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Significado y Origen del Sábado

El documento describe el origen y significado del sábado. Se origina en la creación, cuando Dios descansó y bendijo el séptimo día. Es una señal perpetua del pacto entre Dios y su pueblo para reconocerlo como Creador y Santificador. Jesús observó el sábado y sanó a personas, mostrando que su propósito es ayudar al prójimo. Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, el sábado es observado por judíos, gentiles y los apóstoles Pablo y Juan como día

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Significado y Origen del Sábado

El documento describe el origen y significado del sábado. Se origina en la creación, cuando Dios descansó y bendijo el séptimo día. Es una señal perpetua del pacto entre Dios y su pueblo para reconocerlo como Creador y Santificador. Jesús observó el sábado y sanó a personas, mostrando que su propósito es ayudar al prójimo. Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, el sábado es observado por judíos, gentiles y los apóstoles Pablo y Juan como día

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SÁBADO DÍA DEL SEÑOR

Génesis 2:1-3

INTRODUCCIÓN:

La Iglesia reconoce al sábado como señal distintiva de lealtad a Dios (Éxo. 20:8-11;
31:13-17; Eze. 20:12, 20), cuyo cumplimiento es oportuno para la humanidad en
todo tiempo y lugar (Isa. 56:1-7; Mar. 2:27). Tres características que distinguen del
sábado en la creación “reposado por Dios”, “santificado por Dios” y “bendecido por
Dios” (Gén. 2:2, 3).

El origen del sábado se encuentra en la misma creación (Gén. 2: 1-3). El sábado


tiene significado como señal perpetua del pacto entre Dios y su pueblo, para que
supiesen quién era Aquél que los había creado (Exo. 31: 17) y los santificaba (Exo.
31: 13; Ezeq. 20: 12), y conocieran que EL era su Señor y Dios (Ezeq. 20: 20)

I. SÁBADO:

1. Definición.

Sábado es: traducido de la palabra hebrea "Sabbat" (que significa "reposo"), que
deriva del verbo "shabath", este vocablo es equivalente a "descansar, cesar, yacer,
guardar"

Comienzo y fin de las horas del sábado

La palabra de Dios afirma que el día comienza a la puesta del sol y termina a la
puesta del sol. En otras palabras, el día de veinticuatro horas está establecido de
tarde a tarde, o de puesta de sol a puesta de sol, tal como lo estableció el Creador en
la semana de la creación (Génesis 1:5,8,13,19,23,31; Levítico 23:32; Marcos 1:32).

En sábado se adora al Creador.

Nuestro Señor Jesucristo estuvo directamente comprometido en el proceso de la


creación. Estos textos afirman que todas las cosas creadas existen por medio de él. Pablo
expresa que Cristo creó las cosas “invisibles” (Col. 1:16, 17), Hebreos 1:2, que, por
supuesto, incluyen el sábado. Aunque Cristo fue central en el proceso creador, cuando se
hizo hombre se sometió a los mandamientos de su Padre (Juan 15:10).

El sábado “declara que el que creó todas las cosas en el cielo y en la Tierra, y mediante
quien todas las cosas existen, es cabeza de la iglesia, y que por su poder somos
reconciliados con Dios. […] El sábado es una señal del poder de Cristo para

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santificarnos. Es dado a todos aquellos a quienes Cristo hace santos. Como señal de su
poder santificador, el sábado es dado a todos los que por medio de Cristo llegan a
formar parte del Israel de Dios” (DTG 255).

2. El sábado y el sello de Dios.

“El sábado y la Autoridad de la Palabra de Dios. Elena de White destaca el hecho


de que el mandamiento del sábado es único, porque contiene el sello de la ley de
Dios. Este es el único de los mandamientos que contiene tanto el nombre como el
título del Legislador. Declara que es el Creador del cielo y de la tierra, y revela así
el derecho que tiene para ser reverenciado y adorado sobre todos los demás. Aparte
de este precepto, no hay nada en el Decálogo que muestre qué autoridad fue la que
promulgó la ley.” (CS. pp. 504, 505).

En el cuarto mandamiento encontramos todas las características de un sello, y que,


por lo tanto, convierten la Ley de Dios en un Sello:

Nombre: Jehová, Dios.
Título: Creador.
Territorio: Cielo y tierra, toda la creación.

a) Razón que presenta Dios que el sábado es señal entre Dios y el y su


pueblo. Éxodo 31:17"

Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová
los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó".

b) ¿De qué es señal la observancia del sábado? Ezequiel 20:20.

"y santificad mis días de reposo, y sean por señal entre mí y vosotros, para que
sepáis que yo soy Jehová vuestro Dios".

c) Además de reconocer a Dios como Creador, ¿de qué más es señal el


sábado? Éxodo 31:13.

"Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días
de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que
sepáis que yo soy Jehová que os santifico".

3. Requerimientos del sábado.

a) Preparación Física.

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Las actividades seculares deben ser interrumpidas (cf. Lev. 23:32; Deut. 16:6; Neh.
13:19) antes de la puesta de sol del viernes (cf. Neh. 13:13-22); la casa debe estar
limpia y arreglada; las ropas, lavadas y planchadas; los alimentos, debidamente
preparados (cf. Éxo. 16:22-30); y los miembros de la familia, listos.

“Terminad el viernes los preparativos para el sábado. Cuidad de que toda la ropa
esté lista y que se haya cocinado todo lo que debe cocinarse, que se hayan lustrado
los zapatos y tomado los baños. … . Antes de que se ponga el sol, debe ponerse a un
lado todo trabajo secular y guardarse fuera de la vista todos los periódicos de ese
carácter. Padres, explicad a vuestros hijos lo que hacéis y os proponéis y dejadlos
participar en vuestra preparación para guardar el sábado según el mandamiento.”
(3JT pág. 22.)

b)Preparación mental.

La obediencia del sábado es expresada en Isaías 58:13 de la siguiente forma: “Si


retraes del sábado tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y lo llamas ‘delicia’,
‘santo’, ‘glorioso de Jehová’, y lo veneras, no andando en tus propios caminos ni
buscando tu voluntad ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en
Jehová” (Isa. 58:13, 14).

“… Los patrones deben dejar en libertad a sus obreros desde el viernes al mediodía
hasta el principio del sábado. Dadles tiempo para la preparación, a fin de que
puedan dar la bienvenida al día del Señor con quietud mental.” (4TS 375.4)

“Dios requiere no sólo que evitemos el trabajo físico en sábado, sino que
disciplinemos nuestra mente para que se espacie en temas sagrados.” (1 JT:287.)

c) Preparación espiritual.
Asistir al templo “de congregarnos, como algunos tienen por costumbre” (Heb.
10:25).

d) Ayudar al prójimo.
Repasa las historias de curación en sábado, en Marcos 3:1 al 6; Lucas 13:10 al 17; y Juan
5:1 al 9, y 9:1 al 14. ¿Qué lecciones nos enseñan estos milagros acerca del verdadero
propósito del sábado?

Cada uno de estos milagros demuestra el verdadero significado del sábado. Antes de que
Jesús sanara al hombre con la mano seca (Mar. 3:1-6), preguntó: “¿Es lícito en los días
de reposo [sábados] hacer bien, o hacer mal; ¿salvar la vida, o quitarla?” (Mar. 3:4). Si
una persona tiene la oportunidad de aliviar el sufrimiento en el día de la liberación, ¿por
qué no debería hacerlo? En realidad, el milagro con la mujer que tenía la espalda
encorvada demuestra claramente el propósito liberador del sábado (Luc. 13:10-17).
Cuando fue criticado por esa curación, Jesús preguntó: “Y a esta hija de Abraham, que

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Satanás había atado dieciocho años, ¿no se le debía desatar de esta ligadura en el día de
reposo [sábado]?” (Luc. 13:16).

II. SÁBADO EN LA HISTORIA:

1. Sábado en el Antiguo testamento.

a)Dios autor del sábado.


“En el principio crió Dios los cielos y la tierra”.
“Y acabó Dios en el día séptimo su obra que hizo y reposó el día séptimo de toda su
obra que había hecho. Y bendijo Dios al día séptimo y santificólo [lo apartó para uso
santo] porque en él reposó de toda su obra que había Dios criado y hecho” Génesis
1:1; 2:2-3).
“El sábado fue instituido en el Edén antes de la caída, y lo observaron Adán y Eva y
toda la hueste celestial. Dios descansó en el séptimo día, lo bendijo y lo santificó, y
nunca será abolido, sino que los santos redimidos y toda la hueste angélica lo
observarán eternamente en honra del gran Creador.” (2TS 181.3)}

2. Legado para judíos.


“Acordarte has del día del reposo para santificarlo: seis días trabajarás, y harás toda
tu obra; mas el séptimo día será reposo para Jehová tu Dios: no hagas en él obra
alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero
que está dentro de tus puertas: porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra,
la mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día: por tanto
Jehová bendijo el día del reposo y lo santificó” (Exodo 20:8-11). “Y dióme Jehová
las dos tablas de piedra escritas con el dedo de Dios” (Deuteronomio 9:10).

3. Sábado en el Nuevo testamento.

a)Jesús y el sábado.

“Y vino a Nazaret, donde había sido criado; y entró, conforme a su costumbre, el día
del sábado en la sinagoga, y se levantó a leer" (Lucas 4:16). “Entonces vino uno y le
dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? Él le dijo: ¿Por qué me
llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida,
guarda los mandamientos” (Mateos 19:16,17). “Orad, pues, que vuestra huida no sea
en invierno ni en sábado” (Mateos 24:20). No penséis que he venido para abrogar la
ley o los profetas: no he venido para abrogar, sino a cumplir.” Mateo 5:17.

b)El sábado y los gentiles.

Heb 4:9 Así que queda el sabatismo para el Pueblo de Dios. Heb 4:10 Porque el que
ha entrado en su Reposo, también él ha reposado de sus obras, como Dios de las

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suyas. Heb 4:11 Apresurémonos, pues, de entrar en aquel Reposo, que ninguno caiga
en semejante ejemplo de incredulidad.

c) El Apóstol Pablo y el sábado


“Y Pablo, como acostumbraba, entró a ellos, y por tres sábados disputó con ellos de
las Escrituras" (Hechos 17:2).

d)Los Gentiles y el sábado


Y saliendo ellos de la sinagoga de los judíos, los gentiles les rogaron que el sábado
siguiente les hablasen estas palabras… Y el sábado siguiente se juntó casi toda la
ciudad a oír la Palabra de Dios” (Hechos 13: 42, 44).

e) El Apóstol Juan y el sábado


“Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor” (Apoc. 1:1) (Marcos 2:28, Isa. 58:13,
Éxod. 20:10, claramente muestran que el sábado es el día del Señor).

f) El historiador Josefo y el sábado


“No existe ninguna ciudad griega, ni ninguna ciudad de los bárbaros, ni ninguna otra
nación en lo absoluto, adonde nuestra costumbre de descansar el día sábado no haya
llegado” (M’Clatchie, Notas y Consultas sobre China y Japón (editado por Dennys),
Vol 4, Nums. 7, 8, pág. 100).

g)El historiador Filemón y el sábado


Declara que el día sábado es un festival, no de esta o aquella ciudad, sino del
universo entero. (Notas y Consultas, Vol. 4, 99).

4. Sábado y la lucha final.


El sábado será una prueba especial a fin del tiempo. El creyente tendrá que elegir
entre ser fiel a la Palabra de Dios o a la autoridad humana (Apoc. 14:7-12).

“El sábado es el tema que probará a todos. Es la línea de demarcación entre los
leales y fieles y los desleales y transgresores. Este es el sábado que Dios ordenó, y
los que aseveran ser observadores de los mandamientos, los que creen que ellos
están ahora bajo la proclamación del mensaje del tercer ángel, verán la parte
importante que el sábado del cuarto mandamiento tiene en ese mensaje. Es el sello
del Dios vivo. No disminuirán las demandas del sábado para acomodarlo a sus
negocios o conveniencias.” (3MS 484.1)

III. SABADO SIMBOLO DE SALVACIÓN:

1. Sábado símbolo de salvación.

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El auténtico cumplimiento del sábado se basa en una vida santificada por la gracia de
Cristo (Eze. 20:12, 20); los hijos de Dios observan este día como una importante
expresión de la justificación por fe en Cristo (Heb. 4:4-11). pues, “a fin de santificar
el sábado, los hombres mismos deben ser santos” (DTG, p. 250).

El indiscutible reposo se halla en la persona de Jesucristo, el Redentor que expone:


"Venid a mí, todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar”
(Mateo 11:28). El reposo y la paz no son un logro humano sino un don divino, y sólo
puedes hallarlos cuando permitas que Cristo ponga tu vida en orden. "Yo os haré
descansar" (Mateo 11:28).

Asimismo, el relato de Deuteronomio 5:15 a la liberación de Egipto es un símbolo de la


salvación que tenemos en Cristo. Por lo tanto, el sábado simboliza no solo la Creación,
sino también la Redención, (Heb. 1:1-3; Col. 1:13-20; Juan 1:1-14).

IV. SABADO POR LA ETERNIDAD.

1. Sábado en el cielo nuevo y la tierra nueva

“Como los cielos nuevos y la nueva tierra, que yo hago, permanecen


delante de mí, dice Jehová, así permanecerá vuestra simiente y vuestro
nombre. Y será que de mes en mes, y de sábado en sábado, vendrá toda carne a
adorar delante de mí, dijo Jehová” (Isaías 66:22-23).

“El sábado fue instituido en el Edén antes de la caída, y lo observaron Adán y Eva y
toda la hueste celestial. Dios reposó en el séptimo día, lo bendijo y lo santificó. Vi
que el sábado nunca será abolido, sino que los santos redimidos y toda la hueste
angélica lo observarán eternamente en honra del gran Creador.” (PE, 217.)

CONCLUSIÓN:

Dios quiere que el Sábado guie la mente de la humanidad a contemplar las obras que
él creó. Toda la creación expresa a nuestra razón, expresando que hay un Dios
viviente, Creador y supremo Soberano del universo. “Los cielos cuentan la gloria de
Dios, y la expansión denuncia la obra de sus manos. Un día emite palabra al otro día,
y una noche a la otra noche declara sabiduría.” (Sal. 19: 1, 2.) La hermosura que
cubre la tierra es una demostración del amor de Dios. La podemos contemplar en las
colinas eternas, en los corpulentos árboles, en los capullos que se abren y en las
delicadas flores. Todas estas cosas nos hablan de Dios. El Sábado, señala siempre
hacia el que lo creó todo.

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