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Signos y Semiótica según Umberto Eco

Este documento presenta 8 preguntas sobre los conceptos y teorías de Umberto Eco y Charles Sanders Peirce sobre la semiótica y la comunicación. 1) Identifica los elementos del proceso de comunicación. 2) Define los conceptos de semainon, semainomenon y pragma. 3) Menciona las tres perspectivas para considerar un signo. 4) Identifica los tres tipos de signos según Aristóteles. 5) Define los signos según Peirce. 6) Explica cuándo existe un signo. 7) Define qué es un código. 8) Explica

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Signos y Semiótica según Umberto Eco

Este documento presenta 8 preguntas sobre los conceptos y teorías de Umberto Eco y Charles Sanders Peirce sobre la semiótica y la comunicación. 1) Identifica los elementos del proceso de comunicación. 2) Define los conceptos de semainon, semainomenon y pragma. 3) Menciona las tres perspectivas para considerar un signo. 4) Identifica los tres tipos de signos según Aristóteles. 5) Define los signos según Peirce. 6) Explica cuándo existe un signo. 7) Define qué es un código. 8) Explica

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PREGUNTAS DE UMBERTO ECO

Por: Cinthia Pamela Fernández García

1. ¿Cuál es el proceso de comunicación que se muestra al principio del tema de el


proceso signico?
fuente – emisor – canal – mensaje – destinatario
2. Define los conceptos de: semainon, semainomenon y pragma.
El semainon, o sea, el signo propiamente dicho, como entidad física;
El semainomenon, o sea, lo que es dicho por el signo y que no representa una entidad
física;
El pragma, es decir, el objeto al cual se refiere el signo y que vuelve a ser una entidad
física, o bien un acontecimiento o una acción.
3. Menciona tres maneras de considerar el signo: semántica, sintáctica y pragmática.
Semántica, el signo se considera en relación con lo que significa; sintáctica, el signo se
considera como susceptible de ser en secuencias de otros signos, según unas reglas
combinatorias; quizás se considera también «sintáctico» el estudio de la estructura
interna de la parte significante del signo (por ejemplo, la división de una palabra en
unidades menores), con independencia del significado transmitido, e incluso en el caso
de que se suponga que existan signos que no transmiten significados (cf. § 2.6.6.);
pragmática, el signo se considera en relación con sus propios orígenes, los efectos
sobre sus destinatarios, la utilización que hacen de ellos, etc. Esta tercera dimensión es
la más oscura.
4. ¿Cuáles son los tres tipos de signos que Aristóteles identifica?
onoma, signo que por convención significa una cosa, como /Filón/ o /barco/; rema,
signo que significa también una referencia temporal, como /está sano/ (un rema
también es siempre un onoma, pero un onoma no es necesariamente un rema); logos,
es decir, un signo complejo, un discurso significativo entero.
5. ¿Cuáles son los signos que define Peirce?
El rema, que se define de varias maneras, unas veces como una descripción y otras
como una función preposicional, en el sentido de la lógica contemporánea; el
decisigno, que es una proposición como /Sócrates es mortal/; el argumento, que es un
razonamiento complejo, como un silogismo.
6. ¿Cuándo hay un signo?
Hay un signo cuando, por convención previa, cualquier señal está instituida por un
código como significante de un significado.
7. ¿Qué es un código?
Los códigos son la condición necesario y suficiente para la subsistencia del signo; un
síntoma médico es signo en la medida en que existe el código de la semiótica médica,
con independencia de la intención del paciente.
8. ¿Qué son los índices vectores?
Son los índices particulares cuyo significado genérico es «dirige tu atención hacia tal
campo perceptivo en el que deberás organizar una percepción actual del objeto de
referencia.

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