0% encontró este documento útil (0 votos)
258 vistas2 páginas

Mapa Conceptual Filosofía

El documento resume brevemente las contribuciones de varios filósofos antiguos y medievales a la psicología y filosofía. Platón consideró que el alma humana es dual, compuesta por el alma y el cuerpo. San Agustín explicó la relación entre el alma y Dios, y que el alma humana es una sustancia espiritual creada por Dios. Santo Tomás de Aquino adaptó el sistema filosófico de Aristóteles a los principios cristianos.

Cargado por

Lizeth Sarmiento
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
258 vistas2 páginas

Mapa Conceptual Filosofía

El documento resume brevemente las contribuciones de varios filósofos antiguos y medievales a la psicología y filosofía. Platón consideró que el alma humana es dual, compuesta por el alma y el cuerpo. San Agustín explicó la relación entre el alma y Dios, y que el alma humana es una sustancia espiritual creada por Dios. Santo Tomás de Aquino adaptó el sistema filosófico de Aristóteles a los principios cristianos.

Cargado por

Lizeth Sarmiento
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

Aportes de

la filosofía Filosofía en la antigüedad Edad


Principios media dentro de la
filosóficos
Autores – teorías – aportes Autores – teorías - aportes
psicología

Psiquis Como lo menciona Cosacov


(2015), Platón
“Psychenació
o psiquis
en Atenas en el siglo IV a. C. San Agustín nació en el año 354 es el primer
Idealismo gran Es una postura filosófica
filosófico:
representada en
Discípulo dela mitología
Sócrates. El pensamiento filosofo cristiano. El pensamiento
quede San Agustín
manifiesta quese
lo basa
primario es la idea, acto
Logos griega una ninfa osustenta
platónico espíritu que
de los
la naturaleza en explicar la relación entre elseguido
alma y Dios. De acuerdo
la materia. Se enfoca en que la esencia
bosques,humana es dual: alma yen
que se transformaba cuerpo las cuales con Gómez (2017) Para Agustín, deel alma
todo es unaexiste es la única realidad.
cuando
Diosa por
sonobra de Eros o Cupido,
los independientes, sin embargo, sustancia viva de naturaleza espiritual,
Existen dos creada por Dios
posturas: el idealismo objetivo y el
En modo literal se traduce en ángel que representaba
según Gual (2004)elPlatón
amor ysostiene que el que en contrario a las ideas deidealismo
Platón el subjetivo.
alma humana
la sexualidad,
alma esque a su vez era
el verdadero yohijo
del ser humano es no es preexistente, sino creación de la nada.
de Venus Materialismo filosófico: Es la corriente
espiritual e inmortal. El la
Afrodita, la Diosa de alma se divide en
Estudio del alma belleza”tres
(p. elementos:
7). Santo Tomas de Aquino naciófilosófica
en Roccaseca, como la primicia de la materia
que expone
la concupiscible, la
expresa Ariza (2020) uno de los deaportes
la materiamásy como secundario a la idea
pasional y la racional. Cuando el cuerpo se
significativos fue haber adaptado el sistema
Santibáñez filosófico de
(2017).
destruye el alma migra a un lugar donde
Aristóteles a los principios cristianos, aceptando, en
La psicología era considerada una rama de la filosofía será castigada o premiada por su Dualismo: Teoría
términos generales, la estructura filosófica del de la naturaleza del ser
hasta mediados del siglo XIX. Con base a López (2014), la comportamiento en su anterior vida. humano que afirma la no
relación entre el alma y
macedonio en cuanto a la estructura del alma, pero
filosofía interviene en el desarrollo de la psicología en dos
Aristóteles nació en Estagirita en el siglo de manera naturalista sino de el cuerpo.
manera teológica.
aspectos. El primer aspecto consiste en la hipótesis
referente a la mente y sus maneras de estudiarla y el IV a. C. Discípulo de Platón. El Empirismo: Es una corriente filosófica que
Edad moderna – autores/pensamientos
segundo aspecto, comprende los principios generales pensamiento aristotélico defiende que el fundamenta el conocimiento humano por
intrínsecos a la investigación científica en cualquier alma pertenece al ámbito de la física, al Descartes nació a finales del siglo
medioXVI.deComo lo
la experiencia.
campo. campo de los seres naturales dotados de menciona Ariza (2020), “Descartes considera que se
vida. Cuerpo y alma no son dos debe hacer una reorganizaciónSensacionalismo
teórica entre la empirista: Es el estudio de los
substancias diferentes sino una sola que contenidos
conciencia, como sede del intelecto, y lo quementales
desde ylalos elementos que la
constituye al ser vivo (López, 2014, p 174) componen. El elemento
antigüedad se llamó alma, la cual incluía todas las primordial de la
experiencia
funciones vitales, incluyendo el pensamiento” mental es la sensación.
(p.19).

Immanuel Kant nació en 1724.Asociacionismo:


El pensamiento Nace en el siglo XVIII. Teoría
de Kant
supone que no es el sujeto el que gira alrededor del la unidad de
filosófica que relaciona
conocimiento
objeto para llegar a su entendimiento, con el
sino todo lo principio de la asociación
de ideas.
contrario; lo importante para Kant es lo que el sujeto
pone en las cosas en el acto de conocerlas. Lozano
(2017).

Referencias bibliográficas
Ariza, R. (2020) Orígenes de la psicología. De la antigüedad a los albores de la edad moderna. Recuperado de https://hemeroteca.unad.edu.co/index.php/book/article/view/3875/3858

Cosacov, E. (2005) Introducción a la psicología. Recuperado de https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=5t8PS_vH_LIC&oi=fnd&pg=PA5&dq=historia+de+la+psicolog


%C3%ADa+eduardo+cosacov&ots=CuQlyhRLc5&sig=_DXOO8-wAbgznlUpwUVaxPGvcXk#v=onepage&q=historia%20de%20la%20psicolog%C3%ADa%20eduardo%20cosacov&f=false

Gual, C. G. (2004). Cuerpo y alma. De Homero a Platón. Revista cuatrimestral de humanidades, 11(32), 47-61. Recuperado de https://mercaba.org/SANLUIS/Filosofia/autores/Grecia%20y%20Roma/Plat
%C3%B3n/Sobre%20Plat%C3%B3n/Garc%C3%ADa%20Gual%20Cuerpo%20Y%20Alma%20De%20Homero%20A%20Plat%C3%B3n%20-.pdf

Lozano, G. (2017). Vigencia de los principios éticos de Kant. Recuperado de https://academia.unad.edu.co/images/foro%20filosofia/2010/ponencias/VigenciadelosPrincipiosEticosdeKant.PDF

López, L. (2014) Contribución de la filosofía para la constitución de la psicología como ciencia. Recuperado de https://www.redalyc.org/pdf/4418/441846097008.pdf

Santibáñez, G. G. (2017) San Agustín: Fe y razón. Recuperado de http://biblioteca.clacso.edu.ar/Nicaragua/cielac-upoli/20170831090004/San-Agustin-Fe-y-Razon.pdf

También podría gustarte