INTRODUCCIÓN  

 
Hoy, muchas personas piensan que es ingenuo creer 
en Dios porque no hay suficiente evidencia de su 
existencia. Otros concluyen que incluso si Él existe, se 
ha revelado y explicado insuficientemente a sí 
mismo; por lo tanto, no nos ha convencido de que es 
real. Aún menos, ha afirmado que las afirmaciones 
del evangelio de Jesucristo son verdaderas y 
conducen a una cosmovisión que ofrece las 
respuestas más coherentes y lógicas a las cuatro 
preguntas esenciales de la vida: origen, significado, 
moralidad y destino. Para el cristiano, aquí es donde 
debe librarse la batalla, ya que ninguna cosmovisión 
sufre más por la pérdida de la creencia en Dios que la 
cristiana. Y a menos que la "lógica" de Dios, la 
evidencia que nos ha provisto de su existencia, sea 
defendida, buscada, esté totalmente comprometida 
con nuestros corazones y mentes, todo lo esencial de 
la fe cristiana se considerará ilógico y falso, lo que 
hará que indignos de asentimiento racional. La 
pregunta entonces es, ¿cómo llega una persona a ver 
esta "lógica" (esta "evidencia") como una razón para 
creer en un Dios sobre el cual se construyen todos los 
demás elementos esenciales de la fe cristiana, por los 
cuales la vida debe ser gobernada, y ¿Con qué se 
examinan sus creencias personales, su cultura y el 
mensaje único de Jesucristo? El propósito de este 
libro, y la forma en que está diseñado para ser 
utilizado, es guiarlo en ese viaje.  
 
Aquí hay una colección de mis escritos, la mayoría 
nunca antes publicados en forma de libro, 
seleccionados por su perspectiva sobre las muchas 
formas en que Dios nos ha proporcionado evidencia 
de su existencia y cómo esta "lógica" le da sentido a la 
vida, establece la credibilidad del mensaje cristiano , 
muestra la debilidad de los movimientos 
intelectuales modernos, demuestra la certeza de las 
afirmaciones de Jesucristo y valida la enseñanza 
bíblica y la apologética cristiana. Antes de comenzar 
a involucrarse con este material, permítame darle 
una idea de la oportunidad que tiene de 
experimentar este libro de la manera más 
significativa. La lógica de Dios contiene cincuenta y 
dos lecturas. Cada lectura está precedida por una cita 
relevante de la Biblia. He agregado otras dos 
características para ayudarlo a reflexionar sobre 
temas importantes en las lecturas (Preguntas de 
reflexión) y aplicar las lecciones aprendidas de las 
lecturas (Aplicación personal). Debido a que estas 
lecturas constantemente desafiarán su mente y 
agitarán su corazón, y las preguntas y las solicitudes 
tomarán tiempo en procesarse, le recomiendo que, si 
es posible, pase una semana con cada "experiencia". 
Si comienza un lunes, piense en ello como una 
especie de convocatoria de "Gracias a Dios es lunes", 
agregue ese cliché a su intención y, por lo tanto, 
ayude a que sus lunes habituales sean realmente 
algo que esperar. Lo que motiva, ¿verdad? Bueno. Lo 
sé. Un año es un gran compromiso. Pero los 
problemas que rodean el tema de la verdad son 
asuntos serios y tienen consecuencias eternas. Dios 
quiere que lo conozcamos personalmente y vivamos 
nuestra fe día a día de manera significativa, pero el 
ruido, el caos, el desorden y el ajetreo de la vida a 
menudo abruman que nos resulta difícil, si no 
imposible. También podemos pasar rutinariamente 
por la vida sin siquiera ser conscientes de su 
existencia y terminar atrapados en un círculo vicioso 
de pensamiento y creencia erróneos, y la declaración 
cardinal de Jesús: "Yo soy el camino, la verdad y la 
vida" no tiene sentido .  
 
Estimado lector, gracias por comenzar su viaje 
personal con estas cincuenta y dos experiencias, 
porque al hacerlo está demostrando un deseo de 
conocer a Dios más profundamente y caminar en 
una unidad íntima con Él a través de Su Hijo, 
Jesucristo. Dios quiere que estés cada vez más seguro 
de que Él es real, que te ama y desea cumplir todos 
los anhelos de tu corazón. Con mis oraciones por tu 
viaje, 
Ravi 
 
Zacharias, Ravi. La lógica de Dios (pp. Xi-xiii). 
Zondervan Versión Kindle. 
 
 

1 
 
DETRÁS DE CADA PREGUNTA Te suplicamos en 
nombre de Cristo: Reconcíliate con Dios. Dios hizo al 
que no tenía pecado para que lo sea por nosotros, 
para que en él podamos llegar a ser la justicia de 
Dios. 2 CORINTIOS 5: 20–21 
 
 
Yo mismo escucho atentamente las preguntas 
planteadas. Siempre tengo en cuenta que detrás de 
cada pregunta hay un interrogador. La convergencia 
de las luchas intelectuales y existenciales lleva a una 
persona a una honestidad brutal en las preguntas 
que tiene.  
 
El evangelio de Jesucristo es bello y verdadero, pero 
muchas veces uno preguntará: "¿Cómo puede ser 
cierto que solo hay un camino?" ¿No es extraño que 
no hagamos las mismas preguntas sobre las leyes de 
la naturaleza o sobre cualquier afirmación que 
reclame la verdad? Estamos desconcertados por el 
hecho de que la verdad, por definición, es exclusiva. 
Eso es lo que las afirmaciones de verdad son 
fundamentalmente.  
 
La pregunta realmente es, ¿cómo sabemos que esta 
es la verdad? Ya sea religioso o irreligioso, todos 
tienen una visión del mundo. Una cosmovisión 
básicamente ofrece respuestas a cuatro preguntas 
necesarias: origen, significado, moralidad y destino. 
A su vez, estas respuestas deben ser 
correspondientemente verdaderas en preguntas 
particulares y, en su conjunto, todas las respuestas 
juntas deben ser coherentes.  
 
Dando un paso más, las tres pruebas de verdad deben 
aplicarse a cualquier visión del mundo: consistencia 
lógica, adecuación empírica y relevancia 
experiencial. Cuando se somete a estas pruebas, el 
mensaje cristiano es completamente único y 
satisface la demanda de la verdad. Considere la 
prueba empírica de la persona, la enseñanza y la 
obra de Jesucristo.  
 
Una mirada a la historia humana muestra por qué 
era quien decía ser y por qué millones lo siguen hoy. 
Una comparación de las enseñanzas de Jesús con 
cualquier otro reclamante al estado divino o profético 
muestra rápidamente las profundas diferencias en 
sus afirmaciones y demostraciones. De hecho, 
ninguno, excepto Jesús, incluso afirmó ser el 
Salvador divino.  
 
Su oferta de gracia y perdón al ser el sacrificio 
perfecto de nuestra ofensa, para que "podamos llegar 
a ser la justicia de Dios", es profundamente única. 
Coloco la secuencia de hecho y deducción de la 
siguiente manera: el amor es la ética suprema. 
Donde existe la posibilidad del amor, debe existir la 
realidad del libre albedrío. Donde existe la realidad 
del libre albedrío, inevitablemente habrá la 
posibilidad de pecado. Donde hay pecado, existe la 
necesidad de un Salvador. Donde hay un Salvador, 
existe la esperanza de la redención. Solo en la 
cosmovisión judeocristiana esta secuencia encuentra 
su expresión y respuesta total. La historia del pecado 
a la redención es solo en el evangelio con la provisión 
final de un Dios amoroso.  
 
La verificación de lo que Jesús enseñó, describió e 
hizo creer en Él, es una realidad muy racionalmente 
sostenible y una existencia existencialmente 
satisfactoria. Desde la cosmología hasta la historia y 
la experiencia humana, la fe cristiana presenta poder 
explicativo de una manera que ninguna otra 
cosmovisión lo hace. Nuestra fe y confianza en Cristo 
están razonablemente fundamentadas y sostenidas 
experimentalmente.  
 
Nací de padres indios y crecí en India. Mis 
antepasados ​eran sacerdotes de la casta más alta del 
hinduismo en el sur profundo de la India. Pero eso 
fue hace varias generaciones. Vine a Cristo después 
de una vida de fracaso prolongado y, incapaz de 
enfrentar las consecuencias, traté de terminar con 
todo. Fue en una cama de suicidio que me trajeron 
una Biblia, y en un grito de desesperación, invité a 
Jesucristo a mi vida. Fue una oración, una súplica, 
un compromiso y una esperanza. Apenas sabía lo que 
me esperaba, excepto que estaba a salvo en las 
manos de Cristo. Ahora, más de cincuenta años 
después, me maravillo de la gracia de Dios y estoy 
convencido de que solo Jesucristo responde de 
manera única a las preguntas más profundas de 
nuestros corazones y mentes.  
 
PREGUNTAS DE REFLEXIÓN  
1. ¿Cómo afecta la idea de que “detrás de cada 
pregunta hay un interrogador” en su comprensión de 
la apologética?  
2. ¿Qué significa "convertirse en la justicia de Dios" y 
cómo es el evangelio único entre otras 
cosmovisiones?  
 
APLICACIÓN PERSONAL 
1. ¿Está su fe en Jesús razonablemente 
fundamentada y sostenida experimentalmente, o 
lucha con la duda? ¿Cómo podría abordar cualquier 
duda de la mente o el corazón esta semana?  
2. Cuando alguien te pide que expliques por qué vas a 
la iglesia o por qué eres cristiano, ¿cómo respondes?