Alumno: Rogger Alexis Choque Huamani
DOXOGRAFÍA
Doxografía es todo saber o conocimiento que
resulta referido, situado o aislado acríticamente
en un pasado histórico, o en un presente
descriptivo, antes de hablar concretamente de la
doxografia en relación con la medicina, se debe
tener conocimiento del concepto que se tiene en la
actualidad para poder relacionarlo con la noción
de dexografía en la antigüedad. Es un saber
acerca de los textos antiguos, relacionado a los
filósofos de la antigua Grecia, desarrollado completamente al margen de su valor
crítico.
Los doxógrafos deben contentarse con opiniones y testimonios de terceros por no
contar con material directo o bien por analizar sólo fragmentos de escritos. Son
clásicas las doxografías sobre los presocráticos, por ejemplo. Si bien por
convención se ubica el inicio de la escritura hacia el 4000 antes de nuestra era, es
poco el material que ha llegado hasta nuestros días. Ello se debe por un lado a
una fuerte tradición oral y menosprecio por lo escrito.
Entonces doxografía está considerado de importancia debido a la información que
pueda otorgar, para tener noción de los temas que se quiera averiguar en este
caso; como fue la medicina en la época grecorromana. Así practicaban los griegos
la medicina cuando ésta, a fines del siglo VI, comenzó a ser una tékhnē basada en
la physiología. Las inscripciones y los textos literarios, casi siempre doxográficos,
nos hacen conocer los nombres de algunos de los médicos que se formaron en
ese ambiente:
Un Caronte y un Eneo, seguramente de origen coico, ejercieron la profesión
médica en Fócida y en el Ática, respectivamente, durante el siglo VI.
Primeros médicos en la Magna Grecia y Sicilia, en Cnido y en Cos,
adquirieron alguna notoriedad.
También encontramos escritos tan antiguos como es en el caso de Alcmeón de
Crotona, con el que se inicia ya un cambio importante en la forma de entender la
medicina, considerado predecesor ilustre de Hipócrates, los escritos fueron sobre
la obra titulada genéricamente como era habitual “Sobre la Naturaleza”, del que
solo se conservan algunas líneas en la doxografía posterior, gracias a estos
documentos doxograficos sabemos que se interesó por muchos temas, aparte de
la medicina, escribió sobre fisiología, astronomía o psicología. No sabemos con
certeza si fue pitagórico o no, pero en todo caso algunas de sus ideas son
originales suyos y otras son comunes con los pitagóricos. Una de sus ideas más
importantes fue la de considerar al cerebro como el órgano central del
pensamiento y de la sensación.
Se presenta la noción de la quinta essentia por los doxográfos, llamado así en el
ámbito supralunar del cosmos al «éter» de que ya habían hablado los pitagóricos
que admite relación con la teoría de los cuatro elementos de Empédocles y asigna
a cada uno de ellos un par de cualidades complementarias (caliente y seco, el
aire; fría y húmeda, el agua; fría y seca, la tierra; caliente y seco, el fuego).
BIBLIOGRAFÍA
Filosofía y medicina en el periodo helenístico y romano (internet).
Disponible en: http://www.cinicos.com/alcmeon.htm
Federico Camino (1999). Nota sobre la tradición doxográfica de los
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13-30. (internet). Disponible en:
http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/5699
