DAVID EASTON

David Easton nació en Toronto, Canadá (24 de Junio de 1917 – 19 de Julio de 2014).
Profesor e investigador de Ciencias Políticas en la universidad de California-Irvine.
Estuvo a la vanguardia tanto de las conductistas y post-conductistas revoluciones en las
ciencias políticas durante los años 1950 y 1960.
Fue miembro de numerosas juntas y comités y fue presidente la asociación de ciencias
políticas americana (1968-1969) así como miembro de la comisión de educación superior
de la sociedad real de Canadá (1978-1980).
Es conocido por su aplicación de la teoría de los sistemas al estudio las ciencias políticas.
SISTEMA POLITICO “TEORIA”
Todos los sistemas interactúan con su entorno o con su ambiente y estos entornos o
ambientes son otros sistemas, es decir, cada observador se fija en un sistema en
específico dejando a los demás como entorno. Ejemplo: nos enfocamos en el sistema
político entonces los sistemas económicos y social pasan a un segundo plano, formando el
entorno del sistema político.
EL SISTEMA POLITICO Es una plasmación organizativa de un conjunto de interacciones
que son estables a través de las cuales se ejerce la política en un contexto limitado por la
población.
Un sistema político es un conjunto de interacciones políticas. Lo que distingue las
interacciones políticas del resto de interacciones sociales es que se orientan hacia la
asignación autoritaria2 de valores a una sociedad.
El sistema político está conformado por agentes, instituciones, organizaciones,
comportamientos, creencias, normas, actitudes, ideales, valores y sus respectivas
interacciones, que mantienen o modifican el orden.
ELEMENTOS BASICOS DE LA ESTRUCTURA DE LA TEORIA DE EASTON
Hay un sistema (el sistema político) que opera en su entorno (el ambiente intra y
extrasocietal) hay insumos (las demandas y los apoyos) y exumos (las decisiones y
acciones de las autoridades) hay una realimentación (feedback) que mantiene informado
al sistema de los resultados de su accionar y un LAZO o (loop) que conecta a las
autoridades del sistema político con los miembros del sistema social.
En otras palabras, asignación autoritaria de valores, Su teoría es una declaración de lo que
hace que los sistemas políticos se adapten, sobrevivan, se reproduzcan y sobre todo que
cambien. De esta forma, define Easton a un sistema político que su
función es de distribuir valores a la sociedad que considera útiles como el dinero, la
educación, el poder y entre otras cosas.
ANALISIS SISTEMATICO
David Easton apoyaba el sistema político en este análisis que consta de 4 características
que son:
1. SISTEMA: Easton decía que es útil considerar la vida política como sistema de conducta
2. AMBIENTE: Un sistema se puede distinguir del ambiente en que existe y está abierto a
influencias procedentes a él. Ejemplo: Estos sistemas se pueden distinguir mediante sus
interacciones, esas interacciones son de naturaleza distintas y tienen una finalidad
distinta, por eso podemos distinguir analíticamente los sistemas.
3. RESPUESTA: Las variaciones que se produzcan en su estructura y procesos dentro de un
sistema se pueden interpretar con provechos como esfuerzos alternativos constructivos o
positivos, por parte de los miembros del sistema, para regular o hacer frente a una tensión
que procede tanto de fuentes ambientales como internas. Me explico: Todo sistema tiene
interacciones y cierto sistema en particular puede imponer regularidades a otro sistema,
lo cual tiene responder, pero estas respuestas pueden ser regulares, irregulares o neutras.
4. RETROALIMENTACIÓN: La capacidad de un sistema para subsistir frente a una tensión
es función de la presencia y naturaleza de la información y demás influencias que vuelven
a sus actores y a los que toman decisiones. Ejemplo: como se los decía antes, Incluyendo
las regularidades que impone cierto sistema a otro y desconociendo la manera que
responda, estos sistemas se ayudan mutuamente y para poder coexistir uno necesita de
los demás.
ANALISIS DE DAVID EASTON

Este autor lo que busca es dar respuestas a la siguiente interrogante: - ¿Cómo logran
persistir los sistemas políticos en un mundo donde coexisten la estabilidad y el cambio?
Para él la respuesta constituye el problema central del análisis político.
°Intrasocietal Consta de todos aquellos sistemas que pertenecen a la misma sociedad que
el sistema político. Comprenden ciertas conductas, actitudes e ideas tales como la
economía, la cultura, la estructura social y las personalidades individuales; son segmentos,
funciones de la sociedad, uno de los cuyos componentes es el propio sistema político.
°Extrasocietal Comprende todos los sistemas que están afuera de la sociedad dada. Son
componentes funcionales de una sociedad internacional, supra sistema del que forma
parte toda sociedad individual.
ANALISIS DEL EQUILIBRIO
Se mantiene en un flujo de intercambio con su ambiente, intrasocietal y extrasocietal;
recibe demandas y apoyos.
Iputs: Envían decisiones y acciones, respuestas y productos, y generan las condiciones
para la retroalimentación del sistema mismo.
Internas: que surgen de las interrelaciones de los elementos que conforman el sistema.
Externa: Provienen del ambiente intrasocietal y extrasocietal.
PUBLICACIONES
David Easton durante su carrera se ha desempeñado como un guardián clave, como
consultor de muchas organizaciones provenientes y organismos de financiación y autor de
numerosas publicaciones académicas influyentes, las principales obras son estas:
1. El sistema político. Una investigación sobre el estado de la ciencia política.
2. Una aproximación al análisis de los sistemas políticos.
3. Un marco para el análisis político.
4. El análisis de la estructura política.
5. El desarrollo de la ciencia política: un estudio político.

donde concibe al sistema político como una integración de las estructuras y acciones a
través de las cuales se formula y ejecuta la política
En Esquema para el análisis político señala que el "sistema" consiste en un conjunto de
variables que pueden ser empleadas para fines de investigación, lo cual le permite
considerar como su unidad de análisis al sistema político y , de esta manera, "interpretar
la vida política como sistema abierto y en consecuencia interrogarnos sobre los tipos de
intercambios que ese sistema mantiene con su ambiente, el modo en que los miembros
del sistema responden a este intercambio y las determinantes de estos procesos
dinámicos.
Concibe al sistema político como un sistema de interacción, más que como un agregado
de personas o de individuos: "la vida política puede considerarse como un sistema de
conducta”. De tal manera que un sistema político es un conjunto de interacciones aisladas
de otros tipos de interacciones en las que interviene el ser humano.