Aportes p ar a l a
C e le
l eb r ac i ó n
Homilía y guión para la Santa Misa
29º domingo durante el año 22 de octubre de 2017
Ciclo A. Color: Verde Año XXI - Nº 1221
Aportes para la homilía
Una trampa política para Jesús buenos y malos” (Mt 5, 45). Y tocan uno de
Is 45, 1.4-6; Sal 95, 1. 3-5. 7-10ac; los puntos controvertidos de la dominación
romana: el pago de los impuestos. Esa era
1Tes 1, 1-5b; Mt 22, 15-21
la forma romana de dominar, además de
En la escuela o en el colegio, también suprimir el ejército local e imponer algunas
en la universidad, cuando llegan las prue- formas de la religión del estado, como
bas o exámenes, los estudiantes dicen que adorar al César.
“entran en pánico”, quizá porque no están El denario era una moneda que pesaba
seguros de lo que deberían haber estudia- más o menos 4 gramos de plata. Según
do o porque es tan alta la exigencia que indica su etimología, equivalía a más o me-
pone el docente que cuesta alcanzar una nos la décima parte de una onza, por eso
buena nota. Muchos salen airosos de esta su símbolo era la X, el 10 en números ro-
pasajera dificultad, que luego les reporta manos. La inscripción que siempre llevaba
alegría y bienestar, porque para alcanzar era Roma, además del dibujo de la efigie
algo bueno hay que hacer un poco de del emperador (o de algún miembro de su
esfuerzo. Otros, en cambio, se lamentan familia) en el anverso, y generalmente, un
y piensan en lo que les faltó o, sin hacerse genio o una deidad tutelar en el reverso.
cargo de la situación personal, le echan la Así podemos entender la doble “prue-
culpa al profesor. Como sea, no sólo en los ba” a la que es sometido Jesús. Por un
estudios, sino en la vida en sí, siempre se lado, ver si estaba a favor o en contra de
nos dan pruebas para superar. la dominación romana y, por otro para
No fue muy diferente en el caso de comprobar si rendía culto a la figura del
Jesús. También él fue sometido a pruebas emperador, considerado un hijo de los
de conocimiento, como lo vemos hoy, que dioses, y a su religión. Jesús sale airoso de
es investigado maliciosamente por los fa- estas pruebas. Es contundente la respues-
riseos que “se reunieron para sorprender ta: “Den al César lo que es del César, y a
a Jesús en alguna de sus afirmaciones”. Dios, lo que es de Dios”. Así manifestaba
Y lo quieren probar en lo políticamente que el César es un gobernante que impone
correcto, si estaba a favor o en contra de sus reglas, que se deben obedecer por ser
la invasión romana a Judea, porque parten normas políticas. Aunque sabemos que
de una afirmación prejuiciosa, aduladora había dicho a sus discípulos: “Ustedes
y tramposa: “tú no te fijas en la categoría saben que los jefes de las naciones domi-
de nadie”, es decir, romanos y judíos son nan sobre ellas y los poderosos les hacen
iguales en dignidad para Jesús, que ha- sentir su autoridad. Entre ustedes no debe
bía afirmado: “Dios hace salir el sol sobre (Continúa en la p. 4).
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Guión para la Santa Misa
1) Introducción a la celebración – Tú eres nuestra única recompensa:
Hermanos y hermanas: El poder Cuando nos desentendemos de
político tiene plena autonomía para nuestros deberes cívicos.
tomar las decisiones propias de un Señor, ten piedad.
gobierno; pero quienes gobiernan
pueden caer en el error de creer que no 4) Gloria
están sujetos al orden moral, que pueden Anunciemos la gloria y las
gobernar “como si Dios no existiera”. maravillas del Señor, por eso
Hoy la Palabra de Dios nos muestra proclamemos con fervor: Gloria...
que Dios está por encima de todo y Jesús
enseña que “hay que dar al César lo que 5) Liturgia de la Palabra
es del César”, pero sin olvidar de “dar a Primera lectura (Is 45, 1. 4-6): Dios
Dios lo que es de Dios”.
Nos ponemos de pie. Recibimos al
padre que, en nombre de Cristo, presidirá
se muestra Señor de la historia y
asegura que no hay otro Dios.
Salmo (Sal 95, 1. 3-5. 7-10ac):
nuestra eucaristía y, uniendo nuestros Haciéndose eco de este mensaje, el Sal-
corazones y nuestras voces, cantamos… mo canta la soberanía de Dios. Participa-
mos de esta oración, diciendo: Aclamen
2) Saludo inicial
la gloria y el poder del Señor.
Hermanos: La liturgia de hoy
Segunda lectura (Tes 1, 1-5b): San
derrumba las idolatrías, recordán-
Pablo felicita a los cristianos de Tesalóni-
donos que ni siquiera los máximos
ca por la fe, el amor y la esperanza que
poderes de esta tierra escapan a la so-
demuestran.
beranía de Dios, porque él se manifiesta
como “Yo soy el Señor y no hay otro”. Por Evangelio (Mt 22, 15-21): El hombre
eso, que el Dios del amor y de la paz, a de fe se comporta como un buen ciudada-
quien aclaman todos los pueblos, esté no, sin olvidar que Dios está por encima
con todos ustedes. de todo.
3) Acto penitencial 6) Credo
Creemos que sólo Dios es el Señor
Creemos que los ojos del Señor
y no hay otro. Proclamemos con
están fijos sobre los que espe-
fervor: Creo...
ran en su misericordia. Entonces
pidamos confiadamente perdón.
7) Oración de los fieles
– Tú eres nuestro único Salvador:
Oremos, hermanos, para que go-
Cuando no reconocemos a Dios bernantes y gobernados nos con-
como supremo valor. duzcamos con la mirada puesta en
Señor, ten piedad. Dios, el único Señor.
– Tú eres nuestro único Señor: Cuan- A cada intención, pedimos:
do nuestra fe no va acompañada
con obras. ¡Solo tú, eres absoluto Dios y
Señor nuestro!
Cristo, ten piedad.
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4 Por la Iglesia: para que siempre se sea un corazón que reconoce que
mantenga su profecía frente a todo sólo Dios es Dios. Al prepararnos
poder político y económico. a comulgar, digamos con fe: Padre
Oremos. nuestro...
4 Por los gobernantes, políticos y funcio- 11) Cordero de Dios
narios de todas las naciones: para que El que come mi carne y bebe mi
reconozcan la primacía de la moral y sangre tiene Vida eterna, y yo lo
la ética. resucitaré en el último día, dice el
Oremos. Señor. Él es el Cordero de Dios que
4 Por las víctimas de las injusticias so- quita el pecado del mundo. Dichosos los
ciales: narcotráfico, trata y violencia invitados a la Cena del Señor.
de las calles, para que reciban la justa 12) Comunión
reparación.
Hermanos: La eucaristía fortalece
Oremos. nuestro propósito de ser fieles al
4 Por todos los creyentes en el único único Señor del cielo y de la tierra.
Dios: para que no caigamos en la Con alegría, vayamos a recibir el
tentación de tributar a otros dioses la Pan de Vida.
obediencia debida sólo a Dios.
13) Avisos parroquiales
Oremos.
(Añadir y/o sustituir intenciones). (Después de la oración
poscomunión).
Señor, que gobiernas el mundo
con tu amorosa providencia, haz Rito de conclusión
que aclamemos tu gloria y tu po-
der, contribuyendo responsablemente Motivación: Hermanos, el Reino
al bien de toda la comunidad. se construye con el trabajo solida-
rio de todos, animado por una fe
8) Presentación de las ofrendas que se traduce en obras, una esperanza
El Señor nos ha colmado de bie- que no claudica y un amor que no rehúye
nes. Por eso, junto al pan y al vino, a las fatigas.
presentemos “lo que es de Dios”: Bendición: El Señor esté con ustedes.
nuestra vida, nuestro corazón y la Ilumina, Señor, a tu familia para que,
firme decisión de trabajar por una socie- buscando en todo tu voluntad, realice
dad más justa y solidaria. siempre lo que es bueno. Y que la bendi-
ción de Dios...
9) Prefacio (Durante el Año VI)
Envío: Porque no hay otro Señor en la
La liturgia nos ha recordado que tierra, demostremos su señorío en el
sólo Dios es Dios. Por eso, junto servicio a los demás. ¡Vayamos en paz!
al celebrante, elevemos nuestra
acción de gracias al Señor, nuestro Dios, 14) Canto final
porque en él vivimos, nos movemos y Queridos amigos: Con alegría, porque
existimos. Dios nos eligió para glorificarlo por
10) Padrenuestro
El Padrenuestro expresa todo lo que de- la fe, la esperanza y el amor, nos
retiramos cantando…
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(Viene de la p. 1). se han endiosado a sí mismos ni a nadie
cuando expresa: “Ustedes han manifestado
suceder así. Al contrario, el que quiera ser su fe con obras, su amor con fatigas y su
grande, que se haga servidor de ustedes; esperanza en nuestro Señor Jesucristo con
y el que quiera ser el primero que se una firme constancia”. Ellos han creído y
haga su esclavo” (Mt 20, 24-27). Al poder han hecho práctica esa fe ayudando a los
absolutista del emperador, sentado en una demás, siendo generosos y comprensivos.
silla curul para mandar, se contraponen el Han vivido su caridad dando hasta que
servicio y el ocupar el último lugar, el del duela, como lo expresó la Madre Teresa.
esclavo. Es la lógica que enseña Jesús: Han tenido la esperanza como la fuerza
“Dar al César lo que es del César”. para salir adelante y no dejarse vencer en
Por otro lado, Jesús obtiene una buena las contrariedades de la vida. La vida de
nota en su prueba cuando indirectamente estos primeros cristianos ha dado a Dios
es examinado sobre a quién da el señorío: lo que es de Dios.
A Yahvé o al César, al Dios de la Alianza o Nosotros ideamos esta invitación de
a los dioses imperiales dominadores. “Dar las lecturas de hoy y no podemos dejar
a Dios lo que es de Dios”. En este sentido, de hacer alusión a la Enseñanza Social de
se hace eco de lo que el profeta Isaías con- la Iglesia, que propone los principios para
cluye en su escrito: “Yo soy el Señor, y no que la política no se endiose a sí misma
hay otro, no hay ningún Dios fuera de mí”, trayendo descrédito y corrupción, deterioro
porque Ciro, rey del Imperio persa también de la democracia y muchos males sociales.
estaba endiosado, y el Señor Dios le hace El “César” o estado tiene sus dinámicas,
ver que su poder le ha sido dado por el y la Iglesia no propone soluciones técni-
Altísimo, que sus batallas estaban guiadas cas, sino que pide que no se ambicione
por el Señor de la historia que disponía el acceder al poder político por obtener un
regreso a la tierra del pueblo prisionero en rédito económico, y una vez alcanzado,
su imperio. Jesús confiesa que solo a Dios mantenerlo, sino que plantea la honestidad
se le debe el título de Señor, de Dueño, del servicio, la humildad para trabajar con
de Padre. Y no sólo eso, él muestra con su los demás, en diálogo y respeto mutuo,
vida que Dios es el Dios de la misericordia, buscando siempre la promoción humana
del perdón y de la paz, porque cura a los de los más pobres. Este camino necesita
enfermos, resucita a los muertos, consuela recorrer nuestro País.
a las viudas, da aliento a los pecadores y Duras pruebas atravesó Jesús. Pero
enseña los caminos de la paz. al ser él la Verdad, salió de la maliciosa
El poder y la fama endiosan, también un trampa que le habían tendido los hipócri-
hábito y una estola, un título o un puesto tas fariseos, como él los llama. Del mismo
cuando se esfuma el servicio y lo reempla- modo, hoy los cristianos que vivimos en el
za la mezquindad en cualquiera de sus for- mundo debemos ser críticos y propositi-
mas. La Carta a los Tesalonicenses que hoy vos, y purificar siempre la idea de Dios que
comenzamos a leer es el primer escrito del tenemos en la mente y que nos gobierna
Nuevo Testamento, y ahí san Pablo alaba la la vida. Así daremos al César lo que es del
vida de los cristianos de Tesalónica, que no César, y a Dios lo que es de Dios.
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