I FORMACIÓN INTERNACIONAL

Psicoterapia Junguiana
Fundamentos Teóricos y Clínicos

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La “Psicología Analítica” o “Psicología Compleja” fue creada por el reconocido
médico psiquiatra Dr. Carl Gustav Jung (1875-1961).

Jung inició sus estudios sobre la histeria, la “dementia praecox” (esquizofrenia),

las neurosis y los denominados “Complejos sentimentalmente asentuados”,
años antes de su contacto con Sigmund Freud, teniendo una amplia práctica
clínica psiquiátrica con el reconocido Dr. Eugene Breuler en el Hospital
Universitario de Burghölzli, Suiza.

A raíz del encuentro con Freud y Jung, entre los años 1906-1913, desarrollará
aún mucho más sus intereses por la comprensión de la psique humana. El
encuentro inyectó en ambos una gran energía para el desarrollo del
psicoanálisis; sin embargo, las diferencias entre ambos estuvieron presentes
desde el inicio, y fueron la causa de su posterior ruptura.

A raíz del contacto y separación de Freud, Jung desarrolla su propia propuesta

de psicología profunda, la que se orienta como una vía para contribuir a la
estructuración del yo y resolución de los “complejos primarios” (Materno,
Paterno, Fraterno), la confrontación y diferenciación de la Consciencia
Colectiva y el Inconsciente Colectivo, el tratamiento de las dificultades
psicológicas y trastornos mentales (con énfasis en la Psicosis), el auto-
conocimiento profundo, el contacto con los contenidos simbólicos (sueños,
imágenes inconscientes) y el desarrollo de la personalidad (Proceso de
Individuación), tal como se presentaba el Psicoanálisis de su época.
Jung fue mucho más allá de Freud, pues no sólo desarrolló un enfoque de
comprensión y tratamiento de las neurosis, sino, además una vía para la
Transformación e Individuación a través del conocimiento profundo de sí mismo
y la exploración de los denominados "Complejos", y los contenidos simbólicos
del Inconsciente Personal y Colectivo.

Desde el inicio, Jung criticó el psicoanálisis freudiano, sin perder de vista los
valiosos aportes de su creador. Entre ellos resaltan la crítica al pansexualismo,
la mirada mecanicista y reduccionista, la valoración positiva del Inconsciente y
la necesidad de una comprensión fenomenológica hermenéutica de los
contenidos simbólicos.

El enfoque Junguiano estableció puntos importantes de diálogo entre Medicina,

Psiquiatría, Psicología Experimental y Ciencias de la Conducta, con el
Psicoanálisis, la Fenomenología Hermenéutica, la Filosofía, la Antropología, las
Religiones Orientales, la Mitología, etc.; defendiendo siempre que la Psicología
debía ser un puente entre las Ciencias Naturales y Ciencias Humanas.
La Psicología Analítica es una escuela de Psicoterapia y Análisis que se basa
principalmente en un estilo dialogal persona-persona, que incluye el abordaje
de los contenidos conscientes (emocionales, cognitivos y conductuales) del
paciente, así como la exploración y amplificación de los contenidos producidos
por el inconsciente (síntomas, sueños, imágenes y símbolos) a través de
diversos recursos y técnicas expresivas como la Imaginación Activa, el Análisis
de Sueños, el uso clínico de Mitos y Cuentos, el Arte, el Psicodrama, la Caja de
Arena (Sandtray), el Movimiento Auténtico, etc.

El fin de la Psicología Analítica no es únicamente la sanación individual, sino

que busca sobre todo contribuir a desarrollar la consciencia y transformación
de las personas, haciendo énfasis en la propia identidad y el sentido vital.

A Jung debemos la “ampliación de la comprensión de la Psicología hacia una

validación de la realidad psíquica del consultante; durante toda su vida ejerció
una fuerte lucha por la superación del problema fundamental de este campo:
"Una Psicología reduccionista, cientificista, mecanicista basada en el dualismo
cuerpo-alma", llamada por él "una psicología sin alma", que bien podría
haberse llamado "neurofisiología". También la creación de conceptos como:
“Complejos”, “Realidad Psíquica”, “Vida Simbólica”, "Energía Vital", “Proceso
de Individuación”, “Introvertido”, “Extravertido”, “Sombra”, “Ánima”, “Ánimus”,
“Sincronicidad” e “Integración de Opuestos”.
 "El principal objetivo de esta formación
es formar sólidamente a nivel teórico y
práctico a todas las personas interesadas
en la Psicología Analítica Junguiana"
Sobre los
Docentes
Principales
ENRIQUE
GALÁN
ESPAÑA

Psicólogo y Psicoanalista.
Miembro de EFPA (European Federation
of Psychologists’ Associations)
Miembro fundador de la Sociedad
Española de Psicología Analítica (1987),
Asociación Transpersonal Española
(1991) y Fundación Carl Gustav Jung de
España (1993).
Responsable de la edición de los
volúmenes 1, 4, 8, 10, 14, 15 y 16 de la
Obra completa de Carl Gustav Jung
(Trotta Ed., 1999 ss) y de W. McGuire y
R.F.C. Hull, Encuentros con Jung (Trotta
Ed. 2000).
Editor de Linda Fierz-David, La Villa de
los Misterios de Pompeya (Atalanta Ed.,
2007).
Colabora regularmente en el blog de la
Fundación C.G. Jung de España.
Ha intervenido en M. Almendro (ed.), La
consciencia transpersonal (Kairós Ed.,
1998), L. Vila y R. Area (eds.), O saber
holístico (Asociación Galega de Saúde
Mental Ed., 2005), J. Castillo y R. Guerra
(eds.), Cómo psicoanalizamos
(Manuscritos Ed., 2008), VVAA, La voz
de Filemón (El hilo de Ariadna Ed, 2011)
y VVAA, Psicoterapias psicoanalíticas
(Manuscritos Ed, 2012).
RICARDO
CARRETERO
ESPAÑA

Médico psiquiatra.
Psicoanalista junguiano y
psicoterapeuta formado en Italia con el
destacado analista Mario Trevi.
Analista didacta con más de 30 años de
experiencia. Miembro de la International
Association for Analytical Psychology
(IAAP).
Autor de los libros: “Psicoterapia
En mi tesis doctoral, Madrid UAM
Junguiana y Posjunguiana. Perspectivas
de la psicoterapia dialógica”, “Símbolo, 1999, rezaba el título “La
creatividad y metáfora” y “Diálogo Psicología Analítica o el Arte Del
soñado con María Zambrano”, editor y Diálogo”. Para mí la construcción
dirección de la colección “Traducciones
de la psicología analítica de Jung
Junguianas”.
Traductor de “Metáforas del Símbolo” de estriba ante todo en ofrecer toda
Mario Trevi, “La pérdida” de Barbara una suerte de herramientas
Massimilla (compiladora) y de “Pauli y dialógicas que permiten un
Jung, un debate sobre la materia y la
contraste entre oposiciones
psique” de Silvano, Tagliabambe y
Malinconico. psíquicas del mismo sujeto, entre
yo y ánima, entre lo consciente y
lo inconsciente, entre el yo y la
sombra, entre lo individual y lo
colectivo, así como diálogos con
el otro, y toda una cadena ínter
subjetiva. Ahí está el nervio para
mí del aparato junguiano.
Contenidos
de nuestra
Formación
 CONTENIDOS

Clases Clases
Fundamentos Fundamentos
Teóricos Clínicos
Enrique Galán Ricardo Carretero
04 clases de 01 hora 04 clases de 01 hora
cada mes (Pre-grabada) cada mes (Pre-grabadas)
01 clase de 03 horas 01 clase de 03 horas
en vivo, vía Zoom. en vivo, vía Zoom.
1 Sábado al mes 1 Sábado al mes
9:00 a 12:00 horas 9:00 a 12:00 horas

Master Class Clases

a cargo de Vivenciales
Analistas Invitados de Integración
Diversos Analistas Staff ELEUSIS
01 clase de 03 horas cada mes 04 clases de 2.5 horas
cada mes, en vivo
(Algunas serán Pre-grabadas vía Zoom.
(Inglés) y otras en vivo) A definir Día
1 Sábado al mes Dos Turnos:
9:00 a 12:00 horas Grupo Mañana
Grupo Noche
 Fundamentos Teóricos
DOCENTE: ENRIQUE GALÁN

1. Introducción a Carl Gustav Jung

Biografía y fases de su desarrollo / Sobre la Obra Completa / Contexto Cultural / Aporte
a la Psicología y Psicoterapia del Siglo XXI

2. Psicología Analítica y Cosmovisión

El Problema Fundamental de la Psicología Actual / Psicología y Cosmovisión / El
concepto de “Realidad Psíquica” / Concepto de “Psique” en Carl Gustav Jung

3. Estudios Psiquiátricos
Estudios de Psiquiatría (Tomo 1) / Investigaciones Experimentales (Tomo 2) / Teoría
General de los Complejos / Psicogénesis de las Enfermedades Mentales (Tomo 3)

4. De Freud a Jung
Freud y el Psicoanálisis (Tomo 4) / Conceptos centrales del Enfoque Freudiano / De
Freud a Jung / Comentarios sobre las divergencias en torno a “Símbolos de
Transformación de la Líbido” (Tomo 5)

5. Arquetipos e Inconsciente Colectivo

Instinto e Inconsciente / Inconsciente Colectivo / Arquetipo / La estructura del alma

6. La Vida Simbólica
La importancia del concepto de “Vida Simbólica” en Carl Gustav Jung / El Espíritu del
Tiempo y el Espíritu de la Profundidad / Los dos tipos del pensamiento (dirigido y
pasivo) en Carl Gustav Jung / Opuestos, Símbolo y Función trascendente de la Psique.

7. Teoría de la Libido
Definición de Libido / Diferencias en la comprensión de Libido de Freud y Jung /
Cualidades de la Libido, Progresión y Regresión / Transformaciones de la Libido

8. Teoría General de los Complejos

Definición y características generales de los Complejos / Comprensión Energética del
Complejo / Carácter Afectivo de los Complejos / Implicancias Clínicas de la Teoría de
los Complejos
 Fundamentos Teóricos
DOCENTE: ENRIQUE GALÁN

9. El Yo y la Consciencia
El Complejo del Yo / Surgimiento de la Consciencia e Inconsciente Colectivo / Yo y
Consciencia Colectiva / Implicancias clínicas del Complejo del Yo.

10. Introducción a la Tipología Junguiana 01

Introducción al problema de los tipos / Lo apolíneo y lo dionisiaco / Actitudes
Extravertida e Introvertida / Funciones Racionales.

11. Introducción a la Tipología Junguiana 02

Funciones Irracionales / Función Inferior / Clasificación general de los Tipos /
Implicancias clínicas de los Tipos

12. El Complejo Edípico

El Complejo de Edipo en el Psicoanálisis / Reinterpretación Junguiana del Complejo de
Edipo / La Doble Madre, la Génesis del héroe y la difícil tarea de liberarse de la madre /
Implicancias clínicas del Complejo de Edipo.

13. Complejos Primarios: Materno y Paterno

El Complejo Materno / Implicancias clínicas del complejo materno / El Complejo Paterno
/ Implicancias clínicas del complejo Paterno.

14. Confrontación con el Inconsciente y Proceso de Individuación

El punto de inflexión en la vida / El Proceso de Individuación / Las relaciones entre el Yo
y el Inconsciente (Tomo 7) / Implicancias clínicas del Proceso de Individuación.

15. Persona y Sombra

La Persona / Sombra Personal / Sombra Colectiva / Implicancias clínicas de la sombra.

16. Ánima y Ánimus

Ánima / Implicancias clínicas del Ánima / Ánimus / Implicancias clínicas del Ánimus
 Fundamentos Teóricos
DOCENTE: ENRIQUE GALÁN

17. El Self
El Self. El Eje Ego-Self / Simbolismos del Arquetipo del Self / Cristo como símbolo del
Self / El símbolo del Mándala

18. Sincronicidad
Sincronicidad / Causalidad, Finalidad y Acausalidad en Psicoterapia / Conexiones
Causales y Conexiones Acausales en la práctica clínica / Sincronicidad y Realidad
Psíquica

19. Análisis de los Sueños

Puntos de vista generales acerca de la psicología de los sueños / La Esencia de los
Sueños / Símbolos e Interpretación de los Sueños / Implicancias clínicas del trabajo con
sueños.

20. Psicología y Alquimia

Importancia de la Alquimia en la Psicología Analítica (Tomo 12) / Fases del Proceso
Alquímico en Psicología Analítica / Simbolismo Alquímico en la Obra Junguiana /
Implicancias Clínicas de la Alquimia.

21. Representaciones Alquímicas

Componentes de la Coniunctio / La Paradoja / Personificación de los Opuestos:
Rex/Regina, Adán/Eva / La conjunción.

22. Mysterium coniunctionis

El punto de inflexión en la vida / El Proceso de Individuación / Las relaciones entre el Yo
y el Inconsciente (Tomo 7) / Implicancias clínicas del Proceso de Individuación.

23. Psicología de la Transferencia

El concepto de Transferencia en Psicoanálisis / Comprensión de la Transferencia en
Carl Gustav Jung / Fenómeno de la Transferencia en el “Rosarium Philosophorum”
alquímico (Tomo 16) / Implicancias clínicas de la Transferencia

24. Práctica de la Psicología Analítica

Consideraciones acerca de la Psicoterapia práctica / Cuestiones fundamentales sobre
la Psicoterapia / Metas de la Psicoterapia / Características de la Psicoterapia de
Orientación Junguiana (Tomo 16)
 Fundamentos Clínicos
DOCENTE: RICARDO CARRETERO

1. Teoría General de los Complejos en Carl Gustav Jung

2. Intervención Psicología de los Complejos
3. Psicopatología y Psicología Analítica
4. Desarrollo de la Psicopatología Compleja
5. Abordaje Terapéutica de los Complejos
6. Psicopatología Relacional
7. Neurosis
8. Ansiedad
9. Depresión
10. Adicciones
11. Psicosis
12. Personalidad
13. Psicoterapia de Orientación Junguiana
14. La Relación Analítica
15. Transferencia en la práctica clínica
16. El Diálogo en Psicología
17. El Proceso Analítico
18. La Persona del Terapeuta
19. Recursos: Creatividad y Artes Expresivas 1
20. Recursos: Creatividad y Artes Expresivas 2
21. Recursos: Análisis de Sueños 1
22. Recursos: Análisis de Sueños 2
23. Recursos: Imaginación Activa
24. Recursos: Imaginación Activa
 Clases Magistrales
Como parte de nuestro programa de formación realizaremos 24 clases
maestras, totalmente gratuitas a cargo de importantes y reconocidos
Analistas Junguianos. Entre los terapeutas confirmados se encuentran:
Andrew Samuels (Reino Unido), Allan Guggenbühl (Suiza), Polly Young
Eisendrath (Estados Unidos), Verena Kast (Suiza), Joseph Cambray
(Estados Unidos), Vicente Rubino (Argentina), Rebeca Retamales
(España), Malka Gonzalez (España), María Mora (España), Isaac Jaulí
(España), entre otros reconocidos invitados.
 CURSOS VIVENCIALES
El Staff de Eleusis realiza como parte de la formación 08 cursos
teórico de 12 clases. Estos cursos son teórico-vivenciales y
orientados al Auto-conocimiento e integración personal de los
conceptos junguianos.

Curso 01. Complejos Curso 02. Arquetipo del

primarios: Materno y Desarrollo: Yo, sombra,
Paterno. Ánima/Ánimus

Rosa Giove (Perú) John Zapata (Colombia)

Curso 03. Análisis de Cuentos

Curso 04. Análisis Junguiano de Mitos

Ada Marcos (Argentina) y Roberto Vecco (Perú)

Curso 05. Arte- Curso 06. Imaginación

Terapia Junguiana Activa

Gabriela Milatich Andrés Álvarez

(Argentina) (Ecuador)

Curso 07. Análisis de Curso 08. Co-visión

Sueños. Junguiana de Casos
Clínicos.
Sandra Bermúdez
(Perú) José Bezanilla
(México)
 CERTIFICACIÓN

Al finalizar el curso se otorga los siguientes certificados:

- Especialista en Teoría de la Psicología Analítica
- Especialista en Clínica Junguiana

Para lograr el certificado final, se deberán cumplir requisitos de

acreditación, siendo el certificado expedido de acuerdo a la formación
profesional del alumno:

Psicólogos, Médicos y Psiquiatras:

Psicoterapeuta con Orientación Junguiana
(También pueden participar estudiantes de estas carreras)

Otros Profesionales:
Especialista en Psicología Junguiana

Requisitos de Certificación:

1. Participación en los Módulos de Clases.

2. Evaluación Teórica - Práctica Final
3. Realizar un trabajo sobre un tema Junguiano (20 páginas).
4. Presentación de un Caso Clínico
5. Escribir un Testimonio de su proceso personal
6. Realizar un mínimo de 50-100 horas de Proceso Analítico, con un
Analista Junguiano de su elección (No incluído en el pago)
7. Realizar un mínimo de 25-50 horas de Supervisión, con un Analista
Junguiano de su elección (No incluído en el pago)
 MODALIDAD VIRTUAL VÍA ZOOM

Costo: USD$100 dólares por mes (Perú)

Total de pagos: Matrícula + 24 pagos

Pagos desde el Exterior de Perú Vía Paypal (USD$110)

Pagos en Argentina coordinar precio pesos con Lic. ADA MARCOS

La Reserva
Horario: de Cupo se Inicio:
4to Sábado realiza con el 24 de
de cada mes Pago único de Abril
una Matricula
(Hora de Perú) de USD$100 2021
 El INSTITUTO ELEUSIS (Perú)
en alianza con INVESTIGACIONES
DE LO INCONSCIENTE (México)
y con el Aval Científico de la "SOCIEDAD
LATINOAMERICANA DE PSICOLOGÍA
ANALÍTICA" organizan la primera
formación virtual en Psicología
Analítica Junguiana, con mención en
Psicoterapia de Orientación Junguiana.

El Instituto Eleusis, es un instituto académico y

psicoterapéutico inscrito en Lima, Perú con presencia en
diversos países de Latinoamérica (Argentina, Colombia,
México, Perú y Venezuela), dirigido a promover la Psicología
Profunda con énfasis en la Psicología Analítica del Dr. Carl
Gustav Jung.

Investigaciones del Inconsciente, es un instituto, con sede en

México, dedicado al estudio, investigación y difusión de la obra
de Carl Gustav Jung y la Psicología Analítica.

La Sociedad Latinoamericana de Psicología Analítica es una

organización de carácter científico, clínico y académico; creada
el año 2020 en el contexto de la Pandemia Covid, con el fin de
fortalecer y promover el desarrollo de la Psicología Analítica en
Latinoamérica, con énfasis en la Psicología Profunda del Dr.
Carl Gustav Jung.

CPAR– Centro de Psicología Analítica Rosario con sede en

dicha ciudad, Argentina. Institución. Actualmente dictamos
Talleres Cursos y Seminarios sobre La vida y Obra de C G Jung
y los alcances dinámicos y profundos tanto en el ámbito de la
clínica como en el trabajo social.

Centro Bellaterra es un centro de psicopedagogía y

psicoterapia analítica con base en Ecuador, con interés en la
difusión en de la psicología analítica.
 "El principal objetivo de esta formación
es formar sólidamente a nivel teórico y
práctico a todas las personas interesadas
en la Psicología Analítica Junguiana"
Re-Imaginando la Psicología

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