Bloque 1 corrientes

Adaptabilidad

La filosofía y ciencia en el ámbito contemporáneo hablan de una naturaleza evolutiva y adaptable a su medio
físico y social

No ti ene patrones de conductas predeterminados

El ser humano al nacer, no tiene patrones de conducta predeterminadas, en ese sentido el ser humano se va a
caracterizar por su capacidad de ser educado y a diferencia de otros seres vivos, su educación orientara para
conseguir la perfección, educación integral, educación holística, orientada hacia el yo personal, el yo social y el
yo cultural

Educabilidad humana

Educar es la capacidad de introducir conductas nuevas. La educabilidad humana es la capacidad de modificar

su conducta, es decir, de ser educado, esto viene dado por la capacidad cerebral, la superación de
condicionantes genéticos y biológicos para lograr fines propuestos

El individuo se caracteriza por la capacidad de pertenencia en cuanto a un grupo social y cultura determinada, y
esos dos elementos (grupo y cultura en la que nos insertamos), es la que va a permitir su educabilidad

Por lo tanto, la educabilidad se va a basar en la propia capacidad, ilimitada, que tenemos cada uno de cambiar
y la posibilidad de adaptarnos al entorno social y cultural donde vivimos

Humanización

Debemos partir de que todo ser humano desde el momento de su nacimiento, está inmerso en un cumulo de
variables que le afecta, como la familia, distintas instituciones y el entorno. Todo ello va a ser decisivo para el
desarrollo de su personalidad. Todas estas variables conformaran su personalidad constitutiva

En este proceso de la educación, de humanización, de implicación del individuo en los contextos culturales en
los que se inserta propios de los grupos humanos (amigos, familia…), se produce un elemento clave,
denominado enculturación (proceso por el que el sujeto adquiere las costumbres, las creencias, tradiciones…
de la sociedad en la que vive)

Por lo tanto, la educación participa en ese proceso de enculturación con acciones específicas de crianza. Estas
acciones irán logrando de manera progresiva la personalidad constitutiva del sujeto que vendrá determinada
por otros factores como la inteligencia, su carácter…

La educabilidad viene dada por:

 Inteligencia: entendida como la capacidad cerebral entrenándole y ductilidad, que es la capacidad del
educador de cambiar
 Superación de condicionantes genéticos y biológicos: son innatos pero pueden ser modificados por el
ambiente, que es la educación, un elemento fundamental para la educabilidad
 Intencionalidad: posibilidad intrínseca del sujeto por ser educado, por lo tanto, la educabilidad no se
fundamenta exclusivamente en factores genéticos o biológicos, sino que la carga intencional va a ser
fundamental
 El logro de fines propuestos: por ello se debe partir de unos fines, objetivos, de una intención y esos
fines van a estar relacionados con la tecnología

El objetivo de la educabilidad es la humanización, construir al individuo en el marco de una sociedad dada

Educabilidad: capacidad del educador de influir en el sujeto

Posturas en torno a la educabilidad:

 Optimismo pedagógico: el ambiente

Es la idea de la importancia del ambiente (optimismo pedagógico). El ambiente entendido como el
resultado de un conjunto de interacciones. Autores como Roseau y Froebel creerán que con un buen
diseño educativo todo se puede aprender, por ello se incluirán la ilustración, el conductismo…
 Pesimismo pedagógico: la herencia
En esta doctrina filosófica no se tiene en cuenta el ambiente, ni el legado cultural, en su ligar se le da
importancia a las condicionamientos endógenos (genéticos). Por tanto, niega la capacidad del entorno
a la hora de educar. Se sitúan en esta doctrina posiciones genetistas (Galton)
 Realismo pedagógico: herencia+ ambiente. La capacidad de ser educado tiene en cuenta tanto la
herencia, como el ambiente, por tanto se cree en las posibilidades educativas del sujeto a pesar de sus
limitaciones

El ser biológico

El ser biológico se va a caracterizar en la capacidad de ductilidad cognitiva más elevada que el resto de seres
vivos, es decir, que con la acción educativa van a perfeccionarse, es cuando se ca a ir produciendo la
hominización, entendido como el proceso de cambio de los homínidos, para ello va a requerir de la educación,
entendida en su más amplio significado como guía, como proceso educativo, formativo…teniendo en cuenta
unas metas y unos objetivos (teleología). Para que ello se produzca hay que tener en cuenta la cultura,
entendida como una invención, y en ese proceso cultural, en el que se inserta la educación

Aculturación: resultado en el que una persona adquiere una nueva cultura, lo que lleva a veces a la perdida de
tu cultura

Enculturación: proceso en el que se recibe una serie de pautas culturales de la generación más antigua a la más
joven

Esa socialización es la que va a permitir integrarnos en la sociedad

El ser humano seria el resultado de las relaciones entre la educación, la sociedad y la cultura, es decir, la
educabilidad

Nivel eti mológico. Dos modelos educati vos

Educ-are: modelo tradicional (criar, alimentar, cuidar). Está relacionado con aquellos factores externos que se
emplean para la crianza de un niño, y va a tener que ver con esa función adaptativa del sujeto al entorno más
inmediato a través de una serie de contenidos culturales (enculturación)

Educ-ere: modelo más innovador (extraer de dentro hacia fuera, orientar, conducir). Es una educación más
elaborada que requiere técnicas, desarrolla las capacidades del sujeto. Se trata de configurar al sujeto como un
sujeto único e individual

Tanto en educare como en educere se va a dar la intencionalidad y la acción socializadora

Educare: estilo convencional, educación cerrada, es sistemática y el grupo clase es un grupo normativo, la clase
es homogénea, moral heterónoma y las cabezas bien llenas. Educación bancaria

Educere: estilo progresista, educación abierta, es interactiva y el grupo clase es criteral, clase heterogénea,
moral autónoma y las cabezas bien hechas. Educación liberadora

Evolución modelos educati vos:

- La letra con sangre entra: consecuencia, rechazo en la adolescencia de valores inculcados

- A partir de 1930: priman los hechos diferenciales (distintas culturas, religiones…). Empiezan a surgir
dictaduras. La función de la escuela es transmitir contenidos culturales, el rol del docente es
 autoritario, las consecuencias son la falta de crítica y reflexión moral. No se cuestionaban los hechos,
solo se limitaba a transmitir
- A partir de los 60: modelo de no intervencionismo y neutralismo (villar palasi). Prima el respeto a la
persona, sin decantamiento hacia ningún marco axiológico, se da la información sin formación. El
docente no debe intervenir en el aspecto axiológico, solo puntualmente y sin decantarse por ninguna
acción moral. Se pensaba que a medida que el niño crecía, elegiría por medio de la razón, la opción
más correcta. Para Estévez Zarazaga, los valores venían marcados por la moda

Nivel conceptual

La educación se puede definir como el conjunto de influencias externas (socialización), que permiten el
desarrollo de las potencias internas del sujeto

La educación se produce a lo largo de la vida, está orientada a la formación personal, social y cultural

La educación está basada en un sistema axiológico que propicie capacidad crítica para desarrollarse, moral
autónoma y capacidad de adaptación

El sujeto educado interioriza e integra aquellos aspectos que la vida y el ambiente le ofertan según sus
posibilidades

Sarramona, 1989

- La educación, para Sarramona se refiere a la acción permanente, organizada e intencional efectuada

sobre los sujetos para ayudarles a madurar, y perfeccionarse.
- Podemos decir que la educación también hace referencia a los ideales humanos, y requiere un cierto
equilibrio integral y holístico, entre los distintos yo (personal, social y cultural)
- La educación entendida como acción educativa (praxis), requiere de unas normas optimizadoras que
son:
 La finalidad
 Contenidos:
 Conceptuales: saberes objetivos: qué
 Procedimentales: aptitudes, saber aplicar, cómo
 Valorativos: axiología, saberes subjetivos, para qué
 Objetivos:
 Aprendizaje

Característi cas de la educación

Según Colom y Núñez Cubero, 2002:

- Proceso abierto y receptivo con el mundo

- Fenómeno comunicativo de información y formación entre educador y educando
- Carácter intencional
- Se necesita inteligencia (emocional e intelectual)
- Se requiere aprendizaje moral, afectivo y físico
- Debe estar orientado a la vida, aprender a vivir
- Orientada en valores
- Moralizar: no adoctrinar, sino inculcar
- Debe conseguir la capacidad crítica, creativa y reflexiva: libertad de elección y toma de decisiones
- Intervenir en todas las esferas, educación integral:
 Yo personal: capacidad sujeto individual
 Yo social: capacidad de relacionarse con otros
 Yo cultural: capacidad de proyectarse e integrarse en una cultura
 - Innovar para el cambio: no debe educarse solo para la adaptación del individuo, sino también para la
posibilidad de cambio
- Milani, Freire, están conforme con ella

Para que la acción educativa tenga un buen resultado, se demandan unas normas optimizadoras:

- Finalidad con la que educo, hace referencia a la capacidad de adaptación del sujeto teniendo en cuenta
cual es la finalidad con la que educo a largo plazo
- Aprendizaje del sujeto que se educa y el efecto producido en el
- Consecución de objetivos
- Contenidos conceptuales, procedimentales y valorativos

John Dewey decía no es tan siquiera preparación para la vida, sino es la vida misma

Macroelementos de la educación : todos los elementos influyen entre si

- Persona: objeto de educabilidad, capacidad del individuo de adquirir nuevas conductas, humanización
- Sociedad: donde se produce el proceso de socialización (valores y normas)
- Medio (entorno): conjunto de circunstancias culturales, económicas y sociales en que vive una persona

Ámbitos de la educación:

- Educación formal: educación intencional y se da en un horario y contexto previamente establecido.

Características: es institucional, es consciente en su actividad (planificada) y siempre hay una finalidad.
Limitada en su duración (primeros años de escuela hasta universidad)
- Educación no formal: intencional y sistemática. Diferencias con la formal: fuera de sistema educativo
formal y se lleva a cabo a través de procesos específicos y diferenciados. Mayor flexibilidad en sus
planteamientos. Se entiende como complemento de enseñanza formal
- Educación informal: acciones sociales que presenta unas consecuencias educativas sin que
previamente hayan sido elaboradas para la educación. No hay planificación previa. Se realiza de forma
natural a partir de relación persona-contexto. Dura toda la vida a través de la experiencia