1. Biografía del Autor de la obra literaria.

(Juan León Mera Martínez; Ambato, Ecuador, 1832 - id., 1894) Escritor ecuatoriano. Heredero
y admirador del romanticismo francés, en particular de Chateaubriand, se le atribuye el papel de
fundador de la crítica literaria en su país. Miembro del Partido Conservador, fue senador,
gobernador en dos ocasiones y ministro del Tribunal de Cuentas. Fundó la Academia
ecuatoriana y fomentó la conciencia literaria criollista. Esta preocupación por la cultura criolla
se refleja en su Ojeada histórico-crítica sobre la poesía ecuatoriana (1868) y en una carta que
dirigió al erudito español Menéndez Pelayo en 1883. Escribió la letra del himno nacional
ecuatoriano, los versos de Melodías indígenas (1858) y la leyenda inca en verso La virgen del
Sol (1861). Su obra más popular, Cumandá o un drama entre salvajes (1879), se inscribe en el
género del melodrama y narra los amores frustrados de los hermanos indios Carlos y Cumandá,
ignorantes de su parentesco.

De familia humilde, fue abandonado por su padre antes de nacer, y se formó de modo
autodidacta, al amparo de la ternura maternal; ya en Quito, aprendió pintura y escribió en los
periódicos. Se empleó en Correos, llegó a diputado con tendencias liberales y acabó por ocupar
la presidencia del Senado.

Sin embargo, sus primeras inclinaciones políticas sufrieron progresivamente una evolución que
lo acercaron a Gabriel García Moreno, a quien había atacado antaño, y no tardó en convertirse
en el más apasionado de los propagandistas católicos. Por esta razón fue primero amigo y
después enemigo irreconciliable de su paisano Juan Montalvo, quien le atacó desdeñosamente y
sin piedad. Al contrario de Montalvo, Juan León Mera fue un firme defensor de la aristocracia
criolla que reconocía, en la existencia de lo indígena, un camino para tomar conciencia "de su
historicidad, su conflictivo ser y la crisis de su ideología".

Influido esencialmente por José Zorrilla en el terreno lírico, llevó los acentos románticos al tema
indígena. Como poeta publicó, además de un volumen de Poesías (1858), el poema La Virgen
del Sol (1861), leyenda indígena que es una verdadera novela en verso y un antecedente
indudable de Cumandá. Esta obra ponía en práctica las doctrinas que el escritor mantenía con
respecto a la poesía indigenista y nacional, y que para él significaban la posibilidad de una
americanización de la literatura. A estos títulos debe añadirse otra leyenda en verso de tema
colonial, Mazorra (1875), y Melodías indígenas (1887, con una reedición de La Virgen del Sol).
Mera fue también el autor de la letra del himno nacional del Ecuador.

Como prosista, Juan León Mera ofrece diversos aspectos: desde el biográfico (Cevallos, García
Moreno y otros), hasta el critico (Ojeada histórico-crítica sobre la poesía ecuatoriana, 1868, en
la que mostró un pronunciado interés por la lírica quichua, y La Dictadura y la Restauración),
pasando por el de novelista, que es, sin duda, el que da más relieve a su personalidad. Su novela
Cumandá o un drama entre salvajes (1879) le aseguró un sólido prestigio, pero es posible que a
la larga sean reconocidas como de mayor interés literario algunas de sus narraciones breves, de
carácter costumbrista, como Los novios de una aldea ecuatoriana (1872), Entre dos tías y un tío
y Un matrimonio inconveniente.[ CITATION Lui04 \l 3082 ]

2. Resumen
Cumandad

Todo empieza cuando un hacendado pierde a su familia en un incendio en el año 1790 salvando
únicamente a su hijo Carlos, llevándolo a buscar un refugio en Jesús, llega a un internado para
curas. Pasado algún tiempo en este virginal retaso del Oriente catequizaba a los indios el señor
Domingo Orozco en tanto su hijo ya joven pasaba por la selva conociendo toda su belleza.

Cierto día por esos sitios vio una joven muchacha de hermoso físico, ágil, ojos claros, rubia y de
largo cabello quien será́ ella se preguntó́ , su nombre era Cumandá que quiere decir patillo
blanco .́ Cumandá era hija del jefe indígena octogenario de Cabeza de Nieve y Pona la
Hechicera, tenía a demás dos hermanos que nada se parecían en lo físico ni en lo espiritual a
ella, eran todo lo contrario, odiaban a los blancos pero a ella la amaban.

Cumandá era experta en remos y competía con sus hermanos y amigos, les ganaba en destreza,
velocidad; Carlos y Cumandá se enamoraron, era un amor puro, los dos se sentían atraídos y
habían escogido un lugar en donde dos palmeras crecían entrelazadas era el símbolo de su amor.
Todos los años las tribus del Oriente solían festejar a la orilla del Lago Chimano, se elegía a la
más bella de cada tribu, Cumandá era una de las vírgenes y representaba a los záparos. Ella
debía concursar para esposa del jefe de tribu y decide que Carlos la acompañe aún arriesgándose
de los peligros de la tribu.

Los hermanos de Cumandá se dieron cuenta que Carlos estaba ahí en varias veces quisieron
matarlo, pero Cumandá siempre lo salvaba, el gran jefe Yahuarmaqui era un viejo enfermo el
cual decidió́ que Cumandá sea su esposa.

Ya en la luna de miel Yahuarmaqui muere, Cumandá decide huir en busca de Carlos toma una
canoa la cual era de él, al llegar al otro lado del río se dio cuenta que Carlos no estaba, pues lo
habían tomado prisionero decidieron dar a cambio a Carlos por Cumandá, después de lo
ocurrido Cumandá y Carlos se encontraron en un lugar en el cual intercambiaron llantos,
promesas, amor entre otras cosas.

Antes de morir Cumandá entrega a Carlos una bolsista de piel de ardilla que sorpresa al verla,
en ella se encontraba el retrato de la madre de Cumandá que era la esposa de Domingo Orozco y
madre de Carlos. Al saber la noticia trataron de hacer algo positivo, pero ya era tarde Cumandá
había muerto.

Pona confirma la verdad Cumandá era la hermano de Carlos, todo era resultado de la venganza
de Tubón mayordomo de la hacienda. Cuando Carlos murió fue enterrado con Cumandá y el
padre de él viajo a Quito donde siguió su sacerdotaje y siempre recordó́ a Carlos y a Cumandá.
[ CITATION Lui04 \l 3082 ]

Investigar las palabras desconocidas su concepto, su sinónimo y el antónimo, siendo como

mínimo 20 palabras y como máximo 30 palabras.

Palabra Definición Sinónimo Antónimo

Cacique Jefe de algunas tribus de indígenas,  Déspota  Comprensivo
en América Central o del Sur.  Opresor
En el imperio incaico, jefe o  Jefe  súbdito
gobernador de un ayllu. El curaca  Gobernador  subordinado
Curaca organizaba las tareas agrícolas, hacía
de juez y consejero, administraba los
bienes y dirigía rituales y ceremonias
Poderío Poder o dominio, especialmente de  Imperio  Sumisión
un país sobre otro.  Fuerza  Debilidad
Espesura Paraje muy poblado de árboles y  Lozanía  Desierto
matorrales.  Frondosidad  Estepa
Quitar a una persona la posibilidad o  Reventar  Lograr
Frustrar la esperanza de satisfacer una  Fracasar  Triunfar
 necesidad o un deseo.
Esta referido de una manera o modo  Rápido  Lento
raudo, veloz, vivo, rápido, pronto,  Vélez  Torpe
Raudament presuroso, diligente, precipitado o
e apresurado en el movimiento y
también aplicado en las acciones, en
el menor tiempo posible.
El poblado peruano de Andoas es una  Aldea  Despoblar
localidad ubicada en el distrito de  Nación  Habitar
Andoas Andoas, provincia de Datem del
Marañón, departamento de Loreto, en
el Perú.
Expirar Terminar [el plazo o tiempo fijado  Morir  Nacer
para una deuda, una obligación, un  Boquear  Empezar
contrato, etc.].
Especifico Que es propio o peculiar de una  Particular  General
persona o una cosa y la caracteriza o
distingue de otras.
Violento Persona que usa la violencia o es  Brusco  Tranquilo
propenso a fomentar conflictos.
Integro Cosa que está completo o tiene todas  Intacto  Incompleto
sus partes.
Sublime Que es extraordinariamente bello y  Extraordinario  Vulgar
produce una gran emoción.
Dominante Que tiene tendencia a mandar y a  Autoritario  Sumiso
dirigir la vida de las personas que lo
rodean.
Que existe por sí mismo,  Total  Parcial
Absoluto independientemente de cualquier
relación o comparación con cosas
concretas.
Prosperidad Desarrollo favorable, especialmente  Progreso  Desgracia
en el aspecto económico y social.
Dinámico   De la dinámica o relacionado con esa  Enérgico  Pasivo
parte de la física.
Nítido Que impide el paso de la luz e impide  Claro  Opaco
ver a través de su masa lo que hay
detrás.
Elogio Reconocimiento de los méritos o  Ensalzamient  Critica
cualidades de una persona o de una o
cosa mediante expresiones o
 discursos favorables.
Silencio Estado en el que no hay ningún ruido  Mudez  Ruido
o no se oye ninguna voz.
Abundante Que existe o se da en gran cantidad.  Mucho  Nada

Aspecto negativo de la obra literaria.

Que encontramos también en la historia una gradación temporal y otra rítmica. En el orden
temporal, la acción se desarrolla principalmente en 1808, pero las causas de la tragedia se
originan dieciocho años atrás, en 1790. Es al final del capítulo segundo en donde da inicio la
acción, presentando a Yahuarmaqui que se aleja del escenario de una guerra en la selva. Al
retirarse se asentará cerca de la familia de Tongana (Tubón), esta proximidad sirve de esta
manera de eje desencadenante de la tragedia.

Aspectos positivos de la obra literaria.

La voz narrativa de la novela Cumandá está caracterizada por utilizar un narrador omnisciente.
Gracias a ello son muy frecuentes los presentimientos. Indican que el narrador sabe más que los
personajes y que, inclusive, anticipa la tragedia. El narrador usa frecuentemente las reflexiones,
las explicaciones y anticipaciones para crear el tono romántico de la fábula. El narrador utiliza
símbolos para adelantarse a la tragedia.

Critica valorativa de la obra literaria.

Es la imposición de una ideología, de un proyecto político que incluya como términos positivos
al cristianismo y al grupo étnico del blanco. De allí que los héroes no puedan escapar a este
modelo y que las diferencias con el prototipo europeo sean tan obvias. Lejos de hacer de esta
afirmación un patrón de valoración estética, la hipótesis que cierra este recorrido debería
conducir a un replanteo del modo de pensar el romanticismo hispanoamericano.