El siguiente poema que voy a analizar se titula Espergesia, del autor
César Vallejo, nació en Santiago de Chuco, Perú en el año 1892. Este poema
fue publicado en el año 1919, en su poemario “Los heraldos negros”.
Vallejo pertenece a la corriente modernista, en este poema realza las
características propias del escritor, como el simbolismo religioso, y la falta de
estética métrica, común en esta época, por lo que se dice que Vallejo es un
innovador.
El tema en general de este poema es la falta de compresión de la sociedad hacia
el sentimiento de sufrimiento, en donde el yo lírico expresa un sentimiento de
disconformidad hacia la falta de entendimiento de la razahumana para ser
juzgado por un ser superior. Es relevante mencionar que el poema tiene una
forma circular basándonos en el fondo del poema. No presenta ni rima, ni
métrica, además de utilizar un lenguaje coloquial,características comunes en
Vallejo.
El título en este poema tiene un valor fundamental, Espergesia es una
palabra inventada por Vallejo, compuesta de dos términos: Esperma y Génesis.
Lo cualsustenta las creencias personales del autor, ya que él ha estudiado
ciencias, ycontraponiéndose a estas teorías está la religión, en ambos puntos de
vista sebusca explicar la incógnita en cuanto a la creación del ser humano.
Sinembargo en la teoría científica se omite la presencia de un Dios.
Temaexistencial recurrente en la obra de Vallejo, tanto como a sus ideologías.
Eneste poema se manifiesta está confusión en la que Dios tal vez creó a Vallejo
o si Vallejo es creador de sí mismo, tanto como de su obra y emociones.
Para un mejor entendimiento del poema lo he dividido en tres apartados,
el primero abarca desde la primera estrofa hasta la tercera, el tema en
este apartado es el abandono de Dios. En el primer verso hace referencia a la
frase“Yo nací un día que Dios estuvo enfermo”, reiteración que se ve presente
entodo el poema. En este verso se humaniza a Dios, al afirmar que está
enfermo,la palabra enfermedad simboliza sufrimiento. A través de una hipérbole
en eltercer verso “Todos saben que vivo, que soy malo; y no saben del diciembre
deese enero…” En estos versos explica la percepción global de su situación
defalta de entendimiento, además con la antítesis enero-diciembre hacereferencia
al tiempo, es decir enero representa las ideas no concretadas,entonces el yo lírico
se lleva estas ideas a la muerte desmaterializándolas yhaciéndolas inmortales. En
la tercera estrofa, a través de una metáfora, “ Hay un vacío en mi aire metafísico
que nadie ha de palpar…” hace referencia a un vacío en su alma, y que nadie
puede entenderlo, además manifiesta una antítesis, ya que el aire (alma) es
imposible palparla “ El claustro de un silencio que hablo a flor de fuego”,
representa el tiempo que yo lírico ha permanecido callado, para luego dejar su
delicadeza de lado y poder expresarse.
El segundo apartado abarca la cuarta y quinta estrofa, lo he titulado
Pidiendoayuda. Comienza con la reiteración del los primeros dos versos. En el
versoquince, evoca a su hermano, y lo exhorta a escucharlo. “Bueno. Y que no
me vaya sin llevar diciembres sin dejar eneros…” de nuevo hace referencia a
loantes ya hablado, el yo lírico siente la necesidad de dejar una marca de
sus pensamientos. Terminando este apartado con la reiteración inicial.
Por último tenemos el tercer apartado, comprendido entre las estrofas seis
yocho, al cual he nombrado la incomprensión de la humanidad hacia el yo
lírico.Comienza con una reiteración que se va a dar a lo largo de este
últimoapartado. “Todos saben que vivo, que mastico… y no saben por qué en
miverso chirrían, oscuro sin sabor de féretros…”. Con una hipérbole manifiesta
el contexto general del mundo, tienen consciencia que el yo lírico está vivo, en
un mundo mundano, pero no lo entienden, y no lo harán probablemente hasta
el día de su muerte. “Todos saben y no saben que la luz es tísica, y la
sombragorda…”. En este verso sostiene una indiferencia más notable, el mensaje
delyo lírico es claro, pero la humanidad no puede escucharlo o verlo, tísica y
gordason parte de una prosopopeya que el yo lírico hace para demostrar que
laindiferencia es sorda y la visión hacia un entendimiento es nula.
Terminandoeste poema con la misma frase del comienzo. “Yo nací un día que
Dios estuvo enfermo, grave” en este último verso se explica la estructura circular
del poema, llegando a la misma sentencia con la cual había
empezado,humanizando a un Dios.
Como conclusión personal del mensaje en este poema, es que la búsqueda
del origen que cuestiona Vallejo, es parecida a la propuesta
existencialista,explicando la cuestión dual entre que si un Dios superior creó a los
humanos o los humanos nos creamos a nosotros mismos.
accionesen la tierra. En este poema se muestra un descontento por parte de
Vallejohacia la falta de compresión a sus obras a lo largo de su vida, y él como
unindividuo incomprendido y ajeno a la humanidad
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