vuelto, comparado con la
Ester
muchedumbre que había sido llevada al cautiverio. No pocos judíos se mostraban renuentes a
Job
Salmos abandonar Babilonia y volver a Jerusalén, ya que el país de sus opresores había llegado a ser el suyo
Proverbios propio. Los babilonios le habían permitido establecer negocios y construir sus propias casas; sus hijos,
Eclesiastés aunque nacidos en cautiverio, vivían tranquilos. ¿Por qué habrían de abandonar ese lugar?
Cantares
Isaías
Un pequeño remanente volvió para reedificar el templo, tarea que pronto llego a ser desalentadora.
Jeremías
Su celo flaqueo. Lo que se había iniciado con gran entusiasmo termino por quedar en el olvido antes que
Lamentaciones
se concluyeran las obras de reedificación. La casa de Dios quedo inconclusa y olvidada durante mas de
Ezequiel
dieciséis años. Fue entonces, cerca del año 520 a.C., que la palabra de Señor vino a Hageo.
Daniel
2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA?
Oseas
3) ¿DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA?
Joel
4) ¿CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES?
Amós
Abdías
MÉTODO LITERARIO
Jonás
1) ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Profético.
Miqueas
Nahum
MÉTODO PANORÁMICO
Habacuc
1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO?
Sofonías
Hageo
2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO?
Estudiar Hag
Aplicación Hag
Gráficos Hag
PALABRAS CLAVE DE HAGEO (RV 1960): día del mes, vino palabra de Jehová, casa (templo),
Lectura de Hag
Comentario Hag
pueblo (y pronombres), meditad, temblar.
Diccionario Hag
Palabras Claves Hag
TEMAS: Jehová de los ejércitos, edificación del templo, bendiciones futuras.
Figura Hag
Zacarías
ÉNFASIS: La necesidad del pueblo de Dios de reconstruir el templo como el lugar de la presencia de
Malaquías Dios y de su adoración; las dificultades actuales surgen del fracaso en este asunto; un futuro glorioso
Nuevo Testamento
espera al pueblo de Dios y a Zorobabel (y así a la línea real de David)
Mateo
Marcos
Lucas
Juan
Hechos
Romanos
Salvación Juicio
1 Corintios
2 Corintios
Hageo 2:6,7 Hageo 2:21, 22
Gálatas
Efesios
Filipenses
"Porque así dice Jehová de los ejércitos: De "​
Habla a Zorobabel gobernador de Judá,
Colosenses
aquí a poco yo haré temblar los cielos y la diciendo: Yo haré temblar los cielos y la
1 Tesalonicenses
tierra,​ 7​
el mar y la tierra seca;​y haré temblar a 22​
2 Tesalonicenses tierra;​ y trastornaré el trono de los reinos,
1 Timoteo
todas las naciones, y vendrá el Deseado de y destruiré la fuerza de los reinos de las
2 Timoteo
todas las naciones; y llenaré de gloria esta naciones; trastornaré los carros y los que en
Tito
casa, ha dicho Jehová de los ejércitos.​ " ellos suben, y vendrán abajo los caballos y
Filemón sus jinetes, cada cual por la espada de su
Hebreos hermano.
Santiago
1 Pedro
2 Pedro
1 Juan
2 Juan
3 Juan
Judas
Apocalipsis
Historia de Israel
Estructura de Hageo
De Malaquías a Cristo
Los Profetas
El Apóstol Pablo
Titulo: “Meditando para edificar el templo de Jehová”
Grupo de Estudio Bíblico
*Anuncios Versículo Clave: 1:8 “Subid al monte, y traed madera, y reedificad la casa; y pondré en ella mi
voluntad, y seré glorificado, ha dicho Jehová”
Otro Estudios
Vivir la Biblia
Entender la Biblia
Orar la Biblia 1:1 Año segundo del Rey
Plan de Lectura Bíblica Darío EXHORTACIÓN A EDIFICAR EL MEDITAD
Palabras Claves de la Biblia 1:7 Meditad sobre vuestro TEMPLO
La Lectura Eficaz de la Biblia SOBRE
camino
Juan 3:16
1:12 La voz de Jehová OYÓ ZOROBABEL Y PUEBLO A VUESTROS
La Iglesia y su Historia
DIOS
Los Dones Espirituales CAMINOS
Inductive Bible Study
2:1 Hageo habla a LA GLORIA DEL NUEVO
Zorobabel TEMPLO MEDITAD
EN VUESTRO
2:10 Preguntad a INFIDELIDAD APRENDIDA
CORAZÓN
sacerdotes ley
2:20 Hageo habla a PROMESA JEHOVÁ A
Zorobabel ZOROBABEL

Autor y fecha
Poco se sabe de Hageo fuera de su corta profecía. El es mencionado brevemente en Esdras 5:1 y
6:14, en ambas ocasiones en conjunción con el profeta Zacarías. Las listas de refugiados en Esdras no
mencionan nada de Hageo, no hay indicaciones de su parentela o linaje tribal. Tampoco la historia
proporciona registro alguno de su ocupación. Él es la única persona en el AT con este nombre, aunque
nombres similares aparecen (Gn 46:16; Nm 26:15; 2 S 3:4; 1 Cr 6:30). Además, Hageo 2:3 puede
sugerir que él también había visto la gloria del templo de Salomón antes que fuera destruido, haciéndolo
por lo menos de setenta años de edad cuando escribió la profecía.

No hay ambigüedad o controversia acerca de la fecha de la profecía. La ocasión de cada una de sus
cuatro predecías se especifica con claridad (1:1; 2:1; 2:10; 2:20), ocurriendo dentro de un lapso de
tiempo de cuatro meses en el segundo año (520 a.C.) del rey persa Darío Hystaspes (521-486 a.C.). Es
muy probable que Hageo haya regresado a Jerusalén de Babilonia con Zorobabel 18 años antes en el
538 a.C.

Contexto Histórico de Hageo


En el 538 a.C., como resultado de la proclamación de Ciro el Persa (Esd 1:1-4), se le permitió a Israel
¿Jesús o Religión? regresar de Babilonia a su tierra bajo el liderazgo civil de Zorobabel y la guía espiritual de Josué el sumo
sacerdote (Esd 3:2) Alrededor de 50.000 judíos regresaron. En el 536 a.C. comenzaron a reconstruir el
Em@il templo (Esd 3:1-4:5) pero la oposición de los vecinos y la indiferencia de los judíos causó que la obra
"La Biblia contiene la fuera abandonada (Esd 4:1-24). Dieciséis años más tarde, Hageo y Zacarías fueron comisionados por
mente de Dios y los el Señor para alentar al pueblo a:
principios absolutos que 1. no solo reconstruir el templo, sino también a
dan significado a 2. re ordenar sus prioridades (Esd 5:1-6:22).
nuestra existencia"
Como resultado de esto, el templo fue terminado cuatro años más tarde (516 a.C.; Esd 6:15)

La Biblia en su
Contexto

Hageo en varias versiones


Reina Valera 1960 NIV Dios Habla Hoy
YouTube
1
​En el año
​ segundo del rey 1 El día primero del mes sexto del 1 En el año segundo del gobierno
Herramientas Darío, en el mes sexto, en el segundo año del rey Darío, vino del rey Darío, el día primero del
primer día del mes, vino palabra palabra del SEÑOR por medio del sexto mes, el Señor, por medio
Concordancia
de Jehová por medio del profeta profeta Hageo a Zorobabel hijo de
Concordancia / Audio del profeta Hageo, se dirigió al
Escuche y lea la Biblia Hageo​ a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y al
gobernador de Judá, Zorobabel,
Diccionario Bíblico Salatiel, gobernador de Judá, y a sumo sacerdote Josué hijo de
Diccionario Teológico Josué hijo de Josadac, sumo Josadac: hijo de Salatiel, y al jefe de los
Biblia Hablada
sacerdote, diciendo:​ sacerdotes, Josué, hijo de
Reina Valera 1960
2 «Así dice el SEÑORTodopoderoso: Josadac.
La [Link]
2​
Así ha hablado Jehová de los “Este pueblo alega que todavía no
ejércitos, diciendo: Este pueblo es el momento apropiado para ir a 2 y esto es lo que dijo el Señor
0 dice: No ha llegado aún el tiempo, reconstruir la casa del SEÑOR.” » todopoderoso por medio del
el tiempo de que la casa de profeta: "Esta gente dice que
Actividad reciente del sitio Jehová sea reedificada.​ 3 También vino esta palabra todavía no es tiempo de
Figuras Sal delSEÑOR por medio del profeta reconstruir mi templo.
editado por Herman Puchi 3​
Entonces vino palabra de Jehová Hageo: 3 (TEXTO OMITIDO)
Estudio Inductivo de la Biblia por medio del profeta Hageo,
editado por Herman Puchi 4 «¿Acaso es el momento
diciendo:​ 4 ¿Y acaso para ustedes sí es
Figuras Sal apropiado para que ustedes tiempo de vivir en casas lujosas,
editado por Herman Puchi
¿Es para vosotros tiempo, para residan en casas techadas
4​ mientras que mi templo está en
Santiago vosotros, de habitar en vuestras mientras que esta casa está en ruinas?
editado por Herman Puchi ruinas?»
casas artesonadas, y
Figuras Sal esta casaestá desierta?​ 5 yo, el Señor todopoderoso, les
editado por Herman Puchi 5 Así dice ahora digo que piensen bien en su
View All Pues así ha dicho Jehová de los el SEÑORTodopoderoso:
5​ conducta.
ejércitos: Meditad bien sobre «¡Reflexionen sobre su proceder!
6 Ustedes siembran mucho, pero
vuestros caminos.​ cosechan poco; comen, pero no
6 »Ustedes siembran mucho, pero
se sienten satisfechos; beben,
6​
Sembráis mucho, y recogéis cosechan poco; comen, pero no
pero se quedan con sed; se
poco; coméis, y no os saciáis; quedan satisfechos; beben, pero
abrigan, pero no entran en calor; y
bebéis, y no quedáis satisfechos; no llegan a saciarse; se visten, el que trabaja a jornal, echa su
os vestís, y no os calentáis; y el pero no logran abrigarse; y al
salario ensaco roto.
que trabaja a jornal recibe su jornal jornalero se le va su salario como
en saco roto. por saco roto.» 7 yo, el Señor todopoderoso, les
digo que piensen bien en su
7 7 Así dice el SEÑOR Todopoderoso:
​Así ha dicho Jehová de los
​ conducta.
ejércitos: Meditad sobre vuestros «¡Reflexionen sobre su proceder!
caminos.​ 8 Vayan a las montañas, traigan
8 »Vayan ustedes a los montes; madera y construyan de nuevo el
8​
Subid al monte, y traed traigan madera y reconstruyan mi templo. Yo estaré allí contento, y
madera, y reedificad la casa; y casa. Yo veré su reconstrucción mostraré mi gloria.
pondré en ella mi voluntad, y seré con gusto, y manifestaré mi gloria
9 Ustedes buscan mucho, pero
glorificado, ha dicho Jehová.​ —dice el SEÑOR—.
encuentran poco; y lo que guardan
9 »Ustedes esperan mucho, pero en su casa, yo me lo llevo de un
9​
Buscáis mucho, y halláis poco; y soplo. ¿Por qué? Pues porque mi
encerráis en casa, y yo lo disiparé cosechan poco; lo que almacenan
casa está en ruinas, mientras que
en un soplo. ¿Por qué? dice en su casa, yo lo disipo de un ustedes solo se preocupan de sus
Jehová de los ejércitos. Por cuanto soplo. ¿Por qué? ¡Porque mi casa
propias casas. Yo, el Señor, lo
mi casa está desierta, y cada uno está en ruinas, mientras ustedes afirmo.
de vosotros corre a su propia sólo se ocupan de la suya! —
casa.​ afirma el SEÑOR Todopoderoso—. 10 Por eso no cae para ustedes la
lluvia, ni la tierra les da sus
10​ 10 »Por eso, por culpa de ustedes,
Por eso se detuvo de los cielos productos.
sobre vosotros la lluvia, y la tierra los cielos retuvieron el rocío y la
detuvo sus frutos.​ tierra se negó a dar sus productos. 11 yo fui quien trajo la sequía
sobre los campos y sobre los
11​ 11 Yo hice venir una sequía sobre montes, sobre el trigo, los viñedos
Y llamé la sequía sobre esta
tierra, y sobre los montes, sobre el los campos y las montañas, sobre y los olivares, sobre las cosechas
el trigo y el vino nuevo, sobre el del campo, sobre los hombres y
trigo, sobre el vino, sobre el aceite,
sobre todo lo que la tierra produce, aceite fresco y el fruto de la tierra, los animales, y sobre todas sus
sobre los hombres y sobre las sobre los animales y los hombres, labores."
bestias, y sobre todo trabajo de y sobre toda la obra de sus 12 Zorobabel, Josué y el resto de
manos. manos.»
la gente[5] sintieron miedo cuando
12 Zorobabel hijo de Salatiel, el oyeron lo que el Señor les decía
12
​​Y oyó Zorobabel hijo de por medio del profeta Hageo, esto
Salatiel, y Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote Josué hijo de es, lo que Dios el Señor le había
sumo sacerdote, y todo el resto Josadac, y todo el resto del pueblo, encargado que dijera.
delpueblo, la voz de Jehová su obedecieron al SEÑOR su Dios, es
Dios, y las palabras del profeta decir, obedecieron las palabras del 13 Entonces Hageo, el mensajero
Hageo, como le había enviado profeta Hageo, a quien el SEÑOR su del Señor, les habló en nombre de
Jehová su Dios; y temió Dios había enviado. Y el pueblo Dios, diciéndoles: "El Señor dice:
el pueblo delante de Jehová.​ sintió temor en la presencia 'Yo, el Señor, lo afirmo: Yo estoy
del SEÑOR. con ustedes. ' "
13​
Entonces Hageo, enviado de
13 Entonces Hageo su mensajero 14 De esta manera animó el
Jehová, habló por mandato de
comunicó al pueblo el mensaje Señor a Zorobabel, gobernador de
Jehová al pueblo, diciendo: Yo
Judá, a Josué, jefe de los
estoy con vosotros, dice Jehová.​ delSEÑOR: «Yo estoy con ustedes.
Yo, el SEÑOR, lo afirmo.» sacerdotes, y al resto de la gente,
14​ y el día veinticuatro del sexto mes
Y despertó Jehová el espíritu
14 Y el SEÑOR inquietó de tal manera del año segundo del reinado de
de Zorobabel hijo de Salatiel,
Darío empezaron a reconstruir el
gobernador de Judá, y el espíritu a Zorobabel hijo de Salatiel,
gobernador de Judá, y al sumo templo de su Dios, el Señor
de Josué hijo de Josadac, sumo
todopoderoso.
sacerdote, y el espíritu de todo el sacerdote Josué hijo de Josadac, y
resto del pueblo; y vinieron y a todo el resto del pueblo, que 15 (TEXTO OMITIDO)
trabajaron en la casa de Jehová de vinieron y empezaron a trabajar en
los ejércitos, su Dios,​ la casa de su Dios,
15​
en el día veinticuatro del mes elSEÑOR Todopoderoso.
sexto, en el segundo año del rey
15 Era el día veinticuatro del mes
Darío.
sexto del segundo año del rey
Darío.

1
​En el mes
​ séptimo, a los 1 El día veintiuno del mes séptimo, 1 El día veintiuno del séptimo
veintiúndías del mes, vino palabra vino palabra del SEÑOR por medio mes, el Señor volvió a dirigirse al
de Jehová por medio del profeta del profeta Hageo: profeta Hageo,
Hageo, diciendo:​
2 «Pregunta a Zorobabel hijo de 2 y le ordenó que dijera a
2​
Habla ahora a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, al Zorobabel, a Josué y al resto de la
Salatiel, gobernador de Judá, y a sumo sacerdote Josué hijo de gente:
Josué hijo de Josadac, sumo Josadac, y al resto del pueblo:
sacerdote, y al resto del pueblo, 3 "Los que vieron el otro templo en
diciendo:​ 3 “¿Queda alguien entre ustedes todo su esplendor, digan qué les
que haya visto esta casa en su parece este que ahora tenemos.
3​
¿Quién ha quedado entre antiguo esplendor? ¿Qué les ¿No les parece que no vale nada
vosotros que haya visto parece ahora? ¿No la ven como comparado con aquel otro?
esta casaen su gloria primera,​
y muy poca cosa? 4 ¡Pero ánimo, Zorobabel! ¡Ánimo,
cómo laveis ahora? ¿No Josué, jefe de los sacerdotes! y
es ella como nada delante de 4 Pues ahora, ¡ánimo, Zorobabel!
anímense todos ustedes, gente del
vuestros ojos?​ —afirma el SEÑOR—. ¡Ánimo, Josué país. Trabajen, que yo estoy con
hijo de Josadac! ¡Tú eres el sumo ustedes. Yo, el Señor
4​
Pues ahora, Zorobabel, sacerdote! ¡Ánimo, pueblo de esta todopoderoso, lo afirmo.
esfuérzate, dice Jehová; tierra! —afirma el SEÑOR—. ¡Manos
esfuérzate también, Josué hijo de a la obra, que yo estoy con 5 Tal como se lo prometí cuando
Josadac, sumo sacerdote; y ustedes! —afirma salieron de Egipto, mi espíritu les
cobrad ánimo, pueblo todo de la el SEÑORTodopoderoso—. acompaña. No tengan miedo.
tierra, dice Jehová, y trabajad;
porque yo estoy con vosotros, dice 5 Y mi Espíritu permanece en 6 Dentro de poco haré temblar el
Jehová de los ejércitos.​ medio de ustedes, conforme al cielo y la tierra, el mar y la tierra
pacto que hice con ustedes cuando firme.
5​Según el pacto que hice con salieron de Egipto.” »No teman, 7 Haré temblar a todas las
vosotros cuando salisteis de naciones, y traerán sus riquezas, y
Egipto, así mi Espíritu estará en 6 porque así dice
mi templo se llenará de gloria." El
medio de vosotros,​ no temáis.​ el SEÑORTodopoderoso: “Dentro de Señor todopoderoso lo afirma:
muy poco haré que se
6​Porque así dice Jehová de los estremezcan los cielos y la tierra, el 8 "Míos son la plata y el oro.
ejércitos: De aquí a poco yo mar y la tierra firme;
harétemblar los cielos y la tierra,​​
el 9 Este segundo templo será más
mar y la tierra seca;​ 7 ¡haré temblar a todas las hermoso que el primero. Entonces
naciones! Sus riquezas llegarán haré que haya paz en este lugar.
7​y haré temblar a todas las aquí, y así llenaré de esplendor Yo, el Señor todopoderoso, lo
naciones, y vendrá el Deseado de esta casa —dice afirmo."
todas las naciones; y llenaré de el SEÑORTodopoderoso—. 10 El día veinticuatro del noveno
gloria esta casa, ha dicho Jehová mes del mismo año del gobierno
de los ejércitos.​ 8 Mía es la plata, y mío es el oro —
del rey Darío, el Señor se dirigió al
afirma el SEÑOR Todopoderoso—. profeta Hageo
8​Mía es la plata, y mío es el oro,
dice Jehová de los ejércitos.​ 9 El esplendor de esta segunda 11 y le ordenó que, en el nombre
casa será mayor que el de la del Señor todopoderoso, hiciera a
9​La gloria postrera de primera —dice los sacerdotes las siguientes
esta casaserá mayor que la el SEÑORTodopoderoso—. Y en preguntas en relación con la ley:
primera, ha dicho Jehová de los este lugar concederé la paz”,
ejércitos; y daré paz en este lugar, afirma el SEÑORTodopoderoso.» 12 "Supongamos que un hombre
dice Jehová de los ejércitos. lleva carne consagrada envuelta
10 El día veinticuatro del mes en su capa, y que el borde de la
10
​​ A los veinticuatro días del noveno del segundo año de Darío, capa toca pan, guiso, vino, aceite
o cualquier otra comida: ¿quedará
noveno mes, en el segundo año de vino palabra del SEÑOR al profeta
Darío, vino palabra de Jehová por Hageo: por eso consagrada la
medio del profeta Hageo, comida?"Los sacerdotes
11 «Así dice contestaron que no.
diciendo:​
el SEÑORTodopoderoso: “Consulta a 13 Entonces Hageo continuó:
11​Así ha dicho Jehová de los los sacerdotes sobre las cosas "Pero supongamos que alguien,
ejércitos: Pregunta ahora a los sagradas.” » Entonces Hageo les que ha quedado impuro por haber
sacerdotes acerca de la ley, planteó lo siguiente: tocado un cadáver, va y toca
diciendo:​ también cualquiera de estas
12 —Supongamos que alguien
cosas: ¿acaso ellas no quedarán
12​Si alguno llevare carne lleva carne consagrada en la falda impuras?" Los sacerdotes
santificada en la falda de su ropa, de su vestido, y sucede que la
y con el vuelo de ella tocare pan, o falda toca pan, o guiso, o vino, o contestaron que sí.
vianda, o vino, o aceite, o cualquier aceite, o cualquier otro alimento;
otra comida, ¿será santificada? Y ¿quedarán también consagrados? 14 Entonces dijo Hageo: "El Señor
respondieron los sacerdotes y —¡No! —contestaron los afirma: 'Lo mismo pasa con esta
dijeron: No.​ sacerdotes. gente: todo lo que hacen y todo lo
que me ofrecen es impuro.
13​
Y dijoHageo: Si un inmundo a 13 —Supongamos ahora — 15 De ahora en adelante piensen
causa de cuerpo muerto​ ​tocare prosiguió Hageo— que una ustedes en esto. Antes de
alguna cosa de estas, ¿será persona inmunda por el contacto empezara construir el templo,
inmunda? Y respondieron los de un cadáver toca cualquiera de
sacerdotes, y dijeron: Inmunda estas cosas; ¿también ellas 16 ¿qué les pasaba? Pues que
será.​ quedarán inmundas? —¡Sí! — cuando alguien iba a un montón de
contestaron los sacerdotes. veinte medidas de grano,
14​
Y respondió Hageo y dijo: Así es encontraba solamente diez; y
este pueblo y esta gente delante 14 Entonces Hageo respondió: cuando uno iba al lugar donde se
de mí, dice Jehová; y asimismo «¡Así es este pueblo! ¡Así es para hace el vino, a sacar cincuenta
toda obra de sus manos; y todo lo mí esta nación! —afirma elSEÑOR—. cántaros, encontraba solamente
que aquí ofrecen es inmundo.​ ¡Así es cualquier obra de sus veinte.
manos! ¡y aun lo que allí ofrecen es
15​
Ahora, pues, meditad en vuestro inmundo! 17 yo destruí con plagas y granizo
corazón desde este día en el fruto de todos sus esfuerzos,
adelante, antes que pongan piedra 15 »Ahora bien, desde hoy en pero ustedes no se volvieron a mí.
sobre piedra en el templo de adelante, reflexionen. Antes de que Yo, el Señor, lo afirmo.
Jehová.​ ustedes pusieran piedra sobre 18 Hoy, día veinticuatro del noveno
piedra en la casa del SEÑOR, mes, han sido puestos los
16​Antes que sucediesen estas cimientos de mi templo.
cosas, venían al montón de veinte 16 ¿cómo les iba? Cuando alguien
efas, y había diez; venían al lagar se acercaba a un montón de grano 19 Pues bien, fíjense ustedes en
para sacar cincuenta cántaros, y esperando encontrar veinte que a partir de hoy no faltará el
había veinte.​ medidas, sólo hallaba diez; y si se grano en el granero. Aún no ha
iba al lagar esperando sacar dado fruto la vid, ni la higuera, ni el
17​Os herí con viento solano, con cincuenta medidas de la artesa del granado, ni el olivo; pero a partir
tizoncillo y con granizo en toda mosto, sólo sacaba veinte. de hoy, yo los bendeciré. ' "
obra de vuestras manos; mas no
os convertisteis a mí, dice Jehová.​17 Herí sus campos con quemazón 20 Ese mismo día, el Señor volvió
y con plaga, y con granizo toda a dirigirse a Hageo,
18​Meditad, pues, en vuestro obra de sus manos. Pero ustedes 21 y le ordenó que dijera a
corazón, desde este día en no se volvieron​ a​ a mí —afirma Zorobabel, el gobernador de Judá:
adelante, desde el día veinticuatro elSEÑOR—. "Yo haré temblar el cielo y la tierra;
del noveno mes, desde el día que
se echó el cimiento del templo de 18 Reflexionen desde hoy en 22 destruiré el poder de los reinos
Jehová; meditad, pues, en vuestro adelante, desde el día veinticuatro del mundo y echaré abajo sus
corazón.​ del mes noveno, día en que se tronos; volcaré los carros de
colocaron los cimientos de la casa guerra y a los que montan en ellos,
19​¿No está aún la simiente en el y morirán los caballos y sus
del SEÑOR. Reflexionen:
granero? Ni la vid, ni la higuera, ni jinetes; cada uno morirá
el granado, ni el árbol de olivo ha 19 ¿Queda todavía alguna semilla atravesado por la espada de su
florecido todavía; mas desde este en el granero? ¿Todavía no hermano.
día os bendeciré. producen nada la vid ni la higuera, 23 y aquel día, Zorobabel, siervo
ni el granado ni el olivo? ¡Pues a mío, te cuidaré como a mi anillo de
20
​​ Vino por segunda vez palabra de partir de hoy yo los bendeciré!»
Jehová a Hageo, a los sellar, porque yo te he escogido.
veinticuatro días del mismo mes, 20 El día veinticuatro del mismo Yo, el Señor todopoderoso, lo
diciendo:​ afirmo."
mes vino por segunda vez palabra
del SEÑOR a Hageo:
21​Habla a Zorobabel gobernador
de Judá, diciendo: Yo 21 «Di a Zorobabel, gobernante de
haré temblarlos cielos y la tierra;​ Judá: “Yo estoy por estremecer los
cielos y la tierra.
22​y trastornaré el trono de los
reinos, y destruiré la fuerza de los 22 Volcaré los tronos reales y haré
reinos de las naciones; trastornaré pedazos el poderío de los reinos
los carros y los que en ellos suben, del mundo. Volcaré los carros con
y vendrán abajo los caballos y sus sus conductores, y caerán caballos
jinetes, cada cual por la espada de y jinetes, y éstos se matarán a
su hermano.​ espada unos a otros.
23​
En aquel día, dice Jehová de los 23 En aquel día —afirma
ejércitos, te tomaré, oh Zorobabel el SEÑORTodopoderoso— te tomaré
hijo de Salatiel, siervo mío, dice a ti, mi siervo Zorobabel hijo de
Jehová, y te pondré como anillo de Salatiel —afirma el SEÑOR—, y te
sellar; porque yo te escogí, dice haré semejante a un anillo de
Jehová de los ejércitos. sellar, porque yo te he elegido”,
afirma elSEÑOR Todopoderoso.»

¿Cuantos oráculos o profecías hay en Hageo?


Los teleólogos no se ponen de acuerdo en esto, por las veces que se repite la expresión: vino
palabra de Jehová por medio del profeta Hageo se repite cinco veces en el libro, y esto es lo que se
discute si son 5 o 4 (1:1, 3; 2:1, 10, 20) los oráculos en Hageo.

Entre los Judíos, se habla de que son 4 los oráculos por causa de que cuatro solamente dan
referencias a la fecha del oráculo con la frase: días mes. De esta manera, en 1:3 no da referencia a
fecha, dando a entender que se esta refiriendo al primer oráculo, el 1:1.

Podríamos concluir que los oráculos en Hageo son 4 y no 5

Retos de Interpretación

La ambigüedad de interpretación más importante dentro de la profecía es la frase: "el Deseado


de todas la naciones" (2:7). Aunque existen muchas traducciones, hay en esencial solo dos
interpretaciones. Apuntando a "Mías es la plata, y mío es el oro" (2:8), como también a Isaías 60:5
y Zacarías 14:14, algunos entienden que se refiere a Jerusalén, adonde la riqueza de otras
naciones será traída durante el milenio (Is. 60:11; 61:6). No obstante, parece preferible ver aquí una
referencia al Mesías, un Libertador quien todas las naciones anhelarán. No solo es esta
interpretación apoyada por los rabinos de l antigüedad y la iglesia primitiva, sino que la mención
de "gloria" en la última parte del versículo sugiere un referencia personal al Mesías (Is. 40:5; 60:1;
Lc 2:32)

Temas históricos y teológicos

El tema primordial es la reedificación del templo de Dios, el cual había estado en ruinas desde su
destrucción por Nabucodonosor en el 586 a.C. Por medio de 5 mensajes del Señor, Hageo
exhortó al pueblo a renovar sus esfuerzos por construir la casa del Señor. Hageo motivó a la nación
a notar que la sequía y la falta de cultivo eran causadas por no tener las prioridades espirituales en
el lugar correcto (1:9-11).

Sin embargo, para Hageo la reconstrucción del templo no era un fin en sí misma. El templo
representaba la morada de Dios, su presencia manifiesta con su pueblo escogido. A la
destrucción del templo por parte de Nabucodonosor siguió la partida de la gloria de Dios que
moraba allí (Ez 8-11). Para el profeta, la reconstrucción del templo invitaba el regreso de la
presencia de Dios en medio de ellos. Usando la situación histórica como trampolín, Hageo se
gozo en la gloria suprema del templo mesiánico definitivo que estaba por venir (2:7), alentándolos
con la promesa de una paz aún mayor (2:9), prosperidad (2:19), dominio divino (2:21, 22) y
bendición nacional (2:23) durante el milenio.

Vista Panorámica de Hageo


Prioridades erróneas en las vidas de los hijos de Dios conducen al fracaso. Hay veces en que aun la
actividad febril no produce los resultados deseados. Si Dios no ocupa el primer lugar en la vida, nunca
se obtendrá la verdadera victoria. Hageo fue llamado a predicarle a un pueblo cuyas prioridades no eran
justas. Al igual que Zacarías y Malaquías, él ministró a Judá, después del exilio. Los sacerdotes
gobernaban en su patria y Medo-Persia era el imperio dominante (1:1). Hageo y Zacarías alentaron
mucho al pueblo mientras reconstruían el templo (Esd 5:1; 6:14).
Debido a su pecado, Judá estuvo cautiva en Babilonia por muchos años. Después que Medo-Persia
derrotó al imperio de Babilonia, a los judíos se les permitió volver a su tierra en el año 538 a.C. Cuando
el primer contingente de cautivos liberados llegó, bajo el liderato de Zorobabel el gobernador y de Josué
el sumo sacerdote, con mucho entusiasmo ellos colocaron el cimiento para el nuevo templo, pero dos
cosas les estorbaron. Primero, confrontaron gran oposición por parte de unas personas que vivían en la
tierra. Segundo, dedicaron mucho tiempo y esfuerzo en construir sus propias casas, lo que hizo que el
templo quedara incompleto y sin uso. Ellos “plantaron generosamente, pero su labor sólo resultó en una
fracasada cosecha a causa de sequía.” Este fue un tiempo de confusión y miseria.
En el 520 a.C., el pueblo moraba en hogares ya terminados y cómodos, pero estaban
experimentando depresión financiera. El día 19 de agosto Hageo irrumpió en escena con un análisis de
sus problemas y los reprendió comparando el estado finalizado de sus propias casas con la casa de
Dios, que por años había estado en ruinas. Les lanzó el desafío de reedificar el templo. Los líderes y el
pueblo reaccionaron con entusiasmo e inmediatamente comenzaron a construir.
El 17 de octubre, estando la obra muy avanzada, algunos de los judíos de mayor edad desanimaron
a los trabajadores comparando el templo que ellos construían con el templo de Salomón. En su segundo
sermón, Hageo explica que la gloria del templo de Zorobabel sería mayor que la gloria del templo de
Salomón. El 18 de diciembre, el pueblo se preguntaba por qué ellos no experimentaban victoria a pesar
de que estaban cumpliendo con la voluntad de Dios. Hageo les respondió que necesitaban tener pureza
moral; la inmundicia es contagiosa, pero la limpieza no. Lo limpio del templo no hace limpios a los
trabajadores; pero su propia falta de limpieza en realidad amenazaba la limpieza del templo. En ese
mismo día, Hageo predicó un sermón de estímulo para Zorobabel asegurándole que él había sido
designado por Dios para la tarea en mano, y la finalizaría. Hageo, cuyo nombre significa “mi festival,” era
un laico que amaba el templo y respondió al llamado de Dios (1:3, 12–13; 2:1, 10, 13–14, 20). Tal vez él
haya tenido edad suficiente como para haber visto el templo de Salomón; de modo que él era un hombre
ya mayor cuando predicó sus cuatro sermones, que fueron dichos de una manera sincera y sin ninguna
pretensión. El hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón (1 S 16:7; 2 Co 10:7a).
Hernández, E. A., & Lockman Foundation (La Habra, C. (2003). Biblia de estudio : LBLA. (Hag). La
Habra, CA: Editorial Funacion, Casa Editoral para La Fundacion Biblica Lockman.

Referencias Proféticas
Como con la mayoría de los libros de los profetas menores, Hageo termina con promesas de
restauración y bendiciones. En el último verso, Hageo 2:23, Dios utiliza un título distintivamente
mesiánico en referencia a Zorobabel, “Siervo mío” (Comparar 2 Samuel 3:18; 1 Reyes 11:34; Isaías 42:
1-9; Ezequiel 37:24,25). A través de Hageo, Dios promete hacerlo como un anillo de sellar, lo cual era un
símbolo de honor, autoridad, y poder, algo como un cetro de rey, utilizado para sellar cartas y decretos.
Zorobabel, como el anillo de sellar de Dios, representa la casa de David y la reanudación de la línea
mesiánica interrumpida por el Exilio. Zorobabel reestableció el linaje davídico de los reyes que culminará
con el reinado milenial de Cristo. Zorobabel aparece en el linaje de Cristo tanto por parte de José
(Mateo 1:12), como por el lado de María (Lucas 3:27).

Extras de Hageo
Rasgos Literarios Preguntas en la Biblia Párrafos de Hageo
Hageo en Wikipedia * LOS PROFETAS

Hageo nos recuerda que el pueblo de Dios debe ser identificado como un pueblo de la
presencia de Dios (el papel del templo), finalmente cumplido en la venida de Jesucristo y del
Espíritu.

Problemas de Lenguaje
[Link]
Diagnóstico y tratamiento. Logopedia, niños-adultos.
Č [Link] (67k)
ĉ Herman Puchi, 24/10/2011 16:27 v.1 ď
"Porque Esdras había preparado su corazón para inquirir (Observación) la ley de Jehová y para cumplirla
(Aplicación), y para enseñar (Interpretación) en Israel sus estatutos y decretos".
Esdras 7:10

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