1 LA PALABRA DE DIOS

LA SANTA BIBLIA

INSPIRACION DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS

La palabra Biblia viene del griego Biblos que significa Libros. Se habla también
de las sagradas escrituras, estos textos sagrados surgieron de una influencia
especial divina ejercida sobre la mente de los diferentes escritores.

La Santa Biblia:

 Fue redactada en épocas distintas, en el tiempo comprendido entre

1500 a.C. y 100 d.C.
 Se escribió en lugares variados de Asia y Europa, como Arabia,
Palestina y Grecia.
 Fue escrita en tres idiomas diferentes: hebreo, griego y arameo.

Durante 1600 años, cada uno de los escritores contribuyó con una parte
esencial de la Biblia, conservando una completa unidad del mensaje;
Tal milagro solo se puede explicar por la voluntad de Dios de darse a conocer
(Lc 24:27; Jn 5:39,46; He 1:1; 1 P 1:10-12; 2 P 1:21), con razón de su origen
divino. La Biblia es para los cristianos la única regla infalible de fe y de
conducta (2 Ti 3:16-17), y diferente de todos los demás libros.

UN AUTOR Y MUCHOS LIBROS

La Biblia fue inspirada por El Espíritu Santo. Los escritores de la Biblia fueron
hombres de diferente educación: sacerdotes, reyes, campesinos, gobernantes,
guerreros, sabios, poetas, etc. Cada libro lleva la marca personal del autor y de
su contexto cultural, social e histórico, por lo tanto la Biblia es la palabra
inspirada de Dios, transmitida por medio del intelecto de los hombres elegidos
para esta tarea.

La inspiración también se extiende a la inclusión de los libros en el canon, el del

Antiguo testamento se cerró 367 a.C. en el tiempo inter-testamentario,
aproximadamente entre 390 a.C. y 40 d.C.

Nota: En el tiempo inter-testamentario Dios guardo silencio.

Canon: significa caña de medir.
B Pág. 1
 LOS LIBROS DE LA BIBLIA

La Biblia comprende 66 libros: en el antiguo testamento encontramos 39 libros

y en el nuevo testamento 27 libros, estos están ordenados según el género
literario al que pertenecen.

EL ANTIGUO TESTAMENTO

EL PENTATEUCO: 5 libros históricos del pueblo de Israel, cuyo autor es

Moisés.

GÉNESIS (Gn). Habla de la creación, el pacto con Abraham y los patriarcas.

ÉXODO (Ex). Narra la salida de Egipto del pueblo hebreo de la cautividad y
suMpactoMconMDios.
LEVÍTICO (Lv). Da las leyes, estatutos y ordenanzas para los israelitas.
NÚMEROS (Nm). Da las leyes, estatutos y ordenanzas, también nos narra el
caminoMdeMIsraelMporMelMdesierto. 9999999999999999999999999999
DEUTERONOMIO (Dt). Da las leyes, estatutos y ordenanzas, además la llegada
a la tierra prometida.

LIBROS HISTÓRICOS: 12 libros de la historia de Israel.

JOSUÉ (Jos). La conquista de Canaán y el reparto de la tierra.

JUECES (Jue). Infidelidad y castigo de Israel. Dios llama a 14 líderes los jueces.
RUT (Rt). La moabita fiel que se casó con un antepasado del pueblo hebreo.
1 y 2 SAMUEL (1S, 2S). Monarquía de los reyes Saúl y David. El reino unido.
1 y 2 REYES (1R, 2R). El rey Salomón y el reino dividido: Israel y Judá.
1 y 2 CRONICAS (1Cr, 2Cr). Suplemento de la historia de los reyes de Judá.
ESDRAS (Esd). Regreso desde el exilio, construcción del templo y las
reformasMsociales.
NEHEMÍAS (Neh). Reconstrucción de los muros de Jerusalén, y su nuevo
compromisoMdelMpueblo.
ESTER (Est). Lo sucedido a los Judíos en Persia. No menciona a Dios.

LIBROS POÉTICOS: 5 libros de poesía hebrea.

JOB (Job). El sufrimiento del justo y la soberanía de Dios.

SALMOS (Sal). El himnario del segundo templo, oración, alabanza y poesía.
PROVERBIOS (Pr). Consejos espirituales y morales.

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 ECLESIASTÉS (Ec). La vida del ser humano no tiene sentido sin Dios.
CANTARES (Cnt). Poema oriental de amor con un lenguaje simbólico.

LIBROS PROFÉTICOS: 17 libros de los profetas.

Clasificados según el tamaño de los libros, no por importancia.

Profetas mayores (5 libros):

ISAÍAS (Is) - JEREMÍAS- (Jer) - LAMENTACIONES (Lm) - EZEQUIEL (Ez)

DANIEL (Dn).

Profetas menores (12 libros):

OSEAS (Os)- JOEL (Jl)- AMÓS (Am)- ABDÍAS (Abd)- JONÁS (Jon)-
MIQUEAS (Mi)- NAHÚM (Nah) HABACUC (Hab)- SOFONÍAS (Sof)-
HAGEO (Hag)- ZACARÍAS (Zac)- MALAQUÍAS (Mal).

Los libros proféticos también se clasifican según la época de su aparición:

Pre-exílicos: Escritos antes de la esclavitud en Babilonia: ISAÍAS y los primeros

nueve profetas menores.

Exílicos: escritos durante los 70 años del cautiverio babilónico: JEREMÍAS-

LAMENTACIONES-EZEQUIEL-DANIEL.

Post-exílicos: Escritos en los años posteriores del regreso a Palestina: HAGEO-

ZACARÍAS-MALAQUÍAS.

LA IMPORTANCIA DEL ANTIGUO TESTAMENTO

El antiguo testamento describe la situación de la humanidad luego de la caída,

la promesa de salvación y el fracaso de Israel en esta misión. Su historia nos
sirve como explicación de lo que ocurre con el Mesías en el Nuevo Testamento
de ejemplo (1 Co 10:11).

Las leyes religiosas y civiles del antiguo pacto, eran válidos únicamente para
este pueblo.

Las leyes morales, que Dios dio a los hebreos, encontraron su cumplimiento y
verdadero sentido en las enseñanzas éticas de Jesús (Mt 5:17).

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 LIBROS APÓCRIFOS

La palabra apócrifo significa escondido o secreto, y es aplicado generalmente

a los libros cuyo número varía entre 11 a 16, que aparecieron entre el antiguo y
nuevo testamento. Este intervalo de tiempo entre los dos testamentos se
considera como trivial, ya que durante este período ningún profeta inspirado
por Dios habló. Se le llama algunas veces “los siglos del silencio de Dios”.

La iglesia Católica Romana en el concilio de Trento (1546 d.C), declaró once de

estos libros como canónicos, y estos aparecieron en ediciones católicas
modernas de las escrituras y son:

1 Esdras- 2 Esdras- Tobías- Judit- Adiciones al libro de Ester- Sabiduría-

Eclesiástico Baruc- La epístola de Jeremías- La Canción de los tres jóvenes-
Susana- Bel y el Dragón- La oración de Manasés- 1 y 2 de Macabeos.

PUNTO DE VISTA DE LA IGLESIA CRISTIANA PROTESTANTE

Se acepta generalmente que algunos de estos libros contienen material de

merito literario y de valor histórico. Su canonicidad, sin embargo, ha sido
rechazada, y han sido omitidas de las ediciones más modernas por las
siguientes razones:

1. Nunca fueron citados por Jesús, y se duda si los apóstoles hicieron

alusión a ellos. (Luc 24:27)
2. La mayoría de los primeros padres los consideraron como no
inspirados.
3. No aparecían en el canon hebreo antiguo, y las escrituras fueron dadas
inicialmente a ellos.
4. La calidad inferior de la mayoría de los escritos, cuando se compara con
los libros canónicos, los señala como indignos de un lugar en las
Sagradas Escrituras.
5. Aparecen algunas contradicciones con el resto de las escrituras.

Tarea: Memorice los primeros 5 libros de la Biblia en su orden respectivo

GÉNESIS – ÉXODO – LEVÍTICO – NÚMEROS – DEUTERONOMIO

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Responda al frente (V) si es Verdadero o (F) si es Falso.

1. (F) La Biblia fue escrita en hebreo, arameo y egipcio.

2. (F) Los seis libros del pentateuco los escribió por Moisés.

3. ( V) La Santa Biblia la inspiro él Espíritu Santo.

4. (V) 40 escritores escribieron la Biblia.

5. (F) La Biblia se escribió en un lapso de tiempo de 1.700 años.

6. (F) La Palabra Apocrifo significa caña de medir.

7. (V) El personaje central de la Biblia es Jesucristo.

8. (F) Los 5 libros poéticos son: Salmos, proverbios, Daniel, Cantares y

Eclesiastés.

9. (V) Josué pertenece al grupo de los Libros históricos.

10. (F) Todos los libros proféticos son 12.

Coloque al frente los sinónimos de:

Escudriñar:

Útil:

Instruir:

Corregir:

Apócrifo:

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 2
LA SANTA BIBLIA

EL NUEVO TESTAMENTO

Es la parte de las escrituras, que se dirige directamente a todos los cristianos,

ya que trata de la vida y obra del Señor Jesucristo; además del origen, funciones
prácticas de la iglesia, la presencia del Espíritu Santo y la visión futura del
creyente.

EVANGELIOS: 4 libros histórico-biográficos de Jesús de Nazaret:

MATEO (Mt)- Vida y enseñanzas de Jesús, narradas a los judíos.

MARCOS (Mr)- Vida y enseñanzas de Jesús, narradas a los romanos.
LUCAS (Lc)- Vida y enseñanzas de Jesús, narradas a los griegos.
JUAN (Jn)- Vida y enseñanzas de Jesús, narradas a los cristianos en general.

HISTORIA DE LA IGLESIA: 1 Libro histórico

HECHOS DE LOS APOSTOLES (Hch). – Nos muestra la época del nacimiento

de la iglesia por la presencia del Espíritu Santo y la expansión del evangelio
bajo su dirección.

CARTAS: 21 libros epistolares

Las cartas- en griego epístolas- son los escritos del apóstol Pablo a las jóvenes
iglesias, la mayoría fundadas por él. Otros autores son Santiago, Pedro, Judas
y Juan, sus cartas se dirigen a la iglesia en general. Las epístolas son la base de
la fe cristiana y ninguna enseña en contradicción a ellas, es doctrina correcta.
También son comentarios con el fin de orientar a la iglesia en cuestiones de fe
y conducta.

CARTAS DE PABLO A LAS IGLESIAS: 9 cartas

ROMANOS (RO), 1 Y 2 CORINTIOS (1 Co, 2 Co), GÁLATAS (Gá), EFESIOS (Ef),

FILIPENSES (Fil), COLOSENSES (Col), 1 Y 2 TESALONISENSES (1 Ts, 2 Ts).

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CARTAS PASTORALES Y PERSONALES DE PABLO: 4 Cartas

1 y 2 TIMOTEO (1 Ti, 2 Ti), TITO (Tit)- Guía para jóvenes pastores.

FILEMÓN (Flm)-Carta personal de intercesión para un hermano.
M

CARTAS UNIVERSALES: 8 Cartas para toda la iglesia.

HEBREOS (Heb), SANTIAGO (Stg), 1 Y 2 PEDRO (1P, 2P), 1,2 Y 3 JUAN

(1Jn, 2Jn, 3Jn), JUDAS (Jud).

REVELACIONES: 1 Libro profético.

APOCALIPSIS- Profecía de los últimos tiempos. El último libro de la Biblia,

escrito en lenguaje simbólico, Apocalipsis es un libro de esperanza para el
cristiano y motivación para el arrepentimiento de los seres humanos.

LA REVELACION DE DIOS EN LA BIBLIA

En las escrituras Dios se ha revelado así mismo, sus obras y su propósito

eterno (Mt 5:18), toda declaración en su nombre que es contraria a ellas, es
ilícita.

Necesitamos, sin embargo, tomar en cuenta que a causa de la larga distancia de

tiempo y lugar que está en medio de los autores bíblicos y nosotros, es preciso
dedicar al texto un tiempo de examinación (Hch 17:11). Si bien la revelación
vino de Dios, fue plasmada en el lenguaje cultural y regional de seres humanos.

Por estas razones, debemos hacernos ciertas preguntas a la hora de leer el

texto:

¿A quién se dirigió el autor o para quién la escribió? ¿Cuál era el propósito del
autor o que significaba para los destinatarios en su tiempo? ¿Cómo se aplica
esta verdad en mi propia cultura, época y región?

Para la lectura provechosa de la Biblia, es siempre necesario tratar el texto con

reverencia y pedir iluminación al Espíritu Santo, entonces la palabra de Dios
será nuestro mejor amigo para el diario vivir y mejor guía para mantenernos en
los caminos del Señor.

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 LAS DIFERENTES VERSIONES DE LA BIBLIA

A lo largo de los siglos, la Biblia ha sido traducida y publicada a miles de

idiomas, pero aún en un mismo idioma existen varias versiones. Algunas son
antiguas, como la Biblia Reina Valera, traducida en el siglo XVI, que ha sido
sometida a una serie de revisiones- en 1909, 1960, 1995, 2000 para actualizar
su lenguaje. Otras han sido traducidas recientemente, como la Biblia Nueva
Versión Internacional (1999) y la Biblia La Palabra De Dios Para Todos (2005),
utilizando las fuentes hebreas y griegas descubiertas en los últimos años.

Las palabras y frases pueden cambiar con el tiempo, pero el mensaje de la

palabra de Dios es eterno y se dirige a todos los hombres.

FUNCIONES DE LA PALABRA DE DIOS

ENSEÑAR: (Dt 4:1) Nos da instrucciones de cómo conocer y agradar a Dios, que
debemos decir y hacer en todo momento; además nos da las herramientas para
que tengamos una vida exitosa y lo más importante nos muestra el único
camino para llegar al cielo.

REDARGUYE: (He 4:12) Significa que la palabra de Dios nos reprende,

amonesta cuando estamos haciendo lo que no agrada al Señor, haciéndonos
sentir que algo está mal e incomodándonos con el fin, de que arreglemos la
situación.

CORRIGE: (2 Ti 3:16) La palabra nos muestra cómo podemos rectificar nuestro

caminar con Dios, qué pasos debemos dar y qué hacer para no volver a
equivocarnos de nuevo.

INSTRUYE: (2 Ti 3:17) Esto es educar, perfeccionar las facultades del hijo de

Dios con el fin de llevarlo hacia una excelente formación integral, que agrade al
Señor y sea de bendición para los semejantes.

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 RESULTADOS QUE PRODUCE LA PALABRA DE DIOS

SALVACIÓN: (Stg 1:21) Ella nos muestra y conduce a Jesús como el único
camino que nos lleva a Dios.

SANIDAD: (Mt 8:8b) Creer en la palabra de Dios es lo que produce la sanidad,

no solamente física sino también del alma.

LIBERTAD: (Jn 8:32) Su palabra produce libertad espiritual, emocional y física.

PROSPERIDAD:(Sal 1;2-3; Dt 28:12ª) Dios nos desea prosperar integralmente,

pero demanda que guardemos y obedezcamos su santa palabra.

Memorice los siguientes libros

JOSUE-JUECES-RUT- 1 Y 2 SAMUEL - 1 Y 2 REYES- 1 Y 2 CRÓNICAS

Responda:

1. Qué significa la palabra Biblia ______________________

2. Cuantas personas escribieron la Biblia: _____________

3. En un lapso de: _____________

4. Quién la inspiró ______ ______________ _________________

5. En cuales idiomas se escribió la Biblia: ____________ ____________ ____________

6. Quien escribió el Pentateuco: ________________

7. Cuantos son los libros proféticos del Antiguo Testamento: ____________

8. Cuáles son los cuatro evangelios ___________ __________ ___________ ___________

9. Qué significa La palabra Canon: ____________ ____ ____________

10. Cuáles son los resultados que produce la palabra De Dios: _________________
_________________ __________________ __________________

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 3 DIOS DEL UNIVERSO
EL UNICO DIOS VERDADERO

LA PERSONA DE DIOS

Dios existe y puede ser conocido. La Biblia no malgasta tiempo tratando de

demostrar la existencia de Dios y llama necio al que habla de Dios, pero se niega
a aceptar su gobierno sobre todas las áreas de la vida (Sal 14:1).

Dios existe por sí mismo (Éx 3:14) y fuera de la creación. El es el origen del
universo y de la vida, y los sostiene a causa de su gran misericordia
(Lm 3:22-23).

Dios es Espíritu puro e infinito (Jn 4:24). Expresiones que le adscriben forma
corporal o sentimientos humanos como: ojos, manos, enojo, arrepentimiento,
etc, se les llama antropomorfismos que lo único que intentan es transmitir una
idea, para que la mente finita del hombre pueda comprenderlo mejor.
Según el diccionario Encarta, Antropomorfismo es el Conjunto de creencias o de
doctrinas que atribuyen a la divinidad la figura o las cualidades del hombre.

Ejemplos:
Rostro: (Nm 6:25-26). Jehová haga resplandecer su rostro sobre ti…

Nariz y boca: (Sal 18:8). Humo subió de su nariz, y de su boca fuego consumidor.

Ojos: (2 Cro 16:9). Porque los ojos de Jehová contemplan toda la tierra…

Mano y oído: (Is 59:1). He aquí que no se ha acortado la mano de Jehová para
salvar, ni se ha agravado su oído para oír.

Dedos: (Sal 8:3). Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos…

Dios es un ser personal, aunque no tiene cuerpo, tiene inteligencia y la

capacidad de pensar, sentir y razonar. La Biblia revela que él se comunica con
los seres humanos (Sal 25:14) y la manera como estos responden le afecta
(Is 1:14). m
El piensa (Is 55:8) y toma decisiones (Gn 2:18), todas estas son características
de un ser personal, por tanto, Dios es un ser personal. No debemos considerar
la personalidad del hombre como la norma para medir la personalidad de Dios,

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Porque el modelo original de personalidad se encuentra en Dios, no en el
hombre. Dios posee un ser singular, sustancial, distinto del mundo (Ef 4:6;
Col 1:15-17).

Singular: porque es único. Sustancial: porque tiene sustancia, o una naturaleza

esencial. Tener esencia. Los términos sustancia y esencia son muy similares
cuando se usan en relación con Dios, se refieren a todas las cualidades o
atributos que componen su naturaleza, los cuales a la vez forman la base de
todas sus manifestaciones externas. Dios es un ser sustancial invisible,
inmaterial y no se compone de partes. Cuando se habla de sustancia no significa
que Dios se compone de materia como nosotros, él tiene sustancia espiritual.

San Pablo lo describe como el Rey de los siglos, inmortal, invisible (1 Tim 1:17)
y como Rey de reyes y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad, que
habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver
(1 Tim 6:15-16). m
Cuando se dice que alguien vio a Dios como Moisés (Ex 33:19-23), significa que
vieron las reflexiones de la gloria de Dios, pero no su esencia.

ATRIBUTOS DE DIOS

La Biblia nos informa con respecto a la naturaleza y el carácter del único Dios
verdadero, también llamados sus atributos. Podemos ver que hay dos clases de
atributos:

1-Los que son propios de su esencia o también llamados sus atributos propios.

2-Los que ha compartido con el hombre, quien es su imagen y semejanza,

también llamados atributos compartidos.

ATRIBUTOS PROPIOS

Son los atributos que sólo Dios posee y que son propios de su naturaleza
divina:

 ÚNICO: Uno en sí, también el único Dios verdadero (Dt 6:4).

 INFINITO: Es absoluto, no está limitado por el espacio (1 R 8:27).
 ETERNO: No está sujeto al tiempo, no tiene principio ni fin (Is 40:28).
 INMUTABLE: No cambia ni su ser, ni sus planes (Mal 3:6; Heb 13:8).
 OMNIPRESENTE: Presente en todo lugar al mismo tiempo (Sal 139:7-12).

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  OMNISCIENTE: Todo lo sabe, no hay nada oculto para él (Job 42:2).
 OMNIPOTENTE: Todopoderoso, su poder no tiene límites (Sal 91:1).
 SOBERANO: Es autosuficiente; es la fuente del universo, de la vida y
la única autoridad independiente (Hace lo que quiere, como quiere, con
quien quiere y a la hora que quiere). (Job 9:10-12; Sal 24:1-2).

ATRIBUTOS COMPARTIDOS

Son los atributos que comparte con el ser humano, estos atributos que el
hombre posee reflejan el carácter de Dios aunque de una manera imperfecta:

 SANTIDAD (Ro 1:7; 1P 1:14-16).

 JUSTICIA (Sal 119:137-138; Sal 34:17).
 AMOR (Gá 5:22; 1 Jn 4:8).
 LIBERTAD (Sal 146:7; Jn 8:32).
 SABIDURIA (1 Tim 1:17; Pr 1:5).
 VOLUNTAD (Sal 40:8).
 VERDAD Y FIDELIDAD (Heb 10:23; Ap 3:7).

1. Con una raya une la respuesta correcta:

Dios hace lo que quiere y cuando quiere Omnipresencia

El Señor esta en todo lugar al mismo tiempo. Inmutabilidad

Dios no tiene principio ni fin Nariz y boca de Dios

El hombre Cambia, Dios no Soberanía

Antropomorfismo de Dios Eterno

2. Memorice los siguientes libros: ESDRAS-NEHEMIAS-ESTER

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 4

Jesús... "Les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.

Por tanto, id, y haced discípulos en todas las naciones, bautizándolos en el nombre
del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo". Mt 28:18-19

Una doctrina trascendental y sumamente importante que constituye uno de los

fundamentos básicos de nuestra fe, es la Santísima Trinidad. Puede decirse que
sin la Trinidad de Dios, resultaría incomprensible, por no decir imposible
comprender la enseñanza de la salvación, pero este no es un tema para
especular, sino para adorar.

La doctrina de la Santísima Trinidad se halla claramente contenida en la Biblia.

Es cierto que no aparece ni una sola vez la palabra "Trinidad" en los textos
sagrados; pero la Trinidad Divina está presente en las páginas de la Biblia.
Las Sagradas Escrituras no demuestran la Trinidad: la muestran.
Esta doctrina ha sido enseñada y sostenida por la Iglesia cristiana desde los
primeros tiempos, siendo normalmente expresada en la siguiente fórmula: Dios
es uno en esencia, pero subsiste en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo. O dicho de otra manera: Dios es único, pero existe eternamente con tres
distinciones bajo la figura de personas.

LA TRINIDAD EN ACCIÓN

El Padre es toda la plenitud de la divinidad invisible: Jn 1:18; el Hijo es toda la

plenitud de la divinidad manifestada: Jn 1:14-18 y Col. 2:9; El Espíritu Santo es
toda la plenitud de la divinidad obrando directamente sobre la criatura:
1 Cor. 2: 10-12 En Ef 1:3 al 14 vemos a la Trinidad actuando para el hombre:

La obra del Padre: bendice (v. 3), escoge (v. 4), predestina (v. 5). ¿Para qué?
Para alabanza de su gloria (v. 6).

La obra del Hijo: redime por su sangre (v. 7), perdona los pecados (v. 7),
descubre el secreto de su voluntad (v. 9), reúne todas las cosas en El (v. 10).
¿Para qué? Para alabanza de su gloria (v. 12).

La obra del Espíritu Santo: sella (v. 13). ¿Para qué? Para alabanza de su gloria
(v. 14).
Pág. 13
Por lo tanto, El Padre ejerce la soberanía y decreta los consejos determinados
por la Trinidad: 1Cor. 15:24-28 y Ef 1:3-6, el Hijo ejecuta los consejos divinos:
he 10:7; y el Espíritu Santo los desarrolla y aplica. Lo expuesto se pone de
manifiesto tanto en la Creación como en la Redención.

APELANDO A LA BIBLIA m
Pero para descubrir claramente el hecho de la Trinidad Divina hemos de
recurrir a la Biblia; en el Antiguo Testamento se enfatiza mucho la idea de un
Dios único, en contraste con los múltiples dioses falsos de los paganos, y el
Nuevo Testamento corrobora este aspecto de la unicidad de Dios. El énfasis de
la Biblia en este punto ha llevado a los «Testigos de Jehová» a rechazar la idea
de la Trinidad; sin embargo, esta aparece en la Biblia con la misma claridad que
la anterior. m
Estudiando el asunto a la luz de las Sagradas Escrituras, encontramos lo
siguiente:

 Que desde el principio de la Biblia, Dios se revela como un Ser único pero
múltiple a la vez. Es innegable para todo conocedor de la lengua hebrea, que
Elohim, el primer nombre con que se designa a la Divinidad, es un plural.
 Esta palabra, que, en efecto, aparece ya en el primer versículo del Génesis, es
ciertamente la forma plural del término Elohim. La mayor parte de los
teólogos, eminentes por su piedad y por su saber, han visto en este vocablo
un indicio de pluralidad de personas en la naturaleza divina.
 El rabino judío Simeón-ben, en su comentario sobre la sexta sección del
Levítico, explica el valor de esta palabra, en estos notables términos:
«Observemos el misterio de la palabra Elohim; encierra tres partes; cada una
de estas partes es distinta y es una por sí misma, y, no obstante, son
inseparables la una de la otra; están unidas juntamente y forman un solo
todo.»

ANÁLISIS DE UN TEXTO REVELADOR

En Dt 6:4, hallamos estas palabras notables que cada judío temeroso de Dios
está obligado a repetir cada día: “Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor uno
es.”. Estas palabras son citadas, tanto por los judíos como por los «Unitarios» y
los «Testigos de Jehová», como prueba más absoluta contra los Trinitarios. Pero
precisamente estas mismas palabras, leídas en hebreo, constituyen toda una
revelación y contienen la más segura y clara prueba que pueda hallarse en toda
la Biblia a favor de la Trinidad: “SCHEMA, ISRAEL: ADONAI ELOHENU, ADONAI
EJAD”.

Pág. 14
En efecto, al analizar por vía de exégesis el texto original descubrimos tres
partículas claves importantísimas que arrojan una luz deslumbradora para
captar el profundo sentido de esta solemne declaración, lo cual —¡maravillosa
prueba filológica de inspiración verbal!—nos demuestra que Dios sabía lo que
hacía cuando inspiró a Moisés a escribir estas palabras y no otras. Veamos:

ADONAI: literalmente significa: «Mis Señores (de «Adon»: Señor, y «ai»: Mis).
ELOHENU: es conjunción posesiva del pronombre de la primera persona del
plural que se designa, significando «Nuestros Dioses».
EJAD: expresa la idea de unidad colectiva.
En hebreo se usan dos palabras para indicar el significado de uno. La palabra
uno, en el sentido de único, es decir, que se emplea para designar una unidad
absoluta; es «JACHID» (Jue 11:34). Este término nunca es usado para designar la
unidad divina.

En cambio, cuando dos o varias cosas se convierten en una por una íntima unión
o identificación, el vocablo hebreo que se emplea en la Sagrada Escritura es
«EJAD», que significa una unidad compuesta de varios (Gn 2:24; Jue. 20:8). Esta
palabra es la que siempre se usa para designar la unidad divina, por lo tanto,
nuestro texto, literalmente vertido del original hebreo, quedaría traducido
correctamente así:

«ESCUCHA, ISRAEL: MIS SEÑORES NUESTROS DIOSES, MIS SEÑORES UNO

COMPUESTO ES.

Oye Schema Escucha

Israel Israel Israel
El Señor Adonai (Adon=Señor. Ai-mis) Mis Señores
Nuestro Elohenu (pronombre de la primera Nuestros Dioses
Dios persona en Plural)
El Señor Adonai (Mis Señores) Mis Señores
Uno es Ejad (expresa la idea de unidad colectiva) Uno compuesto es

SÍMBOLOS Y FIGURAS DE LA TRINIDAD

Hallamos en casi toda la Biblia la idea de la pluralidad de personas divinas, lo

cual significa que la doctrina de la Santísima Trinidad tiene su apoyo en las
Sagradas Escrituras desde el Génesis hasta el Apocalipsis.

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Tres veces —nada menos que tres veces— se usa en los once primeros capítulos
de la Biblia el plural NOS para designar a la Divinidad. La primera vez se habla
de la pluralidad de personas divinas en relación con la creación del hombre: Gn.
1:26; la segunda vez, en relación con el pecado del hombre: Gn. 3:22; y la tercera
vez, en relación con el juicio de los hombres: Gn. 11:7.

Resulta curioso e instructivo notar, que las tres grandes fiestas religiosas,
celebradas tres veces al año por el pueblo judío, muestran también un símbolo
de la gloriosa Trinidad: la Fiesta de los Tabernáculos: Dios Padre; la Fiesta de la
Pascua: Dios Hijo; y la Fiesta de Pentecostés: Dios Espíritu Santo.

Veamos aquí algunos textos que nos iluminan y son muy convincentes en los
que se mencionan claramente a las tres divinas personas juntas: Gn 1:1-3; Is
48:16 comparado con 1Cor. 12:3-6 y Ef 4:4-6. Is 61:1-2 con Lc 4:16-21; 61:1-2
con Lc. 4:16-21, Mt. 3:13-17; 28:19; 2 Cor. 13:14; Ef. 2:18; Ap 1:4-5.

Curiosa la experiencia de Jacob, en aquel combate que sostuvo cuerpo a cuerpo

con Dios. Jacob vio al Señor cara a cara en una Teofanía bajo la apariencia de un
ángel, y habló con él, pero lo que no dice un escritor, lo agrega otro y arroja más
luz sobre un pasaje; Así, Oseas nos muestra el contexto del episodio de la lucha
de Jacob con Jehová, y nos dice: "Venció al ángel, y prevaleció; lloró, y le rogó; en
Bet-el le halló, y allí habló con nosotros" (12:4). Notemos el extraño plural. No
nos sugiere otra vez la pluralidad de personas divinas en la Trinidad?

1. Cuál es la diferencia entre Ejad y Jachid y mencione un ejemplo:

EJAD: Palabra hebrea que expresa unidad colectiva. Ej: cuando la biblia habla
de un pueblo como un solo hombre Jueces 20:8. JACHID: Palabra hebrea que
expresa unidad absoluta. Cuando Gedeón se expreso de su única hija Jueces 11:34

2. Escriba seis textos donde se muestre la Santísima Trinidad y memorícelos:

a. Gen 1:26 b. Gen 3:22 c. Gen 11:7 d. 2 Cor 13:14 e. Mt 28:19 f. 1 Jn 5:7

3. Memorice: JOB-SALMOS-PROVERBIOS-ECLESIASTÉS-CANTARES
n

Pág. 16
 5
LA CREACIÓN DEL HOMBRE

La creación del ser humano es el acto culminado en el relato sobre los inicios del
mundo y las escrituras le dedican una atención muy especial. (Sal 8:5-6).

El hombre es un ser tripartito, una fusión temporal de tres sustancias: Cuerpo,

Alma y Espíritu (1 Ts 5:23; Heb 4:12).

CUERPO:

Es la parte visible del hombre. Es el medio por el cual el espíritu y el alma tienen
contacto con el mundo exterior por medio de los sentidos (Job 27:3;
2 Co 4:16; 5:1).

ALMA:

El yo, porque en el alma esta la mente, los sentimientos y la voluntad

(Sal 103:1-2). En este contexto, la Biblia también habla del corazón del hombre,
de su ser interior.

ESPIRITU:

Es la vida del hombre, vehículo de la relación con Dios. Es el lugar donde reside
el Espíritu Santo en la persona y donde se recibe el conocimiento de Dios
(Gn 2:7; Job 33:4; Stg 2:26).

EL ESTADO ORIGINAL DEL HOMBRE

Formado como unión vital entre polvo y espíritu (Gn 2:7), se distingue de los
demás seres vivientes por ser la imagen de Dios mismo. Fue hecho como ser
dual-Varón y hembra. El propósito era que administraran la tierra y gozaran de
sus bienes (Gn 1:26-31).

Reconocemos en el hombre creado por Dios las cualidades de ser bueno, justo,
dotado de inteligencia, conciencia y tener libre albedrío, de manera que pudiera
ejercer señorío sobre los demás seres vivos y tomara decisiones responsables
para el bien de toda la creación; pero sobre todo, el ser humano, recibió la

Pág. 17
Capacidad de Mantener comunicación permanente con su creador y Señor. En
su estado original vivió en compañía de Dios y bajo un único mandamiento
(Gn 2:16-17).

LA CAÍDA Y SUS CONSECUENCIAS

El diablo, con la intención de esclavizar la creación, presentándose en forma de

serpiente uso la intriga y la mentira para instigar los primeros hombres a la
desobediencia (Gn 3:1-5). La ambición de ser como Dios, hizo caer a la
humanidad de su estado original (Gn 3:6-7).

 CONSECUENCIAS PARA LA CREACIÓN

El desorden de la naturaleza manifestada en las catástrofes naturales, la falta o

exceso de lluvias, etc. B
Compare Gn 1:31 con Rom 8:22 y la enemistad que existe entre los seres
vivientes, que se devoran entre sí respecto al propósito de Dios cuando los creo
(Gn 1:30-31).

 CONSECUENCIAS FISICAS PARA EL HOMBRE

Perdió la inmortalidad, vive sujeto a la vejez, a enfermedades y a la muerte

física, también vive en continua preocupación y lucha por el sostén diario
(Gn 3:16-19).

 CONSECUENCIAS ESPIRITUALES PARA EL HOMBRE

Esta separado de la presencia del Dios santo y dejo de ser hijo de Dios, esta es la
muerte espiritual (Ro 6.23ª).

M EL PECADO .
La entrada del pecado en la creación es la peor consecuencia de la caída, porque
sigue afectando a toda la creación. La descendencia del “primer Adán” nació sin
la santidad y justicia que originalmente habían tenido sus padres.
¿Qué es el pecado? El pecado es la oposición del hombre en actitud o acción a
los mandamientos de Dios y muestra la total ausencia del carácter de Dios en
su ser. .
Por lo tanto, desde el momento de su concepción, todo ser humano está
totalmente corrompido e incapaz de agradar a Dios en sus fuerzas (Ro 3:10-18).

Pág.18
Todo ser humano heredo también la culpa del pecado y merece la condenación
eterna (Ro 6:23ª)

UNA NUEVA HUMANIDAD

En su omnisciencia y misericordia, Dios, en lugar de destruir al hombre, desde

siempre se había dispuesto a salvarlo y llevarlo a la victoria sobre el mal.

Por medio del segundo Adán, Jesucristo; crecerá una humanidad nueva, muy
superior a los primeros hombres (Ef 2:10).

Tarea:
1. ¿Porque el hombre es un ser tripartito?

__________________________________________________________________

2. ¿Cuál es la parte del ser con la cual nos comunicamos con Dios? _____________

3. Según Génesis 3 escriba las consecuencias que le trajo el pecado a:

Adán: _____________________________________________________________

Eva: ______________________________________________________________

La Serpiente: _______________________________________________________

4. ¿Cuál es la única esperanza para el hombre? _____________________________

5. Memorice los siguientes libros

ISAÍAS-JEREMÍAS-LAMENTACIONES-EZEQUIEL-DANIEL

Pág.19
 6
LA PERSONA Y NATURALEZA DE CRISTO

“En el principio era el verbo, y el verbo era con Dios, y el verbo era Dios…
y aquel verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria
como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad” Juan 1:1,14

Con este texto, el apóstol Juan quiso dejar la constancia más clara que la
persona conocida como Jesús de Nazaret, era el mismo que había venido al
mundo. En su encarnación el verbo- la palabra viviente de Dios, renunció
a sus prerrogativas divinas y vivió igual a todo ser humano (Fil 2:5-8).

En Cristo viven al mismo tiempo dos naturalezas: una divina y una humana, esta
unión hipostática era necesaria para poder ser el puente sobre el abismo del
pecado que separaba a Dios de los hombres. Por tal razón, solo Jesucristo puede
ser mediador entre Dios y la humanidad en pecado (Jn 14:6). El verbo divino fue
concebido en una virgen con nombre María de la cual recibió la naturaleza
humana, nació sin la corrupción y culpa de los hombres, pero experimentó la
tentación (Mt 4:1). Donde el primer Adán había fracasado, Jesús el segundo
Adán se mantuvo firme (Heb 4:15) y pudo proceder hacia la última victoria.

CREENCIAS Y ENSEÑANZAS ERRÓNEAS SOBRE JESUCRISTO m

De acuerdo al testimonio de las escrituras es herejía sostener que Jesucristo no
es Dios igual que él Padre y él Espíritu Santo o decir que es inferior a Dios, ya
que es hijo engendrado en cuanto a su humanidad; son falsas en igual manera
todas las creencias que niegan la humanidad completa del Señor o la
coexistencia igualitaria de la naturaleza divina con la humana. (Ro 9:5; Is 7:14;
Jn 1:1)

Texto a memorizar: Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los
hombres, Jesucristo hombre, el cual se dió así mismo en rescate por todos, de lo
cual se dió testimonio a su debido tiempo. 1 Ti 2:5

EVIDENCIAS DE LA HUMANIDAD DE CRISTO

Tuvo sed: Jn 19:28. Comió: Mt 9:11; 21:18. Lloro: Jn 11:35. Durmió: Mr 4:38-39.
Se entristeció: Mt 26:37-38 m j

Pág. 20
EVIDENCIAS DIVINAS DE CRISTO

Es eterno: Jn 8.56-58; Gn 18:1-15. Perdono pecados: Mt 9:2-6 Es omnipresente:

Mt 28:20 Es omnisciente: Mt 9:4; 12:25 Dio vida: Lc 7:14-15; 8:54-55.
Fue adorado: Mt 2:11; 14:33; Jn 9:37-38; Lc 4:8. Es omnipotente: Jn 6:11-13

CRISTO A TRAVES DEL TIEMPO

ANTIGUO TESTAMENTO: La primera mención de redención la encontramos en

Gn 3:15, en lo que se conoce como Proto-evangelio. La buena noticia que se
anticipa es que la descendencia de la mujer vencería al mal que esclavizo a los
hombres; Luego, antecedentes de Cristo aparecen en líderes como Moisés o
David que llevaron al pueblo a la independencia.

En varias ocasiones, él Señor Jesucristo se presentó a los seres humanos en

forma de ángel. Por ejemplo:

Abraham: (Gen 18:1; Jn 8:56-58). Jacob: (Gen 32:24-28.) Josué: (Jo 5:13-15)

Durante su larga historia de opresión por naciones muy poderosas, Israel vivió
en la esperanza de que Jehová enviara a un gobernante o rey para restablecer
justicia y paz en Israel y gobernar sobre las naciones (Is 2:3-4), esta figura era
conocida como el Mesías, el ungido de Dios. La amarga experiencia del exilio y la
destrucción de Jerusalén por los babilónicos (586 a.C), transformó al mesías en
personaje que vendría para restaurar a Israel a su grandeza anterior.

También podemos decir que Cristo en el Antiguo testamento es mostrado como

el ángel de Jehová. (Jos 5:13-15; Gn 32:24-28).

NUEVO TESTAMENTO: Cuando Jesús nació, el era la respuesta definitiva a las

esperanzas de salvación del antiguo testamento (Mt 1:21-23; Lc 2:11,29-32).
Jesús aceptó el título mesiánico (Mt 16:16)- Cristo significa El ungido en
griego, pero prefirió llamarse el hijo del hombre (Dn 7:13), o identificarse como
el siervo sufriente de Isaías (Is 53:5; Mr 10:45). Después de la resurrección, la
afirmación de que Jesús es el Cristo, llego a ser una declaración de fe (1 Jn 5:1).
Rápidamente en lugar de ser un titulo la palabra Cristo se unió al nombre de
Jesús y se torno en distintivo para sus seguidores (Hch 11:26).

Pág. 21
 CRISTO EN EL PRESENTE Y EN EL FUTURO

Por el cumplimiento fiel de su misión, Jesús recibió la máxima exaltación y todo

el poder sobre el cielo y la tierra (Fil 2:8-11; Mt 28:18; Ap 1:12-16). Jesucristo
hombre es nuestro abogado (1 Jn 2:1) sentado a la derecha del Padre (Heb
12:2), hasta donde levantará a sus fieles (Ap 3:21) será el juez en el juicio final
(Ap 19:11-15) y reinará para siempre junto con sus santos (Ap 22:3-5).

Según los siguientes textos, ponga al frente lo que Cristo representa:

1.) Juan 14:6 _________ __________ ___________

2.) Hebreos 4:14 _______________

3.) 1 Juan 2:1 __________________

4.) 1 Timoteo 2:5 ________________

5.) 1 Juan 5:1 __________________

6.) Efesios 2:20 __________________

7.) 2 Corintios 4:5 _______________

8.) Mateo 23:8 _________________

9.) Lucas 20:41__________________

10.) Juan 11:25 _________________

11.) Juan 10:9 ___________________

12.) Juan 10: 11,14 ____________________

Tarea: Memorice los siguientes libros

Oseas-Joel-Amos-Abdías-Jonás-Miqueas

Pág. 22
 7
LA SALVACIÓN

Vocablos griegos y hebreos de la palabra Salvación se traducen como liberación,

seguridad, preservación, sanidad y firmeza. Teológicamente, la salvación
consiste en una serie de pasos que establecen un perfecto equilibrio entre las
exigencias de la justicia divina y el plan divino. Fue prevista por Dios con el fin
de regenerar el mundo.

1. SOBERANÍA: En su soberanía Dios decidió salvar al mundo sin castigar al

hombre. (Is 43:12-13; 46:9-11)

2. EXPIACIÓN: Acto por el que se quita el pecado o la contaminación mediante

un sacrificio o pago establecido por Dios. El Señor satisfizo su justicia y su amor
cuando el pecado fue expiado por Cristo en la Cruz. (Heb 2:17; 10:6,8; 1P 1:18-
19).

3. JUSTIFICACIÓN: Es la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo» (Ro

3.22; Flp 3.9), Por la gracia Divina, el que cree es justificado y su culpa imputada
a Cristo, así el creyente recibe la justificación de Dios gratuitamente por la FE
(Ro 5.1)

4. REGENERACIÓN: Es el Cambio radical que el Espíritu Santo realiza en el

hombre cuando este, habiendo oído y creído la palabra de Dios, recibe a
Jesucristo como Salvador. La persona pasa del dominio del pecado al
dominio del Espíritu, e inicia el crecimiento y el progreso espirituales cuya meta
es la perfección, el llegar a ser semejante a Cristo (Mt 13.23; Jn 3.5; Ro
8.29; 2 Co 5.17; 1 P 1.21–23). Libre del pecado, el espíritu muerto nace de
nuevo. El hombre regenerado es adoptado en la familia de Dios y pertenece al
cuerpo de Cristo. (Jn 3:3; Tito 3:5).

5. SANTIFICACIÓN: El término santo se traduce en el hebreo qadash y el griego

hagiazo. El significado se vincula a las dos ideas dominantes del concepto de lo
santo: lo que es apartado, separado o consagrado a Dios y la transformación
ética y religiosa que corresponde a quienes entran en esa relación con Él.
(Is 8.13; 29.23) El hombre regenerado es santificado y éste debe progresar
hasta el fin, bajo la guía del Espíritu Santo. (1 Cor 1:2; 6:11).

Pág. 23
6. VIDA CRISTIANA: La vida cristiana es perseverancia en la palabra conforme al
ejemplo de Cristo. (Ef 4:22; 4:17-20). Para esto el cristiano debe vivir cada día
dependiendo de Dios a través de su palabra, la oración, el ayuno, el congregarse,
además dando testimonio y sirviéndole con todo el corazón.

7. GLORIFICACIÓN: Es la resurrección de los muertos glorificados y la vida eterna

con Cristo. (1 Cor 13:12; 15:54-57).

LA SALVACIÓN ES DON DE DIOS

Ya que el ser humano es pecador y demasiado corrompido para poder librarse, no

tiene parte alguna en la salvación que recibe. Esta procede únicamente de la gracia
inmerecida cuyo origen es el amor de Dios (Jn 3:16). Sin embargo, el hombre tiene
libre albedrío y puede responder a la gracia de Dios o simplemente rechazarla,
aceptando las consecuencias (Jn 3:17).

CRISTO EL REDENTOR DEL MUNDO

Dios ama al hombre, pero su justicia exige que el pecado reciba su castigo. Para
satisfacer a su Justicia, Dios mismo, en la persona de Jesucristo, se ofreció a sí
mismo a pagar este precio.

El Señor Jesucristo:

 TOMA NUESTRO LUGAR, recibiendo el castigo por nosotros, como vicario

(Ro 5:8).
 NOS REDIMIÓ, pagando el precio del pecado del hombre para darle vida (Ro
3:24; Ef 1:7).
 PROPICIÓ la justicia divina inclinándola a nuestro favor (Col 2:14).
 RECONCILIÓ al hombre con Dios, para que el hombre pudiera entrar de
nuevo a su reino (Ro 5:10; 2 Cor 5:17-20).
 SE LE IMPUTÓ nuestro pecado y a nosotros su justicia
(Ro 4:25; 5:1,16-18).

Pág. 24
 EL CAMINO A LA SALVACIÓN

Dios utiliza a los creyentes para llevar su salvación hasta los perdidos
(Ro 10:14-15), pero el que convence es el Espíritu Santo (Jn 16:8).

Señales que las personas han respondido con fe:

 Espíritu quebrantado (Sal 51:17)

 Arrepentimiento (Ez 33:19; Hec 11:18)
 Confesión del pecado a Dios (1 Jn 1:9; Pr 28:13)
 Perdón de Jesús (1 Jn 2:1-2; Col 1:13-14)
 Abandono del pecado y confianza en Cristo (Mi 7:19; Ro 6:1-4)
 Fruto del arrepentimiento (2 Co 5:17)

La salvación es una sola pero se desarrolla en tres estados de santificación:

 Instantánea: Al aceptar a Cristo como Señor y suficiente Salvador

(Ro 6:22).
 Progresiva: Es la devoción a Dios por medio del Espíritu Santo, el anhelo
de alcanzar la medida de nuestro modelo Jesús (Ef 4:13), de andar como
él anduvo (1 Jn 2:6).
 Final: Si perseveramos en la perfección de Cristo, estaremos entre los
llamados el día glorioso que Cristo venga por su iglesia (1 Ts 4:17).
Estaremos para siempre con el Señor.

Según los siguientes versículos, ¿Qué obtuvimos a través de la muerte

del Señor Jesucristo en la cruz del calvario?

1.) Efesios 2:16 _____________________ 2.) Colosenses 1.20 ____________________

3.) Colosenses 2:13 -14 ________________ 4.) Isaías 53:4-5 _____________________

5.) 2 Cor 8:9 ________________ 6.) Rom 5:10 _________________ 7.) Ef 2:5_______________

Memorice: NAHUM-HABACUC-SOFONIAS-HAGEO-ZACARIAS-MALAQUÍAS

Pág. 25
 8 EL ESPÍRITU SANTO
DIOS EN MÍ

LA PERSONA DEL ESPÍRITU SANTO

La Biblia enseña respecto al Espíritu Santo que es la tercera persona de la

santísima Trinidad. Es uno con él Padre y con él Hijo. No es una fuerza o simple
energía, es una persona real. Lo que hace de alguien una persona, con su intelecto,
sus emociones y sentimientos y va mucho más allá de la forma corpórea.
Según la Biblia él Espíritu Santo tiene:

 Capacidad de conocer (Ro 8:27; 1 Co 2:10-11)

 Capacidad de sentir (Ro 5:5; Ef 4:30)
 Capacidad de decidir (Hch 13:1-4; 16:6-7)
 Capacidad de enseñar (Jn 14:26;)
 Capacidad de Guiar (Jn 16:13-14)
 Capacidad de recordar (Jn 14:26)
 Capacidad de Consolar (Jn 16:7)

ES UNA PERSONA DIVINA

La Biblia confirma que él Espíritu Santo es una persona divina:

 Pecar contra él, es pecar contra Dios (Hch 5:3-4)

 Se le menciona en la fórmula bautismal, en la misma categoría con el Padre
y él Hijo (Mt 28:19)
 Su nombre es mencionado en la bendición apostólica (2 Co 13:14)
 Es Omnipresente (Sal 139:7-8)
 Es Omnisciente (1 Co 2:9-11)
 Es Omnipotente (Lc 1:35; Zac 4:6)
 Estuvo activo en la creación (Gn 1:2)

FUNCIONES DEL ESPÍRITU SANTO

 Convence de pecado de justicia y de juicio (Jn 16:8-11)

 Regenera (Jn 3:3-8; Tito 3:5)
 Revela las cosas más profundas de Dios (1 Co 2:10-12)
 Inspira (2 Ti 3:16)
 Aconseja (Jn 14:16; Hch 15:28)
 Intercede (Ro 8:26-27)
 Guía (Ro 8:14; Gal 5:18). .
. Pág. 26
 EL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO

Es el desarrollo del carácter cristiano por medio del andar con Dios, la
consecuencia de haber recibido a Cristo y de haber nacido de nuevo. Son los
rasgos típicos en el carácter de una persona que posee el fruto del Espíritu.
La Biblia habla de un solo fruto del Espíritu Santo del que se derivan las demás
características.

Se mencionan 9 cualidades relacionadas con la primera (Gal 5:22-23).

1. AMOR: Es lo principal y todo el fruto está relacionado con él.

2. GOZO: Es el regocijo del creyente que ama.
3. PAZ: Es el reposo confiado por el amor.
4. PACIENCIA: Es el amor puesto a prueba.
5. AMABILIDAD: Es el amor en sociedad.
6. BONDAD: Es el amor en acción.
7. FIDELIDAD: Es el amor que todo lo soporta.
8. HUMILDAD: Es el amor en entrenamiento.
9. DOMINIO PROPIO: Es el amor en disciplina.

LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO

Los dones del Espíritu Santo son las manifestaciones sobre-naturales de Dios en
medio de su pueblo. Son distribuidos conforme a la voluntad del Espíritu, con el
propósito de edificar el cuerpo de Cristo, y además capacitar la iglesia para el
trabajo en la obra de evangelizar y glorificar a Dios.

Las escrituras hablan de nueve diferentes dones espirituales (1 Co 12:4-11).

DONES DE REVELACION: (LA MENTE DE DIOS)

1. PALABRA DE SABIDURÍA: El propósito es dar a conocer lo que debe

hacerse en momentos de crisis.
2. PALABRA DE CONOCIMIENTO: Encargada de revelar el conocimiento de
Dios cuando sea necesario para el desarrollo de la obra.
3. DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS: Es la facultad de discernir entre los
diferentes espíritus, para juzgar la clase de espíritus que se manifiestan.

Pág. 27
 DONES DE PODER: (LAS MANOS DE DIOS)

1. MILAGROS: Es la interrupción de Dios en el cuso ordinario de la

naturaleza con el fin de mostrar su poder y beneficiar al hombre. (Cuando
se abrió el mar, se detuvo el sol etc.)
2. SANIDAD: Es la capacidad dada por Dios para reprender todo tipo de
enfermedades y traer su sanidad.
3. FE: Con este don, El Espíritu Santo imparte una fe especial, capaz de
mover montañas. Es una confianza que Dios provee para circunstancias
difíciles.

DONES DE COMUNICACIÓN: (LA BOCA DE DIOS)

1. PROFECÍA: Es un mensaje público concedido por él Espíritu Santo para

dirigir a la iglesia y dar a conocer los propósitos de Dios.
2. LENGUAS: Lo recibe una persona para hablar en lenguas humanas o
angelicales no conocidas por ella, con el fin de edificar la obra.
3. INTERPRETACIÓN DE LENGUAS: Es la capacidad de dar a conocer el
contenido de lo proferido en lenguas; por la misma persona o por otra,
para edificar a la comunidad.

EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO

En el libro de hechos el bautismo en el Espíritu Santo se llama la promesa del

Padre (Hch 1:4), el creyente recibe poder espiritual que lo capacita para ser
testigo efectivo de Cristo (Hch 1:4-5,8), al ser bautizada en el Espíritu Santo, la
persona recibe la manifestación hablando en lenguas como confirmación (Hch
2:4; 10:44-46; 19:6)

La primera manifestación de este bautismo tuvo lugar en el día de pentecostés en

Jerusalén (Hch 2:38-39), los discípulos hablaron en muchas lenguas extranjeras,
lo que contribuyó a la primera ola de expansión del evangelio y es una prueba de
carácter evangelístico y misionero de los dones.

Este bautismo lo hace Jesús (Mt 3:11).

Pág. 28
Según las siguientes citas que fruto o don del espíritu Santo se
manifestó:

1. Hechos 3:1-10 _________________________

2. Hechos 19:6 ___________________________

3. Juan 6:1-15 ____________________________

4. Juan 4: 16-19 __________________________

5. Juan 23:34 _____________________________

Escriba los nueve frutos del Espíritu Santo

______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________

Escriba los doce Dones Espirituales principales

______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________

Mencione porque él Espirtitu Santo es Dios

______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________

Mencione cinco características de la Persona del Espíritu Santo

______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________

Memorice: MATEO-MARCOS-LUCAS-HECHOS

Pág. 29
 9
LLAMADOS HACIA FUERA: “EKKLESIA”

Es el cuerpo de Cristo, la habitación de Dios por medio del Espíritu Santo, designada
por decreto divino para el cumplimiento de la gran comisión (Mr 16:15). Cada uno
de los creyentes, nacido del Espíritu Santo, forma parte integral de la comunidad de
quienes están inscritos en el libro de la vida. (Ef 1:22-23; 2:19-22; Heb 12:23). La
palabra Iglesia describe una asamblea, llamada a congregarse aparte.

El Nuevo Testamento habla de la iglesia por lo general como congregación local,

organizada para adorar a Dios, para observar los ordenamientos del evangelio y
ejecutar los mandamientos del Señor (Heb 10:24-25); con frecuencia se refiere
también a la iglesia como todo el cuerpo de verdaderos seguidores de Cristo.

LA EDIFICACIÓN DE LA IGLESIA
Jesucristo constituyó la iglesia y los ministerios para un doble propósito:

 La evangelización del mundo (Hch 1:8)

 La edificación del cuerpo de Cristo (Ef 4:11-12).

Para el cumplimiento de estas tareas, los miembros de la iglesia han sido dotados
con funciones diferentes, comparables a los órganos y miembros de un cuerpo en el
que cada uno ejerce una función diferente, para llevar a cabo lo que la cabeza
ordena (Ro 12:6-8) y con los dones del Espíritu Santo dan gracia, poder y habilidad.

UN ORGANISMO, NO UNA ORGANIZACIÓN m

La iglesia universal visible, de la cual Cristo es la cabeza, es un organismo no una
organización, aunque para su funcionamiento requiere estructura (Ro 12:4-5;
1 Co 12:12,13,27; Ef 1:22-23), en cada uno de sus miembros palpita la vida del Señor
Jesucristo, comunicando su carácter (Jn 6:32-35; 1:14,16), Jesucristo es la Piedra
Angular del edificio (Ef 2:20-22; 1 Co 3:9-11), la iglesia también se describe como la
esposa de Cristo (2 Co 11:2; Ef 5:25-27; Ap 19:7).

Texto a memorizar:
…Para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa del Dios viviente,
columna y baluarte de la verdad. 1 Timoteo 3:15

Pág. 30
LA GRAN COMISIÓN
La gran comisión es el manual de instrucciones dejado por él Señor Jesucristo,
la cabeza, a su cuerpo, la Iglesia. El propósito es que esta pueda cumplir y
terminar la obra en la tierra. (Jn 4:34).

 MATEO 28:18-20. Indica la autoridad del que habla (Toda Potestad), la

meta a donde ir (Todas la naciones), el procedimiento a seguir (haced
discípulos, bautizándoles, enseñándoles) y la duración del trabajo (hasta
el fin del mundo).
 MARCOS 16:15-16 demuestra el método a utilizar (id y predicad), la
extensión geográfica que cubre (por todo el mundo), la aplicación
personal (a toda criatura), la urgencia de actuar (el que no creyere será
condenado).
 LUCAS 24:46-48 Nos aclara el contenido del mensaje (así está escrito), el
objetivo a alcanzar (el arrepentimiento y el perdón de pecados), la
vigencia universal de la obra (en todas las naciones) y el testimonio a
presentar (vosotros sois testigos de estas cosas).
 JUAN 20:21-22 habla de la legitimación y condición continuada (como
me envió él Padre), la capacitación para el trabajo (recibid él Espíritu
Santo), la importancia del mensaje (a quienes remitiereis los pecados).
 HECHOS 1:8 Es la promesa dada a la iglesia, de recibir el poder del
Espíritu Santo y así ser efectivos en la predicación y el establecimiento
del reino de Dios en la tierra.
LA EVANGELIZACIÓN
Evangelio viene del griego y significa buenas noticias. En la Biblia denota las
buenas nuevas del Reino de Dios y de la salvación a través de Cristo, que se
recibe por la fe. El apóstol Pablo anota claramente que las buenas nuevas no
llegan a menos que sean enviadas (Ro 10:13-15). La iglesia es la portadora del
evangelio, tanto en su entorno local y regional, como a pueblos que aún no han
podido escuchar de Jesús (Hch 16:9-10).
Dios quiere que los mismos creyentes-pecadores, salvados y regenerados, sean
los embajadores de su oferta de reconciliación (2 Co 5:17,20). Los que un día
recibieron la luz, ahora la llevan hacia los que aun están en oscuridad
(1 P 1:9-10).

Tarea: Memorice los siguientes libros

ROMANOS – 1 Y 2 CORINTIOS – GÁLATAS – EFESIOS –FILIPENSES-COLOSENSES
Pag.31
 10
0
La mayordomía cristiana, incluye todo lo que somos y todo lo que tenemos,
reconoce que todas las cosas pertenecen a Dios y que él nos ha encomendado
ser excelentes mayordomos de los bienes para usarlos en beneficio de su obra,
(2Co 9:6-12), el uso que hacemos de nuestro dinero es muy importante e indica
mucho acerca de nuestra condición espiritual (1Ti 6:9-10).

Si resulta difícil desprendernos de ello para devolverlo a su dador, es porque

hacemos del dinero un ídolo que interfiere en la comunión con Dios; si lo
usamos de acuerdo con la voluntad del Señor, nos será fácil someter las demás
áreas de nuestra vida en sus manos.

LOS PRINCIPIOS DEL DAR A DIOS

RAZONES PARA DAR

Para el creyente, hay más de una razón por la cual rendir tributo a Dios en
forma de sus ofrendas.

 Agradecimiento por las continuas bendiciones recibidas (1 Cor

29:14)
 Obediencia a la misma palabra de Dios. Adicionalmente Dios se
compromete a bendecirnos (Dt 28:1-6)
 Deseo de cooperar con la obra de Dios, del evangelio y las
necesidades de la iglesia local.

ACTITUD

Dios recibe nuestras ofrendas, de acuerdo a la actitud con la que sembramos

(2 Cor 9:7), en el sistema bíblico no es la cantidad, sino el propósito del
corazón, el espíritu de gratitud y el amor, lo que cuenta para Dios. (Mt 6:2-4)

BENEFICIOS DEL DAR

La Santa Biblia destaca en varias ocasiones el principio de siembra y cosecha

(Gn 26:12; 2 Cor 9:6). Estos beneficios son:

Pág. 32
 1.) Materiales. (Pr 3:9-10)
2.) Bendiciones a todo nivel (Mal 3:10-11)
3.) Espirituales, en cuanto aportan a nuestro crecimiento espiritual a
a (1 Ti 6:10)

FORMAS DE RETRIBUCION

En el antiguo testamento existían varias normas para santificar los bienes:

Diezmos, ofrendas y primicias para honrar a Dios.

DIEZMOS: Es el testimonio de la propiedad que Dios tiene sobre vuestras

pertenencias y constituyen el 10% de los ingresos. Diezmar fue la práctica
común de los patriarcas (Gen 14:17-20; 28:22. Heb 7:1-2); de la época de
la ley (Dt 14:22; 1 S 8:15) y de la iglesia (Heb 7:8).

BENDICIONES DE DIEZMAR:

1-Dios abre las ventanas de los cielos para derramar bendiciones hasta que
sobreabunde. Mal 3:10

2-Dios reprende al devorador por nosotros, para que no destruya nuestras

posesiones. Mal 3:11

3- No habrá en nuestro campo esterilidad, sino productividad. Mal 3:11

4-Los demás nos llamarán bienaventurados por la bendición sobre nosotros.

Mal 3:12

5- Seremos tierra deseable al ver nuestra prosperidad. Mal 3:12

Al contrario, cuando no le damos a Dios lo que a él le pertenece somos

malditos con maldición, el enemigo destruirá lo nuestro, porque nuestra
economía estará desprotegida; además seremos estériles y para nada
deseables. Mal 3:8-9

PRIMICIAS:

Las primicias en el antiguo testamento correspondían a los primeros frutos de

la tierra, del ganado y los hijos, los cuales eran consagrados en el templo

Pág. 33
(Ex 22:29-30; 34:26) en la actualidad las primicias son representadas por las
ganancias obtenidas de los negocios y salarios de un período determinado.

OFRENDAS:

Son una manifestación de adoración a Dios en acción de gracias, ofrecidas

voluntariamente bien sea en dinero, especie o tiempo (Sal 96:8; Lc 21:1-4).
Cuando le damos ofrendas al Señor, Dios nos bendecirá grandemente, un
ejemplo lo encontramos en El rey David (1 Crónicas 29:3-10; 29:28).

En el nuevo testamento, no solo debemos darle a Dios un porcentaje de

nuestros bienes, sino la vida entera, por lo tanto cada vez que le demos la
ofrenda, los diezmos y las primicias hagámoslo con alegría, amor y gratitud de
corazón. Ofrendas: hasta lo
máximo de nuestra capacidad financiera (2 Cor 8:3)

Nuestro tiempo y esfuerzo en el dar dinero y hasta la vida misma si seguir a

Jesús lo requiere (Mt 20:28)

EL DESTINO DE LO QUE LE DAMOS A DIOS:

El receptor de lo que le damos a Dios, es la iglesia local en la que nos

congregamos. La iglesia destina estos valores:

1.) A la expansión del evangelio a través de la iglesia local y las misiones.

2.) Al sostenimiento del ministerio compuesto por pastores, evangelistas,

m maestros u obreros (1 Ti 5:17-18; 1 Co 9:9-11,14).

3.) Dando ayuda a los necesitados.

4.) A la construcción y mantenimiento de los templos (Ex 35:4,21).

Luego de haber cumplido con el diezmo y las ofrendas destinadas a la iglesia,

también debemos compartir lo nuestro con los hermanos menos favorecidos y
los demás necesitados (Stg 2:15-16; Pr 11:25)

Pág. 34
1. Según 2 Cor 9:7 escriba los motivos que debo tener al darle al Señor:

a. ___________________________________ b. __________________________________

2. ¿Qué sucede con el que siembra escasamente? (2 Cor 9:6)

_________________________________________________________________________________

3. ¿Qué sucede con el que siembra generosamente? (2 Cor 9:6)

_________________________________________________________________________________

4. Que hicieron los hermanos de Filipo con el apóstol Pablo, según Fil
4:14-18.

_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________

5. ¿Qué promesa encontramos en Fil 4:19 cuando le damos a la obra

del Señor?

_________________________________________________________________________________

6. ¿Cuando le damos al Señor que estamos haciendo? (Pro3:9)

_________________________________________________________________________________

Memorice los siguientes libros

2 TESALONICESES – 1 y 2 TIMOTEO – TITO – FILEMÓN– HEBREOS

Pág.35
 11
0 LA ORACIÓN EN LA VIDA CRISTIANA

La palabra oración quiere decir en el hebreo, doble comunicación. Oración

es simplemente hablar con Dios. Es establecer una relación personal con
Dios, comunicación y compañerismo, un puente entre él y el creyente que
ora.

 Orar es hablar con el Dios que nos ama y a quien amamos.

 Orar es traer nuestras necesidades y las de los demás a nuestro
Padre.
 Orar es adorar, rogar, suplicar, clamar, pedir, interceder y
reverenciar.

EL CONTENIDO DE LA ORACIÓN

Adoración:

La grandeza de Dios es el tema número uno de la oración, la adoración que

le rendimos por todo lo que él es. La oración surge espontáneamente al
contemplar la creación que muestra el inmenso poder de Dios, y la atención
personal que él nos dedica mostrándonos su inmenso amor.

AcciónMdeMgracias:

Dar gracias a Dios es otro pilar de la oración, los hijos le debemos gratitud al
Padre Celestial; otro motivo, es que nuestra vida se fortalece al recordar
todo lo que él Señor ha hecho por nosotros y nos ayuda a agradecerle
también, por lo que él hará.

Peticiones:

Pedir a Dios que nos conceda ciertos deseos y supla la necesidad material,
emocional o espiritual, tiene mucho respaldo en la biblia. Jesús nos enseña a
decir “el pan nuestro de cada día dánoslo hoy” Mt 6:11. Sin embargo, no
debemos limitar la oración a pedir solo por nosotros.

Pág. 36
Intercesión

Por nosotros mismos para ser librados del enemigo y de caer en la tentación
(Mt 6:13)

Al creyente, le fue asignado también el papel de hacer vallado y poner brecha

delante de Dios y a favor de los hombres (Ez 22:30), en otras palabras sentirse
responsable por las necesidades de otras personas, a veces desconocidas.
Es una de las oraciones más importantes, porque se enfoca en los problemas de
otros como: la Nación, los pueblos no alcanzados, los que están sin Cristo en
nuestra ciudad, etc. (1 Tim 2:1-4).

Texto a memorizar:
“y yo os digo: pedid y se os dará; buscad y hallareis; llamad y se os abrirá. Porque
todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla;
y al que llama, se le abrirá” Lc 11:9-10

Para los solitarios: (Sal 27:8-10). Para los débiles: (2 Cor 12:9).
Para los preocupados (1 p 5:7). Para los enfermos (Is 53:4-5) …
Miles de promesas tenemos en su palabra.

COMO SE DEBE ORAR

1.) CON FE: (He 11:6). Nuestro apoyo para accionar la fe en la oración, son las
promesas que Dios habla a través de su palabra, hay una promesa para cada
situación, sobre la cual basarnos:

La fe consiste, en creer en la promesa, aún contradiga a toda la realidad que se

siente o se percibe o se vé “la incredulidad cree lo que vé, pero la fe lo cree así
no lo esté viendo”. (He 11:1).

2.) EN EL ESPÍRITU: (Ro 8:26-27; Ef 6:18), El Espíritu Santo es nuestro

ayudador, amigo, nos fortalece para orar, nos motiva y nos orienta, se debe
orar con intensidad y perseverancia.

La actitud del corazón es más importante que la hora, el lugar y las formas.

Pág.37
 QUE GARANTIA TENEMOS DE OBTENER RESPUESTA

 La palabra confiable de Dios (Nm 23:19)

 El precioso nombre de Jesús (Jn 14:13; 16:23-24)

Dios tiene diferentes maneras de responder a la oración:

Puede hacer un milagro instantáneo, puede darle sabiduría al hombre para

que encuentre como resolver su situación, también puede consolar y dar
fuerzas mientras esperamos o simplemente nos dice no, porque él sabe que no
nos conviene, esto, porque Dios está interesado en lo que logra hacer en
nosotros, mientras está obrando por nosotros.

A QUIÉN ORAMOS

Oramos a Dios Padre en el nombre de Jesucristo, mediante el poder y la ayuda

del Espíritu Santo. Nuestras oraciones son válidas a causa de Cristo, son
interpretadas a Dios Padre por el Espíritu Santo, aunque Dios es uno
manifestado en tres personas.

Es de mucho gozo saber que mientras oramos, tanto él Señor Jesucristo, como
el Espíritu Santo están intercediendo por nosotros (Rom 8:34, Heb
7:25).

CARACTERISTICAS DE LA ORACIÓN

La debemos tener como una necesidad, no como una opción (Lc 18:1).

Debemos ser constantes en la oración, hasta obtener la respuesta de Dios

(Rom 12:12)

La oración es algo que se aprende y se enseña (Lc 11:1)

Tarea: Memorice los siguientes libros

SANTIAGO – 1,2 Y 3 JUAN – 1 Y 2 PEDRO – JUDAS -APOCALIPSIS

Pág. 38
1. Cuáles son los elementos de la oración:

a. Adoración b. Acción de Gracias c. petición d. Intercesión

2. La Oración debe ser dirigida al PADRE en el nombre de JESÚS

y con la ayuda del ESPÍRITU SANTO

3. Escriba tres versículos donde nos muestre la vida de oración del

Señor Jesucristo.

a. Marcos 1:35 b. Lucas 6:12 c: Lucas 9:29

4. Consultar:

a. Cual fue el personaje que con una oración hizo que el sol se detuviera?

JOSUÉ Texto: Josué 10:12-13

b. Cual fue el personaje que con una oración hizo que lloviera:

ELIAS Texto: Santiago 5:17-18

c. Cual fue el personaje que con una oración logro tener más años de vida?

EZEQUÍAS Texto: 2 Reyes 20:2-6

5. Porque consideras que es importante la oración

________________________________________________________________________________________

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________________________________________________________________________________________

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Pág. 39
 12
22
“Somos la novia del cordero y esperamos con alegría, fe y paciencia el evento
más grande después del nacimiento de Jesús, el arrebatamiento o rapto de la
iglesia”.

A continuación describiremos cada uno de los eventos y sus respectivas

características.

EL ARREBATAMIENTO O RAPTO
“viene Jesús por su novia para las bodas”.

CARACTERÍSTICAS:

INESPERADA: (Mt 24:42,44)

EL SEÑOR VENDRÁ hasta las nubes (1 Ts 4:17, Hch 1.11).
NADIE LO VERÁ (1 Ts 4.17).
SE ESCUCHARÁ LA VOZ DE MANDO Y TROMPETA DE DIOS (1 Ts4:16).
LOS MUERTOS EN CRISTO RESUCITARÁN PRIMERO con cuerpos
incorruptibles y los que aún vivimos recibiremos al Señor en las nubes
(1 Ts 4:16, 1 Co 15:51-54).
LA IGLESIA SE ENCONTRARÁ CON SU SALVADOR (1 Ts 4:17).
LOS CREYENTES DESAPARECERÁN DE LA TIERRA (Mt 24:40-41)
INMEDIATAMENTE SEGUIRÁ EN EL CIELO LAS BODAS DEL CORDERO
(Ap 19:7-9).

LA TRIBULACIÓN Y LA GRAN TRIBULACIÓN

Mientras que en el cielo se están celebrando las bodas del cordero, en la tierra,
cuando el anti-cristo firme e imponga un pacto con Israel, e Israel acepte es
cuando empieza la semana setenta profetizada por Daniel (Dn 9:24-27),
o sea la tribulación, que durará tres años y medio y luego la gran tribulación
otros tres años y medio, en total siete años. Estos eventos, fueron profetizados
como un trato para el pueblo de Israel, el día terrible de Jehová. (Amos 5:18;
Joel 2:11; Sof 1:14-18). (Ap capitulo 5 al 18)

Pág. 40
 SEGUNDA VENIDA DE JESÚS
(Viene con su esposa a reinar) (Ap 19:11-14)

CARACTERÍSTICAS:
SERÁ DESPUES DE LA GRAN TRIBULACIÓN (Mt 24:29-30)
TODO OJO LE VERÁ (Mt 24:29-30; Ap 1:7)
VENDRÁ CON SU ESPOSA, LA IGLESIA a reinar las naciones (Ap 19:14)
VENDRÁ CON SUS SANTOS ÁNGELES (Mt 25:31)
VIENE A REINAR POR MIL AÑOS, que serán de paz porque Satanás será
encerrado (Ap 20:3)

LA BATALLA DEL ARMAGEDON: Se produce una guerra de varias naciones

contra Israel en el valle de Meguido, y en esta tremenda matazón, Jesús
desciende y se para en el monte de los Olivos (Zac 14:1-5)

EL MILENIO: Mil años donde Jesús reinará con sus santos en la tierra y habrá paz
y bienestar (Ap 20:4-7)

EL JUICIO DEL GRAN TRONO BLANCO: Donde serán juzgados todos los muertos
por sus obras (Ap 20:11-15)

BATALLA DE GOG Y MAGOG: (Ap 20:7-8) Después de los mil años Satanás es
suelto y sale para engañar y reunir de los cuatro ángulos de la tierra multitudes
de personas para atacar el campamento de los santos y la ciudad de Jerusalén,
pero el mismo Dios del cielo hace que descienda fuego del cielo y consume a
todos sus enemigos (Ap 20:9-10).

EL LAGO DE FUEGO: Es un lago que arde con fuego y azufre, creado por Dios para
el diablo y sus ángeles. Será estrenado por el anticristo y el falso profeta y
después por el diablo, la muerte y el hades, finalmente todos las personas
juzgadas que no hallaron inscritas en el libro de la vida. (Mt 25:41; Ap 19:20;
20:10,14-15; 21:8)

LA NUEVA JERUSALEN: Es la hermosa Jerusalén que descenderá del cielo y que

tiene la gloria de Dios. Su apariencia es semejante al jaspe, diáfana como un
cristal. Tiene doce puertas y en cada una está escrito el nombre de las tribus de
Israel, además en los 12 cimientos se hallan escritos los nombres de los doce
apóstoles de Jesús. Su dimensión es de 4’665.600 Km 2 (4 veces Colombia) y la
altura del muro es de 65 Mts. (Ap 21:1-27)

Pág.41
 DIAGRAMA DE LA PROFECIA BIBLICA

E l tr i b u n a l L a bo d as
d e C r i s to d el c o rd ero

CIELOS NUEVOS

El rapto La venida

Los santos regresan El Juic io del

Los muertos en Cristo Gra n Trono Blanc o
son resucitados y los con el Señor
santos que viven suben a la tierra La nueva
a encontrar al Jerusalén
Señor en el aire

Tie rra
Nueva

La Época 1000
de la Iglesia 7 años de años de paz
Tribulacion
El Gobierno
hará un cielo y una tierra nueva. (Is 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13;

del Anticristo La tierra destruida

La batalla de por fuego
Armagedon La ultima
Batalla

Pág. 42
Ap 21:1)
CIELOS NUEVOS Y TIERRA NUEVA: La tierra y el cielo serán destruidos y Dios
 13
22 EL LIDER CRISTIANO

¡Bravo! Usted acaba de terminar un estudio muy importante, es tiempo de seguir

preparándose con la Doctrina III e ir involucrándose en el servicio al Señor en la
iglesia. Quizás usted asiste a un grupo bíblico, sin asumir un papel mayor en el
desarrollo de la reunión o en la dirección del grupo, sea este el caso o no, es
bueno que conozca algunas verdades bíblicas sobre el llamado de Dios.

Como creyentes…

HEMOS NACIDO DE NUEVO PARA LIDERAR

Estar hecho a imagen de Dios implica estar diseñado para liderar, estando en
Cristo hemos recuperado esta imagen y debemos asumir el liderazgo para la
edificación de la iglesia y la salvación de los perdidos (1 Cor 3:10)

 SOMOS SAL Y LUZ El liderazgo según Cristo no consiste en imponer sino en

influir por medio del ejemplo (Mt 5:13-16), inspirar a otros por nuestro ejemplo,
produce crecimiento espiritual (1 Co 11:1).

 NO TENEMOS EXCUSA Cuando se trata de seguir el llamado de Dios, muchos

de nosotros presentamos excusas como Moisés ante la Zarza. Observe como Dios
desvirtúa uno tras otro sus pretextos:

Excusa uno: ¿Quién soy yo? Respuesta: Tu eres el que fue llamado (Ex 3:11-12)

Excusa dos: ¿Quién eres Tú? Respuesta: Soy el que te necesita (Ex 3:13-20)

Excusa tres: ¿Y que si no me escuchan? Respuesta: Haz lo que te pido, lo demás lo

haré yo (Ex 4:1-5)

Excusa cuatro: nunca he sido un buen orador. Respuesta: Te di el potencial,

te enseñaré a utilizarlo (Ex 4:10-12)Excusa cinco: Puedes hallar a alguien más.
Respuesta: No, tendrás que ir solo, pero mi llamado es para tí (Ex 4:13-15). No
crea que Dios se ha equivocado de persona.

Pág. 43
 Texto a Memorizar:
“Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas, porque estaban desamparadas y
dispersas como ovejas que no tienen pastor. Entonces les dijo a sus discípulos: a la
verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Rogad, pues al Señor de la mies, que
envié obreros a su mies” Mt 9:36-38

LA MOTIVACIÓN DEL LIDER CRISTIANO

El liderazgo cristiano, no nace de la ambición personal de destacarse y tampoco

de la intención de la iglesia por crear y llenar puestos. El liderazgo tiene su
origen en:

1-LA NECESIDAD DE OTRAS PERSONAS:

Si siente una carga a causa de los perdidos, si tiene compasión con los
enfermos o con los pobres, si sufre al ver niños desamparados, entonces Dios lo
llama a la acción.

2-EL DON QUE DIOS PUSO EN USTED:

El servicio a Dios, es la mejor oportunidad para descubrir su don espiritual o

un talento natural, y para practicar las habilidades adquiridas en algún área de
desempeño. ¡Asómbrese de lo que Dios puede hacer con y por medio de usted!

3-EL DESEO POR TRANSCENDENCIA:

Las personas convencidas de servir, a una gran causa, buscan gente para
entusiasmarlos y ganarlos como colaboradores. ¿Que causa más grande que
extender el evangelio? Si piensa así querrá influir en otros para trabajar con
usted. Un grupo bíblico es un equipo formado para este fin. ¡Viva la satisfacción
de verlo multiplicarse!

EL DISCIPULADO NUNCA TERMINA:

Gracias por habernos acompañado hasta aquí. Nuestra esperanza es que usted
mas allá de ser nuestro hermano en la fe y miembro de la misma iglesia local,
sea un verdadero discípulo de Cristo. El discipulado no terminará a menos que
estemos perfectos, es decir, cuando el Señor nos llame a su presencia. ¡El que
persevere hasta el fin, obtendrá la victoria!

¡LE ESPERAMOS EN DOCTRINA III!

BENDICIONES
g Pág. 44
 Maestro

CENTRO FAMILIAR CRISTIANO MEDELLÍN

PERTENECE A: __________________________________

Pastores Eduardo y Nubia de La Torre

Calle 50 No 80-20. Tel: 264 78 47-252 01 94

www.losredimidos.com
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