INFORME N°03
I. DATOS GENERALES
1.1. Tema de clase: Problemática fundamental de la filosofía
1.2. Unidad: I
1.3. E.P.: Economía
1.4. Ciclo: II
1.5. Fecha:03-09-20
1.6. Estudiante: Luis Miguel Villalobos Silva
II. CONTENIDO TEMÁTICO
2.1. Interpretación filosófica
Luego de haber consumado la lectura y de haber aplicado la debida
interpretación del tercer tema que lleva como título Problemática fundamental
de la filosofía; en seguida expongo mis ideas.
Problemática fundamental de la filosofía
¿Teoría del conocimiento? ¿La ética y la moral? ¿Pensamiento Filosófico?
¿Cuestiones gnoseológicas? ¿Cuestiones ontológicas? ¿Subjetividad?
¿Objetividad?
El pensamiento filosófico fue y es un factor de suma importancia para la
comprensión del porqué de las cosas, el actuar de las personas, la percepción
hasta el objeto, etc. En estos temas se da la existencia de un aspecto esencial
en todo argumento filosófico. Es decir, para que un argumento filosófico
pretenda exponer una idea, opinión o manera de entender cierta cosa del
mundo, debe exhibir la relación que existe entre el pensar y el ser, entre el
espíritu y la naturaleza, Agregando a lo anterior, Friedrich Engels (También
conocido como Federico Engels) hace mención que por un lado se encuentran
los filósofos idealistas, mientras que por otro se localizan los filósofos
materialistas, como primario el ser o la conciencia. Posteriormente se hará
hincapié en esto.
Los temas fundamentales que componen la filosofía son dos, los cuales se
mencionaran a continuación: la relación entre Ser y pensamiento; y lo
cognoscible o lo incognoscible
1.- La relación Ser- Pensamiento
En este contexto, nos planteamos la siguiente cuestión ¿Qué es lo que en
verdad define la esencia del sujeto? El aparato cognitivo (intelectual) del
sujeto es decir lo que pensamos, creemos, sabemos, deseamos y valoramos (el
aspecto físico del mismo) del cual hacemos referencia a su estructura externa,
a lo que podemos observar y describir, han sido y son temas muy polémicos
en el área de la filosofía. Así mismo esto dio hincapié a la discusión
académica y debate no solo entre filósofos sino también entre artistas,
psicólogos y neurocientíficos, al entrarnos en este tema recordamos el
planteamiento filosófico de Rene Descartes el cual cito textualmente “Pienso,
luego existo”
El problema entonces radica en la relación Ser-Pensamiento, es decir, entre
materia y conciencia. La respuesta a esta interrogante problemática ha dado
origen a dos grandes corrientes filosóficos: Materialismo e Idealismo.
Los partidarios del Materialismo sostienen que primero fue la materia y la
conciencia es producto de ésta. Consideran que el ser humano puede tener
acceso al pleno conocimiento de todo cuanto existe.
Los partidarios del Idealismo, opinan que primero fue la conciencia y la
materia es producto de ésta. Algunos opinan que el ser humano no está
capacitado para tener conocimiento del todo.
2.- Lo cognoscible o lo Incognoscible
La Gnoseología es una reflexión sobre el proceso del conocimiento
humano y los problemas que en él se plantea, ¿De dónde se origina el
conocimiento? Según el filósofo platón el conocimiento proviene del mundo
de las ideas, del reino de las esencias ideales metafísicas. Se considera
también que el origen está en la experiencia con las cosas que hemos vivido
con el transcurso del tiempo. En cambio, para San Agustín el conocimiento es
irradiada por Dios a nuestro espíritu, como se puede observar existen varias
teorías del origen del conocimiento, entonces ¿Cuál teoría crees que es la más
concreta?
También doy referencia a los idealistas estos se dividen en dos tendencias
muy relevantes; los idealistas objetivos y los idealistas subjetivos:
Idealistas objetivos son aquellos filósofos se enfatizan en la conciencia
(conocimiento, espíritu, etc.) lo admiten como algo secundario, de menor
importancia ala naturaleza que mediante esto surge algo concreto sobre la
conciencia. El idealismo sostiene que las ideas existen por si solas y nosotros
podemos solo aprenderlas o descubrirlas mediante nuestra experiencia, nunca
podemos ir más allá del conocimiento de la conciencia ni podremos
demostrar alguna existencia de alguna cosa independiente que podamos
proyectar en nuestra mente.
Idealistas subjetivos aquellos filósofos que no admiten alguna existencia
de todo el mundo objetivo, de algo material; para ellos las ideas las que nos
forman un objeto del mundo natural las encontramos a través de las
sensaciones que nos causan las ideas.
2.2. Formulación de problemas filosóficos
¿Cómo el cerebro en relación con el pensamiento, pudieron estructurar los
conceptos que se hallaban en la realidad?
¿Cómo el ser en relación con el pensamiento, trata de dar a entender una
mejor compresión en la realidad que vivimos?
¿Por qué la naturaleza en relación con la filosofía, pretende dar un
significado a la problemática de la evolución mundial?
¿Por qué los idealistas en relación con los materialistas, tienen distintas
perspectivas de ver la realidad del conocimiento humano?
