INSTITUCIÓN EDUCATIVA SANTA ANA
ÁREA DE SOCIALES GUÍA 10
Asignatura: Filosofía Docente: Javier Castro
Grados: 1001 – 1002 – 1003 – 1004 (jmcastro63@[Link])
Semana de trabajo: 14 sep – 18 sep de 2020 Fecha de entrega: 21 de septiembre de 2020
Estudiante: Grado:
Tema: Filosofía Helenística
Estándar:
DBA:
ACTIVADOR COGNITIVO:
Imagen tomada de la página [Link]
ACTIVIDAD DE INDAGACIÓN:
Los nuevos filósofos (hoy conocidos como “de la época helenística”) renunciaron a los grandes
sistemas de Platón y Aristóteles y se concentraron en proponer modelos éticos que permitieran
al ser humano ser feliz y estar tranquilo, a pesar de no poder escuelas helenísticas de Filosofía
desarrollaron la Lógica y la Física, pero siempre con un propósito ético, y en concreto con la meta
de ofrecer al individuo, que se sentía aislado y desconcertando, una especie de “terapia” para los
males de su vida y para garantizar su felicidad al margen de lo que estuviera pasando afuera. Fue
con esto en mente que surgieron las siguientes escuelas:
Escepticismo. Fundada por Pirrón de Ellis, esta escuela enseñaba a sus adeptos que la vida es
como un sueño; es decir, lo que experimentamos en ella no es real, no es posible conocer la
verdad (pues los sentidos nos engañan, hay opiniones distintas de cualquier cosa, todo podría ser
una ilusión…) y al renunciar a buscar esa verdad alcanzamos una ataraxia, es decir, una
imperturbabilidad o tranquilidad que nos hace felices, pues lo que ocurra en el mundo ya no nos
angustia.
Estoicismo. Fundada por Zenón de Citio, esta escuela (que se reunía bajo una puerta –Stoa– y por
eso se llamaba así) enseñó que los seres humanos no debemos considerar bueno o malo lo que
no depende de nosotros (la economía, la salud, la apariencia, si llueve o hace sol…), sino sólo lo
que depende estrictamente de nosotros (que es nuestro juicio interior, lo que valoramos en
nuestra libertad interna que nadie puede quitarnos). Ejercitarnos en ello puede ofrecernos la
verdadera sabiduría, que es –de nuevo– la completa tranquilidad, la ataraxia, que es la virtud y
la felicidad misma.
Epicureísmo. La escuela de Epicuro (o escuela “del jardín”, pues ahí se reunían a filosofar)
proponía que la felicidad se alcanza con un cálculo inteligente del placer. Ellos decían que, dado
que todos buscamos el placer como un bien, debíamos aprender a gozar de los placeres que no
causan dolor (por ejemplo, sería preferible el placer de platicar con un amigo que el de comer
grandes manjares, porque esto último causa indigestión, engorda, etcétera. O sería preferible el
placer de una vida sencilla que el de una de grandes lujos, porque eso genera preocupación,
ambición…).
Cinismo. La escuela de Antístenes y del famoso Diógenes de Sínope es llamada así porque en
griego, kyon significa “perro”, y estos filósofos, se decía, vivían como tales. Ellos proponían que
hay que seguir a la naturaleza y no las costumbres o prejuicios humanos, por lo que vivían con lo
mínimo, andaban desnudos, dormían en la calle… Ello les ofrecía, según esta teoría, una felicidad
libre de preocupaciones.
Neoplatonismo. Esta corriente de pensamiento, cuyo principal representante fue Plotino, recogió
la filosofía de Platón y la unió con una propuesta mística, cercana a lo religioso, en la que a partir
de lo “Uno” divino se emanan distintos niveles de la realidad (como si un vaso lleno de agua se
desbordara y empapara lo que está alrededor) hasta llegar a lo más bajo, que es este mundo
material. La felicidad del hombre consistiría entonces en una identificación espiritual con lo Uno.
ACTIVIDADES DE APLICACIÓN:
1. Hacer un cuadro comparativo con las características de cada una de las escuelas
helenísticas.
ACTIVIDAD DE PROFUNDIZACIÓN:
Para mayor información sobre las escuelas helenísticas, consultar el siguiente link:
[Link]
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