Insitución Educativa Rural La Floresta
Lic. Rodrigo Váquez
Culturas Indigenas en Colombia
FAMILIA CHIBCHA O MUISCA
Son un grupo indígena de origen centroamericano se dividieron en territorios de la actual
república de Colombia.
Cuando los españoles llegaron al actual territorio colombiano, el pueblo indígena
más adelantado era el de la Cultura Chibcha o Muisca del Altiplano
Cundiboyacense. Se considera que este pueblo alcanzó el grado de desarrollo cultural más
importante entre aborígenes de Suramérica Septentrional.
Los Muisca probablemente proceden de Centroamérica. Ingresaron a Colombia por la
serranía del Darién, entre los años 499 y 400, a.c.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
En el área de la meseta cundiboyacense, los Chibchas se dividian en los siguientes
cacicatos: Bacatá (Dominio del Zpa), Huriza (Dominio del Zaque), Guatativa, Susa y
Turidama. Tenían una estructura familiar aldeana bajo la imagen de un useque (caciques).
Los grupos sociales estaban divididos de acuerdo a las actividades que cumplían en las
aldeas. Existía un tipo de estratificación social, en que los caciques y sus familias
formaban un estamento superior privilegiado, también influían los sacerdotes o jeques y los
guechas o guerreros.
En las decisiones político-administrativas y militares, los caciques estaban asistidos por
un concejo de representantes de los cacicatos y en algunos casos por los Uzaques o
caciques de alta jerarquía.
Después del grupo de privilegiados y dirigentes seguía el pueblo jerarquizado según el
trabajo que realizaba en grupos la mayoría del pueblo, formado por artesanos,
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comerciantes y campesinos. De últimos en la escala social estaban los esclavos, que
generalmente eran prisioneros de guerra.
La base de la sociedad chibcha era la famiIia, varias familias formaban los clanes y varios
de éstos, las tribus. Pagaban los tributos a los caciques, en oro, alimentos, mantas o trabajo.
La transmisión del poder se hacía por un sistema típicamente matrilineal, heredaba el
sobrino, el hijo de la hermana del cacique, pero entre el pueblo la organización era
partilineal. La herencia de propiedades personales también era partilineal.
Las leyes principales de los Chibchas, dadas por el antiguo legislador Nomparem, se
reducían a cuatro: no matar, no mentir, no hurtar y no quitar la mujer ajena. El Zpa
Nemequeme retomó estas leyes estableciendo la Ley del Talión (ojo por ojo, diente por
diente). El sistema penal de los Chibchas era uno de los más severos de los pueblos
aborígenes americanos.
ECONOMÍA DE LOS MUISCAS
Alcanzaron notables avances en las técnicas de la agricultura. Cultivaban maíz, papa,
batata, frijol, tomate, quinoa, algodón y tabaco. Utilizaban las terrazas para cultivos y
planificaron la agricultura según un calendario y observaciones meteorológicas y
climáticas.
Una de las actividades importantes fue la alfarería su cerámica fue variada y de gran
calidad. Se destacan sus figuras antropomorfas, utensilios de cocina, vasijas de barro,
adornos, entre otros.
Desarrollaron una industria de tejidos con una gran variedad de fibras vegetales,
principalmente de algodón y fique. Cada familia tenía su telar, el huso y los torteros para
hacer sus hilados. También fue importante la industria plumaria y la de las pieles de los
animales que cazaban.
Explotaron minas de sal, además del uso doméstico, la sal sirvió para el trueque. También
conocieron el carbón mineral, que fue utilizado principalmente por los Chibchas de
Sogamoso. Los Muiscas ejercían el comercio por medio del trueque, cambiaban sal, mantas
pisadas y esmeraldas por el oro en polvo y algodón.
Existían unos tejuelos redondeados de oro fundido, que facilitaban las
Transacciones comerciales de dicho metal.
La orfebrería, fue perfeccionada con variadas y complejas técnicas metalúrgicas como los
trabajos en "tumbaga” y la fundición a la cera perdida. Se distinguen las bellas
representaciones antropomorfas y zoomorfas de los tunjos u ofrendasa las deidades. La
diversidad de adornos en oro para los caciques y señores principales y los adornos para las
residencias, eran muestra de gran belleza. Utilizaron también el cobre, para la elaboración
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de figuras antropomorfas y bastones ceremoniales, e hicieron narigueras, zarcillos,
pectorales y otros objetos en cobre.
LEYENDA DEL EL DORADO
Cuando llegaron los españoles a las llanuras, donde se encontraba el imperio de
Muisca, se quedaban asombrados por los cuentos sobre el Cacique Guatavita. Este era un
jefe importante que congregaba sus súbditos periódicamente alrededor de la laguna para
realizar una ceremonia para honrar sus deidades quienes se consideraban vivían en las
profundidades del lago.
Para ese día especial se construía una balsa grande adornada con piedras preciosas de
todo el tipo. El Cacique, miembros de la realeza y gobernadores menores abordaban la
balsa.
El Cacique estaba de pie en el medio mientras el resto de los acompañantes llevaban
jarrones dorados, esmeraldas 1inas, anillos de oro y collares, y todas las piedras preciosas.
La balsa se llevaba al centro de la laguna sagrada.
Una vez en el medio de la laguna, el Cacique dejaba caer su capa y saltaba al agua,
volvía a montarse sobre la balsa donde los cubrían completamente con un poco de oro
espeso. Las personas contemplaban la ceremonia a la orilla en silencio. Entonces, el
magnífico Cacique elevaba canciones y oraciones, luego se volvía a sumergir en las aguas.
Seguido esto, las personas en la balsa empezaban a lanzar todas las piedras preciosas y
joyería para la diosa protectora al fondo de la laguna. Cuando se terminaba la
ceremonia, se devolvían a la orilla y todos retomaban a sus casas con la esperanza de
que sus deidades serían generosas con ellos.
La leyenda dio nacimiento a un gran número de expediciones por los conquistadores
españoles que buscaron los tesoros en ríos, lagos, pueblos, lugares sagrados, y
excavaciones subterráneas. Sin embargo, el Cacique de Guatavita y sus súbditos guardaron
bien el secreto del lugar. Nadie ha descubierto el lugar donde se encuentra el tesoro.
RELIGIÓN
Los Chibchas tuvieron una religión organizada alrededor de un conjunto de dioses. Sus
ritos incluían sacrificios humanos. Las principales deidades tenían que ver con el sol
(Sué), la luna (Chia) y el agua (Sía), creían en Chiminigagua, el dios creador y autor de
la luz. El culto a Sué se hacia principalmente en Sogamoso "la ciudad sagrada". A Chia
también se le rendia culto y creían en Bachué, la diosa madre del género humano. Estaba
el Dios civilizador Bochica, quien les enseñó las artes y oficios.
Los Chibchas respetaban profundamente los lagos, montañas y rocas, consideraban que los
espíritus estaban vinculados a los fenómenos físicos, ríos, montañas y lagunas. Los
sacerdotes, llamados Jeques, se educaban durante 12 años en los Cucas, seminarios
dirigidos por los ancianos. Los principales templos se encontraron en Sogamoso,
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Baganique, Fúquene y Guachetá; también los había en Guatativá, Chía y Bogotá.
Utilizaron los tunjos como ofrendas a sus dioses.
Conocieron la técnica de momificación de los muertos, la cual se les practico
principalmente a los caciques.
TALLER
¿En qué parte del territorio Colombiano se estableció la Cultura Muisca?
¿De dónde procede la familia Muisca?
¿Cuál era la estructura familiar de los Muiscas?
¿Cuáles eran las leyes principales de los Muiscas?
¿En que consiste Ley del Talión?
Menciona algunos de las deidades que existían en la cultura Muisca
Explica en tus palabras a que nos referimos cuando hablamos de la leyenda del Dorado
SOPA DE LETRAS
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