EXAMEN MENTAL
ORIENTACIÓN
1.-BUENA ORIENTACIÓN EN TIEMPO, PERSONA Y ESPACIO. (3 esferas de la persona).Se refiere a
cuando está conservada la capacidad de reconocer el ambiente de la persona y sus relaciones temporales y
espaciales respecto a si mismo o apreciar las relaciones de la persona con el ambiente social.
2.- DESORIENTACIÓN EN EL TIEMPO. Es una alteración en la capacidad de reconocimiento de las
relaciones temporales, los errores de tiempo no son necesariamente diagnosticas de una enfermedad mental
orgánica. Habrá que diferenciar un trastorno de conciencia de falta de información.
3.- DESORIENTACIÓN EN PESONA. Es una alteración en la capacidad de reconocerse a si mismo. Se llega
a presentar en los trastornos orgánicos cerebrales. Esta desorientación generalmente se conserva aún
cuando se ha perdido la orientación espacio- temporal.
ATENCIÓN
1.- DIRIGIDA AL EXTERIOR. Es cuando la atención se ve disminuida impidiendo el que la persona se
concentre en algún tema y la atención pasiva está aumentada, lo que provoca que la persona capte en rápida
sucesión los innumerables estímulos banales haciendo la persona referencia a ellos.
Con frecuencia este tipo de atención se relaciona con la fuga de ideas. Es característica de la fase maniaca
de la psicosis maniaco-depresiva.
2.- DIRIGIDA HACIA SI MISMO. Es cuando se encuentra dirigida la atención hacia el mundo interno de la
persona y sus problemas personales, así como una disminuida la atención en cuanto a los acontecimientos
del mundo que lo rodea.
3.- DISTRACTIBILIDAD. Es la incapacidad de concentrar la atención. Es la disminución o debilidad de la
atención (tomando en cuenta que siempre que se habla de disminución o aumento en la atención se está
haciendo referencia a la activa voluntad).
4.- HIPERVIGILANCIA. Es un estado de mayor sensibilidad sensorial acompañado de una exageración en la
intensidad de conductas cuyo objetivo primordial es detectar amenazas, lo que vuelve al sujeto más irritable
de lo normal. La hipervigilancia también se acompaña de un estado de mayor ansiedad que puede causar
agotamiento. Otros síntomas incluyen alta capacidad de respuesta a los estímulos (sobre-reacción) y análisis
constante del entorno en busca de amenazas.
MEMORIA
1.- PÉRDIDA DE LA MEMORIA ANTERÓGRADA. Se refiere a cuando se altera la memoria que se relaciona
con los hechos recientes. Se ve afectado en padecimientos tales como la Demencia senil y el Síndrome de
Korsakoff.
2.- PÉRDIDA DE LA MEMORIA RETRÓGRADA. Se refiere a cuando se altera la memoria relacionada con
los hechos antiguos.
3.- PERDIDA DE LA MEMORIA INMEDIATA. Se refiere a cuando se altera la memoria relacionada con lo
que acaba de pasar.
4.- MEMORIA NORMAL. Es cuando los procesos de fijación (capacidad para registrar una experiencia en el
sistema nervioso central), retención (persistencia o permanencia de una experiencia registrada) y evocación
(capacidad para llevar a la conciencia una experiencia previamente registrada) se encuentran conservadas.
5.- CONFABULACIÓN. Es cuando existen lagunas en la memoria que son llenadas con hechos inventados
que la persona cree que sucedieron realmente. Se observa en el Síndrome de Korsakoff, en los estados de
demencias y entre estos, destacando el tipo de demencia senil denominado presbiofrenia, que se caracteriza
por la abundancia de confabulaciones.
CAPACIDAD DE CÁLCULO Y ABSTRACCIÓN
1.- NORMAL. Es cuando están conservadas:
a) La capacidad de realizar operaciones y determinación de situaciones específicas en tiempo,
distancia y espacio (cálculo).
b) La capacidad de generalizar el pensamiento y formar ideas que trascienden los casos
particulares o los objetos materiales, non concreto (abstracción).
NOTA: Ambas capacidades deben ser valoradas de acuerdo al nivel de información, nivel cultural y
económico-social.
2.- EXCELENTE. Es cuando se encuentran en un nivel óptimo la capacidad de cálculo y abstracción.
(Definidas en normalidad).
3.- DEFICIENTE. Es cuando se encuentra disminuida la capacidad de realizar operaciones aritméticas y
manejo de situaciones específicas en tiempo, distancia y espacio.
Por lo que se refiere a la capacidad de abstracción, se encuentra a un nivel concreto.
PERCEPCIÓN
1.- ILUCIONES. Es cuando existe una interpretación equivocada de la percepción de una experiencia
sensorial externa real. (Falsa percepción en presencia del objeto).
2.- ALUCINACIONES. Se refiere a la percepción clara de un objeto externo cuando no existe el objeto real
correspondiente. Es una alucinación. Pueden estar implicados todos tipos de percepción, es decir, gusto,
tacto, vista, oído y olfato. Se pueden clasificar en:
a) Auditivas: Son frecuentes en diversas psicosis, tienen un lugar muy especial en la sintomatología de
la esquizofrenia de tipo paranoide y en la alucinosis alcohólica o psicosis alucinatoria alcohólica.
b) Visuales: Son particularmente abundantes en las psicosis que cursan con alteración de la conciencia.
c) Gustativas: Casi siempre coexisten. Consisten habitualmente en olores y sabores desagradables. Se
presentan en la esquizofrenia, en la neurosis disociativa y constituyen el síntoma cardinal de las llamadas
crisis uncinadas, en las que hay irritación importante en el gancho u oncus de la circunvolución del
hipocampo.
d) Corporales o somáticas (haficas): Incluye a las de sensibilidad general, a las cinestésicas y a las
sexuales. Las táctiles son las más frecuentes en este grupo y se presentan con mayor asiduidad en el
Delirium Tremens, en la intoxicación con cocaína y en la esquizofrenia. Las cinestésicas se refieren a las
de la sensibilidad profunda y aun en las de las vísceras, frecuentes en la esquizofrenia, en la depresión
psicótica. Las sexuales consisten en tocamientos o manipuleos en los genitales, se presentan en la
esquizofrenia. En la verdadera alucinación debe existir una convicción total de la realidad, debido a que
no puede ser posible una pseudoalucinación. Cuando no se está muy convencido se le llama
pseudoalucinación. Se denomina alucinaciones elementales a las que son simples, mal configuradas,
tales como resplandor, relámpago, golpeteo.
3.- EXTRAÑEZA CORPORAL. Dificultad para reconocer el propio cuerpo o partes del mismo como propias.
4.- DESPERSONALIZACION. S e refiere a un fenómeno mental caracterizado pot un sentimiento de
irrealidad, extrañeza acerca de si mismo. Puede encontrarse en la histeria o como parte del aura de la
epilepsia. En la esquizofrenia es completa y duradera.
LENGUAJE
1.- TARTAMUDEZ (DISFEMIA). Se caracteriza por frecuentes repeticiones o prolongaciones de sonidos
silabas o palabras o frecuentes titubeos poco usuales pausas que rompen la fluidez del ritmo del lenguaje. Se
torna más severa la tartamudez bajo situaciones de ansiedad y presión para comunicarse. Aparecen en
general entre los 2 y los 6 años.
2.- MUTISMO. Presencia de una negativa a hablar por razones conscientes o inconscientes.
3.- PARARESPUESTAS. Son expresiones sin relación lógica precisa con la pregunta que se hace al paciente,
si bien existe cierta correspondencia general o accidental sobre el contenido o el calo de ambos.
4.- NEOLOGISMOS. Consiste en la invención de palabras nuevas, generalmente por la condensación de
otras varias palabras, cada una de las cuales tiene un significado especial.
5.- INCOHERENTE. Es el resultado del pensamiento desordenado. Los pensamientos no siguen una
secuencia lógica y las verbalizaciones del paciente no pueden comprenderse.
6.- INCONGRUENTE. Es cuando no existe correspondencia entre el afecto y la expresión verbal.
7.- COPROLALIA. Es el uso excesivo de palabras groseras en el lenguaje. Depende de los hábitos, medio
ambiente, etc.
8.- PERSEVERANTE. Es la repetición mórbida o involuntaria de una palabra o idea específica. Esto ocurre
sobre todo después de una lesión en los centros cerebrales del lenguaje.
9.- PROLIJO. La no diferenciación de lo esencial y de lo accesorio dentro del discurso (andar con rodeos en la
conversación).
10.- NORMAL. Cuando no se presenta ninguna alteración en el lenguaje.
11.- CONCRETO. Es cuando la expresión verbal del sujeto se encuentra estrechamente ligada a la
percepción del objeto y lejana a la simbolización.
12.- TAQUILALIA.
13.- BRADILALIA.
CURSO DEL PENSAMIENTO
1.-BRADIPSIQUIA. Consiste en un retardo del pensamiento, donde se inicia con dificultad, prosigue con
lentitud, es pobre en nuevos aportes y con frecuencia permanece unido a la perseverancia. Se presenta en la
depresión, en la esquizofrenia y en algunos estados confusionales demenciales.
2.- TAQUIPSIQUIA. Aceleración del pensamiento. Es frecuente en la fase maniaca y en la epilepsia.
3.- FUGA DE IDEAS. Consiste en que el paciente pasa rápidamente de un tema a otro y cada tema está más
o menos relacionado con el tema anterior o con estímulos ambientales, pero el curso del pensamiento es
ilógico y no se alcanza nunca la meta. Es frecuente observar este fenómeno en maniacos y taquipsíquicos.
4.- BLOQUEOS. Es cuando el curso del pensamiento sin pérdida de la conciencia, es interrumpido
súbitamente por un breve lapso (5, 30, 60 segundos). También se le ha llamado obstrucción del pensamiento.
Hay que señalar que este fenómeno ocurre sin alteración de la conciencia para evitar que se confunda con
otro síntoma muy parecido en el que el curso del pensamiento es interrumpido súbitamente por un breve
lapso, pero con alteración de la conciencia, que es el pequeño mal o ausencia epiléptica.
5.- NORMAL. Es cuando no existen alteraciones en el curso del pensamiento.
CONTENIDO DEL PENSAMIENTO
1.- IDEAS DELIRANTES. Idea sobrevenida por vía patológica, resistente a toda argumentación lógica. Se
refiere a ideas objetivamente falsas que no son rectificadas por pruebas, por lo contrario, son impermeables al
razonamiento y a la lógica. Estos juicios nacen de las pseudo percepciones, de las perturbaciones de la
conciencia y de los estados de ánimo morbosos. Estas ideas proceden de la disposición primaria propia de la
enfermedad mental en que se presentan. Son índice claro de grave trastorno mental, las ideas delirantes se
pueden clasificar en:
De Contenido: Las más frecuentes son las ideas de referencia, de influencia, de persecución, de
daño o perjuicio, de negación de órganos, de celos, de grandeza, de culpa y nihilistas.
De Forma: Disgregadas, sistematizadas, poliformes, fantásticas o de imaginación, de
interpretación y de explicación.
De Dirección: Retrógradas, expansivas.
De Curso: Episódicas, crónicas, recurrentes, residuales.
De Referencia: Estas están muy relacionadas con el delito de persecución, frecuentemente lo proceden
o acompañan, en ellas el sujeto se siente el centro de todos los acontecimientos, cualquier hecho que
sucede a su alrededor (conversación, gestos, risa) no puede ser ajeno a el sino que generalmente lo
interpreta en el sentido de que con ello, lo aluden despectivamente.
De Persecución: La persona asegura ser objeto de actividades persecutorias por parte de un gran
número de personas, sean miembros de su familia, personas definidas de su ambiente, vecinos, antiguos
amigos, grupos o sectas organizadas y sin que la persona manifieste en la mayoría de los casos o
conozca cual es el motivo de la supuesta persecución.
De Daño o Perjuicio: Son aquellas en las que la persona cree que otros la quieren lastimar o hacerle
algún mal premeditado.
De Negación De Órganos: La persona cree firmemente carecer de algún órgano, (corazón, cerebro,
hígado), o bien siente que su cráneo está hueco, o que su cuerpo o alguno de sus órganos está en
proceso de putrefacción.
De Celos: Llamada también celotipia. Se caracteriza por grados verdaderamente absurdos de celos
hacia otra persona con quien se convive o ideas permanentes acerca de infidelidad. Se presenta en
padecimientos orgánicos y funcionales.
De Grandeza: Es cuando las creencias falsas aumentan de manera totalmente irreal la importancia de la
persona, el valor de sus actos o cualidades, así como de los acontecimientos que le atañe y de las
personas que lo rodean. Varía la extensión de la grandiosidad, unos se creen Dios, otros se creen de
sangre real. Este tipo de ideas delirantes se presentan con frecuencia en la parálisis general progresiva,
paranoia y psicosis orgánica.
De Culpa: En dichas, la persona se acusa de haber cometido crímenes graves, transgresiones a las
normas morales y sociales, o pecados imperdonables.
Nihilistas: En dichas, la persona niega la existencia de si mismo o del mundo. Estas ideas delirantes se
observan en las depresiones severamente agitadas y ocasionalmente en la esquizofrenia.
2.- IDEAS HIPOCONDRIACAS. Son aquellas en las que la atención de la persona se concentra en el propio
cuerpo, se forjan creencias tercas a propósito del funcionamiento y del estado corporal. Hay preocupación
excesiva por la salud de algún (os) órgano (s) y el convencimiento de padecer alguna enfermedad incurable. A
veces se manifiesta con características de ideas obsesivas, es decir, que el propio individuo la acepta como
absurda, y otras veces se manifiesta con características de idea delirante, impermeable al razonamiento, a la
crítica y s todas las pruebas en contra.
3.- IDEAS SUICIDAS. Se refiere a cuando la persona piensa, habla o escribe acerca del suicidio, pudiendo o
no expresarse en una acción o intento relevante.
4.- FOBIAS. Se refieren a un miedo patológico de algún tipo específico o situación.
Los tipos más frecuentes son:
FOBIA MIEDO A:
Acrofobia Lugares elevados (alturas)
Agorafobia Espacios abiertos
Algofobia Dolor
Astrafobia Tormentas, truenos y relámpagos
Cardiofobia Ataques cardiacos
Ciberfobia Computadoras
Claustrofobia Lugares cerrados, estrechos, confinamiento
Coprofobia Excretas
Decidofobia Tomas decisiones
Ergofobia Trabajo
Fobofobia Temor
Fotofobia A la luz
Getidrofobia Cruzas puentes
Hematofobia / Hemofobia Sangre
Hidrofobia Agua
Lalofobia / Glosofobia Hablar en público
Latrofobia Médicos
Misofibia Contaminación gérmenes, suciedad
Monofobia Estar solo
Necrofobia Muertos
Nictofobia La obscuridad
Oclofobia Multitudes
Ombrofobia Lluvia
Patofobia / Posofobia Enfermedades, sufrimiento
Pecatofobia Pecado
Pirofobia Fuego
Sifilofobia Sífilis
Silofobia Comer
Tanatofobia Muerte
Tapofobia Ser enterrado en vida
Toxofobia Ser envenenado
Tricofobia Cabello
Xenofobia Extranjeros
Zoofobia Animales (usualmente a una especie especifica)
5.- OBSESIONES. Se refiere a un pensamiento, sentimiento o impulso persistente e irresistible que no puede
ser eliminado de la conciencia. La persona considera sus obsesiones como irracionales, absurdas y
patológicas y le resultan penosas y atormentadoras. No pueden ser influidas o desaparecer por llamados de la
lógica.
6.- OBSESION Y COMPULSIÓN. Es cuando un pensamiento, sentimiento o impulso persistente e irresistible
que no puede ser eliminado de la conciencia (obsesión), aparece acompañado de una necesidad apremiante,
morbosa, de efectuar un acto irracional en forma repetida (compulsión).
7.- NINGUNA. Se refiere a cuando no existe trastorno en el contenido del pensamiento.
CAPACIDAD DE AUTOCRITICA
1.- NORMAL. Es cuando existe un juicio adecuado de si mismo.
2.- EXCELENTE. Es cuando la capacidad de juicio de si mismo se encuentra en un nivel superior al normal.
3.- DEFICIENTE. Se refiere a la capacidad de juicio de si mismo autodevaluado por un nivel inferior al
adecuado.
4.- EN CONTACTO CON LA REALIDAD. Dicho inciso se suprime en la historia clínica.
ESTADO DE ANIMO
1.- EUFÓRICO. Se refiere a una intensa sensación de bienestar psicológico y regocijo desmedido que no
concuerda con los acontecimientos. Este estado de ánimo es uno de los componentes principales de la fase
maniaca en la psicosis maniaca- depresiva y también se le encuentra en un grado ligero integrado al síndrome
de Korsakoff.
2.- AUMENTADO. Se define como un intenso júbilo con sentimientos de grandeza, existiendo una extrema
concentración. Este estado de ánimo se encuentra casi exclusivamente en relación a la psicosis.
3.- EXTASIS. Sentimientos de intenso arrebatamiento, bienestar extremo asociado con una sensación de
gratitud y gracia en donde la persona puede o no comunicarse y encontrarse absorta por completo en la
experiencia que vive intensamente, ello se va acompañado de un notable sentido religioso. Al contrario de la
exaltación no se asocia con hiperactividad y fuga de ideas. Se presenta con frecuencia en la esquizofrenia y
en la epilepsia.
4.- DEPRESIVO. Sentimiento psicopatológico de tristeza extrema. El paciente se encuentra cohibido, inhibido,
pesimista, infeliz, con desprecio hacia si mismo, sentimientos de rechazo, perplejidad, sentimientos de
irrealidad, incapacidad para pensar, ideas de referencia, ideas delirantes de culpabilidad, de indignidad, de
auto- acusación, preocupación excesiva por los problemas personales, escasa iniciativa, retardo en el
pensamiento, insomnio, disminución en el apetito, cefaleas, fatiga, disminución del deseo sexual.
5.- DEPRESIÓN REACTIVA. Surge como respuesta a causas externas que habitualmente motiven tristeza.
6.- DEPRESIÓN ENDOGENA. No surge por experiencias reales, sino talvez por angustia ligada a
sentimientos de culpabilidad originándose en factores inconscientes.
Se conceptualiza que en todos los deprimidos se hallan fuertes impulsos agresivos que en su origen se
dirigen hacia el exterior y por conflictos se vuelven contra el propio yo del individuo, motivando así la
depresión.
7.- DEPRESIÓN AGITADA. Se refiere a un tipo de depresión en que la actividad motora refleja inquietud
crónica, que es una manifestación de la tensión emocional. La persona se encuentra tensa, aprehensiva,
ansiosa, inquieta, puede gritar, andar de un lado a otro, puede tocar las manos, mostrarse hostil con un pobre
control de impulsos, realiza acciones repetitivas. La persona puede tener dificultades para iniciar un
movimiento y ser incapaz de realizar un patrón complicado de movimientos voluntarios. En la depresión
agitada, el peligro de suicidio es grave.
8.- MELANCOLIA. Se caracteriza por:
Depresión Vital: Que se experimenta en el cuerpo con inhibición psicomotora y tristeza profunda,
que nada logra atenuar y menos aún sustituir por la alegría, tristeza o inhibición inmotivadas, que casi
siempre son mayores en la mañana.
La perversión de instinto de conservación, que mueve al suicidio y excepcionalmente a la
automutilación, así como la falta de apetito y sueño. Este último suele ser síntoma premonitorio y su
atenuación es el primer indicio de mejoría.
En lo que respecta a la conciencia del tiempo, inhibición del devenir subjetivo y en lo que atañe a
la voluntad, dificultad o incapacidad para las decisiones y la acción.
La expresión es de pesadumbre, el semblantes es pálido, con las típicas arrugas de la frente en
forma de omega, el aspecto envejecido.
Rara vez se presentan perturbaciones de la conciencia del yo, como la despersonalización o la
convicción de inexistencia personal, lo mismo que el estupor melancólico.
9.- ANGUSTIA. Se le describe como un estado de tensión interna muy exagerada, desgarradora, una
aprehensión vaga o inquietante. Una sensación constante de terror, de desastre inminente, que se cree nace
de fuertes impulsos reprimidos que luchan por hacerse concientes y la angustia es como una advertencia de
que tal hecho está a punto de suceder. Frecuentemente se asocia a sentimientos de culpa, a falta de
seguridad y síntomas somáticos.
10.- APLANAMIENTO (O EMBOTAMIENTO AFECTIVO). Se refiere a cuando el paciente es indiferente
acerca de su propio bienestar y de los demás. Parece haber una completa pérdida de toda vida emocional. Es
la ausencia de reacciones afectivas significativas, incluso ante circunstancias biográficas de trascendencia
para el individuo. Se produce típicamente en la psicosis esquizofrénica, pero también puede deberse a
alteraciones psíquicas derivadas de la edad, a una enfermedad o a acontecimientos vitales graves.
11.- DISOCIACIÓN IDEOAFECTIVA. Mecanismo de defensa inconsciente por el cual separa una idea de su
afecto acompañante como se ve en los estados de disociación histéricos, proceso inconsciente por el cual un
grupo de procesos mentales es separado del resto del pensamiento de la persona y da lugar a un
funcionamiento independiente de este grupo de procesos, y con ello a una pérdida de las relaciones
interpersonales habituales.
12.- PARATIMIA. Discordancia o incongruencia ideoafectivas. Es la falta de relación entre lo expresado
verbalmente y el vivencia afectivo cuantitativa y cualitativamente.
13.- PARAMIMIA. Es la gesticulación que no corresponde ni a las palabras expresadas ni al estado afectivo
dominante. Es un signo muy característico de la esquizofrenia. Puede también estar presente en pacientes
con deficiencia mental. Es un arma de los simuladores.
14.- AMBIVALENCIA. Coexistencia de dos impulsos opuestos hacia la misma cosa, en la misma persona y al
mismo tiempo.
15.- LABILIDAD. La persona presenta cambios rápidos de la emoción, debido a que presenta dificultad para
controlar sus emociones.
16.- NINGUNA DE LAS ANTERIORES. Cuando la persona no presenta alteraciones en el estado de ánimo.
MOTRICIDAD
1.- NORMAL. Se refiere a la capacidad de iniciar una acción o descarga motora que afecta los esfuerzos
básicos de un individuo expresados a través de su conducta, sin presentar alteraciones.
2.- AUMENTADA. Se refiere a la actividad excesiva, agitada, agresiva y destructiva.
3.- DISMINUIDA. Se refiere a la hipoactividad o inhibición, como la inhibición psicomotriz, retardamiento del
funcionamiento psicológico y físico. Puede ir desde el retardo motor hasta la falta absoluta de movimiento.
4.- AMANERAMIENTOS. Se refieren a la ejecución extraña, repetida de una acción propositiva, o la
persistencia de una modificación extrema de una postura adaptativa. Su significado solo puede ser evaluado
si se le considera como parte de un cuadro clínico total. Puede encontrarse en sujetos relativamente
normales, en personalidades anormales, en la esquizofrenia y en trastornos neurológicos. En los trastornos
neurológicos los manierismos son el resultado de una falta de coordinación de los sistemas piramidal y
extrapiramidal.
5.- ESTEREOTIPIAS. Consiste en la repetición constante de cualquier tipo de expresión o acción, que se lleva
a cabo de una manera uniforme. Se explica en base a su significado simbólico. La estereotipia es de
movimiento, de posición, de lugar, verbal (verbalización), gráfica, etc. Se observa con frecuencia en casos de
esquizofrenia catatónica.
6.- TICS. Son movimientos motores repetitivos espasmódicos, de la cara u otra parte del cuerpo. Se repiten a
intervalos frecuentes y sin estímulos extremos. Los tics se producen de manera automática y no están bajo
control consciente. Se presentan con frecuencia en personas con problemas emocionales, neuróticos y
algunos orgánicos.
7.- ACTOS COMPULSIVOS. Impulso incontrolable de realizar un acto de manera repetida. (Se refiere a
patrones complejos de conducta no propositiva para los cuales es imposible encontrar alguna razón lógica).
Ablutomanía: Ritual o compulsión de lavarse o bañarse repetidamente. (común en victimas de
violación)
Cleptomanía: Compulsión por robar.
Dipsomanía: Compulsión a beber alcohol.
Egomanía: Autopreocupación patológica.
Erotomanía: Preocupación patológica por el sexo.
Megalomanía: Sensación patológica de poder.
Monomanía: Preocupación por un tema único.
Ninfomanía: Excesiva necesidad de hacer el coito en la mujer (hipersexualidad).
Ritual: Actividad automática de naturaleza compulsiva, de origen emocional.
Satiriasis: Excesiva necesidad de hacer el coito en el hombre (hipersexualidad).
Tricotilomanía: Compulsión a arrancarse el propio cabello.
8.- ACTOS IMPULSIVOS. Se refiere a patrones complejos de conducta no propositiva para los cuales es
imposible encontrar una razón lógica.
9.- SUICIDAS. Por lo que se refiere a los actos suicidas, existen tres formas principales:
Gesto Suicida: Es aquella acción en la que la persona no espera morir, manifestándolo en su
conducta y en ocasiones verbalmente. Otras personas pueden interpretar la acción como suicida en sus
propósitos. Las consecuencias médicas del gesto suicida se consideran absolutamente sin daño, no
causa la muerte. La ganancia secundaria motiva el gesto suicida.
Intento Suicida: Es un acto con desenlace no fatal, cuya intención es autodestructiva y con
intento ambiguo. Involucra una descarga de tendencias agresivas autodirigidas a través de un juego con
la muerte de variable probabilidad letal. Siendo en la mayor parte de los casos una apelación de ayuda
consciente o inconsciente. En algunos casos se trata de una necesidad de castigo o ensayo por
experimentación. La persona se encuentra insegura en relación a las consecuencias del acto. Por lo que
se refiere a las consecuencias médicas existe daño, pudiendo llegar a ocasionar la muerte.
Suicidio Consumado: Es el acto violento, premeditado, autodestructivo con un desenlace fatal.
Entre los motivos mas frecuentes que llevaran al suicidio consumado, están las enfermedades, la pérdida
de un ser querido, trastornos mentales graves.
10.- HOMICIDIO. El impulso homicida se diferencia de otra clase de tendencia al asesinato por no tener
motivo alguno, ni real, ni imagi9nario.
11.- CLEPTOMANIA. Se refiere a la compulsión patológica de robar. Es la propensión a realizar el acto de
apoderarse de objetos ajenos, sin dar importancia principal al valor de los objetos sustraídos.
12.- AGITADOS. Es un estado de actividad motora inquieta crónica que es una manifestación de la tensión
emocional.
13.- INMOVILIDAD TÓNICA. Es un estado temporal de inmovilidad motora en respuesta a una situación de
miedo extremo
14.- OTROS. Se refiere a cualquier otro aspecto motriz que no se incluya en los anteriores.