PANORAMA DE LA BIBLIA

Lección 3: LA LEY O PENTATEUCO

Texto: Josué 1:8
Objetivos:

 Identificar las características y estructura de los libros que conforman el pentateuco

 Comprender que Dios es el creador de todas las cosas
 Identificar los tratos de Dios con la humanidad a través de su promesa de redención.
 Conocer la historia y el surgimiento de Israel como Nación.

Bosquejo
INTRODUCCIÓN
I. EL LIBRO DE GÉNESIS
II. EL LIBRO DE ÉXODO
III. EL LIBRO DE LEVÍTICO
IV. EL LIBRO DE NÚMEROS
V. EL LIBRO DE DEUTERONOMIO
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INTRODUCCIÓN
Pentateuco es el nombre dado al conjunto de los cinco primeros libros del Antiguo Testamento,
los cuales son: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.
La palabra pentateuco viene de dos palabras griegas: pente que significa ‘cinco’, y teuchos
que significa ‘rollo’ o ‘libro’. De esta manera, pentateuco quiere decir ‘los cinco libros’.
El nombre que los judíos aplicaban a estos cinco libros fue Tora (ley) que significa instrucción.
Estos libros de la ley fueron escritos por Moisés mismo, con excepción de Deuteronomio 34 que
registra la muerte de Moisés. (Benware, 1994, p.23)
Los nombres Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio provienen de la versión griega
Septuaginta (LXX, o versión de los setenta). (Hoff, 1978)
Los principales objetivos del Pentateuco son:
 Narrar la historia de la humanidad desde la creación hasta la muerte de Moisés,
enfocándose principalmente al pueblo de Israel.
 Mostrar como Dios entregó su ley a la nación de Israel.
 Apuntar a Jesús como el redentor prometido de Génesis 3:15 (conocido como el
protoevangelio, que significa el “primer evangelio”).
El Pentateuco se resume de la siguiente manera:
 Génesis: Habla sobre la creación y el origen de todas las cosas.
 Éxodo: Narra la salida de Israel de Egipto.

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  Levítico: Contiene las normas relacionadas a los sacrificios, el culto y el Sacerdocio.
 Números: Cuenta la historia de los dos censos del pueblo de Israel.
 Deuteronomio: Reitera la ley de Dios y establece normas diversas.
EL LIBRO DE GÉNESIS
Génesis es el primer libro de la Biblia cuyo autor es Moisés. Su nombre significa ‘principio,
origen, comienzo’. Los hebreos lo llamaban Bereshit (“El principio”) y los griegos lo denominaron
“Comienzo”.
Este es el libro de los principios, pues narra los principios de la creación, del hombre, del
pecado, de la redención y de la raza escogida. También ha sido llamado "el semillero de la
Biblia" pues en él están las semillas de todas las grandes doctrinas. Cubre un periodo de
historia de 2500 años aproximadamente.
EL PROPÓSITO DEL LIBRO
 Decirnos de manera clara y definida que Dios creó todas las cosas de manera directa.
 Registrar el comienzo de muchos elementos que existen en nuestro mundo en la
actualidad, tales como el origen del matrimonio, el pecado, las naciones, las lenguas y el
culto.
 Contar cómo Israel fue elegida a través de Abraham, de entre las naciones del mundo,
para llegar a ser la nación escogida de Dios. (Benware A.T., 1994, p.24)
LA ESTRUCTURA DEL LIBRO
Génesis está compuesto por 50 capítulos, divididos en dos etapas importantes:
 Los tratos de Dios en general con la humanidad (caps. 1-11)
 Los tratos de Dios con la nación de Israel (caps. 12-50)
A continuación, detallaremos ambas etapas.

1. Los tratos de Dios en general con la humanidad (caps. 1-11)

El relato de la creación (1, 2)
 Compendio de toda la creación (1:1–2:4)
Dios es el creador de todas las cosas (Génesis 1:1). Veamos:
o Día 1: La luz (1:3–5)
o Día 2: La Expansión: Los cielos (1:6–8)
o Día 3: La tierra seca, plantas y árboles (1:9–13)
o Día 4: Las lumbreras (sol, luna y estrellas) (1:14–19)
o Día 5: Los peces y aves (1:20–23)
o Día 6: Los animales y humanos (1:24–31)

 Creación de Adán y Eva (2:4–25)

El hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios (Génesis 2:7,22).

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 La caída de la humanidad y sus consecuencias (3-5)
 La caída del hombre vino a causa de la desobediencia de Adán y Eva. Esto trajo
como consecuencia el pecado en el mundo (Génesis 3).
 Dios prometió redimir al hombre del pecado, a través de la simiente de la mujer,
el linaje mesiánico (Génesis 3:15).
 Caín, el hijo mayor de Adán, mató a su hermano Abel, acarreando maldición sobre
sí y su descendencia (el linaje impío) (Génesis 4:1-24).
 Lamec, el bisnieto de Caín, fue el primer polígamo sobre la tierra (Génesis 4:19).
 Set, el tercer hijo de Adán, sustituyó a su hermano Abel, y de su descendencia se
formó un remanente de hombres justos que invocaban a Dios (Génesis 4:25-
5:32).
El Diluvio: el Juicio de Dios (6:1-8:17)
La raza humana había llegado al extremo de la corrupción en el tiempo de Noé. Dios
mandó a construir un arca porque enviaría un diluvio (juicio) para frenar el aumento del
pecado (Génesis 6:5,7).
El nuevo comienzo de la humanidad
 Después del Diluvio, Dios hizo un pacto con Noé, conocido como el Pacto Noénico,
y estableció el arcoíris como el sello de este Pacto (8:20–9:17).
 Dios comenzó una nueva raza con la humanidad, después del Diluvio. Lo hizo
por medio de la familia de Noé y sus hijos: Sem, Cam, y Jafet (9:18–10:32).
 Nimrod, nieto de Cam, fundó Babel (confusión) y edificó una torre, “la torre de
Babel”. Allí, Dios confundió las lenguas (11:1-9).
 La línea mesiánica de redención continuó a través de Sem, el hijo de Noé (11:10–
32).
2. Los tratos de Dios con la nación de Israel (caps. 12-50)
Esta parte del libro de Génesis es conocida como el periodo de los patriarcas, y cubre 500
años de historia aproximadamente.
El patriarca era el jefe o padre de una familia o tribu. Entre los patriarcas tenemos: Abraham,
Isaac, Jacob, José y sus hermanos (cabezas de la tribu de Israel).
Abraham. (Génesis 12-23)
El padre de la fe y amigo de Dios. El Señor lo llamó de Ur de los caldeos y le dio grandes
promesas (Génesis 12:1-3), estas son:
 Haré de ti una gran nación
 Te bendeciré
 Engrandeceré tu nombre
 Serás bendición
 Bendeciré a los que te bendijeren y a los que te maldijeren maldeciré
 Serán benditas en ti todas las familias de la tierra

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 A lo largo de la historia, Dios ha cumplido sus promesas a Abraham y a su descendencia.
Nuestro Señor Jesús, el Salvador del mundo, es “hijo de Abraham” (Mateo 1:1), y a través
de Cristo la promesa de bendición llega a todas las familias de la tierra. (Gálatas 3:6–9).
(Global, 2011, p.31)

Isaac (Génesis 24-26)

 Es el hijo de la promesa de Dios a Abraham y Sara.

 Su nombre significa “risa” o “alegría”, esto es porque su llegada trajo alegría al
corazón de sus padres.
 Las promesas de Dios a Abraham se extienden a Isaac y su descendencia
(Génesis 26:1-5, 24).
 Los dos grandes hechos de la vida de Isaac giran alrededor de su nacimiento
(Génesis 21) y su casamiento (Génesis 24), y la razón de esto es que él era la
simiente por la cual había de continuar la línea de la promesa.
 Isaac se casó con Rebeca y tuvo dos hijos: Esaú y Jacob (Génesis 24,25).

Jacob (Génesis 27-36)

 Hijo de Isaac y de Rebeca, y hermano mellizo de Esaú.
 Su nombre significa “suplantador”. Él suplantó a su hermano en el derecho de
primogenitura.
 Lucho con el ángel de Jehová en Peniel, donde su nombre fue cambiado a Israel.
 Jacob y sus hijos forman la nación de Israel.
 A través de Jacob y su descendencia, continuaría la línea mesiánica.

José (Génesis 37-50)

 José es uno de los doce hijos de Jacob.
 José era amado por su padre, y odiado por sus hermanos, quienes lo vendieron a
Egipto como esclavo.
 En Egipto, Dios honró a José haciéndolo el segundo de Faraón y el señor de la
tierra de Egipto. (Génesis 41:40-43).
 El nombre José significa “el que añade”. Dios, por medio de José, añadió bendición
a los Israelitas, preservándolos de una terrible hambruna en la tierra, y así pudo
conservar a la nación de Israel.
Génesis finaliza con Israel a salvo dentro de los protectores límites de Egipto. La nación no
tiene tierra, ni ley, y solo setenta y cinco personas. Pero Dios está obrando, y Él cumplirá su
promesa a Abraham:
“Y haré de ti una nación grande”
(Benware A.T., 1994, p.46)

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 EL LIBRO DE ÉXODO
Éxodo es el segundo libro de la ley. El término éxodo significa ‘partida’ o ‘salida’. Su nombre
hebreo es Shemot. Este libro relata la salida del pueblo de Israel de Egipto y su viaje al monte
Sinaí. Aquella salida fue el acta de nacimiento del pueblo de Israel.
Éxodo es el libro de la redención, pues su contenido gira en torno a la gran experiencia de
redención de Israel de manos de Egipto, como tipo de toda redención, y a la constitución de
los descendientes de Jacob en nación teocrática en el monte Sinaí.
El personaje principal de este libro es Moisés, a quien Dios llamó para liberar a su pueblo,
entregarle su ley y usarlo como profeta para Israel.
El libro de éxodo enfatiza tres situaciones geográficas específicas:
 Israel en Egipto (1:1–12:36)
 Israel en el desierto (12:37–18:21)
 Israel en el monte Sinaí (19–40)
EL PROPÓSITO DEL LIBRO
 Proseguir la historia de los tratos de Dios con los descendientes de Abraham.
 Relatar la liberación y salida de Israel de Egipto, y el nacimiento de Israel como nación.
 Resaltar el Pacto de Dios con la nación de Israel, en el monte Sinaí (el pacto Sinaítico),
y la entrega de la ley.
LA ESTRUCTURA DEL LIBRO
El libro está compuesto de 40 capítulos que giran en torno a dos grandes acontecimientos:
 La salida de los Israelitas de Egipto (caps. 1-18)
 El Pacto en el monte Sinaí (caps. 19-40)
1. Salida de los israelitas de Egipto (cap. 1-18)
 La opresión en Egipto (Éxodo 1)
 El nacimiento de Moisés y el desarrollo de su liderato (Éxodo 2:1-4:31)
 Las diez plagas (Éxodo 5-11)
 La Pascua y el éxodo (Éxodo 12:1-13:22)
 El cruce del Mar (Éxodo 14:1-15:21)
 Peregrinaje de los israelitas hacia el monte Sinaí (Éxodo 15:22-18:27)
2. El Pacto en el monte Sinaí (caps. 19-40)
 La revelación de la Ley en el Sinaí y el establecimiento del Pacto Sinaítico (Éxodo 19:1-
24.18)
 Instrucciones para la construcción del Tabernáculo (Éxodo 25:1-31:17)
 El becerro de oro y la renovación del pacto (Éxodo 31:18-34:35)
 La construcción del Tabernáculo (Éxodo 35:1-40:38)

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 EL LIBRO DE LEVÍTICO
Su nombre hebreo es Vayikra. Este libro, como su nombre indica, trata de lo tocante a los
levitas. Los levitas eran las personas responsables de los diversos asuntos y detalles
relacionados con el culto, los sacrificios y las regulaciones litúrgicas.
El libro de levítico recoge todas las leyes, normas y regulaciones, con relación al culto, los
sacrificios, el sacerdocio y las fiestas del pueblo de Israel.
El tema del libro es la reglamentación del culto.
Levítico es el libro de la santidad. (Esta idea clave aparece 87 veces). En él, Dios les dice a los
redimidos: “Sed santos porque yo soy santo” (11:44-45; 19:2; 20:7, 26).

EL PROPÓSITO DEL LIBRO

El libro de Levítico tiene como propósitos:
 Establecer los ritos que iban a caracterizar la práctica religiosa de Israel en los días de
la ley.
 Enseñar a la nación de Israel el camino a Dios.
 Dirigir a Israel a vivir como nación santa en comunión con un Dios santo.
LA ESTRUCTURA DEL LIBRO
El libro está compuesto de 27 capítulos, y está dividido de la siguiente manera:
Leyes en torno a los sacrificios (Cap. 1-7)

 El holocausto (1:1-17)
 La oblación (2:1-16)
 La ofrenda de paz (3:1-17)
 La ofrenda por el pecado (4:1 - 5:13)
 La ofrenda de expiación (5:14 - 6:7)
 Las leyes reglamentando las ofrendas (6:8 - 7:38)
Institución del sacerdocio (Caps. 8-10)
Aarón y sus hijos fueron ungidos (puestos aparte) por Moisés como sacerdotes (8: 1-36). Para
oficiar los cultos, y ofrecer los sacrificios a Dios.

Las Leyes de pureza y santidad (Caps. 11-22)

● Leyes referentes al puro e impuro. (11)
● Leyes referentes al alumbramiento. (12)
● Leyes para enfrentar la lepra. (13 – 14)
● Leyes sobre las Impurezas físicas. (15)
● Leyes sobre la santidad. (18-22)

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Las fiestas, los días y años santos (Caps. 23-25)
● La Fiesta de la Pascua. (23:5)
● La Fiesta de Pentecostés. (23:16)
● Las Trompetas. (23:24)
● La Fiesta de los Tabernáculos. (23:34)
● El Día de Reposo. (23:3)
● El Día de la Expiación (Yom Kippur) (23:27)
● El año de reposo. (25:1-7)
● El año del jubileo. (25:8-55)
Promesa y advertencia (Caps. 26-27)
Dios promete bendecir a Israel grandemente, pero además les advierte de las acciones que
ejecutaría si ellos le desobedecían.

EL LIBRO DE NÚMEROS
Números es el cuarto libro de la ley, y se denomina así a causa de los dos censos del pueblo
de Israel:
 en el Sinaí, en el año segundo después del éxodo. (Números 1)
 ante el Jordán, en el año cuarenta. (Números 26)
El libro de Números prosigue el relato de la fidelidad de Dios en hacer de Abraham una “gran
nación”. A través de los dos censos descritos en el libro, podemos ver cómo Dios había
multiplicado a Israel grandemente: más de 600 000 varones sin contar niños ni mujeres. (1:45,46
y 26:51).
El título en hebreo de Números es Bedmidhbar que significa “en el desierto”. Precisamente,
este libro narra el recorrido del pueblo de Israel por el desierto, rumbo a la tierra prometida
(Canaán).
EL PROPÓSITO DEL LIBRO

 Registrar la historia de Israel desde su partida del monte Sinaí hasta su llegada a Moab,
en el lado oriental del río Jordán, límite con Canaán.
 Revelar la incredulidad e infidelidad de Israel, a Dios, en el desierto.
 Narrar la peregrinación de Israel en el desierto por 40 años a causa de su incredulidad.
LA ESTRUCTURA DEL LIBRO
Este libro contiene 36 capítulos, que resumen la vida nómada de los israelitas y registra sus
viajes, desde el Sinaí, Cades, y llegando a Moab, la frontera de Canaán.
En Sinaí: Dios prepara a Israel para heredar Canaán (1:1–10:10)

 Preparando para marchar (1–4)

 Estableciendo las leyes del campamento (5:1–6:21)

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  Dedicando el Tabernáculo (6:22–9:16)
 Siguiendo la guía divina a Canaán (9:17–10:10)

En Cades: El pueblo pierde su herencia (10:11–21:35)

 Las quejas y un derramamiento del Espíritu (10:11–12:16)

 La rebelión de los diez espías (13–14)
 Treinta y ocho años de andar errantes (15–19)
 De Cades a las llanuras de Moab (20–21)

En Moab: Dios prepara una nueva generación para tomar posesión de Canaán (22–36)
 Balac y Balaam (22–25)
 El segundo censo (26)
 Josué, el nuevo líder (27)
 Mandamientos de las ofrendas, fiestas y votos (28–30)
 Guerra con Madián (31)
 Se divide y establece la tierra (32–36)

EL LIBRO DE DEUTERONOMIO
El libro de Deuteronomio es el quinto libro de la Ley. Su nombre hebreo es Devarim. Su título
proviene de un término griego deuter (‘segundo’) y nomos (‘ley’), y significa ‘segunda ley’ o
‘reiteración de la ley’. (Deuteronomio 17:18)
Deuteronomio repite la Ley para la nueva generación que venía del desierto y vislumbraba la
conquista de Canaán. Este libro contiene fundamentalmente una serie definida de tres discursos
o sermones de Moisés en la llanura de Moab.
El tema principal del libro es: Exhortación a la lealtad a Jehová y advertencia contra la apostasía.
EL PROPÓSITO DEL LIBRO
El libro de Deuteronomio tiene como propósitos:
 Preparar al pueblo para la conquista de Canaán.
 Presentar los preceptos de la ley en términos prácticos y espirituales para ser aplicados
a la nueva vida en Canaán.
 Dar a Israel instrucciones y advertencias en cuanto a los detalles de la conquista.
 Estimular lealtad a Jehová y a su Ley.

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LA ESTRUCTURA DEL LIBRO
El libro de Deuteronomio está compuesto de 34 capítulos, y contiene los tres discursos de
Moisés a Israel antes de su entrada a la tierra prometida, estos discursos marcan la división del
libro:
El primer mensaje de Moisés: Historia (1–4:43)
 Reexaminar los fracasos de Israel (1–3)
 Alentar a la obediencia (4:1–40)
 Ciudades de refugio (4:41–43)
El segundo mensaje de Moisés: Ley y amor (4:44–26:19)
 El pacto; Diez mandamientos (4:44–11:32)
 Leyes para vivir en Canaán (12–26)
El tercer mensaje de Moisés: Bendiciones o maldiciones (27–30)
 Bendiciones para los obedientes a Dios (28:1-14)
 Maldiciones para todos los desobedientes (28:15-68)
Las palabras finales y muerte de Moisés (31–34)
 La comisión de Josué (31:1–29)
 Canción y bendición de Moisés (31:30–33:29)
 Muerte de Moisés (34).

CONCLUSIÓN
El estudio de los libros de la Ley o Pentateuco nos da un panorama acerca de Dios como el
creador de todas las cosas, su promesa de redención y sus tratos con la humanidad,
especialmente con Abraham y su descendencia, el pueblo de Israel, constituido como nación
en el monte Sinaí bajo la Ley de Moisés.

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