SOCIOLOGIA JURIDICA
OBJETIVO DE LA ASIGNATURA:
La asignatura de Sociología Jurídica es de naturaleza teórico. Las clases tienen
como punto de partida el análisis de realidad, en la que se ponen de manifiesto
procesos sociales y mecanismos de control modeladores del comportamiento del
individuo que contribuyen al logro del orden social.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
a) Relacionar el campo de estudio de la Sociología Jurídica con el Derecho,
analizando la problemática metodológica propia de la Ciencias Sociales y asumir
una actitud crítica ante la realidad de su entorno.
b) Tener capacidad crítica para analizar las vías por la que la sociedad ordena y
regula la conducta individual; asimismo, como la conducta una vez organizada y
estandarizada contribuye a mantener la organización social.
c) Analizar los aspectos de mayor importancia en la problemática social,
interpretando hechos jurídicos vinculados al poder, legalidad, legitimidad, y valorar
las acciones orientadas al mantenimiento del orden social.
d) Analizar el comportamiento de la comunidad jurídica en relación al desempeño
de la profesión del abogado y su ética, explicando el grado de aceptación social a
nivel de su entorno y asumir una actitud crítica frente a los acontecimientos
sociopolíticos del país.
CONCEPTO SOCIOLOGIA
La palabra sociología fue creada por primera vez en 1839 por el filósofo francés
Augusto Comte, considerado el creador del positivismo y de la sociología, al unir
dos palabras, socius (sociedad en latín) y logia (ciencia o estudio en griego).
Es decir, etimológicamente sociología quiere decir, estudio de la sociología. Ante
ello Augusto Comte, es considerado el padre de la sociología.
La sociología ha evolucionado y las definiciones también han tratado de precisar o
debilitar lo que se considera que es la sociología; por un lado la sociología
europea muy teórica, abstracta y globalizadora de los hechos sociales, se inclina
más por definir a la sociología como el estudio de la totalidad social, se preocupa
por el desenvolvimiento y el cambio; la sociología norteamericana se orienta más
a la experimentación, a la investigación empírica (conocimiento mediante la
observación o experiencia directa e indirecta), a la descripción y corrección de
problemas concretos y particulares de la vida social, esto es, se interesa sobre los
aspectos particulares y aislados de la sociedad.
Aparte de la división geográfica, se agrega otra subdivisión filosófica que
particulariza a las corrientes sociológicas en corrientes representativas del
positivismo, del culturalismo y del marxismo.
Los positivistas hacen hincapié en los elementos externos medibles y
cuantificables de los hechos sociales.
Los culturalistas consideran más relevantes los aspectos ideales, los valores de la
sociedad para su interpretación y compresión.
Los Marxistas dentro de una diversidad de subdivisiones en que se encuentran,
conciben la realidad social como un todo cambiante y contradictorio, en cuya
transformación interviene en mayor y menor medida la voluntad del hombre.
Podemos encontrar definiciones de sociología atendiendo los aspectos
estructurales de la misma, es decir, según se inclinen sus autores por los factores
diacrónicos (del cambio), sincrónicos (estáticos) y dialecticos, esto es
atendiendo aspectos históricos y estructurales.
Entre los primeros diacrónicos se pueden mencionar:
“ciencia de la evolución social” Herbert Spencer.
“La ciencia del movimiento necesario y continuo de la humanidad” o “la ciencia de
las leyes del progreso” Auguste comte.
“Ciencia que pretender interpretar la acción social, para de esta manera explicarlo
pausadamente en su desarrollo y efectos. Entendiendo por acción, toda la
conducta humana en cualquier sentido que se manifiesta, y por acción social, toda
conducta humana referente a la conducta de otros”. Max Webber
En los segundos sincrónicos se mencionan:
“El estudio de las interacciones humanas, de sus condiciones y consecuencias”
M. Ginsberg
“Es la ciencia de la sociedad o de los fenómenos sociales”
“La sociología es el estudio de la estructura social”
En los terceros se encuentra las definiciones basadas en la concepción dialéctica
de la realidad social, es decir, que toman en cuenta los aspectos históricos y
estructurales.
La sociología es la ciencia que estudia las diferentes formas de organización
social y de las relaciones e instituciones sociales ahí surgidas, con la finalidad de
elaborar las leyes del desarrollo social.
En otras palabras la definición anterior engloba los siguientes aspectos:
a) Estudia la organización, las relaciones y las instituciones sociales como un
todo integrado dentro de la sociedad.
b) A través del desarrollo histórico, es decir, concibe a la sociedad en forma
dinámica.
c) Al encontrar la esencia de cada una de las formaciones históricas puede
elaborar las leyes que rigen el proceso social, lo que da por resultado que
se proyecte a la sociología como una ciencia aplicada que puede dirigir el
cambio social.
El objetivo de la sociología consiste en explicar y transformar las condiciones
sociales contemporáneas, esta es, explicar la vida social.
Sin embargo, existen otras ciencias sociales que también estudian al hombre y la
sociedad tales como la antropología, economía, historia, ect. Pero tales ciencias
estudian aspectos parciales de la conducta humana y de las relaciones entre los
individuos, mientras que la sociología busca las interrelaciones entre los
fenómenos sociales abarcando aspectos de la realidad social más complejos y
más amplios que las demás ciencias humanas.
REALCION DE LA SOCIOLOGIA CON OTRAS DICIPLINAS
Historia.
Psicología.
Derecho.
Economía.
Antropología.
CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA SOCIOLOGÍA.
La sociología investiga el comportamiento de los hombres en la sociedad tal y
como se realiza atendiendo a modelos y pautas uniformes. Su objeto de
conocimiento son las relaciones interhumanas que transcurren de acuerdo a
pautas constantes. Estudia al hombre en su aspecto social. El hombre como
persona social es la unidad básica de la sociedad.
LA SOCIALIZACION: es un proceso de adaptación que permite las relaciones
interhumanas. El individuo se adapta a la sociedad y la sociedad le trasmite su
cultura y le inculca sus modelos de comportamiento.
LOS GRUPOS SOCIALES: estas son uniones de personas que viven de hecho
conjuntamente en la sociedad. Has distintos tipos de grupos, asociaciones
voluntarias y forzosas. Hay seis categorías básicas según Rehbinder, grupos
familiares, educativos, económicos, políticos, religiosos, de descanso y diversión.
EL STATUS Y ROL SOCIAL. El status es el rango social que tiene un individuo en
una sociedad. Hay status adquirido y status originario. El estatus implica
categorías posesivas (bienes materiales), funcionales (trabajo, empleo, funciones
sociales), culturales (analfabetos, humanistas, académicos, doctores), religiosos
(católicos, agnósticos), biológicos (género, sexo, edad, belleza personal, color,
peso).
LA CULTURA: Costumbres, tradiciones, instituciones, normas de una sociedad
determinada. La cultura está determinada por la historia, la geografía, los valores
de una determinada sociedad. Esto determinará sus modelos de comportamiento.
EL CONTROL SOCIAL: es un proceso en virtud del cual se consigue el tránsito a
la conformidad social o a la permanencia en la misma. Por lo que la “anomalía>” o
“desviación” es un proceso en el que las personas llegan a estar “fuera de control”.
En este sentido los miembros “normales” de la sociedad son aquellos que se rigen
por modelos de conducta comunes mientras que los desviantes son los que se
alejan de estos modelos. La desviación de la norma puede ser positiva (hombres
extraordinarios, modélicos) o negativa (adictos a drogas, criminales).
CULTURA
La sociología define a la cultura como el conjunto de valores, creencias, actitudes
y objetos materiales que constituyen el método de vida de una sociedad.
Cultura material.
Cultura no material.
Componentes de la cultural
Símbolos
Choque cultural.
Lenguaje.
Valores y creencias.
Normas.
Mores y Costumbres.
Mores hace referencia a las reglas que determinan lo que es una conducta
moral.
Son todas aquellas normas esenciales para el mantenimiento de un
determinado modo de vida.
