DWORKIN, LA EUTANASIA Y LA IDEA DE DERECHO
*Juliana Carbajal y Aron Lizana
Inicialmente el autor del artículo da una crítica general respecto a la escritura de
Dworkin señalando lo siguiente: “El estilo literario del filósofo no es un prodigio de
claridad y es cierto que sus tesis teóricas podrían expresarse con mayor claridad de la
que muchas veces se encuentra en sus escritos.”
Sin embargo, añade a su vez, que la idea de Derecho de Dworkin es, por un lado,
más amplia que la iuspositivista: el Derecho consiste para él no solamente en reglas,
sino también en principios y valores; como consecuencia que no quepa ya hablar de una
separación estricta (conceptual) entre el Derecho y la moral.
Una buena manera que explica Dowrking su teoría es a través de la figura de la
eutanasia. La Corte Suprema de los Estados Unidos tuvo que resolver, en junio de 1990,
un caso que, en los meses anteriores, había dado lugar a una gran polémica en ese país:
el caso Cruzan.
Un rasgo peculiar de la argumentación de este filosofo del Derecho en relación con
la eutanasia es que él no acepta que la confrontación existente al respecto, asume y
defiende que la vida tiene un valor intrínseco, un carácter sagrado, pero interpreta ese
valor en un sentido no religioso.
Pues bien. Su tesis completa puede formularse así: la teoría del Derecho viene a ser
una rama de la moral o de la filosofía política, la cual proviene a su vez de la moral
personal, y esta última de la ética. Dworkin propone con ello un esquema unitario o
integrado (en forma de árbol).
Conclusión:
Argumentando que esta noción es tanto desafortunada como errónea, yo propongo una
comprensión alternativa de la inviolabilidad de la vida basada en el respeto a la imagen
o forma humana. En nuestra legislación en el título referido a los Delitos contra la vida,
el cuerpo y la salud, tipifica el delito de "Homicidio por piedad", en el artículo 112 del
citado cuerpo normativo; no se utiliza pues el término eutanasia. El respeto a la vida es
parte del derecho natural de la persona, pero también la libertad de decidir tomando en
cuenta la valoración moral como lo formula Dworkin, por lo cual el conocedor del
derecho tendría que analizar bien la jurisprudencia y los principios para determinar la
correcta postura para la determinación de un caso en específico.
Bibliografía
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