Tropos.

 Se trata de un término propio de la retórica que proviene

del griego τρόπος, trópos, que significaba «dirección».. Se trata de un
término propio de la retórica que proviene del griego τρόπος, trópos,
que significaba «dirección».

Bice Mortara Garavelli, Manual de retórica, pág. 163

El uso de los tropos es un constituyente principal del ornatus retórico, una de las

cualidades de la elocutio.

La retórica clásica constaba de un tratado llamado De tropis donde se estudiaba el

uso de las palabras en un sentido distinto del habitual. Los tropos ocupan un lugar
importante en el lenguaje literario, especialmente en la poesía lírica, aunque no
exclusivamente: pueden encontrarse también en el lenguaje coloquial.

El pionero en este aspecto fue Giambattista Vico (S.XVIII) y siguiendo su estela el

filósofo de la historia Hayden White en su libro Metahistoria advirtió (para algunos
forzó) la conexión de tropos y teorías histórico-sociológicas

Frye en su "Anatomía de la crítica literaria" expone cuatro tipos de tropos

narrativos, pero esta vez psicologizados, son el "agon" o conflicto, "pathos", el
sufrimiento, la "anagnorisis" o descubrimiento de la propia identidad y el
"sparagmos", o gran destrucción.

 En retórica, un tropo o figura de significación, es una licencia que consiste

en el uso de palabras inapropiadas para describir determinados conceptos.
El uso de tropos es muy común y abarca un amplio abanico de figuras
retóricas. Las más corrientes aparecen a continuación:

Concepto: La Figura Retórica de Concepto consiste en una Metáfora elaborada

y a menudo llamativa, que establece una relación de similitud entre conceptos o
ideas muy distintas.

Comparación: El Símil (o Comparación) es una Figura Retórica que consiste

en comparar un término real con otro imaginario que se le asemeje en alguna
cualidad. Su estructura contiene los adverbios "como", "cual" o similares.

Un Símil al quitarle su estructura de comparación, se transforma en Metáfora:

Sus manos son suaves como el terciopelo (Símil) → Sus manos de terciopelo
(Metáfora).

Antonomasia: La Antonomasia es una Figura Retórica consistente en

la sustitución de un nombre propio por una expresión reconocida universalmente.

Alegoría : La Alegoría es una Figura Retórica que consiste en representar una

idea figuradamente a través de formas humanas, animales o seres inanimados:

La fe es como intentar escalar una cuesta empinada y rocosa: sólo un mero

tropiezo podría hacerte caer rodando, pero la creencia y la perseverancia te verán
en la cima (Alegoría de la fe).
La Alegoría suele estar compuesta de una sucesión de Metáforas.
Alegoría procede del griego "allegorein" (hablar figuradamente).

Alegoría de la Vida:

Pobre barquilla mía → alma

entre peñascos rota → dificultades
sin velas desvelada → indefensa
y entre las olas sola → peligros

Metáfora: La Metáfora es una Figura Retórica que consiste en identificar un

término real (R) con uno imaginario (I) entre los cuales existe una relación de
semejanza o analogía:

Tus hermosos cabellos de oro

En este ejemplo tenemos un término real (cabellos) y otro imaginario (oro), entre
los cuales existe una relación de semejanza (cabellos rubios cuyo color se
asemeja al dorado del oro).

Notas:

La Metáfora se distingue del Símil en que no emplea el nexo "como".

La Metáfora pertenece a las Figuras de significación (o tropos).

Metáfora procede del griego metá (fuera o más allá) y pherein (trasladar).

Tipos y Ejemplos de Metáforas

Se exponen los diferentes tipos de Metáforas y su estructura:

Metáfora Simple → R es I. Se conoce también como Metáfora Impura, Atributiva o

Imagen.

Tus dientes (R) son perlas (I)

Tus ojos (R) son dos luceros (I)

Tus labios (R) son rubíes (I)

Metáfora Aposicional → R, I

Tus dientes (R), perlas (I) de tu boca

Tus labios (R), pétalos perfumados (I)

Tus ojos (R), negra noche (I)

Su beso, suave brisa de verano

Metáfora de Complemento Preposicional del Nombre

R de I → Dientes (R) de perla (I), Cabello rubio (R) de oro (I)

I de R → Perlas (I) de dientes (R)

Metáfora Pura → I (R). El término real se omite.

Las perlas (I) de tu boca. (El término real "dientes" se omite)

El blanco algodón (I) que surca el cielo (térm. real → nubes)

El tambor de tu pecho (I) delata tus nervios (térm. real → corazón)

Metáfora Negativa → Este tipo de Metáfora es una de las aportaciones técnicas

del surrealismo

No I, R → No es el infierno (I), es la calle (R)

No R, I → No es la calle (R), es el infierno (I)

Metáfora Impresionista o Descriptiva → R, I, I, I, I…

Tus dientes (R), marfil (I), blancura (I), destellos de sol (I)...
Metáfora Continuada o Superpuesta → R es I1; I1 es I2; I2 es I3...Es una de las
aportaciones técnicas del surrealismo.

Las mariposas pueblan tu boca. Los dientes (R) son perlas (I1); las perlas (I1)son
pétalos de margarita (I2): los pétalos de margarita (I2)son alas de mariposa (I3).

Lítotes: El Lítotes (o Atenuación) es una Figura Retórica que consiste en decir

menos para decir finalmente más. Para llevarla a cabo se emplea una expresión
menos intensa que la que da a entender.

Ejemplos de Lítotes en Literatura:

Vió (Don Quijote de la Mancha) no lejos del camino.. una venta que fue como si
viera una estrella que no a los portales, sino a los alcázares de su rendición le
encaminaba...

No fue poco lo que hablaron...

¿Te parece poco?

Ni un seductor Mañara ni un Bradomín he sido (A. Machado)

(El poeta indica que no ha sido un conquistador ni un mujeriego, y que ha estado

muy lejos de serlo; pero tampoco dice que haya quedado sin paladear el amor.)

Ejemplos de Lítotes en la vida cotidiana:

no es mala la idea (es decir, que "es una idea muy buena")

un papel no menos importante... (es decir, que es otro papel muy importante)

¡Estás poco a gusto tú! (estás muy a gusto)

No poco = Mucho

No está muy lejos = Está cerca

Menos mal = Qué bien

Hipérbole: La Hipérbole es una Figura Retórica que consiste en una alteración

exagerada e intencional de la realidad que se quiere representar. La Hipérbole
tiene como fin conseguir una mayor expresividad.

Notas:
Hipérbole procede del griego "ὑπερβολή" que significa exceso.

La Aúxesis y la Tapínosis son dos tipos de Hipérbole en los que se exagera por
exceso o por defecto respectivamente.

La Hipérbole pertenece al grupo de las Figuras de Significación (o Tropos)

Sinécdoque: El Sinécdoque es una Figura Retórica que consiste en expresar la

parte de un objeto por el todo o el todo por la parte.

Ejemplos: Tiene quince primaveras (años)

Quedó sola con cuatro bocas que alimentar (hijos)

Eufemismo : El Eufemismo es una Figura Retórica que consiste disimular un

término desagradable o vulgar mediante su sustitución por otro término
menos negativo.
Ejemplos.
La tercera edad (la vejez)
El lugar donde la espalda pierde su honesto nombre (nalgas, trasero)
Entretenimiento adulto, material adulto (pornografía)

Personificación: La Personificación (o Prosopopeya) es una Figura

Retórica que consiste en atribuircualidades o acciones propias de seres
humanos a animales, objetos o ideas abstractas:

La naturaleza es sabia → la sabiduría es una cualidad humana.

En la lona gime el viento → al viento se le atribuye una acción humana.

Notas:

La Personificación pertenece al grupo de Figuras de Significación.

Es un recurso literario característico de las Fábulas

Paradoja: La Paradoja es una Figura Retórica que consiste en la unión de dos

ideas que en un principio parecen imposibles de concordar. Su función es invitar a
la reflexión:
Al avaro, las riquezas lo hacen más pobre

Notas: La Paradoja pertenece al grupo de Figuras Lógicas.

Ejemplos: si quieres paz prepárate para la guerra.

Solo sé que no sé nada
Seamos realistas, pidamos lo imposible
Prohibido prohibir
Es de mala suerte ser supersticioso
Así es mi vida. Cuando al fin tengo lo que quería, sale algo mejor.
Todos somos iguales, pero unos más iguales que otros

Metonimia: La Metonimia es una Figura Retórica que consiste en designar una

cosa o idea con el nombre de otra con la cual está relacionada semánticamente.

Notas:
 La Metonimia pertenece a las Figuras de significación (o tropos).
 Metonimia procede del griego "μετ-ονομαζειν" (recibir un nuevo nombre).
 En la Metonimia existe relación semántica mientras que en la Metáfora no.
Tipos y Ejemplos de Metonimia:
Contenedor por contenido
Tomar una copa → tomarse el contenido de una copa
Se comió dos platos → comerse el contenido de dos platos
Fumarse una pipa → fumarse el contenido de una pipa
bebió un vaso de agua → el contenido del vaso
El todo por la parte
Lavar el automóvil → lavar la carrocería del automóvil
La parte por el todo
el balón se introduce en la red → se introduce en la portería
Símbolo por cosa simbolizada
Juró lealtad a la bandera → jurar lealtad al país
la media luna dominó España → los musulmanes
Autor por obra
Un Picasso → un cuadro de Picasso
En el museo hay varios Rubens → cuadros de Rubens
Leyó a Virgilio → una obra de Virgilio
Causa por efecto
Le hizo daño el sol → el calor del sol
Efecto por la causa
Carecer de pan → carecer de trabajo
El instrumento por el artista
La mejor pluma de la literatura universal es Cervantes.
Lugar por lo que en él se produce
Un Rioja → un vino de Rioja
Un Jerez → un vino de Jerez de la Frontera
Objeto poseído por poseedor
El primer violín de la orquesta → se refiere al que toca el violín
La materia por el objeto
Un lienzo → un cuadro
El nombre del objeto por el de otro contiguo a él
El cuello de la camisa

Sinestesia: La Sinestesia es una Figura Retórica que consiste en mezclar

sensacionesde órganos distintos (audición, visión, gusto, olfato, tacto)
o mezclar dichas sensaciones con sentimientos  (tristeza, alegría, etc...):

 Suave como un silbido de verano → mezcla de tacto con audición

Notas:
 La Sinestesia pertenece al grupo de las Figuras de Significado o Tropos. 
 Sinestesia procede del griego "syn" (junto) y "aesthesis" (sensación)
Ejemplos de Sinestesia:
 En colores sonoros suspendidos oyen los ojos, miran los oídos...
 Escucho con los ojos a los muertos… 
Francisco de Quevedo
 Dos cosas despertaron mis antojos
extranjeras no al alma, a los sentidos:
Marino, gran pintor de los oídos,
y Rubens, gran poeta de los ojos… 
Lope de Vega
 Y tenía un olor ácido, como a yodo y a limones..
 Yaciendo a la sombra perdí todos cuidados
oí sonidos de aves, dulces y modulados"

Figuras literarias.
Las figuras literarias son formas no convencionales de utilizar las palabras, de
manera que, aunque se emplean con sus acepciones habituales (aspectos que las
diferencia de los tropos), se acompañan de algunas particularidades fónicas,
gramaticales o semánticas, que las alejan de ese uso habitual, por lo que terminan
por resultar especialmente expresivas. Debido a esto, su uso es característico,
aunque en modo alguno exclusivo, de las obras literarias

Las figuras, junto con los tropos, constituyen dentro del ámbito de la retórica uno
de los formantes básicos del ornatusretórico, el constituyente principal de
la elocutio.

Las figuras literarias se dividen en dos grupos: las figuras de dicción y las figuras

de pensamiento

Figuras de dicción
Dicción es una figura retórica en la que se altera la composición de las palabras,
frases o discursos.
Las figuras de dicción se clasifican en cuatro grupos: Figuras de transformación,
de repetición, de omisión y de posición.

Figuras de transformación
También llamadas metaplasmos1 consisten en la utilización de formas léxicas que
serían, en teoría, incorrectas en la lengua ordinaria. Las más conocidas de estas
figuras son las licencias métricas.
Las figuras de transformación son las
siguientes: prótesis, epéntesis, paragoge, aféresis, síncopa, apócope, diástole o
éctasis, sístole, dialefa, sinéresis, sinalefa,ecthlipsis y metátesis.
Figuras de repetición
Las figuras de repetición consisten en el uso de elementos lingüísticos
(fonemas, sílabas, morfemas, frases, oraciones...) que ya habían sido usados en
el mismo texto. La repetición no tiene por qué ser necesariamente exacta, por lo
que en muchas ocasiones se dan casos de semejanza o igualdad hacia un mismo
producto o palabra.
Las figuras de repetición son las
siguientes: aliteración, onomatopeya, homeotéleuton, anáfora, epífora, complexio, 
geminación, anadiplosis, gradación,epanadiplosis, polisíndeton, annominatio (paro
nomasia, derivatio, figura
etimológica, diáfora, políptoton), traductio, equívoco/antanaclasis, paralelismo (iso
colon,parison, correlación), quiasmo y commutatio/retruécano.
Figuras de omisión
Las figuras de omisión consisten en la supresión de un elemento lingüístico y
necesario, en teoría, para la construcción del texto. Su uso tiende a aligerar la
expresión.
Las figuras de omisión son las
siguientes: asíndeton, elipsis, zeugma, silepsis, reticencia o aposiopesis, braquilog
ía y paralipsis (también llamada preterición opretermisión).
Figuras de posición
Las figuras de posición son aquellos procedimientos que se basan en la alteración
del orden normal de las partes de la oración.
Las figuras de posición son las
siguientes: hipérbaton, anástrofe, tmesis y synchysis/mixtura verborum.

Figuras de pensamiento
Las figuras de pensamiento afectan principalmente al significado de las palabras.
Se distinguen las siguientes categorías: figuras de amplificación, figuras de
acumulación, figuras lógicas, figuras de definición, figuras oblicuas, figuras de
diálogo, figuras dialécticas' (o de argumentación) y figuras de ficción.
Figuras de amplificación
Aunque la, en latín, amplificatio, no es tanto un desarrollo más por extenso de una
idea sino más bien su realce (por un uso especial de la entonación, por ejemplo),
en la práctica las figuras de amplificación incluyen técnicas de alargamiento de los
contenidos de un texto.
Las figuras de amplificación son las
siguientes: expolitio, interpretatio, paráfrasis, isodinamia, digresión y epifonema.
Figuras de acumulación
Las figuras de acumulación son procedimientos que buscan la adición de
elementos complementarios a las ideas expuestas.
Las figuras de acumulación son las
siguientes: enumeración, distributio, epífrasis y epíteto.
Figuras lógicas
Las figuras lógicas son procedimientos que tienen que ver con las relaciones
lógicas entre las ideas dentro de un texto; de forma especial, se considera la
relación de contradicción o antinomia, por lo que la figura lógica
por antonomasia es la antítesis. Como variantes de esta, se encuentran
la cohabitación, la paradoja y eloxímoron.
Figuras de definición
Las figuras de definición (y descripción) se utilizan para reflejar lingüísticamente la
esencia o apariencia de los temas tratados (personas, objetos, conceptos...).
Las figuras de definición y descripción son las
siguientes: definitio, prosopografía, etopeya, pragmatografía, topografía, cronografí
a, retrato y evidentia / demonstratio.
Figuras oblicuas
Las figuras oblicuas designan de forma indirecta una realidad utilizando las
palabras en sentido apropiado. Constituyen la frontera con los tropos.
Las figuras oblicuas son las siguientes: perífrasis o circunloquio, lítotes o
atenuación, y preterición o paralipsis.
Figuras de diálogo o patéticas
Las figuras de diálogo son las propias del estilo directo, pues subrayan el carácter
comunicativo del discurso. Se denominan también figuras patéticas pues
pretenden incidir afectivamente en el destinatario.
Las figuras de diálogo son las
siguientes: apóstrofe / invocación, exclamación, interrogación
retórica, optación y deprecación.
Figuras dialécticas
Las figuras dialécticas o de argumentación son las propias de los debates
dialécticos (la disputatio, en latín); se trata de técnicas argumentativas.
Las figuras dialécticas son las
siguientes: concessio, correctio, dubitatio, communicatio, conciliatio y distinctio / pa
radiástole; pueden, además, incluirse aquí las
llamadas probationes argumentativas, o pruebas expuestas por el orador para
defender su argumentación: simile, argumentum y sententia.
Figuras de ficción
Las figuras de ficción permiten presentar como reales situaciones imaginarias.
Las figuras de ficción son las
siguientes: personificación / prosopopeya, sermocinatio / idolopeya y subiectio / pe
rcontatio.